Đức maria hòm bia thiên chúa

Trong Cựu ước, Hòm bia Thiên Chúa (hay còn được gọi là “Hòm Giao ước”), là một chiếc rương lớn, trong đó có chứa hai bia đá, ghi khắc mười Giới răn do chính Thiên Chúa viết và trao cho ông Môisen. Thiên Chúa chỉ dẫn cụ thể về việc thực hiệm Hòm bia: Ngươi phải làm một Hòm Bia bằng gỗ keo, dài một thước hai, rộng bảy tấc rưỡi và cao bảy tấc rưỡi. Ngươi sẽ lấy vàng ròng mà bọc. Ngươi sẽ làm trên đó một đường viền chung quanh bằng vàng. Ngươi sẽ đúc cho Hòm Bia bốn chiếc vòng bằng vàng và gắn vào bốn chân Hòm Bia: bên này hai vòng, bên kia hai vòng. Ngươi sẽ làm những cây đòn bằng gỗ keo bọc vàng. Ngươi sẽ xỏ đòn vào những vòng bên sườn Hòm Bia để khiêng. Đòn để xỏ vào vòng của Hòm Bia thì không được rút ra nữa. Ngươi sẽ đặt vào Hòm Bia Chứng Ước mà Ta sẽ ban cho ngươi” (Xh 25,1016). Hòm bia cũng chứa cây gậy nở hoa của ông Aaron, anh trai ông Môisen, và một bình vàng đựng Manna là lương thực Chúa ban từ trời. Tất cả những vật chứa trong Hòa bia đều nhằm nhắc lại những kỳ công Thiên Chúa đã thực hiện, đồng thời nhắc nhớ Dân riêng về Luật Giao ước Ngài đã ban.

Đức Maria Hòm bia Thiên Chúa • • • Trong Kinh cầu Đức Bà, Giáo Hội tuyên xưng “Đức Bà Hòm bia Thiên Chúa vậy” Danh xưng có ý nghĩa đặc biệt Khi Đức Maria thưa lời “Xin vâng” với Sứ thần Gabrien, Ngôi Lời nhập thể Thiên Chúa nhân loại Trong Cựu ước, Hòm bia Thiên Chúa (hay gọi “Hòm Giao ước”), rương lớn, có chứa hai bia đá, ghi khắc mười Giới răn Thiên Chúa viết trao cho ông Môisen Thiên Chúa dẫn cụ thể việc thực hiệm Hòm bia: "Ngươi phải làm Hòm Bia gỗ keo, dài thước hai, rộng bảy tấc rưỡi cao bảy tấc rưỡi Ngươi lấy vàng ròng mà bọc Ngươi làm đường viền chung quanh vàng Ngươi đúc cho Hòm Bia bốn vòng vàng gắn vào bốn chân Hòm Bia: bên hai vòng, bên hai vòng Ngươi làm đòn gỗ keo bọc vàng Ngươi xỏ đòn vào vòng bên sườn Hòm Bia để khiêng Đòn để xỏ vào vòng Hòm Bia không rút Ngươi đặt vào Hòm Bia Chứng Ước mà Ta ban cho ngươi” (Xh 25,10-16) Hòm bia chứa gậy nở hoa ông Aaron, anh trai ông Môisen, bình vàng đựng Manna lương thực Chúa ban từ trời Tất vật chứa Hòa bia nhằm nhắc lại kỳ công Thiên Chúa thực hiện, đồng thời nhắc nhớ Dân riêng Luật Giao ước Ngài ban Đối với người Israen, Hòm bia diện Thiên Chúa suốt hành trình sa mạc Thiên Chúa diện dân Người để bảo vệ đồng hành với họ đường đất hứa Hòm bia sức mạnh Thiên Chúa, giúp người Israen chiến thắng quân thù Sự diện Thiên Chúa Dân Ngài niềm tự hào cho Israen Trong giao chiến, đối phương khiếp sợ nghe nói đến Hòm Bia trận với chiến binh Israen “Khi Hòm Bia Giao Ước ĐỨC CHÚA xuống trại, toàn thể Israen hò reo vang dội khiến đất rung chuyển Người Philitinh nghe thấy tiếng hò reo hỏi nhau: 'Tiếng hò reo vang dội trại bọn Hípri vậy?' Chúng biết Hòm Bia ĐỨC CHÚA đến trại Người Philitinh sợ hãi, chúng nói: 'Một vị thần đến trại'!” (1 Sm 4,5-7) Trong Kinh cầu Đức Bà, Giáo Hội tuyên xưng “Đức Bà Hòm bia Thiên Chúa vậy” Danh xưng có ý nghĩa đặc biệt Khi Đức Maria thưa lời “Xin vâng” với Sứ thần Gabrien, Ngôi Lời nhập thể Thiên Chúa nhân loại Trong kinh Truyền tin, đọc: “Chốc Ngôi thứ hai xuống làm người – chúng tôi” Lời kinh muốn nhấn mạnh, lúc với lời thưa khiêm tốn Đức Mẹ, Ngôi Lời làm người cung lòng Đức Trinh nữ Trinh nữ Maria thụ thai quyền phép Chúa Thánh Thần cưu mang Ngôi Lời nhập thể Để bước vào trần gian, Ngôi Lời vĩnh cửu chấp nhận thụ thai lòng người phụ nữ, theo trật tự sinh học nơi người phàm Giống thai nhi khác, thai nhi Giêsu nuôi dưỡng máu thịt người mẹ suốt thời gian chín tháng mười ngày, trước mở mắt chào đời Nếu Hòm bia Thiên Chúa Cựu ước tôn kính chứa đựng Luật Giao ước mà Thiên Chúa ban cho ông Môisen, Đức Trinh nữ Maria đáng tôn vinh gấp trăm ngàn lần, Mẹ không mang Lời chữ viết hay biểu tượng, mà Ngôi Lời Thiên Chúa, Đấng từ ban đầu hữu, Thánh Gioan miêu tả: “Lúc khởi đầu có Ngôi Lời Ngôi Lời hướng Thiên Chúa Ngôi Lời Thiên Chúa” (Ga 1,1) Đấng vô thủy vô chung chấp nhận làm người phụ nữ Người mặc lấy kiếp người để chia vui sẻ buồn với nhân loại Đức Maria xưng tụng với danh xưng “Hòm bia Thiên Chúa”, Mẹ cưu mang Ngôi Lời Mẹ ca tụng “Ngai tòa Khôn Ngoan”, Đức Giêsu, Đấng Khôn Ngoan Thiên Chúa ngự xuống lòng Mẹ Cùng với việc cưu mang Chúa Giêsu, Mẹ Maria ghi nhớ, suy niệm thực thi Lời Chúa Trong lúc Đức Giêsu rao giảng, có người phụ nữ bày tỏ khâm phục trước khôn ngoan Người Bà lên: “Phúc thay người mẹ cưu mang cho Thầy bú mớm! " (Lc 11,27) Người lên câu chắn người trải qua kinh nghiệm làm mẹ Bởi theo lẽ thông thường, người mẹ nhạy cảm điều liên quan đến Bà vui niềm vui con, lo lắng hoạn nạn Sự khôn ngoan thông thái người niềm vui niềm tự hào người mẹ Vì thế, nghe Chúa Giêsu rao giảng, người phụ nữ nghĩ đến người mẹ sinh Người, bà cất lời ca tụng Lời ca tụng này, vừa nhằm đến Chúa Giêsu, vừa có ý tôn vinh người mẹ sinh Người Tuy vậy, Chúa Giêsu muốn hướng bà tới nhân đức khác khiến cho thân mẫu Người ca tụng Người nói: "Đúng phải nói rằng: Phúc thay kẻ lắng nghe tuân giữ lời Thiên Chúa." (Lc 11,28) Khi nói thế, Chúa muốn nhấn mạnh đến lý nhờ mà Đức Maria đáng chúc tụng, việc Đức Mẹ chuyên tâm nghe thực hành Lời Chúa Đương nhiên, Mẹ có phúc cưu mang Chúa Giêsu, Mẹ có phúc nữa, suy niệm tuân giữ Lời Thiên Chúa Trong lời chào Sứ thần Gabrien, Sứ thần ca tụng Đức Mẹ: “Bà chúc phúc người phụ nữ” Lời ca tụng chắn liên hệ tới tâm tình lắng nghe thực thi ý Chúa Đức Mẹ Qua lời thưa “Xin vâng”, Đức Maria chứng tỏ phục, yêu mến sẵn sàng thánh ý Chúa thực nơi đời Tin Mừng nói với chúng ta, Đức Maria chọn làm mẹ Đức Giêsu, vinh dự lớn lao, nguyên nhân đau khổ mà Đức Mẹ phải trải qua Cụ già Simêon nói: “Còn Bà, lưỡi gươm đâm thấu tâm hồn Bà” (Lc 2,35) Trước biến cố vui buồn đời Chúa Cứu thế, Đức Mẹ ghi nhớ, suy niệm hiệp thông với Con Vì vậy, dù chết thánh tử đạo, Mẹ phong tặng cành thiên tuế Nếu Đức Mẹ xưng tụng với danh hiệu “Hòm bia Thiên Chúa”, chúng ta, Kitô hữu, hiểu theo khía cạnh đó, người mang danh xưng Bởi lẽ, ngày nghe Lời Chúa, mời gọi thực thi lời sống Nhờ Bí tích Thanh tẩy, nên đồng hình đồng dạng với Chúa Giêsu Chúng ta vinh dự mang tên Kitô hữu, tức người xức dầu thuộc Chúa Kitô Chúng ta chia sẻ sứ mạng Chúa Giêsu, cộng tác với Người làm cho sống thấm đượm giá trị Tin Mừng Hiểu thế, “hòm bia Thiên Chúa” lòng đời, để phán ánh thánh thiện Ngài lòng nhân Đức Thánh Cha Phanxicô mong ước, đâu có cộng đoàn Kitô hữu, người tìm "tụ điểm chan hòa lòng thương xót" (Tông chiếu Misericordiae Vultus, số 12) Nếu Hòm bia Thiên Chúa Cựu ước tượng trưng cho diện Thiên Chúa dân Israen, hôm nay, Kitô hữu diễn tả diện Thiên Chúa lòng đời, thể qua sống thánh thiện, liên đới, bao dung hiền hòa Đức cốt lõi Đạo Chúa, nhờ đức mà người ta nhận Cha trời Trong Tháng Mân Côi, tuyên xưng nhân đức cao Đức Mẹ, đồng thời xin cho noi gương Mẹ đời sống đức tin sống ngày Nhờ lời cầu bầu hiền mẫu Đức Mẹ, ước chi trở nên “hòm bia Thiên Chúa”, góp phần đem Chúa Giêsu vào môi trường sống xã hội Đó sứ mạng cao yếu người Kitô hữu Tháng Mân Côi 2016 +Gm Giuse Vũ Văn Thiên ... Cựu ước, Hòm bia Thiên Chúa (hay gọi Hòm Giao ước”), rương lớn, có chứa hai bia đá, ghi khắc mười Giới răn Thiên Chúa viết trao cho ông Môisen Thiên Chúa dẫn cụ thể việc thực hiệm Hòm bia: "Ngươi... vậy?' Chúng biết Hòm Bia ĐỨC CHÚA đến trại Người Philitinh sợ hãi, chúng nói: 'Một vị thần đến trại'!” (1 Sm 4,5-7) Trong Kinh cầu Đức Bà, Giáo Hội tuyên xưng Đức Bà Hòm bia Thiên Chúa vậy” Danh... Đức Maria xưng tụng với danh xưng Hòm bia Thiên Chúa , Mẹ cưu mang Ngôi Lời Mẹ ca tụng “Ngai tòa Khôn Ngoan”, Đức Giêsu, Đấng Khôn Ngoan Thiên Chúa ngự xuống lòng Mẹ Cùng với việc cưu mang Chúa