Trích từ một bài giảng cổ về Thứ Bảy Tuần Thánh, khoảng thế kỷ II: Sự im lặng bao trùm trái đất, vô cùng lặng lẽ và tĩnh mịch. Tĩnh lặng vì Vua đang yên giấc. Trái đất run sợ và tĩnh lặng vì Thiên Chúa yên nghỉ trong nhục thể và Ngài đã phục sinh những người đã chết từ khi thế giới khởi sự… Ngài đã đi tìm Adam, thân phụ của chúng ta, như con chiên thất lạc. Ước muốn thăm những người sống trong bóng tối của sự chết, Ngài đã trả tự do cho Adam và Eve. Ngài vừa là Thiên Chúa vừa là Con của Eve… “Ta là Thiên Chúa của các ngươi, Đấng vì các ngươi mà trở nên Con của các ngươi… Ta ra lệnh cho các ngươi, hỡi những người còn ngủ mê, hãy trỗi dậy. Ta không tạo dựng các ngươi để bị giam cầm trong hỏa ngục. Hãy trỗi dậy từ cõi chết, vì ta là sự sống của kẻ chết”. Không gì đẹp hơn những từ được nói với Adam và Eva: “Ta là Thiên Chúa của các ngươi, Đấng vì các ngươi mà trở nên Con của các ngươi”.
Giữa chết phục sinh Chúa Giêsu đâu? Trong khoảng thời gian từ Chúa Giêsu chịu chết vào chiều thứ Sáu tới Ngài sống lại vào đầu ngày Chúa nhật Phục sinh, Ngài đâu? Cả Kinh thánh Tông truyền trả lời câu hỏi Hãy cân nhắc vài điều sau đây: Trích từ giảng cổ Thứ Bảy Tuần Thánh, khoảng kỷ II: Sự im lặng bao trùm trái đất, vô lặng lẽ tĩnh mịch Tĩnh lặng Vua yên giấc Trái đất run sợ tĩnh lặng Thiên Chúa yên nghỉ nhục thể Ngài phục sinh người chết từ giới khởi sự… Ngài tìm Adam, thân phụ chúng ta, chiên thất lạc Ước muốn thăm người sống bóng tối chết, Ngài trả tự cho Adam Eve Ngài vừa Thiên Chúa vừa Con Eve… “Ta Thiên Chúa ngươi, Đấng mà trở nên Con ngươi… Ta lệnh cho ngươi, người ngủ mê, trỗi dậy Ta không tạo dựng để bị giam cầm hỏa ngục Hãy trỗi dậy từ cõi chết, ta sống kẻ chết” Không đẹp từ nói với Adam Eva: “Ta Thiên Chúa ngươi, Đấng mà trở nên Con ngươi” Kinh thánh chứng tỏ Chúa Giêsu gặp kẻ chết Ngài làm: “Chính Đức Kitô chịu chết lần tội lỗi – Đấng Công Chính chết cho kẻ bất lương- hầu dẫn đưa đến Thiên Chúa Thân xác Người bị giết chết, nhờ Thần Khí, Người phục sinh… Chính mà Tin Mừng loan báo cho kẻ chết, để bị phán xét phần xác theo cách nhìn loài người, họ sống phần hồn theo ý định Thiên Chúa” (1 Pr 3:18; Pr 4:6) Hãy cân nhắc đoạn văn nói việc Chúa Giêsu gặp kẻ chết (Giáo lý Công giáo, số 631-635): Ý nghĩa có giảng việc Chúa Giêsu xuống Ngục tổ tông Chúa Giêsu, người, trải qua chết linh hồn Ngài kết hợp với người khác giới người chết Nhưng Ngài xuống với tư cách Đấng Cứu Độ, công bố Tin Mừng cho vong linh bị giam cầm (1 Pr 3:18-19; Pr 4:6; Dt 13:20) Kinh thánh gọi nơi kẻ chết, Đức Kitô tử nạn xuống người bị tước quyền nhìn thấy Thiên Chúa (1 Pr 3:18-19) Trường hợp kẻ chết vậy, dù tội lỗi hay công chính, họ mong chờ Đấng Cứu Độ: Chính linh hồn thánh mong chờ Đấng Cứu Độ họ… người mà Chúa Kitô giải thoát Ngài xuống Ngục tổ tông (x Tv 89:49; Sm 28:19; Ed 32:17; Lc 16:22-26) Chúa Giêsu không xuống hỏa ngục để giải thoát kẻ bị nguyền rủa, không hủy hoại Ngục tổ tông mà để giải thoát người chết trước Ngài Thậm chí Tin Mừng rao giảng cho người chết Việc xuống Ngục tổ tông đem lại cho Phúc âm sứ điệp cứu độ để hoàn tất Đây giai đoạn cuối sứ vụ cứu Chúa Giêsu, giai đoạn cô đọng lúc rộng rãi tầm quan trọng thực tế: lan truyền công cứu độ Đức Kitô người thời đại nơi, để người cứu thông phần Ơn Cứu Độ Đức Kitô chịu chết để “kẻ chết nghe tiếng Con Thiên Chúa, nghe sống” (x Pr 4:6) Chúa Giêsu, “tác giả sống”, chết, Ngài kủy diệt sức mạnh tử thần, nghĩa ma quỷ, người qua nỗi sợ chết phải khuất phục mãi” (x Ga 5:25; Mt 12:40; Rm 10:7; Ep 4:9) Do đó, Chúa Kitô Phục sinh nắm giữ “chìa khóa tử thần hỏa ngục”, để “khi nghe tên Giêsu, gối phải bái quỳ, trời, đất hỏa ngục” (x Dt 2:14-15; Cv 3:15) TRẦM THIÊN THU (Chuyển ngữ từ Archdiocese of Washington) ... việc Chúa Giêsu gặp kẻ chết (Giáo lý Công giáo, số 631-635): Ý nghĩa có giảng việc Chúa Giêsu xuống Ngục tổ tông Chúa Giêsu, người, trải qua chết linh hồn Ngài kết hợp với người khác giới người chết. .. Kitô chịu chết để “kẻ chết nghe tiếng Con Thiên Chúa, nghe sống” (x Pr 4:6) Chúa Giêsu, “tác giả sống”, chết, Ngài kủy diệt sức mạnh tử thần, nghĩa ma quỷ, người qua nỗi sợ chết phải khuất phục mãi”... giải thoát người chết trước Ngài Thậm chí Tin Mừng rao giảng cho người chết Việc xuống Ngục tổ tông đem lại cho Phúc âm sứ điệp cứu độ để hoàn tất Đây giai đoạn cuối sứ vụ cứu Chúa Giêsu, giai đoạn