1. Trang chủ
  2. » Thể loại khác

Có được cúng vái và dâng đồ ăn đồ uống cho người chết không

5 140 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 5
Dung lượng 14,9 KB

Nội dung

TRẢ LỜI: Những người theo Đạo thờ ông bà (Tổ tiên) hay các tôn giáo khác thì tin là vong hồn những người chết có thể về với con cháu sau khi chết. Vì thế, con cháu thường mang theo đồ ăn, đồ uống ra đặt ngoài nghĩa trang nơi an nghỉ của người quá cố. Đặc biệt, đến ngày giỗ, Tết, con cháu thường làm một mâm cỗ với của ngon vật lạ để dâng lên bàn thờ người quá cố cùng với nhang đèn để cúng vái, trước khi hạ cỗ cho con cháu hưởng chung. Đây là tục lệ có từ lâu đời trong xã hội ViệtNam. Là người Công giáo, chúng ta tôn trọng, và không dám phê bình niềm tin của người khác. Tuy nhiên, là tín hữu Chúa Kitô, thì ngược lại, chúng ta không tin có sự trở về của linh hồn người quá cố để ăn uống chung vui cách vô hình nào đó với con cháu, anh em còn sống. Giáo lý Công giáo dạy rõ như sau về số phân của một người sau khi chết :

Có cúng vái dâng đồ ăn đồ uống cho người chết không? HỎI: Nhân tháng cầu cho linh hồn,(tháng 11) xin cha vui lòng giải đáp thắc mắc mắc sau : 1-Người Công giáo phải làm để giúp linh hồn ly trần? 2-Có phép mang đồ ăn, đồ uống rượu bia trái đặt mộ thân nhân chôn nghĩa trang, hay bày đồ ăn bàn thờ ông bà, cha mẹ nhân ngày giỗ, tết không? TRẢ LỜI: Những người theo Đạo thờ ông bà (Tổ tiên) hay tôn giáo khác tin vong hồn người chết với cháu sau chết Vì thế, cháu thường mang theo đồ ăn, đồ uống đặt nghĩa trang nơi an nghỉ người cố Đặc biệt, đến ngày giỗ, Tết, cháu thường làm mâm cỗ với ngon vật lạ để dâng lên bàn thờ người cố với nhang đèn để cúng vái, trước hạ cỗ cho cháu hưởng chung Đây tục lệ có từ lâu đời xã hội ViệtNam Là người Công giáo, tôn trọng, không dám phê bình niềm tin người khác Tuy nhiên, tín hữu Chúa Kitô, ngược lại, không tin có trở linh hồn người cố để ăn uống chung vui cách vô hình với cháu, anh em sống Giáo lý Công giáo dạy rõ sau số phân người sau chết : “Mỗi người lãnh nhận linh hồn phần trả công muôn đời cho Ngay sau chết, phán xét riêng, chiếu theo sống hướng Chúa Kitô, để trải qua luyện, bước vào hưởng diễm phúc trời, bị án phạt đời đời.” (x SGLGHCG, số 1022) Như vậy, theo lời dạy Giáo Hội , linh hồn người chết vào Thiên Đàng để vui hưởng Thanh Nhan Chúa, phải xa lìa Chúa đời đời nơi gọi hoả ngục (hell) Hay phải “tạm trú” thời gian nơi gọi “Luyện tội = Purgatory” để luyện cho khỏi vết nhơ tội lỗi tha qua bí tích hòa giải hậu để lại mà chưa đền bù cho đủ sống, nên cần tinh luyện cho trước vào hưởng Thánh Nhan Chúa Thiên Đàng Như rỏ ràng cho thấy trường hợp linh hồn người cố chung vui cách vô hình đời sống người trần với cháu nữa.Lại vô lý , có người cho linh hồn trở xin Rửa tội không lãnh nhận bí tích sống Điều hoàn toàn trái với giáo lý Giáo Hội trích dẫn Từ xưa đến khắp nơi, người ta nói nhiều tượng “ma quái” quấy phá nhà sau có người chết, linh hồn người chết với thân nhân giấc mơ để van xin điều này, cảnh cáo cháu việc khác v.v Trước kiện này, Giáo Hội giữ thái độ im lặng, không đưa giáo lý để giải thích ý nghĩa kiện khác thường đó, mà dạy giáo hữu phải cầu nguyện, làm việc lành, xin lễ cầu cho linh hồn, cách riêng tháng 11 mà Đây việc bác có giá trị cứu giúp linh hồn nơi luyện tội để giúp họ mau chóng tha hình phạt hữu hạn ( temporal punishment) để vào Nước Trời vui hưởng hạnh phúc chiêm ngưỡng Thánh Nhan Chúa với thánh nam nữ Nhưng chắn Giáo Hội không dạy hay khuyến cáo phải mang đồ ăn, đồ uống nghĩa trang đặt nơi mộ phầncủa thân nhân qua đời, hay dâng mâm đồ ăn bàn thờ người cố ngày giỗ tết Tuy nhiên, lòng thảo kính, thương nhớ, giáo dân ngày phép đốt nhang, đèn, nến trưng hoa trước bàn thờ tổ tiên hay nơi mộ phần thân nhân để nói lên lòng yêu mến, tôn kính thương nhớ người thân ly trần Nhưng tuyệt đối phải tin rằng: 1- Những linh hồn hưởng Thánh Nhan Chúa Thiên Đàng không cần trợ giúp người sống trần Họ gia nhập hàng ngũ Thánh hưởng hạnh phúc Nước Trời với Thiên Chúa, hạnh phúc Thánh, Thiên Thần Ngược lại, Thánh Thiên Đàng cầu xin đắc lực với Chúa cho người sốngtrên trần gian linh hồn luyện ngục 2- Chỉ có linh hồn luyện ngục cần trợ giúp thánh Thiên Đàng người sống hiệp thông với Giáo Hội trần mà Các linh hồn luyện ngục tự giúp cho họ thời mãn cho họ làm việc lành hay phạm tội thêm Đó lý Giáo Hội dạy khuyến khích tín hữu cầu nguyện, làm việc lành xin lễ cầu cho linh hồn thánh (holy souls) luyện luyện ngục Ngược lại, linh hồn nơi cầu xin hữu hiệu cho tín hữu sống trần thế, nơi người để làm thêm việc lành, phúc đức hay phạm tội thêm lòng Chúa Tóm lại, Thánh Thiên Đàng, linh hồn nơi luyện ngục tín hữu sống trần gian hiệp thông cầu nguyên giúp ích cho nói trên.Đây tín điều thánh thông công Giáo Hội dạy 3- Sau hết, linh hồn xa cách Chúa đời đời nơi gọi hoả ngục Thánh trời , linh hồn nơi luyện tội tín hữu trần thế, không cứu giúp cho họ nữa, hiệp thông (communion) nơi ( hỏa ngục ) với Thiên Đàng, luyện ngục tín hữu sống hiệp thông Giáo Hội lữ hành trần Cũng cần nói thêm hỏa ngục vị họ bị Chúa trừng phạt hay trả thù mà họ, sống, tự chọn nơi cư ngụ đáng sợ tự làm điều gian ác, tội lỗi không xám hối xin Chua thứ tha họ hoàn toàn khước từ Thiên Chúa tình thương Người, “ Đấng muốn cho người cửu rỗi nhận biết chân lý.” ( Tm : 4) Tóm lại, dù nơi nào, Thiên Đàng, Luyện ngục hay hoả ngục, linh hồn người ly trần trở trần để “ăn uống” với thân nhân sống Vì thế, người công giáo không nên đem đồ ăn uống đặt nơi mộ phần người chết nghĩa trang hay trưng bày bàn thờ dịp giỗ tết để “mời vong hồn” chung vui, thưởng thức với cháu sống Làm vô tình ngược lại với giáo lý Giáo Hội số phận người chết nói Chúng ta bày tỏ lòng mộ mến, gắn bó, thương xót thân nhân ly trần cách cầu nguyện, làm việc lành xin dâng thánh lễ cầu cho họ để nói lên tâm tình mà Và chắn linh hồn mong đợi nơi cháu, thân nhân sống nhớ đến sau họ lìa khỏi thân xác qua chết, luyện nơi luyện ngục Vậy tha thiết cầu xin cho linh hồn tháng 11 Lm Phanxicô Xaviê Ngô Tôn Huấn ... Luyện ngục hay hoả ngục, linh hồn người ly trần trở trần để ăn uống với thân nhân sống Vì thế, người công giáo không nên đem đồ ăn uống đặt nơi mộ phần người chết nghĩa trang hay trưng bày bàn... trái với giáo lý Giáo Hội trích dẫn Từ xưa đến khắp nơi, người ta nói nhiều tượng “ma quái” quấy phá nhà sau có người chết, linh hồn người chết với thân nhân giấc mơ để van xin điều này, cảnh cáo... temporal punishment) để vào Nước Trời vui hưởng hạnh phúc chiêm ngưỡng Thánh Nhan Chúa với thánh nam nữ Nhưng chắn Giáo Hội không dạy hay khuyến cáo phải mang đồ ăn, đồ uống nghĩa trang đặt nơi

Ngày đăng: 14/10/2017, 16:14

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w