Dân ca nghi lễ hát dậm ở Quyển Sơn tiếp gận từ góc độ diễn xướng Folklore (LV thạc sĩ)

Dân ca nghi lễ hát dậm ở Quyển Sơn tiếp gận từ góc độ diễn xướng Folklore (LV thạc sĩ)Dân ca nghi lễ hát dậm ở Quyển Sơn tiếp gận từ góc độ diễn xướng Folklore (LV thạc sĩ)Dân ca nghi lễ hát dậm ở Quyển Sơn tiếp gận từ góc độ diễn xướng Folklore (LV thạc sĩ)Dân ca nghi lễ hát dậm ở Quyển Sơn tiếp gận từ góc độ diễn xướng Folklore (LV thạc sĩ)Dân ca nghi lễ hát dậm ở Quyển Sơn tiếp gận từ góc độ diễn xướng Folklore (LV thạc sĩ)Dân ca nghi lễ hát dậm ở Quyển Sơn tiếp gận từ góc độ diễn xướng Folklore (LV thạc sĩ)Dân ca nghi lễ hát dậm ở Quyển Sơn tiếp gận từ góc độ diễn xướng Folklore (LV thạc sĩ)Dân ca nghi lễ hát dậm ở Quyển Sơn tiếp gận từ góc độ diễn xướng Folklore (LV thạc sĩ)Dân ca nghi lễ hát dậm ở Quyển Sơn tiếp gận từ góc độ diễn xướng Folklore (LV thạc sĩ)Dân ca nghi lễ hát dậm ở Quyển Sơn tiếp gận từ góc độ diễn xướng Folklore (LV thạc sĩ)Dân ca nghi lễ hát dậm ở Quyển Sơn tiếp gận từ góc độ diễn xướng Folklore (LV thạc sĩ)Dân ca nghi lễ hát dậm ở Quyển Sơn tiếp gận từ góc độ diễn xướng Folklore (LV thạc sĩ)Dân ca nghi lễ hát dậm ở Quyển Sơn tiếp gận từ góc độ diễn xướng Folklore (LV thạc sĩ)

ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC NGUYỄN THỊ NỤ DÂN CA NGHI LỄ HÁT DẬM Ở QUYỂN SƠN – TIẾP CẬN TỪ GÓC ĐỘ DIỄN XƯỚNG FOLKLORE Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Mã số: 60 22 01 21 LUẬN VĂN THẠC SĨ NGÔN NGỮ VÀ VĂN HÓA VIỆT NAM Người hướng dẫn khoa học: TS Nguyễn Huy Bỉnh Thái Nguyên – 2017 i LỜI CẢM ƠN Tôi xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc tới TS Nguyễn Huy Bỉnh – người tận tình hướng dẫn, giúp đỡ trình thực luận văn Tôi xin cảm ơn thầy cô giáo Ban giám hiệu, khoa Văn – Xã hội phòng Đào tạo, Trường Đại học Khoa học - Đại học Thái Nguyên tạo điều kiện thuận lợi cho thời gian học tập nghiên cứu Tôi xin cảm ơn nhà trường – nơi công tác, gia đình, bạn bè, đồng nghiệp động viên giúp đỡ trình học tập thực công trình nghiên cứu Thái Nguyên, tháng 06 năm 2017 Học viên Nguyễn Thị Nụ ii LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan đề tài nghiên cứu thực hướng dẫn TS Nguyễn Huy Bỉnh Tôi xin chịu trách nhiệm tính khoa học nội dung trích dẫn tài liệu luận văn Kết nghiên cứu không trùng với tác giả công bố Thái Nguyên, tháng 06 năm 2017 Học viên Nguyễn Thị Nụ iii MỤC LỤC LỜI CẢM ƠN i LỜI CAM ĐOAN ii MỤC LỤC iii MỞ ĐẦU 1 Lí chọn đề tài Lịch sử nghiên cứu vấn đề 3 Đối tượng nghiên cứu mục tiêu nghiên cứu Nhiệm vụ phương pháp nghiên cứu Phạm vi nghiên cứu 10 Cấu trúc luận văn 10 Đóng góp luận văn 11 NỘI DUNG 12 Chương CƠ SỞ LÍ LUẬN VÀ TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU 12 1.1 Cơ sở lý luận 12 1.1.1 Thuật ngữ “Hát Dậm”, “Hát Dặm” 12 1.1.3 Khái niệm “Dân ca nghi lễ” 14 1.1.4 Quan niệm diễn xướng folklore 15 1.1.5 Các hình thức diễn xướng folklore 19 1.2 Tổng quan tình hình nghiên cứu 23 1.2.1 Khái quát vùng đất Quyển Sơn loại hình dân ca Hà Nam 23 2.1 Phản ánh công chiến đấu chống giặc Tống 39 iv 2.2 Phản ánh công lao động, sản xuất 52 2.3 Phản ánh phong tục tập quán, tín ngưỡng tôn giáo 59 2.4 Phản ánh mơ ước khát vọng người lao động 65 Chương NGHỆ THUẬT DÂN CA NGHI LỄ HÁT DẬM Ở QUYỂN SƠN 70 3.1 Môi trường diễn xướng dân ca nghi lễ hát Dậm 70 3.2 Nghệ thuật diễn xướng dân ca nghi lễ hát Dậm 73 3.4 Thể thơ 80 Tiểu kết 86 TÀI LIỆU THAM KHẢO 91 NHỮNG BÀI DÂN CA HÁT DẬM QUYỂN SƠN 99 TRẤN NGŨ PHƯƠNG 99 (Hồi dạ) Đông phương Giáp Ất Mộc 99 PHỤ LỤC .100 MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài Mỗi vùng quê sản sinh loại hình dân ca khác mang sắc riêng mảnh đất Nếu dân ca Quan Họ nảy sinh vùng đất Kinh Bắc, hát Xoan sinh vùng quê Phú Thọ, Hát Văn Nam Định, Hát Dô Hà Tây cũ (nay Hà Nội) hát Dậm lại nảy sinh làng Quyển Sơn, xã Thi Sơn, huyện Kim Bảng, tỉnh Hà Nam Hát Dậm Quyển Sơn loại dân ca nghi lễ đặc sắc diễn cửa đình, cửa đền diễn từ ngày 10 - đến 10 - năm, nhằm ca ngợi công đức Thành Hoàng làng Lý Thường Kiệt Trải qua 1000 năm, đến sưu tập 38 điệu Mỗi điệu lại có nội dung nghệ thuật thể khác Chính phong phú tạo nên nét độc đáo hát Dậm Ở hát Dậm có vui có buồn, có bi có hùng, có dài có ngắn, có êm xuôi phẳng lặng có ghập ghềnh trắc trở, có thực tế có lãng mạn bay bổng hay nội tâm thẳm sâu Toàn đời sống kinh tế xã hội, tôn giáo người dân xưa phản ánh đầy đủ rõ nét điệu dân gian Có thể nói, hát Dậm lịch sử âm nhạc ghi lại ngày tháng sơ khai hồng hoang lịch sử người Quyển Sơn Các hát cầu chúc cho quốc thái dân an, vạn vật sinh sôi nảy nở trồng trọt chăn nuôi phát triển Vùng đất Quyển Sơn với nét văn hóa độc đáo có nhiều đóng góp quan trọng kho tàng văn hóa, văn học dân gian, tạo nên gam màu tuyệt đẹp tranh văn hóa đa sắc màu điệu dân ca nước Cũng dân ca Quan Họ Bắc Ninh, hát Dô, Hát Xoan, dân ca hát Dậm tiếng nói tâm hồn, trí tuệ, thể tâm tư, tình cảm khát vọng tốt đẹp người Bởi từ lâu, trở thành thở, ăn tinh thần thiếu đời sống văn hóa người dân Quyển Sơn Dân ca hát Dậm Quyển Sơn chứa đựng nó văn hóa truyền thống cộng đồng cư dân Ở giới quan, phong tục tập quán, tín ngưỡng dân gian, lịch sử, tâm lí cộng đồng phản ánh Do vậy, từ dân ca hát Dậm Quyển Sơn lưu truyền đời sống văn hóa tinh thần người dân Quyển Sơn, ta thấy đặc tính văn hóa, thấy tâm tư, tình cảm người dân nơi Dân ca nghi lễ hát Dậm Quyển Sơn vừa thể tính thống đời sống tinh thần người dân Quyển Sơn, vừa biểu nét khác biệt so với người dân Đồng Bắc Bộ Việc tìm hiểu dân ca hát Dậm Quyển Sơn, huyện Kim Bảng, tỉnh Hà Nam, góp phần nét đặc thù phổ quát loại hình nghệ thuật Dân ca nghi lễ hát Dậm Quyển Sơn, huyện Kim Bảng, tỉnh Hà Nam với số lượng phong phú, phản ánh sinh hoạt văn hóa sống tinh thần có vai trò quan trọng đời sống cộng đồng Tuy nhiên chưa khai thác, tìm hiểu cách toàn diện với tiềm thực trạng vốn có Do vậy, việc đặt vấn đề tìm hiểu dân ca nghi lễ hát Dậm Quyển Sơn cách hệ thống góp phần tìm hiểu sinh hoạt văn hóa truyền thống người dân nơi Dân ca hát Dậm Quyển Sơn lưu truyền gia đình cộng đồng làng xã từ đời sang đời khác Song nhiều nguyên nhân khác mà dân ca hát Dậm dần bị mai Sưu tầm, nghiên cứu, giới thiệu loại dân ca việc làm có ý nghĩa sâu sắc nhiều phương diện (văn hóa phong tục tập quán, lịch sử, xã hội) Vì lúc hết vấn đề bảo tồn, phát huy đề cấp thiết, tìm hiểu dân ca hát Dậm huyện Kim Bảng, tỉnh Hà Nam góp phần giữ gìn, bảo tồn giá trị văn hóa truyền thống vùng đất Bước vào kinh tế thị trường giao thoa ảnh hưởng văn hóa tác động mạnh đến đất nước ta Nhiều loại hình nghệ thuật du nhập phát triển rầm rộ làm cho số môn nghệ thuật truyền thống đứng trước nguy mai dần có hát Dậm Quyển Sơn Tìm hiểu hát Dậm Quyển Sơn cách để thấy thực trạng dân ca này, cách thức bảo tồn trì vốn văn hóa truyền thống Vì việc gìn giữ phát huy giá trị văn hóa truyền thống mục tiêu chung toàn Đảng toàn dân ta Sưu tầm, nghiên cứu sáng tác văn học dân gian lưu truyền địa phương nằm mục tiêu Việc nghiên cứu đề tài Dân ca nghi lễ hát Dậm Quyển Sơn tiếp cận từ góc độ diễn xướng Folkore ý nghĩa lĩnh vực nghiên cứu văn học văn hoá dân gian mà mang ý nghĩa thiết thực giáo viên giảng dạy môn Ngữ văn trường Trung học sở, người viết muốn đóng góp phần công sức nhỏ bé lĩnh vực tìm hiểu, khám phá giá trị, văn hoá dân gian độc đáo Quyển Sơn nói riêng, Hà Nam nói chung Góp phần vào việc bảo tồn gìn giữ phát huy văn hóa dân gian vô quý báu dân tộc Lịch sử nghiên cứu vấn đề Tìm hiểu hát Dậm Quyển Sơn có nhiều tác giả đề cập đến công trình nghiên cứu lĩnh vực khác Chúng xin dẫn công trình viết có liên quan đến đề tài Năm 1997, nhạc sĩ Bùi Đình Thảo đăng viết với nhan đề: Hát Dậm Quyển Sơn Trên tạp chí Sông Châu, số Trong tiểu luận ông nêu sơ lược nguồn gốc nảy sinh, cách thức tổ chức hát Dậm, cách phối âm theo luật ngũ cung phương Đông Định hướng ông phân tích tính âm nhạc đối tượng Năm 1998, Dân ca hát Dậm Hà Nam, Sở văn hóa thông tin Hà Nam xuất bản, tác giả Trọng Văn nhận định: Hát Dậm loại dân ca đặc biệt Hà Nam Đây hình thức ca múa nhạc phục vụ cho lễ hội có từ thời Lý Năm 1069 (Kỷ Dậu) Lý Thường Kiệt sau đánh thắng quân Chiêm Thành trở trú quân Quyển Sơn, Người cho mở hội ăn mừng chiến thắng Những cô gái tân múa hát ca ngợi chiến công danh giặc giữu nước, ca ngợi quê hương đất nước sau phát triển thêm việc truyền tụng kinh nghiệm sản xuất, chăn nuôi Sau thắng Chiêm Thành, Lý Thường Kiệt mang theo vũ nữ nô lệ miền trong, mà giai điệu hát Dậm có nét văn hóa Chàm Năm 1998, với Hà Nam di tích thắng cảnh, Sở văn hóa thông tin Hà Nam xuất Cuốn sách viết di tích thắng cảnh tỉnh Hà Nam, đề cập đến di tích Ao Dong – Núi Cấm – Thắng cảnh Trấn Sơn Nam nơi diễn lễ hội hát Dậm Quyển Sơn Tác phẩm đề cập đến lễ hội Quyển Sơn cách khái Quát sơ lược chưa vào chi tiết cụ thể Năm 1998, tạp chí Văn hóa Nghệ thuật, số 5, có viết Lễ hội hát Dậm Quyển Sơn góc nhìn nghệ thuật Bài viết đề cập đến hát Dậm góc độ dân ca truyền thống người Việt Nam Đây loại hình văn hóa dân gian độc đáo làng Quyển Sơn Năm 2000, tác giả Phạm Trọng Lực Dân ca Hà Nam giới thiệu 13 điệu dân ca Hà Nam hai nguồn liệu: hát Dậm Quyển Sơn hát giao duyên vùng ngã ba sông Móng Tác giả nhận định: “Nhiều thập kỷ quan điệu dân ca giới thiệu chương trình ca nhạc cổ truyền Đài tiếng nói Việt Nam Đài truyền hình Trung Ương, nên nhiều bạn yêu dân ca có dịp thưởng thức Thực tế cho thấy, dân ca Hà Nam thu hút ý đông đảo khán giả, mang đến nhiều giai điệu đặc sắc hấp dẫn cho đêm nhạc Những điệu Quyển Sơn kết hợp với nghệ thuật múa dân gian lễ hội đền Trúc, có nội dung ca ngợi công lao Lý Thường Kiệt, tái hành quân cảnh đón mừng đại quân nhà Lý trở chiến thắng, thể khát vọng hạnh phúc đời thường nên chất trữ tình âm hưởng chủ đạo nhiều điệu Ở tác giả dừng lại việc giới thiệu 13 điệu Dân ca Hà Nam tới độc giả chưa đề cập nội dung, nghệ thuật hát cách diễn xướng hát Dậm Năm 2000, tác giả Bùi Văn Cường, Mai Khánh, Lê Hữu Bách cho mắt Văn nghệ dân gian Hà Nam, Hội Văn học Nghệ thuật Hà Nam xuất Các tác giả dày công sưu tầm câu phương ngôn, ca dao, dân ca, vè Hà Nam nguyên chất vốn lang thang, chìm kiếp sống người đồng chiêm – người dân nơi Khi sưu tầm tác giả mong muốn: đến với bạn đọc, đặc biệt bạn đọc người Hà Nam, sống Hà Nam xa quê, tận chân trời góc bể đó, đọc có dịp gặp lại quê hương, hiểu kỹ Các tác giả giới thiệu sơ lược hát Dậm Quyển Sơn chưa vào chi tiết nguồn gốc, nội dung, nghệ thuật diễn xướng hát Dậm Năm 2000, Sở văn hóa thông tin Hà Nam xuất Dân ca Hà Nam Trong có đề cập đến hát Dậm Quyển Sơn loại hình sinh hoạt văn hóa dân gian độc đáo tỉnh Hà Nam Đây loại hình dân ca đặc sắc đồng Bắc Bộ Tuy nhiên sách nêu lên hát Dậm loại hình dân ca chưa vào nội dung, nghệ thuật diễn xướng hát Dậm Quyển Sơn 125 Dẹp hết loài quỷ ma Lửa trước đánh lên xao xác trúc Xác sau rơi xuống thọ vinh hoa Vậy có thơ pháo rằng: Một pháo với dồi Pháo kêu thấu đến trời Đã thấu đến trời nói Hay lác xác mà Vậy có thơ ống rằng: Ống hỏa khí chúa sơn tinh Dẹp hết bốn bề thấy kinh Dầy đến đám làng đốt Chúc cho làng nước thọ, khang, ninh TIỆC Tiệc tưởng đến giở mặt mà thưa qua, thuyền rồng vừa đến bến sông hải nhiều phen loan phượng, song loan, hè đôi đôi hè còi (?), thưa qua mùi hoa loan phượng Chúa thẩm trước mặt thưa qua, ấp thuyền rồng vừa đến bến sông, sắm hải (?) nhiều phen loan phương, song loan hè đôi hè còi (?), thưa mùa hoa loan phượng Chúa thẩm giở mặt, thưa qua, ấp thuyền rồng vừa đến bến sông, sắm hải nhiều phen loan phương, song loan hè đôi còi (?), thưa mùa hoa loan phượng Chúa thẩm mặt, thưa quan 126 CHUỐC RƯỢU Anh thiếp nhà quan dẫn Lục súc bốn bề tức nước mắt nhỏ sa ruồi ruội Dải đồng tâm khắp hêt trái thấy ngô đồng đến, ba mâm vàng, chén ngọc chúc chơi, có chốn bồng lai, chén rượu hỏa lai bái, rót quỳ, quỳ Tôi hiến, quỳlà hiến, ta xá, xá hiến chơi Ba tuần rượu chuốc Là ba tuần rượu chuốc, chén rượu cẩn phong, có chén bồng lai vái quỳ, quỳ hiến, ta xá hiến chơi Ba tuần rượu chuốc Là ba tuần rượu chuốc, chén rượu cẩn phong, có chén bồng lai vái quỳ quỳ hiến ta xá, xá hiến chơi ba tuần rượu chuốc Là ba tuần rượu chuốc chén ngọc cẩn phong cẩn đủ ba tuần TRINH TRAI Trinh trai, lấy thuyền nhạn đằng đặng mưa đứt nối, băn khuya, chẳng nằm, cao thấp chuyển đạt đủ tiếng: tiếng cao, tiếng thấp, có tiếng gọi người Đường xa khuất chốn, đôi thiếp nhà luống chịu tương tư Ra gánh gấp vốn dãi nắng dầu sương đêm ta chẳng nằm, HIÊN MÔN Hiên môn, hiên môn đến tháng phò mã liễu lai phù trường văn đuốc có thảo, miền xa đời đợi xa miền, cất bút đề thơ lấy chữ giang biên, miền xa đời đợi xa miền, cất bút đề thơ lấy chữ giang biên YÊN CỜ Yên cờ cờ yên, phương có đại, tiểu, trung nhân ngũ phương yên cờ YÊN TÁO Yên táo yên táo, quân có đại, tiểu, trung nhân tam tuần yên táo Yên táo yên táo, quân có đại, tiểu, trung nhân, tam tuần yên táo 127 QUỲ THỰC QUỲ HOA Qùy thực quỳ hoa cốc, cốc thêm tiểu sinh thụ Hoàng Thượng nhường ngâm tiên ý, hậu ý thiên thu, thiên thu vạn tuế Trảm quỹ trảm ma địa xã ta trảm mộc trảm ma tiểu sinh thụ, tiểu sinh đại sinh thụ, Hoàng Thượng ngâm tiên ý, hậu ý thiên thu vạn tuế Là trảm quỷ trảm ma địa xã ta, trảm mộc, trảm ma tiểu sinh thụ, Hoàng Thượng ngâm tiên ý, hậu ý thiên thu vạn tuế HÓA SẮC (đốt sắc bùa) Hóa sắc, hóa sắc Đình đình Rước lấy ba vị đức vua hộ Bắc cực lôi đình an tả hữu Trương đài bạch thạch án đông tây An đôi chợ phá lũy triềng bày Thực cửa tai ương cho hết Tằm tơ, lúa mạ trả làng Thái thượng lão quân Thần phù hóa sắc Hóa sắc hóa sắc Đình đình Những gỗ thiết lâm Chọn lấy trăm Mà kê chĩnh bạc 128 Thung dung đội hạc Ở tráng vàng Thung dung đôi hàng Đều thời mở cửa Thợ khéo Xem mặt đặt tên Mè, dui, đòn tay Lấy làm đố thượng Trong phụ sướng Thái thượng lão quân Thần phù hóa sắc Tằm đâu tằm đến Tằm bến tằm lên Đôi bờ rờ rỡ Mở cửa tằm vào Tơ hào tơ lạng Tơ bán mua dâu Tậu trâu tậu bò Có kho lúa trăm Tháng năm, tháng mười Nhất trai, nhì gái Thái Thượng Lão Quân 129 Thần phù hóa sắc Hóa sắc, hóa sắc Có họ tằm tằm Có giống hổ lâm Có đời Hoàng Đế Cógiống bầu già Giống trắng giống vàng Có giống hổ lang Có giống vàng hảo Kẻ thưa người bảo Một kín phòng Hai kín gió Ba nói khó Chẳng đến Bốn chăm gai Mà cài cửa sổ Khi tắt đỏ Nó liền lên dâm Ông ngâm, bà ví Thái nhỏ li ti Trộn lẫn với Ấy nhiêu dâu 130 Đem vào mà rắc Ấy tằm nở Thời bẩy nén tơ Thái Thượng Lão Quân Thần phù hóa sắc Hóa sắc, hóa sắc Quỷ quái Mày dái ông ? Chân ông dài thước Ông bước qua sông Đầu ông đầu dá Má ông má sành Nanh ông nanh sắt Mắt ông hào quang Hổ lang lánh mũi Miệng nói trừ tà Dẹp quỷ, quỷ Dẹp ma, ma chạy Thái Thượng Lão Quân Thần phù hóa sắc 131 MÚA HƯƠNG Lâm sơn đất thịnh tự nhiên Xảy thấy trời sinh có chúa ông trị đời Mặt Thuấn hây hây Mày Nghiêu lồ lộ Rạng thiên niên Lâm sơn đất thịnh tự nhiên Xảy thấy trời xinh có chúa ông trị đời Mặt thuấn hây hây Rạng uy Mặt Nghiêu lồ lộ Uy thiên dẹp quỷ trừ tà Bao nhiêu quỷ mị tống hải Tốt lành phù hộ gái trai Già thêm sức khỏe, tuổi dài thịnh thay Tiệc vua chúa Lại mừng tuổi chúa sống tày qua Uy thiên dẹp quỷ trừ tà Bao nhiêu quỷ mị tống hải Tốt lành phù hộ gái trai Già thêm sức khỏe, tuổi dài thịnh thay Tiệc vua chúa Lại mừng tuổi chúa, rạng qua Thịnh thay! 132 MÚA HƯƠNG Mừng vua lên ngự ngai rồng Tâu vua muôn tuổi, cửu trùng vạn niên Vua ngồi báu vị yên Thánh nhi kế thánh rõi truyền bang gia Khăng khăng nguyên vẹn (?) phong ba Muốn cho yên nước, yên nhà, yên dân Bảng vàng thi đỗ tên làng Làng thi đỗ đáng tài Trạng Nguyên Vua báu vị yên Gồm no bách phúc bốn phương thủa Tiệc vua lại Lại mừng tuổi chúa, rạng qua Uy thiêng dẹp quỷ trừ tà Bao nhiêu quỷ mị tống hải Tốt lành phù hộ gái trai Già thêm sức khỏe, tuổi dài thịnh thay Tiệc phúc xuống làng Làng phú, quý, thọ, khang ơn ? Ơn đức Đại Vương rước Vua thời vua lại (?) Ban khắp hết lâng lâng, lâng lâng làng 133 GIÁO HƯƠNG Nín lặng nghe giáo hương Mà ngũ đế tam vương Cho đến Hán, Đường, Triệu, Tống Đặt có trống Cho hạ dân hòa ca Truyền để dân ta Cho hệ học Đào thời tay tiên nâng sáp Mà kép thời sáo thổi ngang Ca sướng mặc ca, làng nhạc làng thượng Mà đời đời tướng tướng Cho thánh thọ vô cương Đào giáo hương Cho kép giáo nhạc Thông thông giải khí liễu Trường An Ái ngãi nhân tình thấu đến cửu trùng thiên Kính giả ác kính, thành giả tác thành Chúc cho làng nước thọ, khang, ninh Bài ban, ban, hàng tiệc bách quan Hàng phượng, hàng loan dập dìu Phong thư, phong thư cho nhạn 134 Thư thái nhạn Trở lại đường dây cho ta nhủ mày Hỡi nhạn Vào chùa, vào chùa thụ oản trở Gặp khách tình nhân Lê quẩn lê quân Hoa nở mùa xuân Vừa ban ngọ Ren rén tay nâng Một nén hương cất lên lại thắp Thọ đức Đai Vương Đệ tử thi Cho làm lễ vinh quy Rước hồi hương Dâng hương dâng hương Đã đến Đại Vương Tống rẫy tai ương Thành quần nghê nga Gà lợn đầy sân Hát mừng tuổi chúa Muôn xuân, muôn xuân thọ trường Đức chúa mừng 135 Thọ, thái, khang, ninh Văn thời thi đỗ tam khôi Vũ thời tử, bá lên công hầu Làng thịnh bò trâu Lục súc bò trâu thành quần GIÁO VỌNG Nín lặng nghe giáo vọng Mà đời xưa dựng cho đôi vợ chồng Ngâu ô thước Bắc cầu cho Ngân Hà cách trở Mà Ngưu Lang Châu quận Hà tây Vò võ đêm ngày cho thương thảm thiết Chờ tiết Tháng trung nguyên Vua cha truyền lệnh cho “bắc cầu ô thước” Mà ô thước Cho phượng loan đón rước Cho cung quế dập dìu Mùng bước vào cho kết duyên ân Mà ân Cho áo rẽ phong ngâu Mồng rẽ mùng 136 Gió thu hây hẩy người lại đưa người Yôi chúc lời mừng tuổi vua quan vạn tuế Vậy có thơ vọng rằng: Rằng ? Nhạn đa đoan cách chín lần cho lại họp Mừng vua muôn tuổi lên ngự ngai vàng GIÓNG VÃN Mới hay phú quý có duyên Thênh thênh đất tốt, người hiền sinh Cách trở sông Ngân Hà Bơ vơ tha quốc nhan đà khôn thông Chức nữ Hà Đông Mày kiêu mắt phượng nghìn trùng thẳm biên Lâm râm đèn hạnh thâu đêm Giảng câu biến tựa, ruột tằm tơ vương Gửi sầu gối tựa mành sương Một năn nỉ, ngồi nương trước giường Gửi sầu biến tựa thoi vàng Mối sầu khôn gỡ, gửi chàng lang quân MÚA VÃN Nước rẫy thiên tân, trừ nước rẫy thiên tân, nước rẫy thiên tân 137 Chén chơi ao giá hòa lần, mời khuyên khuyên bát ngát giang biên Chén chơi chuốc để bóng in in thủy trầm Trừ bóng cờ trâm, bóng cờ trâm Đã thề lại dặn dấu cầm lấy tay, gối gọc đặt bày Dặn nàng chầy đũa ngọc phân chia Bằng đôi chốn chẳng lìa Non cao lại thấy ông là Sứ qua Thanh đồng, đồng sứ qua Văn thư chàng chép ra nhủ Tới đất Hà Tây Hồ mong, hồ mong hỏi thăm đến đất Hà Tây Đem thư trình Ngưu Lang Chức Nữ, Ngưu Lang Từ đọc thấy thư, cất lên đọc xuống tương tư tư khôn cầm Tấu chúa lên đời, tấu chúa lên đoài Hai mến cảnh thiên thai Bay kiếp nhạn rợn cung mây, cánh cung mây bay kiếp nhạn Nhạn thư thái nhạn Bao lại hợp mhà thư thái, nhạn kia, mở mang bờ cõi chông gai Thu mối ngày dài quân thân GIÁO ĐẦU BỎ BỘ Đèn dằng dặc đầu thấp thoáng Dạ bồi hồi trận nhớ thương 138 Nhờ đến dịu gió tan sương Đành nhân bắc cầu ô xem thử Nhờ gió lay mành gõ cửa Cửa quyền môn đức hạnh nhường Thương nao lại để nao Làm cho khách lạng lùng sương gió BỎ BỘ Nếp nếp nếp mây Nếp nếp nếp mây dẻo lắm, ta ru hời, ta ru hời rẻo nếp mây nếp mây Cổ cổ kiêu, cổ cổ kiêu ba ngấn, ta ru hời, ta ru hời, ba ngấn cổ kiêu cổ kiêu Roi roi mây, roi roi mây khéo uốn, ta ru hời, ta ru hời, khéo uốn roi mây roi mây Răng đen, răng đen hạt đậu, ta ru hời, ta ru hời, hát đậu đen đen Tay tay nâng, tay tay nâng bầu rượu, ta ru hời, ta ru hời bầu rượu tay nâng tay nâng Tay tay nâng, tay tay nâng bầu gạo, ta ru hời, ta ru hời, bầu gạo tay nâng tay nâng Thiếp thiếp đưa, thiếp thiếp đưa chàng chảy, ta ru hời, ta ru hời chàng chảy thiếp đưa thiếp đưa Đố đố ai, đố đố ngồi võng, ta ru hời ngồi võng không đưa không đưa 139 Ru ru con, ru ru khỏi khóc, ta ru hời, khỏi khóc ru ru Mấy nơi, mấy nơi từ tạ, ta ru hời, ta ru hời từ tạ nơi nơi HUÊ TÌNH Tết đến đến giêng hai, tết đến đến giêng hai đủng đỉnh đỉnh chơi xuân, tìm tìm huê nở, thấy huê huê mừng rỡ, huê nở nở nơi nao, thư, ta có thư rằng, rộng tang tình, ta lính tình tang, ta lang tang tình Áo nhiễu nhiễu xông hương, chẳng thấy thấy người thương thương lấy mặc, ngày cô vắt mắc, tối lại đắp đắp lấy hơi, hời thư, ta có thư rằng, rộng tang tính, ta lính tình tang, ta lang tang tình Cái khung khung cửi vàng, chân chân cô giày, tay tay cô mắc, thoi đưa đưa thoăn thoát, nhẹ nhẹ bông, thiếp trực trực phòng không, duyên duyên cô hời, duyên duyên cô hời, hời thư, ta có thư rằng, rộng tang tình, ta lính tình tang, ta lang tang tình Da dả dả mưa xuân, trách trách ông nguyệt, cầm cân cân chả sóng, đêm cô nằm nằm bóng, cô sóng năm, hời thư ta có thư rằng, rộng tang tính ta lính tình tang, ta lang tang tình ... khát vọng người lao động 65 Chương NGHỆ THUẬT DÂN CA NGHI LỄ HÁT DẬM Ở QUYỂN SƠN 70 3.1 Môi trường diễn xướng dân ca nghi lễ hát Dậm 70 3.2 Nghệ thuật diễn xướng dân ca nghi. .. cư dân liên quan đến sinh hoạt dân ca nghi lễ hát Dậm 8 3.2 Mục tiêu nghi n cứu Làm rõ diện mạo dân ca nghi lễ hát Dậm trình lưu truyền tồn vùng đất Quyển Sơn Mô tả dân ca hát Dậm Quyển Sơn. .. tình hình nghi n cứu Chương 2: Giá trị nội dung dân ca nghi lễ hát Dậm môi trường diễn xướng Folklore Chương 3: Đặc điểm nghệ thuật dân ca nghi lễ hát Dậm Quyển Sơn môi trường diễn xướng Folklore