Soạn bài ”Chuyện ngườicongáiNam Xương”
của Nguyễn Dữ
I. KIẾN THỨC CƠ BẢN
1. Có thể hình dung bố cục của truyện Chuyện ngườicongáiNam Xương thành ba phần. Phần thứ nhất
(từ đầu cho đến “lo liệu như đối với cha mẹ đẻ mình.”) kể về cuộc hôn nhân giữa VũNương và Trương
Sinh, biến cố chia li và phẩm hạnh củaVũNương khi chồng đi chiến trận. Phần thứ hai (từ “Qua năm
sau, giặc ngoan cố” cho đến “nhưng việc trót đã qua rồi!”) kể về nỗi oan khuất và cái chết thương tâm của
Vũ Nương. Phần cuối (từ “Cùng làng với nàng” cho đến hết) kể về cuộc gặp gỡ tình cờ giữa Phan Lang
và VũNươngtrong động của Linh Phi vợ vua biển Nam Hải và việc VũNương được giải oan.
2. VũNương là nhânvật trung tâm của truyện. Để khắc hoạ vẻ đẹp tâm hồn củaVũ Nương, tác giả đã đặt
nhân vật này vào những hoàn cảnh khác nhau để miêu tả.
Trước hết, tác giả đặt nhânvật vào mối quan hệ vợ chồng trong cuộc sống hằng ngày: “Trương Sinh có
tính đa nghi, đối với vợ phòng ngừa quá sức.”; trong hoàn cảnh này, VũNương đã “giữ gìn khuôn phép,
không từng lần nào vợ chồng phải đến thất hoà.”.
Tiếp đến, tác giả đặt VũNương vào trong tình huống chia li để nhânvật này bộc lộ tình nghĩa thắm thiết
của mình với chồng: “Chàng đi chuyến này, thiếp chẳng dám mong đeo được ấn phong hầu, mặc áo gấm
trở về quê cũ, chỉ xin ngày về mang theo được hai chữ bình yên, thế là đủ rồi. […] Nhìn trăng soi thành
cũ, lại sửa soạn áo rét, gửi người ải xa, trông liễu rủ bãi hoang, lại thổn thức tâm tình, thương người đất
thú! Dù có thư tín nghìn hàng, cũng sợ không có cánh hồng bay bổng.”.
Hoàn cảnh thứ ba: xa chồng, nuôi con nhỏ, chăm sóc mẹ già; trong hoàn cảnh này, VũNương là một
người vợ thuỷ chung, yêu chồng tha thiết: “Ngày qua tháng lại, thoắt đã nửa năm, mỗi khi thấy bướm
lượn đầy vườn, mây che kín núi, thì nỗi buồn góc bể chân trời không thể nào ngăn được.”, một người mẹ
hiền, dâu thảo, ân cần, hết lòng chăm sóc mẹ chồng lúc ốm đau: “Nàng hết sức thuốc thang lễ bái thần
phật và lấy lời ngọt ngào khôn khéo khuyên lơn.”, thương yêu, lo lắng chu toàn: khi mẹ chồng mất “Nàng
hết lời thương xót, phàm việc ma chay tế lễ, lo liệu như đối với cha mẹ đẻ mình.”.
Một hoàn cảnh quan trọng khác, đó là tình huống VũNương bị chồng nghi oan. Trong tình huống này,
khí tiết, phẩm hạnh củaVũNương được bộc lộ một cách rõ nét. Chú ý phân tích các lời thoại củaVũ
Nương với chồng và lời nói trước khi tự vẫn để thấy được tính cách tốt đẹp củanhânvật này. Qua những
lời tự minh oan cho mình, thuyết phục chồng, lời than thở đau đớn vì oan nghiệt, VũNương đã bộc lộ
khao khát về tình yêu, hạnh phúc gia đình như thế nào? Tại sao VũNương lại phải trẫm mình tự vẫn?
Hành động này cho thấy lòng tự trọng, ý thức giữ gìn danh dự, tiết hạnh ởngườiphụnữ này ra sao?
Tóm lại, bằng cách đặt nhânvật vào những hoàn cảnh, tình huống khác nhau, tác giả đã khắc hoạ đậm nét
một nhânvậtVũNương hiền thục, một người vợ thuỷ chung, yêu thương chồng con hết mực, một người
con dâu hiếu thảo, hết lòng vì cha mẹ, gia đình, đồng thời cũng là ngườiphụnữ coi trọng danh dự, phẩm
hạnh, quyết bảo vệ sự trong sạch của mình.
3. Tác giả đã xây dựng nhânvật Trương Sinh với tính cách rõ nét: “đa nghi, đối với vợ phòng ngừa quá
sức.”, nghe lời con trẻ mà không suy VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí Dề bài: SuynghĩthânphậnngườiphụnữxãhộicũquanhânvậtVũNương ''Chuyện ngườigáiNam Xương'' NguyễnDữ Bài tham khảo Chuyện ngườigáiNam Xương truyện hay Truyền kỳ mạn lục, tác phẩm văn xuôi NguyễnDữ viết sở truyện dân gian Việt Nam Truyện phản ánh vấn đề thiết xạ hội, thânphậnngười nông dân nói chung ngườiphụnữ nói riêng xãhội phong kiến Thế lực bạo tàn lễ giáo phong kiện khắt khe chà đạp lên nhân phẩm ngườiphụ nữ, họ ngườiphụnữ đáng trân trọng gia đình xãhội Câu chuyện kể đời số phậnVũNương – người, gái nết na, thùy mị Chồng nàng Trương Sinh, nhà giàu có học, vốn tính đa nghi, vợ thường phòng ngừa mức Trương Sinh lấy VũNương tình yêu mà cảm mến dung hạnh, để chan hòa, bình đẳng hôn nhân Mầm mống bi kịch đời VũNương Mặc dù chồng người lạnh lùng, khô khan, ích kỉ VũNương đảm đang, tháo vát, thủy chung Nàng khát khao hạnh phúc gia đình, mong muốn êm ấm thuận hòa nên giữ gìn khuôn phép, ăn nói chừng mực Khi chồng lính, VũNương tiễn chồng lời mặn nồng, tha thiết: “Chàng chuyến này, thiếp chẳng dám mong đeo ấn phong hầu, mặc áo gấm trở quê cũ, xin ngày mang theo hai chữ bình yên, đủ Chỉ e việc quân khó liệu, giặc khôn lường Giặc cuồng lẩn lút, quân triều gian lao, chẻ tre chưa có, mà mùa dưa chín kì, khiến cho tiện thiếp băn khoăn, mẹ hiền lo lắng Thật xúc động với tình cảm cửangười vợ hiền trước lúc chồng xa Tình cảm làm người rơi lệ Không người vợ hiền, VũNương nàng dâu hiếu thảo Nàng chăm sóc chu đáo mẹ chồng, hết lòng phụng dưỡng mẹ chồng mẹ đẻ nàng Chồng lính nàng có mang, khổ cực thân gánh chịu Rồi nàng sinh con, nuôi dạy chăm sóc mẹ chồng Khi mẹ chồng mất, nàng vô thương xót, nàng lo ma chay, tế lễ chu đáo Khi giặc tan, Trương Sinh nhà tin lời trẻ mà ngi vợ hư hỏng nên chửi mắng vợ tệ, mặc cho lời phân trần Vũ Nương, mặc cho lời biện bạch họ hàng làng VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí xóm, Trương Sinh hồ đồ đánh đuổi VũNương Đau đớn, tủi nhục, VũNương phải tìm đến chết bến Hoàng Giang Câu chuyện thể nỗi oan khúc Vũ Nương, nỗi oan vượt phạm vi gia đình, muôn vàn oan khốc xãhội phong kiến vùi dập người, ngườiphụnữThânphậnngườiphụnữ bị vùi dập, bị sỉ nhục, bị đày đến bước đường đời, họ biết tìm đến chết để bày tỏ lòng Điều chứng tỏ xãhội phong kiến suy tàn sinh Trương Sinh đầu óc nam quyền, độc đoán, sống thiếu tình thương người vợ hiền thục mình, để gây chết bi thương đầy oan trái cho VũNươngThânphậnVũNương thật đáng thương phẩm chất nàng thật đáng khâm phục Khi sống nàng người vợ hiền dâu thảo, sống có nghĩa tình Khi chết, nàng tiên cứu sống thủy cung nguy nga, lộng lẫy, lúc nàng nhớ đến quê hương quán Là người nặng tình nghĩa, nàng ứa nước mắt nghe người làng gợi nhắc đến quê hương, nhắc đến chồng Thế nhưng, VuNương nỗi đau oan khúc, nàng muốn phục hồi danh dự: Nàng không trở trần gian Trương Sinh lập đàn giải oan ân hận với việc làm nông Nàng không trở trần gian đâu nghĩa với Linh Phi – người cứu nàng, mà điều chủ yếu nàng chẳng để Đàn giải oan việc an ủi cho người bạc mệnh làm sống lại tình xưa nghĩa cũ Nỗi oan khuất giải hạnh phúc đâu thể tìm lại Sự dứt áo nàng thái độ phủ định trần gian với xãhội bất công đương thời Đây thái độ đấu tranh đòi công lý ngườiphụnữxãhội phong kiến suy tàn Dù chết bi kịch ngườiphụ nữ, họ thức tỉnh tầng lớp phụ quyền, phong kiến Sự vĩnh viễn chọn chết mà không trở lại trần VũNương làm cho Trương Sinh phải cắn rứt ân hận lỗi lầm Trương Sinh biết lỗi muộn màng Qua câu chuyện đời số phận bi thảm Vũ Nương, NguyễnDữ tố cáo xãhội phong kiến đương thời chà đạp lên nhân phẩm ngườiphụ nữ, tố cáo chiến tranh phi nghĩa làm vợ xa chồng, cha xa con, gia đình tan vỡ Nỗi đau VũNương nỗi đau ngườiphụnữ chế độ phong kiến nàng Kiều Truyện Kiều Nguyễn Du, người cung nữ Cung oán ngâm khúc Nguyễn Gia Thiều, ngườiphụnữ thơ Hồ Xuân Hương nhiều phụnữ khác Phải ngườiphụnữxãhội phong kiến Việt Nam bị chà đạp dù họ có tài phẩm chất cao đẹp Bởi NguyễnDữ viết: VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí Đau đớn thay phận đàn bà Lời ràng bạc mệnh lời chung "Phận đàn bà” xãhội phong kiến cũ đau đớn, bạc mệnh, tủi nhục không kể xiết Lễ giáo phong kiến khắt khe sợi giây oan nghiệt trói chặt ngườiphụnữ Và Vũ Nương, ngườiphụnữxãhộisuy tàn ngày tìm đến chết để bảo vệnhân phẩm Bằng bút pháp kể chuyện, tình tiết lúc chân thật đời thường, lúc hoang đường kì ảo, NguyễnDữ xây đựng hình tượng nhânvật điển hình cho thânphậnngườiphụnữ Họ thật đẹp, thật lí tưởng xãhội không cho họ hạnh phúc Tác phẩm ông vừa đề cao giá trị ngườiphụnữ lại vừa hạ thấp giá trị xãhội phong kiến đương thời Bài tham khảo Nhà thơ Huy Cận viết: "Chị em toả nắng vàng lịch sử Nắng cho đời nên nắng cho thơ" Có thể nói, ngày nay, vị trí ngườiphụnữ đề cao, tôn vinh Hình ảnh ngườiphụnữ Việt Nam diện nhiều vị trí đời để lại nhiều hình ảnh bóng sắc văn thơ đại Nhưng ...Thân phậnngườiphụnữtrongxãhộicũqua trao
duyên , nỗi thương mình , tình cảnh lẻ loi
Nhà thơ Huy Cận từng viết :
" Chị em tôi toả nắng vàng lịch sử
Nắng cho đời nên cũng nắng cho thơ "
Có thể nói, ngày nay, vị trí củangườiphụnữ đã đc đề cao, tôn vinh. Hình ảnh
người phụnữ Việt Nam hiện diện ở nhiều vị trí trong cuộc đời và đã để lại nhiều hình
ảnh bóng sắc trong văn thơ hiện đại. Nhưng thật đáng tiếc thay, trongxãhộicũngười
phụ nữ lại phải chịu một số phận đầy bị kịch và đáng thương:
" Đau đớn thay thânphận đàn bà
Lời rằng bạc mệnh cũng là lời chung "
Câu thơ trên đã hơn một lần xuất hiện trong sáng tác của đại thi hào Nguyễn
Du giống như một điệp khúc rùng rợn. Chả thế mà chị em miền núi lại than rằng "
Thân em chỉ là thâncon bọ ngựa, chao chược mà thôi ! ", còn chị em miền xuôi lại
than mình như con ong cái kiến. Đây không phải là một lời nói quá mà điều này lại
được thể hiện khá phổ biến trong văn học Việt Nam, trong " Bánh trôi nước " của Hồ
Xuân Hương, trong Truyền Kì mạn lục, đặc biệt là trong Đọc Tiểu Thanh Kí ( Nguyễn
Du ) , các đoạn trích Chinh Phụ Ngâm ( Đặng Trần Côn + Đoàn Thị Điểm ) và Cung
Oán Ngâm ( Nguyễn Gia Thiều ).
Thời đại phong kiến trọngnam khinh nữ, đầy rẫy những sự bất công oan trái.
Bị ảnh hưởng và phải chịu đựng nhiều nhất chính là ngườiphụ nữ. thế nhưng, những
người phụnữ ấy vẫn luôn xinh đẹp, na, giàu lòng thương yêu và hết mực quan tâm
đnế mọi người xung quanh. Ta có thể bắt gặp lại hình ảnh của họ qua các tác phẩm
văn học dân gian và văn học trung đại Việt Nam.
Người phụnữ ngày xưa xuất hiện trong văn học thường là những ngườiphụnữ
đẹp. Từ vẻ đẹp ngoại hình cho đến tính cách. Đều là đẹp nhưng mỗi người lại mang
một vẻ đẹp khác nhau, mỗi thânphận có một đặc điểm ngoại hình riêng biệt.Trong tác
phẩm " Bánh trôi nước" củanữ sĩ Hồ Xuân Hương, hiện lên hình ảnh ngườicongái
"vừa trắng lại vừa tròn", một người mang vẻ bề ngoài đầy đặn, tròn trịa. Đó là vẻ đẹp
tự nhiên, dân dã, không chăm chút mà mộc mạc, tự nhiên nhưng không kém phần
duyên dáng với làn da trắng mịn màng. Đấy chính là vẻ đẹp củangườicongái lao
động hay lam hay làm, đầy mạnh mẽ chốn thôn quê. Ta cũng bắt gặp ngườiphụnữ
như thế xuất hiện trong "Chuyện ngườicongáiNam Xương" củaNguyễn Dữ. Vũ Thị
Thiết cũng giống như cô gáitrong "Bánh tôi nước", là một ngườiphụnữ tư dung tốt
đẹp, chăm chỉ siêng năng, khiến Trương Sinh phải đem lòng thương mến mà bỏ ra
trăm lạng vàng rước nàng về làm dâu.
Từ những cô gái quê chân chất đến tiểu thư đài các concủa viên ngoại "gia tư
nghĩ cũng thường thường bậc trung" đều mang vẻ đẹp thật đáng yêu, đáng quý. Như
Thúy Vân và Thúy Kiều trong tác phẩm lớn của đại thi hào NguyễnDu "Truyện
Kiều", là hai tiểu thư cành Những số phận đáng thương, éo le củangườiphụnữtrongxã hội
phong kiến xưa thông qua một số bài ca dao than thân, yêu
thương, tình nghĩa
Đề văn này yêu cầu học sinh trình bày những suynghĩvề cảm xúc của mình về vấn đề thânphận người
phụ nữtrongxãhội cũ.
Cần dựa vào những tri thức chung về số phậnngườiphụnữtrong những bài ca dao đã học. Cụ thể là:
- Phụnữ là những người chân yếu tay mềm và theo quan niệm cũ, ngườiphụnữ không có quyển bình
đẳng với nam giới. Họ thường không tự được quyết định số phậncủa mình mà phụ thuộc vào cha mẹ.
Chồng, con và quan niệm xã hội. Họ thường bị đối xử bạc tình, bạc nghĩa, đôi khi còn bị đánh đập.
- Dựa vào các bài ca “Thân em như hạt mưa rào”, “Thân em như hạt mưa sa”, “như miếng cau khô”, như
“tấm lụa đào”... phân tích các hình ảnh biểu trưng để thấy nỗi bất hạnh củangườiphụnữtrongxãhội cũ.
Trích: loigiaihay.com
VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí Bài viết số Ngữ văn lớp 9: Suynghĩ em thânphậnngườiphụnữxãhộicũquanhânvậtVũNương “Chuyện ngườigáiNam Xương” NguyễnDữ I Dàn ý: Suynghĩ em thânphậnngườiphụnữxãhộicũquanhânvậtVũNương “Chuyện ngườigáiNam Xương” NguyễnDữ Mở bài: - Từ xa xưa, ngườiphụnữ trở thành đề tài quen thuộc tác phẩm văn chương, ca dao, truyện dân gian - Đến văn học trung đại: hình ảnh ngườiphụnữ thể cụ thể, sâu sắc NhânvậtVũNương tác phẩm “Chuyện ngườigáiNam Xương” NguyễnDữnhânvật tiêu biểu cho vẻ đẹp tâm hồn số phận đầy đau khổ ngườiphụnữxãhội phong kiến Thân bài: a VũNươngngườiphụnữ có phẩm chất tốt đẹp đời lại đầy đau khổ, bất hạnh: - Là ngườiphụnữ đẹp: vẻ đẹp hình thức (tư dung tốt đẹp); vẻ đẹp nhân cách (yêu thương thủy chung với chồng, hiếu thảo với mẹ chồng, thương con, hết lòng chăm lo hạnh phúc gia đình) - Phải chịu đau khổ, bất công, ngang trái: bị chồng nghi oan mà không nghe nàng minh, giãi bày; bị mắng nhiếc tệ đuổi đi, đau khổ cùng, nàng phải tìm đến chết - Không tự bảo vệ hạnh phúc b Suynghĩ vềthân phậnngườiphụnữxãhội phong kiến: - Sống cam chịu, nhẫn nhục…(sự cam chịu, nhẫn nhục làm cho bất công, ngang trái đè nặng lên đời, số phận họ) - Không thể định tương lai hạnh phúc (Vũ Nương, ngườiphụnữ “Bánh trôi nước” Hồ Xuân Hương, Thúy Kiều “Truyện Kiều” Nguyễn Du…) - Hiểu nguyênnhân gây nỗi bất hạnh cho họ (chế độ đa thê, tư tưởng trọngnam khinh VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí nữ, chiến tranh…đã gây bất hạnh, oan trái…cho ngườiphụnữ thơ Hồ Xuân Hương, “Chinh phụ ngâm” Đoàn Thị Điểm…) - Cảm thương cho số phận đau khổ, bất hạnh ngườiphụnữxãhội phong kiến Kết - Qua đời, số phận đầy đau khổ Vũ Nương, người đọc hiểu bất hạnh, oan trái mà ngườiphụnữ phải chịu đựng xãhội phong kiến - Liên hệ với tại: ngườiphụnữ ngày bình đẳng, tôn trọng…từ đó, thêm trân trọng giá trị tốt đẹp sống - Mơ ước tương lai: Ngườiphụnữ chịu bất công, đau khổ… Bài văn mẫu Nhà thơ Huy Cận viết: "Chị em toả nắng vàng lịch sử Nắng cho đời nên nắng cho thơ" Có thể nói, ngày nay, vị trí ngườiphụnữ đề cao, tôn vinh Hình ảnh ngườiphụnữ Việt Nam diện nhiều vị trí đời để lại nhiều hình ảnh bóng sắc văn thơ đại Nhưng thật đáng tiếc thay, xãhộicũngườiphụnữ lại phải chịu số phận đầy bị kịch đáng thương: Văn học thời nhắc nhiều đến kiếp đời ngườiphụ nữ, mà có lẽ điển hình số nhânvậtVũNương "Chuyện ngườigáiNam Xương" Ngườiphụnữ xuất văn học thường ngườiphụnữ đẹp Từ vẻ đẹp ngoại hình tính cách, người lại mang vẻ đẹp khác nhau, thânphận có đặc điểm ngoại hình riêng biệt Tác phẩm "Chuyện ngườigáiNam Xương" tiếng nói đồng cảm, trân trọng, ngợi ca ... cung nữ Cung oán ngâm khúc Nguyễn Gia Thiều, người phụ nữ thơ Hồ Xuân Hương nhiều phụ nữ khác Phải người phụ nữ xã hội phong kiến Việt Nam bị chà đạp dù họ có tài phẩm chất cao đẹp Bởi Nguyễn Dữ. .. số phận đầy bị kịch đáng thương: Văn học thời nhắc nhiều đến kiếp đời người phụ nữ, mà có lẽ điển hình số nhân vật Vũ Nương "Chuyện người gái Nam Xương" Người phụ nữ xuất văn học thường người phụ. .. người đặc biệt người phụ nữ Toàn câu chuyện xoay quanh đời số phận bi thảm người gái xinh đẹp, nết na tên Vũ Thị Thiết quê Nam Xương Phải nói Nguyễn Dữ ý định cho Vũ Nương mang đức tính phụ nữ