Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 19 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
19
Dung lượng
42,77 KB
Nội dung
NHÓM LÝ LUẬN VĂN HỌC Đề tài : TrìnhbàyphẩmchấtmànhàvăncầnphảicóTheo anh/chị, nhàvănchuyểnsanglàmbáo,phẩmchấtđocótácdụng nào? I) Nhàvăn 1) Khái niệm nhàvănCó nhiều quan niệm khác nhà văn: “Nhà văn, thường hiểu người sángtáctácphẩmvăn xuôi, nhiên khái niệm nhàvăncóđộ mở định bao gồm thể loại văn học thơ,văn xuôi, tiểu thuyết, kịch văn học Dựa khuynh hướng sáng tác, loại thểchuyênsángtáctác giả văn học, nhàvăn xếp vào vị trí khác nhà thơ, tiểu thuyết gia, nhà soạn nhạc kịch, sử gia, ký giả, nhàbáo,nhà viết kịch phim,…” (Theo Bách khoa toàn thư mở) “Một nhà nghệ sĩ chân phảinhà nhân đạo cốt tủy” (Sê Khốp) Nhàvănphải người “thư kí trung thành thời đại” (Balzac) Nhàvănphải biết “khơi lên người niềm trắc ẩn, ý thức phản kháng ác; khát vọng khôi phục bảo vệ tốt đẹp” (Ai Ma Tốp) “Một nhàvăn thiên tài người muốn cảm nhận vẻ đẹp man mác vũ trụ” (Thạch Lam) “Ở đâu có lao động có sánh tạo ngôn ngữ nhàvăn không học tập ngôn ngữ nhân dân mà người phát triển ngôn ngữ sáng tạo, không nên ăn bám vào người khác Giàu nhôn ngữ văn hay… Cũng vốn ngôn ngữ ấynhưng sử dụngcósáng tạo văncó bề kích thước Có vốn mà sử dụngnhà giàu giữ Dùng chữ đánh cờ tướng, chữ để chổ phải vị trí Vănphải linh hoạt Văn không linh hoạt gọi văn cứng thấp khớp” (Nguyễn Tuân) “Làm thơ làm phi thường Thi sĩ Người, Nó Người Mơ, Người Say, Người Điên… Nó Tiên, Ma, Quỷ, Tình, Yêu Nó thoát Nó xối trộn dĩ vãng Nó ôm trùm tương lai Người ta không hiểu Nó nói vô nghĩa, vô nghĩa hợp lý” (Chế Lan Viên- Lời tựa tập Điêu tàn) “Nghệ sĩ đích thực phương diện kiểu Jesus tinh thần Anh ta phải đau nỗi đau xã hội, đời người để từ cất tiếng nói diễn đạt nỗi đau chung nhân loại” (Theo Lê Ngọc Trà- Lý luận văn học) Vậy nhàvăn ai? Cóthể hiểu: Nhàvăn người sáng tạo nên tácphẩm ngôn từ xã hội đánh giá công nhận tácphẩmNhàvăncó lực đặc biệt: Năng lực thẩm mỹ, tình cảm trực giác, lực tưởng tượng, lực quan sát biểu nghệ thuật (thâu tóm qua hai chữ “Tình” “Tài”) 2) Phẩmchấtnhàvăn 2.1 Phẩmchất trí thức Nhàvăn đích thực, trước tiên phảinhà suy tưởng Ông người theo đuổi quan niệm triết học lớn, phảicó kiến xã hội lớn, có quan niệm sâu sắc triệt để đạo đức, tôn giáo nghệ thuật Nhưng ông ta nhà tư tưởng triết ông ta suy tư vấn đề dân tộc nhân loại, số phận cá nhân số phận cộng đồng, lòng yêu nước tình yêu người Trong tácphẩmvăn học có đan xen tư tưởng mang tính hình tượng tư tưởng luận Như với tiểu thuyết Chiến tranh hòa bình, L Tolstoi thể tư tưởng đạo đức sức mạnh nhân dân Văn học có mối quan hệ với triết học, với lịch sử tư tưởng Nhữngnhàvăn lớn Nguyễn Du, Nguyễn Trãi Việt Nam, J Goertheở Đức, A Camus Pháp… nhà tư tưởng theo nghĩa rộng Nhàvăn lớn hay nhà tư tưởng người rung hồi chuông cảnh báo xã hội, thức tỉnh thiên hạ ngủ say Nhàvăn đích thực nhàvăn hóa, am hiểu sâu sắc văn hóa dân tộc đại diện ưu tú văn học Các tácphẩmvăn học, mức độ khác chứa đựng tranh văn hóc dân tộc: đạo đức, phong tục, tập quán, nếp nghĩ, nếp sống cộng đồng dân tộc, phận tộc người giai đoạn lịch sử định Nhìn lại toàn nghiệp văn học Nguyễn Tuân, ta thấy sángtác ông hướng tới nhiều chủ đề khác nhau, văn ông viết nhiều hoàn cảnh khác nhau, ta tìm thấy sángtáccó cốt cách chung Trước hết, ta thấy Nguyễn Tuân say mê truy tìm vẻ đẹp độc đáo người sống Trong “Chữ người tử tù”, Nguyễn viết thời xa vang bóng Ông trân trọng, nâng nịu giữ gìn, làm sống dậy lòng người đọc thú chơi tao nhã người xưa: Thú chơi chữ Khi thực với “ông nghè, ông cống nằm co” (Tú Xương) Vũ Đình Liên làm ta rơi nước mắt xót xa trước cảnh ông đồ già bị lãng quên dòng chảy đời, Nguyễn lại cho ta rạo rực sống lại thủa hoàng kim, hán học với nghệ thuật thư pháp điêu luyện “Vang bóng thời” Cái thi vị hoài cựu đưa ta với mảnh lụa trắng, bút lông, nghiên mực hay câu đối, hoành phi… - đẹp khiết người cho chữ người chơi chữ Tất người đọc với hồn dân tộc, với nét đẹp truyền thống ngàn năm vang Vùng mĩ cảm Nguyễn Tuân riêng cho ta thấy lòng yêu nước thầm kín, tinh thần dân tộc có màu sắc độc đáo chàng trai kiêu bạc năm 30 kỉ 20 “Có thể nói, lòng yêu nước, tinh thần dân tộc gắn liền với giá trị văn hoá cổ truyền tư tưởng chủ đạo Nguyễn Tuân, tạo nên giá trị chân lâu bền cho tácphẩm ông” (Giáo sư: Nguyễn Đăng Mạnh Nhữngnhàvăn lớn NguyễnTuân Việt Nam, L.Tolstoi Nga, H Hesse Đức,… nhàvăn hóa Nhàvăn người góp phần bảo toàn khuôn mặt tinh thần giới tri thức dân tộc Điều thể qua nhàvăn viết cách ứng xử mối quan hệ nhìn thấy phẩm chất, lương tri tầng lớp trí thức, nội lực tầm văn hóa dân tộc Phẩmchấtnhàvăn đánh dấu lòng trung thực chân thành Đó không lòng trung thực chân thành đời sống ngày mà chủ yếu trung thực chân thành quan niệm nhân sinh nghệ thuật Văn học cần thật, thật văn học thật tính cách kiện mô tả mà thật cách nhìn, thái độ, cách đánh giá nhàvăn tượng phản ánh, tức tính chân thực lịch sử tư tưởng- tình cảm tácphẩm Yêu ghét có công lý, tính khách quan Yêu đáng yêu, ghét đáng ghét biểu quan trọng thật văn học, chân lý nghệ thuật 2.2 Phẩmchất nghệ sĩ nhà văn- “Tình” “Tài” Tình tình thương yêu, lòng rung động, nhạy cảm đẹp, mẫn cảm nỗi đau, niềm vui người, phẫn nộ người trước xấu, ác xã hội Nhàvăn sống sung sướng không thiên hạ vật chất, quyền đau khô dằn vặt người Nỗi đau đời nét đặc trưng nhất người nghệ sĩ Người ta coi nhà thơ kẻ than vay khóc mướn Thúy Vân cười chị “Khéo dư nước mắt khóc người đời xưa” đứng trước mộ Đạm Tiên mà Thuý Kiều đâu phảicô gái hồng nahn mà nghệ sĩ- làm thơ “tay tiên gió táp mưa sa” chơi đàn nghe thấy trời cao sông rộng Ở truyện Kiều ta thấy Tình Nguyễn Du tỏa lên người cảnh vật: “Đau đớn thay phận đàn bà Lời bạc mệnh lời chung” Hay “Thương thay kiếp người Khéo thay mang lấy sắc tài làm chi!” Theo Nguyễn Minh Châu điều đáng sợ nhàvăn “cái chất máu cá thái độ lãnh đạm, dửngdưng trước việc” Trong nhật kí, ông viết: “Là nhàvăn hiền lành vô sự, biết ca ngợi, đời không làm hại ai, không làm điều ác với Nhưng tội lớn người khiếp đảm trước xấu ác, xấu ác nắm quyền lực Và lâu dần coi nó- đời xấu ác chi phối sinh mạng người” Nguyễn Đình Chiểu nói: “Bởi chưng hay ghét hay thương” Cái lớn lao người nghệ sĩ tình thương yêuvà tình thương yêu sâu sắc lại phẫn nộ trước điều phi nhân, giả dối, bạc ác Nhưng tình thương yêu lòng thương hại- tình kẻ ban phát cho người bên Tình thương yêu đồng cảm, sẻ chia người cuộc, vui niềm vui, đau nỗi đau đồng bào, đồng loại Điều quy định thành phần xuất thân màchất người người cónhàvăn xuất thân nhân dân lao động lại vô cảm trước nỗi đau khổ áp bức, đè nén mà người phải chịu đựng lại cónhàvăn xuất thân từ tầng lớp thượng lưu thấu hiểu sâu sắc xót thương người bất hạnh L Tolstoi nhàvăn nhân đạo cao vậy, ông khỏi gới quý tộc chết cô đơn người bần hàn ga xép mùa đông gái lạnh Tuy nhiên, người có lòng đau thương người sâu sắc nghệ sĩ Bởi lẽ, phẩmchất nghệ sĩ gắn với Tài, tài tài hoa Sáng tạo nghệ thuật đòi hỏi phảicó tài năng, có tài tạo giá trị văn học Vậy, tài gì? Tài năng khiế bẩm sinh, lực thiên phú nối dài nhờ rèn luyện bền bỉ trình lao động nghệ thuật Tài nhàvăn quy ba phương diện sau: Một là, tài nhìn thấu sống thu nhận ấn tượng sâu sắc đời sống Người sáng tạo người biết nhìn vật, nhìn giới Nhàvăn người có nhìn riêng biết cách nhìn để khám phá chiều sâu sống tâm hồn người Trên đời, có ta nhìn mà không thấy, thấy mà không hiểu Cái tài nhàvăn qua nhìn từ bên mà thấu hiểu giới bên trong, nhờ mà vén thật đời người người đời Với “đôi mắt” tình yêu thương, tin cậy, nhàvăn sâu phát chất đích thực người đời Nói cách khác, lời nhàvăn Pháp chân lý nghệ thuật Nam Cao: vấn đề người ta nhìn thấy gì, mà quan trọng người ta nhìn thấy nào, cách nào; “đôi mắt” đắn nhất- cách nhìn đời, nhìn người đắn nhất- dựa tình thương, dựa chủ nghĩa nhân đạo cao quý Muốn vậy, nhàvănphảicó ý hướng giới người với quan niệm có tính chất độc lập mang tính tích cực thẩm mỹ, cảm thụ hay tiếp nhận sống cách đơn Bằng lòng yêu thương, gắn bó, ân tình sâu nặng người nghèo khổ, Nam Cao hướng đến số phận hẩm hiu, bị bần đến mức thê thảm Trong đám cưới, nghèo mà gia đình Dần ly tán Dần phải cho cưới mẹ dần mất, nhà không đồng xu nào, nhận người ta hai mươi đồng bạc cưới Sau đám cưới, người cha ngược lên rừng kiếm ăn, em Dần gửi nhà hàng xóm Lão Hạc truyện ngắn tên ông để ăn, phải giữ lại mảnh vườn cho người trai để lấy vợ ăn bả chó tự tử Hay nhân vật khác Nam Cao Hộ, Thứ, Điền… tácphẩm Đời thừa, Sống mòn, Trăng sáng… phải đối mặt với gánh nặng cơm, áo, gạo, tiền không lần cư xử thô bạo với vợ Với đôi mắt nhân đạo sâu sắc Nam Cao, ông không thấy bi kịch đói nghèo mà ông phát bi kịch tinh thần day dứt, không phần giằng co dội tâm hồn người khổ Lão Hạc, Chí Phèo, Sống mòn… Ở Nam Cao phát chết: chết sinh học Lão Hạc, Chí Phèo; chết tinh thần Hộ, Thứ… “cái chết đòi sống” Trong tácphẩm viết người nông dân, nhìn Nam Cao phát quy luật xã hội cũ Đó hà hiếp, áp bức, bóc lột tận giai cấp thống trị đẩy người dân nhỏ bé, tội nghiệp đến tha hóa, đánh lòng tự trọng, lương phẩmMột bà lão ngót nghét bảy mươi, đói đến mức nghĩ kế lần mò kiếm bữa cơm mắng nhiếc bà phó Thụ “Một bữa no” bà lão ốm yếu, đói vàng mắt ấy, tội nghiệp thay, cay đắng thay, học cho cố “ăn tộ vào” “người ta đói đến đâu chết, no bữa đủ chết” Nhàvăn lý giải nguyên nhân tha hóa kiếp người hoàn cảnh đưa đẩy, thúc ép, chình đọc trang văn cảm nhận ân tình nhàvăn nhân vật Hai là, tài tưởng tượng hư cấu giới mới, hóa thân vào nhân vật giới đó, nuôi nấng giấc mơ kĩ niệm tranh nghệ thuật đa dạng, nhiều màu sắc Nhàvăn người sáng tạo giới tưởng tượng riêng để thỏa mãn nhu cầu khám phá chiều kích giới người, vừa để tải nghiệm trạng thái hứng khởi lao động sáng tạo cao cấp Chính mà M Proust nói: “Thế giới tạo lập lần, mà lần nghệ sĩ độc đáo xuất nhiêu lần tạo lập” Ba là, tài cấu trúc tácphẩm sử dụng ngôn từ cách điệu nghệ Tài bộc lộ qua thủ pháp nghệ thuật mànhàvănvậndụng từ kho tang văn chương truyền thống, đồng thời sáng tạo tácphẩm riêng Tài tạo cho tácphẩm chỉnh thể nghệ thuật hài hòa, có tính mạch lạc nội msng tính tổ chức cao cấu trúc nghệ thuật Tài văn học vừa bộc lộ lực sử dụngchất liệu ngôn ngữ, vừa khả khắc phục chất liệu Tính nghệ thuật văn học thể thành sáng tạo độc lập không lặp lại, taòn vẹn hàm súc Tài điểm xuất phát hình thành phong cách nhàvănNhư J P Sartre lưu ý, “người ta không nhàvăn chọn nói điếu định mà chọn nói chúng cách nào” Và đặc điểm tài kết tinh bật toàn hệ thống nghệ thuật cá tính sáng tạo phong cách hình thành Nói cá tính sáng tạo nói nét độc đáo hình thức thủ pháp nghệ thậut giúp nhận diện sắc nhàvăn cụ thể, chí tácphẩm cụ thểnhàvăn 3) Một số nhàvăn tiêu biểu - Ở Nga: L.Tolstoi - Ở Việt Nam: Nguyễn Trãi, Nguyễn Tuân, Nguyễn Du… - Ở Đức: Hesse,… - Ở Ấn Độ: R Tagore,… -… II) Nhà báo 1) Khái niệm nhà báo Có nhiều nhận định khác nhàbáo, sách “Nhà báo-Anh ai” Lê Phú Khải có nói: “nhà báo người trinh thám sống, thời đại cử tìm thật Phát theo dõi, công việc người chiến sĩ trinh sát sống Nhà báo có sứ mạng giúp đỡ pháp luật quan có trách nhiệm điều tra, xử lý nhanh chóng, xác, triệt để, ngồi đợi quan pháp luật có trách nhiệm kết luận đem lên báo lên đài”, hay nhà báo Phan Quang đưa nhận xét: “Nhà báo người hoạt động trị, xã hội phương pháp báo chí, làm trị mà không mưu đồ quyền lực, hoạt động môi trường xả hội phức tạp mà không bị nhiễm độc không mưu cầu lợi ích riêng” 2) Phẩmchấtnhà báo Thứ nhất, phảicó lĩnh trị vững vàng Nền báo chí Việt Nam báo chí cách mạng.Các quan báo chí nằm quản lý Đảng Nhà nước ta.Chức năng, nhiệm vụ báo chí nước ta phải “tiếng nói Đảng, Nhà nước, tổ chức trị – xã hội diễn đàn nhân dân” Chủ tịch Hồ Chí Minh dặn: “Cán báo chí chiến sỹ cách mạng Cây bút, trang giấy vũ khí sắc bén họ” Suy rộng ra, nhà báo Việt Nam đồng thời nhà trị, người chiến sĩ hoạt động lĩnh vực tư tưởng-văn hoá Đảng Chính thế, không lĩnh trị vững vàng, nhà báo khó hoàn thành nhiệm vụ tuyên truyền, bảo vệ chủ trương, đường lối Đảng, sách, pháp luật Nhà nước; đấu tranh chống lại quan điểm thù địch, sai trái bối cảnh kẻ thù tiến hành “diễn biến hoà bình” với nhiều phương cách, thủ đoạn ngày tinh vi, phức tạp Để trau dồi lĩnh vậy, nhà báo cần nắm vững, tin tưởng hành động theo dẫn đường chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh; đặt mục tiêu phấn đấu độc lập, tự dân tộc; hoà bình, hạnh phúc nhân dân; giàu mạnh, phồn vinh đất nước Thứ hai, nhận thức đầy đủ, sâu sắc tuân thủ nghiêm túc chuẩn mực đạo đức nói chung, đạo đức nghề báo nói riêng Nhà báo phảicó đạo đức sáng, phải thực đầy đủ trách nhiệm xã hội nghĩa vụ công dân mình; tuân thủ pháp luật, có Luật Báo chí, tự giác làmtheo quy định “Quy định đạo đức nghề nghiệp người làm báo” Nhà báo phải tuyên truyền cổ vũ bảo vệ tốt, đẹp; phản bác diệt trừ xấu, ác.Cuộc sống hoạt động nghề nghiệp nhà báo phải góp phần làm cho quan hệ người với người xã hội ngày tốt đẹp, nhân văn Nói cách khái quát, nhà báo phải suy nghĩ hành động trước hết lợi ích nhân dân đất nước, phải đặt “cái ta cộng đồng” “cái cá nhân” Thứ ba, có vốn kiến thức văn hoá-xã hội sâu rộng không ngừng bổ sung, cập nhật Thời đại ngày thời đại bùng nổ thông tin, thời đại kinh tế tri thức.Trình độ công chúng không ngừng nâng cao Do đó, nhà báo cầnphải liên tục trau dồi, tích luỹ kiến thức văn hoá-xã hội để trở thành người có tầm hiểu biết rộng lớn Có vậy, tácphẩmnhà báo đủ độ sâu, đạt tới giá trị văn hoá để chinh phục công chúng Bên cạnh đó, nhà báo người công chúng, làmtácphẩm cho đại chúng Phảicó kiến thức văn hoá-xã hội đủ sâu rộng, nhà báo có điều kiện giao tiếp thành công với nhiều loại đối tượng công chúng khác nhau, với trìnhđộ nhận thức khác nhau, hoạt động nhiều lĩnh vực khác nhau; từ tạo tácphẩm báo chí cóchất lượng phục vụ lợi ích nhóm công chúng khác Dù đào tạo chuyên sâu lĩnh vực nhà báo phảicó kiến thức nhiều ngành khoa học liên quan khác Có lẽ lý nhiều nước giới ưu tiên đào tạo nghề báo cho người có đại học Trong số kiến thức văn hoá-xã hội, không kể đến kiến thức ngôn ngữ học.Ngôn ngữ phương tiện chuyển tải thông tin đặc biệt quan trọng, nhiều trường hợp chí nhất, nhà báo.Vì nhà báo phải nắm vững kỹ sử dụng ngôn từ để bảo đảm tính hiệu cao hoạt động truyền thông Thứ tư, cótrìnhđộchuyên môn nghiệp vụ cao Trìnhđộchuyên môn nghiệp vụ thể tất khâu trình thực tácphẩm báo chí: từ thu thập tư liệu, xử lý thông tin, giao tiếp với nguồn tin, sử dụng phương tiện kỹ thuật trợ giúp việc hoàn thiện tácphẩm báo chí, v.v Mộtnhà báo giao nhiệm vụ nhà báo phải thành thạo tất kỹ có liên quan để hoàn thành nhiệm vụ đó: kỹ phóng viên, biên tập viên, người quản lý soạn, v.v Và sản phẩm báo chí đến với công chúng, họ đánh giá xác nhà báo cóphải người có tay nghề cao hay không, nói cách khác, cóchuyên nghiệp không Ngoài ra, trìnhđộchuyên môn nghiệp vụ thể chỗ nhà báo phảichuyên gia lĩnh vực màtheo dõi phản ánh Nhà báo kinh tế phảicóchuyên môn sâu kinh tế, nhà báo môi trường phảichuyên gia môi trường, nhà báo thể thao phảicó kiến thức sâu sắc thể thao, v.v Những yếu tố nói đòi hỏi nhà báo đại phải đào tạo bản, kỹ lưỡng chuyên môn nghiệp vụ liên tục bồi dưỡng nâng cao để theo kịp yêu cầu thực tiễn Thứ năm, có khả giao tiếp tốt Nhà báo thường xuyên phải tiếp xúc với nhiều người, thuộc nhiều tầng lớp, với nhiều trìnhđộ nhận thức, nhiều dạng lợi ích nhu cầu thông tin; nhà báo phảicó kỹ giao tiếp tốt để nhận hợp tác, đồng thuận; sở đó, hoàn thành nhiệm vụ Trước hết, nhà báo cần giao tiếp tốt với công chúng-những người đón nhận chịu tác động từ tácphẩm mình.Kế đó, nhà báo phải giao tiếp tốt với nguồn tin, đồng nghiệp, với cấp trên-những người góp phần làm nên thành công tácphẩm báo chí Khả giao tiếp, mức độ đó, thể tầm vóc văn hoá nhà báo Những hành vi ứng xử dựa tôn trọng đối tác, tôn trọng người đối thoại, tôn trọng nghề nghiệp hình ảnh thân hàm chứa giá trị văn hoá không nhỏ góp phần tạo dựng chân dungnhà báo nhàvăn hoá Thực tế nước nước cho thấy, nhà báo lớn, có tên tuổi thường đồng thời nhàvăn hoá đích thực với ý nghĩa trọn vẹn từ Thứ sáu, phảicó khả ứng dụng tốt thành khoa họccông nghệ tác nghiệp làm chủ ngoại ngữ thông dụng Hiện nay, hoạt động báo chí tách rời sản phẩm khoa họccông nghệ, đặc biệt công nghệ thông tin Do đó, nhà báo phảicó kiến thức vững vàng công nghệ thông tin, sử dụng thành thạo thiết bị kỹ thuật phục vụ tác nghiệp Bên cạnh đó, nhà báo phải thành thạo ngoại ngữ thông dụng, tiếng Anh (theo chuyên gia, 80% giao dịch giới diễn tiếng Anh phần lớn thông tin Internet chuyển tải qua tiếng Anh) Bác Hồ nói: “Trong nghề làmbáo, ta có kinh nghiệm ta, ta cầnphải học thêm kinh nghiệm nước anh em Muốn thế, người làm báo cần biết thứ tiếng nước ngoài” Thực tế cho thấy, ngoại ngữ phương tiện quan trọng giúp nhà báo khai thác nguồn thông tin tiếng nước ngoài, mở mang tri thức mặt, học hỏi kinh nghiệm báo chí giới, mở rộng nâng cao chất lượng hoạt động nghề nghiệp; qua đó, hội nhập hiệu đạt tới đẳng cấp quốc tế Thứ bảy, có kiến thức định kinh tế báo chí Trong kinh tế thị trường, báo chí cho dù có sản phẩmvăn hoá đặc biệt hàng hoá mang giá trị kinh tế chịu cạnh tranh liệt theo quy luật thị trường Do vậy, kiến thức kinh tế giúp nhà báo đóng góp hiệu vào việc phát triển thị phần sản phẩm báo chí mà tạo ra, từ đó, phát triển quan sinh viên khoa văn 3) Một số nhà báo tiêu biểu Vũ Bằng- ông vừa nhàvăn vừa có khoảng 40 năm làm báo Nguyên Ngọc bút danh nhà văn, nhà báo tiếng Việt Nam Tên thật ông Nguyễn Văn Báu.ông Phó Tổng thư ký Hội Nhàvăn Việt Nam, Tổng biên tập báo Văn nghệ Ngô Tất Tố nhà văn, nhà báo Năm 1926, Ngô Tất Tố Hà Nội làm báo Ông viết cho tờ An Namtạp chí, Thần chung, Phổ thông, Đông Dương Huỳnh Dũng Nhân- giảng viên môn phóng sự, khoa báo chí trường đại học KHXH&NV-tpHCM, nguyên tổng biên tập tạp chí “Nghề báo” II) Tácdụngphẩmchấtnhàvănnhàvănchuyểnsanglàm báo Là nhàvăn mang đầy đủ phẩmchất quan trọng sau:Nhà vănnhà suy tưởng,nhà văn đích thực nhàvăn hóa,nhà văn đánh giá lòng chân thật chân thành,và diều đặc biệt nhàvăn người nghệ sĩ Hội tụ phẩmchất đáng quý để nhàvănchuyểnsanglàm báo phẩmchấtcótácdụng định thiết thực phù hợp: -Nhà vănnhà suy tưởng,đã nhà suy tưởng tảng tương đối vững vàng chuyểnsangnhà báo.Bởi lẽ người suy tưởng người suy tư,trăn trở vấn đề dân tộc nhân loại,số phận cá nhân số phận cộng đồng…và người làm báo cần diều đó,tình cảm,xúc động nhạy cảm trước sống phẩmchất đáng quý người đặc biệt người làm báo.Nhờ cóphẩmchất đặc biệt mà người không ngừng sáng tạo xây dựng sống xã hội ngày tiến bộ,văn minh Ở nhà báo,sự yêu ghét vui buồn,mến thương,hay căm giận đòi hỏi mãnh liệt,nồng nàn cháy bổng.Nhà báo mang phẩmchấtnhà suy tưởng,một nhà trị để tạo lập định hướng dư luận,có thểlàm thay đổi nhận thức người dân điều cần thiết xã hội -Trở thành nhà báo nhàvăn am hiểu sâu sắc văn hóa dân tộc đại diện ưu tú cho văn hóa đó,góp phần bảo toàn khuôn mặt tinh thần giới trí thức dân tộc thuận lợi vô cho người làm báo.Bởi lẽ báo chí không phản ánh thông tin hoạt động xã hội mà góp phần nâng cao đời sống văn hóa xã hội cho người dân +Người làm báo giới thiệu,đăng tải tri thức văn hóa,xã hội quốc gia dân tộc giới đến với dân tộc đồng thời quảng bá,tiếp thịvăn hóa xã hội đến nơi giới.Góp phần định hướng nâng cao trìnhđộvăn hóa,thị hiếu thẫm mỹ,làm lành mạnh hóa văn hoa xã hội đân tộc.Bản thân báo chí hoạt động văn hóa.Nhà báo người làm công tácvăn hóa xã hội nên cầncótrìnhđộvăn hóa chuyên môn định.Đồng thời phảicótrìnhđộ học vấn cao,được đào tạo nghiệp vụ cách không khiếu sở thích cá nhân + Là nhàvăn đồng thời nhàvăn hóa ,hoạt động văn hóa trở thành nhà báo,hoạt động báo chí hoạt động văn hóa,sáng tạo nên giá trị văn hóa.Nhà báo đồng thời nhàvăn hóa hoạt động báo chí mang tính chất đại chúng,báo chí thường làm khái niệm giá trị văn hóa trở nên gần gũi,dung dị dễ hiểu công chúng - Trung thực ,khách quan, xác: nhàvăn viết báo,nhàvăn nói lên theo cách văn chương tácphẩm báo chí bị lên án Điều hợp lẽ, báo chí phải lấy trung thực, khách quan làm tiêu chí cốt lõi Giới blogger xuất thân từ nhàvăn Việt Nam bộc lộ rõ sai lầm, yếu biến blog, FB thành trang báo, viết báo đăng blog, FB Cóthể loạt nhàvăn dạng đó, Nguyên Ngọc, Quang Lập, Trọng Tạo, Xuân Nguyên, Viết Đào, Thùy Linh… Họ vốn nhà văn, sángtác họ để lại tácphẩmvăn chương coi có giá trị, chí suất sắc Chẳng hạn trường hợp Nguyên Ngọc, nhiều hệ bạn đọc yêu thích văn chương ông Tuy nhiên, từ ngày ông tham gia cổ vũ cho số trang mạng đưa thông tin ngụy tạo, bóp méo thật, kích động trị, ông bị bạn đọc khinh rẻ, xa lánh Mặt khác tácphẩmnhàvăn thường xuyên có mặt ảo vọng, ảo tưởng họ nhiệm vụ cung cấp cho giải pháp nhà hoạt động trị Thế nhưng, nhà báo có, trái với nghề sư phạm thông thường, họ cầnphảicó thông tin xác, đối diện với cám dỗ hiểm nguy, lập trường trị rõ rang dễ sa vào cạm bẫy trước mắt, thẳng thắn, trung thực xác để đưa thông tin xác bạn đọc, không làm điều đó, nhàvănphải trả giá hoài nghi thất vọng nơi bạn đọc - Phẩmchất nghệ sĩ yếu tố quan trọng báo Nếu phẩmchất trước nhàvănphải tuyệt đối trung thành với thật, trung thành dẫn đến khô khan điều không nên chút nào, chấtvăn học thẩm mỹ, tư tưởng chân lý điều thiện văn học gắn liền với đẹp báo chí người đẹp nghĩa người tốt hay thế, nhiều ý kiến cho viết báo triệt tiêu nhiều khả sáng tạo văn chương thực tế, viết báo mà bổ trợ thêm kiến thức văn chương cần thiết, phẩmchất nghệ sĩ thiếu viết báo Nhàvăn Võ Thị Xuân Hà nói: Sự lãng mạn văn chương “cái đầu lạnh, tỉnh táo” lĩnh vực thông tin hai mặt bổ trợ nhau, cần thiết nhà quản lý báo chí Tuy nhiên, có phản biện mà muốn nhấn mạnh rằng, người cầnphải biết, nhà văn, văn xuôi, cần đầu tỉnh táo để sángtácĐừng nghĩ nhà văn, nhà thơ trẻ cầnphảicó khoảng lặng kiểu giới phẳng Mỗi tài tự biết tạo khoảng lặng cho mình, không cần cho Vẫn kiếm sống khỏe nghề viết báo viết văn khỏe, hình ảnh nhiều nhàvăn thành danh nước ta giới Việc cử nhân báo chí trường thiếu chấtvăn viết văn hóa nghệ thuật mình, kiến văn nông cạn Họ tự bị đào thải Nhưng không tránh khỏi làng báo người viết báo sáo rỗng, dùng ngôn từ loảng xoảng để át tính truyền tải thông tin cầncó Còn nhà thơ Văn Công Hùng nói: Thực lâu đời sống xã hội đời sống văn chương báo chí chưa ổn định nên nhiều giá trị bị lệch chuẩn Cũng làng báo chẳng hạn, truyền hình luôn coi trọng Nhiều báo nên cách viết "đa dạng", cách nhìn nhận nhiều chiều, nên nhiều làm hỗn loạn cách viết Tôi biết thường phóng viên trẻ, vào nghề cử làmvăn hóa văn nghệ, mảng quan trọng đòi hỏi phông văn hóa rộng, hiểu biết sâu Thế đòi hỏi chấtvăn Còn chuyện nhiều nhàvănnhà thơ trẻ lao vào viết báo quên vănchuyện xảy tiếp tục xảy Nó đào thải tự nhiên Văn chương khắc nghiệt cần người thủy chung, cần mẫn Những lấy lự, danh tiếng vật chất, khó bền với văn chương III) Điêu nhàvăncần trau dồi thêm chuyểnsang nghề báo Nhàvănnhà báo hai sáng chói hai góc độ khác nhau, có điểm chung hai sử dụngvăn chương đề truyền tải thông điệp đến đọc giả Bên cạnh nhiều điểm riêng biệt làm cho nhà báo trở thành nghề đặc biệt mànhàvănchuyểnsangnhà báo cầnphải trao dồi nhiều công việc đặc biệt mang tính chất trị - xã hội, tácphầm ảnh hưởng trực tiếp gián tiếp đến dư luận xã hội, đinh hướng tư tưởng hành vi người Mộtphải lựa chọn, xử lý thông tin nhanh chóng, trung thực xác Nghề báo nghề đỏi hỏi nhanh nhen, thời Nếu nhàvăn nhạy cảm độc đáo làm nên tácphẩmchuyểnsang viết báo xác kịp thời cần trọng trao dồi tích cực Chẳng hạn, tạo tác phẩm, nhàvăn sử dụng quỹ thời gian cách tự tạo báo hay tin, cần tính khẩn trương, gấp rút “Chạy đua với thời gian” từ mà phóng viên thường trao công việc Việc vấn để lấy thông tin, khai thác đối tượng cầnphảicó tinh tế hoàn cảnh để làmsáng tỏ vấn đề muốn giải không cung cấp thông tin cho công việc mà quan cung cấp thông tin chuẩn xác, phản ánh tâm tư, nguyện vọng người đọc Ngẫm cho cùng, nhàvăn viết báo ao ước tham chiến để tác động trực tiếp đến thực tiễn sống mong muốn nhìn thấy hiệu tức văn Dầu nào, nhiều thiên phóng giàu chấtvăn học tài lớn trở nên ngày lấp lánh qua sang lọc thời gian Tâm hồn, tài nhàvănlàm nên sức mạnh câu chữ, làm mềm trang báo, hội tụ lan tỏa cách lâu bền ý nghĩa nhân văn kiên báo chí Chấtvănlàm báo bao thời góp nên góc nhìn nhân văn cho báo chí, góc nhìn thẳm sâu, sức sống lâu bền với thời gian… Nói phải nói lại, định mệnh, tâm tính nhàvăn vốn quen với chiều sâu suy ngầm, nặng tình cảm nên viết báo,nhàvăncầncẩn thận với “duy tình” Giữa phức tạp, thật giả lẫn lộn sống xã hội, lý trí tỉnh táo điều quan trọng dành cho người Nếu hủy nghề, nghiệp! Hai nhà báo phải am hiểu pháp luật, gương mẫu chấp hành luật sống nghề nghiệp “ Viết cho ai? Viết nào? viết dể làm gì? ” ( Hồ Chí Minh) Một báo đọc giả đón nhận nhiều cầnphảicó góp phần trí tuệ việc chắt lọc thông tin, tư liệu trình khảo sát, say mê nghề nghiệp, tinh thần trách nhiệm cao, phải tuân theo pháp luật Hiến pháp Báo chí không người trung chuyển thông tin trình củng cố trật tự pháp luật bảo vệ pháp luật mà thân giữ vai trò lực lượng thực công việc Khinhà báo nhàvăncầncó ý thức phát triển cao, phải ủng hộ quan niệm tiến pháp luật, điều chủ yếu hành vi phảithể kỹ phù hợp với luật pháp, tôn trọng quyền người tất thiết chế dân chủ vốn có thiên chức đảm bảo cho tuân thủ quyền Cónhàvăn viết báo thông tin lúc mang giá trị cao người đón nhận Ba đạo đức nghề nghiệp lĩnh trị thật vững vàng Tuân thủ chuẩn mực đạo đức, chuẩn mực văn hóa ứng xử, thể đắn mang tính nhân sâu sắc, có giáo dục cao, tôn trọng danh dự phẩm giá người Đạo đức nghề nghiệp nhà báo quan trọng đặc biệt lòng trung thực Tôn trọng thật tiêu chuẩn nội dung trung thực, ngòi bút để đạt tới độ tin cậy người đọc Trong việc thông tin thật Đảng ta nói: “ Nhìn thẳng vào thật, đánh giá thật, nói rõ thật” Do thời phẩmchất trung thực luôn gắn liền với lòng dũng cảm tính thẳng Viết báo công việc có liên quan đến trị viết tốt thông tin cầncóđộ xác, độ nhạy bén cao, đáp ứng phản ánh đầy đủ ý kiến dư luận, bắt mạch sống chủ đạo xã hội Bốn viết báo,nhàvăncần sử dụng vốn văn chương thật hiệu quả, ngắn gọn, súc tích mà dễ hiểu Nội dungmà báo mang lại có tính chất thông báo, phản ánh xã hội tác động dư luận xã hội chủ yếu nên hình thức trìnhbàyphải ngắn gọn, đủ ý, có góp nhặt, chọn lựa, gọt đẽo thật thích hợp Nếu nhàvăn quên trách nhiệm làm báo theo lối viết văn “dâng trào” trở nên dài dòng, lan man, nhồi nhét… khiến người đọc khó hiểu người viết muốn truyền tải Với kiến thức có sẵn, nhàvăncần trao dồi thêm nhiều lĩnh vực, kinh tế, văn hóa, trị, quân sự… để vững vàng việc viết báo Không thế, nhàvăncần chủ động hơn, linh hoạt hơn, giao thiệp rộng rãi với nhiều thành phần, tầng lớp xã hội nhằm thu thập thông tin, kiện thuận lợi Thông thường, nhàvăn sống nội tâm nhìn chung hướng nội Thì nay, bắt đầu công việc có tính chất mẻ làmbáo, tinh thần hướng ngoại cần thiết vô cùng-quyết định đến sống nhà báo Tin tức, kiện luôn có mới, thay đổi ngày, với đối tượng làm việc thế, nhàvăn muốn làm báo phải thích ứng tốt với đối tượng, cập nhật thông tin thật nhanh chóng, thiết thực, xác tờ báo “nóng hổi”, để làm vậy, họ cầnphải viết thường xuyên, liên tục, tập quen với văn phong riêng nghề báo Đây điểm mànhàvăn “ngày ngày hai” hoàn thiện, vốn dĩ, nhàvăn cho tácphẩmcó giá trị cảm hứng sángtác lên ngôi, lúc này, họ dồn hết tâm, trí, lực vào đứa tinh thần mình, cốt cho chúng ven tròn! Một số nhàvăn khéo léo thay đổi điều cần thiết, thích hơp để trở thành nhà báo với ngòi bút riêng như: Pham Cao Củng (một nhàvănchuyên viết truyện trinh thám quen thuộc bạn đọc báo “Tiểu thuyết thứ bảy”), nhàvăn Hoàng Công Khanh, Vĩnh Ngôn, Ngô Tất Tố, Vũ Trọng Phụng….Với Ngô Tất Tố, ông thành công với tácphẩm Tắt đèn, Lều Chõng với vai trò nhàvănKhilàmbáo, ông trở thành bút chuyên nghiêp tòa soạn báo “Việc làng” khiến Vũ Ngọc Phan phải lên “Một tay kỳ cựu làng văn, làng báo,nhà Nho có óc phê bình, có trí xét đoán, có tư tưởng mới, nhà Nho viết ngòi bút đanh thép theo nghệ thuật Tây phương” Ngày nay, tốc độ phát triển chóng mặt thời đại, việc sử dụng thiết bị kĩ thuật máy ảnh, máy quay cầncố rèn luyện để hỗ trợ tốt cho nhàvănlàm báo Nhàvăncầnphải tiếp cận phương tiện truyền thông, xem người bạn đồng hành để cập nhật thông tin nhanh chóng truyền tải nội dung viết tốt, mau đến với người Văn chương giúp cho ngôn ngữ báo chí tốt Luôn tảng cho nhà báo muốn viết đề tài có nguồn vốn thật phong phú, thật đa dạng Với vốn liếng sẵn có thân, nhàvănchuyểnsang viết báo có nhiều thuận lợi truyền tải nội dung tin đến người đọc Bên cạnh nhàvăn không ngừng trao dồi kỹ để trở thành nhà báo thực thụ Vì thế, văn chương không nâng cao bút lực mà góp phần quan trọng vào việc tăng cường bút hồn cho báo ... chí “Nghề báo” II) Tác dụng phẩm chất nhà văn nhà văn chuyển sang làm báo Là nhà văn mang đầy đủ phẩm chất quan trọng sau :Nhà văn nhà suy tưởng ,nhà văn đích thực nhà văn hóa ,nhà văn đánh giá lòng...I) Nhà văn 1) Khái niệm nhà văn Có nhiều quan niệm khác nhà văn: Nhà văn, thường hiểu người sáng tác tác phẩm văn xuôi, nhiên khái niệm nhà văn có độ mở định bao gồm thể loại văn học thơ ,văn. .. thành,và diều đặc biệt nhà văn người nghệ sĩ Hội tụ phẩm chất đáng quý để nhà văn chuyển sang làm báo phẩm chất có tác dụng định thiết thực phù hợp: -Nhà văn nhà suy tưởng,đã nhà suy tưởng tảng tương