Lời mở đầu: Trong mấy năm gần đây, một trong những sự kiện được dư luận xã hội quan tâm đó là những đám cưới của các cặp đôi đồng giới ở các tỉnh thành lớn trên cả nước.. Sau những đám c
Trang 1HÔN NHÂN ĐỒNG GIỚI
A Lời mở đầu:
Trong mấy năm gần đây, một trong những sự kiện được dư luận xã hội quan tâm
đó là những đám cưới của các cặp đôi đồng giới ở các tỉnh thành lớn trên cả nước Cuối năm 2010, mở đầu cho hàng loạt các cặp đôi đồng tính tổ chức lễ kết hôn ởViệt Nam là sự kiện cặp đồng tính nữ 9x tổ chức kết hôn tại một nhà hàng sangtrọng ở hà nội vào ngày 14/12/2010 Tiếp sau đó, vào ngày 4.6.2011 lại một cặpđồng tính nam tổ chức đám cưới tại Thành phố Hồ Chí Minh và sau đó là một sốcác đám cưới diễn ra tại một số các tỉnh thành khác
Câu hỏi đặt ra là, tại sao những đám cưới này lại thu hút sự quan tâm lớn của dưluận đến thế ?
Sau những đám cưới gây xôn xao dư luận đó , làn sóng ủng hộ và phản đối diễn ragay gắt trên các diễn đàn mạng, báo, đài v v… Và trong giai đoạn hiện nay , trongbối cảnh dự thảo sửa đổi luật hôn nhân và gia đình, có một vấn đề trọng tâm đó là: “ CÓ NÊN HAY KHÔNG NÊN CÔNG NHẬN HÔN NHÂN ĐỒNG GIỚI” Đây là câu hỏi mà cho đến thời điểm này vẫn chưa có câu trả lời cuối cùng ! Đây cũng là đề tài của nhóm 3 thuyết trình ngày hôm nay
“HÔN NHÂN ĐỒNG GIỚI”
Trang 2B Nội dung:
I Các khái niệm liên quan :
1 Giới tính
Giới : Là phạm trù chỉ quan niệm, vai trò và mối quan hệ xã hội giữa nam giới và
phụ nữ Xã hội tạo ra và gán cho trẻ em gái và trẻ em trai, cho phụ nữ và nam giớicác đặc điểm giới khác nhau Bởi vậy, các đặc điểm giới rất đa dạng và có thể thayđổi được
Giới tính: Giới tính là một khái niệm sinh vật học, chỉ sự khác biệt giữa nam và nữ
về mặt sinh học Sự khác biệt này chủ yếu liên quan đến quá trình tái sản xuất conngười và duy trì nòi giống
1.1 Sự phân chia giới tính
Giới tính được chia thành :
- Dị tính: Là những người chỉ có thể quan hệ với những người khác phái; nam
với nữ, nữ với nam
- Đồng tính: Là những người chỉ quan hệ với người cùng phái, nam với nam
(gay, pêđê) hoặc nữ với nữ (lesbian) Họ còn được gọi là “thiểu số tình dục”
- Song tính: Người song tính (Tiếng anh là “bisexual”, trước đây còn gọi là
người lưỡng tính) là người có khả năng cảm thấy hấp dẫn về tình cảm, cảm xúchay thể chất với cả hai giới/nhiều giới
- Vô tính: là những người hoàn toàn thờ ơ với tình dục dù cơ thể vẫn khỏe
ái cũng chỉ nhận thức của cá nhân dựa trên những hấp dẫn đó và sự tham gia vàomột cộng đồng có chung điều này Gay (từ tiếng Anh) chỉ người đồng tính nam,lesbian hay đọc ngắn là les là chỉ người đồng tính nữ
Trang 32 hôn nhân và hôn nhân đồng giới:
- Hôn nhân là gì?
• Hôn nhân, một cách chung nhất có thể được xác định như một sự xếp đặtcủa mỗi một xã hội để điều chỉnh mối quan hệ sinh lý giữa người đàn ông và ngườiđàn bà Nó là một hình thức xã hội luôn luôn thay đổi trong suốt quá trình pháttriển của mối quan hệ giữa họ, nhờ đó xã hội xếp đặt và cho phép họ sống chungvới nhau, quy định quyền lợi và nghĩa vụ của họ
Hôn nhân là sự kết hợp của các cá nhân về mặt tình cảm, xã hội, và hoặc tôn giáomột cách hợp pháp Hôn nhân có thể là kết quả của tình yêu Hôn nhân là một mốiquan hệ cơ bản trong gia đình ở hầu hết xã hội Về mặt xã hội ( văn hóa hay phongtục tập quán ), lễ cưới thường là sự kiện đánh dấu sự chính thức của hôn nhân Vềmặt luật pháp, đó là việc đăng ký kết hôn
Hôn nhân thường là sự kết hợp giữa một người đàn ông được gọi là chồng và mộtngười đàn bà được gọi là vợ Hôn nhân theo chế độ đa thê là một kiểu hôn nhântrong đó một người đàn ông có nhiều vợ
• Theo khoản 6 Điều 8 của Luật hôn nhân và gia đình: Hôn nhân là quan hệ
giữa vợ và chồng sau khi đã kết hôn
- Hôn nhân đồng giới
Hôn nhân đồng giới hay hôn nhân đồng tính là hôn nhân của hai người có cùnggiới tính sinh học hoặc giới tính xã hội kết hôn và chung sống với nhau được chấpnhận về mặt luật pháp hay xã hội
Như vậy, hôn nhân đồng giới được hiểu là quan hệ hôn nhân giữa những người cócùng giới tính
II Sự hình thành, phát triển và thực trạng hôn nhân đồng giới :
1 Khái quát hóa về người đồng tính :
1.1Quá trình hình thành và phát triển :
Trang 4Chưa có số liệu cụ thể về thời điểm xuất hiện người đồng tính, tuy nhiên, trongmột số các tài liệu và nghiên cứu cho thấy, sự xuất hiện xu hướng tình dục đồnggiới đã có từ rât sớm, và có ở hầu khắp mọi nơi, mặc dù số lượng không lớn.
Ở Đông Á , thông tin về vấn đề này có trong những tài liệu cổ xưa như Hồng lâu Mộng của Trung Quốc Ở Nhật Bản, đồng tính luyến ái được biết đến dưới dạng Chúng đạo, hay Nam Sắc Ở Thái Lan, thuật ngữ Kathoey hay còn gọi là trai nữ là
một phần trong xã hội Văn hóa Thái thường coi họ là giới tính thứ ba
Ở Châu Âu , trong thời kỳ Phục Hưng những thành phố ở miền bắc nước Ý, đặcbiệt là Firenze và Venezia, rất nổi tiếng về việc ái tình đồng tính, được một phầnkhá lớn dân số nam theo và được tạo theo kiểu mẫu ở Hy Lạp và La Mã (Ruggiero,1985; Rocke, 1996) Tuy nhiên, trong khi một phần khá lớn dân số nam theo tục lệnày, những nhà chức trách vẫn khởi tố, phạt và bắt bớ nhiều người
Ở châu Mỹ, hình thức đồng tính luyến ái phổ biến nhất được xem là ở những người
có trang điểm
Và ở Nam Thái BÌnh Dương , Trong xã hội Melanesia, đặc biệt ở Papua NewGuinea, quan hệ cùng giới là một nét văn hóa cho đến giữa thế kỷ trước NgườiEtoro và người Marind-anim chẳng hạn, còn coi dị tính luyến ái là tội lỗi và tônvinh đồng tính luyến ái
Trang 51.2Quy mô và số lượng hiện nay :
Ngày nay, trong sự phát triển của xã hội hiện đại , quy mô và số lượng người đồngtính như thế nào ?
Thế giới:
Đối với những nhà nghiên cứu, việc xác định tỷ lệ người đồng tính và tỉ lệ ngườitừng trải nghiệm tình dục đồng giới một cách đáng tin cậy là điều khó khăn vìnhiều lý do khác nhau, cũng như không rõ tỷ lệ này có khác nhau ở các nhóm dântộc riêng biệt hay không Nếu phân chia theo giới thì tỷ lệ nam đồng tính cao hơnkhoảng 2 lần so với nữ đồng tính
Ở các nước phương Tây hiện đại, theo nhiều ước tính, 1% đến 3% dân số phươngTây là đồng tính, 2% đến 10% từng trải nghiệm vài dạng tình dục đồng giới trongcuộc đời.Trong một nghiên cứu 2006 ở Úc, có 20% số người trả lời từng có cảmgiác về tình dục đồng giới, nhưng chỉ có 2% tự nhận là đồng tính (tức là có cảmgiác yêu đương với người đồng giới) Thống kê quy mô nhất là ở Canada: khảo sát121.300 người trên 18 tuổi, có 1,43% tự nhận mình là đồng tính hoặc lưỡng tính Còn tại châu Á, có ít khảo sát về vấn đề này hơn Tại Trung Quốc, một ước tínhcho biết có khoảng 2,25 triệu đồng tính nam, chiếm khoảng 0,17% dân số Tại ViệtNam, nghiên cứu do tổ chức phi chính phủ CARE thực hiện ước tính có khoảng50-125 ngàn người đồng tính, chiếm khoảng 0,06-0,15% dân số Tại Indonesia, Bộsức khỏe ước tính có khoảng 55.000 đồng tính nam trên cả nước (chiếm 0,025%dân số Có thể thấy số người đồng tính ở châu Á thấp hơn rất nhiều so với Châu
Âu, điều này có thể giải thích bởi yếu tố bối cảnh gia đình, văn hóa và xã hội ởchâu Á ít tạo điều kiện cho việc hình thành thiên hướng đồng tính ở thanh thiếuniên
Có bao nhiêu người đồng tính ở Việt Nam?
Ở Việt Nam chưa từng có thống kê trên cả nước hoặc một vùng nào đó về số lượnghay tỉ lệ người đồng tính trong dân chúng cũng như những khía cạnh kinh tế, xãhội, văn hóa, sức khỏe của người đồng tính
Theo ông Lê Quang Bình – Viện Nghiên cứu xã hội, kinh tế và môi trường (iSEE)hiện nay chưa có số liệu chính thức nào ước lượng số lượng người đồng tính ở Việt
Trang 6Nam Các tổ chức khác nhau đưa ra dự đoán hoặc ước tính số người đồng tính mộtcách khác nhau Theo một báo cáo được công bố tại hội nghị khoa học kỹ thuật doBệnh viện Da liễu thành phố Hồ Chí Minh tổ chức vào ngày 26 tháng 9 năm 2006,chưa có những số liệu chắc chắn, đáng tin cậy về số lượng đồng tính nam ở ViệtNam Tuy vậy, theo một nghiên cứu của bác sĩ Trần Bồng Sơn, số đồng tính namước tính là khoảng 70.000 người Nhưng theo một nghiên cứu khác do tổ chức phichính phủ CARE thực hiện tại Việt Nam, con số này lại vào khoảng 50.000-125.000 người.
Thực tế hiện nay , số lượng cụ thể người đồng tính tại Việt Nam vẫn chưa có câutrả lời cụ thể
1.3Xác định nguyên nhân.
Có nhiều giả thuyết về các yếu tố hình thành nên thiên hướng tình dục đồng tính,
trong đó bao gồm:
Kiểu gen ( gen biểu sinh) Các nhà sinh học thuộc Viện Tổng hợp Toán học
và Sinh học Quốc gia Mỹ vừa thực hiện một nghiên cứu và rút ra kết luậnrằng yêu người cùng giới là một dạng di truyền qua liên kết biểu sinh ( báoNgười lao động 2012)
Môi trường sống và sự dạy dỗ
o Sự tương quan với môi trường sống: đồng tính luyến ái có tương quan
với sự đô thị hóa của nơi đối tượng ở lúc 14 tuổi (độ tuổi bắt đầu dậythì và có sự định hình về hấp dẫn giới tính) Sự tương quan ở nam caohơn ở nữ Mức độ thị hóa càng cao thì tỷ lệ đồng tính càng có xuhướng tăng, nguyên nhân vì ở các thành phố lớn ít có ràng buộc về dưluận và các chuẩn mực văn hóa, khiến vị thành niên tại đó dễ có thiênhướng đồng tính hơn
o Yếu tố gia đình: sự ít bảo bọc của người cha và sự quan tâm của người
mẹ là nhân tố chính hình thành đồng tính ở nam giới Đối với nữ, việc
có mẹ qua đời ở tuổi vị thành niên, là con út hay con gái duy nhấttrong gia đình cũng làm tăng khả năng đồng tính Những người có cha
mẹ ly hôn hoặc mất sớm sẽ có xu hướng đồng tính cao hơn nhữngngười có cha mẹ hạnh phúc
Trang 7o Ảnh hưởng từ văn hóa xã hội: Khuôn mẫu tình dục của mỗi cá nhân là
một sản phẩm của xã hội Những xã hội có xu hướng chấp nhận đồngtính thì sẽ có nhiều cá nhân có khuynh hướng đồng tính hơn Tại Mỹ,
đã có sự gia tăng số phụ nữ cảm thấy thu hút đồng tính Nhà nghiên
tình dục trong tâm trí nhiều người hơn hơn bao giờ hết, và có nhiều
cơ hội hơn - và sự chấp nhận - để vượt qua làn ranh (về giới tính)"
Số lượng anh trai của đối tượng (đối với người đồng tính nam): Theo
nhiều nhiên cứu, có thêm một người anh trai sẽ tăng khả năng là đồng tínhlên 28%–48%.Hiệu ứng anh trai chiếm khoảng 1/7 trong số người đồng tínhnam Không có sự tương quan giữa số chị gái và sự đồng tính của một người
nữ
Hoocmon trong giai đoạn bào thai: Các chuyên gia của Viện Toán và
Tổng hợp sinh học quốc gia (Mỹ) cho rằng đồng tính luyến ái có liên hệ với
“ngoại tố di truyền học”, gọi là epi-mark Các epi-mark có thể quyết định sự
phát triển của đồng tính luyến ái ở hậu duệ của các cha mẹ có giới tính bìnhthường Epi-mark về giới tính được sản sinh trong giai đoạn đầu bào thai,nhằm bảo vệ giới tính không bị testoterone ảnh hưởng, ngăn bào thai nữ pháttriển theo hướng nam tính và ngược lại Tuy nhiên trong một số trường hợp,những epi-mark đó được truyền từ cha sang con gái hoặc từ mẹ sang contrai, gây hiệu ứng đảo nghịch về sự hấp dẫn giới tính
Sự lo âu của người mẹ khi mang thai: sự lo âu của người mẹ trong quá
trình mang thai cũng có thể ảnh hưởng đến thai nhi
Tổng hợp của các yếu tố trên.
Học viện Nhi khoa Hoa Kỳ (American Academy of Pediatrics) khẳng định rằng
“Thiên hướng tình dục chỉ được quyết định bởi sự tổng hợp của kiểu gen, hoocmon
và ảnh hưởng môi trường” Nhiều tranh cãi tiếp tục dựa trên các yếu tố sinh học
và/hoặc tâm lý như kiểu gen và sự hoạt động của một số hoocmon ở bào thai
Sigmund Freud và các nhà tâm lý học khác xác nhận rằng sự hình thành thiên
hướng tình dục do nhiều nhân tố, trong đó có các sự việc quá khứ xảy ra trong thờithơ ấu
Trang 82 Khái quát hóa về hôn nhân đồng giới :
II.1 Lịch sử phát triển của hôn nhân đồng giới :
a Các quốc gia thừa nhận
Hiện nay, một số các quốc gia không thừa nhận hôn nhân đồng giới như
- Singapore là một quốc gia không công nhận hôn nhân đồng giới Ở quốc gianày việc đối xử bình đẳng với người đồng giới là một điều tiến bộ Cộng đồngngười đồng giới ở nước này nên biết được những ưu đãi mà nhà nước dành cho họchứ không nên đòi hỏi các quyền lợi khác
- Trung Quốc là một quốc gia phản đối hôn nhân đồng giới
- Toà thánh Vatican cũng phản đối hôn nhân đồng giới vì nó đi ngược lại quytắc tự nhiên, trái lại với kinh thánh
Bên cạnh đó, có 21 quốc gia và 19 vùng lãnh thổ thừa nhận hình thức “kết đôi có đăng ký” cho các cặp đôi cùng giới Đặc biệt có ba quốc gia thừa nhận hình thức
sống chung không đăng ký cho các cặp đôi cùng giới
Như vậy, nếu tính tổng tất cả các hình thức luật pháp thừa nhận và bảo vệ quan hệcùng giới thì đã có 35 quốc gia và 29 vùng lãnh thổ trên thế giới Cụ thể danh sáchđược trình bày ở bảng dưới đây
Trang 9Bảng 1: danh sách các nước hợp pháp hóa quan hệ cùng giới
Số quốc gia công nhận
Số vùng lãnh thổ công nhận
Tổng số quốc gia
và vùng lãnh thổ
Hôn nhân 11 (Hà Lan, Bỉ,
Argentina, Tây BanNha, Canada, NamPhi, Na Uy, ThụyĐiển, Bồ Đào Nha,Iceland, Đan Mạch)
10 (Mexico: MexicoCity; Hoa Kỳ:
Connecticut, Iowa,Massachusetts, NewHamsphire, NewYork, Vermont,Wahsington,
Maryland và đặc khuthủ đô Columbia)
21
Kết đôi có đăng ký 21 (Andorra, Bỉ,
Brazil, Colombia,Cộng hòa Séc,Ecuador, Phần Lan,
Greenland, Hungary,Ireland, Isle of Man,Jersey, Liechtensein,Luxembourg, NewZealand, Slovenia,Thụy Sỹ, Vương quốcAnh, Uruguay)
19 (Úc: New SouthWales, Queensland,Tasmania, Victoria,địa hạt thủ đô Úc;
Mexico: Coahuila;
Hoa Kỳ: California,Colorado, Delaware,Hawaii, Illinois,Maine, New Jersey,Nevada, Oregon,Rhode Island,Washington,
Bên cạnh đó, nhiều quốc gia khác đang trong quá trình xem xét hợp thức hóa quan
hệ cùng giới hoặc “nâng cấp” từ “kết đôi có đăng ký” hoặc “kết hợp dân sự” lên
Trang 10“kết hôn” với đầy đù quyền lợi và trách nhiệm Ví dụ như ngày 15 tháng 3 năm
2012, chính phủ vương quốc Anh chính thức tiến hành tham vấn về việc hợp pháphóa hôn nhân cùng giới Tháng 5 năm 2012, tổng thống Pháp Francois Hollande đãtuyên bố ủng hộ việc hợp pháp hóa hôn nhân cùng giới Tương tự như vậy, tổngthống Mỹ Barack Obama cũng đã công khai quan điểm cá nhân của mình về việcủng hộ quyền kết hôn của người đồng tính
b Tại Việt Nam:
Luật Hôn nhân và gia đình của VN không công nhận hôn nhân đồng giới Điều nàyđược thể hiện rất rõ trong khoản 5, điều 10, luật Hôn nhân và gia đình năm 2000
Về thực trạng cụ thể sẽ được trình bày cụ thể tại mục 2.2 dưới đây
II.2 Thực trạng pháp luật Việt Nam hiện hành về “hôn nhân đồng giới”
Theo qui định tại Điều 10 Luật HN&GĐ 2000,những trường hơp cấm kết hôn:Việc kết hôn bị cấm trong những trường hợp sau đây:
1.Người đang có vợ hoặc có chồng;
2.Người mất năng lực hành vi dân sự;
3.Giữa những người có cùng dòng máu về trực hệ;giữa những người có họ trongphạm vi ba đời;
4.Giữa cha mẹ nuôi với con nuôi;giữa người đã từng là cha mẹ nuôi với con nuôi,
bố chồng với con dâu,mẹ vợ với con rể, bố dượng với con riêng của vợ, mẹ kế vớicon riêng của chồng
5.Giữa những người có cùng giới tính.
Như vậy có thể thấy khoản 5 Điều 10 Luật HN&GĐ 2000 có qui định Cấm kết hôngiữa những người có cùng giới tính Luật HN&GĐ 2000 cấm kết hôn giữa 2 ngườicùng giới tính, song nhiều người vẫn chung sống và phát sinh các quan hệ tài sảnhoặc con cái Trong khi đó, pháp luật chưa có quy định bảo vệ quyền thừa kế,quyền sở hữu tài sản chung, quyền nhận thân nhân của những cặp đôi đồng tính
Trang 11Cuối tháng 11 vừa qua, Đoàn công tác của các cơ quan Văn phòng Chính phủ, BộVăn hóa, Thể thao và Du lịch và Bộ Tư pháp đã có báo cáo gửi Ban soạn thảo sửađổi Luật Hôn nhân và Gia đình về những bất cập trong thực tiễn thi hành và đềxuất một số nội dung sửa đổi Trong đó, đề xuất nghiên cứu hình thức kết hợp dân
sự hoặc chung sống có đăng ký cho người đồng giới, đảm bảo quyền, lợi ích hợppháp cho mọi công dân Báo cáo của đoàn công tác cho rằng, đồng tính là một xuhướng tính dục tự nhiên, nên việc thừa nhận cũng là tự nhiên, không nên ngăncấm Báo cáo này đang được những người đồng tính rất quan tâm, cho rằng, đây là
sự nhìn nhận “khách quan, công bằng” về quyền hạnh phúc của họ
Từ khi Luật Hôn nhân và Gia đình được nghiên cứu sửa đổi, đặt ra vấn đề nên haykhông thừa nhận hôn nhân đồng tính thì vấn đề này đã trở thành đề tài được bànluận sôi nổi trên nhiều diễn đàn
Qua nhiều hội thảo, nhiều chuyên gia pháp lý đã phân tích, bình luận dưới cả góc
độ pháp luật và quan niệm xã hội và một bộ phận không nhỏ đều khẳng định,người đồng tính cũng có quyền hưởng hạnh phúc như những người khác trong xãhội Người đồng tính cũng tham gia lao động, học tập, cống hiến cho xã hội, nênchẳng có lý do gì cấm họ tìm kiếm hạnh phúc đích thực của họ Và trên thực tế, dùpháp luật không thừa nhận, dù xã hội kỳ thị, những người đồng tính vẫn tìm đếnvới nhau, chung sống với nhau, bởi pháp luật cấm họ kết hôn, chứ không cấm cáccặp đôi đồng tính cùng chung sống Vì vậy, việc thừa nhận quyền kết hôn củangười đồng tính hay không, thừa nhận vào thời điểm nào cho phù hợp là việc cầncân nhắc
Bộ Tư pháp đang trưng cầu ý kiến để sửa đổi Luật hôn nhân gia đình năm 2000,trong đó có hai nội dung lớn là khả năng công nhận hôn nhân giữa những ngườiđồng giới và mở rộng độ tuổi được phép kết hôn
Pháp luật Việt Nam cấm kết hôn cùng giới, song thực tế ngày càng nhiều ngườiđồng tính muốn lập gia đình và làm đám cưới công khai Xét thấy Luật hôn nhângia đình hiện hành còn nhiều bất cập và chưa sát thực tế nên Bộ Tư pháp đã trưngcầu ý kiến để sửa đổi Luật hôn nhân gia đình