Chuyên đề 1 ÔN THI VÀO THPT MÔN NGỮ VĂN NĂM HỌC 20172018

6 151 0
Chuyên đề 1 ÔN THI VÀO THPT MÔN NGỮ VĂN NĂM HỌC 20172018

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

Chuyên đề Phần văn học Trung đại Việt Nam Chuyện người gái Nam xương (Trích “Truyền kì mạn lục” – Nguyễn Dữ) I/ Vài nét tác giả, tác phẩm ? Nêu hiểu biết em tác giả tác phẩm Nguyễn Dữ nhà văn tiêu biểu VHVN nửa đầu kỉ XVI Đây thời kì xã hội phong kiến Việt Nam có nhiều biến động khủng hoảng Những giá trị thống Nho giáo bị nghi ngờ, đảo lộn Đặc biệt chiến tranh tập đoàn phong kiến Lê – Trịnh – Mạc gây loạn lạc, rối ren liên miên đời sống xã hội Giống nhiều tri thức khác thời đại Nguyễn Dữ chán nản bi phẫn trước thời Chính thế, sau đỗ Hương Cống, ông làm quan năm cáo quan ẩn ? Thể loại truyền kì + Truyền kì: thể loại văn xuôi tự có nguồn gốc từ Trung Quốc, thịnh hành từ thời Đường Truyền kì thường dựa vào cốt truyện dân gian dã sử Trên sở đó, nhà văn hư cấu, xếp lại tình tiết, tô đâm thêm nhân vật… truyền kì, có đan xen thực ảo Đặc biệt, yếu tố kì ảo trở thành phương thức thiếu để phản ánh thực kí thác tâm sự, trải nghiệm nhà văn “Truyền kì mạn lục” Nguyễn tác phẩm tiêu biểu cho thể loại truyền kì Việt Nam ? Tác phẩm “Chuyện người gái Nam Xương” Là 20 tác phẩm “Truyền kì mạn lục” Qua đời Vũ Nương, Nguyễn Dữ tố cáo chiến tranh phi nghĩa làm vỡ tan hạnh phúc lứa đôi, đồng thời thể cảm thông sâu sắc với khát vọng hạnh phúc bi kịch người phụ nữ xã hội xưa Tác phẩm suy ngẫm, day dứt trước mong manh hạnh phúc kiếp người đầy bất trắc Tác phẩm cho thấy nghệ thuật xây dựng tính cách nhân vật già dặn Sự đan xen thực ảo cách nghệ thuật, mang tính thẩm mĩ cao II/ Hướng dẫn tiếp nhận Chuyện người gái Nam Xương truyện ngắn đặc sắc nội dung lẫn nghệ thuật tác phẩm Truyền kì mạn lục Nguyễn Dữ Truyện thể phối hợp hài hoà chất thực (câu chuyện lưu truyền dân gian) với nét nghệ thuật đặc trưng thể loại truyền kì (yếu tố kì lạ hoang đường) Giá trị tác phẩm : ? Nêu giá trị thực tác phẩm 1.1Giá trị thực a Tác phẩm đề cập tới số phận bi kịch người phụ nữ chế độ phong kiến thông qua hình tượng nhân vật Vũ Nương Vốn người gái xuất thân từ tầng lớp bình dân thuỳ mị, nết na ; tư dung tốt đẹp Khi chồng lính Vũ Nương vừa chăm sóc, thuốc thang ma chay cho mẹ chồng vừa nuôi con, đảm đang, tận tình, chu đáo Để chàng Trương trở về, câu nói ngây thơ bé Đản mà trương Sinh nghi ngờ lòng thuỷ chung vợ Từ chỗ nói bóng gió xa xôi, mắng chửi, hắt hủi cuối đuổi Vũ Nương khỏi nhà, Trương Sinh đẩy Vũ Nương tới bước đường quẫn bế tắc, phải chọn chết để tự minh oan cho b Truyện phản ánh thực XHPKN với biểu bất công vô lí Đó xã hội dung túng cho quan niệm trọng nam khinh nữ, Trương Sinh – kẻ thất học, vũ phu ngang nhiên chà đạp lên giá trị nhân phẩm người vợ hiền thục nết na - Xét quan hệ gia đình, thái độ hành động Trương Sinh ghen tuông mù quáng, thiếu → (chỉ dựa vào câu nói vô tình đứa trẻ tuổi, bỏ tai lời minh vợ lời can ngăn hàng xóm) - Nhưng xét quan hệ xã hội : hành động ghen tuông Trương Sinh trạng thái tâm lí bột phát nóng giận bất thường mà hệ loại tính cách – sản phẩm xã hội đương thời ? Nguyên nhân chết Vũ Nương Nếu Trương Sinh thủ phạm trực tiếp gây nên chết Vũ Nương nguyên nhân sâu xa XHPK bất công – xã hội mà người phụ nữ đứng để bảo vệ cho giá trị nhân phẩm mình, lời buộc tội, gỡ tội cho người phụ nữ bất hạnh lại phụ thuộc vào câu nói ngây thơ đứa trẻ tuổi (lời bé Đản) Đó chưa kể tới nguyên nhân khác : CTPK – dù không miêu tả trực tiếp, CT tác động trực tiếp gián tiếp tới số phận nhân vật tác phẩm : + Người mẹ sầu nhớ mà chết + VN TS phải sống cảnh chia lìa + Bé Đản sinh thiếu thốn tình cảm người cha cha trở mẹ Đây câu chuyện diễn đầu kỉ XV (cuộc chiến tranh xảy thời nhà Hồ) truyền tụng dân gian, phải qua đó, tác phẩm ngầm phê phán nội chiến đẫm máu xã hội đương thời (thế kỉ XVI) ? Nêu giá trị nhân đạo * Khái niệm nhân đạo: lòng yêu thương, ngợi ca, tôn trọng giá trị, phẩm chất, vẻ đẹp, tài năng… quyền lợi người 1.2 Giá trịnhân đạo: Biểu trước hết là: a Thái độ ngợi ca, tôn trọng vẻ đẹp người phụ nữ thông qua hình tượng nhân vật Vũ Nương - Xuất thân từ tầng lớp bình dân Vũ Nương hội tụ đầy đủ phẩm chất tốt đẹp người PNVN theo quan điểm Nho giáo (có đủ tam tòng, tứ đức) - Đặc biệt tác giả đặt nhân vật mối quan hệ để làm toát lên vẻ đẹp + Với chồng: nàng người vợ hiền thục biết “Giữ gìn khuôn phép, không để lúc vợ chồng phải đến thất hoà” + Với con: nàng người mẹ dịu dàng, giàu tình yêu thương (chi tiết nàng bóng vách bảo cha Đản xuất phát từ lòng người mẹ, để trai bớt cảm giác thiếu vắng tình cảm người cha) + Với mẹ chồng: nàng làm tròn bổn phận người dâu hiếu thảo (thay chồng chăm sóc mẹ, động viên mẹ buồn, thuốc thang mẹ ốm, lo ma chay chu đáo mẹ qua đời) - Những phẩm chất tốt đẹp Vũ Nương thể nàng sống sống cung nữ thuỷ cung + Sẵn sàng tha thứ cho Trương Sinh + Một mực thương nhớ chồng trở nặng ơn nghĩa Linh Phi… ⇒ Ta thấy, Nguyễn Dữ dành cho nhân vật thái độ yêu mến, trân trọng qua trang truyện, từ khắc hoạ thành công hình tượng nhân vật người phụ nữ với đầy đủ phẩm chất đẹp b Câu chuyện đề cao triết lí nhân nghĩa hiền gặp lành qua phần kết thúc có hậu giống nhiều câu chuyện cổ tích Việt Nam - Với đặc trưng riêng thể loại truyện truyền kì, Nguyễn sáng tạo thêm phần cuối câu chuyện VN không chết, hay nói hơn, nàng sống khác bình yên tốt đẹp chón thuỷ cung Qua thấy rõ ước mơ người xưa (cũng tác giả) xã hội công bằng, tốt đẹp mà đó, người sống đối xử với lòng nhân ái, nhân phẩm người tôn trọng mức Oan phải giải, người hiền lành lương thiện Vũ Nương phải hưởng hạnh phúc ? Nêu giá trị nghệ thuật tác phẩm 1.3 Giá trị nghệ thuật: - Đây tác phẩm viết theo lối truyện truyền kì → tính chất truyền kì thể qua kết cấu hai phần: + Vũ nương trần gian + Vũ Nương thuỷ cung Với kết câu hai phần này, tác giả khắc hoạ cách hoàn thiên vẻ đẹp hình tượng nhân vật Vũ Nương Mặt khác, kết cấu truyện cổ tích Tấm Cám → Kết câu hai phần “Chuyện người gái Nam Xương” góp phần thể khát vọng lẽ công đời (ở hiền gặp lành) Tuy nhiên, cô Tấm sau lần hoá thân trở vị trí hoàng hậu, sống hạnh phúc trọn đời Vũ nương lại thoáng vĩnh viễn biến - Chất hoang đường kì ảo cuối truyện làm tăng thêm ý nghĩa phê phán thực: dù oan giải người chết sống lại → Do đó, học giáo dục kẻ Trương Sinh thêm sâu sắc Ngoài phải kể đến nghệ thuật tạo tính kịch câu chuyện mà yếu tố thắt nút gỡ nút kịch câu nói đứa trẻ tuổi (Bé Đản) Qua thể bất công vô lí người phụ nữ xã hội III/ Thực hành luyện tập Đề Giá trị nhân đạo “chuyện người gái Nam Xương” Nguyễn Dữ I/ Tìm hiểu đề - Đề yêu cầu phân tích giá trị nội dung tác phẩm – giá trị nhân đạo Giá trị nhân đạo thể tác phẩm văn chương gọi giá trị nhân văn - Văn học trung đại Việt Nam thường biểu tiếng nói nhân văn trân trọng phẩm giá người, đồng tình thông cảm với khát vọng người, đồng cảm với số phận bi kịch người lên án lực bạo tàn chà đạp lên người - Dựa vào điều trên,người viết soi chiếu “Chuyện người gái Nam Xương” để phân tích biểu cụ thể nội dung nhân văn tác phẩm Từ đánh giá đóng góp Nguyễn Dữ vào tiếng nói nhân văn văn học thời đại ông - Tuy cần dựa vào số phận bi thương nhân vật Vũ Nương để khai thác vấn đề, nội dung viết phải rộng phân tích nhân vật, cách trình bày phân tích khác II/ Dàn chi tiết A- Mở bài: - Từ kỉ XVI, xã hội phong kiến Việt Nam bắt đầu khủng hoảng, vấn đề số phận người trở thành mối quan tâm văn chương, tiếng nói nhân văn tác phẩm văn chươngngày phát triển phong phú sâu sắc - “Truyền kì mạn lục” Nguyễn Dữ số Trong 20 thiên truyện tập truyền kì, “chuyện người gái Nam Xương” tác phẩm tiêu biểu cho cảm hứng nhân văn Nguyễn Dữ B- Thân bài: Tác giả hết lời ca ngợi vẻ đẹp người qua vẻ đẹp Vũ Nương, phụ nữ bình dân - Vũ Nương nhà nghèo (“thiếp vốn nhà khó”), nhìn người đặc biệt tư tưởng nhân văn Nguyễn Dữ - Nàng có đầy đủ vẻ đẹp truyền thống người phụ nữ Việt Nam: thuỳ mị, nết na Đối với chồng mực dịu dàng, đằm thắm thuỷ chung; mẹ chồng mực hiếu thảo, hết lòng phụ dưỡng; đói với mực yêu thương - Đặc biệt, biểu rõ cảm hứng nhân văn, nàng nhân vật để tác giả thể khát vọng người, hạnh phúc gia đình, tình yêu đôi lứa: + Nàng vun vén cho hạnh phúc gia đình + Khi chia tay chồng lính, không mong chồng lập công hiển hách để “ấn phong hầu”, nàng mong chồng bình yên trở + Lời minh với chồng bị nghi oan cũg thể rõ khát vọng đó: “Thiếp nương tựa chàng có thú vui nghi gia nghi thất” Tóm lại : ánh sáng tư tưởng nhân vănđã xuất nhiều văn chương, Nguyễn Dữ xây dựng nhân vật phụ nữ bình dân mang đầy đủ vẻ đẹp người Nhân văn đại diện cho tiếng nói nhân văn tác giả Nguyễn Dữ trân trọng vẻ đẹp Vũ Nương đau đớn trước bi kịch đời nàng nhiêu - Đau đớn nàng có đầy đủ phẩm chất đáng quý lòng tha thiết hạnh phúc gia đình, tận tuỵ vun đắp cho hạnh phúc lại chẳng hưởng hạnh phúc cho xứng với hi sinh nàng: + Chờ chồng đằng đẵng, chồng chưa ngày vui, sóng gió lên từ nguyên cớ vu vơ (Người chồng dựa vào câu nói ngây thơ đứa trẻ khăng khăng kết tội vợ) + Nàng van xin chàng nói rõ nguyên cớ để cởi tháo nghi ngờ; hàng xóm rõ nỗi oan nàng nên kêu xin giúp, tất vô ích Đến lời than khóc xót xa “Nay bình rơi trâm gãy,… sen rũ ao, liễu tàn trước gió,… én lìa đàn,…” mà người chồng không động lòng + Con người ttrong trắng bị xúc phạm nặng nề, bị dập vùi tàn nhẫn, bị đẩy đến chết oan khuất  Bi kịch đời nàng bi kịch cho đẹp bị chà đạp nát tan, phũ phàng Nhưng với lòng yêu thương người, tác giả không người sáng cao đẹp nàng chết oan khuất - Mượn yếu tố kì ảo thể loại truyền kì, diễn tả Vũ Nương trở để rửa nỗi oan thiên bạch nhật, với vè đẹp lộng lẫy xưa - Nhưng Vũ Nương tái tạo khác với nàng tiên siêu thực : nàng khát vọng hạnh phúc trần (ngậm ngùi, tiếc nuối, chua xót nói lời vĩnh biệt “thiếp chẳng thể với nhân gian nữa” - Hạnh phúc ước mơ, thực đau đớn (hạnh phúc gia đình tan vỡ, không hàn gắn được) Với niềm xót thương sâu sắc đó, tác giả lên án lkực tàn ác chà đạp lên khát vọng đáng người - XHPK với hủ tục phi lí (trọng nam khinh nữ, đạo tòng phu,…) gây bất công Hiện thân nhân vật Trương Sinh, người chồng ghen tuông mù quáng, vũ phu - Thế lực đồg tiền bạc ác (Trương Sinh nhà hào phú, lúc bỏ 100 lạng vàng để cưới Vũ Nương) Thời đạo lí suy vi, đồng tiền làm đen bạc tình nghĩa người  Nguyễn Dữ tái tạo truyện cổ Vợ chàng Trương, cho mạng dáng dấp thời đại ông, XHPKVN kỉ XVI C- Kết bài: - “Chuyện người gái Nam Xương” thiên truyền kì giàu tính nhân văn Truyện tiêu biểu cho sáng tạo Nguyễn Dữ số phận đầy tính bi kịch người phị nữ chế độ phong kiến - Tác giả thấu hiểu nỗi đau thương họ có tài biểu bi kịch sâu sắc ... Dựa vào điều trên,người viết soi chiếu “Chuyện người gái Nam Xương” để phân tích biểu cụ thể nội dung nhân văn tác phẩm Từ đánh giá đóng góp Nguyễn Dữ vào tiếng nói nhân văn văn học thời đại ông... đạo thể tác phẩm văn chương gọi giá trị nhân văn - Văn học trung đại Việt Nam thường biểu tiếng nói nhân văn trân trọng phẩm giá người, đồng tình thông cảm với khát vọng người, đồng cảm với số... hoảng, vấn đề số phận người trở thành mối quan tâm văn chương, tiếng nói nhân văn tác phẩm văn chươngngày phát triển phong phú sâu sắc - “Truyền kì mạn lục” Nguyễn Dữ số Trong 20 thi n truyện

Ngày đăng: 25/08/2017, 19:08

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan