Sapiens, đưa chúng ta vào một chuyến đi kinh ngạc qua toàn bộ lịch sử loài người, từ những gốc rễ tiến hóa của nó đến thời đại của chủ nghĩa tư bản và kỹ thuật di truyền, để khám phá tại sao chúng ta đang trong những điều kiện sinh sống hiện tại. Sapiens tập trung vào các quá trình quan trọng đã định hình loài người và thế giới quanh nó, chẳng hạn như sự ra đời của sản xuất nông nghiệp, việc tạo ra tiền, sự lan truyền của những tôn giáo, và sự nổi lên của những nhà nước quốc gia. Không giống như những quyển sách khác cùng loại, Sapiens đã có một lối tiếp cận liên ngành học, bắc cầu qua những khoảng cách giữa lịch sử, sinh học, triết học và kinh tế theo một lối trước đây chưa từng có. Hơn nữa, lấy cả quan điểm vĩ mô và vi mô, Sapiens không chỉ đề cập đến những gì đã xảy ra và tại sao, mà còn đi sâu vào việc những cá nhân trong lịch sử đó đã cảm nhận nó như thế nào. Câu hỏi lớn và sâu sắc của Harari là: chúng ta thực sự muốn gì? Có cách nào để đạt được hạnh phúc cho con người chúng ta, hoặc thậm chí liệu chúng ta có biết được nó là gì hay không? Trong cốt lõi của nó, Sapiens biện luận rằng chúng ta không biết về bản thân chúng ta, huống chi biết được những nhu cầu của những loài sinh vật khác. Chúng ta đã quá thường xuyên bị những tưởng tượng hư cấu của chúng ta lừa dối. Lịch sử cũng là một hư cấu, nhưng một hư cấu đã được kiềm chế bởi thực tại và biện luận: một hình thức của huyền thoại – một hư cấu hữu ích – khiến nó có thể mang lại sự giác ngộ của sự tự biết chính mình. “Tôi khuyến khích tất cả chúng ta, dẫu có những tin tưởng tín ngưỡng nào, để đặt câu hỏi về những thuật kể cơ bản về thế giới chúng ta, để nối những phát triển ngày xưa với những quan tâm ngày nay, và để không sợ hãi những vấn đề tranh luận” (Yuval Noah Harari)
Sapiens: Lịch sử Ngắn gọn loài Người ( Sapiens: A Brief History of Humankind) : Yuval N Harari : Nội dung Phần Một: Cuộc Cách mạng Nhận thức Một động vật vô nghĩa, không quan trọng Cây Hiểu biết Một ngày đời sống người nam nữ nguyên thuỷ Trận Lụt lớn Phần Hai: Cuộc Cách mạng Nông nghiệp Lừa đảo lớn lịch sử Xây tổ chức xã hội theo dạng Pyramid Trí nhớ chất chứa mức Không có Công lý Lịch sử Phần Ba: Sự thống Loài người Mũi tên Lịch sử 10 Mùi ĐồngTiền 11 Những Tầm nhìn Đế quốc 12 Luật Tôn Giáo 13 Bí mật Thành công Phần Bốn: Cuộc Cách mạng Khoa học 14 Biết Không-biết 15 Hôn nhân Khoa học Đế quốc 16 Tín ngưỡng tư 17 Những Bánh xe Kỹ nghệ 18 Một Cách mạng Thường trực 19 Và sau họ sống mãi hạnh phúc 20 Sự Chấm dứt Homo Sapiens Lời bạt Ghi Lời Cảm ơn Dấu mốc Thời gian Lịch sử Năm trước Hiện Sự kiện 13,5 tỉ năm Vật chất lượng xuất Bắt đầu vật lý Những atoms molecules xuất Bắt đầu Hóa học 4,5 tỉ năm Thành hình hành tinh Quả đất 3,8 tỉ năm Sự xuất cấu trúc sống, sinh vật Bắt đầu Sinh học 6.000.000 Bà tằng tổ cố cố cố ngoại cuối chung người chimpanzees 2.500.000 Sự phát triển chi Homo châu Phi Dụng cụ đá 2.000.000 Loài Người lan từ châu Phi tới lục địa ÂuÁ Sự tiến hoá loài người khác 500.000 Người Neanderthal tiến hóa châu Âu Trung Đông 300,000 Dùng lửa hàng ngày 200.000 Homo sapiens tiến hóa Đông Phi 70,000 Cuộc Cách mạng Nhận thức Sự xuất ngôn ngữ nói điều tưởng tượng Bắt đầu Lịch sử Sapiens lan khỏi châu Phi 45.000 Sapiens định cư châu Australia Megafauna Australia tuyệt chủng 30.000 Tuyệt chủng người Neanderthal 16.000 Sapiens định cư châu Mỹ Tuyệt chủng Megafauna châu Mỹ 13.000 Tuyệt chủng Homo floresiensis Homo sapiens loài người sống sót 12,000 Cuộc Cách mạng Nông nghiệp Sự Thuần hoá Thực vật Động vật Định cư lâu dài 5000 Những vương quốc đầu tiên, chữ viết tiền bạc Những tôn giáo tin-có-nhiều-gót 4250 Đế quốc – Đế quốc Akkad Sargon 2.500 Sáng chế tiền đúc – tiền tệ phổ quát Đế quốc Persia – trật tự trị phổ quát “vì lợi ích tất người” Đạo Phật India – chân lý phổ quát “để giải thoát tất chúng sinh khỏi đau khổ” 2.000 Đế quốc Hán nước Tàu Đế quốc Roma vùng biển Mediterranean Đạo Kitô 1.400 Đạo Islam 500 Cuộc Cách mạng Khoa học Nhân loại thừa nhận Không-biết mình, bắt đầu có sức mạnh chưa có Người Âu bắt đầu chinh phục châu Mỹ đại dương Toàn thể hành tinh trở thành đấu trường lịch sử Sự lên chủ nghĩa Tư 200 Cuộc Cách mạng Kỹ nghệ Nhà nước thị trường thay Gia đình cộng đồng Sự tuyệt chủng hàng loạt loài thực vật động vật Hiện Loài người vượt qua ranh giới hành tinh Quả đất Vũ khí nguyên tử đe dọa sống loài người Những cấu sinh vật ngày định hình thiết kế thông minh chọn lọc tự nhiên Tương lai Thiết kế thông minh trở thành nguyên tắc sống? Superhumans thay Homo sapiens? “Tôi khuyến khích tất chúng ta, có tin tưởng tín ngưỡng nào, để đặt câu hỏi thuật kể giới chúng ta, để nối phát triển với quan tâm ngày nay, để không sợ hãi vấn đề tranh luận” ( Tác giả) Một trăm nghìn năm trước đây, có sáu loài người cư ngụ mặt đất Ngày Chúng ta Homo Sapiens Tại loài người thành công chiến chiếm thống trị? Tại tổ tiên kiếm ăn săn bắn hái lượm đến thành lập thành phố vương quốc? Tại đến tin tưởng vào gót, quốc gia, quyền người? tin cậy vào tiền bạc, sách vở, luật pháp, chịu nô lệ guồng máy hành chính, lý thuyết đề cao tiêu thụ hàng hoá, chạy theo sau chân hạnh phúc? Và giới giống nghìn năm tới? Táo bạo, mở tầm xa rộng, khơi động khiêu khích Sapiens thách thức tất vật việc nghĩ biết người: niềm tin chúng ta, hành động chúng ta, quyền chúng ta, tương lai Sapiens, sách này, đưa vào chuyến kinh ngạc sững sờ qua toàn lịch sử loài người, từ gốc rễ tiến hóa đến thời đại chủ nghĩa tư kỹ thuật di truyền, để khám phá điều kiện sinh sống Sapiens tập trung vào trình quan trọng định hình loài người giới quanh nó, chẳng hạn đời sản xuất nông nghiệp, việc tạo tiền, lan truyền tôn giáo, lên nhà nước quốc gia Không giống sách khác loại, Sapiens có lối tiếp cận liên ngành học, bắc cầu qua khoảng cách lịch sử, sinh học, triết học kinh tế theo lối trước đâychưa có Hơn nữa, lấy quan điểm vĩ mô vi mô, Sapiens truyền tải xảy sao, qua lịch sử đó, cá nhân cảm nhận Câu hỏi lớn sâu Harari là: thực muốn gì? Có cách để đạt hạnh phúc cho người chúng ta, chí liệu có biết hay không? Nhiều dẫn gợi ông đến đạo Phật, quan tâm ghi nhận ông với thực hành suy tưởng thiền định, nhắc nhở đến thao thức đạo Phật với khổ đau ý tưởng làm vơi khổ đau người, qua chấm dứt ham muốn bất tận, ngầm cho hiểu diễn giải ông thăng trầm lịch sử Trong cốt lõi nó,Sapiens biện luận thân chúng ta, chi biết nhu cầu loài sinh vật khác Chúng ta thường xuyên bị tưởng tượng hư cấu lừa dối Lịch sử hư cấu, hư cấu kiềm chế thực biện luận: hình thức huyền thoại – hư cấu hữu ích – khiến mang lại giác ngộ tự biết Giáo Sư Yuval Noah Harari sinh Haifa, Israel, năm 1976 Ông nhận Tiến sĩ từ Đại học Oxford vào năm 2002, giảng viên Khoa Lịch sử, Đại học Hebrew Jerusalem Ông chuyên lịch sử giới, lịch sử thời Trung cổ lịch sử quân Nghiên cứu ông tập trung vào câu hỏi khái quát lớn, loại như: quan hệ lịch sử sinh học gì? Sự khác biệt chủ yếu Homo sapiens động vật khác gì? Có công lý lịch sử không? Liệu lịch sử có hướng đi? Có phải người trở nên hạnh phúc không lịch sử diễn ra? Prof Harari dạy giảng khoá mở online MOOC (Massive Open Online Course) Tóm tắt lịch sử nhân loại Hơn 80.000 sinh viên đến từ khắp giới tham dự giảng khoá này, lần đầu năm 2013 Lần thứ hai, ba tuần đầu tiên, bắt đầu vào tháng Tám năm 2014, có 30.000 sinh viên ghi tên tham dự Tập sách Sapiens này, xem in giảng khoá, nằm danh sách sách quốc tế bán chạy nhất, xuất khắp giới, gần 30 thứ tiếng Prof Harari hai lần đoạt giải Giải thưởng Polonsky, hàng năm dành cho cộng đồng giảng dạy trường đại học Hebrew Jerusalem, môn khoa học Nhân văn, tính Sáng tạo Độc đáo (Polonsky Prizes for Creativity and Originality), năm 2009 2012 Năm 2011, ông đoạt giải thưởng Moncado Hội Lịch sử quân (Mỹ) cho viết xuất sắc lịch sử quân Năm 2012 ông bầu vào Viện Hàn lâm Khoa học người Israel trẻ tuổi (Young Israeli Academy of Sciences) Ông xuất nhiều sách báo, có: Sapiens: A Brief History of Humankind (London: Harvill Secker, 2014); The Ultimate Experience: Battlefield Revelations and the Making of Modern War Culture, 1450-2000 (Houndmills: Palgrave-Macmillan, 2008); Special Operations in the Age of Chivalry, 11001550 (Woodbridge: Boydell & Brewer, 2007) Phần Một Cuộc Cách mạng Nhận thức Một dấu tay người làm khoảng 30.000 năm trước đây, tường hầm Chauvet-Pont-d’Arc miền nam nước Pháp Ai cố gắng để nói, “Tôi đây!” Một động vật vô nghĩa, không quan trọng Khoảng 13,5 tỉ năm trước, vật chất, lượng, thời gian không gian trở thành hữu biết Big Bang Câu chuyện đặc trưng vũ trụ gọi Vật lý Khoảng 300.000 năm sau xuất chúng, vật chất lượng bắt đầu pha trộn vào thành cấu trúc phức tạp, gọi atom, chúng sau kết hợp thành molecule Câu chuyện atom, molecule tác động lẫn chúng gọi Hóa học Khoảng 3,8 tỉ năm trước đây, hành tinh gọi Quả đất, số molecule kết hợp để tạo thành cấu trúc đặc biệt lớn chi li phức tạp gọi cấu trúc sống, hay sinh vật Câu chuyện sinh vật gọi Sinh học Khoảng 70.000 năm trước đây, sinh vật thuộc loài Homo Sapiens bắt đầu thành hình cấu trúc phức tạp hơn, gọi văn hóa Sự phát triển tiếp sau văn hóa người gọi Lịch sử Ba cách mạng quan trọng định hình cho tiến trình lịch sử: Cuộc Cách mạng Nhận thức phát khởi lịch sử, khoảng 70.000 năm trước Cuộc Cách mạng Nông nghiệp làm tăng vận tốc thêm lên, khoảng 12.000 năm trước Cuộc Cách mạng Khoa học, vốn bắt đầu tiến hành 500 năm trước, chấm dứt lịch sử bắt đầu một hoàn toàn khác biệt Quyển sách kể câu chuyện ba cách mạng có ảnh hưởng vào loài người sinh vật đồng hành họ 10 Đã có người từ lâu trước có lịch sử Những động vật giống người đại, xuất vào khoảng 2,5 triệu năm trước Nhưng chuỗi hệ dài không đếm nổi, họ bật so với sinh vật khác chia sẻ môi trường sinh thái với họ Khoảng triệu năm trước đây, chuyến đường dài thiên nhiên hoang dã Đông Phi, bạn gặp khuôn hình quen thuộc nhân vật người: bà mẹ đăm chiêu âu yếm ôm giữ trẻ sơ sinh họ, trẻ em vô tư chơi bùn; niên có tính khí nóng máu bực dọc chống lại mệnh lệnh xã hội, người già mệt mỏi muốn bỏ mặc yên bình; kẻ đầy nam tính vỗ ngực tự tôn, gắng gây ấn tượng với phái đẹp địa phương, trưởng tộc già lão khôn ngoan, người nhìn thấy tất việc Những người sơ khai này, yêu, chơi, thành hình tình bạn thân thiết, tranh đua để dành địa vị quyền lực – chimpanzee, baboon, voi làm Không có đặc biệt họ Không ai, tất người này, đến ý tưởng dù mơ hồ cháu họ ngày mặt trăng, phân vỡ hạt atom, thấu hiểu ký hiệu di truyền, viết sách lịch sử Điều quan trọng để biết người thời tiền sử họ động vật không đáng kể, gây tác động vào môi trường họ, không nhiều loài gorilla, loài đom đóm, hay loài jellyfish Những nhà sinh vật học phân loại sinh vật vào thành loài2 Động vật nói thuộc loài chúng có khuynh hướng giao hợp với nhau, sinh sản Gorilla: loài động vật lớn, không đuôi, đứng thẳng, giống với người; gorillas (họ Hominidae) bốn loài thuộc họ apes lớn, có họ hàng máu mủ gần gũi (về DNA) với loài người – Những loài họ Hominidae là: chimpanzees, bonobos orangutans Những động vật thuộc họ ape lớn khác với khỉ quen thuộc thường thấy, điểm sau: chúng lớn hơn, quãng dài với lưng thẳng, đuôi, óc phát triển lớn loài khỉ (thuộc họ Cebidae) Jellyfish: loài sứa biển, thường có dạng Nấm, với đầu tán lớn đuôi dài Một vài giống jellyfish lớn người, có giống nhỏ, đầu kim Jellyfish sinh sống ên Đất hàng triệu năm, trước loài dinosaurs Jellyfish óc, vài loài có mắt, chúng chủ yếu tạo thành từ nước protein Tôi dùng tên người, tên đất, tên sinh vật, tên dụng cụ, theo tên khoa học, hay tên phổ thông quen thuộc tiếng Anh tác giả tiếng Anh, tránh không dùng tên dịch mượn theo Tàu, thường không ngớ ngẩn lạc nghĩa Species: loài; nhỏ loài giống (population=giống? breed=giống lai?: A stock of animals or plants within a species having a distinctive appearance and typically having been developed by deliberate selection) – Thí dụ: loài chó, có giống Phú quốc; giống Bulldog Loài người, có giống/dân da đen, dân da trắng, dân da vàng Genus=chi (Homo); species =loài (Homo-habilis, Homo- erectus, Homo-sapiens) Homo sapiens loài nhiều loài (species) chi (genus) Homo, ngày loài chi không bị tuyệt chủng Tôi dùng bảng tên dịch sau đây: 11 lại có khả sinh sản Loài ngựa loài lừa có tổ tiên gần đây, có chung nhiều đặc điểm thể chất Nhưng chúng cho thấy có quan tâm tình dục với Chúng giao hợp dẫn dụ để làm – chúng, gọi la, vô sinh Những đột biến DNA lừa không truyền sang ngựa, ngược lại Hai loại động vật xem hai loài riêng biệt, di chuyển dọc theo đường tiến hóa riêng biệt Ngược lại, chó giống bulldog chó giống spaniel trông khác biệt, chúng thành viên loài, chia sẻ “ao” DNA chung3 Chúng sẵn sàng vui thích giao hợp với nhau, chó chúng lớn lên bắt cặp với chó khác, lại sinh sản thêm nhiều chó khác Loài sinh vật vốn tiến hóa từ tổ tiên chung gom lại đề mục gọi “chi” (“genus” số nhiều “genera”) Sư tử, hổ, báo báo đốm loài khác biệt chi Panthera Những nhà sinh vật học đặt tên sinh vật với tên Latin gồm hai phần, tên chi tiếp đến tên loài Sư tử, lấy thí dụ, gọi Panthera leo, loài leo thuộc chi Panthera Giả định là, tất người đọc sách Homo Sapiens – chi “người” (Homo) thuộc loài “khôn ngoan” (Sapiens) Latin Anh Việt Regio Domain Vực Regnum Kingdom Giới Divisio Division Ngành Classis Class Lớp Ordo Order Bộ Familia Family Họ Genus Genus Chi Species Species Loài Varietas Variety Thứ Forma Form Dạng DNA pool hay gene pool: The collective genetic information contained within a population of sexually reproducing organisms 12 lợi ích người Homo Sapiens Phần lại giới tất loài sinh vật khác hữu lợi ích loài Tất người theo chủ nghĩa nhân tôn thờ loài người, họ không đồng ý định nghĩa Chủ nghĩa nhân tách thành ba giáo phái đối nghịch, tranh chấp với định nghĩa xác từ “loài người”, giống giáo phái đối nghịch đạo Kitô tranh chấp với định nghĩa xác Gót Ngày nay, giáo phái nhân quan trọng chủ nghĩa nhân tự do, mà tin “tính loài người” phẩm tính cá nhân người, tự cá nhân là thiêng liêng, bất khả xâm phạm253 Theo người nhân tự do, chất thiêng liêng loài người nằm bên cá nhân Homo Sapiens Cốt lõi bên người cá nhân mang lại ý nghĩa cho giới, nguồn gốc cho tất thẩm quyền đạo đức trị Nếu gặp phải tình trạng khó xử đạo đức hay trị, nên nhìn vào bên trong, lắng nghe tiếng nói bên – tiếng nói loài người Những lệnh truyền chủ nghĩa nhân tự có ý nghĩa để bảo vệ tự tiếng nói bên này, chống lại xâm nhập gây tổn hại Những “lệnh truyền” gọi quyền người, ‘nhân quyền’ Điều này, lấy thí dụ, người theo chủ nghĩa nhân tự phản đối tra hình phạt tử hình Ở châu Âu, đầu thời đại, kẻ giết người bị nghĩ vi phạm phá ổn định trật tự vũ trụ Để mang vũ trụ trở lại cân bằng, tra công khai xử tử người phạm tội điều cần thiết, để người thấy trật tự tái lập Tham dự buổi hành ghê tởm gớm ghiếc tiêu khiển ưa chuộng để giết rảnh rỗi người dân London Paris thời Shakespeare Molière Ở châu Âu ngày nay, giết người xem vi phạm tính thiêng liêng loài người Để lập lại trật tự, người châu Âu ngày không tra xử tử hình tội phạm Thay vào đó, họ trừng phạt kẻ giết người theo cách họ thấy ‘nhân đạo’ được, bảo vệ xây dựng lại tính người thiêng liêng người Qua cách vinh danh chất người thiêng liêng kẻ giết người, tất người nhắc nhở thiêng liêng loài người, trật tự khôi phục Bằng cách bảo vệ kẻ giết người, làm kẻ sát nhân làm sai Dẫu chủ nghĩa nhân tự do254 thần thánh hóa người, không phủ nhận hữu Gót, thực tế, thành lập tin tưởng tin gót Tin tưởng người nhân tự vào chất tự thiêng liêng cá nhân, di sản trực tiếp tin tưởng truyền thống đạo Kitô vào tự vĩnh cửu linh hồn cá nhân Nếu không cầu cứu ngược linh hồn 253 sacrosant: (Latin sacrosanctus, = sacro ‘by a sacred rite’ (sacrum) + sanctus ‘holy.’) 254 liberal humanism 250 vĩnh cửu Gót sáng tạo, trở nên lung túng khó khăn cho người nhân tự để giải thích có đặc biệt cá nhân Sapiens Một giáo phái quan trọng khác chủ nghĩa nhân xã hội.255 Những người tin theo chủ nghĩa nhân xã hội tin tính ‘loài người’ tập thể cá nhân Họ chủ trương mang tính chất thiêng liêng tiếng nói bên cá nhân, loài Homo Sapiens toàn thể Trong chủ nghĩa nhân tự cố tìm cho nhiều tự do, được, tốt cho cá nhân người, chủ nghĩa nhân xã hội tìm kiếm bình đẳng tất người Theo người nhân xã hội xã hội, bất bình đẳng “báng bổ nghich đạo” tệ hại chống lại tính thiêng liêng loài người, trao đặc quyền cho phẩm tính ngoại vi người thay cho yếu tính phổ quát họ Lấy thí dụ, người giàu có đặc quyền người nghèo, có nghĩa đánh giá tiền bạc cao so với yếu tính phổ quát tất loài người, vốn cho người giàu lẫn người nghèo Giống chủ nghĩa nhân tự do, chủ nghĩa nhân xã hội xây dựng tảng tư tưởng tin gót Ý tưởng tất người bình đẳng, phiên cải tiến xác người tin gót, linh hồn bình đẳng trước Gót Giáo phái xã hội nhân thực bỏ xa tin tưởng tin gót truyền thống chủ nghĩa nhân tiến hóa, mà đại diện tiếng chủ thuyết đảng Nazi Những phân biệt người Nazi với giáo phái nhân khác định nghĩa khác biệt “loài người”, định nghĩa chịu ảnh hưởng thuyết Tiến hóa sâu xa Ngược với người nhân khác, người Nazi tin loài người phổ quát vĩnh cửu, mà loài thay đổi, nghia tiến triển thoái hóa Con người tiến hóa thành giống cao-hơn-người (siêu nhân), thoái hóa thành giống thấp-hơn-người (thứ đẳng nhân).256 255 socialist humanism Sinh học khoa học, ý thức hệ với thuyết tiến hóa, thật dễ dàng để, vô tình hay cố ý, bị lẫn lộn Với thuyết tiến hóa ông chọn lọc tự nhiên, Charles Darwin đem số quan sát đơn giản biến chúng, uốn nắn cách rộng rãi, thành tường thuật lịch sử giới, Khi làm vậy, ông đặt lý thuyết ông chen chuyện kể vĩ đại khác – có câu chuyện sáng tạo kinh Thánh Hebrew, biện chứng lịch sử chủ nghĩa Marx, huyền thoại, ảo tưởng lớn quốc gia độc tài toàn trị Trong năm qua, người ủng hộ người gièm pha Darwin thường kết buộc lý thuyết ông với chuyện kể bao trùm xa rộng Ngay ngày đầu On the Origin of Species, thuyết tiến hóa bị đầu óc kinh thánh công Dù chống chủ nghĩa Mác xít hay theo chủ nghĩa Marx nhau, gồm thân Karl Marx – cố gắng nối nhà khoa học Anh với chủ nghĩa Cộng sản Và, đặc biệt năm gần đây, số ngòi bút theo thuyết sáng tạo cố gắng vẽ đường thẳng từ Darwin tới tập trung Dachau Một câu chuyện cạnh tranh loài, cạnh tranh tàn bạo khốc liệt, giành chiếm nguồn lực, tài nguyên cá nhân loài sinh vật khác nhau, lịch sử cảu hãy-để-kẻ-thắng-được-tất-cả: Như thế, chủ nghĩa Nazi xem dường có nó, nhiều lý thuyết Darwin, phải không? Những tác giả theo thuyết thiết kế thông minh, thuyết sáng tạo trá hình mới, cố gắng để biến giống 256 251 vào quan hệ nhân Những tác giả lập luận thuyết tiến hóa thúc đẩy hành động Hitler, cung cấp cho ông biện minh ông cần để phát triển thứ đạo đức xoắn mục tiêu người theo thuyết tin gót, trước công phá thuyết tiến hoá, cố gắng " đánh bại chủ nghĩa vật khoa học, di sản đạo đức, văn hóa, trị có tính “phá hoại” nó, Và kết nối Darwin Hitler phần chiến dịch tuyên truyền lớn nhiều: học thuyết Darwin hỗ trợ chủ nghĩa vật, chủ nghĩa vật làm xói mòn truyền thống đạo Kitô, hỗ trợ tất tệ nạn xã hội, với Hitler trường hợp điển hình Trong đó, người tìm kiếm để xây dựng đạo đức mà vị gót, để trì giới quan vật – với họ, gót, thần linh, hay quyền siêu việt không cần thiết (và phi lý, không thực) – thế, Darwin hiển nhiên đồng minh họ Giữa trận chiến ý thức hệ, tranh cãi tư tưởng, người tán thành, điều dễ dàng xảy quên thuyết tiến hóa Darwin ý tưởng cụ thể, phát triển thời gian cụ thể, người cụ thể Sinh học tiến hóa ngày vượt xa Darwin On the Origin of Species (1859) The Descent of Man (1871), tin tưởng Darwin Tự nhiên, (khi trẻ, cha ông muốn ông trở thành thày chăn chiên Anh giáo, lúc chết, ông người hoài nghi, theo thuyết biết), không thay đổi thực tiến hoá, không thay đổi Tự nhiên thực hoạt động Hitler, hay “tín đồ” đảng Nazi, có theo thuyết tiến hoá Darwin không? Hitler người thích đọc Darwin Sự kết nối chủ yếu hạn hẹp, lớp Hitler nhắc đến thuyết tiến hóa Darwin, hai lần Một lần ngẫu nhiên, lần để phủ nhận khái niệm cho người có nguồn gốc từ động vật hạ đẳng Trong Mein Kampf, Hitler không đề cập đến Darwin, không nhắc đến Ernst Haeckel, người phổ biến học thuyết tiến hóa Đức Các nhà sử học cố gắng liên kết Darwin Hitler dịch từ “Entwicklung”, thường xuất Mein Kampf, “tiến hóa” Đó cách dịch sai lạc, từ đó, có nghĩa thường “phát triển”, nửa sau kỷ XIX, dùng để thuyết Darwin Đúng, Darwin có số khái niệm hệ thống phân cấp chủng tộc, cạnh tranh loài, thay đổi loài theo thời gian Nhưng hệ thống phân biệt chủng tộc phổ biến số nhà tư tưởng kỷ XIX, ý tưởng động vật người thay đổi theo thời gian có trước Darwin (đó tiến hóa chọn lọc tự nhiên mà Darwin tiên phong, ý tưởng loài thay đổi) Cũng rõ ràng thuyết ưu sinh (eugenics) – vốn Darwin không phát triển, chủ yếu thực hành lai giống áp dụng cho người, không thấy đâu Darwin Ảnh hưởng khoa học (đúng hơn, giả-khoa học, pseudoscientific) lý thuyết trị chủng tộc Hitler Houston Stewart Chamberlain, Chamberlain người chống Darwin công khai Cuối cùng, thấy rõ ràng, Hitler có ảo tưởng ông, lập trường mờ ảo, phủ lớp sương mù huyền bí, “tính Đức” (Deutschtum) “chủng tộc” Đức ông nào, vốn hiểu quan điểm vật, có nhiều phần gần gũi với tư tưởng Kitô (những huy hiệu Nazi dùng nhiều dấu hiệu Kitô) Hitler người có tham vọng thống trị giới, thuyết tiến hóa chọn lọc tự nhiên chứa vài nội dung hấp dẫn nhìn theo chiều hướng đó, thống trị giới; kẻ thích ứng với môi trướng sống, kẻ mạnh môi trường nhân văn trị, thắng lịch sử Lý thuyết Nazi nói nhiều chuyện tái tạo, phục hồi thiêng liêng Một chủng tộc, giòng giống cổ xưa bị đè nén, bị vài chủng tộc hèn khác làm ô nhiễm, nên, cần phải làm cho vinh quang trở lại Hitler câu chuyện phục hồi tinh khiết – câu chuyện chuyển đổi (tiến hoá) thấp lên cao, cũ có tốt đẹp bị che dấu, thành có tốt đẹp đươc khôi phục Những người Nazi nhiều quan tâm việc tìm kiếm nơi phát nguyên tích, giống Aryan, cao nguyên Tibet (và thực tế gửi đoàn thám hiểm để làm vậy) việc truy tìm nguồn gốc họ từ loài động vật khác Những ý tưởng cốt lõi học thuyết Darwin, nói cách khác, không đôi với ý tưởng trung tâm lý thuyết Nazi 252 Tham vọng lý thuyết Nazi bảo vệ loài người khỏi thoái hóa, khuyến khích phát triển thăng tiến Đây lý khiến Nazi cho chủng tộc Aryan, hình thức tiến loài người, phải bảo vệ nuôi dưỡng, loại thoái hóa khác loài Homo Sapiens người Jew, Roma, người đồng tính bệnh tâm thần phải bị kiểm dịch bị tiêu diệt Nazi giải thích Homo Sapiens tự xuất quần thể người ‘cao hơn’ loài người thời cổ tiến hóa, quần thể người ‘thấp hơn’ người Neanderthal trở thành tuyệt chủng Những quần thể khác biệt lúc đầu không khác chủng tộc khác biệt, sau chúng phát triển cách độc lập theo đường tiến hóa riêng chúng Điều xảy lần Theo người Nazi, Homo Sapiens chia thành nhiều chủng tộc khác biệt, chủng tộc có phẩm chất độc đáo riêng Một chủng tộc, chủng tộc Aryan, có phẩm chất tốt – tinh thần lý, thể xác đẹp đẽ, toàn vẹn trực, siêng cần mẫn Do đó, chủng tộc Aryan có tiềm để biến thành siêu nhân Những chủng tộc khác, chẳng hạn người Jew người da đen, người Neanderthal thời nay, sở hữu phẩm chất thấp Nếu họ nhân giống nhiều thêm hơn, , đặc biệt để họ kết hôn lẫn lộn với người Aryan, họ pha trộn, “thông dâm”, làm giảm giá trị tất quần thể người, bắt Homo Sapiens phải chịu số phận tuyệt chủng Từ lâu, nhà sinh học vạch trần thuyết chủng tộc Nazi Đặc biệt, nghiên cứu di truyền thực sau năm 1945 chứng minh khác biệt dòng giống khác người nhỏ nhiều so với thuyết chủng tộc Nazi đưa lên Nhưng kết luận tương đối Với tình trạng tri thức khoa học vào năm 1933, tin tưởng Nazi không chấp nhận Sự hữu chủng tộc người khác nhau, ưu việt chủng tộc da trắng, cần thiết phải bảo vệ vun trồng chủng tộc siêu đẳng tin tưởng chủ trương rộng rãi hầu hết giới chọn lọc ưu tú xã hội phương Tây Những học giả trường đại học có uy tín phương Tây, dùng phương pháp khoa học thống thời đại, công bố nghiên cứu cho chứng minh thành viên chủng tộc da trắng thông minh hơn, đạo đức tài giỏi chuyên môn người châu Phi, hay India Những trị gia Washington, London Canberra nhận sẵn có công việc họ để ngăn chặn việc làm giảm giá trị thoái hóa chủng tộc da trắng, cách, lấy thí dụ, hạn chế di dân từ nước Tàu, Italy đến nước “Aryan” Mỹ Australia 253 Những Tôn giáo Nhân – Tôn giáo thờ phụng Loài người Chủ nghĩa Nhân Chủ nghĩa Nhân Chủ nghĩa Nhân Tiến hoá Tự Xã hội Homo Sapiens có chất độc đáo thiêng liêng, khác biệt với chất tất loài sinh vật tượng khác Tốt lành tối thượng tốt lành cho lợi ích loài người ‘Tính loài người’ cá nhân cư ngụ cá nhân Homo Sapiens ‘Tính loài người’ tập thể cư ngụ loàiHomo Sapiens toàn thể ‘Loài người’là giống sinh vật biến đổi Loài người tiến hóa thành loài “siêu nhân”, thoái hóa thành loài người thấp Lệnh truyền tối thượng bảo vệ cốt lõi bên tự cá nhân Homo Sapiens Lệnh truyền tối Lệnh truyền tối thượng bảo vệ cốt lõi thượng bảo vệ bên tự cá nhânHomo cốt lõi bên Sapiens tự cá nhânHomo Sapiens Những vị trí không thay đổi đơn giản nghiên cứu khoa học công bố Những phát triển xã hội trị động mạnh thay đổi nhiều Trong ý hướng này, Hitler không đào mộ chôn mình, cho lý thuyết kỳ thị chủng tộc nói chung Khi ông phát động chiến tranh Thế giới Thứ hai, ông buộc địch thủ ông phải phân biệt rõ ràng “chúng ta” “họ” Sau đó, ý thức hệ Nazi kỳ thị chủng tộc, lý thuyết kỳ thị chủng tộc trở nên uy tín phương Tây Nhưng thay đổi cần có thời gian Da trắng tối thượng hệ tư tưởng chủ đạo trị Mỹ năm 1960 Chính sách Australia da trắng hạn chế nhập cư người da màu đến Australia có hiệu lực năm 1973 Thổ dân Australia không quyền lợi trị bình đẳng năm 1960, hầu hết bị ngăn cản bỏ phiếu bầu cử họ bị xem không xứng hợp để hành xử công dân 254 Một áp phích tuyên truyền Nazi cho thấy bên phải “người giống Aryan” bên trái người “lai giống” Ngưỡng mộ Nazi với thể người hiển nhiên, lo sợ họ chủng tộc thấp ô nhiễm loài người gây nên thoái hóa Nazi không ghét người Họ chiến đấu với chủ nghĩa nhân tự do, nhân quyền chủ nghĩa cộng sản, họ ngưỡng mộ người, tin tưởng vào tiềm to lớn loài người Nhưng theo lôgích, họ hiểu, thuyết Tiến hóa Darwin, họ biện luận đãi lọc tự nhiên phải phép loại bỏ cá nhân không thích hợp , để cá nhân thích hợp tồn sinh sản Qua trợ giúp nhũng kẻ yếu, chủ nghĩa nhân tự chủ nghĩa cộng sản không cho phép cá nhân không thích hợp hữu, họ thực cho người hội để sinh sản thêm, phá hoại chọn lọc tự nhiên Trong giới vậy, người thích hợp không tránh khỏi bị chết đuối biển thoái hóa không thích hợp Loài người trở nên yếu phù hợp với hệ qua – dẫn đến tuyệt chủng Một tranh vẽ Nazi năm 1933 Hitler trình bày nhà điêu khắc, người sáng tạo siêu nhân Một người trí thức tự đeo kính, kinh hoàng trước bạo lực cần thiết để tạo siêu nhân (Lưu ý tôn vinh tính khêu gợi thể người.) Một sách giáo khoa sinh học năm 1942 Germany, giải thích chương “Các định luật thiên nhiên loài người” luật tối cao thiên nhiên tất sinh vật bị khóa chặt đấu tranh tàn nhẫn, không thương xót, cho sống Sau mô tả thực vật đấu tranh cho đất sống 255 nào, sâu bọ đấu tranh để tìm bạn tình nào, vv, sách giáo khoa kết luận rằng: Cuộc chiến cho tồn khó khăn không khoan nhượng, cách để trì sống Cuộc đấu tranh giúp loại bỏ tất không thích hợp với đời sống, chọn tất vốn sống sót Những quy luật tự nhiên tranh luận; sinh vật sống chứng minh chúng sống chúng Chúng không khoan nhượng Những chống đối lại chúng bị tiêu diệt Sinh học không cho biết động vật thực vật, cho thấy luật phải theo đời sống chúng ta, gò thành thép cứng ý chí để sống chiến đấu theo luật Ý nghĩa sống đấu tranh Khốn thay cho kẻ tội lỗi chống lại luật Sau đó, dẫn chứng từ Mein Kampf: “Người cố gắng chống lại lôgích sắt thép tự nhiên, chống lại với nguyên tắc mà người phải cảm ơn cho sống người Để chiến đấu chống lại chất tự nhiên mang huỷ hoại cho mình”257 Vào buổi bình minh nghìn năm thứ ba, tương lai chủ nghĩa nhân tiến hóa không rõ ràng Suốt sáu mươi năm sau kết thúc chiến tranh chống lại Hitler, tabu để liên kết chủ nghĩa nhân với tiến hóa, để biện hộ xử dụng phương pháp sinh học để “nâng cấp” Homo Sapiens Nhưng ngày nay, dự án trở lại thịnh hành Không nói tiêu diệt chủng tộc thấp, người thấp hơn, nhiều người chiêm ngưỡng kiến thức sinh học ngày tăng người để tạo “siêu nhân” Đồng thời, một hố sâu vịnh biển lớn mở nguyên lý chủ nghĩa nhân tự tìm kiếm khoa học đời sống, hố sâu, bỏ qua lâu dài thêm Những hệ thống trị tư pháp tự thành lập dựa tin tưởng cá nhân có chất nội thiêng liêng, bất khả phân bất biến, vốn mang lại ý nghĩa cho giới, nguồn gốc tất thẩm quyền đạo đức trị Đây hóa thân tin tưởng truyền thống Kitô linh hồn tự vĩnh cửu, vốn cư ngụ bên cá nhân Tuy nhiên, 200 năm qua, khoa học đời sống hoàn toàn triệt phá tin tưởng Những nhà khoa học nghiên cứu hoạt động bên thể người tìm thấy linh hồn Họ ngày cho hành vi người xác định kích thích tố, gen khớp thần kinh258, ý chí tự – lực xác định hành vi chimpanzee, chó sói, kiến Hệ thống tư pháp trị chúng [Marie Harm and Hermann Wiehle, Lebenskunde fuer Mittelschulen – Fuenfter Teil Klasse fuer Jungen (Halle: Hermann Schroedel Verlag, 1942), 152–7.] 257 258 hormones, genes, synapses 256 ta chủ yếu cố gắng để vùi quét khám phá bất tiện vậy, dấu thảm chân Nhưng tất thẳng thắn, trì tường phòng khoa sinh học ngăn cách với khoa pháp luật khoa trị nữa? 13 Bí mật thành công Thương mại, đế quốc tôn giáo phổ quát, cuối mang Sapiens lục địa vào giới toàn cầu sống ngày Quá trình mở rộng thống theo đường thẳng, hay gián đoạn Tuy nhiên, sau nhìn vào tranh lớn hơn, trình chuyển đổi từ nhiều văn hóa nhỏ đến vài văn hóa lớn, cuối đến xã hội toàn cầu có lẽ kết tất yếu động lực lịch sử loài người Nhưng nói xã hội toàn cầu tránh được, không giống nói kết cuối phải loại đặc biệt xã hội toàn cầu có Chúng ta chắn tưởng tượng kết cục khác Tại tiếng Anh phổ biến ngày nay, không tiếng Denmark? Tại lại có khoảng tỉ người người Kitô nhiều loại, 1,25 tỉ người Muslim, có 150.000 tín đồ Zoroaster, không tín đồ đạo Mani? Nếu ngược thời gian trở lại 10.000 năm trước, lại thiết lập tiến trình, với thời gian trôi đi, có phải luôn thấy dậy tín ngưỡng tin gót suy sụp tín ngưỡng nhị nguyên? Chúng ta làm thí nghiệm thế, không thực biết Nhưng khảo sát hai đặc điểm quan trọng lịch sử, cung cấp cho số manh mối Ý kiến sai lầm nhận biết muộn Mỗi điểm lịch sử nơi có nhiều đường cắt Một đường từ khứ dẫn đến tại, vô số ngả đường rẽ vào tương lai Một số đường rộng hơn, mượt phẳng hơn, đánh dấu tốt hơn, có lẽ có hội theo nhiều hơn, lịch sử – người làm lịch sử – theo ngã rẽ bất ngờ Vào đầu kỷ thứ tư, Đế quốc Rome đối mặt với chân trời mở rộng việc xảy tôn giáo Nó bám chặt vào truyền thống thuyết tin nhiều gót nhiều màu sắc khác thường Nhưng hoàng đế nó, Constantine, nhìn trở lại trăm năm phân rẽ nội chiến, dường có ý nghĩ 257 tôn giáo với học thuyết rõ ràng giúp thống vương quốc nhiều sắc dân ông Ông chọn số giáo phái đương thời tín ngưỡng quốc gia – đạo MaNi, đạo Mithras, giáo phái thờ Isis hay Cybele, đạo Zoroaster, đạo Juda đạo Phật, tất tùy chọn có sẵn Tại ông chọn Jesus? Có phải có gót-học Kitô thu hút cá nhân ông, hay có lẽ phương diện tín ngưỡng khiến ông nghĩ dễ dàng để dùng cho mục đích ông? Có phải ông có kinh nghiệm tôn giáo, hay vài cố vấn ông nêu ý người Kitô nhanh chóng thêm tín đồ, tốt để nhảy vào đám đông phổ thông đó? Những nhà sử học suy đoán, không đem lại trả lời dứt khoát Họ mô tả đạo Kitô nắm quyền kiểm soát Đế quốc Romenhư nào, họ giải thích khả đặc biệt thành thực Sự khác biệt mô tả “thế nào” giải thích “tại sao” gì? Để mô tả “thế nào” có nghĩa để tái tạo lại hàng loạt kiện cụ thể vốn dẫn từ điểm đến điểm khác Để giải thích “tại sao” có nghĩa để tìm kết nối nhân quả, chúng giải thích cho xuất hàng loạt kiện đặc biệt loại trừ tất chuỗi kiện khác Một số học giả thực cung cấp giải thích xác định kiện, loại lên đạo Kitô Họ thử cố gắng để thu giảm lịch sử loài người hoạt động sức mạnh sinh học, môi trường sinh thái, hay kinh tế Họ lập luận có vài địa lý, di truyền học, hay kinh tế vùng Mediterranean thuộc đế quốc Rome, khiến lên tôn giáo tin gót tránh khỏi Thế nhưng, hầu hết nhà sử học có khuynh hướng hoài nghi lý thuyết xác định Đây dấu hiệu phân biệt lịch sử ngành nghiêhọc thuật chuyên môn – bạn biết biết nhiều giai đoạn lịch sử đặc biệt đó, khó để trở nên giải thích việc xảy theo đường không đường Những người có kiến thức nông cạn giai đoạn định đó, có khuynh hướng tâm vào khả hữu vốn cuối thực Họ cung cấp câu chuyện chỉ-là-như-thế, với giải thích muộn đến sau lý kết cục không tránh khỏi Những có nhiều thông tin sâu xa giai đoạn có ý thức nhiều nẻo đường lịch sử không đặt bước Thực sự, người người biết nhiều giai đoạn – người sống thời điểm – người đầu manh mối nhợ nhiều tất Đối với người Rome trung bình thời Constantine, tương lai sương mù Đó quy luật sắt lịch sử khiến trông thấy tránh khỏi, nhận biết đến sau xa với hiển nhiên vào thời gian Ngày không khác biệt Có phải khỏi khủng hoảng kinh tế toàn cầu, tồi tệ chưa tới? Có phải nước Tàu tiếp tục phát triển trở thành nước mạnh hàng đầu? Nước Mỹ 258 quyền bá chủ nó? Có phải bùng phát chủ thuyết tin gót sóng tương lai, hay xoáy nước địa phương, có ý nghĩa lâu dài? Chúng ta phía thảm họa sinh thái hay thiên đường kỹ thuật? Có lý lẽ tốt thực cho tất hậu này, cách biết chắn Trong vài chục năm, người ta nhìn lại nghĩ trả lời cho tất câu hỏi rõ ràng Nó đặc biệt quan trọng để nhấn mạnh khả dường khó để người đương thời thường nhận Khi Constantine lên năm 306, đạo Kitô không giáo phái bí truyền phương Đông Nếu bạn gợi ý trở thành quốc giáo Rome, bạn bị cười đến phải chạy khỏi phòng, giống bạn ngày hôm nay, bạn gợi ý vào năm 2050, giáo phái Hare Krishna quốc giáo nước Mỹ Vào tháng 10 năm 1913, người Bolshevik phe cực đoan nhỏ Nga Không đầu óc bình thường dự đoán vòng bốn năm họ nắm quyền kiểm soát đất nước Vào năm 600 CN, quan điểm cho đoàn Arab sống sa mạc, sớm chinh phục giải rộng, trải dài từ Atlantic sang India, phi lý Thật vậy, quân đội Byzantine đẩy lùi công ban đầu, đạo Islam có lẽ giáo phái bí hiểm mà có số người sành sởi biết có Những học giả sau có công việc dễ dàng giải thích tín ngưỡng dựa vén-lên-cho thấy cho thương gia trung niên người Mecca không thành phổ biến Không phải vật việc Những sức mạnh địa lý, sinh lý học kinh tế tạo hạn chế Tuy nhiên, hạn chế để lại khoảng trống dư dật cho phát triển không ngờ, vốn dường không bị ràng buộc định luật tất định Kết luận làm thất vọng nhiều người, người thích lịch sử tất định Sự tất định hấp dẫn ngụ ý giới tin tưởng sản phẩm tự nhiên tất yếu lịch sử Nó tự nhiên tất yếu sống quốc gia dân tộc, tổ chức kinh tế theo nguyên tắc tư bản, tin tưởng nhiệt thành vào quyền người Để nhìn nhận lịch sử không tất định, để nhìn nhận trùng hợp ngẫu nhiên mà hầu hết người ngày tin tưởng vào chủ nghĩa dân tộc, chủ nghĩa tư nhân quyền Lịch sử giải thích cách tất định, dự đoán hỗn loạn Vì nhiều sức mạnh làm việc tác động qua lại chúng phức tạp thay đổi nhỏ lực lượng sức mạnh, cách chúng tác động qua lại, tạo khác biệt to lớn vô kết Không vậy, lịch sử gọi hệ thống hỗn loạn “cấp hai” Những hệ thống hỗn loạn có hai hình dạng Những hỗn loạn cấp hỗn loạn mà không phản ứng với dự đoán Thời tiết, lấy thí dụ, hệ thống hỗn 259 loạn cấp Dẫu bị ảnh hưởng vô nhiều yếu tố, xây dựng mô hình cômputơ vốn đưa nhiều yếu tố nhiều chúng vào xem xét, sản xuất tiên đoán thời tiết ngày tốt tốt Hỗn loạn cấp hai hỗn loạn vốn phản ứng với dự đoán nó, đó, không tiên đoán xác Thị trường, lấy thí dụ, hệ thống hỗn loạn cấp hai Điều xảy phát triển chương trình cômputơ tiên đoán giá dầu hoả ngày mai với độ xác 100 phần trăm? Giá dầu phản ứng với tiên đoán, vốn sau dẫn đến thất bại, không thành thực Nếu giá dầu thời $90 thùng, chương trình cômputơ sai lầm dự đoán ngày mai $100, nhà đầu tư đổ xô mua dầu để họ lợi từ dầu hoả tiên đoán tăng giá Kết là, giá tăng vọt lên $100 đô la thùng ngày hôm ngày mai Sau đó, xảy vào ngày mai? Không biết Chính trị, vậy, hệ thống hỗn loạn cấp hai Nhiều người trích nhà nghiên cứu chuyên môn trị Sôviết không tiên đoán cách mạng năm 1989, chê trách nặng nề nhà nghiên cứu chuyên môn Trung Đông không lường trước cách mạng Arab mùa xuân năm 2011 Điều không công Những cách mạng, theo định nghĩa, đoán trước Một cách mạng đoán trước không bùng nổ Tại không? Hãy tưởng tượng năm 2010, vài nhà thiên tài khoa trị học ngầm móc nối với người kỳ tài viết program thần diệu cho cômputơ, phát triển algorithm sai lầm, đưa vào hệ thống với giao ứng vào chấp nhận được, quảng cáo bán thị trường máy đoán trước cách mạng Họ trình bày dịch vụ sẵn sàng họ với Tổng thống Hosni Mubarak Egypt, đổi lấy cho khoản tiền đặt cọc rộng rãi, báo cho Mubarak theo tiên đoán họ, cách mạng chắn bùng phát Egypt năm sau Mubarak phản ứng nào? Có lẽ ông giảm thuế, đem hàng tỉ đô la ngân khố quốc gia phát không cho công dân – tăng cường lực lượng an ninh chìm ông, để phòng xa Những biện pháp tay trước thành công Năm đến đi, bất ngờ, cách mạng Mubarak đòi rút lại tiền “Algorithm bạn vô giá trị!” Ông hét vào tai nhà khoa học “Cuối xây cung điện, thay đem tiêu tất số tiền đó!” “ Nhưng lý cách mạng không xảy dự đoán nó,” nhà khoa học bào chữa cho họ “Nhũng tiên tri dự đoán điều không xảy ra?” Mubarak nói ông hiệu cho người cận vệ bắt họ “Tôi nhặt hàng tá người với giá gần cho không, chợ Cairo” Như thế, học hỏi lịch sử? Không giống vật lý hay kinh tế, lịch sử phương tiện để đưa dự đoán xác Chúng ta nghiên cứu lịch sử để biết tương lai, để mở rộng chân trời chúng ta, để hiểu tình trạng không tự nhiên, 260 tránh, thế, có nhiều khả trước mặt chúng ta, tưởng tượng Lấy thí dụ, nghiên cứu người châu Âu thống trị châu Phi nào, cho phép nhận tự nhiên tất yếu hệ thống phân đẳng cấp chủng tộc, giới xếp theo cách khác biệt Lịch sử Mù loà259 Chúng ta giải thích lựa chọn mà lịch sử làm, nói quan trọng chúng: lựa chọn lịch sử không thực lợi ích người Hoàn toàn chứng cho thấy an lành, phúc lợi hạnh phúc người chắn cải thiện theo giòng lịch sử cuộn mở Không có chứng cho thấy văn hóa đem phúc lợi cho người xiêu đổ, phải thành công lan rộng, văn hóa phúc lợi phải biến Không có chứng đạo Kitô lựa chọn tốt đẹp đạo MaNi, đế quốc Arab phúc lợi so với đế quốc Persia Sassanid Không có chứng cho thấy lịch sử làm việc lợi ích người, thiếu dụng cụ cân đo khách quan để đo lường lợi ích Những văn hóa khác biệt định nghĩa tốt lành khác biệt nhau, tiêu chuẩn so sánh khách quan để xét đoán chúng Những người chiến thắng, dĩ nhiên, luôn tin định nghĩa họ xác Nhưng nên tin theo kẻ chiến thắng? Những người Kitô tin chiến thắng đạo Kitô với đạo MaNi, mang lại lợi ích cho loài người, không chấp nhận giới quan đạo Kitô lý để đồng ý với họ Những tín đồ Islam tin sụp đổ đế quốc Sassanid vào tay người Muslim mang lại lợi ích cho loài người Nhưng lợi ích hiển nhiên chấp nhận giới quan đạo Islam Điều tất phúc lợi tốt lành Kitô lẫn Islam bị lãng quên, bị đánh bại Ngày có học giả nhìn văn hóa loại nhiễm trùng tâm trí, ký sinh trùng não thức, với người chủ nhà vô tình, không mời, Những ký sinh trùng hữu cơ, chẳng hạn virus, sống bên thể chủ nhà chúng Chúng nhân lan truyền từ chủ nhà sang chủ nhà khác, ăn thức ăn chủ nhà chúng, làm suy yếu họ, giết chết 259 Blind Clio: Clio gót nữ lịch sử số gót nữ Muses (Thần thoại Greek) Những gót nữ Muses, người, gái Zeus Mnemosyne (ký ức), thường đươc kể: Calliope (epic poetry), Clio (history), Euterpe (flute playing and lyric poetry), Terpsichore (choral dancing and song), Erato (lyre playing and lyric poetry), Melpomene (tragedy), Thalia (comedy and light verse), Polyhymnia (hymns, and later mime), and Urania (astronomy) 261 họ Miễn chủ nhà sống đủ lâu để truyền ký sinh trùng, chẳng quan tâm tình trạng chủ nhà Đúng phong cách này, ý tưởng văn hóa sống bên não thức người Chúng nhân lan truyền từ chủ nhà sang chủ nhà khác, làm suy yếu chủ nhà, giết chết họ Một ý tưởng văn hóa – tin tưởng vào thiên đàng Kitô đám mây, thiên đường Cộng sản mặt đất – buộc người tận hiến đời để truyền bá ý tưởng đó, với giá chết Những người chết đi, ý tưởng sống lan rộng Theo giải thích với cách tiếp cận này, văn hóa âm mưu số người pha chế để tạo hội nhằm lợi dụng, bóc lột người yếu khác (như chủ nghĩa Marx có khuynh hướng nghĩ thế) Đúng hơn, văn hóa ký sinh trùng tinh thần vốn chúng xuất ngẫu nhiên, sau tận dụng lợi tất người bị chúng lây nhiễm Cách tiếp cận gọi memetics (meme học)260 Nó giả định rằng, giống trình tiến hóa hữu dựa đơn vị thông tin hữu gọi “gene”, tiến hóa văn hóa dựa đơn vị thông tin văn hóa gọi “memes”.261 Những văn hóa thành công 260 memetics: meme học: Xem thêm thích Đọc lại Tấm Cám tôi: Richard Dawkins, The Selfish Gene Oxford University Press (1976) tạo từ này, định nghĩameme đơn vị lưu truyền văn hóa (cultural transmission) từ người qua người kia, xem meme đơn vị bắt chước: “The new soup is the soup of human culture We need a name for the new replicator, a noun that conveys the idea of a unit of cultural transmission, or a unit of imitation `Mimeme' comes from a suitable Greek root, but I want a monosyllable that sounds a bit like `gene' I hope my classicist friends will forgive me if I abbreviate mimeme tomeme If it is any consolation, it could alternatively be thought of as being related to `memory', or to the French word même It should be pronounced to rhyme with `cream'.” Tôi nghĩ không nên dịch cách lại mượn chữ Tàu - để nguyên theo gốc từ Anh meme - đọc “mim” “mỉm cười” Dawkins cho thí dụ: “Examples of memes are tunes, ideas, catch-phrases, clothes fashions, ways of making pots or of building arches Just as genes propagate themselves in the gene pool by leaping from body to body via sperms or eggs, so memes propagate themselves in the meme pool by leaping from brain to brain via a process which, in the broad sense, can be called imitation.” Đi xa hơn, dùng memetics, với triết gia Daniel Dennett, ông cho “chúa Trời” “đức tin” tôn giáo virus nằm phục tâm trí người (tín đồ tôn giáo Abraham) (“God” and “Faith” are viruses of the mind) tương tự virus computer, hay người bệnh Hiểu theo ông “chúa Trời” “đức tin” memes, “di truyền” môi trường văn hóa, trú ngụ tồn trí tuệ tối ám, có nghĩa ánh sáng lý trí, khoa học chiếu sáng, tôn giáo với “đức tin” vào “chúa Trời” ảo “giống”, tàn lụi Sẽ trình bày lý thuyết quan điểm nhóm dịp khác 261 [Susan Blackmore, The Meme Machine (Oxford: Oxford University Press, 1999).] 262 văn hoá trội tái tạo memes chúng, trách nhiệm với tổn phí lợi ích cho chủ nhà chúng người Hầu hết học giả khoa học nhân văn xem nhẹ memetics, nhìn nỗ lực tài tử, không chuyên môn, đưa vào giải thích tiến trình văn hóa, suy diễn từ tương đồng sinh học thô cứng Nhưng số đông học giả này, lại ôm chặt lấy chị em sinh đôi memetics– lý thuyết hậu đại262 Những nhà tư tưởng hậu đại nói “discourse” (diễn ngôn), “memes” khối xây dựng văn hóa Tuy nhiên, họ nhìn thấy văn hóa chúng tự truyền bá, chúng quan tâm đến lợi ích loài người Lấy thí dụ, nhà tư tưởng hậu đại mô tả chủ nghĩa dân tộc bệnh dịch chết người, lan truyền khắp giới, kỷ XIX XX, gây chiến tranh, áp bức, thù hận diệt chủng Ở thời điểm nào, dân chúng nước bị nhiễm nó, dân chúng quốc gia lân cận có nhiều xác xuất nhiễm loài virus Virus chủ nghĩa dân tộc tự trình bày mang lại lợi ích cho loài người, nhưng, mang lại lợi ích chủ yếu cho Lập luận tương tự phổ biến ngành khoa học xã hội, vòm chống đỡ lý thuyết toán học trò chơi263 Lý thuyết trò chơi giải thích, hệ thống nhiều người chơi, quan điểm mô thức ứng xử gây tổn hại cho tất người chơi, xoay sở để bén rễ lan rộng, thành công Chạy đua vũ khí thí dụ tiếng Nhiều đua vũ khí phá sản tất người tham gia chúng, mà kết cục không thực thay đổi cán cân thăng quyền lực quân Khi Pakistan mua máy bay tối tân, India đáp ứng loại Khi India phát triển bom nguyên tử, Pakistan liền theo Khi Pakistan mở lớn lực lượng hải quân, India làm theo Vào cuối tiến trình, cán cân quyền lực giống nhiều là, đó, hàng tỉ đô la đầu tư vào giáo dục hay y tế, tiêu hao vào vũ khí Tuy nhiên, động lực chạy đua vũ khí khó cưỡng lại “Chạy đua vũ khí” mô thức hành vi ứng xử (giữa quốc gia), vốn tự lan rộng loại virus, từ nước sang nước khác, làm tổn hại đến tất người, đem lợi ích riêng cho nó, nhìn theo hướng tiêu chuẩn thuyết tiến hóa sống sinh sản (Hãy nhớ chạy đua vũ khí, gene, nhận thức – ý thức tìm cách sống sót sinh sản Sự lan rộng kết không chủ định động lực mạnh mẽ.) Bất kể bạn gọi – lý thuyết trò chơi, lý thuyết hậu đại, hay thuyết memetics – động lực lịch sử không hướng đến việc nâng cao đời sống người Không có sở để nghĩ văn hóa thành công lịch sử thiết phải văn hoá tốt cho Homo Sapiens Giống tiến hóa, 262 postmodernism 263 game theory 263 lịch sử không quan tâm đến hạnh phúc cá thể cấu trúc sinh vật Và người cá nhân, phần họ, họ thường ngu dốt yếu đuối để ảnh hưởng đến tiến trình lịch sử cho lợi riêng họ Lịch sử tiến từ giao lộ đến giao lộ kế tiếp, sau chọn lựa với số lý bí ẩn đó, để theo lối này, sau đến lối khác Khoảng năm 1500, lịch sử làm lựa chọn tương lại quan trọng nó, thay đổi không số phận loài người, biện luận số phận tất sống mặt đất Chúng ta gọi Cách mạng Khoa học Nó bắt đầu Tây Âu, bán đảo lớn đầu phía tây lục địa Á-Phi, vốn đó, không đóng vai trò quan trọng đặc biệt lịch sử Tại Cách mạng Khoa học bắt đầu không tất nơi khác, không Tàu, hay India? Tại lại bắt đầu thời điểm nằm nghìn năm thứ hai, hai trăm năm trước đó, ba trăm năm sau đó? Chúng ta Những học giả đưa hàng tá lý thuyết, không số chúng đặc biệt thuyết phục Lịch sử có chân trời rộng khả xảy ra, nhiều xảy không thực Có thể mường tượng để hình dung lịch sử diễn hệ tiếp đến hệ khác, bỏ qua Cách mạng Khoa học, giống điều tưởng tượng để hình dung lịch sử, đạo Kitô, đế quốc Rome, đồng tiền vàng 264 ... thống Loài người Mũi tên Lịch sử 10 Mùi ĐồngTiền 11 Những Tầm nhìn Đế quốc 12 Luật Tôn Giáo 13 Bí mật Thành công Phần Bốn: Cuộc Cách mạng Khoa học 14 Biết Không-biết 15 Hôn nhân Khoa học Đế quốc 16 ... gene 13 24 Nhưng loài người Neanderthal, Denisovans loài người khác không hợp với loài người Sapiens, họ biến mất? Một điều xảy Homo Sapiens đẩy họ đến tuyệt chủng Hãy tưởng tượng nhóm Sapiens. .. tranh đua với ngườikhông -Sapiens Để làm rõ điểm này, thường sử dụng từ Sapiens để thành viên loàiHomo Sapiens, dành riêng từ “con người để tất thành viên sót lại chiHomo Con người tiến hóa