Thành tựu trên lĩnh vực văn học của văn minh Ai Cập cổ đại

MỤC LỤC MỞ ĐẦU Trong lịch sử, văn minh Ai Cập cổ đại văn minh cổ xưa rực rỡ nhân loại Nó sáu văn minh phát sinh cách độc lập giới nguồn văn minh giới Nói đến Ai Cập người ta nhớ tới Kim Tự Tháp, Tượng Nhân sư, nhắc tới thành tựu mặt chữ viết, lịch pháp, nghệ thuật, tri thức khoa học… người ta không nhắc tới thành tựu bật lĩnh vực văn học Để làm rõ vấn đề chúng em xin chọn chủ đề: “Thành tựu lĩnh vực văn học văn minh Ai Cập cổ đại” làm đề tài tập nhóm NỘI DUNG I Khái quát Văn Điều kiện đời học văn minh Ai Cập cổ đại văn học văn minh Ai Cập cổ đại Nhờ điều kiện tự nhiên, xã hội kinh tế thuận lợi nên Ai Cập dễ dàng tạo văn minh lớn có ý nghĩa to lớn Và nhờ văn minh mà quốc gia lịch sử đời, tạo tiền đề cho phát triển văn minh khác có văn học Văn học Ai Cập bắt nguồn từ sáng tác dân gian, phát triển từ sớm, từ gia đoạn đầu thời Cổ vương quốc Đến thời Trung vương quốc, văn học phát triển mạnh thời kì gọi thời hoàng kim “cổ điển” văn học Ai Cập Bên cạnh đó, chữ viết phần tạo nên văn học Có chữ viết ta biểu lộ rõ ta nghĩ, ghi chép lại ta làm, hay ngồi viết cho tương lai Trong văn học Ai Cập cổ đại vậy, nhờ có đời chữ viết mà giúp cho văn học đời Chữ viết đời từ sớm Ai Cập với hình thức chữ tượng hình, chữ thảo Tiếp theo nhờ đời sống xã hội hệ tư tưởng khác Người dân Ai Cập cổ chịu ảnh hưởng chi phối điều họ nghĩ thần linh, văn học đời giúp họ làm giàu thêm đời sống tinh thần sử thi, thần thoại hay truyền thuyết Và văn học đời nhờ tôn giáo Như ta biết Ai Cập quốc gia có nhiều tôn giáo khác văn học đời đặc biệt thể loại thơ ca có tác phẩm mang tính tôn giáo Từ điều kiện trên, ta thấy văn học văn minh Ai Cập cổ đại đời có phát triển đồ sộ Đặc điểm lĩnh vực văn học văn minh Ai cập cổ đại Văn học Ai Cập phần văn hóa Ai Cập với nó, trải qua sống lâu nhà nước độc lập Ai Cập Dựa vào đặc điểm bên phát xuất từ phân kỳ lịch sử ngôn ngữ lịch sử đất nước có văn học Cổ vương quốc, Trung vương quốc, Tân vương quốc văn học demotic Bên cạnh đó, văn học Ai Cập cổ đại có đặc điểm: Đời sống văn học người Ai cập vô phong phú đa dạng: ngàn năm phát triển lịch sử, cư dân Ai Cập sáng tạo văn học phong phú nội dung, đa dạng thể loại mang lại cho Ai Cập kho tàng văn học vô cung phong phú, bao gồm tục ngữ, thơ ca trữ tình, câu truyện mang tính chất đạo lí, giáo huấn, trào phúng, truyện thần thoại, Văn học cổ đại Ai Cập gắn liền với đời sống xã hội hệ tư tưởng xã hội: đến thời Trung Tân vương quốc, văn học phản ánh mâu thuận xã hội, phê phán bọn quan lại nói lên nỗi khổ người lao động hay phê phán tầng lớp quan lại ức hiếp dân phản ánh khốn khổ Tiêu biểu cho văn học tác phẩm: Truyện kể Ipouer đề cập đến đấu tranh liệt quần chúng nghèo khổ; Truyện Sinouhe viết phiêu lưu sinouhe từ Ai Cập đến Syria lại Ai Cập Tập truyện Người nông phu biết nói điều người lao động Văn học chịu ảnh hưởng chủ yếu tôn giáo: giai đoạn đầu văn học mang đậm tính tôn giáo ca ngợi vị thần, miêu tả nghi lễ thờ cúng tang lễ Trong dạng văn học mang tính triết lí, tiêu biểu Đối thoại người thất vọng với linh hồn mình, miêu tả suy sụp người Ai Cập trước đổ vỡ giá trị truyền thống, chán nản đời Qua trình phát triển văn học Ai Cập cổ đại, thấy bước tiến văn học rõ rệt: từ tác phẩm thô sơ mang nhiều tính tôn giáo, đến chỗ xuất nhiều tác phẩm thuộc nhiều thể loại phản ánh tính xã hội, qua thể sức sáng tạo kỳ diệu người Ai Cập cổ đại Tuy nhiên không nên từ mà cho văn học Ai Cập văn tôn giáo hay thần thoại II Những thành tựu văn học văn minh Ai Cập cổ đại Trải qua 3000 năm lịch sử hình thành phát triển, văn học Ai Cập cổ phát triển không ngừng với đời nhiều thể loại đa dạng vô phong phú văn học truyền miệng, văn viết, thơ ca,… Để tìm hiểu rõ thành tựu lĩnh vực văn học văn minh Ai Cập cổ đại, sâu tìm hiểu thành tựu văn học thời kì lịch sử Ai Cập cổ đại Văn học thời kì Cổ vương quốc Ở thời kì này, có đời sớm tác phẩm : Những văn Kim tự tháp” Những điều nói “Những văn kim tự tháp” tôn giáo Ai Cập đủ để đưa kết luận: “ điều quan trọng văn phản ánh ước muốn người chết trở thành bất tử, niềm tin ngây thơ người thời vào khả thắng chết trở thành giống thần linh bất tử” Để tăng hiệu ma thuật, người Ai Cập vận dụng thủ pháp tiêu biểu cho thơ ca nghi lễ – láy âm, đối ngẫu, chơi chữ Nhiều đoạn “Những văn kim tự tháp” bật sức biểu đạt nghệ thuật rõ ràng hình tượng Chẳng hạn tụng ca hướng nữ thần bầu trời Nut, thân nữ thần ca tụng: Ôi, Người bầu trời vĩ đại … Vẻ đẹp Người tràn khắp nơi Mặt đất nằm soải trước Người – Người ôm choàng lấy Người bao bọc đất vạn vật đôi cánh tay Ngoài có văn bia quan lại quý tộc mang nội dung giáo huấn Những văn bia quan lại cho biết dạng chuẩn mực đạo đức giới thượng lưu xã hội Ai Cập – dù chuẩn mực có thành thực ảo vọng, phản ánh tìm tòi đạo đức xã hội Tác phẩm tiêu biểu thời kì : Lời khuyên dạy Imhotep, Lời khuyên dạy Plahotep, Lời khuyên dạy Đơ-gia–đe–pho–đơ, Châm ngôn Châm ngôn Ptahhotep Trong số đó, “Châm ngôn Ptahhotep” tác phẩm khó hiểu khó dịch, việc giải thích số chỗ tác phẩm tranh cãi Điều không mâu thuẫn với nhận định khác: “Châm ngôn” viết ngôn ngữ súc tích, giàu hình tượng; người xuất lần sau – học giả người Czech Z.Jaba – gọi Ptahhotep nhà phong cách học kiệt xuất Có thể thấy, văn ăn học thời đại Cổ Vương quốc không phản ánh lý tưởng nhân sinh quan thẩm mỹ thời đại, mà văn học xuất khẳng định truyền thống quy định diện mạo cho văn học thời kỳ sau, tác giả cổ đại hoàn toàn xứng đáng hệ kế thừa xem người sáng lập nên kiểu mẫu đạo lý, tạo nên tác phẩm văn chương hoàn hảo Văn học thời trung vương quốc Văn học Ai Cập thời kỳ Trung Vương quốc thường gọi văn học cổ điển Các tác phẩm thời đại lưu giữ đến nhiều phong phú nhiều so với thời Cổ Vương quốc Đây thời kì phát triển rực rỡ văn học cổ đại Ai Cập Với nội dung gắn liền với đời sống xã hội, chịu ảnh hưởng tôn giáo Thể loại phong phú đa dạng: truyện cổ dân gian, văn bia, truyện thần thoại, ngụ ngôn, thơ tình yêu Các tác phẩm tiêu biểu đáng kể đến thời kì tác phẩm với nội dung: Ẩn chứa yếu tố huyền thoại, thần kì như: Người bị đắm tàu, Tụng ca dâng thần Osiris Phổ biến văn học giáo huấn dạng lời khuyên dạy: Lời khuyên dạy vua thành Hêrácnêôpôlít, Lời khuyên dạy Amenemkhat Bên cạnh xuất tác phẩm đề cao sống trần gian, tỏ thái độ ngờ vục tín điều giới bên như: Bài ca người chơi đàn hạc Tiêu biểu thơ: Cuộc đối thoại kẻ thất vọng với linh hồn Bài thơ nói nỗi bi oan sâu sắc người thấy đời toàn điều đau khổ Người muốn tìm tới chết, coi giải thoát khỏi khổ đau lại không hoàn toàn tin có “thế giới bên kia” Trong thơ, lời lẽ nghi ngờ tồn sống vĩnh “thế giới bên kia” tương phản sâu sắc với giới quan tôn giáo truyền thống Có thể nói toàn hệ thống quan niệm tôn giáo – ma thuật thống trị lúc trình bày hoài nghi tác giả thơ độc đáo Các tác phẩm có tính chất luận Tiên tri Nerferty, Châm ngôn Amenemkhat I; Truyện Sinuhet Trong đó, truyện Sinuhet tác phẩm văn học lí thú Truyện kể viên đại thần chạy trốn khỏi Ai cập sợ bị liên lụy âm mưu thoán đoạt báu Sinuhet tới sa mạc Xinai bị chết đói khát Được người du mục cứu thoát, Sinuhet tiếp tới Palextin Ở đó, Sinuhet kết bạn với tù trưởng lạc lấy gái ông Sau giành chiến thắng sau đấu kiếm với người xứ giầu, Sinuhet trở lên giàu có Mặc dù có gia đình êm ấm Sinuhet lại bị nỗi nhớ quê hương giày vò Sinuhet gửi đơn xin pharaong tha thứ quay trở Ai cập Rất câu chuyện có thật cải biến Truyện Sinuhet trở thành tác phẩm cổ điển văn học Ai Cập Về nội dung phản thực lịch sử có tác phẩm bật Hùng biện Ipuwer (bức tranh mô tả bạo lực đảo lộn xã hội tác giả nhin từ quan điểm giới quý tộc) Văn học thời kì tân vương quốc trở Tân Vương quốc thời kỳ phát triển thịnh vượng đối nội đối ngoại Ai Cập Tất phản ánh tôn giáo lẫn văn hóa với nghĩa rộng từ này, văn học Vì văn học thời kỳ phong phú đa dạng văn học thời Trung Vương quốc nhiều, tác phẩm lưu giữ tốt Tuy nhiên điều nghĩa truyền thống cổ đại bị thành tựu trước bị quên lãng Ngược lại, chúng vận dụng thành công điều kiện lịch sử Thời kì phát triển nhiều thể loại, bật thơ truyện kể: Thơ ca tụng thần Aton Việc thờ Amon bị bãi bỏ, thần tối cao trở thành Aton, tượng trưng cho mặt trời Tụng ca ngoại đề thần thoại, không nhắc đến thần linh khác Theo tụng ca, Aton thần người Ai Cập dân tộc khác, vị thần ân nhân, cội nguồn ánh sáng thể chất ánh sáng tinh thần Sau Akhnaton chết vua kế vị kề sau chết, việc thờ thần Aton bị bãi bỏ hoàn toàn, vị thần cổ đại Amon lại trở thành chúa tể hệ thống thần linh Ai Cập , nhiên nhiều phẩm chất Aton gán vào cho Amon, tụng ca dành cho Amon ta thấy hình dung từ gợi nhớ đến tính cách Aton: “chúa tể chân lý, cha thần, đấng sinh thành người, người tạo nên súc vật, cỏ […], người mà thần linh tỏ lòng tôn kính”, v.v Bên cạnh tụng ca, kiệt tác văn chương tôn giáo Ai Cập thời đại Tân Vương quốc chương thứ 125 sách có tên “Tử thư” “Tử thư” tên tuyển tập lớn tác phẩm dành cho người chết với nội dung khác nhau, sáng tác nhằm mục đích bảo đảm cho không cho vua :“Những văn kim tự tháp” Trong thời đại Tân Vương quốc số cốt truyện thần thoại trở thành cốt truyện tác phẩm cổ tích sáng tác để giải trí Các tác phẩm thời kì thường ghi lại sống, tiểu sử , lời lẽ quý tộc quan lại phản ánh đời sống khát vọng nhân dân lao động, đề cập đến nhiều mặt đời ống xã hội Thể loại thơ ngày thịnh hàng, xuất thơ tình yêu Chẳng hạn thần thoại Osiris Isis, Truyện hai anh em, Truyện chân giả, Truyện chàng hoàng tử phải chết, Truyện bóng ma, … Quả thực, văn học văn minh Ai cập Cổ đại có biết thành tựu văn học đời, lại số nhỏ kho tàng văn học tìm thấy, lưu lại, chứng tỏ khả sáng tạo lớn lao người Ai Cập cổ xưa Tuy nhiên, nội dung văn học Ai Cập cổ đại lên hạn chế đáng ý, tư tưởng tôn giáo, triết lí thần bí thấm đượm hầu hết tác phẩm KẾT LUẬN Qua mốt số phân tích trên, nhóm em học hỏi thêm nhiều thành tựu văn học Ai Cập cổ đại nói riêng văn minh Ai Cập cổ đại nói chung Có thể thấy Ai Cập cổ đại có kho tàng văn học phong phú Các câu chuyện có ý nghĩa tích cực, nhân văn, mang tính chất răn đe, giáo huấn, dạy dỗ người phải sống cho tốt đẹp, đạo lí khuyến khích tinh thần vươn lên người xã hội Bên cạnh có tác phẩm phản ánh thực, biến động lớn xã hội thời DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Giáo trình Lịch sử Văn minh giới Lịch sử giới cổ đại- NXB giáo dục Việt Nam Lịch sử Văn hóa giới cổ trung đại – nhà xuất giáo dục Việt Nam http://kenh14.vn/kham-pha/tim-hieu-ve-cuon-sach-cua-cai-chet-thoi- ai-cap-co-dai-2013221101323347.chn http://documents.tips/documents/van-minh-ai-cap-thoi-ky-trung-vuong- quoc.html http://www.reds.vn/index.php/nghe-thuat/van-hoc/5721-van-hoc-ai-capco-dai PHỤ LỤC Khái quát điều kiện tự nhiên kinh tế Ai Cập vùng đồng dài hẹp, vùng đông bắc châu Phi, nằm dọc theo vùng hạ lưu lưu vực sông Nin Sông Nin, bắt nguồn từ vùng xích đạo châu Phi, sông lớn giới, dài 6497 km, với bảy nhánh đổ Địa Trung Hải, phần chảy qua Ai Cập dài khoảng 7000 km Miền đất đai sông Nin bồi đắp rộng khoảng 15 – 25 km, phía bắc có nơi rộng đến 50 km sông Nin chia làm nhiều nhánh trước đổ biển Hàng năm từ tháng đến tháng 11, nước sông Nin dâng cao đem theo lượng phù sa phong phú, bồi đắp cho vùng đồng hai bên bờ ngày thêm màu mỡ Mặt khác, sông Nin cung cấp nguồn thực phẩm thuỷ sản dồi cho cư dân Bên cạnh đó, sông đường giao thông quan trọng vùng Do đó, kinh tế sớm phát triển Nông nghiệp, ngư nghiệp, thủ công nghiệp, thương nghiệp phát triển từ sớm, tạo điều kiện cho Ai Cập bước vào xã hội văn minh sớm giới Chính vậy, nhà sử học Hêrôđôt nói rằng:” Ai Cập tặng phẩm sông Nin” Nhờ có đất đai màu mỡ, loại hình thực vật đại mạch, tiểu mạch, sen, papyrus sinh sôi nảy nở quanh năm Do điều kiện tự nhiên thuận lợi, quần thể động vật đồng sa mạc phong phú đa dạng, gồm có trâu bò, hươu cao cổ, tê giác, hà mã, cá sấu, voi, hổ, báo, chim loài thuỷ sản Bên cạnh đó, Ai Cập có nhiều loại đá quý đá vôi, đá badan, đá hoa cương, đá mã não ; kim loại có đồng, vàng, sắt phải đưa từ bên vào Về mặt địa hình, Ai Cập đất nước tương đối bị đóng kín, phía Bắc Địa Trung Hải, phía Đông giáp biển Đỏ, phía Tây giáp sa mạc Xahara, phía Nam giáp Nubi, nơi giáp vùng núi hiểm trở khó qua lại, có Đông Bắc, vùng kênh đào Xuyê sau này, người Ai Cập qua lại với vùng 10 Tây Á Ai Cập chia làm hai miền rõ rệt theo dòng chảy sông Nin từ Nam lên Bắc Miền Thượng Ai Cập miền Nam dải lưu vực hẹp, miền Hạ Ai Cập nằm nằm miền Bắc đồng hình tam giác Hơn 90% đất đai Ai Cập sa mạc Phần lớn cư dân Ai cập sống châu thổ sông Nin Khí hậu mùa đông ôn hoà, mùa hạ nóng khô Vùng ven biển Alêchxanđơria có lượng mưa lớn nhất: 200mm Vùng cạnh biển Đỏ mưa Nhiệt độ trung bình tháng giêng miền bắc 12 độ, miền nam 15 – 16 độ; tháng bảy từ 25 – 26 độ 30 – 34 độ Ai Cập nằm vị trí địa lý đặc biệt nên có vị trí địa – trị quan trọng Ai Cập nơi giao châu lục: Á, Phi, Âu Tại đây, châu lục hoà nhập quanh biển trung gian - Địa Trung Hải – nơi nối liền chia cắt đại dương: Đại Tây Dương, Ấn Độ Dương, Thái Bình Dương Đó vị trí thuận lợi cho việc lại, giao lưu với châu lục khác Nhờ đó, hoạt đông trao đổi thương mại, kinh tế, văn hoá phát triển cải thiện Cư dân chủ yếu Ai Cập ngày người Arập, thời cổ đại, cư dân người Libi, người da đen có người Xêmit di cư từ châu Á tới Con người xuất sinh sống lưu vực sông Nin từ thời đồ đá cũ Những tài liệukhoa học đại xác minh người Ai Cập thời cổ thổ dân châu Phi, hình thành sở hỗn hợp nhiều lạc Những thổ dân lại săn bắn lục địa, đến vùng đồng sông Nin, họ định cư theo nghề trồng trọt chăn nuôi từ sớm Về sau có chi tộc Hamit từ Tây Á xâm nhập hạ lưu sông Nin, chinh phục thổ dân người châu Phi Trải qua trình hỗn hợp lâu dài, người Hamit thổ dân đồng hoá với nhau, hình thành tộc mới, người Ai Cập Họ thuộc chủng tộc Môngôlôit Nêgrôit Người Ai Cập có ngôn ngữ tiếng Arập Cấu trúc làng theo chiều dọc Các thành viên xã hội không bình đẳng Thức ăn họ lúa mì, lúa mạch, đậu, trái : táo, hạnh, đấu thức ăn phụ; thịt gia súc, thịt thú hoang : hươu, lợn, lừa rừng, loại sữa, trứng thuỷ sản Người Ai Cập ưa phục tùng, thích 11 lệnh Họ cần cù chăm Sống bên cạnh sa mạc sông Nin nên họ có tính cách chịu đựng, kiên nhẫn, dũng cảm, liều lĩnh Họ người tháo vát lanh lợi Hình 1: Kim Tự Tháp tượng nhân sư tiếp khắp giới Ai Cập Người Ai Cập bị ám ảnh chết Tìm hiểu Ai Cập cổ đại với kim tự tháp, xác ướp vị thần, thật dễ dàng để đến kết luận họ bị ám ảnh chết Cách thức mà người Ai Cập mai táng thực cách để tôn vinh sống Ví dụ, hoạ tiết 12 minh họa bên mộ buổi lễ thờ cúng nông nghiệp, săn bắn câu cá Hơn nữa, đồ trang sức đắt tiền chôn với người Ai Cập giúp họ tiếp cận với giới bên kia, nơi họ tiếp tục công việc họ mà không gặp khó khăn Ướp xác cách để giữ cho xác chết sống động thật, sẵn sàng cho hình thức lý tưởng hóa sống hàng ngày Rõ ràng người Ai Cập bị ám ảnh sống, chết Hình ảnh tử thư 13 Hình Những phát minh người Ai Cập 14 15 ... minh Ai Cập cổ đại làm đề tài tập nhóm NỘI DUNG I Khái quát Văn Điều kiện đời học văn minh Ai Cập cổ đại văn học văn minh Ai Cập cổ đại Nhờ điều kiện tự nhiên, xã hội kinh tế thuận lợi nên Ai Cập. .. Ai Cập cổ đại Tuy nhiên không nên từ mà cho văn học Ai Cập văn tôn giáo hay thần thoại II Những thành tựu văn học văn minh Ai Cập cổ đại Trải qua 3000 năm lịch sử hình thành phát triển, văn học. .. văn học văn minh Ai cập Cổ đại có biết thành tựu văn học đời, lại số nhỏ kho tàng văn học tìm thấy, lưu lại, chứng tỏ khả sáng tạo lớn lao người Ai Cập cổ xưa Tuy nhiên, nội dung văn học Ai Cập