Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 20 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
20
Dung lượng
637 KB
Nội dung
I)Ôân lại bài cũ I)Ôân lại bài cũ Các bạn hãy nhắc lại cho mình biết thành ngữ và điểncố là gì? • Điển cố: Thu t ng c a gi i nghieân c uậ ữ ủ ớ ứ nhằm mô tả một trong những đặc điểm nổi bật của văn học trung đại Việt Nam, vốn chịu ảnh hưởng văn học cổ và trung đại Trung Hoa. • Do những nguyên nhân khác nhau, đã hình thành một tâm thế, một phong cách của những người làm văn: trong hành văn thường hay nhắc đến một sự tích xưa hoặc một vài câu thơ, câu văn cổ để diễn tả ý mình, nhưng đây không phải là trích dẫn nguyên văn, mà là lối dùng lại vài chữ cốt gợi nhớ được đến tích cũ ấy, câu văn cổ ấy • Thành ngữ là loại cụm từ có cấu tạo cố định nhằm diễn đạt một khái niệm, môt ý tưởng nào đó. – Thí dụ: Bảy nổi ba chìm, Dãi gió dầm mưa, Lên thác xuống ghềnh, Thuận buồm xuôi gió, Vững như kiềng ba chân . II) Bài tập II) Bài tập • 1/Bài tập 1 SGK/66 1/Bài tập 1 SGK/66 Lặn lội thân cò khi qng vẵng, Eo sèo mặt nước buổi đò đơng. Một dun hai nợ âu đành phận, Năm nắng mười mưa dám quản cơng. Thành ngữ - “Một duyên hai nợ”: Do Tú Xương sáng tạo, từ khái niệm nhân duyên của nhà phật, “Duyên” là do nam, nữ gặp nhau, hòa hợp, gắn bó thành vợ chồng. “Nợ là trách nhiệm phải trả, là gánh nặng, khổ đau“duyên” chỉ có một ít mà “nợ” lại đến hai - “Năm nắng mười mưa” chỉ sự vất vả, cực nhọc, chòu đựng dãi dầu nắng mưa Các cụm từ có dáng dấp thành ngữ - “Lặn lội thân cò”: Tú Xương đã sáng tạo raa thành ngữ mới từ hình ảnh “con cò” trong ca dao để chỉ sự vất vả của bà Tú - “Eo sèo mặt nước”: Lòi tiếng kì kèo, có khi cãi cọ nơi bến sông đông người. Khắc họa đậm nét bà Tú vất vả, đảm đương, tháo vát trong cuộc sống mưu sinh. Thành ngữ có cấu tạo ổn đònh, có giá trò ở những mặt sau +Tính hình tượng +Tính khái quát +Tính biểu cảm +Tính cân đối 2/ BÀI TẬP 2: SGK tr.66 2/ BÀI TẬP 2: SGK tr.66 Câu 1: “Người nách thước, kẻ tay đao Đầu trâu, mặt ngựa ào ào như sôi” (Nguyễn Du – Truyện Kiều) • Thành ngữ” Đầu trâu mặt ngựa” • Tính hình tượng, hàm súc: thể hiện sự hung hãn, ngang ngược của bọn sai nha đến nhà Thuý Kiều, khi gia đình nàng bị vu oan. • Tính biểu cảm: bộc lộ thái độ lên án, căm ghét đối với bọn sai nha. Câu 2: • “Một đời được mấy anh hùng Bõ chi cá chậu chim lồng mà chơi” (Nguyễn Du – Truyện Kiều) • Thành ngữ”Cá chậu chim lồng” • Tính hình tượng, hàm súc: bị giam hãm, sống tù túng, chật hẹp, mất tự do • Tính biểu cảm: biểu hiện thái độ chán ghét đối với lối sống gò bó, mất tự do Câu 3: “Đội trời đạp đất ở đời Họ Từ tên Hải vốn người Việt Đông” (Nguyễn Du – Truyện Kiều) • Thành ngữ”Đội trời đạp dất” • Tính hình tượng, hàm súc: thể hiện hành động, lối sống tự do, ngang tàng, không chịu bó buộc, khuất phục bất cứ uy quyền nào. • Tính biểu cảm: thái độ ca ngợi, ngưỡng mộ khí phách anh hùng của Từ Hải 3/BÀI TẬP 3: SGK Tr.66 3/BÀI TẬP 3: SGK Tr.66 “Giường kia treo cũng hững hờ Đàn kia gảy cũng ngẩn ngơ tiếng đàn” (Nguyễn Du – Truyện Kiều) Ý nghĩa các điển cố: • “Giường kia”: Trần Phồn đời Hận HÁn có người bạn thân là Trừ Trĩ. Phồn dành riêng cho bạn một cái giường, khi bạn đến chơi thì mời ngồi, lúc bạn về lại treo lên. • “Đàn kia”: Bá Nha và Chung Tử Kì là hai người bạn. Bá Nha là người chơi đàn giỏi, Chung Tử Kì có tài nghe tiếng đàn mà hiểu được Bá Nha đang nghĩ gì. Sau khi Tử Kì mất, Bá Nha đã treo đàn không gãy nữa. [...]... Cả hai điểncố này đều thể hiện tình bạn thắm thiết keo sơn => Điểncố là những sự việc hay câu chữ trong sách đời trước được dẫn trong thơ văn 4/BÀI TẬP 4: SGK Tr.67 Câu 1: “Sầu đong càng lắc càng đầy, Ba thu dọn lại một ngày dài ghê” _ “Ba thu” Nguyễn Du lấy ý từ Kinh Thi “Nhất nhất bách kiến như tam thu (Một ngày không thấy mặt nhau lâu như ba thu) Dùng điểncố này, Nguyễn Du muốn... mình phải tìm cách giúp đỡ B Họ không đi tham quan, không đi thực tế theo kiểu cưỡi ngựa xem hoa mà đi chiến đấu thực sự, đi làm nhiệm vụ của những người chiến só bình thường B Họ không đi tham quan, không đi thực tế một cách qua loa đại khái mà đi chiến đấu thực sự, đi làm nhiệm vụ của những người chiến só bình thường => Nếu thay các thành ngũ bằng cac từ ngữ thông thường, tương đương về nghóa thì... về công lao của cha mẹ đối với con cái là: + Sinh (sinh đẻ) + Cúc (nâng đỡ) + Phủ ( vỗ về) + Súc (cho bú, cho ăn) + Trưởng (nuôi cho lớn, trưởng thành) + Dục (dạy dỗ) + Cố (trông nom, quan tâm) + Phục (theo dõi, uốn ắn) + Phúc (che chở, bảo vệ) Dẫn các điểncố này, Nguyễn Du muốn nói: Kiều nghó đến công lao to lớn của cha mẹ đối với mình mà chưa báo đáp được Câu 3: “Khi về hỏi liễu chương đài Cành... không, hay là tay khác đã vòn bẻ mất rồi?” Dẫn các điểncố này, Nguyễn Du cho ta cảm nhận được: kiều đang hình dung ngày Kim Trọng trở lại thì Kiều đã thuộc về người khác mất rồi Câu 4: “Bấy lâu nghe tiếng má đào, Mắt xanh chắng để ai vào đó không” _ “Mắt xanh”: Nguyễn Tòch đời Tấn, quý ai thì nhìn thẳng để lộ tròng mắt xanh (lòng đen của mắt) Dùng điểncố này, Nguyễn Du muốn nói: Từ Hải biết rằng dù... thường => Nếu thay các thành ngũ bằng cac từ ngữ thông thường, tương đương về nghóa thì cò thể vẫn biểu hiện được nội dung cơ bản nhưng mất đi tính hình tượng và sắc thái biểu cảm 3/BÀI TẬP 6: SGK Tr.66 THÀNH NGỮ -Mẹ tròn con vuông tr Chúc mừng em mẹ tròn con vuông -Nấu xử sôi kinh Nhờ lo nấu xử sôi kinh mà kì này tới đậu đại học rồi -Lòng lang dạ thú Hắn là tên lòng lang dạ thú, giết người không gớm... tính nhà quan Nhà thì nghèo nhưng lại nhưng lại quen thói con nhà lính tính nhà quan -Thấy người sang bắt quàng làm họ Ông này vó tật xấu, cứ thấy người sang bắt quàng làm họ 3/BÀI TẬP 7: SGK Tr.66 ĐIỂNCỐ -Gót chân Asin Anh ta đã tìm ra gót chân Asin đối thủ rồi -Nợ như chúa chổm Dạo này, em nợ như chúa chổm chò ạ -Đẽo cày giũ đường Làm việc phải có bản lónh, tránh tình trạng đẽo cày giữa đường -Gã . bài cũ I)Ôân lại bài cũ Các bạn hãy nhắc lại cho mình biết thành ngữ và điển cố là gì? • Điển cố: Thu t ng c a gi i nghieân c uậ ữ ủ ớ ứ nhằm mô tả một. (nuôi cho lớn, trưởng thành) + Dục (dạy dỗ) + Cố (trông nom, quan tâm) + Phục (theo dõi, uốn ắn) + Phúc (che chở, bảo vệ) Dẫn các điển cố này, Nguyễn Du muốn