1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

ĐỀ CƯƠNG ôn THI bổ túc KIẾN THỨC CHUYÊN NGÀNH xây DỰNG ĐẢNG HOÀN CHỈNH

35 560 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 35
Dung lượng 428 KB

Nội dung

Câu 1: Tư tưởng của MAG về tính TYKQ phải thành lập ra ĐCSViệc thành lập ra Đ là đòi hỏi khách quan của cuộc đấu tranh của gcvs. Vấn đề này được Mác trình bày trong tuyên ngôn của ĐCS; Điều lệ liên đoàn những người cộng sản; Phê phán cương lĩnh Gôta.Theo Mác: ĐCS ra đời là đòi hỏi tykq, là sản phẩm tự nhiên của cuộc đtgc giữa gccn và gcts; đảng ra đời là nhân tố quyết định để đi tới tlợi của cmvs. Xphát từ vđề gc và đtgcTrong xh có gc, các gc do có lợi ích khác nhau dẫn đến mâu thuẫn lợi ích. Đây là nguồn gốc cơ bản của mthuẫn gc và đtgc. Đtgc diễn ra theo ql từ thấp đến cao, từ tự phát đến tự giác, từ đtkt đến đtct, đtct phát triển đến trình độ nhất định thì nó đòi hỏi phải có ltụ ctrị để chỉ lối dẫn đường cho ptđt phối hợp thống nhất hđộng hướng vào mục tiêu chung, từng bước đi tới tlợi Xuất phát từ ycầu thực hiện smls thế giới của gccn

Trang 1

ĐỀ CƯƠNG

ÔN THI BỔ TÚC KIẾN THỨC CHUYÊN NGÀNH XÂY DỰNG ĐẢNG

Bộ môn Học thuyết Mác - Lênin về xây dựng Đảng

* Chủ đề: Lịch sử hình thành, phát triển và những nội dung cơ bản của học thuyết Mác – Lênin về Đảng

Câu 1: Tư tưởng của M-AG về tính TYKQ phải thành lập ra ĐCS

Việc thành lập ra Đ là đòi hỏi khách quan của cuộc đấu tranh của gcvs Vấn đề này được Mác trình bày trong tuyên ngôn của ĐCS; Điều lệ liên đoàn những người cộng sản; Phê phán cương lĩnh Gôta

Theo Mác: ĐCS ra đời là đòi hỏi tykq, là sản phẩm tự nhiên của cuộc đtgc giữa gccn và gcts; đảng ra đời là nhân tố quyết định để đi tới t/lợi của cmvs

- X/phát từ v/đề gc và đtgc

Trong xh có gc, các gc do có lợi ích khác nhau dẫn đến mâu thuẫn lợi ích Đây là nguồn gốc cơ bản của m/thuẫn gc và đtgc Đtgc diễn ra theo ql từ thấp đến cao, từ tự phát đến tự giác, từ đtkt đến đtct, đtct phát triển đến trình độ nhất định thì nó đòi hỏi phải có l/tụ c/trị để chỉ lối dẫn đường cho ptđt phối hợp thống nhất h/động hướng vào mục tiêu chung, từng bước đi tới t/lợi

- Xuất phát từ y/cầu thực hiện smls thế giới của gccn

Bằng phương pháp duy vật biện chứng Mác đã luận chứng khoa học về smls của gccn và khẳng định rằng, để thực hiện smls đó thì tất yếu gcvs phải tổ chức ra chính đảng độc lập của mình Vì:

+ Ptcn muốn kết thúc t/lợi tất yếu phải tiến hành cmvs, thiết lập ccvs, thủ tiêu cntb, xây dựng cnxh, có như vậy gcvs mới thực hiện được mục tiêu cao cả là vĩnh viễn xoá bỏ chế độ áp bức bóc lột

+ Từ cntb lên cnxh không phải là 1 q/trình tự phát, trái lại là 1 q/trình tự giác, vì vậy gccn không thể thực hiện được mục tiêu lý tưởng của mình nếu không có 1 chính đảng độc lập Ă nói: “Để cho gcvs đủ sức mạnh để chiến thắng trong những giờ phút quyết định cần phải và điều này Mác và tôi chủ trương từ 1847 thành lập 1 đảng riêng biệt”

Trong tuyên ngôn M và Ă chỉ rõ: để cho gccn thực hiện được smls thì tất yếu phải tổ chức ra chính đảng độc lập thì mới lật đổ được c/quyền của gcts, thành lập c/quyền của gcvs

Câu 2: Tư tưởng của M-AG về quy luật ra đời của ĐCS và những vấn đề đặt ra đối với công tác XDĐ

Tư tưởng của Mvà Ă là đem lý luận truyền bá vào ptcn để cho gccn giác ngộ từ đó mà h/thành ra đảng Các ông đã nói như vậy và đã làm như vậy Điều đó có nghĩa rằng: đảng ra đời là sản phẩm của sự kết hợp giữa cnxhkh và ptcn

Cnxhkh và ptcn có cùng 1 nguồn gốc là ptsxtbcn nhưng xuất phát từ 2 tiền đề khác nhau, 2 tiền đề có tính đltđ

- Xem xét ptcn ở tất cả các nước thấy rằng nó đều trải qua thời kỳ đttp đến đttg Nếu không có l/luận soi đường thì ptcn chỉ dừng lại ở đttp, chỉ để thay đổi h/thức bóc lột này bằng h/thức bóc lột khác mà thôi và nó không vượt quá giới hạn cao nhất là chủ nghĩa công đoàn Vì vậy ptcn khao khát chờ đón lý luận

- Cnxhkh không ra đời từ ptđt tự phát của gccn, không phải là sản phẩm của ptcn mà nó là sản phẩm khoa học của những tư tưởng t/tiến của n/loại gắn liền với trí tuệ thiên tài của M và Ă

+ Xét về phương diện tổ chức, nếu cnxhkh tồn tại độc lập thì nó chỉ là 1 hội kín, 1 trào lưu tư tưởng mà thôi

+ Xét về p/diện lịch sử thì cnxhkh ra đời sau ptcn nhưng có chung nguồn gốc với ptcn là ptsxtbcn, là sản phẩm tất yếu của những

tư tưởng tiến bộ của n/loại gắn liền với thiên tài của M và Ă, khi mới ra đời nó đã đáp ứng được ngay sự mong mỏi của ptcn, được gccn coi đó là hệ tư tưởng của mình

- Ptcn là cơ sở vật chất, cơ sở xã hội Cnxhkh là cơ sở tư tưởng lý luận Ptcn cần có sự soi sáng bằng lý luận của cnxhkh thì nó mới trở thành cơ sở vật chất, csxh Cnxhkh chỉ trở thành cơ sở tư tưởng lý luận khi nó được truyền bá, xâm nhập vào ptcn

- Con đường h/thành Đ là: khi cnxhkh được truyền bá vào ptcn làm cho ptcn phát triển từ thấp đến cao, từ tự phát đến tự giác, từ đtkt đến đtct trở thành phong trào cách mạng thực sự, làm x/hiện những p/tử ưu tú Những p/tử này cố kết với nhau h/thành Đ

- M và Ă không chỉ nêu lên cơ sở h/thành đảng mà còn là người trực tiếp cải tạo “đồng minh những người chính nghĩa” thành tổ chức cộng sản đầu tiên, chứng minh trên thực tế quy luật h/thành Đ

Rút ra: Trong xây dựng và hoạt động, đảng phải giữ vững và tăng cường bản chất gccn, giáo dục chủ nghĩa Mác - Lênin cho đảng viên

Câu 3: Những luận điểm của Lê-nin về Đảng kiểu mới của giai cấp công nhân

Cuối thế kỷ 19 đầu thế kỷ 20 cntb p/triển thành cnđq Gccn p/triển mạnh cả về sl và cl trong khi đó ptcs và cnqt bị cnch lũng đoạn Sau khi Ă mất, QT2 rơi vào tay cnch xét lại Vấn đề đặt ra là phải đấu tranh giành c/quyền đập tan cnch bảo vệ sự trong sáng của cnm, phải xây dựng 1 đảng kiểu mới khác hẳn với các đảng cơ hội cải lương trước đó thì mới đủ sức lãnh đạo ptcn đ/tranh đi đến t/lợi Smls này đặt lên vai Lê-nin Lê-nin đã viết một loạt tác phẩm để đ/tranh chống cnch bảo vệ cnm, trên cơ sở đó x/dựng lên những n/lý cơ bản về XDĐ Gồm có 8 n/lý

1 Chủ nghĩa Mác là nền tảng tư tưởng kcn cho hành động của Đ

2 Đ là 1 bộ phận của gccn là đội t/phong c/trị có tổ chức và là tổ chức chặt chẽ nhất, giác ngộ nhất của gccn

3 Khi có chính quyền, Đ là hạt nhân lãnh đạo hệ thống chính trị của cnxh và là 1 bộ phận của hệ thống ấy

4 Ttdc là n/tắc tổ chức cơ bản trong x/dựng, tổ chức, s/hoạt và h/động của Đ

5 Đ gắn bó c/chẽ với q/chúng, kiên quyết đ/tranh n/ngừa và k/phục bệnh q/liêu xa rời qc

6 Đ là 1 khối t/nhất về ct, tt, tc; tpb và pb là quy luật phát triển của Đ

7 Đ phải tích cực kết nạp những đại biểu ưu tú của gccn vào Đ, t/xuyên đưa những người không đủ tư cách và những phần tử cơ hội ra khỏi Đ

8 Chủ nghĩa quốc tế là 1 trong những n/tắc q/trọng trong x/dựng đảng kiểu mới của gccn

* Các tác phẩm của Mác - Ăngghen

1 Tác phẩm “Hệ tư tưởng Đức”

Câu 4: Tư tưởng của Mác-Ăngghen về mối quan hệ giữa tồn tại xã hội và ý thức xã hội, ý nghĩa đối với ĐCS và công tác tư tưởng của Đ.

- Ttxh là toàn bộ những điều kiện vật chất k/quan quan hệ với hoạt động trực tiếp của con người trong từng giai đoạn lịch

sử nhất định Ttxh gồm: đktn, ds, ptsx trong đó ptsx giữ vai trò quyết định sự tt và pt của xh

1

Trang 2

- Ý thức xã hội là mặt tinh thần của đsxh bao gồm những q/điểm, t/tưởng, t/cảm, t/trạng, t/thống nảy sinh từ ttxh và phản ánh ttxh trong những g/đoạn l/sử nhất định Ý thức xã hội có 2 cấp độ là ý thức thông thường (tlxh) và ý thức lý luận (htt).

- Ttxh và ytxh có mqh b/chứng Ttxh q/định ytxh Biểu hiện là: ttxh như thế nào thì ytxh như thế đó; khi ttxh vận động biến đổi thì ytxh sớm hay muộn cũng biến đổi theo Ttxh quyết định nội dung và p/hướng vận động của ytxh Ytxh có tính đltđ, nó t/động trở lại ttxh theo 2 hướng Nếu là hệ tư tưởng t/bộ, k/học, c/mạng thì nó thúc đẩy ttxh p/triển và ngược lại Hiệu quả của sự t/động p/thuộc vào vai trò lịch sử của giai cấp đề ra hệ tư tưởng đó và nghệ thuật truyền bá hệ tư tưởng đó

- Ý nghĩa đối với gccn, đcs và công tác tư tưởng

+ Muốn nắm tt bộ đội, tìm n/nhân tt, chọn giải pháp tiến hành cttt thì phải đồng thời tìm cả trong ttxh và ytxh từ đó tìm giải pháp đúng đắn, chính xác để nâng cao hiệu quả cttt

+ Muốn xd t/tưởng, t/cảm cách mạng đúng đắn phải k/hợp g/dục và t/chức tốt các h/động thực tiễn cho bộ đội; thường xuyên q/tâm c/lo những điều kiện s/hoạt v/chất t/thần, tạo môi trường thuận lợi

+ Muốn cải tạo t/tưởng xấu phải k/hợp chặt chẽ giữa tự c/tạo của bản thân với sự tác động tích cực của các y/tố k/quan.+ Khi tiến hành cttt phải bám sát đời sống hiện thực của bộ đội, của đơn vị, chống áp đặt chủ quan duy ý chí, giáo điều, dập khuôn máy móc

+ Cttt lý luận phải phải có tính định hướng, dự báo chiều hướng phát triển của xã hội

Câu 5: Tính giai cấp của ý thức xã hội? ý nghĩa đối với Đảng Cộng sản và công tác tư tưởng lý luận của Đảng

Mác và Ăngghen cho rằng:

- Trong xh có gc thì ytxh bao giờ cũng mang tính gc sâu sắc

- Trong mọi thời đại, những tư tưởng của gctt là những tư tưởng thống trị Nói một cách khác, giai cấp nào là lực lượng thống trị trong xã hội thì cũng là lực lượng thống trị trên lĩnh vực tinh thần Không có hệ tư tưởng chung chung, hệ tư tưởng bao giờ cũng mang tính g/cấp sâu sắc

- Các gc t/trị bóc lột bao giờ cũng che dấu bản chất giai cấp, ý thức hệ tư tưởng đã sử dụng để thống trị và nô dịch quần chúng Thủ đoạn che dấu đó là:

+ Tách những tư tưởng t/trị ra khỏi giai cấp t/trị để làm cho gccn và ndld lầm tưởng đó là hệ tư tưởng chung của mọi giai cấp

+ Tuyệt đối hoá, thuần tuý hoá hệ tư tưởng thống trị dẫn đến sự thuần phục mù quáng, nhằm lôi kéo gccn và ndlđ

+ Tách những nhà tư tưởng, triết học ra khỏi gctt nhằm lừa bịp q/chúng

* Ý nghĩa đối với xd, hđ của Đảng và đối với công tác tư tưởng lý luận.

- Trong xh có gc thì mọi hệ tư tưởng lý luận đều mang dấu ấn gc sâu sắc, do đó hệ tư tưởng lý luận của đcs phải mang bản chất gccn

- Gccn và đcs tiến hành cmvs không chỉ lật đổ ách thống trị của gcts của chế độ tbcn mà phải xoá bỏ cả hệ tư tưởng thống trị của gcts Sau khi giành chính quyền không chỉ thiết lập chế độ t/trị về kt, ct, xh mà còn phải thiết lập sự t/trị trên lĩnh vực tư tưởng, tinh thần làm cho hệ tư tưởng của gccn trở thành hệ tư tưởng thống trị, giữ vai trò chủ đạo trong đời sống xã hội

- Đấu tranh trên mặt trận t/tưởng l/luận bao giờ cũng bị chi phối và p/a tính gc, tính đảng sâu sắc Vì vậy không được mơ

hồ, mất c/giác; nêu cao t/thần đ/tranh bảo vệ hệ tư tưởng của Đ

- Tiến hành cttt phải mang tính Đ, tính gc, tính cđ cao

+ Phải đứng vững trên l/trường q/điểm của gccn để n/cứu, xem xét g/quyết các v/đề nảy sinh trong cuộc sống theo đúng đlctcs của Đ

+ Mọi h/động của cttt đều phải nói và làm đúng đlqđ của Đ Mọi tcđ, đv đều phải làm cttt

+ Khi tiến hành cttt phải coi trọng việc truyền bá, gd, giác ngộ cho qc hiểu biết sâu sắc hệ tư tưởng của gccn

- Tiến hành cttt phải kịp thời, nhạy bén, sớm p/hiện âm mưu thủ đoạn của địch để có b/pháp làm vô hiệu hoá sự tiến công của địch trên lĩnh vực tư tưởng

2 Tác phẩm “Tuyên ngôn của Đảng cộng sản”

Câu 6: Tư tưởng của Mác- Ăngghen về tính tất yếu diệt vong của chủ nghĩa tư bản và sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân, từ sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân phân tích tính khách quan của đảng cộng sản

Giữa tk 19 ptsxtbcn phát triển mạnh làm cho cntb pt đồng thời cũng bộc lộ những m/thuẫn trong lòng nó cho phép M và

Ă có đ/kiện tìm hiểu thực trạng cntb và m/thuẫn giữ llsx và qhsx biểu hiện ra về mặt xã hội là m/thuẫn giữa gcvs và gcts làm cho ptđt của gcvs pt mạnh Nhưng các cuộc đấu tranh này đều thất bại, điều đó đặt ra đòi hỏi k/quan là cần phải có llcm soi đường và

1 chính đảng c/mạng lãnh đạo Trong bối cảnh đó, M và Ă đã tham dự đại hội của tổ chức “liên đoàn những người chính nghĩa”, cải tạo tổ chức này thành “liên đoàn những người cộng sản” Đại hội đã giao cho 2 ông soạn thảo cl, đl và sau đó hoàn chỉnh thành t/ngôn của đcs T/ngôn đề cập nhiều vấn đề q/trọng trong đó l/giải tính tất yếu d/vong của cntb và smls của gcvs

1 Sự hình thành, pt và tất yếu diệt vong của cntb

- Gcts ra đời từ tầng lớp thị dân thành phố, từ tầng lớp nông nô thời trung cổ phát triển thành thị dân Sự ra đời, pt của gcts gắn liền với sự pt của ktxh theo những nấc thang nhất định

- Trong giai đoạn đầu của sự pt, gcts là lực lượng cách mạng đóng vai trò hết sức quan trọng và tích cực trong lịch sử, thể hiện ở chỗ:

+ Là giai cấp đại diện cho lực lượng sản xuất tiến bộ, gcts đã làm cuộc cách mạng đạp đổ chế độ phong kiến quý tộc cùng với những quan hệ kinh tế xã hội, tư tưởng tâm lý phong kiến lạc hậu tồn tại hàng nghìn năm để giành địa vị thống trị

+ Phá huỷ qhsx phong kiến thiết lập qhsx tbcn tạo điều kiện cho llsx phát triển mạnh mẽ mà bản thân gcts cũng không lường trước được, nhờ đó làm cho nền kinh tế tbcn có bước pt nhảy vọt, tạo ra một lượng của cải vật chất khổng lồ chưa từng có trong lịch sử, lớn hơn tất cả các xã hội trước kia cộng lại

- Thiết lập nền dân chủ tư sản tiến bộ hơn chế độ quân chủ chuyên chế của gcpk, thúc đẩy sự phát triển của khoa học kỹ thuật

Song bên cạnh đó gcts cũng bộc lộ những h/chế dẫn đến tất yếu d/vong Thể hiện ở chỗ:

+ Sự tiến bộ của lịch sử do cuộc cmts tạo ra không phải là công lao riêng của gcts mà trước hết và chủ yếu là do gccn và ndld mà gcts đã tước đoạt thành quả đó, nhưng đây là 1 sự tước đoạt hợp quy luật

+ Bản chất của gcts là bóc lột cho nên khi thiết lập được quyền t/trị thì sự bóc lột của họ đối với gccn và ndlđ ngày càng nặng nề, tinh vi, xảo quyệt hơn nhiều các giai cấp bóc lột trước đó, làm bần cùng hoá gcvs đẩy gcvs đến chân tường của sự nghèp

2

Trang 3

khổ trở thành công cụ lao động sống cho gcts Đây là chỗ yếu chí tử của gcts, là căn nguyên tạo ra m/thuẫn không thể điều hoà được giữa gcts với gccn, tạo ra 1 lực lượng xã hội đối lập chống lại gcts.

+ Gcts đã tạo ra những tệ nạn xã hội: thất nghiệp, mại dâm, lối sống thực dụng chạy theo đồng tiền làm cho mọi quan hệ

xã hội trở thành quan hệ mua bán sòng phẳng lạnh lùng không tình nghĩa, đạo đức xh bị suy thoái

+ Gcts làm đơn giản hoá giai cấp và đối kháng giai cấp, phân chia xã hội thành 2 phe đối địch nhau, làm cho m/thuẫn giữa gcvs và gcts ngày càng gay gắt

Chính những hạn chế đó đã làm cho gcts tất yếu diệt vong M và Ă kết luận rằng: gcts không những đã rèn vũ khí để tự giết mình, nó còn tạo ra những người sử dụng vũ khí ấy – những công nhân hiện đại, những người vô sản

2 Sự ra đời, pt, smls của gcvs và cuộc đấu tranh của gcvs chống gcts

Trong Tuyên ngôn, M và Ă k/định: gcvs hiện đại là người có sứ mệnh đào huyệt chôn cntb và sáng tạo ra 1 xh mới tốt đẹp hơn Smls thế giới của gcvs do vị trí kinh tế xh của gcvs trong lịch sử quy định Điều đó được thể hiện ở chỗ:

- Gcvs là sản phẩm của nền đcn, p/triển cùng với sự p/triển của nền đcn, là giai cấp đại diện cho llsx tiến bộ

- Trong các giai cấp đối lập với gcts thì gcvs ngày càng pt cả về sl và cl và là gc thực sự cách mạng, còn các gc khác đều suy tàn trước sự pt của nền đcn Vì:

+ Gcvs là gc đ/diện cho llsx tiến bộ, đ/diện cho ptsx mới, đ/diện cho xu hướng pt của l/sử + Gcvs là giai cấp bị bóc lột nặng nề nhất trong xã hội tư bản và trong lịch sử, vì vậy họ có t/thần c/mạng triệt để nhất

+ Lợi ích của gcvs và lợi ích của đại đa số ndld là thống nhất, mang tính cộng đồng nên có vai trò l/đạo c/mạng

+ Gcvs được sinh hoạt, hoạt động trong môi trường sản xuất công nghiệp do đó họ có những phẩm cần thiết để l/đạo c/mạng mà các giai cấp khác không có (trình độ tổ chức chặt chẽ, dân chủ rộng rãi, tính tập thể cao, kỷ luật nghiêm minh)

+ Gcvs được rèn luyện, thử thách từ trong cmts đặc biệt là trong q/trình đ/tranh chống gcts đã tích luỹ được tri thức, k/nghiệm đ/tranh của chính gcts

Như vậy cuộc đấu tranh của gcvs chống gcts là tất yếu khách quan, hợp quy luật nhằm mục đích xoá bỏ chế độ tư hữu thiết lập quyền thống trị của gcvs, xây dựng 1 xh mới, xã hội công bằng, bình đẳng, văn minh, mưu cầu lợi ích cho tuyệt đại đa số ndlđ Đó là m/đích hợp quy luật mang giá trị nhân văn, nhân đạo cao cả Con đường đấu tranh là từ thấp đến cao, từ tự phát đến tự giác, từ đtkt đến đtct và đỉnh cao là cmvs

Để thực hiện được smls đó tất yếu gcvs phải t/lập ra chính đảng của mình, đảng đó là đcs với tư cách là lãnh tụ chính trị, lực lượng lãnh đạo để tuyên truyền, giác ngộ, xây dựng yếu tố tự giác trong ptcn, tổ chức cuộc đấu tranh của gccn tiến hành cmvs

Câu 7: Mối quan hệ, sự giống và khác nhau giữa giai cấp công nhân và Đảng Cộng sản

M và Ă khẳng định vô sản tất yếu phải đi đến cộng sản đó là biện chứng của sự phát triển đcs là k/qủa của 1 quá trình tất yếu của gcvs

- Đảng không phải là một cái gì khác mà là hiện thân của gc đã tự giác

- Đảng là 1 bộ phận của gcvs, không tách rời gcvs Đ là 1 tổ chức chính trị độc lập của gccn, gắn bó mật thiết với gccn, đối lập với gcts; sự ra đời của Đ báo hiệu gccn đã có lãnh tụ chính trị độc lập, độc lập về ct, tt, tc

- Đ mang bản chất gccn Điều đó được thể hiện ở chỗ:

+ Mục tiêu lý tưởng của Đ là mục tiêu lý tưởng của gccn đó là xoá bỏ chế độ tư hữu, thiết lập ccvs xây dựng cncs.+ Hệ tư tưởng của Đ là hệ tư tưởng của gccn đó là cnxhkh

+ Nguyên tắc tổ chức và hoạt động của Đ là nttc và hđ của gccn đó là nttdc, ttlđcnpt, nguyên tắc này phù hợp với đặc điểm tổ chức và h/động của gccn

+ Lợi ích của Đ là lợi ích của gccn, họ tuyệt nhiên không có lợi ích nào khác

Như vậy xét về bc thì Đ với gc là 1 Nhưng Đ không phải là toàn bộ gc, Đ khác gc ở tính tiên phong Đ là lãnh tụ chính trị, là đội tiên phong của gccn Tiên phong cả về ct, tt, tc

Về ct: Đ phải có đường lối ct đúng đắn p/ánh được mục tiêu lý tưởng, lợi ích của gccn

Về tt: Đ phải nắm vững bản chất cm, kh của cnxhkh để xd đl, truyền bá vào trong gccn làm cho hệ tư tưởng của cnxhkh trở thành hệ tư tưởng thống trị xã hội

Về tc: Đ phải là 1 chỉnh thể có tổ chức chặt chẽ, thống nhất về ý chí và hành động

M và Ă chỉ rõ: “Những người cộng sản là bộ phận kiên quyết nhất trong các Đ công nhân ở tất cả các nước, là bộ phận luôn luôn thúc đẩy p/trào tiến lên, về mặt lý luận họ hơn bộ phận còn lại của gcvs ở chỗ là họ hiểu rõ những đ/kiện, tiến trình và kết quả chung của p/trào vô sản”

Câu 8: Những quan điểm của Mác đấu tranh chống chủ nghĩa cơ hội trên các phương diện: quy luật sắt về tiền công; sự phân đôi đối với chủ nghĩa quốc tế vô sản; vấn đề liên minh giai cấp; vấn đề Nhà nước? ý nghĩa đối với xây dựng và hoạt động của Đảng Cộng sản

M viết tác phẩm này vào năm 1875 nhằm phê phán cương lĩnh của Đảng xhdc Đức tại Đại hội hợp nhất Tổng hội liên hiệp công nhân Đức và Đảng Aidơnách tổ chức ở Gôta Người chủ chốt soạn thảo cl là Liếpnếch (lãnh đạo đảng Aidơnách) đã nhượng bộ phái Lát xan (lãnh đạo Tổng hội liên hiệp công nhân Đức), kẻ thù của cncskh Sự thoả hiệp này đã trở thành 1 trong những nguyên nhân của sự thoái hoá, biến chất của Đảng xhdc Đức, và sau này đẻ ra cnch Tác phẩm là 1 trong những văn kiện

có tính chất c/lĩnh của cnm, dáng 1 đòn nặng nề vào bọn cơ hội chủ nghĩa Trong tác phẩm, Mác đấu tranh chống cnch trên những phương diện sau:

1 Phê phán lý luận gọi là “quy luật sắt về tiền công”

Lát-xan dựa vào thuyết nhân khẩu của Mantuýt cho rằng dân số trong xh bao giờ cũng thừa, và tư liệu sinh hoạt tăng lên chậm hơn mức tăng của nhân khẩu, do đó công nhân chỉ có thể thu được tiền công với mức thấp nhất và tự gọi đây là “quy luật sắt

về tiền công”

M cho rằng điều đó là hoàn toàn do Lx bịa ra chứ làm gì có quy luật kinh tế tư bản chủ nghĩa như vậy Cương lĩnh nêu rõ rằng, chính đảng của công nhân phải xoá bỏ hệ thống tiền công theo quy luật sắt của tiền công như vậy có nghĩa là cương lĩnh đã tiếp thu quan điểm của Lx và đồng thời công nhận luôn cả thuyết Mantuýt

Theo M, nếu quy luật ấy có thực thì người ta cũng không thể xoá được, vì vậy quy luật này có tồn tại hay không thì việc

đề ra yêu sách trong cương lĩnh là đòi xoá quy luật cũng vẫn là sai Trong thực tế làm gì có thứ quy luật sắt của tiền công như thế

Trong bộ tư bản, M đã vạch ra rằng: tiền công là hình thức biểu hiện giá trị hay giá cả của sức lao động, cái quyết định con số thực tế của tiền công là do ở mỗi tình hình cụ thể, do ở nhiều điều kiện chứ không phải do ở “quy luật sắt” nào cả Học

3

Trang 4

thuyết về giá trị thặng dư của M đã bóc trần nguồn gốc và thực chất của sự bần cùng hoá gccn trong điều kiện cntb, do đó đã đập tan cả thuyết Mantuýt.

Theo học thuyết gttd của M, muốn xoá bỏ hệ thống tiền công cần xoá bỏ lao động làm thuê và như thế có nghĩa là phải xoá bỏ cả hệ thống kinh tế tbcn Vì vậy xoá bỏ tiền công như 1 điều chủ yếu và độc lập là không đúng Cho nên đưa ra cái gọi là

“quy luật sắt” vào trong cương lĩnh của Đảng tức là đã phản ngược lại lý luận cncskh

2 Sự phân đôi đối với chủ nghĩa quốc tế vô sản

Cương lĩnh không hề nói gì đến nghĩa vụ quốc tế của gcvs Đức, trái lại cương lĩnh đã quá sa vào cnxh dân tộc

Chủ nghĩa Mác không phủ định yếu tố dân tộc trong cnxh, nhưng M phê phán cương lĩnh Gôta là đã quá sa vào “chủ nghĩa xã hội dân tộc”

Theo M quan điểm này là rất quan trọng, bởi vì bọn quý tộc, tư sản Đức đang lợi dụng chủ nghĩa dân tộc để bắt gccn phục tùng quyền lợi và yêu cầu của gcts và chúng lợi dụng luôn cả quan điểm chủ nghĩa dân tộc của Lx đưa ra M khẳng định: gcvs có nghĩa vụ quốc tế

3 Vấn đề liên minh giai cấp

M phê phán quan điểm của Lx cho rằng: Ngoài gcvs ra hết thảy mọi giai cấp khác chỉ là một khối phản động

Cương lĩnh ghi: Việc giải phóng lao động là sự nghiệp của gccn, tất thảy các giai cấp khác chỉ gộp thành một khối phản động M phê phán:

- Phái Lx đã không đứng trên q/điểm lập trường của gccn để phân biệt đâu là cm, đâu là phản cm trong những thời kỳ lịch sử khác nhau

- Phái Lx đã p/định k/năng t/gia cm của gcnd và tiểu t/sản, như vậy đã đẩy gcvs bị cô lập

- Phái Lx đã phủ nhận 1 vấn đề chiến lược của cmvs là vấn đề bạn đồng minh tạm thời và lâu dài của cmvs Như vậy thực chất là đã đẩy gcvs vào thế cô lập và điều đó chỉ có lợi cho gcts

- M phê phán phái Lx đưa ra yêu sách tổ chức những “hợp tác xã sản xuất” của công nhân do N giúp đỡ Đề ra yêu sách này có nghĩa là thụt lùi 1 bước, là làm cho ptcn quay về h/động bè phái, thay đtgc bằng những h/động bè phái làm cho ptcn đi vào thế c/lập trước mặt kẻ thù g/cấp

4 Vấn đề nhà nước

Trong cl nêu lên cái gọi là N tự do, đem thuyết “N tự do” thay cho học thuyết về chuyên chính vô sản của M

M cho rằng đây là một q/điểm rất tai hại và phản động, tính chất nguy hại của nó là ở chỗ nó phủ định n/lý của M về sự c/thiết phải thiết lập ccvs Trong cl không đả động gì tới ccvs

- Nói N tự do nghĩa là N sẽ tồn tại mãi mãi, về thực chất là sùng bái N tư sản Nhưng mục đích của cncs không phải là cái

gì chung chung gọi là N tự do mà là tiêu diệt mọi N Gcvs cần N không phải là vì để tự do mà là để chấn áp giai cấp bóc lột

- Cl không hề nhắc gì tới việc tiêu diệt N tư sản, mọi yêu sách chỉ để cải thiện N đương thời mà thôi

- Cl thể hiện quan niệm về tính siêu giai cấp của N và cho rằng có thể dựa vào N của giai cấp bóc lột để tổ chức xhcn, lập các hợp tác xã do N Phổ giúp đỡ để xây dựng cnxh

- Điều đó trái với quan niệm của M là phải làm c/mạng đập tan N của giai cấp bóc lột thiết lập ccvs để đi tới cnxh M nhấn mạnh gcvs phải thiết lập ccvs đó là 1 tykq Cho đến khi gcvs làm tròn smls thì gcvs tự tiêu vong

Những vấn đề trên cho thấy cl phản ngược lại lý luận mác-xít khoa học M đánh giá thực chất cl như sau: “Mặc dù tất cả những lời lẽ dân chủ rất kêu của nó, toàn bộ cương lĩnh từ đầu chí cuối đều nhiễm phải cái bệnh của phái Lx”

* Các tác phẩm của Lê-nin

1 Tác phẩm “Những người bạn dân”

Vào năm 1894, tư tưởng duy tâm phản động của phái dân tuý có ảnh hưởng lớn đến ptcn Nga, vấn đề đặt ra cho những người mác-xít là phải đánh bại phái dân tuý để đưa pt đấu tranh giành c/quyền của gccn từ tự phát lên tự giác Lê-nin cho rằng để p/phán những người dân tuý là rất khó vì phái này có những lãnh tụ nổi tiếng nên cần phải có quan điểm lý luận sắc bén L viết tác phẩm này nhằm dáng 1 đòn vào phái dân tuý tự do, mở đường cho cnm vào Nga Sau khi phê phán phái dân tuý, bảo vệ và phát triển học thuyết Mác, L xác định n/vụ và p/pháp công tác cho những người dân chủ xã hội Nga là:

Câu 9: Giác ngộ và tổ chức giai cấp công nhân

Lênin phân tích smls của gccn và xác định n/vụ của những người dân chủ hội Nga

+ Gccn Nga là đại biểu chân chính nhất của ptcm ở Nga vì họ không chỉ là l/lượng đt chống gcts mà còn chống chế độ chuyên chế Nga Hoàng và tàn dư của chế độ trung cổ nửa nông nô ở Nga

+ Cuộc đấu tranh của gccn Nga là chống thể chế nông nô (chế chộ chuyên chế đẳng cấp quan lại) là cuộc đt có ý nghĩa lớn vì chế độ Nga Hoàng là lực lượng cản trở cuộc đấu tranh của gccn và ndld

+ Cần phân biệt gccn Nga với tầng lớp tiểu tư sản Nga Gccn trong công xưởng nhà máy và gcvs thành thị được tập hợp trong 1 t/chức chặt chẽ trội hơn hẳn so với những người tiểu chủ sản xuất cả về số lượng, trình độ tổ chức, tính đại biểu lợi ích Họ

có đủ điều kiện để l/đạo c/mạng so với lực lượng tiểu tư sản Họ có thể bước lên vũ đài chính trị, có khả năng tiếp thu cncskh, là l/lượng duy nhất đại biểu cho các phần tử dân chủ ở Nga, là chiến sĩ tiên phong trong đ/tranh g/phóng toàn bộ ndld, là đại biểu tự nhiên của toàn thể ndld

- Nhiệm vụ của những người dcxh N là phải chú ý và đặt hy vọng vào gccn N, toàn bộ c/lĩnh của những người dcxh là phải hướng vào p/triển ý thức của gccn Toàn bộ hoạt động thực tiễn của những người dcxh là giúp cho gccn đứng lên đ/tranh chống chế độ tbcn và chế độ quân chủ chuyên chế hiện thời, lôi cuốn gccn Nga vào cuộc đấu tranh chính trị

Câu 10: T/độ của những người dcxh N đối với nông dân và liên minh công nông

Nông dân với bản chất hai mặt của nó là bảo thủ và cách mạng Nhiệm vụ của những người dcxh là phải khắc phục bảo thủ, phát triển cách mạng của nông dân, đoạn tuyệt với tư tưởng nông dân, đoạn tuyệt về thế giới quan và phương pháp luận chứ không đoạn tuyệt với nông dân, phải có sách lược với nông dân L đưa ra tư tưởng liên minh công – nông trong cmvs Nga, liên minh công – nông phải do gccn lãnh đạo

Câu 11: Về việc thành lập đảng của gccn và các đảng dân chủ ở Nga

- L chỉ rõ gccn Nga chỉ thực hiện được smls khi có lãnh tụ chính trị của nó

- Nhiệm vụ cơ bản, cấp thiết của gccn là tập trung phối hợp hành động của những người dân chủ xã hội để tiến tới t/lập một đảng mác-xít chấm dứt hiện tượng rời rạc tản mạn của các nhóm mác-xít, tạo sự t/nhất về tư tưởng tiến tới thành lập Đ

4

Trang 5

- Việc t/lập 1 Đ mác-xít là hết sức cấp thiết, là điều kiện tiên quyết cho sự thành bại của ptcn ở Nga Vì vậy phải t/nhất các tổ chức mác–xít còn rời rạc thành 1 đảng tập trung t/nhất L gọi tên đảng đó là Đảng công nhân xã hội chủ nghĩa.

- Trong quá trình ra đời của Đ, bản thân những người dcxh còn phải ủng hộ các phần tử dân chủ, góp phần vào sự ra đời của các đảng dcxh ở Nga (vì ở Nga đang vi phạm dân chủ)

+ Những người dân chủ xã hội không quên rằng ý nghĩa lớn lao của chế độ dân chủ là phải góp phần tiến tới t/lập đảng dân chủ Đ đó phải độc lập về tư tưởng, tổ chức, không lẫn lộn tổ chức của Đ với tổ chức của những người dân chủ

Câu 12: Về việc tiến hành công tác lý luận và công tác thực tiễn của những người dân chủ xã hội

* Về công tác lý luận: L khẳng định tầm q/trọng đặc biệt của lý luận Mác, coi đó là vũ khí tư tưởng sắc bén của gccn Gccn khi bước lên vũ đài c/trị thì không có con đường nào khác là phải nghiên cứu và tiếp thu cnm

Với bản chất c/mạng và k/học của mình, cnm đã chỉ ra thế giới quan, phương pháp luận cho gccn để gccn đứng lên làm cách mạng tự giải phóng mình, xoá bỏ áp bức bóc lột và bất công xã hội

* Về công tác thực tiễn: Phải vận dụng lý luận vào thực tiễn để vạch ra đ/lối Lênin chỉ rõ C/tác L và t/tiễn có mối liên

hệ c/chẽ với nhau Không phải làm cho xong công tác L rồi mới làm công tác t/tiễn mà L và t/tiễn phải luôn đi đôi với nhau, hoà quyện vào nhau Phải thống nhất giữa lý luận và thực tiễn

* Ý nghĩa: T/phẩm là bản tuyên ngôn của Đảng cnxhdc N, nó g/quyết những vấn đề bức thiết nóng bỏng, là cơ sở để L phát triển lý luận sau này Là kiểu mẫu về sự p/phán kẻ thù và giải đáp nhiều vấn đề trong cuộc đấu tranh chống kẻ thù của cnm T/p đặt cơ sở lý luận, phương pháp luận cho sự ra dời và phát triển của ptcn và chính đảng của nó ở Nga Nội dung cơ bản của t/phẩm có ý nghĩa p/pháp luận k/học đối với việc xây dựng c/lược, s/lược, p/pháp c/mạng của Đảng ta hiện nay

2 Tác phẩm làm gì

Câu 13: Bản chất, nguồn gốc, đặc điểm của chủ nghĩa cơ hội và phái kinh tế

L viết 1901-1902 trong b/cảnh cntb pt ổn định cùng tồn tại hoà bình với gccn, ptđt của gccn pt về bề rộng có xu hướng thiên về đt nghị trường, nhiều chính đảng của gccn được thành lập ở các nước tbpt Gcts tìm mọi cách lợi dụng để lũng đoạn ptcn làm cho cnch pt nhanh chóng trong ptcn Sau khi Ăngghen mất bọn cơ hội trong qt 2 ngóc đầu dậy chống phá cnm, qt 2 bị phân hoá thành các trào lưu tư tưởng khác nhau

Nước N trở thành trung tâm của c/mạng thế giới, tồn tại nhiều m/thuẫn, h/thành nhiều cuộc đt của gccn làm cho tình hình c/mạng chín muồi, đòi hỏi phải có đảng c/mạng l/đạo Ở N xuất hiện nhiều nhóm mác-xít Năm 1898 một số nhóm mác-xít đã họp nhau lại thành lập Đảng cndcxh Nga gọi là đh 1, đh tuyên bố thành lập, bầu ban l/đạo nhưng không có c/lĩnh điều lệ, sau đó ban lãnh đạo bị bắt, đảng bước vào giai đoạn k/hoảng phân tán về tư tưởng, tan rã về tổ chức, việc thành lập 1 đảng tập trung thống nhất gặp nhiều khó khăn Các cơ quan l/đạo của các nhóm mác-xít ở địa phương làm việc theo lối thủ công, tiểu tổ địa phương chủ nghĩa thiếu t/nhất về tư tưởng, phân tán về tổ chức Phái kinh tế chiếm số đông trong các ban chấp hành ở địa phương, phái này có cơ quan ngôn luận riêng Lê-nin cho rằng phải đánh bại k/hướng chcn trong phái kinh tế, chống cnch quốc tế mới có thể đặt cơ sở cho công tác tư tưởng, tổ chức cho sự ra đời của 1 đảng mác-xít chân chính, có như vậy mới chấm dứt được tình trạng phân tán về tư tưởng, tan rã về tổ chức Điều đó thôi thúc L viết tác phẩm “làm gì” để trả lời câu hỏi: làm gì để chấm dứt tình trạng trên, chống cnch, đặt cơ sở cho sự ra đời 1 đảng mác xít chân chính, đưa ra những tư tưởng cơ bản về đảng kiểu mới

1 Lê-nin vạch rõ bản chất, nguồn gốc của cnch

* Bản chất: cnch x/hiện cuối tk 19, pt mạnh đầu tk 20 trong hàng ngũ những người mác-xít, đó là sự p/a cuộc đtgc giữa gcts và gccn trong nội bộ ptcs và cn

Cnch không c/khai phủ nhận cnm nhưng lại xuyên tạc, hoài nghi cnm, tức là chỉ giữ lại hình thức, tước bỏ nội dung, chỉ giữ lại thể xác mà tước bỏ linh hồn của cnm

Tư tưởng xét lại chính là căn nguyên ra đời cnch

Năm 1895, bọn cơ hội Lát xan núp dưới chiêu bài tự do phê bình đã tự do phê bình cnm, cho cnm là giáo điều và đòi xét lại cnm Khi Ă mất, Bécxtanh là lãnh tụ qt 2 đồng thời là lãnh tụ của cnch đã xuyên tạc, phủ nhận toàn diện cnm, biến các đảng dân chủ xã hội Tây Âu thành các đảng cơ hội cải lương, phủ nhận cơ sở khoa học của cnxhkh, phủ nhận tính tất yếu khách quan của cnxh trong tiến trình lịch sử, phủ nhận tình trạng bần cùng hoá của gccn, phủ nhận học thuyết đtgc, smls của gccn, ccvs, cách mạng bạo lực Toàn bộ những tư tưởng cốt lõi nhất của cnm đều bị xuyên tạc Ở Nga, phái kinh tế đã dương bài tự do phê bình để chống cnm

Lê-nin cho rằng, tự do phê bình xét về bản chất là k/hướng phê bình theo lối tư sản tất cả những tư tưởng cơ bản của cnm Đó là thứ tự do của k/hướng cơ hội chủ nghĩa trong đảng dcxh Tự do đem hệ tư tưởng tư sản vào thống trị trong ptcn, tự do biến các đảng dcxh cách mạng thành đảng cơ hội cải lương Đó là bản chất của tự do phê bình

* Nguồn gốc: có 3 nguồn gốc

- Kinh tế: là do có sự mua chuộc của gcts đối với tầng lớp trên của gccn bằng siêu lợi nhuận (cn cổ cồn, áo trắng lúc đầu

là cn tích cực, có tay nghề cao, có uy tín, được gcts trưng dụng giúp gcts quản lý, điều hành nhóm lao động như làm giám đốc quản lý, đôn đốc công nhân Gcts đã dùng siêu lợi nhuận để mua chuộc họ và do đó họ đã bị thoái hoá biến chất thành những người cơ hội)

- Lịch sử: Đây là thời kỳ cntb pt tương đối hoà bình, các hình thức đấu tranh nghị trường được sử dụng rộng rãi trong ptcn Gcts tìm cách cài cắm lực lượng vào ptcn, vào đảng xhdc

- Xã hội: do có sự tham gia của tầng lớp thanh niên trí thức, tiểu tư sản vào đảng dcxh nhưng chưa được giáo dục, giác ngộ cnm (cnm ra đời là 1 hiện tượng mới lạ đối với đời sống chính trị ở Châu Âu, là vấn đề nhạy cảm, có sức hấp dẫn đối với thanh niên trí thức như 1 cái mốt thu hút họ vào đảng nhưng trên thực tế họ chưa hiểu gì về cnm)

2 Đặc điểm của nnch và phái kinh tế ở Nga

- Lênin cho rằng cnchqt được biểu hiện dưới nhiều màu sắc, nhiều dạng khác nhau theo đặc điểm của từng quốc gia dân tộc nhưng chúng giống hệt nhau về bản chất Phái kinh tế chỉ là sự biến tướng của cnchqt xét lại quốc tế, là bọn đồ đệ của Bécxtanh ở Nga chứ không phải là trào lưu tư tưởng tiến bộ mới mẻ

- Cnch ở Nga về mặt hình thức nó biểu hiện dưới dạng chủ nghĩa kinh tế Nội dung và bản chất của nó hiện nguyên hình

là chủ nghĩa xét lại Bécxtanh Thủ đoạn của nó là tự do phê bình

- L chỉ ra đặc diểm của cnch nói chung và ở Nga nói riêng là:

+ Sợ công bố công khai, sợ phê bình

+ Về nguyên tắc: cnch tầm thường hoá cnm dẫn đến bất lực đồng loã với những luận điệu phê phán phản động

5

Trang 6

+ Về mặt quan điểm, lập trường chính trị: chủ trương thu hẹp và hạ thấp đấu tranh chính trị của gccn ở chủ nghĩa công liên (chủ nghĩa công đoàn, tôn chỉ mục tiêu của công đoàn chỉ là bảo vệ quyền làm chủ của gccn, lợi ích trực tiếp của gccn như tăng lương, việc làm, bảo hộ lao động, giải quyết những vấn đề dân sinh, dân chủ chứ không lật đổ chế độ chính trị)

+ Về sách lược: Thiếu kiên định; cải lương về hình thức đtgc, chỉ đấu tranh kinh tế, chỉ quan tâm đến mục tiêu trước mắt

mà bỏ mục tiêu cơ bản lâu dài, chỉ quan tâm đến quy mô mang tính chất tiểu tổ, phường hội, nghiệp đoàn mà bỏ qua quy mô tập trung thống nhất toàn diện)

+ Về mặt tổ chức: hạ thấp vai trò và các hình thức tổ chức của đảng xuống ngang hàng với nghiệp đoàn; phủ nhận tính tiên phong của đảng, lẫn lộn đảng với các tổ chức khác của gccn

+ Về hình thức biểu hiện: Dưới nhiều bộ mặt, mập mờ và ít dứt khoát

- L cho rằng để đánh bại cnch phải làm 3 việc: phải làm lại công tác lý luận; phải đấu tranh chống phái tự do phê bình; phải chống tình trạng lộn xộn và dao động trong ptcn

Câu 14: Vai trò của lý luận cách mạng

- Lê-nin trình bày vai trò của llcm, vạch trần thái độ khinh thường lý luận của phái kinh tế và khẳng định llcm có vai trò

to lớn đối với ptcm của gccn Không có llcm thì không có ptcm Llcm là hệ thống lý luận mang bản chất c/mạng và k/học p/a mục tiêu lý tưởng, smls, lợi ích của gccn, đồng thời chỉ ra con đường và biện pháp đúng đắn để gccn làm cmvs tự giải phóng mình và giải phóng toàn xã hội xây dựng thành công cnxh và cncs Đó là thế giới quan, p/pháp luận, là vũ khí tư tưởng lý luận của gccn

Lý luận Mác là ngọn đèn chỉ lối, soi đường, là điều kiện cơ bản để giác ngộ gccn, p/triển, chuyển hoá ptcn từ t/phát lên t/giác

- Lênin chỉ rõ vai trò của llcm đối với Đảng dcxh Nga nói riêng đảng kiểu mới nói chung “chỉ đảng nào được 1 L tiên phong h/dẫn thì mới có khả năng làm tròn vai trò chiến sĩ tiên phong

- Lênin chỉ ra lý do vì sao Đảng cần phải được trang bị llcm:

+ Vì đảng đang trong quá trình h/thành, trong trạng thái phân tán về tư tưởng, tổ chức nên cần phải được trang bị llcm để làm cơ sở cho sự nhất trí về ct, tt, t c

+ Đ còn non trẻ chưa được tích luỹ về lý luận, k/nghiệm thực tiễn l/đạo c/mạng

+ Đ là 1 bộ phận của ptcs và cnqt mà lý luận Mác là lý luận của hệ thống ptcs và cnqt

+ Đ phải làm n/vụ giải phóng dân tộc trước sự can thiệp của tư bản nước ngoài, đây là n/vụ mới mẻ chưa đảng nào đề cập nên Đ phải có llcm để xây dựng 1 đ/lối đ/lập tự chủ

+ Do cnch đang lũng đoạn, xuyên tạc L nên Đ phải được trang bị L thì mới có cơ sở L để đấu tranh chống cnch

- Lênin yêu cầu: Đ phải t/phong về L thì mới có thể làm cho gccn N trở thành giai cấp t/phong Mọi cán bộ đảng viên phải học tập, n/cứu L Mác, nắm vững và vận dụng L Mác phù hợp với điều kiện thực tế

- Lênin cho rằng: đấu tranh tư tưởng L là 1 bộ phận hợp thành của cuộc đtgc Lênin trích lời Ăngghen rằng, không phải chỉ có 2 hình thức mà là 3 hình thức đấu tranh: chính trị, kinh tế và tư tưởng lý luận, đặt cuộc đấu tranh tư tưởng lý luận ngang với đtct và đtkt

Câu 15: Đ/trưng của đảng kiểu mới (cơ sở lý luận, t/tưởng, t/chức của đảng kiểu mới)

Trong t/phẩm L chỉ rõ đặc trưng cơ bản của Đ kiểu mới của gccn là:

- Mục tiêu nhiệm vụ chính trị của Đ là lật đổ cntb bằng cmvs, thiết lập ccvs

- Đảng là đội t/phong, lãnh tụ chính trị của gccn, t/phong cả về lý luận và hành động, cả về ct, tt, tc Nếu đảng tự nhận mình là t/phong thì chưa đủ mà phải hành động sao cho quần chúng thừa nhận Đ là đội t/phong Bất kỳ ở đâu đảng viên cũng đều phải t/phong T/phong là tiêu chí cơ bản nhất để phân biệt đảng viên với người ngoài đảng

- Đảng phải lấy cnm làm nền tảng tư tưởng, kcn cho hành động của mình Đ phải làm công tác tư tưởng để truyền bá hệ tư tưởng xhcn vào ptcn, kéo gccn về với đảng, đấu tranh loại bỏ tư tưởng tư sản ra khỏi nội bộ đảng và ptcn

- Đ phải là tổ chức chiến đấu của những người cách mạng, là t/c cao nhất của gccn, tổ chức ấy phải là tập trung thống nhất toàn Nga

+ T/c của Đ khác với các t/c khác của gccn ở chỗ nó là đội t/phong có tổ chức và là t/c chặt chẽ nhất của gccn Trình độ

tổ chức của Đ phải cao hơn, chặt chẽ hơn so với các tổ chức khác của gccn

+ T/c của Đ phải bao gồm trước hết và chủ yếu là những người lấy hoạt động c/mạng làm nghề nghiệp

+ T/c của Đ không nên quá rộng, nó càng bí mật càng tốt

- Nguyên tắc q/trọng nhất của Đ là “nguyên tắc tập trung dân chủ”, là nội bộ đoàn kết, kỷ luật thống nhất và không nhượng bộ với cnch Khi vận dụng thực hiện ntttdc phải vận dụng 1 cách sáng tạo, không máy móc, giáo điều D/chủ phải chứa đựng nội dung giai cấp, dc chỉ giới hạn trong đlđ, không có dc vô hạn độ

Câu 16: Sự khác nhau giữa đảng kiểu mới và đảng kiểu cũ

Đảng kiểu cũ là đảng của cnch, của phái kinh tế Đ kiểu mới là Đ của gccn, Đ của những người dân chủ xã hội Sự khác nhau cơ bản là:

1 Mục tiêu nhiệm vụ chính trị của Đ kiểu cũ không phải là lật đổ chế độ chuyên chế tư sản mà là sự thừa nhận, sự đấu tranh trong khuôn khổ của chế độ đó để đòi quyền lợi kinh tế, đòi cải cách cục bộ Còn mtnv của Đ kiểu mới là lật đổ cntb bằng cmvs, thiết lập ccvs

2 Đ kiểu cũ tầm thường hoá cnm, coi khinh lý luận Mác Đ kiểu mới đề cao vai trò của llcm, của cnm, lấy cnm làm nền tảng tư tưởng kcn cho hành động

3 Đ kiểu cũ chủ trương duy trì các tổ chức mác-xít ở tình trạng lẻ tẻ, lỏng lẻo, không có tổ chức chặt chẽ, đồng nhất tcđ với tổ chức nghiệp đoàn, hạ thấp vai trò của mình xuống ngang với chủ nghĩa công liên Đ kiểu mới là 1 tổ chức cao nhất, chặt chẽ nhất của gccn, không ngang bằng với các tc khác

4 Đ kiểu cũ phủ nhận tính tiên phong, lẫn lộn Đ với các tổ chức khác Đ kiểu mới là đội t/phong của gccn, t/phong cả ct,

tt, tc, cả lý luận và hành động Tính t/phong là tiêu chí căn bản để phân biệt đảng kiểu cũ với Đ kiểu mới

3 Tác phẩm một bước tiến hai bước lùi

Sau khi tác phẩm làm gì ra đời, phái kinh tế bị đánh bại, Đại hội 2 của Đảng cndcxh N t/hành Đại hội thông qua c/lĩnh, điều lệ bầu ban chấp hành Trong và sau đại hội đã diễn ra cuộc đấu tranh giữa những người mác-xít với phái cơ hội xoay quanh

6

Trang 7

vấn đề nguyên tắc xây dựng tổ chức của đảng Đây là thời kỳ thử thách khắc nghiệt, là thời kỳ k/hoảng của Đ N/vụ cấp bách đặt

ra lúc này là phải tiếp tục đ/tranh chống cnch trong đảng Lênin viết t/phẩm này năm 1904

Câu 17: Thành phần và diễn biến của Đại hội 2

* Thành phần: Rất phức tạp chia thành nhiều phe nhóm với các sắc thái chính trị khác nhau Lúc đầu hình thành 3 nhóm

với 3 k/hướng c/trị cơ bản đối lập nhau nhưng tương quan lực lượng khác nhau

- Nhóm tia lửa đại biểu là Lênin là nhóm có k/hướng cách mạng: Có 33 đại biểu, chiếm 33 phiếu lúc đầu thì đoàn kết, về sau phân chia thành 2 phái Phái đa số gồm 24 đại biểu do Lênin đứng đầu; phái thiểu số 9 đại biểu do Mác tốp đứng đầu

- Nhóm chống “tia lửa” gồm những đại biểu của phái Bun họ phản đối chế độ tập trung trong Đ, chủ trương thành lập đảng trên cơ sở lãnh thổ từng địa phương Đại biểu của phái này gồm có Libe, Gadơbilét Ngoài ra còn có cả đại biểu của phái sự nghiệp công nhân đứng đầu là Máctưnốp, Akimốp, nhóm này chống lại nguyên tắc của báo tia lửa cả về cương lĩnh, sách lược và

tổ chức

- Nhóm giữa – nhóm lừng chừng ngả nghiêng, còn gọi là “phái đầm lầy”, gồm những đại biểu của nhóm “công nhân miền nam” có 10 đại biểu đứng đầu là Makhốp, Lvốp Nhóm này ngoài miệng thì thừa nhận báo tia lửa nhưng lại có kế hoạch riêng, họ dao động ngả nghiêng, không vững vàng về nguyên tắc

Sự tồn tại từ đầu các nhóm với các k/hướng c/trị khác nhau là nguồn gốc của cuộc đ/tranh giữa 2 k/hướng c/mạng và cơ hội trong suốt quá trình đại hội và sau đại hội trên tất cả các vấn đề về cương lĩnh, sách lược và điều lệ

* Diễn biến đại hội 2

Cuộc đấu tranh chống các phần tử cơ hội gồm 2 thời kỳ lớn: thời kỳ trong đại hội và thời kỳ sau đại hội Trong đại hội chia làm 2 giai đoạn

Giai đoạn 1 diễn ra chủ yếu giữa nhóm tia lửa với các nhóm còn lại (đại biểu của phái Bun, nhóm sự nghiệp công nhân

và nhóm công nhân miền nam) Nội dung xoay quanh 5 vấn đề:

1 Vấn đề thành phần đại biểu trong đại hội

2 Vấn đề vị trí của phái Bun trong Đ

3 Vấn đề cương lĩnh ruộng đất

4 Vấn đề quyền bình đẳng về ngôn ngữ

5 thảo luận về chế độ tập trung trước khi có sự chia rẽ trong Đ

Giai đoạn này đã thể hiện rõ k/hướng c/trị của các nhóm đại biểu và sự giao động ngả nghiêng của 1 số đại biểu trong phái tia lửa Mặc dù có những ý kiến khác nhau, song được dàn xếp ổn thoả, nên tính cấu kết vẫn còn, nhóm tia lửa thắng thế

Giai đoạn 2: Diễn ra cuộc đấu tranh gay go quyết liệt, nhất là giữa phái đa số của Lênin và phái thiểu số của Máctốp liên kết với các phần tử cơ hội trong các nhóm khác Cuộc đấu tranh rất phức tạp xoay quanh 2 vấn đề cơ bản là tiết 1 điều lệ đảng và việc bầu cơ quan lãnh đạo của đảng Kết cục về tiết 1 điều lệ đảng phái Mác tốp đã thắng với số phiếu 28/51, phái đa số của lênin 23/51; về việc bầu ban lãnh đạo của Đ k/cơ hội của Máctốp càng bộc lộ rõ nét, 1 số phần tử trong phái Bun và phái và nhóm ngả nghiêng bỏ về trước, L và những người cách mạng thắng thế, L được bầu vào BCHTW và báo tia lửa

Câu 18: Phân tích tư tưởng của Lê-nin về sự khác nhau giữa công thức của Lê-nin và công thức của Mác-tốp trong tiết 1 Điều lệ Đảng

Cuộc đt gay gắt nhất trong Đại hội 2 là cuộc đt xoay quanh tiết 1 đlđ Đây là cuộc đấu tranh giữa lập trường mác-xít với lập trường cơ hội chủ nghĩa

- Công thức của Máctốp: tất cả những người nào thừa nhận cương lĩnh của Đ, ủng hộ Đ bằng những phương tiện vật chất

và tự mình giúp đỡ Đ 1 cách đều đặn dưới sự chỉ đạo của một trong những tổ chức của Đ thì đều được coi là đảng viên của Đ dcxh Nga

- Công thức của Lênin: Tất cả những người nào thừa nhận cương lĩnh của Đ và ủng hộ Đ bằng những phương tiện vật chất cũng như bằng cách tự mình tham gia1 trong những tổ chức của Đ thì được coi là đảng viên của Đ

Sự giống nhau là: đều phải thừa nhận cương lĩnh và đlđ; t/xuyên ủng hộ Đ về vật chất

Những điểm khác nhau cơ bản là:

+ Ct của L đề cao danh hiệu người đv, đòi hỏi đv phải tham gia sinh hoạt trong 1 tổ chức đảng nhất định, chịu sự quản lý, phân công, kiểm tra giám sát của tổ chức đảng L viết: “Tôi đòi hỏi Đ, đội t/phong của gc phải hết sức có tổ chức rằng Đ chỉ nên thu nhận những phần tử ít nhất cũng phải thừa nhận 1 tính tổ chức tối thiểu”

+ Ct của Máctốp hạ thấp danh hiệu người đv, rời bỏ nguyên tắc tập trung dân chủ, mở cửa Đ để cho các phần tử cơ hội chui vào Đ Máctốp cho rằng: đv không bắt buộc phải tham gia sinh hoạt và chịu sự quản lý, phân công của tcđ mà chỉ cần dưới

sự chỉ đạo của 1 tcđ là đủ, nghĩa là “Càng mở rộng cho nhiều người được mang danh hiệu đv càng tốt”

L phê phán rằng: theo M thì cứ mỗi người tham gia bãi công là 1 đv, như vậy đã mở rộng khái niệm đv, hạ thấp danh hiệu đv, lẫn lộn giữa những người có tổ chức và những người không có tổ chức, giữa phần tử tiên tiến với phần tử lạc hậu, giữa đv với người ngoài đảng, xoá nhoà danh giới đv với q/chúng Thực chất là muốn duy trì tình trạng tiểu tổ rời rạc trong Đ, đưa Đ đến chỗ mơ hồ không ổn định, khơi dậy k/hướng vô chính phủ, chủ nghĩa cá nhân và chủ nghĩa tự do của các phần tử trí thức tư sản

Ct của L trên thực tế là thu hẹp khái niệm đv, đề cao danh hiệu đv và tính tiên phong của Đ, bảo đảm tính tập trung, tính

kỷ luật, sự ổn định vững chắc và sự trong sạch của Đ

Sự khác nhau giữa 2 công thức thực chất không phải là sự khác nhau về 1 điều khoản trong điều lệ mà là sự khác nhau giữa 2 quan điểm về vai trò, tính chất và nguyên tắc tổ chức của Đ Đây là sự khác nhau giữa 2 k/hướng tư tưởng: cách mạng và

cơ hội, thực chất là cuộc đt giữa chủ nghĩa Mác - Lênin với cnch về mặt tổ chức; đt giữa tính tổ chức, tính kỷ luật của gccn với tính vô chính phủ của những phần tử trí thức tư sản mưu toan phục vụ cho lợi ích của gcts

Cuộc đt này đã làm rõ sắc thái cơ hội chủ nghĩa của phái Menxơvích trong vấn đề tổ chức Sau này được họ tuyên truyền trên báo tia lửa mới rằng: nội dung q/trọng hơn h/thức; cương lĩnh và sách lược q/trọng hơn tổ chức; 1 tổ chức có sức sống nhiều hay ít tuỳ theo quy mô ý nghĩa của nội dung mà tổ chức sẽ mang lại cho phong trào; chế độ tập trung không phải là cái gì “độc lập

tự tại” không phải là thứ “bùa vạn ứng”

Tóm lại, phái Menxơvích đã phủ nhận tính tổ chức, sự thống nhất và kỷ luật của Đ, p/nhận chế độ tập trung, chủ trương một Đ lỏng lẻo, thiếu cấu kết, thiếu vững chắc, không ổn định, không rõ hình thù Lập trường của họ không p/a tính chất và lợi ích của gcvs mà là p/a tính chất và lợi ích của những người trí thức ts

7

Trang 8

Câu 19: Những n/tắc tổ chức của Lê-nin trong tác phẩm “một bước tiến hai bước lùi”

Từ việc phê phán quan điểm của phái Menxơvích trong ĐH 2, L đã trình bày những nguyên tắc cơ bản trong xây dựng Đ

về mặt tổ chức (gồm 6 nt)

Câu 19-1: Đ là 1 bộ phận của gccn, đội tiên phong của gccn

- Nguyên lý này đã được M và A nêu lên trong Tuyên ngôn, nhưng để chống lại qđ của bọn Menxơvích muốn xoá nhoà danh giới Đ với gc coi Đ với gc là 1, L phải khẳng định lại: Đ tức là đội t/phong của gccn Không được lẫn lộn Đ tức là đội t/phong của gccn với toàn bộ gc Đ không phải là toàn bộ gc Người nào nghĩ rằng dưới chế độ tbcn, gần hết t/bộ gc hay t/bộ gc một ngày kia sẽ đủ sức vươn mình lên đến chỗ đạt tới trình độ giác ngộ và tích cực của đội t/phong của mình, của Đ dcxh của mình thì người ấy sẽ mắc cái bệnh của Manilốp và “chủ nghĩa theo đuôi” L cho rằng dưới chế độ tbcn, ngay cả t/c công đoàn cũng không đủ sức bao hàm gần hết hay toàn bộ gccn

- Theo qđ của L, Đ là đội t/phong có nghĩa là:

+ Đ chỉ gồm những người ưu tú, tiến tiến, giác ngộ nhất trong gccn

+ Đ phải được vũ trang bằng lý luận t/phong, đó là cnm

+ Đ t/p cả về nhận thức lý luận, cả về tư tưởng và t/c

+ Đ phải tập hợp, l/đạo, giáo dục n/cao trình độ g/ngộ của q/c nhưng không theo đuôi q/c

+ Đ phải trung thành tuyệt đối với sự nghiệp cách mạng của gccn

Câu 19-2: Đ là 1 bộ phận có t/c của gccn, có kỷ luật mà tất cả mọi đv phải tuân theo

- Để chống phái Menxơvích cho rằng mọi người bãi công đều có thể tuyên bố vào Đ, L khẳng định lại: Đ là đội t/phong của gccn nhưng phải là 1 bộ phận có t/c tức là 1 cơ thể cấu kết vững chắc, có kỷ luật n/minh, được quy định bởi những mối liên hệ bản chất, mọi đv phải c/hành; không phải là kỷ luật được xd trên tình bằng hữu mà xd trên các mối quan hệ giữa cá nhân với t/c, đ/phương với t/ương, bộ phận với toàn thể thành những quy chế, n/tắc dựa trên mối liên hệ nội tại của Đ Việc thừa nhận hay không thừa nhận điều đó là ranh giới phân biệt người c/mạng hay kẻ cơ hội

- Do yêu cầu nhiệm vụ của Đ đòi hỏi Đ phải có t/c, chính t/c là cơ sở để cho Đ hoàn thành smls của mình

- L Phê phán q/điểm của phái M cho rằng, điều lệ là cái chật hẹp, là h/thức mà n/dung q/trọng hơn h/thức; cương lĩnh, sách lược q/trọng hơn t/c L viết: “Sự thống nhất trong những vấn đề c/lĩnh và s/lược là đ/kiện tất yếu, nhưng chưa đủ để bảo đảm

sự t/nhất của Đ và sự tập trung hoá công tác đảng Muốn đạt được sự t/nhất trên đây, thì còn phải có sự t/nhất về t/c nữa và điều này không thể thực hiện được đối với 1 Đ vừa mới ít nhiều vượt ra khỏi khuôn khổ chật hẹp của 1 tiểu tổ, và chưa có 1 bản điều lệ được chính thức quy định, chưa có n/tắc thiểu số phục tùng đa số, bộ phận phục tùng toàn bộ ”

- L nhấn mạnh: Đối với gcvs, t/c là vũ khí đtgc, là thứ v/khí mà nhờ đó gcvs tự giải phóng mình Người viết: “Trong cuộc đt chống gcts, gcvs không có v/khí nào tốt hơn là sự có t/c”

- Để xứng đáng với vai trò tiên phong đòi hỏi Đ phải là 1 bộ phận có tổ chức chặt chẽ, có kỷ luật nghiêm minh

- Sự thống nhất về chính trị tư tưởng trong Đ đòi hỏi phải được bảo đảm bằng sự thống nhất về mặt tổ chức

Câu 19-3: Đ là hình thức t/c cao nhất của gccn

- Để xứng đáng với vai trò t/phong, vai trò lãnh đạo thì Đ chẳng những phải là đội t/phong, đội t/phong có t/c mà còn là t/c cao nhất của gccn L viết: “Chúng ta là Đ của gc bởi vậy hầu như toàn bộ gc (và trong thời kỳ c/tranh, trong thời kỳ nội chiến thì toàn

bộ gc không trừ 1 người nào cả) cần phải h/động dưới sự l/đạo của Đ ta, phải triệt để xiết chặt h/ngũ x/quanh Đ”

- L chỉ rõ sự khác nhau giữa tcđ với tcqc là ở chỗ Đ phải có lý luận t/phong, có tính tổ chức cao Đ có trách nhiệm và có khả năng lãnh đạo các t/c khác của gccn, hướng h/động của họ vào 1 mục đích chung là thủ tiêu c/độ bóc lột, xây dựng c/độ xhcn

- Đv khác với qc ở 2 điểm cơ bản là: phải có g/ngộ hơn về t/độ lý luận và phải có ý thức tổ chức cao hơn, có kỷ luật c/chẽ hơn, biết tổ chức, l/đạo q/chúng

Câu 19-4: Đ phải được t/c theo chế độ tập trung

Để xứng đáng là đội t/phong có t/c và là t/c cao nhất của gccn thì Đ phải được t/c theo chế độ t/trung, đặc biệt trong thời kỳ nội chiến Sau này khi thành lập qt 3, L coi n/tắc tập trung dân chủ là n/tắc bắt buộc đối với tất cả những đảng ra nhập qt 3

Tư tưởng của L về chế độ tập trung là:

- Đ phải có 1 điều lệ chính thức quy định thành văn do đại hội đề ra; toàn Đ phải chịu sự l/đạo của cơ quan l/đạo tối cao

là Đại hội Đ, giữa 2 kỳ đh là BCHTW

- Mọi h/động của đv và tcđ phải dựa vào và tuân theo cl, đlđ

- Đ phải có 1 kỷ luật t/nhất, 1 cơ quan l/đạo t/nhất theo n/tắc cá nhân p/tùng t/c, số ít p/tùng số nhiều, cấp dưới p/tùng cấp trên, đp p/tùng TW, toàn Đ p/tùng đhđ toàn quốc và BCHTW Có như vậy mới b/đảm sự t/nhất về ý chí và h/động trong Đ, để Đ thực sự có sức mạnh

- L vạch trần q/điểm của cnch: “lẽ tự nhiên là cnch về mặt c/lĩnh gắn liền với cnch về mặt s/lược, và gắn liền với cnch trong các vấn đề tổ chức”; “bênh vực chế độ tự trị, chống lại chế độ tập trung là 1 đặc điểm có tính n/tắc của cnch về mặt tổ chức”

- Đồng thời L cũng n/mạnh t/trung không có nghĩa là xem nhẹ d/chủ, t/trung phải đi đôi với d/chủ, tc và dc là 2 mặt không thể tách rời trong chế độ t/c của đảng mác-xít

Câu 19-5: Đ là hiện thân của sự liên lạc giữa đội t/phong của gccn với q/chúng ndlđ.

- Đ là đội t/phong của gc, l/đạo được gc chính là do Đ đã liên hệ chặt chẽ với gc và được qc ủng hộ: “Muốn trở thành Đảng dcxh, thì cần phải được sự ủng hộ của chính giai cấp ”

- Mối liên hệ đ-qc là 1 n/tắc, là vấn đề thuộc về b/chất của Đ và là nguồn s/mạnh của Đ

- L cho rằng mối liên hệ đ-qc không phải chủ yếu do số lượng đv nhiều hay ít q/định mà do c/lượng đội ngũ đv q/định, L viết: “Các tcđ của c/ta bao gồm những người dcxh chân chính mà càng mạnh mẽ bao nhiêu, và trong nội bộ Đ càng ít có tình trạng dao động và không kiên quyết bao nhiêu, thì a/hưởng của Đ đối với những người trong q/chúng c/nhân x/quanh Đ và chịu sự l/đạo của Đ, sẽ càng rộng rãi, càng nhiều mặt, càng p/phú, càng hiệu quả bấy nhiêu”

- Chất lượng đv là do ý thức g/ngộ, lòng t/thành đối với c/mạng và ý thức t/c kỷ luật của từng đv, k/năng tổ chức q/c thực hiện đl, cs của Đ q/định

8

Trang 9

- Để củng cố, giữ vững mối liên hệ đ-qc thì Đ cần phải đi sâu vào các gc, các tầng lớp với tư cách là người truyền bá lý luận của Đ, thông qua các t/c khác thấp hơn để lôi kéo và tập hợp qc Đồng thời phải k/phục những k/hướng lệch lạc như: vượt quá xa trình độ của qc hoặc hạ thấp trình độ của Đ xuống ngang với t/độ của qc.

Câu 19-6: Phê bình và tự phê bình là quy luật phát triển của Đ

- Theo L, Đ phải luôn tpb và pb, tự vạch ra sai lầm k/điểm, p/tích rõ n/nhân và tìm cách sửa chữa L coi đây là 1 trong những căn

cứ để x/xét đ/giá 1 đảng có c/chính c/mạng hay không Người viết: nếu 1 chính đảng nào không dám nói thẳng bệnh tật của mình thì đảng đó không xứng đáng được người ta tôn trọng

- L đòi hỏi tpb và pb phải được tiến hành 1 cách n/túc có t/c, có n/tắc, bảo đảm tính t/thực t/thắn vì sự tiến bộ của Đ và của mỗi đv

- L vạch mặt phái Men xơvích phê bình vô t/c, vô nguyên tắc theo kiểu “ngồi lê đôi mách” ở bên ngoài đại hội, đó là hành động

vu khống, hành động thiếu nguyên tắc

* Ý nghĩa của t/p

+ T/p ra đời đã vạch trần đ/điểm, b/chất, n/gốc của cnch về mặt t/c, đánh bật những kẻ cơ hội ra khỏi đảng kiểu mới, phân định rõ đảng mác-xít chân chính với Đ của những kẻ cơ hội

+ Pt, cụ thể hoá h/thuyết về Đ của cnm, vạch ra khá đầy đủ những nguyên lý cơ bản của 1 chính đảng kiểu mới của gccn

Đó là 1 t/chuẩn để xem xét đ/giá t/chất gccn của Đ

+ T/p chỉ rõ vai trò q/trọng của c/tác x/dựng Đ về mặt t/c, chỉ ra mối quan hệ b/chất giữa xdđ về tt với xdđ về t/c

+ Đến nay t/p vẫn giữ nguyên giá trị, là cơ sở để xem xét đánh giá sự sụp đổ của các đcs ở Đông Âu, Liên Xô và là cơ sở cho công tác xdđ của Đ ta

5 Tác phẩm Nhà nước và cách mạng

L viết từ tháng 7 đến tháng 8 năm 1917 trong hoàn cảnh cntb phát triển đến giai đoạn cnđq, mâu thuẫn trong lòng nó càng trở lên gay gắt, phong trào cách mạng thế giới pt rầm rộ, thời cơ cho gcvs giành cq đã chín muồi, vấn đề N đặt ra Cnch (Bécxtanh, Cau xki) mưu toan chống lại những nguyên lý về N, vấn đề N đứng trước thách thức lớn L dự đoán cmvs sẽ nổ ra và giành thắng lợi, c/quyền xô viết nhất định sẽ về tay công nông, vấn đề N đặt ra trực tiếp ở Nga L viết t/p này để chống bọn cơ hội xét lại về vấn đề N, k/định lại qđ của Mác về N, pt lý luận về N cho hợp với h/cảnh lịch sử mới, c/bị cho gcvs giành c/quyền, giúp gcvs hiểu về N, biết cách q/lý N

Câu 20: Nguồn gốc, bản chất của Nhà nước và thái độ của gcvs đối với Nhà nước

1 Nguồn gốc: Nguồn gốc sâu sa xét đến cùng là chế độ tư hữu về tlsx N/gốc giai cấp và xã hội là n/gốc trực tiếp dẫn đến sự x/hiện N N là phạm trù lịch sử chỉ x/hiện trong xh có phân chia gc

L chỉ rõ: “N là s/phẩm và biểu hiện của những m/thuẫn các gc không thể điều hoà được” L đưa ra khái niệm về N: N là s/phẩm

và biểu hiện của những m/thuẫn gc không thể điều hoà được; là 1 cơ quan thống trị gc, là cơ quan áp bức của một gc này đối với

1 gc khác; là 1 bộ máy cho phép 1 gc này được áp bức 1 gc khác.

2 Bản chất của N

- L phê phán q/điểm của các học giả tư sản cho rằng N là s/phẩm chung của mọi gc, là cái siêu gc để duy trì trật tự xh, là bộ máy

“điều hoà” lợi ích của các gc đối lập Không được đánh bại N, phá hoại N mà phải nâng nó lên Thực chất là họ muốn bảo tồn N

tư sản hiện hành

Q/điểm của bọn cơ hội xét lại thì thừa nhận còn gc thì còn N, nhưng họ tôn sùng N tư sản, không muốn lật đổ nó, thực chất là theo đuôi làm tay sai cho gcts

- Q/điểm của L: N là cơ quan t/trị của 1 gc này đối với 1 gc khác N mang b/chất gc sâu sắc Bất cứ N nào cũng mang b/chất của

gc sản sinh ra nó, không có N chung của mọi gc

3 Thái độ của giai cấp vô sản đối với N của gcts

L cho rằng N của gcts là c/cụ của thiểu số bọn b/lột dùng để trấn áp tuyệt đại đa số người l/động, nó là c/cụ để bảo vệ và củng cố chế độ b/lột này hay chế độ b/lột khác Còn N của gcvs là c/cụ của tuyệt đại đa số người l/động dùng để trấn áp thiểu số bọn b/lột, là công cụ để xoá bỏ b/lột, xoá bỏ gc, x/dựng cnxh và cncs N của gcts là N phình to chưa từng thấy nhờ vào cơ sở kinh

tế đại công nghiệp, bộ máy N tư sản đã trở lên ăn bám và phản động chưa từng thấy, N trở thành ung nhọt, ngăn cản sự phát triển của l/sử

Thái độ của gcvs là phải dùng bạo lực c/mạng tiến hành c/mạng xhcn đập tan N của gcts, phá bỏ N của gcts chứ không thể làm cho nó “tự tiêu vong”, xây dựng lại bộ máy N mới, N vô sản không phải để phục vụ cho gc b/lột mà để trấn áp, tiêu diệt

gc b/lột

Câu 21: Vấn đề chuyên chính vô sản

Ccvs là nội dung cơ bản của cmvs, là học thuyết chủ yếu của cnm, thừa nhận hay không thừa nhận học thuyết này là ranh giới phân biệt giữa cnm với cnch Lênin đã kế thừa, pt một cách xuất sắc h/thuyết của mác về ccvs Sự pt của L thể hiện trên những vấn đề sau:

1 Về tính tất yếu của ccvs

Ccvs không phải chỉ cho t/kỳ giành c/quyền mà cho suốt cả thời kỳ lịch sử từ chế độ tbcn đến cscn Đây là t/kỳ đ/tranh gay go, q/liệt nhất trong l/sử L cho rằng kẻ nào chỉ thừa nhận có đtgc thôi thì chưa đủ mà còn phải thừa nhận ccvs thì mới là người mác-xít

2 L phát triển thêm 1 bước về tính chất của ccvs Theo L ccvs là công cụ của cmvs, là sự thống trị của gcvs đối với gcts Khối công nông dưới sự lãnh đạo của gcvs là 1 c/quyền mà nó không chia sẻ cho ai hết và trực tiếp dựa vào lực lượng vũ trang của q/chúng

3 L phát triển tư tưởng về đội t/phong của gccn tức là chính đảng của gccn Đ của gccn là lực lượng l/đạo của ccvs N của gcvs cần phải có Đ l/đạo, đó là 1 trong những tư tưởng cơ bản của L trong tác phẩm này Nếu không có Đ l/đạo thì thì gcvs và ndlđ không thể lật đổ gcts, không thể giành được t/lợi, không thể xây dựng được cnxh L đòi hỏi cần phải làm cho Đ đủ sức làm thầy, làm người dẫn đường, làm l/tụ của tất cả những người l/động và những người bị bóc lột

4 L trình bày các nhiệm vụ cơ bản của ccvs là:

- Trấn áp sự phản kháng của bọn b/lột đã bị đánh đổ và củng cố những t/lợi của mình

- X/dựng khối l/minh công-nông dưới sự l/đạo của gcvs

- Sử dụng c/quyền vô sản để tổ chức chế độ xhcn, dẫn dắt toàn dân tiến lên cnxh đủ sức l/đạo, tổ chức 1 chế độ xh mới

9

Trang 10

Câu 23: Hệ thống chuyên chính vô sản và vai trò của Đảng

Để khẳng định vai trò của Đ trong hệ thống ccvs L đã phê phán quan điểm sai lầm của những người cộng sản tả khuynh

L gọi k/hướng t/khuynh là phái đối lập và phê phán rằng phái đối lập thừa nhận ccvs nhưng phủ nhận vai trò của Đ, họ cho rằng gccn không thể phá huỷ được N tư sản nếu không phá huỷ được nền dân chủ tư sản, và không thể tiêu diệt nền dân chủ

tư sản nếu không phá huỷ đảng L coi đó là điều vô cùng ngu xuẩn và không thể tha thứ được

Những người tả khuynh tự cho mình là những người mác- xít, là những người đúng đắn nhất thế nhưng lý lẽ của họ chứng tỏ họ không hiểu gì những điều sơ đẳng nhất của cnm

Phái đối lập cho rằng cntb Đức sẽ nhảy lên giai đoạn cao của cncs không trải qua bước quá độ cho nên phải phá huỷ đảng L cho rằng đây là sai lầm về đ/lối c/mạng thể hiện sự ấu trĩ cả về lý luận và thực tiễn Những người cộng sản tả khuynh đã không hiểu gì về quy luật của c/mạng xhcn và càng không hiểu gì về đảng cầm quyền l/đạo xây dựng cnxh ngày càng tăng lên đó

là quy luật phát triển của Đ

Quan điểm của L về vai trò của Đ là:

Để đảm bảo cho c/mạng xhcn t/lợi đòi hỏi phải có sự l/đạo của đảng mác-xít thực sự c/mạng, dày dạn k/nghiệm trong đtgc và được sự tín nhiệm cao của q/chúng

L đặt và gắn liền Đ với ccvs, Đ là thành viên trong hệ thống ccvs, giữ vai trò l/đạo các tổ chức trong hệ thống ccvs Đây

là điều kiện chủ yếu nhất để h/thành n/vụ của ccvs

L đề ra yêu cầu xây dựng Đ Phải xây dựng 1 Đ thực sự tập trung thống nhất có kỷ luật, ý chí và sự thống nhất cao, tpb

và pb nghiêm túc là 1 tiêu chuẩn đánh giá đcs

L tiếp tục đưa ra điều kiện của 1 Đ tập trung thống nhất gồm:

- Phải có sự giác ngộ và lòng trung thành, tính kiên cường, tinh thần hy sinh

- Đ phải có c/lĩnh, đ/lối chính trị, c/lược, s/lược c/mạng đ/đắn được q/chúng tin tưởng

- Đội t/phong phải biết liên hệ mật thiết, gần gũi, hoà mình với q/chúng, trước hết là q/chúng vô sản sau đó là đông đảo q/chúng không phải là vô sản

Câu 24: Vấn đề kỷ luật của đảng

Trong tác phẩm này, L nhấn mạnh vai trò kỷ luật Đ

- Đ có kl n/minh chặt chẽ mới thực hiện được sự l/đạo t/trung t/nhất, mới x/dựng được khối đ/kết trong nội bộ Đ

- Đ có kl thì mới t/cường được sức mạnh của Đ, mới c/thắng mọi kẻ thù Kl là 1 trong những đ/kiện c/bản để đ/bảo cho

sự t/lợi của Đ Người nói: “Những người Bôn sêvích sẽ không giữ vững được c/quyền, tôi không nói được tới 2 năm rưỡi, mà ngay cả đến hai tháng rưỡi cũng không được nữa, nếu Đ ta không có kỷ luật hết sức n/minh, kỷ luật sắt thực sự”

- Đ có kl n/minh c/chẽ mới vạch mặt và đuổi được bọn cơ hội chủ nghĩa dưới mọi màu sắc ra khỏi Đ, mới chống được những t/tưởng phi vô sản trong Đ Kl là thứ vũ khí để Đ thực hiện quyền l/đạo của mình Người nhấn mạnh: “Kẻ nào làm yếu – dù chỉ là chút ít - kỷ luật sắt trong Đ của gcvs (nhất là trong thời kỳ c/chính của nó) là thực tế đã giúp cho gcts chống lại gcvs”

- L nêu lên 3 điều kiện thực hiện kl trong Đ là:

+ Sự giác ngộ và lòng t/thành với c/mạng, tinh thần kiên cường, tính hy sinh và chí khí dũng cảm của đội t/phong

+ Đội t/phong biết liên hệ, gần gùi, hoà mình với quần chúng rộng rãi

+ Đội t/phong có c/lược s/lược đúng đắn

Nếu thiếu những điều kiện trên thì không thể thực hiện được kỷ luật trong Đ và mọi ý đồ thiết lập kl trong Đ chỉ là những câu nói suông mà thôi

Câu 25: Vấn đề tự phê bình và phê bình đấu tranh chống chủ nghĩa cơ hội

- L coi tpb và pb là 1 trong những tiêu chuẩn q/trọng để xem xét Đ Chỉ có Đ mác-xít mới có thái độ đúng đắn đối với sai lầm của mình

- Trong quá trình l/đạo, Đ có sai lầm là chuyện bình thường, điều q/trọng là có thái độ đ/đắn đối với s/lầm của mình hay không

- L đòi hỏi Đ phải công khai thừa nhận s/lầm, phân tích hoàn cảnh đẻ ra s/lầm, n/cứu những biện pháp để sửa chữa s/lầm Đó là thái độ n/túc của Đ Chỉ có Đ n/túc như vậy mới thực sự là Đ mác-xít chân chính

- Những người cộng sản tả khuynh đã không có thái độ đó, đã không n/túc trước những s/lầm của mình cho nên họ không phải là

Đ của giai cấp, không phải là Đ của q/chúng và chỉ là nhóm nhỏ mang tính chất bè phái

- L đòi hỏi đối với đv, trước những s/lầm của mình phải thực hiện tốt tpb

Bộ môn: Tư tưởng Hồ Chí Minh và quan điểm của Đảng ta

về xây dựng đảng Chủ đề 1: Tư tưởng Hồ Chí Minh về xây dựng Đảng

Câu 1: Tính tất yếu khách quan phải có đảng

Hồ Chí Minh cho rằng cách mạng trước hết phải có đảng cách mạng Tư tưởng này được thể hiện trong nhiều tác phẩm

Trong tp Đường cách mệnh Người viết: “cm trước hết phải có cái gì? Trước hết phải có Đ cm để trong thì vận động và tổ chức dân chúng, ngoài thì liên hệ với dân tộc bị áp bức và vô sản giai cấp ở mọi nơi Đ có vững cm mới t/công, cũng như người cầm lái có vững thì thuyền mới chạy

Trong tp ssđllv Người viết: “Để k/chiến toàn dân đi đến t/lợi phải xd Đ ta thành 1 Đ to lớn, mạnh mẽ, chắc chắn, trong sạch và cách mạng triệt để”

10

Trang 11

Tư tưởng về tính tykh phải có Đ được thể hiện như sau:

- Có Đ thì mới có đlct đúng đắn, bảo đảm tính cm triệt để Chưa có Đ thì tình hình đen tối như không có đường ra Các ptyn thất bại là do thiếu 1 t/chức rắn rỏi để lãnh đạo

- Có Đ thì mới t/chức, t/hợp, đ/kết và p/huy vai trò to lớn của nd Qcnd có vai trò to lớn trong lịch sử, nd nghĩ ra và làm được những việc vô cùng to lớn mà những người anh hùng lãnh tụ nghĩ mãi không ra, nhưng tiềm năng to lớn đó có p/huy được hay không đòi hỏi phải có người t/chức, tập hợp, giáo dục giác ngộ Vai trò đó thuộc về Đ cách mệnh

- Có Đ thì mới kết hợp được s/mạnh d/tộc với s/mạnh thời đại, mới khơi dậy, p/huy tinh thần bất khuất của dân tộc VN đồng thời liên lạc với gvgc ở mọi nơi, với ptđt g/phóng g/cấp, g/phóng dân tộc theo con đường cmvs Điều này các gc khác không làm được

- HCM khẳng định: t/c ra Đ, chăm lo xd Đ vững mạnh là nhiệm vụ bức thiết có tầm quan trọng hàng đầu trong sự nghiệp cách mạng

Đây là điểm mấu chốt, là tinh thần chính trong tư tưởng HCM về XDĐ

Câu 2: Quy luật ra đời của Đảng Cộng sản Việt Nam

- HCM chỉ rõ đcsvn ra đời là sản phẩm của sự kết hợp giữa cnmln với ptcn và ptyn Đó là quy luật ra đời của đcsvn, là 1 trong những cống hiến xuất sắc của HCM đối với sự pt cnmln, là sự t/thành và v/dụng s/tạo học thuyết mln về xdđ vào điều kiện vn

- Cnmln chỉ ra quy luật ra đời phổ biến của các đcs là: đcs ra đời là sản phẩm của sự kết hợp giữa cnxhkh với ptcn.HCM thêm yếu tố ptyn vì, Người cho rằng:

+ Vn là 1 nước thuộc địa nửa pk, kinh tế chậm pt, gccn còn nhỏ bé, ptđt của gccn chưa đại diện cho ptđt của toàn thể dân tộc Trong khi đó ptyn có trước ptcn, là yếu tố trường tồn trong l/sử vn, tồn tại song hành trong quá trình xd và bvtq, đang pt mạnh

mẽ, có sức lôi cuốn tập hợp đông đảo các tầng lớp nhân dân

+ Khi có ptcn thì ptyn kết hợp được ngay, nó không bài xích ptcn mà nó lại tạo điều kiện thuận lợi để truyền bá cnmln vì

cả 2 phong trào đều có chung mục tiêu là độc lập dân tộc và xây dựng đất nước giàu mạnh

Nói đến ptyn phải kể đến nông dân vì nông dân chiếm 95% dân số cả nước, họ là bạn đồng minh tự nhiên của gccn Nói đến ptyn còn phải kể đến tầng lớp trí thức, họ là những người yêu nước, sớm giác ngộ và đi theo c/mạng, nên họ là đ/minh của cn

và nd

- Trong thực tiễn, HCM đã truyền bá cnmln vào cả ptcn và ptyn và đã trực tiếp tổ chức thành lập Đ

- Luận điểm này có ý nghĩa rất q/trọng đối với ct xdđ hiện nay:

+ Đây là sự pt sáng tạo làm p/phú thêm kho tàng lý luận cnmln về xdđ kiểu mới của gccn ở 1 nước thuộc địa nửa pk Luận điểm này đã dẫn tới sự ra đời của Đcsvn, chấm dứt thời kỳ k/hoảng đ/lối Là cơ sở để Đ ta g/quyết tốt mqh giữa dân tộc và

gc, giữa chiến lược và sách lược, giữa mục tiêu cơ bản lâu dài với mục tiêu trước mắt

+ L/điểm này bảo đảm cho Đ không chỉ là bộ tham mưu chiến đấu của gccn mà còn là l/tụ c/trị của cả dân tộc, quy tụ và p/huy s/mạnh toàn dân tộc trong sự nghiệp xd và bvtq hiện nay

+ Quy luật ra đời của Đ đặt ra y/cầu cao cho ct xdđ hiện nay là phải giữ vững và t/cường bản chất gccn, tính tiên phong của Đ, đặc biệt trong điều kiện thực hiện nền kttt hiện nay, t/cường thành phần gccn trong Đ

+ Quan tâm kết hợp giáo dục cnmln với giáo dục cnyn cho cbđv, kết hợp xây dựng bản chất, lập trường gccn với đấu tranh từng bước loại bỏ tư tưởng bảo thủ trì trệ của gcnd trong mỗi cbđv của Đ

Câu 3: Đảng lấy chủ nghĩa Mác - Lênin làm nền tảng tư tưởng, kcn cho hành động

- Tư tưởng này thể hiện rõ trong t/p đcm là: Đ phải có chủ nghĩa làm cốt, trong Đ ai cũng phải hiểu, phải theo cn ấy; Đ không có cn làm cốt cũng như người không có trí khôn, tàu không có bàn chỉ nam Bây giờ học thuyết nhiều, chủ nghĩa nhiều, nhưng chủ nghĩa chân chính nhất, chắc chắn nhất, cách mạng nhất là chủ nghĩa Lênin

H lý giải Đ là l/tụ c/trị, Đ phải tiêu biểu cho trí tuệ, lương tâm, danh dự của dân tộc và thời đại Muốn vậy Đ phải có học thuyết c/mạng k/học dẫn đường Lý luận đó là cnmln

H lựa chọn cnmln vì tìm thấy ở đó lý tưởng g/phóng triệt để mọi sự áp bức bóc lột, gắn g/phóng gc với gpdt và g/phóng con người, tìm thấy ở đó thế giới quan, phương pháp luận đúng đắn mang tính c/mạng và k/học Vì vậy Người nhấn mạnh cnmln

là ngọn đuốc soi đường, là cái cẩm nang thần kỳ, là kim chỉ nam chỉ phương hướng cho chúng ta trong công việc thực tiễn, là mặt trời soi sáng con đường chúng ta đi tới thắng lợi cuối cùng

- Để cnmln là nền tảng tư tưởng, kcn cho hoạt động của Đ đòi hỏi Đ phải:

+ Nắm vững bản chất cm và kh của cnmln, vận dụng sáng tạo vào điều kiện cụ thể của cmvn không dập khuôn máy móc, học cnmln là học cái p/pháp tư duy khoa học, học cái tinh thần xử lý với người, xử lý với việc

+ Đ phải biết kế thừa những tinh hoa v/hoá dân tộc, những k/nghiệm của các đcs anh em

+ Đ phải thường xuyên tổng kết thực tiễn cm trong nước, bổ sung, pt làm p/phú thêm kho tàng lý luận cnmln

+ Kiên quyết đ/tranh chống các l/điệu của bọn c/hội, p/động bảo vệ sự t/sáng của cnmln

- Đối với mỗi cán bộ đv phải: Không ngừng học tập lý luận mln; học đi đôi với hành, lý luận gắn liền với thực tiễn, vận dụng cho phù hợp với điều kiện từng lúc, từng nơi, tránh giáo điều máy móc; Người phê phán thái độ coi khinh lý luận, học không đến nơi đến chốn

Câu 4: Nguyên tắc tập thể lãnh đạo cá nhân phụ trách

HCM cho rằng tập thể lãnh đạo và cá nhân phụ trách luôn đi đôi với nhau

* Vì sao phải có ttlđ:

- Vì 1 người dù khôn ngoan tài giỏi đến mấy, dù nhiều k/nghiệm đến đâu cũng chỉ trông thấy 1 hoặc nhiều mặt của vấn

đề chứ không thể xem xét tất cả mọi mặt của 1 vấn đề được

- Nhiều người thì t/trung nhiều k/nghiệm vì mỗi người trông thấy 1 mặt góp nhiều k/nghiệm của nhiều người càng thấy

rõ sự vật Ttlđ giống như khôn bầy hơn khôn lỏi

* Vì sao phải có cá nhân phụ trách:

Việc gì đã được bàn bạc cụ thể rồi, kế hoạch đã rõ ràng rồi thì phải giao cho 1 hoặc 1 nhóm người theo kế hoặch mà làm thì việc mới chạy Nếu không có cnpt sẽ sinh ra cái tệ người này uỷ cho người kia, người kia uỷ cho người nọ giống như “nhiều sãi không

ai đóng cửa chùa”

11

Trang 12

- Thực hiện n/tắc ttlđ, cnpt cần chống độc đoán c/quyền, dựa dẫm ỷ lại vào tập thể không dám q/đoán Người yêu cầu phải dũng cảm, dám chịu t/nhiệm, nhưng không được làm trái nguyên tắc, trái với quyết định của tập thể

Câu 5: tự phê bình và phê bình

- HCM quan niệm: pb là nêu ưu điểm và vạch khuyết điểm của đ/c mình, tpb là nói ưu điểm và vạch khuyết điểm của mình

- Vị trí, ý nghĩa: tpb và pb là quy luật phát triển của Đ 1 Đ mà dấu diếm khuyết điểm của mình là 1 Đ hỏng, 1 Đ dám công khai thừa nhận khuyết điểm, kiên quyết sửa chữa k/điểm là 1 Đ cách mạng, chân chính, chắc chắn; tpb và pb là thang thuốc hay nhất để chữa nhiều thứ bệnh, là thuốc bổ để bồi bổ cơ thể Đ thêm cường tráng; là p/tiện q/trọng để xd, c/cố đ/kết t/nhất trong Đ

- Mục đích tpb và pb: giúp cho mọi người học tập ưu điểm của nhau, giúp nhau sửa chữa k/điểm để cùng tiến bộ mãi; pb

và tpb là làm cho mặt tốt trong mỗi con người nảy nở như hoa mùa xuân, mặt xấu mất dần đi, làm cho ta lớn lên, tổ chức mạnh lên

- Tpb và pb phải luôn đi đôi với nhau, tpb trước, pb sau

- Thái độ và p/pháp tpb và pb là phải thành thật, trung thực, k/quyết và có văn hoá, giàu lòng nhân ái, có tình thương yêu đ/c, đồng đội Tpb và pb phải khéo léo không mỉa mai, chua cay, đâm thọc, pb để người ta tiếp thu sửa chữa chứ không phải nói cho hả lòng hả dạ Pb không phải là soi mói, nói xấu, l/dụng pb để đả kích nhau Pb phải có lý, có tình, được người, được việc

Câu 6: Đảng vừa là người lãnh đạo vừa là người đầy tớ

Đây là 1 l/điểm sáng tạo của HCM, là sự pt quan điểm của cnmln về mqh giữa Đ với q/c L/đ này xuất phát từ cơ sở sau:

- Từ q/đ của Lênin Đ là trí tuệ, lương tâm, danh dự của thời đại, khi Đ giành c/quyền thì Đ đủ tư cách là đội t/phong, lãnh

tụ c/trị trở thành Đ c/quyền l/đạo toàn xh

- Mục tiêu, lý tưởng, p/pháp t/phong c/tác bảo đảm cho Đ vừa là người l/đạo vừa là người đầy tớ trung thành của nd

- Từ đ/điểm ra đời của Đ ta ở 1 nước thuộc địa nửa pk kt chậm pt, cbđv chịu a/hưởng của tư tưởng pk, tác phong q/liêu gia trưởng độc đoán, khi Đ c/quyền dễ mắc bệnh q/liêu xa rời q/c

Vì vậy Đ phải vừa là người l/đạo, vừa là người đầy tớ trung thành của nd

L/điểm này thể hiện:

+ Vai trò người lđ và bổn phận người đt thống nhất trong 1 chủ thể đó là Đ cầm quyền Có thực hiện tốt vai trò l/đạo thì mới có điều kiện thực hiện người đầy tớ; có thực hiện đúng là người đt thì vị trí vai trò lđ mới được giữ vững Tư cách người lđ và bổn phận người đt thống nhất với nhau

+ Đ muốn là người lđ giỏi thì phải thu phục, chinh phục được qc Phải có cương lĩnh, đl, cl, sl đúng đắn sáng tạo, hợp lòng dân, đáp ứng n/vọng, lợi ích của nd

+ Đ phải có đội ngũ đv đủ đức, đủ tài nêu cao vai trò t/phong g/mẫu, nói đi đôi với làm

+ Cbđv phải yêu mến, quý trọng, tin yêu nd

+ Luôn đặt lợi ích gccn, ndld lên trên hết, trước hết, tất cả đều tận tuỵ vì dân, tôn trọng qlc của nd, việc gì có lợi cho dân thì phải ra sức làm, việc gì có hại cho dân thì phải ra sức tránh

+ Đ và Cp phải luôn kiểm điểm trước dân, nếu dân đói thì Đ và Cp có lỗi, dân rét thì Đ và Cp có lỗi

+ Đ là đt của dân nhưng không theo đuôi qc mà phải thực sự tiên phong về ct, tt, t/c, thực sự tiêu biểu cho trí tuệ, lương tâm, danh dự của d/tộc Đ ta là đạo đức, là v/minh, là tự do t/nhất là hoà bình ấm no

+ Để làm tròn trọng trách người lđ, người đt thì Đ phải chăm lo xdđ, gắn xdđ với xd Nhà nước, đt chống những biểu hiện hách dịch, cửa quyền, tham ô, t/nhũng, q/liêu xa rời qc

Câu 7: Bồi dưỡng đạo đức cách mạng cho đảng viên

HCM xác định rõ vai trò của đnđv và tầm quan trọng của việc bd đđcm cho cbđv Người nói: “Đảng mạnh là do chi bộ tốt, chi bộ tốt là do các đv đều tốt” Cbđv phải được bồi dưỡng toàn diện cả p/chất và n/lực, phải vừa hồng thắm, vừa chuyên sâu thì mới đáp ứng được y/cầu của c/mạng Trong những nd cần bồi dưỡng cho cbđv, HCM đặc biệt q/tâm giáo dục, b/dưỡng đđcm

* Q/niệm về đđcm: là đạo đức mới, đạo đức được gắn liền với sự nghiệp đt c/mạng gpdt, gp con người xây dựng chế độ mới, nền v/hoá mới

* Vị trí, vai trò của đđcm của đv

+ Là nhân tố có a/hưởng sâu sắc đến uy tín của Đ và do đó a/hưởng q/trọng đến thắng lợi của sncm

+ Đđcm là cái gốc của người cm Người nói: “cũng như sông thì có nguồn mới có nước, cây phải có gốc, không có gốc thì cây héo, người c/mạng phải có đđcm, không có đđcm thì dù tài giỏi đến mấy cũng không l/đạo được nd

+ Đđcm là nền tảng để tài năng hình thành và pt

* HCM chỉ ra chuẩn mực của đạo đức mới

+ Trung với nước, hiếu với dân

+ Dũng cảm không sợ khó khăn gian khổ q/tâm h/thành t/lợi mọi n/vụ

+ Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư

+ Có tinh thần quốc tế vô sản trong sáng

* HCM chỉ ra nguyên tắc và p/pháp bồi dưỡng, rèn luyện đđcm cho cbđv

+ Phải tu dưỡng rèn luyện đạo đức suốt đời Đcm do đt rèn luyện bền bỉ mà có được cũng như ngọc càng mài càng sáng, vàng càng luyện càng trong

+ Phải nói đi đôi với làm, nêu gương sáng về đđcm

+ Xây phải đi đôi với chống, xây dựng đđcm, chống chủ nghĩa cá nhân, chống thói hư tật xấu

+ Xây dựng rèn luyện đđcm phải gắn với t/chức các p/trào h/động c/mạng trong thực tiễn

Câu 8: Về đánh giá sử dụng cán bộ

- HCM nhấn mạnh vị trí vai trò của cán bộ và tầm q/trọng của ctcb Người nói: “Cb là cái gốc của mọi công việc”

“muôn việc thành công hay thất bại là do cb tốt hay kém”

12

Trang 13

- HCM yêu cầu cb phải có đđcm, tuyệt đối trung thành với Đ, với T/quốc với nd; có n/lực l/đạo t/chức thực hiện đl, ct, cs của Đ; gắn bó mật thiết với qc, được qc tin yêu mến phục; luôn học tập n/cao trình độ mọi mặt; người cb phải có phương pháp tác phong công tác tốt, chống tác phong quan liêu mệnh lệnh, chống bệnh hình thức chủ nghĩa; phải có lòng say mê, yêu nghề.

- Để xd đncb có đủ đức, đủ tài theo HCM phải:

+ Làm tốt công tác h/luyện đ/tạo cb

+Hiểu rõ và đánh giá đúng cb

+ Khéo dùng cán bộ Con người ta ai cũng có cái hay, cái dở, phải biết dùng cái hay, hạn chế cái dở đó là nghệ thuật của cttc Dụng nhân như dụng mộc, dùng không đúng thì khổ cho cb, khổ cho t/c đôi khi lại thiệt cho cách mạng

+ Khéo kết hợp cb trẻ với cb già, có gan cất nhắc, mạnh dạn đề bạt cb

+ Có chính sách chiêu hiền đãi sĩ

+ Phải thương yêu chăm sóc, bảo vệ cb, tạo điều kiện để cb trưởng thành

Câu 9: Tư cách của một người cách mệnh

Vấn đề tư cách 1 người cách mệnh được đặt lên vị trí hàng đầu của t/p, gồm 3 phần:

- Tự mình phải: cần kiệm; hoà mà không tư; cả quyết sửa lỗi mình; cẩn thận mà không nhút nhát; hay hỏi; nhẫn lại, hay nghiên cứu xem xét; vị công vong tư; không hiếu danh, không kiêu ngạo; nói thì phải làm; giữ c/nghĩa cho vững; hy sinh; ít lòng ham muốn về vật chất; bí mật

- Đối người phải: Với từng người thì khoan thứ; với đoàn thể thì nghiêm; có lòng bày vẽ cho người; trực mà không táo bạo; hay xem xét người

- Làm việc phải: xem xét hoàn cảnh kỹ càng; quyết đoán; dũng cảm; phục tùng đoàn thể

T/p đã nêu lên những vấn đề cơ bản của đạo đức mới - đạo đức của người cộng sản Đó là con người có đức, có tài, một lòng, một dạ vì Đ vì dân, vì lý tưởng c/mạng, có t/chức, gắn bó với t/c, với đoàn thể Đạo đức của người c/sản được đề cập trong t/p phù hợp với đạo đức t/thống của dân tộc ta, đáp ứng y/cầu c/mạng và đúng với nguyên lý của cnmln về đạo đức của người c/mạng

“Tư cách người cách mệnh” có giá trị khoa học, giáo dục lớn, đặt cơ sở cho đạo đức học Việt Nam

Chủ đề 3: Tác phẩm sửa đổi lối làm việc

Sau CMT8, Đ ta trở thành Đ cầm quyền, nhiệm vụ của Đ có sự thay đổi căn bản, vừa phải l/đạo toàn dân k/chiến chống Pháp, vừa phải l/đạo xd, phát triển kt, xd cuộc sống mới ở vùng giải phóng; phần lớn đv của Đ có chức có quyền, các bệnh tật của

Đ cầm quyền đã bắt đầu x/hiện Bác viết t/p này nhằm p/triển sâu hơn những k/nghiệm thực tiễn về ctxd đ, về rèn luyện đạo đức của cbđv trong điều kiện đảng cầm quyền

Câu 10: Tư cách của một đảng chân chính cách mạng

Bác chỉ rõ tư cách của 1 Đ chân chính cm có 12 điều

1 Đ vừa là người lđ vừa là người đt t/thành của nd

2 Cán bộ của Đ phải hiểu biết l/luận, l/luận và t/hành phải luôn đi đôi với nhau

3 Mọi chỉ thị nghị quyết của Đ phải được dựa trên cơ sở khoa học

4 Đ phải liên hệ chặt chẽ với q/c

5 Từ lợi ích chính đáng của q/c, do nơi q/c mà kiểm tra đl đúng hay sai

6 Giáo dục q/c

7 Tổ chức q/c

8 Công việc của Đ phải giữ nguyên tắc liên hợp với q/c

9 Đ không che dấu k/điểm, Đ lấy tpb và pb làm quy luật tồn tại và p/triển

10 Đ phải chăm lo xd đội ngũ của mình, tẩy bỏ những p/tử thoái hoá biến chất ra khỏi Đ

11 Đ phải có kl n/minh từ trên xuống dưới

12 Đ phải luôn kiểm tra việc thi hành n/quyết của Đ

B kết luận: muốn cho Đ được vững bền 12 điều ấy chớ quên điều nào

Câu 11: Về lãnh đạo và kiểm soát

* Về lãnh đạo, theo B l/đạo đúng là:

- Phải quyết định mọi vấn đề cho đúng

- Phải tổ chức sự thi hành cho đúng

- Phải tổ chức sự kiểm soát cho đúng

- Quá trình l/đạo phải luôn luôn gắn bó chặt chẽ với qc, nếu xa rời qc sẽ thất bại Giữ mối liên hệ với dân chúng, lắng nghe ý kiến của d/chúng, đó là nền tảng lực lượng của Đ, nhờ đó mà Đ thắng lợi Phải liên hệ với d/chúng, vì d/chúng mà phục vụ nhưng lại không theo đuôi d/chúng

* Về kiểm soát

- Vị trí vai trò của ks

+ Muốn biết các nq, ct của Đ đúng hay sai, có được thi hành không thì phải ks

+ Muốn biết cbđv tốt hay xấu, muốn biết rõ ưu khuyết điểm thì phải thông qua ks Ks khéo, bao nhiêu k/điểm lòi ra hết, hơn nữa ks khéo, về sau k/điểm nhất định bớt đi

- Phương pháp ks: Phải làm từ trên xuống, làm từ dưới lên; làm t/xuyên và có hệ thống

- Yêu cầu: người đi ks phải là những người rất có uy tín; quá trình ks phải gắn bó mật thiết với q/c, dựa vào q/c để ks

13

Trang 14

Câu 12: Tư cách bổn phận của đảng viên

* Tư cách đv có 6 điểm

1 Thừa nhận chính sách của Đ, thực hành các nq của Đ, ra sức làm công việc Đ, nộp đảng phí

2 Những người t/thức, cn, nd, pn, qn hăng hái yêu nước từ 18 tuổi trở lên đều được vào Đ

3 Những người muốn vào Đ phải có 2 đv cũ giới thiệu

4 Những người mới vào Đ phải thông qua 1 thời lkỳ dự bị

5 Trong t/kỳ dự bị Đ phải dạy dỗ họ giao việc cho họ làm

6 Những người đv dự bị phải công tác cho Đ và nộp đảng phí, có quyền tham gia thảo luận công việc của Đ đề đạt y/c nhưng không có quyền biểu quyết

* Bổn phận của đv có 6 điểm

1 Suốt đời hy sinh phấn đấu cho Đ cho TQ

2 Đặt lợi ích của Đ của cách mạng lên trên hết, trước hết

3 Kiên quyết thi hành nq của Đ

4 Hết sức giữ gìn kl và bí mật của Đ

5 Phải làm kiểu mẫu cho qc trong mọi việc

6 Gần gũi qc, học hỏi qc, lãnh đạo qc

2 Hiểu biết đánh giá đúng cb

- Có hiểu biết đúng mới cất nhắc đúng Đ/giá nhận xét cb 1 cách k/quan toàn diện Đ/giá không chỉ xem xét hiện tượng

bề ngoài mà phải xem thực chất, không chỉ xem 1 việc mà phải xem toàn diện

- Người đi đánh giá phải mẫu mực trong sáng vô tư

3 Khéo dùng cb

- Phải căn cứ vào việc, khả năng, sở trường của từng cb mà dùng cho đúng

- Phải xem cb hoàn thành nhiệm vụ với mục đích động cơ gì, trong điều kiện thuận lợi hay khó khăn

- Khi dùng cb phải độ lượng, chí công vô tư, không thành kiến

- Trong dụng những người có tài, có ích cho công việc chung của Đ

- Chống sai lầm trong dùng cb như: ham dùng người bà con, anh em quen biết; ham dùng những kẻ sĩ lịnh hót mình mà chán ghét những người chính trực; ham dùng những người tính tình hợp với mình

5 Thương yêu chăm sóc cb

Cb là cái vốn quý của Đ, đt cán bộ rất công phu, là 1 quá trình lâu dài nên phải thương yêu chăm sóc cb Thương yêu không có nghĩa là vỗ về nuông chiều bỏ mặc mà phải giúp cho họ có điều kiện h/tập công tác r/luyện tốt hơn, nêu ưu điểm và giúp

họ sửa chữa k/điểm, q/tâm đến đời sống riêng và hậu phương gia đình cán bộ

Đối với những người mắc s/lầm k/điểm phải có thái độ n/túc, thân thiết giúp cb nhận thức đầy đủ n/nhân, tác hại, giúp họ cách sửa chữa Lãnh đạo phải chịu t/nhiệm trước những s/lầm k/điểm của cb, khi họ mắc k/đ phải v/động t/phục, cảm hoá giúp họ sửa chữa

Quan niệm: đcq là 1 k/niệm chỉ rõ đặc điểm, vai trò của Đ trong g/đoạn cm mà gccn đã giành được cq, thiết lập hệ thống chính trị mới và t/hành xd cnxh

Đặc điểm:

1 N/vụ chính trị của Đ đã thay đổi căn bản

+ Đ từ chưa có cq đến có cq là 1 bước ngoặt cơ bản của cm, là bước pt mới về chất của sncm của gccn, của đcs

+ Cnxh từ l/vực lý luận đã chuyển thành l/vực thực tiễn

+ N/vụ chủ yếu trước đây của Đ là t/phục, v/động nd để dùng b/lực trấn áp bọn bóc lột chuyển sang n/vụ c/yếu là xd và q/lý

+ Nếu trước đây Đ l/đạo tổ chức các p/trào c/mạng của q/chúng lật đổ cq cũ thì nay Đ l/đạo xd, c/cố cq mơi, p/huy v/trò của cq trong xd và q/lý xh mới

+ Trước đây Đ l/đạo t/chức cuộc đtgc lật đổ c/độ ktxh của g/cấp bóc lột thì nay nvct của Đ là xd, pt chế độ ktxh mới do gccn và ndld làm chủ đó là 1 c/độ ktxh ưu việt khác về chất so với các c/độ xh bóc lột

2 Htct xhcn mà n/cốt là N được thiết lập và hoạt động trên nền tảng của khối liên minh công nông do Đ l/đạo

- Htct đã được thiết lập và ngày càng hoàn thiện

Sự ra đời và hoạt động của N với tư cách là cơ quan quyền lực của nd đã thể hiện vai trò và địa vị của đcq trên thực tế Khi có N, Đ không trực tiếp t/c thực hiện đl mà phải thống qua N, thông qua h/động của htct mà t/c thực hiện đl Đ tồn tại với tư cách là l/lượng lãnh đạo, định hướng c/trị cho hoạt động của N và cả htct Sự l/đạo của Đ chủ yếu tập trung ở N, thông qua N

- Khi có N, Đ dễ rơi vào chủ quan, duy ý chí, dễ mắc sai lầm về đl, hoặc bao biện làm thay N

- Đv có chức có quyền lại ít được thử thách trong đấu tranh cách mạng, việc sàng lọc đv gặp khó khăn, nếu thiếu tu dưỡng rèn luyện dễ lạm dụng chức quyền tham ô, tham nhũng quan liêu xa rời q/c làm suy yếu Đ, suy yếu mqh đ-qc

3 Phương thức l/đạo của Đ thay đổi

- Đ từ h/động bí mật trong đ/kiện chưa có cq sang h/động công khai có cq

14

Trang 15

- Đ l/đạo xh chủ yếu thông qua N và htct đòi hỏi Đ không được buông lỏng vai trò l/đạo nhưng không bao biện làm thay

N và htct

- Một số h/thức, p/pháp l/đạo trước đây p/hợp thì nay không còn p/hợp, đòi hỏi Đ phải sáng tạo ra nhiều h/thức, p/pháp lãnh đạo mới

* Đặc điểm đcsvn cầm quyền

Ngoài những đ/điểm chung, đcsvn còn có những đ/điểm riêng cụ thể là:

+ Đ ta ra đời và trưởng thành gắn liền với chiến tranh cách mạng lâu dài

- Đ được tôi luyện trong lò lửa ct, bản lĩnh, năng lực l/đạo của Đ được trải qua thử thách khắc nghiệt của ct nên rất kiên định vững vàng

- Đ có nhiều k/nghiệm l/đạo c/tranh, k/hợp smdt với smtđ, smtn với smqt

- Đ có đnđv được thử thách trong đtcm rất kiên định vững vàng đó là vốn quý của Đ

- Mqh gắn bó máu thịt giữa Đ với qc được hun đúc thử nghiệm trong ct

- Nhưng Đ thiếu kt, kn l/đạo ptktxh, tcqlxh, xd cnxh; dễ mắc bệnh chủ quan duy ý chí, kinh nghiệm chủ nghĩa

+ Đcq l/đạo xd cnxh từ 1 nền sx nhỏ bị ct tàn phá nặng nề, trong đ/kiện cnxh sụp đổ, cnđq bao vây chống phá Chưa có cốt vật chất là nền đại công nghiệp, nền kinh tế chủ yếu là nông nghiệp, sản xuất nhỏ, chậm phát triển lại què quặt, bị ct tàn phá nặng nề phải xd từ gốc đến ngọn, cả llsx và qhsx

+ Đ ta là Đ duy nhất lãnh đạo cách mạng Việt Nam

Câu 16: Vai trò của Đảng Cộng sản Việt Nam trong điều kiện có chính quyền (lãnh đạo chính quyền)

Khi đcq thì vị trí, vai trò của Đ ngày càng tăng lên Điều đó x/phát từ những cơ sở sau:

- Sự l/đạo của đcsvn trong điều kiện có c/quyền là v/đề có tính quy luật Giai cấp nào cầm quyền thì cũng phải thiết lập htct, phải có chính đảng lãnh đạo chính trị

- Trong điều kiện có cq smls của gccn vẫn còn, giành cq mới là bước đầu, n/vụ của gccn chưa hoàn thành mà còn phải tổ chức, xd 1 xh mới Đây là nhiệm vụ khó khăn lâu dài vì vậy Đ là đội t/phong của gccn còn có vai trò l/đạo gccn thực hiện smls của mình

- Quy mô, t/chất quyết liệt phức tạp lâu dài của cuộc cmxhcn ở nước ta quy định trách nhiệm nặng nề của Đ đồng thời khẳng định vị trí vai trò lãnh đạo của Đ

- Khi Đ cầm quyền, Đ vừa là đội t/phong của gccn vừa là đội t/phong của toàn xh, Đ không chỉ đại diện và chịu trách nhiệm trước gccn mà còn đại diện và chịu trách nhiệm trước toàn dân tộc

Nhấn mạnh vị trí, vai trò của Đ trong cmxhcn nhưng đó là vtrí, v/trò của đội tiên phong chính trị chứ không phải là 1 tổ chức quyền lực Vị trí vai trò của Đ ta là 1 tất yếu lịch sử là 1 k/nghiệm đã được thực tiến l/sử khẳng định được, nhân dân thừa nhận Vị trí, vai trò đó có tăng lên hay không là do chủ quan Đ, do sức mạnh nội lực của Đ, bản thân Đ quyết định Thực tiễn đã

cm ngày nay vị trí, vai trò của Đ ngày càng tăng lên đó là vấn đề có tính quy luật và là 1 v/đề có tính nguyên tắc hiện nay ĐH VIII khẳng định: “Mọi thành tựu khuyết điểm trong quá trình đổi mới gắn liền với trách nhiệm lãnh đạo và hoạt động của Đ”

Chủ đề 5: Bản chất giai cấp công nhân, tính tiền phong của Đảng

Câu17: Nội dung biện pháp giữ vững và tăng cường bản chất giai cấp công nhân của Đảng theo tinh thần Đại hội VIII

Bcgccn của Đ được biểu hiện rất phong phú sinh động trên tất cả các mặt ct, tt, tc, trong sinh hoạt và hoạt động của Đ

* Bcgccn của Đ biểu hiện tập trung ở những vấn đề chủ yếu sau:

- B/hiện ở mục tiêu lý tưởng của Đ là đldt và cnxh, xd 1 nước vn “dân giàu, nước mạnh, xh công bằng, dân chủ, văn minh” thực hiện thành công CNXH và cuối cùng là CNCS; thể hiện trong cl, đl của Đ, Đ luôn đứng vững trên lập trường, q/điểm của gccn để xem xét, g/quyết mọi vấn đề

- Biểu hiện ở hệ tư tưởng của Đ là cnmln tthcm Đảng lấy cnmln, tthcm làm nền tảng tư tưởng, kcn cho mọi hoạt động, kết hợp n/nhuyễn giữa hệ tư tưởng của Đ với tinh hoa văn hoá và t/thống tốt đẹp của dân tộc

- Biểu hiện ở n/tắc tổ chức và sinh hoạt của Đ Đ phải được tổ chức, xây dựng và hđ theo những n/tắc xd đảng kiểu mới của gccn, phù hợp với đặc điểm t/chức và h/động của gccnvn đó là ntttdc, ttlđ-cnpt, tpb và pb

- B/hiện ở lợi ích và tính đại biểu lợi ích của Đ: Đ đại biểu trung thành lợi ích của gccnvn, vì lợi ích của gccnvn thống nhất với lợi ích của cả dt nên Đ đại biểu t/hành lợi ích của gccn, ndld và của cả dân tộc

- B/hiện ở mối liên hệ gắn bó mật thiết giữa Đ với nd

- B/hiện ở sự k/hợp đúng đắn giữa cnyn chân chính với cnqt của gccn

* Ndbp giữ vững và tăng cường bcgccn của Đ

- Phải k/định m/tiêu đldt và cnxh, trong bất kỳ tình huống khó khăn nào cũng không dao động, xa rời mục tiêu đó

- Phải kiên định và vận dụng sáng tạo, góp phần pt cnmln, tthcm, xuất phát từ thực tiễn vn để xd đl, ctcs đúng đắn, phù hợp, đáp ứng nguyện vọng của nd

- Phải g/vững và thực hiện tốt ntttdc, ttlđ-cnpt, thường xuyên tpb và pb, giữ gìn sự đoàn kết thống nhất trong Đ

- T/xuyên giáo dục, bồi dưỡng lập trường, q/điểm, ý thức của gccn, xd đncbđv theo q/điểm của gccn

- Phải củng cố mqh gắm bó mật thiết với nd, tăng cường khối đại đ/kết toàn dân, chăm lo đời sống nd, p/huy qlc của nd

- Trung thành với cnqt của gccn, k/hợp phát huy smdt với smtđ

Chủ đề 6: Chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh là nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho hành động của Đảng

Câu 18: Nội dung của nguyên lý

Đại hội VII của Đảng ta khẳng định: Chủ nghĩa MLN, tư tưởng HCM là nền tảng tư tưởng, kcn cho mọi hành động của Đảng ta Đó là sự phát triển trong nhận thức tư duy của Đảng ta, là tình cảm của những người cộng sản Việt Nam đối với cnmln, tthcm

Theo tinh thần ĐH VII thì ndyc của nguyên lý là:

- ĐCSVN trung thành và nắm vững b/chất cm và kh của cnmln, tthcm, vận dụng đúng đắn sáng tạo vào điều kiện cụ thể của VN không giáo điều, máy móc, dập khuôn, không bớt xén, bóp méo, xuyên tạc

15

Trang 16

+ Nắm vững tinh thần tư tưởng, những quan điểm chung nhất, nắm thực chất nội dung của từng quan điểm tư tưởng, hiểu đúng, đặt vào h/cảnh l/sử lúc đó chứ không phải là nắm câu chữ.

+ V/dụng sáng tạo không đồng nghĩa với cắt xén, xuyên tạc, vượt rào mà sáng tạo phải phù hợp thực tiễn

- Đ lấy cnmln, tthcm làm cơ sở l/luận, ppl, p/huy t/thống tốt đẹp của dt, tiếp thu tinh hoa trí tuệ của n/loại, nắm vững quy luật k/quan, x/thế thời đại và t/tiễn đ/nước để đề ra clđl đúng đắn p/hợp với n/vọng nd

- Đ lấy cnmln, tthcm làm l/luận xdđ, làm v/khí đt trên mặt trận ttll, mọi suy nghĩ và hành động của Đ đều dựa trên cơ sở l/luận và phương pháp luận mác-xít

- Đ t/truyền, gd cnmln, tthcm cho cbđv và nd làm cho hệ tt của Đ giữ v/trò chủ đạo trong đời sống ct t/thần của toàn xh

- Đ ra sức n/cứu ll, t/kết tt p/triển l/luận cnmln, tthcm

- K/quyết đt bảo vệ sự trong sáng của cnmln, tthcm chống lại sự tiến công xuyên tạc của kẻ thù dưới mọi hình thức

* Hiện nay để thực hiện y/cầu này đòi hỏi phải:

+ Trên cơ sở c/lĩnh và nq của Đ phải t/xuyên b/dưỡng cho cbđv nắm vững đlctcs của Đ, các v/đề cơ bản của cnmln, tthcm, t/truyền thống dân tộc, những kiến thức mới của thời đại bảo đảm sự t/nhất về chính trị tư tưởng t/chức trong Đ

+ Công tác l/luận của Đ trước hết phải hướng vào những v/đề do c/sống đặt ra làm rõ c/cứ k/học của các giải pháp, dự báo xu hướng p/triển bổ sung, hoàn thiện đ/lối của Đ làm s/tỏ con đường đi lên cnxh ở nước ta

+ Mọi cbđv phải có k/hoạch học tập n/cao t/độ l/luận chính trị, k/thức và n/lực hoạt động thực tiễn Học tập là n/vụ bắt buộc đối với mỗi cbđv, được quy định thành chế độ, lười ht, lười nc là b/hiện của sự t/hoá

+ Phải uốn nắn những n/thức lệch lạc, những q/điểm mơ hồ, những b/hiện dao động về tư tưởng, suy giảm n/tin vào cnxh

và sự l/đạo của Đ, phê phán những q/điểm sai trái, thù địch

Câu 19: Nội dung, biện pháp giữ vững, tăng cường vị trí vai trò chủ nghĩa MLN, tư tưởng HCM trong Đảng ta hiện nay

1 Đẩy mạnh nghiên cứu lý luận, quán triệt sâu sắc hơn nữa bản chất cách mạng và khoa học của chủ nghĩa MLN, tư tưởng HCM

- Hiểu chủ nghĩa MLN, tư tưởng HCM để hành động đúng là yêu cầu hàng đầu có tính n/tắc và là vấn đề thiết hiện nay

- Triển khai n/cứu lý luận một cách cơ bản, hệ thống, toàn diện, trước hết là những vấn đề trực tiếp phục vụ sự nghiệp đổi mới, xây dựng và bảo vệ Tổ quốc

- N/cứu quán triệt với thái độ khoa học gắn với điều kiện lịch sử cụ thể, đối chiếu với các quan điểm tư tưởng khác

- Tổ chức nghiên cứu phải chặt chẽ, có mục đích rõ ràng, thống nhất

- Toàn Đảng, các cấp uỷ đảng, mọi cbđv phải phát huy dân chủ, đoàn kết nội bộ Trong quá trình nghiên cứu phải tổ chức chặt chẽ, phân công trách nhiệm rõ ràng, khuyến khích người có công nghiên cứu, phê bình người thiếu trách nhiệm

- Thái độ nghiên cứu: tiếp thu bình tĩnh, phương pháp khôn khéo

2 Vận dụng vào thực tiễn, tổng kết kinh nghiệm, bổ sung làm phong phú lý luận cnmln, tthcm

Lý luận phải liên hệ với thực tiễn, L được khái quát từ T, quay trở lại cải tạo T, thông qua T mà kiểm nghiệm tính đúng đắn, phù hợp hay không phù hợp để sửa đổi, bổ sung phát triển L đó là con đường biện chứng của quá trình nhận thức T luôn luôn vận động phát triển, L phản ánh T cũng vận động phát triển Cnmln, tthcm không phải là một mớ lý thuyết giáo điều chết cứng, không phải là đáp án có sẵn cho các bài toán của cuộc sống, do vậy phải t/xuyên n/cứu bổ sung, phát triển

3 Kiên định và đấu tranh, bảo vệ cnmln, tthcm

Là n/vụ t/xuyên, cấp bách, là t/nhiệm của Đảng ta, của mọi cbđv Hiện nay kẻ thù đang thực hiện chiến lược dbhb, bllđ chống phá c/mạng nước ta, đòi xoá bỏ vai trò l/đạo của ĐCSVN, pha loãng học thuyết Mác- Lênin, đối lập Mác với Lênin, tôn thờ chủ nghĩa dân tộc Chúng cho rằng cnmln đã lỗi thời không còn phù hợp Vì vậy những người c/sản không một phút lơ là mất cảnh giác, phải đấu tranh kiên quyết không dung hoà, thoả hiệp, nhượng bộ vô nguyên tắc Cuộc đấu tranh bảo vệ, phát triển cnmln, tthcm diễn ra liên tục, gay gắt, không lúc nào ngừng, đây là nghĩa vụ, trách nhiệm của những người cộng sản

Chủ đề 7: Nguyên tắc tập trung dân chủ

Câu 20: Cơ sở lý luận thực tiễn, vị trí vai trò của nguyên tắc (tại sao nguyên tắc tập trung dân chủ là nguyên tắc tổ chứ cơ bản của Đảng)

* Vị trí vai trò của nguyên tắc

- Tập trung dân chủ là n/lý xdđ kiểu mới về mặt tổ chức của gccn được M và Ă đặt cơ sở, Lênin khái quát, Đ ta và HCM kế thừa vận dụng Đ xd và hđ theo ntttdc là sự t/thành và vận dụng đ/đắn, s/tạo học thuyết mln, tthcm về xdđ Đại hội VII của Đ khẳng định: “Ttdc là n/tắc tổ chức cơ bản của Đ ta, là tiêu chuẩn để phân biệt đcs chân chính với các đảng phái khác Phủ nhận n/tắc này

là phủ nhận Đ từ bản chất” Ntttdc giữ vai trò q/định trong tổ chức, s/hoạt và h/động của Đ Sức mạnh tổ chức của Đ phụ thuộc quyết định ở việc quán triệt và thực hiện n/tắc này

- Ntttdc mang bản chất tổ chức của gccn Giữ vững và thực hiện tốt n/tắc này là giữ vững và t/cường bcgccn của Đ trên lĩnh vực tổ chức; phủ nhận, từ bỏ n/tắc này là p/nhận Đ từ bản chất

- Đây là n/tắc tổ chức cơ bản của Đ ta, n/tắc này chỉ đạo toàn bộ và xuyên suốt quá trình xd, t/chức, s/hoạt nội bộ và h/động l/đạo của Đ; sức mạnh tổ chức của Đ phụ thuộc quyết định ở việc quán triệt và thực hiện tốt n/tắc này

- Ttdc qui định cơ cấu hình thức tổ chức của Đ, chỉ đạo việc g/quyết các mqh trong nội bộ Đ, bảo đảm cho Đ luôn tồn tại là một chỉnh thể có tổ chức, có cơ cấu, hình thức tổ chức cân đối hợp lý, chặt chẽ, khoa học, đồng bộ thống nhất từ Trung ương đến cơ sở

- Ttdc một mặt phát huy được tính t/cực n/động s/tạo, ý thức t/nhiệm cao của mọi cán bộ, đảng viên và tcđ, đồng thời tập trung được trí tuệ, s/mạnh v/chất của toàn Đ Thông qua chấp hành ntttdc mà chế độ sinh hoạt dân chủ nội bộ Đ được g/vững và p/huy tác dụng

- Ttdc là cơ sở để xd và c/cố khối đ/kết t/nhất trong Đ, là cơ sở và n/dung của kỷ luật Đảng, là t/chuẩn để phân biệt Đảng Cộng sản chân chính với các đảng phái khác

* Cơ sở lý luận thực tiễn của nguyên tắc

- Xuất phát từ vai trò l/tụ chính trị của Đ trong cuộc đtgc của gccn, trong thực hiện smls của gccn đòi hỏi Đ phải là một chỉnh thể

Trang 17

- Nguyên tắc ttdc phản ánh đặc điểm t/chức và h/động của gccn trong lđsx và trong đtgc Ttdc là n/tắc p/ánh những thuộc tính b/chất về mặt tổ chức của gccn Thực hiện ntttdc là phù hợp với đ/điểm t/chức và h/động của gccn, là sự thể hiện bản chất gccn của Đ.

- Xuất phát từ q/điểm s/mạnh t/hợp của Đ là s/mạnh của sự t/nhất cao về ct, tt, tc, trong đó sự t/nhất về c/trị t/tưởng là vô cùng q/trọng nhưng sự t/nhất về cttt chỉ có thể v/chắc và biến thành s/mạnh v/chất khi nó được bảo đảm bằng sự t/nhất về mặt tổ chức thông qua thực hiện ntttdc

- X/phát từ k/nghiệm x/dựng và h/động của Đ ta, của ptcs và cnqt, từ yêu cầu n/vụ c/mạng đòi hỏi Đ phải k/định và thực hiện tốt ntttdc

Từ khi ra đời đến nay, Đ ta luôn k/định ttdc là n/tắc tổ chức cơ bản của Đ Nhờ k/định và tuân thủ n/ngặt n/tắc này trong

xd và hđ của Đ mà Đ luôn có đủ nllđ, scđ, luôn là một khối đ/kết t/nhất ý chí và h/động Thắng lợi của c/mạng VN có nhiều n/nhân, trong đó có n/nhân q/trọng là do Đ ta đã kiên trì và v/dụng s/tạo nguyên tắc này Hiện nay, Đ ta c/quyền l/đạo công cuộc đổi mới theo định hướng xhcn, nvct của Đ, vị trí, vai trò p/thức t/chức và h/động của Đ trong đ/kiện có c/quyền có những yêu cầu n/dung phát triển mới Do đó ntttdc cần được n/cứu vận dụng đúng đắn, sáng tạo phù hợp với điều kiện Đ c/quyền

Kinh nghiệm của các đcs và Đ ta cho thấy: giữ vững và thực hiện tốt ntttdc là vấn đề có ý nghĩa sống còn trong xây dựng

và hoạt động của đcs nói chung và đặc biệt là đcsvn cầm quyền

Do ý thức được vai trò to lớn của nguyên tắc này mà cnđq và các thế lực thù địch, chủ nghĩa cơ hội, xét lại trong ptcs và cnqt luôn tìm cách x/tạc p/nhận n/tắc này hòng phá hoại sức mạnh từ gốc về mặt tổ chức của Đ

Câu 21: Nội dung, bản chất của nguyên tắc tập trung dân chủ

* Nội dung của nguyên tắc

1 Cqlđ các cấp của Đ do bầu cử lập ra, thực hiện ttlđ, cnpt

2 Cqlđ cao nhất của Đ là Đại hội đại biểu toàn quốc Cqlđ ở mỗi cấp là đại hội đại biểu hoặc đại hội đảng viên Giữa hai

kỳ đại hội, cqlđ của Đ là BCHTW, ở mỗi cấp là bch đảng bộ, chi bộ (gọi tắt là cấp ủy)

3 Cấp ủy các cấp báo cáo và chịu t/nhiệm về h/động của mình trước đại hội cùng cấp, trước cấp ủy cấp trên và cấp dưới; định kỳ t/báo t/hình h/động của mình đến các tổ chức đảng trực thuộc, thực hiện tpb và pb

4 Tcđ và đv phải c/hành n/quyết của Đ Thiểu số phục tùng đa số, cấp dưới phục tùng cấp trên, cá nhân phục tùng tổ chức, các tcđ trong toàn Đ phục tùng Đại hội đại biểu toàn quốc và BCHTW

5 Nghị quyết của các cqlđ của Đ chỉ có giá trị thi hành khi có hơn một nửa số t/viên trong c/quan đó tán thành Trước khi biểu quyết, mỗi t/viên được phát biểu ý kiến của mình Đv có ý kiến thuộc về thiểu số được quyền bảo lưu và báo cáo lên cấp ủy cấp trên cho đến Đhđbtq, song phải c/hành n/chỉnh nq, không được truyền bá ý kiến trái với nq của Đ Cấp ủy có t/quyền n/cứu xem xét ý kiến đó; không phân biệt đối xử với đv có ý kiến thuộc về thiểu số

6 Tcđ quyết định các vấn đề thuộc p/vi q/hạn của mình, song không được trái với n/tắc, đlcs của Đ, plt của Nc và n/quyết của cấp trên

* Bản chất nguyên tắc

Ntttdc mang bản chất tổ chức của gccn, là sự t/nhất tác động b/chứng giữa hai t/tố tt và dc T luôn là điều kiện, tiền đề cho sự tồn tại, v/động p/triển của dc và ngược lại Đó là mối liên hệ bản chất t/nhất bên trong của 1 n/tắc Ttdc không phải là sự gán ghép máy móc giữa n/tắc tt với n/tắc dc; không phải là sự t/nhất và đấu tranh giữa hai mặt đối lập là tt và dc; không phải tt là mục đích, dc là phương tiện, tt là bản chất dc là hiện tượng; không phải là tuyệt đối hóa danh từ tt, tầm thường hóa tính từ dc mà

là sự t/nhất biện chứng tác động lẫn nhau giữa tt và dc

Tt trên cơ sở dc, dc có sự bảo đảm của tt, dc có lãnh đạo Mở rộng dc đồng thời phải giữ vững và tăng cường tt, dc càng

mở rộng, tt càng vững chắc Những hiện tượng t/trung quan liêu, chuyên quyền độc đoán, d/chủ hình thức, d/chủ vô chính phủ, tự

do vô kỷ luật là vi phạm ntttdc, là những hiện tượng trái với bản chất của ntttdc

Biểu hiện nội dung bản chất của nguyên tắc:

- Đ có 1 cqlđ t/nhất, cơ quan đó do dc bầu cử lập ra

- Đ có cl, đl t/nhất, cl đó là thành quả sinh hoạt dc của đv đóng góp xây dựng từ cơ sở và được biểu quyết thông qua tại Đại hội Đảng toàn quốc

- Các cqlđ của Đ có quyền ra nq, c/thị cho tcđ cấp dưới thực hiện, có quyền k/tra thi hành kỷ luật cấp dưới Nhưng những quyền đó là do đv trao cho Các cqlđ của Đ phải báo cáo và chịu trách nhiệm về hoạt động của mình trước cấp dưới, phải tự phê bình và tiếp thu phê bình của cấp dưới

- Mọi cuộc sinh hoạt đảng phải trên cơ sở dc và hướng tới ngày càng mở rộng dc, nhưng phải có sự c/đạo h/dẫn của cấp

ủy đảng, phải tiến hành trong tcđ, thiểu số phục tùng đa số

- Đ lãnh đạo theo n/tắc ttlđ, cnpt

- Kỷ luật của đảng là tự giác n/minh, được xây dựng trên cơ sở thống nhất mục tiêu, lý tưởng, lợi ích

Chủ đề 8: Nghị quyết Trung ương 6 (lần 2) Khoá VIII

Câu 22: Những nhiệm vụ tăng cường thống nhất trong Đ về nhận thức tư tưởng chính theo tinh thần ngtư 6 (lần 2)

- Mọi đv phải kiên định 6 vấn đề về q/điểm có t/nguyên tắc sau:

1 Đldt gắn liền với cnxh là mt, lt của Đ ta, dân tộc ta

2 Cnmln, tthcm là nttt, kcn cho hành động của Đ

3 Đcsvn là l/lượng l/đạo cmvn; không chấp nhận “đa nguyên, đa đảng”

4 Nhà nước VN là N của D, do D và vì D, thể hiện khối đ/kết toàn dân trên nền tảng liên minh c-n-t dưới sự l/đạo của Đ

5 Ttdc là nguyên tắc cơ bản trong tổ chức, sinh hoạt và hoạt động của Đ

6 Kết hợp cnyn chân chính và cnqt trong sáng của gccn - Khi nảy sinh những vướng mắc quan hệ đến các q/điểm nói trên, tuỳ từng vấn đề theo sự chỉ đạo của cấp có thẩm quyền, có những h/thức tổ chức thích hợp để cbđv được phát biểu hết ý kiến của mình Toàn Đ phải chấp hành nghiêm cl, đlđ Mọi cbđv phải phục tùng quyết định của Trung ương Đv có ý kiến thuộc

về thiểu số có quyền bảo lưu, tcđ không được phân biệt đối xử với đv đó

- Các cấp uỷ phải chủ động nắm diễn biến n/thức, tư tưởng c/trị của cbđv để:

+ T/xuyên thông tin giúp nhau, nhất là những đ/c thiếu t/tin, không hiểu đúng, hiểu rõ các v/đề, tạo sự nhất trí về q/điểm, đường lối của Đ

17

Ngày đăng: 18/05/2017, 09:35

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w