Bài làm dự thi Văn hóa gia đình, thực trạng và xu hướng biến đổi của Trần Nguyên Tâm

Bài làm dự thi Văn hóa gia đình, thực trạng và xu hướng biến đổi của Trần Nguyên TâmBài làm dự thi Văn hóa gia đình, thực trạng và xu hướng biến đổi của Trần Nguyên TâmBài làm dự thi Văn hóa gia đình, thực trạng và xu hướng biến đổi của Trần Nguyên TâmBài làm dự thi Văn hóa gia đình, thực trạng và xu hướng biến đổi của Trần Nguyên TâmBài làm dự thi Văn hóa gia đình, thực trạng và xu hướng biến đổi của Trần Nguyên Tâm

Đề tài: Văn hóa gia đình, thực trạng xu hướng biến đổi Người làm: Trần Nguyên Tâm - Xã Trung Thành, huyện Quang Hóa, Thanh Hóa Bài làm I GIỚI THIỆU CHUNG 1.Khái niệm gia đình Gia đình gốc người, nơi người sinh ra, bắt đầu sống Đúng quan niệm nhà nghiên cứu Lê Minh: “ Trong suốt đời kết thúc, gia đình điểm tựa, cội nguồn tình cảm, nôi yên bình ấm êm” Trên sở thừa nhận đa dạng quan niệm gia đình, rút định nghĩa chung sau: Gia đình nhóm xã hội hình thành sở quan hệ hôn nhân, quan hệ huyết thống nảy sinh từ quan hệ hôn nhân quan hệ nuôi dưỡng, gắn bó với tình cảm, kinh tế, trách nhiệm quyền lợi, chịu dàng buộc có tính pháp lý xã hội, nhà nước thừa nhận bảo vệ Khái niệm gia đình thường dùng nhóm xã hội hình thành sở quan hệ hôn nhân quan hệ huyết thống nảy sinh từ quan hệ hôn nhân Ngày nay, quan niệm số người gia đình không đóng khung mối liên quan huyết thống, hôn nhân mà mở phạm vi rộng lớn hơn, người có tình yêu thương, tương trọ lẫn Qua số gia đình nhận thấy, gia đình xác định dựa tiêu chí: nhóm người (có từ hai người trở lên); có quan hệ với bỡi hôn nhân, huyết thống quan hệ nuôi dưỡng; có đặc trưng giới tính qua quan hệ hôn nhân; chung sống; có ngân sách chung Trong tiêu chí này, quan hệ hôn nhân huyết thống tiêu chí để nhận diện gia đình Khái niệm văn hóa gia đình Để tìm hiểu văn hóa gia đình, trước tiên phải đề cập đến khái niệm văn hóa Đã có nhiều ý kiến định nghĩa văn hóa, xin lựa chọn định nghĩa cho thỏa đáng, ý kiến tổ chức UNESCO: “Văn háo tổng thể sống động hoạt động sáng tạo(của cá nhận, cộng đồng) khứ Qua kỷ, hoạt động sáng tạo hình thành hệ thống giá trị, truyền thống thị hiếu – đặc tính riêng dân tộc” Có thể hiểu văn hóa gia đình từ góc độ khác Từ cấp độ văn hóa cộng đồng( chủ thể): văn hóa nhân loại, văn hóa dân tộc, văn hóa giai cấp, văn hóa gia đình, văn hóa cá nhân Văn hóa gia đình: hệ thống giá trị, chuẩn mực đặc thù điều tiết mối quan hệ thành viên gia đình mối quan hẹ gai đình xã hội, phản ánh chất hình thái gai đình đặc trưng cho cộng đồng, tộc người, dân tộc khu vực khác hình thành phát triển, môi trường tự nhiên xã hội định Vai trò văn hóa gia đình Văn hóa gia đình có vai trò to lớn hình thành nhân cách cá nhan, phát triển vững xã hội việc giữ gìn sắc VHDT Gia đình ý thức cá nhân tổ ấm thay thế, nơi chốn để cá nhân thư giản, sống thật Gia đình bẹ phòng bình yên, an toàn nhất, hội đủ yếu tố để cá nhân đạt tới đích khát khao, tới chân trời mơ ước cảu Và hết, gia đình tế bào nhỏ cấu thành nên xã hội Trong gia đình, cha mẹ người thầy chăm sóc, nuôi nấng, dạy dỗ biết yêu thương, nhân ái, bao dung, yêu quê hương, đất nước; đồng hời dạy tri thức, vồn sống vốn, văn hóa, cách đối nhân sử người với người, người với thiên nhiên tạo vật, với xã hội rộng lớn Chính VHGĐ nơi ươm mầm nuôi dưỡng, giáo dục cho người trí tuệ, nhân cách sống để đáp ứng nhu cầu phát triển chung xã hội Gia đình taoj điều kiện để cá nhân hoàn thiện cách toàn diện, bền vững, tự tin, đĩnh đạc bước vào đời đôi chân trí tuệ riêng Gia đình giúp cá nhân có niềm tin hy vọng vào đời, khát khao thành người có ích cho cộng đồng người thận Chính thế, cá nhân, gia đình thực có ý nghĩa quan trọng Gia đình không hạt nhân tốt cảu xã hội mà cầu nối ngắn đẹp đẽ nhất, thuận lợi cá nhân xã hội Có thể thấy, VHGĐ yếu tố cốt lõi hệ giá trị, gia đình đươc xem xét tập hợp biểu văn hóa gắn với quan hệ đời sống gia đình Văn hóa gia đình vừa biểu giá trị trình phát triển, vừa có vai trò định hướng mục tiêu cho phát triển nghiệp đổi đất nước hôm nay, VHGĐ sở để xây dựng gia đình văn hóa II NỘI DUNG Thực trạng văn hóa gia đình xã hội 1.1 quan niệm hôn nhân – gia đình Là nước nghèo tốc độ phát triển kinh tế chậm, công nghiệp hóa giai đoạn ban đầu, hội nhập quốc tế chưa phải thực nhiều phương diện, nên nơi giữ đươc nếp sống sinh hoạt truyền thống Bên cạnh đó, VHGĐ cư dân bước đầu có thay đổi Kế thừa giá trị văn hóa gia đình truyền thống, đại đa số người dân đánh giá cao vai trò hôn nhân gia đình đời người ổn định xã hội Hôn nhân truyền thống đề cao tình nghĩa, ngày hôn nhân coi trọng tình yêu Để có gia đình hạnh phúc bình đẳng, tiến bộ, phát huy đươc vai trò tích cực xã hội, hôn nhân phải xây dựng sở tình yêu Theo kết điều tra, tỉ lệ nam nữ yêu lấy chiếm số lượng cao 88,11% Đây sở giúp khẳng định hôn nhân nam nữ dựa tình yêu Xu hướng chung, bạn trẻ muốn lập gia đình chạm để lo nghiệp lập gia đình gắn với nghiệp, ổn định nghiệp để có điều kiện chăm lo, đảm bảo hạnh phúc gia đình, tạo sở cho cảu họ có đời sống vật chất tinh thần tốt Từ nhận thức dẫn đến quan niệm yêu tố đảm bảo gia đình hạnh phúc có thay đổi định Từ thay đổi quan niệm hôn nhân dẫn đến thay đổi quan nhiệm vấn đề Hiện tượng sinh giá thú tăng lên Nếu nhiều năm trước, trường hợp tự nhiên làm mẹ đơn không xuất xã hội, xu hướng chủ động làm mẹ đơn coi trọng thực trạng 1.2 Quan niệm quyền định hôn nhân Trước niên tự tìm hiểu yếu tố quan trọng Gia đình cha mẹ có vai trò tối thượng ( cha mẹ đặt đâu ngồi đấy) cha mẹ định việc hôn nhân cái, có thay đổi Về quyền định hôn nhân gia đình theo xu hướng dung hòa việc lựa chọn với định hướng cha mẹ lệ thuộc cho thấy vai trò bố mẹ sống tương lai lớn thừa nhận nên can thiệp họ vào hôn nhân điều khó tránh khỏi Hôn nhân dựa góp ý cha mẹ Việc nghe theo góp ý cha mẹ việc làm xã hội đánh giá cao Điều góp phần chứng minh ổn định quan hệ hôn nhân gia đình Sự độc lập, tự chủ định hạnh phúc cá nhân không mâu thuẫn nhiều với quan điểm cha mẹ Một mặt, nhận thức bậc cha mẹ thay đổi theo hướng tôn trọng tình cảm lựa chọn cái, thấu hiểu hạnh phúc phải xuất phát từ cảm nhận Mặt khác, phản ánh gắn bó, tin cậy tôn trọng cha mẹ Như vậy, tính chất gia trưởng gia đình truyền thống giảm, vai trò tôn cha mẹ không Mối quan hệ cha mẹ có xu hướng trở nên bình đẳng Tuy nhiên, có không niên không ý nhiều đến vấn đề gia đình, có suy nghỉ dễ dãi, buông thả quan hệ hôn nhân Họ cho tình yêu hôn nhân chẳng gắn liền với nhau, họ coi yêu chuyện kết hôn lại chuyện khác Nhiều cặp vợ chồng đến với tình yêu chân mà vật chất, tiền bạc, địa vị, coi tiêu chuẩn, thước đo cho hôn nhân, hạnh phúc gia đình Những quan niệm lệch lạc hôn nhân, gia đình nguyên nhân dẫn đến tượng tiêu cực tồn gia đình như: BLGĐ, ly hôn… 1.3 Tiêu chuẩn kết hôn Không tượng hôn nhân phải thỏa mãn quyền lợi gia đình, quyền lợi dòng họ, không đề cập đến đề môn đăng hộ đối hay thỏa mẵn yêu cầu đối tượng khác Hôn nhân thay đổi theo hướng thỏa mãn nhu cầu tình cảm cá nhân nhiều dòng họ, hôn nhân phải trở thành điểm tựa cho người Vì vậy, tiêu chuẩn lựa chọn bạn đời nam nữ có thay đổi, biết cách làm ăn, tu chí 46,15%; khỏe mạnh, hiền lành 57,34%; cao hết biết cách đối xử đạo đức tốt 62,94% Sự thay đổi lơn tiêu chuẩn kết hôn có lẽ hai yếu tố: biết cách làm ăn đạo đức, tư cách tốt Rõ rang yếu tố kinh tế trở thành tiêu chuẩn lựa chọn bạn đời Thực tế khác so với quan niệm thời nghèo vật chất giàu tình cảm, hay tuysleeuf tranh hai trái tim vàng Tình yêu cần điều kiện để nuôi dưỡng trì Vấn đề chậm kết hôn vấn đề đáng bàn xã hội đại ngày Tuổi kết hôn tăng dẫn đến tỉ lệ không nhỏ số người độ tuổi chưa kết hôn Điều phù hợp với thực tế ngày nay, niên tạo điều kiện tốt để học tập, làm việc hội nghề nghiệp Họ thường kết hôn muộn, mà trình học tập phổ thông, học nghề hay xác định công việc cụ thể tương đối ổn định Số lại tỉ lệ người chưa kết hôn niên không thực muốn lập gia đình Những đề hôn nhân gia đình đại, tự sống độc thân, sức éo nhà ở, việc làm, hội phấn đấu… nguyên nhân dẫn tới việc số không niên chưa muốn kết hôn 14 Quan niệm cư trú quyền lợi sau kết hôn Cư trú sau kết hôn chủ yếu nhà chồng Việc sống chung với gai đình chồng sau két hôn điều kiện thuận lợi đề người dâu nhanh chóng hòa nhịp gắn kết tình cảm với thành viên gia đình, cố quan hệ ho mạc, thích nghi với văn hóa ứng xử gia đình chồng, bố mẹ chồng giúp đỡ thêm vật chất, thời gian, kinh nghiệm sống… Tuy nhiên, điều hoàn toàn phù hợp với mong muốn đôi trẻ Ở riêng sau cưới sẻ khiến cặp vợ chồng gặp khó khăn kinh tế lại tự việc chăm sóc, bày tỏ tình cảm với Vì vậy, hầu kiền hỏi mong muốn đổi lấy khó khăn kinh tế để lựa chọn hình thức riêng Do chung, ăn chung với gia đình nhà chồng nên vấn đề trách nhiệm vợ chồng người trưởng không nặng nề trước Một cư dân cho rằng: “ thực tế, việc chăm sóc bố mẹ lo lắng công việc gia đình, dòng họ thường rơi vào vợ chồng người chung gần cha mẹ nhất, chí lại vợ chồng người gái”đó thực tế diễn xã hội 1.5 Quan niệm tình dục trinh tiết hôn nhân Trước đây, đề trinh tiết tình dục coi trọng Không chấp nhận tình dục trước hôn nhân hoàn cảnh Coi tình dục vấn đề đạo đức tình dục trước hôn nhân vi phạm đạo đức Nhưng nay, thái độ người vấn đề có tay đổi Hó chấp nhận cho niên lấy người gái có bầu, chấp nhận tình trạng sống thử Mức độ coi trọng trinh tiết giới trẻ phụ thuộc vào việc đôi trẻ có đến hôn hay không Giới trẻ chấp nhận QHTD cách thể tình yêu họ Tình dục trước hôn nhân xu hướng cấm đoán xã hội Vấn đề QHTD trước hôn nhân có thay đổi định Điều thể việc có tỉ lệ không nhỏ người hỏi chấp nhận QHTD trước hôn nhân Điều thể biến đổi tring quan niệm hôn nhân xã hội Việc đề cao QHTD nguyên nhân dẫn đến lối sống thử Có trường hợp đến với nahu đam mê tình dục thời, chưa có hiểu biết vê nhau, chưa chuẩn bị điều kiện cụ thể cho sống gia đình hạnh phúc mà đơn tượng chung sống trước hôn nhân(sống thử) Gần tượng trào lưu niên Trước lựa chọn kết hôn chung sống để thỏa mãn nhu cầu tâm, sinh lý cách tức thời, số người trẻ chọn đướng thứ hai ngày nhiều Qua thấy thay đổi quan điểm đạo đức, nhìn theo góc độ truyền thống lối sống ngược lại với văn hóa Việt Nam Có nhiều nguyên nhân dẫn đến tượng Đó quản lý lỏng lẻo gia đình, nhà trường cộng đồng, môi trường sống, thân niên chủ động lựa chọn đua đòi Lối sống thử không ảnh hưởng đến thân người mà ảnh hưởng tới xã hội Nếu tình trạng diễn vậy, hệ nối tiếp hệ phải gánh chịu hậu từ gọi “mốt văn hóa thời thượng” Sự phát triển mạnh mẽ lối sống thử khiến cho mối quan hệ gia đình trở nên lỏng lẻo điều gây tổn hại đến phát triển bên vững toàn xã hội Vấn đề kết hôn với người nước Việc kết hôn mục đích kinh tế, mong muốn lấy chồng nước để đổi đời gây tác đông xấu, tiêu cực mặt đạo đức cho tầng lớp nữ niên em gái 1.6 Những biến đổi văn hóa dẫn đến tình trạng ly hôn Hiện nay, ly hôn tiếp tục có chiều hướng gia tăng Những nguyên nhân + Mâu thuẫn lối sống, ngoại tình, nguyên nhân kinh tế, bạo lực gia đình, nguyên nhân sức khỏe, nguyên nhân khác Trong nguyên nhân trên, nguyên nhân chiếm tỉ lệ cao gồm bạo lực gia đình 96,50%, ngoại tình 95,10%, mâu thuẫn lối sống 53,15% Nguyên nhân kinh tế 32,17% Lối sống thực dụng làm cho giá trị đạo đức, truyền thống văn hóa bị đảo lộn, nhiều giá trị văn hóa bị xóa bỏ thay quan hệ phi đạo đức, phản văn hóa Tất điều tác động mạnh đến phòng mỹ tục văn hóa gia đình Bọn trẻ yêu đương tự nên dể lấy – bỏ, có trường hợp cưới tháng bỏ Trong chia tay, người phụ nữ phải hứng chịu tổn thất nặng nề vật chất tinh thần tiếp đến cái, chúng quyền đượ chăm sóc mà đối tượng phải hứng chịu dằn vặt bố mẹ lôi kéo đứng phía mình, khiến cho trẻ em mặc cảm, tự tin trược bạn bè, cộng đồng, ảnh hương đến phát triển tâm lý, tình cảm hình thành nhân cách 1.7 ứng sứ gia đình Tuy nhiên, ổn định đồng nghĩa với giá trị, thay đổi đồng nghĩa với tiến khuôn mẫu ứng sủ bất biến, thay đổi theo dòng chảy lịch sử, thòi kỳ luôn tồn hệ thống khuôn mãu ứng sủ vừa kế thừa di sản văn hóa ứng xử gia đoạn trược,vừa nảy sinh, bổ sung, hoàn thiện khuôn mẫu ứng xử tương ứng với phương thức sản xuất mới,những điều kiện văn hóa, xã hội bối cảnh văn hóa gia đình, sở hôn nhân thay đổi, điều tất yếu giá trị bình đẳng khẳng định rõ rệt vai trò, trách nhiệm quyền lợi thành viên 1.8 ứng xử vợ chồng Khi kinh tế phát triển, đời sống cá cải thiện, mối quan hệ ứng xử vợ chồng có xu hướng đề cao giá trị bình đẳng, việc tiếp nhận giá trị bình đẳng thể thay đổi vai trò truyền thống người phụ nữ nam giới gia đình Người phụ nữ độc lập kinh tế, đóng góp ngang chồng vào kinh tế chung gia đình Ngày nay, trình đô thị hóa diễn nhanh chóng, mở nhiều kênh làm ăn kinh tế cho cá thể, nguyên nhân tạo đa dạng kiểu mô hình người chủ gia đình Nhưng người đàn ông chủ yếu người làm chủ gia đình theo truyền thống 1.9 Ứng xử cha mẹ Bản chất quan hệ gia đình mối quan hệ theo chiều dọc tính tôn ty, ràng buộc huyết thống mối quan hệ không thay đổi xuất biểu giá trị bình đẳng, dân chủ Những thay đổi ứng xử cha mẹ với chủ yếu biểu phương diện ví dụ như: cha mẹ hỏi ý kiến công việc quan trọng, trẻ vị thành niên có xu hướng phản ứng cha mẹ, độc lập định, vai trò người mẹ ảnh hưởng đến khẳng định hơn, bữa cơm gia đình thường xuyên truyền thống gia đình có xu hướng giảm mạnh Các công việc quan trọng gia đình sản xuất kinh doanh, làm nhà, mua sắm tài sản, phân chia tài sản hỏi ý kiến cái, vơi tỉ lệ cao, điển công việc sản xuất kinh doanh 82,52% số liệu thể thay đổi mạnh mẽ quan hệ ứng xử cha mẹ với cái, khiến quan hệ cha mẹ với có xu hướng trở nên gần gũi, thân thiện, dân chủ bình đẳng Tuy nhiên tự định nhiều vấn đề, trẻ vị thành nên dần hình thành xu hướng phản ứng thái trước can thiệp cha mẹ điều khiến nhiều trẻ phạm sai lầm dẫn tới bi kịch gia đình Tỉ lệ vị thành niên nạo phá thai, nghiện hút, phạm tội, bỏ nhà lang thang, bỏ học, hỗn láo với cha mẹ, thầy cô…đang có xu hướng tăng nhanh Bữa cơm gia đình xem nét văn hóa gia đình, bữa cơm nhằm gắn kết thành viên với Việc chợ, nấu cơm, bày biện ăn, cách ngồi, cách ăn… công việc hàm chứa thông tin mang tính giáo dục truyền tải văn hóa gia đình đến hệ sau Người phụ nữ thường giữ vai trò công việc Người mẹ ưỡng dẫn nguyên tắc kết hợp ăn, giáo dục trẻ nhận thức nét đẹp văn hóa ẩm thực truyền thống thông tin giáo dục chuyển tải qua việc ăn uống, bữa cơm gia đình dịp để thành viên thể quan tâm chăm sóc lẫn nhau, củng cố tinh thần trì mối buộc tình cảm thực tê, bữa cơm gia đình có xu hướng giảm Bữa cơm gia đình thường xuyên với xu hướng đè cao tự cá nhân dẫn đến thực tế việc truyền thống gia đìh giảm theo Cha mẹ đps ứng nhu cầu vật chất việc học tập biến đổi tâm tư, tình cảm quan hệ bạn bè vùng thiếu thông tin chả mẹ thực tế, đề lớn phức tạp trẻ vị thành niên lại chuyện tình cảm vậy, thiếu thông tin lĩnh vực nguyên nhân lớn tạo nên khoảng cách quan hệ ứng xử cha mẹ Xu hướng thích riêng từ thành lập gia đình ngày trở nên phổ biến, mô hình gia đình truyền thốn nhiều hệ ngày giảm đi, dẫn đến không người già ngày cô đơn, xa lại nhà Một số gia đình coi việc chăm sóc, nuôi dưỡng cha mẹ gánh nặng, đặc biết cha mẹ trợ cấp bảo hiemr xã hội số người khác lại nghĩ rằng, cần đóng góp tiền bạc để nuôi dưỡng cha mẹ làm xong bổn phận người Có gia đình kinh tế khó khăn, điều kiện vật chất eo hẹp nên không nuôi tới thường lảng chánh việc chăm sóc cha mẹ bên cạnh đó, nhiều gia đình khoán trắng cho người giúp việc để cha mẹ sống buồn tủi, cô đơn Như vậy, nét bật mối quan hệ ứng xử cha mẹ cái, phai nhạt tính tôn ti chiều bên cạnh đó, xuất giá trị mới, giá trị dân chủ, bình đẳng nhiên đạo lý ứng xử cha mẹ cái, có tự dân chủ tuyệt đối vậy, cần thiết có điều tiết quan hệ tôn ti trật tự tự dân chủ, thể văn hóa ứng xử lĩnh gia đình bối cảnh 1.10 Ứng xử anh chị em với gia đình Trong gia đình từ xưa đến trọng quan hệ ứng xử anh chị em ruột theo hướng thương yêu, đùm bọc, che chở Với nhiều gia đình, anh 10 chị dâu trưởng thực người nuôi em trưởng thành người trực tiếp chăm lo phần hương hỏa, thờ phụng gia tiên, làm điểm tựa cầu nối em gia đình điều kiện kinh tế nên tiếng nói mang tính chất định hoàn toàn người anh khó áp dụng tất phương diện mà gia đình dường bình đẳng mối quan hệ, nắm giữ kinh tế lớn gia đình tiếng nói người có hiệu lực, không kể trưởng hay thứ Nếu quan hệ an hem ruột thay đổi theo hướng mang tính trách nhiệm với quan hệ dâu chị dâu em chồng lại thay đổi theo hướng mâu thuẫn Một phần, điều nhận thức nhiều chị em tiến phần quan trọng độc lập với quyền lợi kinh tế không chung sống 1.11 Ứng xử gia đình với cộng đồng Qua số liệu khảo sát khẳng định, bước đầu có thay đổi mối quan hệ cấu kết cộng đồng Ngày xưa đồng, sản xuất, chia củ khoai luộc, bắp ngô non, dường mối quan hệ cộng đồng gần gửi, thân thiết Nay điều kiện theo ca kíp, công việc làm không nhau, mức sống khác nhau, quan hệ cộng đồng không gắn kết xưa Các hoạt động giao tiếp với xã hội xưa vốn coi người đàn ông gia đình có xu hướng chuyển dần cho người phụ nữ Họ đánh gia cao trực tiếp tham gia hoạt động mang tính chất giao tiếp xã hội Điều phần thể vai trò ngày đề cao người phụ nữ, mặt khác thể quan niệm xã hội phân biệt khu vực hoạt động cho vợ cà chồng đa thay đổi 1.12 Giáo dục gia đình Xuất phát từ biến đổi chức giáo dục gia đình theo hướng thống giáo dục với dạy học, chia sẻ dần nhiệm vụ giáo dục gia đình sang lực lượng gia đình, nhiều nội dung giáo dục gia đình có thay đổi Trước đây, giáo dục gia đình chủ yếu tập trung vào việc trọng dạy người, dậy đạo đức, hướng cội nguồn, gia đình, dòng họ ( hướng 11 nội), dậy tiếp nối truyền thống dân tộc (thờ cúng, biết ơn tổ tiên…) Hiện nay, nội dung có điều chỉnh theo mức độ khác Về bản, giáo dục gia đình thể kỳ vọng cha mẹ vào Sự kỳ vọng có thay đổi theo hướng mong muốn đạt giá trị thực tế để có sống thuận lợi hơn, chất lượng cao Sự kỳ vọng phương diện bình đẳng cho trai gai, gần phân biệt giáo dục nam nữ Hiện tượng không quan tâm vai trò giáo dục gia đình góp phần phá vỡ nên tảng đạo đức gia đình Một số gia đình có xu hướng thu hẹp phạm vi giáo dục, chủ yếu tập trung ý đến thành tích học tập, sức khỏe thể lực mà bỏ qua việc giáo dục phẩm chất đạo đức cá nhân, cách ứng xử mối quan hệ với gia đình cộng đồng Tư tưởng dân chủ bình đẳng mối quan hệ cha mẹ khiến bậc cha mẹ bớt khắt khe việc nhìn nhận ứng xử Nhưng điều lại khiến trẻ xa dần với yêu cầu cụ thể khái niệm hiếu đễ Điểm khác biệt giáo dục gia đình áp dụng hình thức giáo dục tục ngữ, thành ngữ, ca dao Đây hình thức giáo dục hiệu vốn gia đình truyền thống cao Hình thức giáo dục vào tâm thức trẻ en cách tự nhiên, gần gữi Tuy nhiên, hầu hết bậc làm cha làm mẹ trẻ tiếp cận với văn hóa truyền thống, nên việc chuyển tải đến trẻ điều khó thực Mặt khác, nhiều bậc làm cha mẹ có tư tưởng đại hóa, cho dân gian bảo thủ, lạc hậu, khắt khe nên không muốn giáo dục trẻ em hình thức Dần dần bọn trẻ cảm thấy xa lạ ông bà dung ca dao tục ngữ để khuyên bảo Thậm chí, phận trẻ vị thành niên thấy xa lạ khó chịu khuyên bảo hình thức Tham khảo khảo sát sau, thấy cách thức hướng dẫn ứng xử gia đình Nếu trước đây, cách thức ông bà, cha mẹ làm gương hình thức phổ biến mang lại hiệu cao cách thức giảng giải, tâm sự, trò chuyện cha mẹ, ông bà có tác dụng cao nhất, chiếm tỷ lệ 67,13% Điều phản 12 ánh môi trường dân chủ, bình đẳng bố mẹ ngày cao Sự bình đẳng không làm uy tín, vai trò cha mẹ mà giúp họ hiểu thêm cái, đề mà hệ trẻ quan tâm Có thay đổi phương pháp giáo dục cha mẹ, tất yếu dẫn đến thay đổi tiếp nhận Thực trạng cho thấy, giáo dục gai đình xuất mối quan hệ ứng xử nhiều chiều Có tượng cha mẹ quan tâm, chăm sóc, giáo sục ngặt nghèo, ép buộc theo ý kiến mình, hạn chế số quyền phát triển tự nhiên trẻ Cha mẹ chiều mức, trẻ tự định vấn đề cá nhân mà định hướng cần thiết Cả hai kiểu ứng xử nguồn gốc làm nảy sinh mâu thuẫn lối sống, quan điểm sống 1.13 Trong nghi lễ, tôn giáo, tín ngưỡng Trong hoạt động tâm linh, tín ngưỡng mang tính chất gia đình cá nhân, người người giữ vai trò quan trọng Ý nghĩa hình thức nghi lễ có biến đổi định Xét từ góc độ nghiên cứu, cho rằng, biến đổi sinh hoạt tôn giáo, tín ngưỡng phạm vi gia đình, cá nhân gai đình theo hướng tích cực Nó không rườm rà, nặng nề, khép kín, chưa đến mức yếu tố để không nhận Quan niệm truyền thống hoạt động tâm linh lực đẩy phát triển kinh tế, với biến đổi khó lường nguyên nhân giữ cho sinh hoạt tôn giáo, tín ngưỡng nơi tồn cân Gia đình Việt Nam truyền thống 2.1 Cơ sở kinh tế xã hội ảnh hưởng đến văn hóa gia đình truyền thống Về sở kinh tế Việt Nam vốn có truyền thống lúa nước từ lâu, ảnh hưởng trực tiêp đến văn hóa gia đình, chi phối hoàn toàn giá trị văn hóa gia đình Về sở xã hội Văn hóa làng xã trực tiếp tác động đến đời sống người dân, tâm lý, tích cách, sinh hoạt, cấu tổ chức, tục lệ,…tạo nên tính nghiêm minh ổn định 13 cộng đồng, văn hóa xã hội Sự phân tầng lớp xã hội rõ rệt, ruộng đất thuộc vào tay địa chủ đè nặng áp lực cho người dân, đời song người dân khó khăn ảnh hưởng mặt đời sống xã hội Về tư tưởng – tôn giáo Tư tưởng: Nho giáo ăn sâu chiếm vị trí thống trị Tôn giáo: vơi tam giáo Nho-Phật-Đạo Hệ tư tưởng Nho Giáo tọa điều kiện cho tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên tồn trì “Cha mẹ sống lấy lễ mà thờ, cha mẹ chết lấy lễ mà tang” Phật giáo: Phật giáo vào lòng dân, dân gia đình nông thôn thành thị Tư tưởng Phật giáo xuất làm hạn chế cứng nhắc tư tưởng Nho giáo mối quan hệ gia đình Tín ngưỡng dân gian: tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, tín ngưỡng thờ thành Hoàng làng Thổ địa Vậy Nho giáo chủ đạo chi phối mạnh mẽ đời sống gia đình người Việt Đạo giáo: góp phần tạo nên gắn kết không thành viên gia đình mà tạo nên gắn bó gia đình với cộng đồng làng xóm 2.2 Chuẩn mực gia đình Việt Nam truyền thống Về gia giáo: cách thức giáo dục cái, giáo dục phẩm chất, đạo đức để trở thành người tử tế, có ích cho gia đình xã hội Về gia lễ: Là nghi lễ gia đình quy định chặt chẽ Về gia pháp: Dùng biện pháp để trị “Thương cho roi cho vọt, ghét cho cho bùi” Về gia phong: Là lề thói cho thành viên gia đình noi theo Về gia đạo: Là đạo gia đình, đạo lý “hiếu thảo, phụng dưỡng ông bà, cha mẹ, thở cúng tổ tiên, coi trọng gia đình, lòng chung thủy,…” 2.3 Quan hệ hôn nhân gia đình Việt Nam truyền thống 14 Quan niệm vai trò hôn nhân: Hôn nhân việc gia đình, dòng họ, xây dựng tổ ấm gia đình cho đôi lứa, sinh đẻ trì nòi giống, nối dõi tông đường.”con trai” Tiêu chuẩn điều kiện tiến hành hôn nhân: Con trai giá quyền lựa chọn bạn đời, tự tìm hiểu, “Cha mẹ đặt đâu ngồi đấy” hay bên đằng vợ xu hướng lựa chon “ lấy vợ xem tông, lấy chồng xem giống” quan niệm sức khỏe để làm lụng khỏe mạnh, có nói giống tốt để sinh đẻ cái,… Đám cưới truyền thống: Theo hủ tục xưa phải theo bước từ bắt đầu đến kết thúc: Nạp thái(kén chọn); Vấn danh(hỏi vợ); Nạp cát; thỉnh kỳ; Nạp lệ; thân nghinh Quyền lợi sau kết hôn: Người vợ phải phụ thuộc theo chế độ phụ quyền, phụ thuộc mối quan hệ bên nhà chồng hết, vị người chồng gia đình cao 2.4 Văn hóa ứng xử gia đình Việt Nam truyền thống: Văn hóa gia đình coi trọng đề cao, ứng xử đạo làm cái, coi trọng tình nghĩa anh chị em gia đình Ứng xử vợ chồng: quan hệ vợ chồng điều lòng chung thủy mang ý nghĩa thiêng liêng, có ràng buộc bơi “ dâu tôm nấu với ruột bầu, chồng chan vợ húp gật đầu khen ngon” Dù vai trò người chồng quan trọng nghĩa hoàn toàn vấn đề gia đình phụ thuộc hết vào định người đàn ông phụ nữ lại người góp ý định thành công cho chồng Ứng xử cha mẹ : “ Công cha núi Thái Sơn, nghĩa mẹ nước nguồn chảy ra” cha mẹ chổ dựa tinh thần cho cái, mắt cha mẹ dù lớn ngây thờ Cha mẹ dạy từ bé nhỏ Cha sâu sắc tình thâm, xương cha – da mẹ chữ HIẾU đề cao quan hệ cha mẹ gia đình Để nhớ đến cha mẹ, báo hiếu cha mẹ, sống 15 Ứng xử anh em họ hàng: Anh chị em ruột gia đình Vì nét văn hóa xưa cá gốc gia đình Tạo cho người xã hội gia đình có tâm hồn sáng, tinh thần sống, nét đẹp ứng xử 2.5 Văn hóa bữa cơm gia đình truyền thống Bữa cơm gia đình người Việt xưa gắn kết yêu thương thành viên gia đình Dù có bận công việc bữa cơm gia đình xum họp, chia với ngày làm việc mệt nhọc với người thân gia đình, giá trị văn hóa gia đình trân trọng Ví Dụ: bữa có bát nước mắm, người chấm chung bát nước mắm Đó thể chia sẻ, yêu thương, đậm đà 2.6 Đám tang truyền thống Trách nhiệm thành viên việc lo hậu tang ma Trong gia đình có người mất, người gia đình phải thông qua cho biết bàn bạc công việc để lo hậu cho người Ứng xử làng xóm: Khi có người mất, bà hàng xóm hô đến giúp đỡ công việc, chia buồn gia đình thân nhân, bày tỏ lòng tiếc thương lòng cảm thông với gia đình 2.7 Văn hóa tâm linh, tín ngưỡng Việc thờ cúng tổ tiên gia đình truyền thống nét văn hóa vô quan trọng Không thể vể nét đẹp tâm linh mà thể vẻ đẹp đạo hiếu “uống nước nhớ nguồn” người Việt Ví dụ: tết, cúng rằm tang giêng, rằm tháng 7,… Tóm lại gia đình Việt Nam truyền thống gắn với xã hội vùng nông thôn, gắn liền với văn hóa nông nghiệp đặc biệt nghề trồng lúa nước, gắn bó chặt chẽ với họ hàng, Bỡi mà làng thường có dòng họ ví dụ như: dòng họ Nguyễn, dòng họ Trịnh,… tùy thuộc vào nơi mà người ta có dòng họ khác Tinh thần anh chị em gia đình dàng buộc bỡi tình cảm yêu thương nhau, đùm bọc, che trở, vị tha, nhường nhịn, giúp đỡ 16 Từ cho ta thấy cảm nhận tính rèn luyện đạo đức người làm con, hay cách đối xử cha mẹ với cách gần gửi, hiếu thảo, kính trọng, phụng dượng, tạo cho nề nếp gia đình tốt đẹp Trong gia đình người phụ nữ luôn người nữ công gia tránh, thủy chung với chồng con, với gia đình đôi bên, chu toàn công việc nhà Nhưng bên cạnh tạo mặt tiêu cực: Kết hôn bị ràng buộc, chưa tình yêu thực sự, dẫn đến mâu thuẫn gia đình Hay với phong tục “tại gia tòng phụ, xuất giá tòng phu, phu tử tòng tử” với phong tục lạc hậu Hay tư tưởng đông nhiều cháu, phân biệt đối xử (trai, gái) Phong tục ma chay rườm rà, đám cưới, tang lễ nhiều giai đoạn, Ví dụ: phong tục đâm trâu, giết lợn,… Xu hướng biến đôi văn hóa gia đình Trong xã hội từ xưa đến nay, gia đình thiết chế gắn liền với đời sống người Mỗi cá nhân tồn đơn lẻ Quy mô gia đình ngày tồn có cu hướng thu nhỏ so với trước kia, số thành viên gia đình trở nên Nếu gia đình truyền thống xưa cso thể tồn đến ba bốn hệ chung sống mái nhà Thì có hai hệ chung sống cha mẹ - Xu hướng hạt nhân hóa gia đình trở nên phổ biến Việt Nam yêu điêm lợi đặc biệt tính phù hợp với thời đại Trong bối cảnh xã hội Việt Nam bước vào giai đoạn công nghiệp hóa – đại hóa, hội nhập kinh tế giớ, đồng thời du nhập giá trị văn hóa ngoại lai vào Việt Nam Nên thay đổi diễn quan niệm người, chẳng hặn ngày bình đẳng đề cao hơn, chuẩn, mực lạc hậu loại bỏ nhằm hướng tới xã hội tiến Đáng kể việc giải phóng người phụ nữ, họ đối sử bình đẳng có nhiều điều kiện để phát triển, nâng cao vị xã hội mình, vai trò họ sống, sản xuất,… ngày trở nên quan trọng hơn, gánh nặng gia đình gần chia sẻ với hội phát triển tiềm đến nhiều 17 Do có công ăn việc làm ổn định đến tuổi kết hôn phải phụ thuộc nhiều vào kinh tế cha mẹ Từ nảy sinh nhu cầu riêng cho thuận tiện sinh hoạt Mặt khác, việc trì truyền thống sẻ kìm hãm tự do, làm cho tôi, cá tính riêng Làm cho thiếu hụt nhân tài cho đát nươc thời buổi công nghiệp hóa Vậy, rõ ràng quy mô gia đình Việt Nam ngày thu nhỏ để đáp ứng nhu cầu vè điều kiện thời đại đặt Tất nhiên trình biến đổi gây phản chức tạo ngăn cách không gian thành viên gia đình, tọa khó khăn trở lực cho việc gìn giữ tình cảm giá trị văn hóa truyền thống gia đình Xã hội ngày phát triển người bị theo công việc riêng mình, với mục đích kiếm thêm thu nhập, thời gian giành cho gia đình ngày Con người rơi vào vòng xoáy đồng tiền vị xã hội mà vô tình đánh tình cảm gia đình Các thành viên có thời gian quan tâm nhau, lo lắng cho nhau, làm cho mối quan hệ ngày trở nên rời rạc Đó mặt hạn chế gia đình đại gia đình truyền thống coi trọng kinh tế, đặt kinh tế lên hàng đầu áy làm cho giá trị tốt đẹp xưa gia đình bị phai nhạt dần, chí dễ dẫn tới hệ lụy xấu Có thể lấy ví dụ việc chăm sóc giáo dục trẻ em gia đình – nơi coi môi trường xã hội hóa người Một đứa trẻ sinh lớn lên gia đình truyền thống định hình nhân cách quan tâm, giáo dục dạy bảo thường xuyên ông bà từ nhỏ Còn gia đình đại, việc giáo dục trẻ em dường nhu hoàn toàn phó mặc hoàn toàn cho nhà trường mà thiều quan tâm chăm sóc, dậy dỗ cha mẹ Chính điều gây nhiều tượng trẻ em lang thang, phạm tội hay rơi vào tệ nạn xã hội hay người cao tuổi gia đình bị đẩy vào viện dưỡng lão, dẫn đến cô đơn,… Chính làm rạn nứt, phá hoai bền vững gia đình, làm cho gia đình trở nên mong manh, dể tan vỡ Ngoài tệ nạn xã hội đe dòa, gây nhiều nguy làm tan rã gia đình 18 3.1 Nhân tố tích cực Nhà nước toàn xã hội quan tâm nhiều đến gia đình Trong năm gần đây, trước nhiều biến động xã hội lệch chuẩn phủ nhận, gia đình thực nhận thức thành tố quan trọng, tạo lên ổn định xã hội, điểm tựa quan trọng cá nhân Sự gắn kết vợ chồng nương tựa giúp đỡ cái, chăm sóc phụng dưỡng cha mẹ, giá trị thực sống Gia đình tạo điều kiện tốt để củng cố phát triển nhằm hướng tới xây dựng xã hội tốt đẹp với người phát triển toàn diện Quy mô gia đình nhỏ khiến cá nhân đề cao Cùng với việc đánh giá cao vai trò gia đình, cá nhân tạo điều kiện tốt nhất, mục tiêu hướng đến quan hệ gia đình Trong điều kiện gia đình đa hệ với quy mô lớn, thành viên đáp ứng đầy đủ quan tâm đến thành viên khác khó thực Quy mô gia đình thu hẹp, thành viên gia đình dành nhiều thời gian quan tâm chăm sóc tới nhau, thỏa mãn mức cao vấn đề tâm lý, tình cảm Vấn đề dân chủ gia đình có điều kiện để thực Các giá trị nhân văn có ảnh hưởng tích cực đến gia đình Vấn đề bình đẳng giới quyền trẻ em thành công giúp người sống tốt đẹp làm cho thành viên gia đình toàn xã hội thay đổi nhận thức, hành vi, hướng tới trân trọng giá trị nhân Ảnh hưởng tạo cho gia đình thuận lợi tác động từ nhận thức thành viên Việc tác động đến nhận thức sẻ yếu tố nhanh điều chỉnh quan hệ gia đình Đời sống gia đình nâng cao Không thể phủ nhận vai trò yếu tố kinh tế đến quan hệ gia đình Trong điều kiện kinh tế khó khăn người phải căng thẳng để toan tính vấn đề cụ thể cơm áo mối quan tâm khác đến đời sống tinh thần, hội học tập, phấn đấu thành viên khso khả thi Những khó khắn kinh tế nguyên dẫn đến bạo lực gia 19 đình, tệ nạ xã hội Trong năm gần đời sống kinh tế hộ gia đình có nhiều cải thiện, mặt kinh tế chung cao hơn, đời sống kinh tế phát triển thuận lợi để cố quan hệ gia đình Văn hóa truyền thống tạo điều kiện thuận lợi để phục hồi Trong năm gần đây, văn hóa truyền thống với nhiều giá trị tốt đẹp, có khả tác động tốt đến người xem kho giá trị cần khôi phục, để giúp người hoàn thiện mang lại nét riêng biệt văn hóa Việt Nam bối cảnh toàn cầu hóa Với ý thức ấy, văn hóa truyền thống nói chung, giá trị chuẩn mực văn hóa gia đình tạo điều kiện tốt để phục hồi 3.2 Nhân tố tiêu cực Bên cạnh thuận lợi văn hóa gia đình đứng trước vấn đề cần điều chỉnh cố Kết hôn với người nước có yếu tố vụ lợi gia tăng Việc kết hôn với người nước xu tất yếu Điều thể tự dân chủ quyền chủ động định hôn nhân nam nữ nien ngày tăng cáo Tuy nhiên việc kết hôn với người nước có dấu hiệu xuất phát từ quan hệ tình cảm, nhiều hôn nhân két lợi dụng vật chất, hạnh phúc với họ mong manh, đường đến bi kịch hôn nhân điều dể dàng sảy Những đứa trẻ đời (hậu kết hôn tính toán) sẻ khó có môi trường phát triển hoàn thiện thể chất vf nhân cách Những vết thương tâm lý, sáo trộn sống hôn nhân đưa lại sẻ gây nhiều khó khăn cho nhân muốn tái tạo sống Quan hệ tình dục trước hôn nhân trở nên phổ biến Đây vấn đề khó tránh khỏi xã hội nay, mà tuổi kết hôn thường cao so với tuổi trưởng thành giới tính Trẻ vị thành niên chăm sóc tốt tuổi dậy đến sớm Những tác động phim ảnh, sách bào có xu hướng khai thác sâu chủ đề tình dục, tuổi quan hệ tình dục nam nữ niên ngày trẻ hóa Điều hỗ trợ bỡi môi 20 trường học tập, làm việc xa gia đình, quan niệm thoáng vấn đề trinh tiết Tỷ lệ nạo hút thai thiếu niên ngày tằng Những tổn hại sức khỏe sinh sản, đổ vỡ trình ching sống trước hôn nhân kéo dài dẫn đến bi kịch hôn nhân thức Nhiều người số không khả sinh con, người khác ám ảnh đổ vỡ nên sợ hãi hôn nhân không nhiệt huyết bước vào sống gia đình thực Ly hôn gia tăng Thực tế yếu tố khiến vấn đề gia đình cần đánh giá cách khách quan đầy đủ Trong gọc nhìn, ly hôn biểu xấu tình trạng hôn nhân Biến cố sẻ để lại nhiều vấn đề xã hội phức tạp nhà ở, trẻ em lang thang, quan hệ goài hôn nhân Những tác động trực tiếp đến quan niệm hôn nhân trẻ vị thành niên chúng chứng kiến đỗ vỡ bố mẹ Về lâu dài điều sẻ ảnh hưởng đến hôn nhân gia đình hệ sau Nguyên nhân gia tăng tỷ lệ ly hôn gồm khó khăn kinh tế, sức khoaer, ngoại tình Nhung nguyên nhân mâu thuẫn lối sống xã hội tự do, dân chủ lối sống cá nhân đề cao mâu thuẫn lối sống dể nảy sinh Vì vấn đề ly hôn điều khó tránh khỏi Bạo lực gia đình khó kiểm soát Bản chất bạo lực gia đình vốn cho xuất phát từ phía người đàn ông, ham muốn thực kiểm soát toàn người vợ, ham muốn có cội nguồn từ truyền thống gia đình gia trưởng, bạo lực thường xuất dạng bạo lực thể chất nhiều Cố gắng tổ chức đoàn thể nhằm can thiệp dừng dạng thức bại lực nhìn thấy Tuy nhiên, bạo lực gia đình có xu hướng biến đổi nhiều hình thức gây nên sức ức chế tổn hại sức khỏe cho người bị bạo lực dẫn đến trường hợp đáng tiếc xảy tự tử, ly hôn… Bạo lực ngày phía ngược lại, phía người vợ gây cho người chồng hình thức mắng chửi, sỉ nhục đay nghiến, chì chiết… dạng bạo lực khó kiểm soát bao gồm ép QHTD, cô lập với cộng đồng, đóng băng quan hệ tình cảm… 21 Những hậu tình trạng bạo lực gia đình sẻ thách thức văn hóa gia đình thời gian tới Tệ nan xã hội diễn biến phức tạp Điển hình đề cờ bạc, trộm cắp, ma túy, mại dâm Các nhóm tệ nạn xã hội len lỏi đến khu vực sinh sống hộn gia đình Các tệ nạn có điểm chung sức hấp dẫn lớn người có khả thỏa mãn tầng sâu cá nhân Trong ngăn trở ý thức, tệ nạn khó thâm nhập Do tệ nạn xã hội thường dể người tiếp nhận gia đình không thực pháo đài tre đỡ Những khó khắn kinh tế dể sinh cờ bạc, trộm cắp, hờ hững thất bại công việc, ảnh hưởng văn hóa phẩm đồi trụy, dể dẫn người đến mại dâm ma túy Cả nhóm tệ nạn nhanh chóng hủy hoại thể chất tinh thần người dẫn đến gia đình đỗ vỡ an ninh trật tự xã hội Nhiều giá trị chuẩn mực không đánh giá cao Giáo dục đạo đức ứng xử chưa coi trọng trước hết đánh giá ngày đớn giản khái niệm trinh tiết, hiếu đễ, chung thủy, nữ công gia tránh, tề gia nội trở, khoan dung vị tha, hy sinh chịu đựng Đó giá trị chuẩn mực tạo nên bền vững cho hôn nhân gia đình Cho dù quy định chặt chẽ cứng nhắc nội hàm khái niệm chi phối tự cá nhân, đơn giản hóa cộng với việc không đánh giá cao tiêu chí sống gia đình, khiến nhiều hôn nhân đến tan vỡ Giáo dục đạo đức ứng xử chưa coi trọng Điều xuất phát từ tư tưởng dân chủ bình đẳng, muốn tự thoải mái Nhiều hành vi ứng xử trẻ bậc cha mẹ đơn giản hóa, khiến thái độ cha mẹ có nhiều biểu không mực Nhiều trẻ chưa chuẩn bị tâm lý, kiến thức để có thái độ ứng xử phù hợp tình giao tiếp khac Người cao tuổi có xu hướng sống riêng bỡi gia đình hạt nhân đề cao Do phương thức sản xuất ngày đa dạng Bên cạnh yêu điểm phủ nhận gia đình hạt nhân hệ, thực tế người cao tuổi có 22 xu hướng bị tách khỏi cộng đồng cháu Người cao tuổi vốn giữ vai trò ảnh hưởng quan trọng việc giáo dục cháu Nay yêu cầu công việc, điều kiện sống khác biệt lối sống có xu hướng tách riêng, phần hạn chế việc trao quyền văn hóa ứng xử, giáo dục giá trị truyền thống III KẾT LUẬN Như thấy biến đổi quy mô gia đình Việt Nam tất yếu tránh khỏi tác động toàn cầu hóa Gia đình dù nhìn nhận với tư cách thiết chế xã hội hay với tư cách nhóm xã hội, chứa đựng nhiều yếu tố tạo nên thay đổi Hệ tạo mô hình gia đình có khả thích ứng tốt với biến đổi xã hội để thay gia đình truyền thống cũ Đó xu hướng tiến chung tồn nhiều mặt hạn chế Gia đình tế bào xã hội có ảnh hưởng to lớn đến phát triển xã hội Đối với cá nhân gia đình môi trường giáo dục để hình thành nhân cách từ lúc sinh đến lcus trưởng thành Tóm lại, gia đình môi trường quan trọng để hình thành phát triển nhân cách người, gìn giữ chuyển giao giá trị văn hóa dân tộc từ hệ sang hệ khác Xây dựng văn hóa gia đình bền vững nhân tố quan trọng góp phần ổn định, phát triển xã hội Trước tác động trình CNHHĐH, quan tâm đến văn hóa gia đình phù hợp với xu phát triển thời đại, góp phần giữ gìn sắc văn hóa dân tộc 23 ... Có thể hiểu văn hóa gia đình từ góc độ khác Từ cấp độ văn hóa cộng đồng( chủ thể): văn hóa nhân loại, văn hóa dân tộc, văn hóa giai cấp, văn hóa gia đình, văn hóa cá nhân Văn hóa gia đình: hệ thống... thống tiêu chí để nhận diện gia đình Khái niệm văn hóa gia đình Để tìm hiểu văn hóa gia đình, trước tiên phải đề cập đến khái niệm văn hóa Đã có nhiều ý kiến định nghĩa văn hóa, xin lựa chọn định... sở để xây dựng gia đình văn hóa II NỘI DUNG Thực trạng văn hóa gia đình xã hội 1.1 quan niệm hôn nhân – gia đình Là nước nghèo tốc độ phát triển kinh tế chậm, công nghiệp hóa giai đoạn ban đầu,