Bài dự thi văn hóa gia đình, thực trạng và xu hướng biến đổi hiện nayBài dự thi văn hóa gia đình, thực trạng và xu hướng biến đổi hiện nayBài dự thi văn hóa gia đình, thực trạng và xu hướng biến đổi hiện nayBài dự thi văn hóa gia đình, thực trạng và xu hướng biến đổi hiện nayBài dự thi văn hóa gia đình, thực trạng và xu hướng biến đổi hiện nayBài dự thi văn hóa gia đình, thực trạng và xu hướng biến đổi hiện nay
BÀI THI VĂN HÓA GIA ĐÌNH, THỰC TRẠNG VÀ XU HƯỚNG BIỂN ĐỔI A MỞ ĐẦU Từ lâu Đảng Nhà nước ta coi trọng việc xây dựng gia đình Trong ĐHĐB lần thứ IX, Đảng ta nhấn mạnh: “ Nêu cao trách nhiệm việc giáo dục bồi dưỡng thành viên có lối sống văn hóa, làm cho gia đình thực tổ ấm người tế bào lành mạnh xã hội” Gio đây, với phát triển xã hội, giá trị văn hóa gia đình truyền thống trì, tiếp tục gìn gĩu, bên cạnh tiếp thu giá trị văn hóa tích cực gia đình đồng thời trào lưu giá trị văn hóa phương Tây du nhập mạnh mẽ, ảnh hưởng sâu sắc tới văn hóa gia đình, đăc biệt hệ trẻ Từ vấn đề gia đình có nhiều diễn biến phức tạp Gia đình sỏ xã hội, chịu tác động mạnh mẽ xã hội đồng thời thúc đẩy xã hội phát triển Xã hội tốt gia đình tốt, gia đình tốt xã hội phát triển vững mạnh B NỘI DUNG I Khái niệm chung Khái niệm Gia đình Có nhiều quan điểm định nghĩa khác nhà khoa học định nghĩa “ Gia đình” Nhưng theo em, hiểu theo nghĩa chung định nghĩa Gia đình hiếu nhóm xã hội hình thành sở quan hệ hôn nhân quan hệ huyết thống nảy sinh tư quan hệ hôn nhân đó, gắn bó với tình cảm, chia sẻ kinh tế, trách nhiệm quyền lợi Chịu ràng buộc có tính pháp lý xã hội, nhà nước thừa nhận bảo vệ Khái niệm Văn hóa gia đình Khái niệm Văn hóa gia đình hiếu là sản phẩm vật chất tinh thần người có quan hệ gắn bó hôn nhan huyết thống sáng tạo thời điểm lịch sử định Những giá trị vật chất tinh thần mang lại dấu ấn tốt đẹp, tạo thành truyền thống có tác động giáo dục cho hệ sau nhằm hình thành phát triển tài năng, phẩm chất, thể chất xây dựng người ngày hoàn thiện cho gia đình xã hội Ví dụ như: -Về giá trị tinh thần Người phụ nữ phong kiến “Công, dung, ngôn, hạnh” Người phụ nữ Việt Nam chữ vàng kháng chiến chống Pháp “ Anh Hùng Bất Khuất, Trung Hậu Đảm Đang” Đó giá trị tinh thần thay đổi theo thời gian -Về giá trị tinh thần: Văn hóa gia đình sản phẩm vật chất Chẳng hạn Bữ cơm gia đình xem giá trị văn hóa gia đình Gia đình tổ ấm tạo hạnh phúc cho người Gia đình tốt xã hội tốt Không đâu người nâng niu, đùm bọc, dạy dỗ, hưởng hạnh phúc, an ủi chăm sóc Gia đình Chính mà cá nhân bước trưởng thành người xã hội Đó trường giáo dục cá nhân “ Không có tốt Gia đình” II Gia đình Việt Nam truyền thống đại Gia đình Việt Nam truyền thống a Cơ sơ kinh tế xã hội ảnh hưởng đển văn hóa gia đình truyền thống Thứ nhất, sỏ kinh tế Nền nông nghiệp lúa nước quy định chặt chẽ kinh tế gia đình Trong đời sống kinh tế nông nghiệp, kinh tế tiểu nông tự cung, tự cấp chính, vai trò hệ gia đình để trao truyền truyền thống nông nghiệp lúa nước, nên thành viên gia đình có ý thức sống khăng khít, đoàn kết, trì gắn bó hoạt động lao động sản xuất (phân công công đoạn sản xuất, kỹ thuật canh tác đường truyền nghề) Thư hai, sở xã hội Thiết chế làng yếu tố xã hội chi phối mạnh mẽ đến gia đình truyền thống Sự tách biệt địa giới, địa vực chi phối đến văn hóa cộng đồng dân cư tâm lý, tích cách, sinh hoạt, cấu tổ chức, tục lệ, giọng nói… Các tổ chức làng liên quan trực tiếp đến gia đình truyền thống xóm, dòng họ, giáp…Các thiết chế mối quan hệ xã hội điều chỉnh hương ước Mọi thành viên thuộc thiết chế phải có nghĩa vụ tuân theo quy định đề hương ước, không thực bị xử phạt => Tạo nên tính nghiêm minh ổn định cộng đồng Sự phân tầng xã hội không triệt để Trong xã hôi cũ, đất đai chủ yếu tập trung rơi vào tay địa chủ đè cao lực quyền lực trị Ruộng đất phân chia theo địa vị trị, cấp, kinh tế tầng lớp, tuổi tác…Việc sở hữu ruộng đất làm cho người dân gìn giữ, quý trọng bảo vệ ruộng đất họ Tôn trọng thành lao động, sản xuất nông nghiệp Thứ ba, sở tư tưởng, tôn giáo Gia đình Việt chịu tác động nhân tố tư tưởng tôn giáo Về tư tưởng: Nho giáo ăn sâu chiếm vị trí thống trị Về Tôn giáo: Các tín ngưỡng dân gian với tam giáo đồng tôn Nho-Phật-Đạo Tư tưởng Nho giáo thổi vào quan điểm địa triết lý, tổ chức, nghi thức, niềm tin sâu sắc + Tư tương Nho giáo thúc đẩy giáo dục khoa cử, gia đình xã hội coi trọng việc học, cố gắng học tập thi đỗ làm quan, muốn thay đổi thân phận thân, gia đình mà “trị quốc, bình thiên hạ” Đem tài phụng cho đất nước Hệ tư tưởng Nho giáo tạo điều kiện cho tín ngưỡng Thờ cúng Tổ Tiên tồn trì ví dụ Trong việc đề cao chữ “Hiếu”- biểu Nhân => Nó thể chế hóa pháp luật: “ Cha mẹ sống lấy lễ mà thờ, cha mẹ chết lấy lễ mà táng” + Phật giáo: Phật giáo vào lòng dân, dân gia đình nông thôn thành thị Tư tưởng Phật giáo cứu nhân độ thế; giúp người- phúc ta; quan niệm “nhân quả- nghiệp chướng” tác động sâu đến ứng xử cá nhân, đến đời sống gia đình, làng xã => Tư tưởng Phật giáo xuất làm hạn chế cứng nhắc tư tưởng Nho giáo mối quan hệ gia đình + Đạo giáo: góp phần tạo nên gắn kết không thành viên gia đình mà tạo nên gắn bó gia đình với cộng đồng làng xóm Tín ngưỡng dân gian: Tín ngưỡng thơ cúng Tổ tiên, tín ngưỡng thờ Thành hoàng Thổ địa Đối với tín ngưỡng thờ cúng Tổ tiên “quyền trưởng nam” xác lập, công cụ đồng xuất hiện, tạo bước phát triển cho sản xuất, đặc biệt nông nghiệp dung cày đồng với sức kéo trâu, làm thay đổi vị người đàn ông, chế độ mẫu hệ mờ nhạt thay chế độ phụ hệ Việc thờ cúng bậc Ông, Cha, người đồng tộc khuất thuộc dòng cha với ý nghĩa biết ơn Tổ tiên, có niềm tin phù hộ, thể đạo lý “uống nước nhớ nguồn” => Nho giáo chủ đạo chi phối mạnh mẽ đời sống gia đình người Việt b Chuẩn mực gia đình Việt nam truyền thống Để tạo dựng gia đình, cha ông ta đưa + Về gia giáo: cách thức giáo dục cái, giáo dục phẩm chất, đạo đức để trở thành người tử tế, có ích cho gia đình xã hội( làm gương cho noi theo lối sống, kỹ sống…) + Về Gia lễ: Những lễ nghi gia đình quy định chặt chẽ Cách nói năng, ngôn ngữ, cử điệu bộ, đứng, cách ăn mặc…phép tắc sử xự với thành viên gia đình Với bề lễ phép, ngoan ngoãn, với người ngang phải lứa khác + Về gia pháp: Dùng biện pháp để trị Người xưa có câu cha mẹ thương “ Thương cho roi cho vọt, ghét cho cho bùi” Muốn dạy giáo dục tốt cần phải cần phải dùng biện pháp để dạy con…điều để bảo vệ, đề cao tính uy nghiêm người chủ gia đình để tứ trì trật tự nề nếp, lối sống gia đình + Về gia phong: lề thói cho thành viên gia đình noi theo + Về gia đạo: đạo gia đình Ví dụ Đạo làm Ông bà, đạo làm cha, làm mẹ, đạo làm gia đình( Lòng hiếu thảo, phụng dưỡng ông bà, cha mẹ, thờ cúng Tiên Tổ, coi trọng gia đình, thủy chung tình nghĩa, an hem hiếu thuận, đùm bọc ứng xử học tập…) c Quan hệ hôn nhân gia đình Việt Nam truyên thống + Quan niệm vai trò hôn nhân Hôn nhân không việc riêng đôi nam nữ mà việc gia đình, dòng họ Xây dựng tổ ấm gia đình cho đôi lứa Sinh đẻ trì nòi giống ( sinh trai), nối dõi tông đường, lấy vợ có để có người nuôi dưỡng già yếu, trai quy vào tội bất hiếu + Tiêu chuẩn điều kiện tiến hành hôn nhân Trai giá quyền lựa chọ bạn đời, tự tìm hiểu, yêu đương trước kết hôn, cha mẹ người định( cha mẹ đặt đâu ngồi đấy) Khi dựng vợ gả chông cho con, cha mẹ không tới tuổi tác, sức khỏe, tính nết tình yêu…mà trọng tới Môn đăng hộ đối- tức phải có ngang điều kiện kinh tế, địa vị xã hội, tuổi trình độ học vấn hai bên cah mẹ “Lấy vợ xem tông, lấy chồng xem giống” coi trọng hàng đầu “Cái nết đánh chết đẹp”- đề cao đến tính tình, đạo đức cô gái vẻ bề + Đám cưới truyền thống gia đình người Việt Theo phong tục xưa, việc tổ chưc hôn lễ phải tiến hành theo bước từ bắt đầu đến kết thúc: Nạp thái(kén chọn); Vấn danh(hỏi vợ); Nạp cắt; Thỉnh kỳ; Nạp lệ; Thân nghinh + Quyền lợi sau kết hôn Sau kết hôn, người vợ sống bên nhà chồng phải cắt mối quan hệ kinh tế, pháp lý tôn giáo với nhà mình, phụ thuộc bên nhà chồng Và phải theo chế độ phụ quyền, vị người chồng lớn Người trai trưởng có trách nhiệm gia đình, đồng nghĩa người vợ dâu trưởng phải lo toan thứ gia đình( Đặc biệt việc Thờ cúng Tổ tiên phụng dưỡng cha mẹ)=> Đề cao vai trò “Con đầu, dâu trưởng” d Văn hóa ứng xử gia đình Việt Nam truyền thống Văn hóa ứng xử gia đình đề cao coi trọng Đó ứng xử đạo làm con, làm cháu ông bà, cha mẹ ông bà, cha mẹ việc nuôi dưỡng, dạy bảo chăm sóc Cao Tiên tổ Đồng thời coi trọng tình nghĩa anh chị em gia đình + Ưng xử vợ chồng Trong mối quan hệ vợ chồng, hòa thuận tình nghĩa thủy chung mang ý nghĩ thiêng liêng, sâu nặng, mối ràng buộc với suốt đời “ Dâu tôm nấu với ruột bầu, chồng tran vợ húp gật đầu khen ngon”, “ Thuận vợ thuận chồng, tát bể Đông cạn” Chịu nhiều ảnh hưởng tư tưởng Nho giáo, theo chế độ gia trưởng, người đàn ông đề cao Chồng nói phải nghe Tuy dù thời kỳ vai trò người vợ quan trọng Người vợ phải bươn chải để lo toan cho sống gia đình, buôn bán khắp chợ quê để kiếm thêm thu nhập từ nông nghiệp cho sống gia đình => Dù vai trò người chồng quan trọng nghĩa hoàn toàn vấn đề gia đình phụ thuộc hết vào định người đàn ông phụ nữ lại người góp ý định thành công cho chồng Đối với người phụ nữ trọng đạo “Tam tong, Thất xuất, Tam bất khả xuất” Tuy nhiên họ có vị tôn trọng gia đình + Ưng xư cha mẹ Có câu “Công cha nghĩa mẹ”.Cha mẹ nuôi dưỡng, giáo dục cho tư thai nhi bé nhỏ tới lớn lên trưởng thành cha mẹ người đưng sau dìu bước, chỗ dựa tinh thần cho Trong mắt cha mẹ dù lớn ngây thơ, đáng yêu nhỏ bé Đó tình mẫu tử - phụ tử ( Phụ tử tình thâm- tình cha sâu sắc, sâu đậm; Xương cha, da mẹ- hình hìa cha mẹ sinh ra, cần quý trọng gìn giữ) Chư “Hiếu” đề cao quan hệ ứng xử với cha mẹ Đó báo hiếu công ơn sinh thành, dưỡng dục, phấn đấu học tập lập nghiệp để báo đáp công ơn Luôn yêu thương, tôn trọng phụng dưỡng, hiểu thảo với cha mẹ, ông bà + Ưng xử anh em họ hàng Anh chị em ruột gia đình cần thương yêu, tôn kính, nhường nhịn, thuận hòa “Máu chảy ruột mềm; anh em thể tay chân”… Còn với anh chị em họ hàng coi trọng đối xử tinh thần người máu mủ “ Họ chin đời người dưng; Một giọt máu đào ao nước lã” => Những nét đẹp tạo thành gốc gia đình, giữ người, gia đình Việt nam sáng, đầy sức sống mãnh liệt Đó yếu tố làm nên nguồn gốc gia đình Việt nam từ Gia lễ, gia phong, gia giáo, gia pháp…làm nên nét đẹp ứng xử e Văn hóa bữa cơm gia đình Việt Nam truyền thống Bữa cơm gia đình gắn kết thành viên gia đình Thể tình yêu, gắn bó Mọi thành viên ngồi nói chuyện nhau, xum họp, chia sẻ sau ngày làm việc mệt mỏi Khác với gia đình Phương Tây, bữa cơm gia đình Việt nam mâm ăn đạm bạc có bát nước mắm chấm, người chấm bát nước mắm Nền nông nghiệp lúa nước trì gắn kết tình cảm cộng đồng sâu sắc, nét văn hóa đậm đà sắc vừa giản dị lại tình nghĩa f Đám tang truyền thống người Việt Nam + Trách nhiệm thành viên gia đình việc tang ma Cũng cưới hỏi, tang ma việc trọng đại đời người Khi bố( mẹ) mất, lo tang việc chung tất anh chị em, người cần phải bàn bạc để chuẩn bị công việc lo tang lễ Các thành viên gia đình đóng góp chi phí cho tang lễ + Ưng xử làng xã tang ma Việc tang ma không can hệ đến thân nhân người dã khuất mà bà họ tộc, hàng xóm, bạn bè đến thăm hỏi chia buồn thân nhân Họ giúp đỡ thành viên gia đình, đặc biệt gia đình leo người, phúng viếng, tiễn đưa chia buồn, bày tỏ lòng tiếc thương niềm cộng cảm sâu sắc tới gia đình g Văn hóa tâm linh, tín ngưỡng gia đình Việt Trong gia đình Việt truyền thống tín ngưỡng thờ cúng Tổ tiên giá trị đặc trưng văn hóa gia đình Không nét đẹp tâm linh mà nét đẹp đạo hiếu thành viên Tổ tiên Tín ngưỡng trở thành nghi thức, tập tục tốt đẹp truyền từ hệ sang hệ khác Ví dụ ngày lễ Tết: Cúng giỗ, rằm tháng giêng 5/5, rằm tháng 7, rằm tháng 8( Tết trung thu) đặc biệt Tết Nguyên Đán cổ truyền dân tộc… việc thờ cúng coi trọng lớn hướng Đại lễ dân tộc Giỗ Tổ Hùng Vương nhằm giáo dục cho hệ lòng biết ơn sâu sắc công lao to lơn vị anh dân tộc… => Kết luận: Có thể nói rằng, gia đình Việt nam chịu ảnh hưởng gia đình truyền thống Gia đình Việt nam truyền thống gắn với xã hội nông thôn, với sản xuất nhỏ nông nghiệp, lấy sinh hoạt kinh tế trồng lúa nước Nó chịu chi phối mạnh mẽ tư tưởng Nho giáo( Khổng Tử), gắn bó chặt chẽ với họ hàng, làng xã mang tính chất phụ quyền gia trưởng Song nhìn từ điểm văn hóa gia đình truyền thống có mặt tích cực: + Thứ thành viên coi trọng gia đình “tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ”, nhán mạnh gia đình trung tâm cua xã hội + Thứ hai quan hệ gia đình, kính trọng biết ơn người sinh thành “Công cha núi thái sơn, nghĩa mẹ nước nguồn chảy Một lòng thờ mẹ kính cha, cho tròn chữ Hiếu đạo con” Nề nếp thương yêu đùm bọc lẫn “Anh em thể chân tay, rách lành đùm bọc giúp đỡ đần” + Thư ba Người phụ nữ thủy chung, đảm đang, đóng góp cho gia đình lao động, chăm lo cái, chu toàn công việc gia đình( dâu trưởng) Bên cạnh gia đình Việt nam truyền thống có mặt hạn chế: + Thứ việc kết hôn bố mẹ đặt không ý đến tình yêu thực cái( bố mẹ đặt đâu ngồi đó) Về hôn nhân trai năm thê bảy thiếp, giá chuyên có chồng Trong gia đình phong kiến theo tục Tam tong “Tại gia tòng phụ, xuất giá tòng phu, phu tử tòng tử” + Thứ hai phụ nữ không coi trọng, suốt ngày gắn bó với nội trợ.chăm sóc chồng con, gia đình nhà chồng…không có điều kiện tham gia vào việc lớn, đặc biệt công việc xã hội.Vai trò họ bó hẹp gia đình Sự bất bình đẳng thành viên gia đình, bảo phải nghe, phụ nữ ý kiến Tư tưởng đông con, đông phúc nhiêu( trời sinh voi trời sinh cỏ; đàn cháu đống).Lễ nghi gia đình cưới xin, ma chay, giỗ chạp rườm rà, tốn không văn hóa, khoa học… Gia đình văn hóa Việt nam đại kế thừa nét đẹp văn hóa gia đình truyền thống, tiếp thu chọn lọc tiến thời đại gia đình Loại bỏ yếu tố lạc hậu, lỗi thời, bảo thủ cản trở phát triển phía gia đình xã hội nhằm xây dựng gia đình văn hóa ấm no, hạnh phúc tiến Văn hóa gia đình Việt Nam đại a Cơ sở biến đổi Văn hóa gia đình Sự tác động mạnh mẽ vũ bão khoa học công nghệ, kinh tế thị trường, hội nhập giao lưu văn hóa quốc tế bước diễn làm biến đổi kinh tế xã hội Chịu ảnh hưởng quy luật phát triển, gia đình văn hóa chịu tác động mạnh biến đổi kinh tế xã hội + Những biến đổi sơ kinh tế Thư Sự đa dạng cấu kinh tế: Hàng hoạt khu công nghiệp khu đô thị, khu vực nông thôn đô thị hóa Các hoạt động dịch vụ buôn bán lưu thông hàng hóa, tiền tệ phát triển Đa dạng hóa nghành nghề( vd: nghề thủ công làm dệt thảm quại xuất khẩu, nghề may, khu sở buôn bán chế biến xuất thủy hải sản, làm mắm nhà để bán…(đối với gia đình biển).) So với kinh tế nông nghiệp trước kia, chủ yếu hoạt động buôn bán nhỏ lẻ, tự cung tự cấp chính, phát triển đại hóa công nghiệp đại tác động đến việc kinh doanh, phương thức sản xuất thay đổi, người sáng tạo, có trình độ tiếp thu công nghệ tiên tiến, đại ứng dụng sản xuất làm tăng suất lao động, đồng thời giảm sức tiêu hao lượng người Các dịch vụ buôn bán nhà làm tăng thu nhập cho gia đình, ổn định mức sống chi tiêu, chất lượng sống nâng lên rõ rệt Theo điều tra tổng cục thống kê năm 1998, thu nhập bình quân hộ thành thị 35,6 triệu, mức thu nhập nông thôn 12,8 triệu, tỷ lệ chênh lệch gấp hai lần Cơ cấu nguồn thu nhập phân hóa theo tỷ lệ: Thu nhập từ nông ( 0,3% tổng số thu nhập người dân thành thị / 49,7% tổng số thu nhập người dân nông thôn), hoạt động phi nông 10 Tâm lý hưởng thụ đề cao lực cá nhân VD Ảnh hưởng phương tiện truyền thông mới(điện thoại DĐ, Internet )làm xu hướng cá nhân hóa mạnh mẽ => Các mối quan hệ gia đình trở nên lỏng lẻo hơn, cá nhân đặt lợi ích riêng học vấn, địa vị, kinh tế…thì mối quan hệ gia đình bị nhạt dần Vai trò người phụ nữ đề cao VD Việc cá nhân đầu tư nhiều thời gian, tâm huyết đẻ dành lợi ích cho kinh tế, giáo dục, vị xã hội…điều ảnh hưởng đến phát triển kinh tế, xã hội đất nước.Các thành viên có điều kiện phát huy lực mà không bị rang buộc, đặc biệt người phụ nữ gia đình giải phóng trình dân chủ hóa xã hội mạnh mẽ Bên cạnh đồng nghĩa tôn giáo, tín ngưỡng tiếp nhận theo hướng thương mại hóa VD Trước việc người dân đến chùa làm lễ đầu năm cầu may man, bình an sức khỏe đến tư tưởng dần mai một, việc đến chùa chiền cầu sức khỏe, may mắn, bình an không đơn trước mà bị thương mại hóa (Các hoạt động mê tín, bói toán chùa; lễ hành hương khách với nhiều hình thức bỏ thật nhiều tiền công đức, gắn tiền vào tay Phật…) => Chúng ta thấy thay đổi kinh tế, xã hội, tư tưởng, tôn giáo làm thay đổi văn hóa truyền thống nói chung trực tiếp thay đổi văn hóa gia đình nói riêng b Chuẩn mực Văn hóa gia đình đại Nếu trước đây, quan niệm gia đình tốt hòa thuận, hạnh phúc nay, gia đình tốt phải hội tụ yếu tố No ấm, bình đẳng, tiến hạnh phúc + No ấm phát triển kinh tế gia đình đáp ứng nhu cầu cần thiết ăn, mặc, sinh hoạt khác 12 + Bình đẳng thành viên gia đình tôn trọng hưởng quyền lợi ngang tất lĩnh vực học tập, lao động, việc làm, nghỉ ngơi chăm sóc sức khỏe Đặc biệt phụ nữ trẻ em + Tiến bộ: Các thành viên gia đình có ý thức tự rèn luyện , phán đấu vươn lên mặt để có kiến thức, hiểu biết trình độ lực…đáp ứng cho nghiệp phát triển đất nước( So với trước gia đình Việt kinh tế nông nghiệp đơn thuần, hoạt động sản xuất chưa cần đến trình độ cao, đòi hỏi xã hội cá nhân cần có sức khỏe, có học vấn trình độ khoa học kỹ thuật cao thúc đẩy phát triển cho xã hội ngược lại sức khỏe yếu, trình độ thấp kìm hãm phát triển xã hội, chí dẫn đến thụt lùi, lạc hậu) Đồng thời mặt tiến thể nhận thức đạo đức lối sống lành mạnh, tiến bộ, thực kế hoach hóa gia đình, đảm bảo sống ngày vươn lên + Hạnh phúc: Các thành viên gia đình thương yêu, đùm bọc, hòa thuận, tôn trọng nhau, giúp đỡ tiến VD Như xây dựng tình cảm thủy chung vợ, chồng; tình cảm anh chị em đùm bọc, chăm sóc nhau; giữ gìn môi trường gia đình sạch, đầm ấm, ngăn chặn tệ nạn xã hội => Gia đình có ấm no, bình đẳng, tiến thực gia đình hạnh phúc Gia đình “ấm no, bình đẳng, tiến bộ, hạnh phúc” góp phần thực mục tiêu “ Dân giàu, nước mạnh, xã hội dân chủ, công bằng, văn minh” Đó không phản ánh bền vững gia đình mà phản ánh đến mặt phát triển xã hội c Quan hệ hôn nhân gia đình Việt Nam đại Hôn nhân xuất phát từ tình yêu nam nữ Đó khởi đầu quan hệ gia đình + Tình trạng hôn nhân 13 Tình trạng hôn nhân gia đình Việt trì xu hướng có vợ có chồng nhưng tỷ lệ loại hộ gia đình với dạng tình trạng hôn nhân khác thay đổi Theo kết điều tra gia đình năm 2002 2006 cho thấy biến động tình trạng hôn nhân năm qua • Cơ cấu tình trạng hôn nhân người đọ tuổi • Có vợ có chồng năm 2002 91,9, năm 2006 60,4 ; năm 2008 85,8 ( giảm so với năm 2002) • Ly hôn ly thân( 2002 1,3; 2006 1,4; 2008 4,7)( tăng gấp lần so với năm 2002) • Góa( 2002 5,5; 2006 6,4; 2008 3,6 có xu hướng giảm) Tình trạng ly hôn ly thân tăng Trong độ tuổi từ 15 trở lên, xu hướng kết hôn muộn nên tăng 0,1% so với năm 2002 Có 2,6% độ tuổi từ 18-60 ly hôn ly thân, thành thị 3,3%, nông thôn 2,4% Tỷ lệ tăng nhỏm tuổi từ 40-59, có tới 4% số người ly hôn, ly thân Theo Kết điều tra Tòa án ND tối cao năm 2005 cho thấy sô vụ ly hôn qua năm( 1995 có 28.000 vụ; 1998 có 44.000 vụ; 2000 có 51.361 vụ; 2002 có 56.487 vụ; 2003 có 58.708 vụ; 2004 có 65.336 vụ 2005 có 65.929 vụ…Cho thấy số vụ ly hôn tăng cao đến năm 2005 so với 1995 gấp lần + Quan niệm hôn nhân Hôn nhân chuyển dần theo hướng thỏa mãn vấn đề cá nhân cho điểm tựa người, họ tìm đến cách giải khác hôn nhân chỗ dự cho thân họ Sự khác biệt lối sống người yếu tố chủ yếu để gia đình không chỗ dựa cho thân dần đến ly hôn chiếm tỷ lệ cao Bên cạnh quan niệm vai trò gia đình để sinh đẻ dần giảm, quan niệm hôn nhân ảnh hưởng đến tự cá nhân người ( dẫn đến tỷ lệ khoản 2,5% dân số độ tuối sống độc thân) 14 Lý song độc thân theo nguồn Bộ VHTT&DL điều tra vầ gia đình( Không tìm người phù hợp tỷ lệ 28,7; sức khỏe không cho phép tỷ lệ 12,1; Thích sống tự 12,6; Do hoàn cảnh gia đình 28,1; khác 13,7 => Ta thấy Hôn nhân phải chỗ dựa cho người quan niệm chủ đạo, thay quan niệm hôn nhân để kế tục dòng họ, tăng cường nguồn lực ý muốn cha mẹ truyền thống Quan niệm vai trò hôn nhân nguyên nhân chủ yếu dẫn đến thay đổi quan hệ hôn nhân gia đình Việt Nam + Quyền định hôn nhân Do tính tôn ty chiều dọc quan hệ gia đình gia trưởng tồn văn hóa gia đình truyền thống lâu mô hình chung sống, phương thức sản xuất gia đình chưa có nhiều thay đổi mạnh diện rộng nên bản, quyền định hôn nhân gia đình Việt vần theo xu hướng dung hòa việc lựa chọn với định hướng cha mẹ Việc hôn nhân coi trọng ý kiến cha mẹ cha mẹ áp đặt Sự thay đổi việc tự định hôn nhân tăng nhiều hơn, đặc biệt thành thị ( Cha mẹ đặt TP 3,7; Đồng 12,7, Trung dumiền núi 10,2 (chiếm 10,1%); Tự tìm hiểu TP 48,7; ĐB 23,7; TD-MN 27,0(Chiếm 29,0%) Việc tự tìm hiểu kết hôn tâm lý người làm cha,mẹ, xuất phát từ cảm nhận đồng thời phản ánh gắn bó, tin cậy tôn trọng cha mẹ => Sự thay đổi việc định hôn nhân mang giá trị tích cực + Tiêu chuẩn kết hôn Nếu truyền thống, việc kết hôn phải thỏa mãn quyền lợi gia đình dòng họ phải môn đăng hộ đối, gia đình vai vế, có tiền bạc…Thì gia đình đại, vai trò hôn nhân thay đổi theo hướng thỏa mãn 15 nhu cầu tình cảm cá nhân nhiều phụ thuộc vào dòng họ, hôn nhân phải trở thành điểm tựa cho người việc lựa chọn bạn đời nam nữ Sự thay đổi lớn tiêu chuẩn kết hôn nam nữ hai yếu tố biết cách làm ăn có nghề nghiệp ổn định rõ ràng yếu tố kinh tế trở thành tiêu chuẩn để lựa chọn bạn đời + Đám cưới So với nông thôn, không gian rộng việc tổ chức đám cưới nhà trì, cần đến họ hàng, làng xóm giúp đỡ…Thì tai đô thị điều thay đổi mạnh mẽ, việc tổ chức đám cưới thường tổ chức đám cưới nhà hàng, nhu cầu ngày cao chuyên nghiệp hóa dịch vụ gia đình thời gian chuẩn bị nhiều, mức sống điều kiện kinh tế tài tốt Quy trình nghi thức cưới có nhiều thay đổi, đặc biệt việc tổ chức đón khách chung hai họ điều không xuất đám cưới truyền thống Do vậy, biến đổi đám cưới khu vực đô thị có xu hướng lan nhanh trở thành vấn đề chung hôn nhân gia đình Việt Nam + Cư trứ quyền lợi sau kết hôn Sau kết hôn xu hướng việc lựa chọn riêng đôi vợ chồng ngày tăng Tuy khó khăn kinh tế lại tự việc chăm sóc, bày tỏ tình cảm với Vấn đề trách nhiệm vợ chồng người trưởng không nặng nề trước + Sự thay đổi mối quan hệ gia đình • Quan hệ vợ chồng Trong gia đình đại quan hệ vợ chồng xây dựng sở tình yêu chân chính, bình đẳng tôn trọng lẫn Ví dụ: Trong việc tham gia lao động, công việc xã hội, việc đóng góp hưởng thụ tài sản gia đình, việc định vấn đề chung gia đình như: sinh đẻ có kế hoạch, ly 16 hôn… vợ chồng Tất nhằm mục tiêu hướng tới xây dựng gia đình đạt chuẩn gia đình văn hóa • Quan hệ cha mẹ Là quan hệ ứng xử cha mẹ với cha mẹ Đặc biệt việc giáo dục nhân cách cho phát triển trẻ Thể chức xã hội hóa bố mẹ mối quan hệ ruột thịt máu mũ cha mẹ góp phần hạn chế mâu thuẫn hàng ngày chống bạo lực gia đình đặc biệt đồi với trẻ em • Quan hệ người cao tuổi cháu Trong gia đình Việt Nam đại, xu phát triển xã hội, hội nhập kinh tế quốc tế nên văn hóa Việt Nam có thay đổi hòa nhập điều ảnh hưởng tới hệ quả, quy mô gia đình ngày nhỏ, tách biệt nơi cư trú sau xây dựng gia đình, xuất phương tiện truyền thông đại chúng làm cho liên hệ, thông cảm hệ Mối quan hệ ông bà cháu đồng thời xuất xung đột xích mích xung đột hệ Sự khác biệt kinh nghiệm, nhu cầu sở thích sống dẫn đến không lòng hệ: cháu không tôn trọng khuyên bảo, gây xúc phạm tình cảm, không quan tâm chăm sóc, thiếu cỡi mở, chí bạc đãi người cao tuổi Đó nguyên nhân khiến cho mối quan hệ gia đình rạn nứt tan vỡ d Giao tiếp - ứng xử gia đình Việt Nam đại + Giao tiếp - ứng xử gia đình ứng xử cách xưng hô giao tiếp thành viên gia đình, đặc biệt cách xưng hô cha mẹ anh chị em gia đình thể thiếu tôn trọng, thân tình, thiếu lễ độ Ví dụ: niên gọi cha mẹ – ông, bà, ông già, bà già Anh chị em gia đình xưng hô mày – tao + Ứng xử gia đình • Nguyên tắc ứng xử gia đình 17 Các nguyên tắc ứng xử tôn trọng bình đẳng, yêu thương Đoàn kết, kình nhường gia đình đại có phần mờ nhạt • Kỷ ứng xử gia đình Trong quan hệ vợ chồng thường bất đồng quan điểm gây mâu thuẫn vợ chồng Ví dụ: cách nuôi dậy cái, kinh tế gia đình khó khắn, ứng xử chưa tốt bạn bè hay cha mẹ hai bên, không hiểu công việc mối quan hệ xã hội nhau… + Ứng xử với Cha mẹ cần tôn trọng Đôi cần làm người bạn lớn với con, lắng nghe ý kiến cho phép tham gia phát biểu làm gương tốt cho Hiện nhiều gia đình việc giáo dục trẻ chí xúc phạm đến nhân phẩm đến thân thể chửi rủa, nhục mã, đánh đập con, xâm phậm đến vấn đề riêng tư đặc biệt độ tuổi vị thành niên Áp đặt, độc đoán, ngăn cấm mối quan hệ con, ba mẹ lo làm kinh tế mà lãng bỏ rơi không nói chuyện, không quan tâm giành thời gian cho Con cha mẹ: Hiện phận gia đình thường mắng chửi, nhục cha mẹ chí dung vũ lực đuổi cha mẹ khỏi nhà + Ứng xử quan hệ cha mẹ chồng/vợ dâu/rể Với biến đổi xã hội bình đẳng giới vị ngày cao người phụ nữ nhiều lĩnh vực xã hội dẫn đến nhiều thay đổi quan hệ cha mẹ vợ/chồng với dâu/rể Bên cạnh nhiều gia đình ứng xử tiến bộ, tôn trọng, thương yêu “dâu con, rể khách” nhiều gia đình cha mẹ đôi bên xem dâu/rể mình, xong nhiều dâu hiền rể thảo phân biệt đối xử hai bên gia đình bỡi mong muốn tôn trọng thương yêu yêu thương 18 Những vấn đề cư xử mẹ chồng nàng dâu chưa tốt, khiến cho gia đình chung sống không hạnh phúc Cuộc sống, tình yêu đôi bạn trẻ chịu nhiều bão táp khó khăn + Ứng xử qua hệ ông bà cháu Hoàn cảnh sống tác động quan hệ ông bà cháu Xu hướng tách hộ, hình thành gia đình hạt nhân ngày mạh ông bà thường riêng nên tiếp cận với cháu, làm hạn chế chăm sóc tinh thần, hỗ trợ giáo dục lớp cháu ông bà Ngược lại chăm sóc cháu ông bà, đặc biệt nâng đỡ tinh thần cúng hạn chế Ví dụ như: :Lớp trẻ nhận góp ý người già thường cảm thấy khó chịu cho người già cổ hũ, lạc hậu, thích dậy bảo,… + Ứng xử quan hệ anh chị em Hiện tình trạng nhận nuôi trẻ số phận gia đình làm tăng nguy đối xử phân biệt thành viên gia đình, đặc biệt tình cảm anh chị em gia đình nên tình cảm không bền chặt Đa số gia đình có hay hai sống đô thị, hầu hết thời gian trẻ dành cho học hành, thời gian rảnh tiếp cận với phương tiện giải trí ti vi, trò chơi điện tử, giao tiếp qua mạng internet,… Vì giao tiếp anh chị em gia đình hạn chế Trẻ em học trường nhà cha mẹ có dạy bảo nhắc nhở hơn, nên việc ứng xử tốt mối quan hệ anh chị em gia đình hạn chế nhiều Vì anh chị em gia đình cần đoàn kết, thân mở rộng mối quan hệ anh chị em họ hàng với cội e Bữa cơm gia đình Việt Nam đại Quá trình đô thị hóa với lợi ích cá nhân dể làm người quên nhiều giá trị truyền thống, có bữa cơm gia đình Nhịp sống đại vào trình công nghiệp hóa – đại hóa ảnh hưởng tới mặt đời sống, quan niệm truyền thống bữa cơm gia đình có nhiều 19 biến đổi Do sống bận rộn, bộn bề công việc khiến nhiều người vô tình cố ý quên bữa cơm gia đình, đến bữa ăn không thiết phải đầy đủ thành viên f Biến đổi tang ma Tang lễ người việt có xu hướng biến đổi tích cực với giảm bớt nghi thức hình thức, hủ tục rườm rà, lạc hậu, có màu sắc mê tín dị đoan, song giữ đươc nguyên ý nghĩa nghi thức tang lễ truyền thống g Biến đổi nghi lễ tôn giáo – tín ngưỡng gia đình + Biến đổi hình thức nghi lễ Các hoạt động mê tín dị đoan, tin tưởng vào lực lưởng siêu nhiên ngày mạnh, mặt khiến người tránh bất an sống, mặt khác nguyên nhân mang lại diện mạo cho đời sống tín ngưỡng gia đình Việt Chính bất ổn kinh tế thị trường làm cho gia đình tìm đến nhiều với hoạt động tâm linh tín ngưỡng, sinh hoạt tôn giáo – tín ngưỡng + Biến đổi vai trò thành viên gia đình với nghi lễ Các hoạt động giao tiếp với tổ tiên thần linh gia đình chuyển dần sang cho người phụ nữ Nếu theo truyền thống người phụ nữ thường người chuẩn bị vật lễ dâng cúng, việc trực tiếp tiến hành nghi lễ phụng thờ thần linh, gia tiên thường nam, với quan niệm đàn ông chủ gia đình nên có quyền…Nhưng đến với sống đại lại thay đổi, đặc biệt khu đô thị, người vợ không người chuẩn bị nghi thức cúng lễ mà trực tiếp người thắp hương, cầu cúng Tổ tiên Trong gia đình truyền thống, việc tổ chức hoạt động tâm linh, tín ngưỡng gắn với ý thức giáo dục trẻ em Với xã hội nay, nghi thức cầu xin tiền bạc, tài lộc, đỗ đạt người hành lễ, điều khiến trẻ nhìn nhận hành vi nghi lễ hối lộ thần linh VD trước kỳ thi lớn, trung tâm chùa chiền, nơi thờ tự khác dễ dàng nhận thấy nhiều 20 học sinh đến làm lễ Niềm tin may rủi thi cử khiến phận học sinh không tìm đến kiến thức bổ trợ thực tế mà tìm đến niềm tin vào giới siêu nhiên.=> Ý nghĩa nghi lễ dần biến đổi, khiến trẻ dần tách khỏi hoạt động phạm vi gia đình, đặc biệt nhiều hoạt động tâm linh, tín ngưỡng mang tính cộng đồng, xã hội Sự thay đổi không thực có giá trị tích cực vấn đễ giáo dục gia đình Xu hướng biến đổi Thực trạng Trước phát triển hội nhập kinh tế quốc tế, gia đình Việt nam đứng trước hội thách thức Sự giao lưu hội nhập đem đến cho gia đình Việt Nam nhiều hội Có điều kiện để phát triển knh tế, giao lưu hội nhập với văn hóa tiên tiến nước Bên cạnh đó, mặt trái chế thị trường làm nảy sinh nhiều vấn đề tác động đến đời sống gia đình, phá vỡ nề nếp gia phong gia đình Tình trạng ly hôn, ly thân, sống chung vợ chồng không đăng ký kết hôn, quan hệ tình dục trước hôn nhân nạo phá thai giới trẻ tăng nhanh, để lại nhiều hậu cho gia đình xã hội Xu hướng kết hôn với người nước tăng sau kết hôn nhiều phụ nữ di cư theo chồng sang sinh sống nước Các giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp người Việt nam có biến đổi xuong cấp mai Nhiều tệ nạn ma túy, cờ bạc, rượu chè, mại dâm, HIV/AIDS xâm nhập vào gia đình Mâu thuẫn xung đột hệ phép ứng xử, lối sống, vấn đề sống người cao tuổi đặt thách thức Tình trạng bạo lực gia đình có chiều hướng ngày gia tăng mạnh mẽ đến mức báo động Chúng ta sống gia đình thời đại, có đặc điểm khác so với gia đình truyền thống trước kia, nên giá trị truyền thống gia đình có thay đổi tình thương trách nhiệm, hòa thuận, thủy chung…Do quy mô 21 gia đình thu nhỏ, gia đình nhiều hệ sống chung giảm đi, số gia đình hơn, phụ nữ tham gia công tác xã hội ngày nhiều hơn, khác biệt với gia đình truyền thống Với gia đình đại mục tiêu hôn nhân không đặt nặng tồn lợi ích gia đình, dòng họ mà lợi ích cá nhân, người phụ nữ tự làm điều mà thích, không ràng buộc với công việc nội trợ Cùng với nâng cao trình độ học vấn thu nhập ngày cao, gia đình Việt nan có chiều hướng gia tăng phổ biến việc ly hôn, làm ảnh hưởng không nhỏ đến tâm sinh lý, sống trẻ => để lại hậu nghiêm trọng đến xã hội Nhiều giá trị đạo đức truyền thống tốt đẹp gia đình Việt Nam, hiếu nghía, thủy chung, kính nhường có biểu xuống cấp Việc chăm sóc nuôi dưỡng người già chưa trọng, tệ nạn xã hội ma túy, HIV/S thâm nhập vào gai đình Bạo lực xảy gia đình Xu hướng biến đổi + Về quy mô gia đình Quy mô gia đình Việt Nam dần thu hẹp lại, gia đình hạt nhân trở nên phổ biến dần thay gia đình mở rộng nhiều hệ sống mái nhà Vì tốc độ đô thi hóa ngày gia tăng nên xu hướng có biểu rõ (gia đình có vợ - chồng – con) + Về loại hình gia đình Với sức mạnh truyền thống, gia đình Việt Nam trì loại hình gia đình phụ hệ gia trưởng, theo người đàn ông trụ cột chịu trách nhiệm vấn đề gia đình Tuy nhiên, có nhiều loại hình gia đình khác như: gia đình khuyết thiếu (gia đình có bố/mẹ sống với con) gia đình bạn ( cặp ly hôn đến chúng không kết hôn), gia đình đa sắc tộc… + Chức gia đình 22 • Nhiều người chấp nhận gia đình con, chí sẻ tự chủ động chọn giải pháp không sinh Việc sinh trai phổ biến có xu hướng bình thường hóa dần khu vực đô thị => Vai trò người phụ nữ nâng cao • Chức giáo dục hệ trẻ truyền thụ văn hóa nhiều bị xem nhẹ Gia đình có xu hướng “giao phó” chức cho thiết chế trường học thống dịch vụ xã hội khác • Chức kinh tế gia đình có xu hướng chuyển phần sản xuất sang tiêu dung, tồn với tư cách đơn vị kinh tế, song thành viên gia đình lại theo đuổi mục đích khác nhau, độc lập hơn, theo mà hoạt động kinh tế khác Mỗi thành viên sẻ có “tài khoản” riêng mà không sản xuất chung “nguồn nhân sách”, gia đình truyền thống • Chức thỏa mãn nhu cầu – tâm lý tình cảm gia đình quan tâm không đạt chức gia đình rể đổ vỡ, việc thỏa mãn nhu cầu tình dục có xu hướng đề cao + Về vấn đề hôn nhân Hình thức hôn nhân vợ chồng, có hôn thú Tỉ lệ người sống độc thân sẻ tăng không ảnh hưởng rộng Con có quyền chủ động định hôn nhân, dân chủ hơn, tình cảm lứa đôi coi trọng xem yếu tố định hôn nhân Tỉ lệ ly hôn, ly thân tăng Quan hệ tình dục trước hôn nhân tăng quan niệm sống, tuổi kết hôn muộn đánh dần chức kiểm soát tình dục + Ứng xử vợ chồng Xu hướng bình đẳng quan hệ vợ chồng (xuất phát từ điều kiện làm việc, trình độ học vấn người phụ nữ ngày nâng cao, tạo vị cho người phụ nữ chất lượng sống gia đình tăng lên) 23 Điều ảnh hưởng nguyên nhân mâu thuẫn quan hệ gia đình, vấn đề giáo dục cái, định việc nhà hay tham gia hoạt động xã hội => điều sẻ dẫn đến bạo lực, ly thân, ly hôn đỗ vỡ,…Vị người phụ nữ tăng, đồng nghĩa với việc họ có nhiều hội tham gia công việc xã hội Điều đòi hỏi người phụ nữ phải điều chỉnh để cân hai vai trò, ép buộc phụ nữ tăng lên + Về quan hệ thành viên gia đình Các mối quan hệ gia đình trở nên lỏng lẽo, sợi dây liên kết thành viên bị nới rộng theo hướng tự chủ, phát triển độc lập cá nhân hóa => làm suy yếu tính cộng đồng cộng cảm gia đình Quan hệ thành viên gia đình sẻ bình đẳng dân chủ Người già trẻ em bị đối mặt với cô đơn, thiều quan tâm chăm sóc từ thành viên khác gia đình Họ dần bị đẩy nhà dưỡng lão, nhà trẻ, trung tâm chăm sóc sức khỏe dịch vụ xã hội khác + Về quan hệ gia đình với thiết chế xã hội khác Các vấn đề văn hóa giáo dục y tế sẻ gia đình quan tâm hơn, đáp ứng nhu cầu nâng cao chất lượng sống Các gia đình có ý thức cao rõ việc giáo dục hoạt động chăm sóc sức khỏe + Các phong tục tập quán phạm vi gia đình Các phong tục tập quán tang ma, lễ tết, rỗ,… giảm màu sắc mê tín, hướng tới giá trị gắn bó trực tiếp đến đời sống người Yếu tố tâm linh tín ngưỡng trì đời sống tâm thức gia đình, gắn với khát vọng bảo vệ, che chở người sống đại Nhờ người điều chỉnh để cân hành vi => Gia đình Việt Nam biến đổi tác động biến đổi kinh tế, xã hội giao lưu văn hóa toàn cầu Sự biến đổi không tách rời hoàn toàn với đặc trưng gia đình truyền thống mà điều chỉnh, thích nghi với hoàn cảnh điều kiện xã hội Thực tế gia đình Việt Nam 24 phải đối mặt với nhiều thách thức phải lựa chọn cho khuân mẫu phù hợp, có cân việc bảo lưu yếu tố truyền thồng bền vững với thay đổi không ngừng xã hội đại Với thích ứng đó, gia đình Việt Nam hoàn toàn có khả gìn giữ nét sắc văn hóa đặc trưng điều kiện phát triển sống đại 25 C KẾT LUẬN Gia đình tế bào xã hội có ảnh hưởng to lớn đến phát triển xã hội Gia đình sở xã hội, mặt chịu tác động mạnh mẽ liên tục xã hội, mặt động lực thúc đẩy cho xã hội phát triển Đối với cá nhân gia đình môi trường giáo dục để hình thành nhân cách từ lúc sinh đến lúc trưởng thành cha mẹ động lực để tiếp thêm sức mạnh, niềm tin vững cho đời Trong sống đại ngày nay, giá trị văn hóa truyền thống gia đình Việt Nam dần bị biến đổi, nên việc xây dựng gia đình phù hợp với hội nhập mang tính toàn cầu sở kế thừa, chọn lọc gin giữ giá trị văn hóa gia đình truyền thống vấn đề cần thiết Bác Hồ nói “ quan tâm đến gia đình đúng, nhiều gia đình cộng lại thành xã hội, xã hội tốt gia đình tốt, gia đình tốt xã hội tốt Hạt nhân xã hội gia đình” 26 ... thời, bảo thủ cản trở phát triển phía gia đình xã hội nhằm xây dựng gia đình văn hóa ấm no, hạnh phúc tiến Văn hóa gia đình Việt Nam đại a Cơ sở biến đổi Văn hóa gia đình Sự tác động mạnh mẽ vũ bão... làm thay đổi văn hóa truyền thống nói chung trực tiếp thay đổi văn hóa gia đình nói riêng b Chuẩn mực Văn hóa gia đình đại Nếu trước đây, quan niệm gia đình tốt hòa thuận, hạnh phúc nay, gia đình... hội nhập giao lưu văn hóa quốc tế bước diễn làm biến đổi kinh tế xã hội Chịu ảnh hưởng quy luật phát triển, gia đình văn hóa chịu tác động mạnh biến đổi kinh tế xã hội + Những biến đổi sơ kinh