Bài 7: Sự phát triển lịch sử và nền văn hóa đa dạng của Ấn Độ

Trờng PTTH Vũ Thê Lang Giáo án lị ch sử lớp 10 ==================================================================== =========== Bài 7 Sự phát triển lịch sử và nền văn hoá đa dạng của ấn độ I. mụC TIÊU BàI HọC: 1. Kiến thức: - Sự phát triển của lịch sử và văn hoá truyền thống ấn Độ. - Sự hình thành và phát triển, chính sách về chính trị, kinh tế, tôn giáo và kiến trúc của v- ơng triều Hồi giáo Đê li và vơng triều Mô gôn. 2. Thái độ: - Giáo dục cho học sinh biết đợc sự phát triển đa dạng của văn hoá ấn Độ, qua đó giáo dục các em sự trân trọng những tinh hoa văn hoá của nhân loại. 3. Kĩ năng: - Rèn luyện học sinh các kĩ năng phân tích tổng hợp các sự kiện lịch sử của ấn Độ qua các thời kỳ lịch sử. - Kĩ năng khai thác tranh ảnh, lợc đồ lịch sử, hình thành khái niệm. II. Thiết bị, tài liệu dạy học: - Tranh ảnh về đất nớc và con ngời ấn Độ thời phong kiến. - Lợc đồ ấn Độ. - Các tài liệu liên quan đến ấn Độ thời phong kiến. III. Tiến trình tổ chức dạy học: 1. ổn định lớp: kiểm tra sĩ số, nề nếp, trang phục 2. Kiểm tra bài cũ: Câu hỏi: Nêu những thành tựu văn hoá dới thời Gúp ta? 3. Dẫn dắt vào bài mới: Nh chúng ta đã học ở bài trớc ấn độ thời Gúp ta bắt đầu phát triển trên lu vực sông Hằng ở phía Bắc là cơ sở hình thành nền văn hoá truyền thống ấn độ. Nền văn hoá đó tiếp tục phát triển ở thời Hậu Gúp ta và Hác sa (thế kỷ V-VII), đợc mở rộng trên toàn lãnh thổ ấn độ và tiếp tục đợc duy trì ở các thời kỳ sau cùng với những nền văn hoá khác. Vậy sự phát triển của lịch sử và văn hoá truyền thống ấn độ nh thế nào? ấn độ đã trải qua các vơng triều ==================================================================== ===========Hoàn g Việt Ph ơng Bộ môn Lị ch sử 1 Trờng PTTH Vũ Thê Lang Giáo án lị ch sử lớp 10 ==================================================================== =========== nào? Bài học hôm nay sẽ trả lời câu hỏi nêu trên. (GV ghi tiêu đề bài học). 4. Tổ chức hoạt động trên lớp: Hoạt động của thầy và trò Kiến thức cơ bản Hoạt động 1: Làm việc cá nhân - GV nêu câu hỏi: Hãy cho biết tình hình ấn độ sau thời kỳ Gúp ta và Hác sa? - HS đọc SGK trả lời. - GV trình bày và phân tích: Đến thế kỷ VII, ấn độ lại rơi vào tình trạng phân tán, chia rẽ. Nguyên nhân là do chính quyền trung ơng suy yếu, mặt khác trải qua 6- 7 thế kỷ trên đất nớc rộng lớn và ngăn cách nhau bởi cao nguyên Đê can ở miền trung, mỗi vùng lãnh thổ lại có những điều kiện và sắc thái riêng của mình. Đất nớc bị chia cắt thành hai miền Bắc và Nam, mỗi miền lại tách ra thành 3 nớc riêng. Nh vậy trên lãnh thổ ấn độ hình thành 6 nớc trong đó nớc Pa-la ở Đông Bắc và Pa-la-va ở miền Nam. - GV nêu câu hỏi: Việc chia cắt đất nớc nh vậy có làm nền văn hoá truyền thống bị mất đi hay không? - HS trả lời. - GV nhận xét và bổ sung: Trong trờng hợp này sự phân tán, chia rẽ không nói lên tình trạng khủng hoảng, suy yếu mà lại phản ánh sự phát triển tự cờng của từng nớc. Mỗi nớc lại tiếp tục phát triển nền văn hoá của mình trên cơ sở văn hoá truyền thống ấn độ. (GV cho học sinh nhắc lại kiến thức đã học.) - GV nhấn mạnh vai trò của nớc Pa-la-va: Nớc 1. Sự phát triển của lịch sử và văn hoá truyền thống trên toàn lãnh thổ ấn Độ: - Thế kỷ VII, ấn Độ rơi vào tình trạng phân tán. -> Nổi lên vai trò của nớc Pa-la (Đông bắc) và Pa-la-va (Miền Nam). - Văn hoá mỗi nớc tiếp tục phát triển triển trên cơ sở văn hoá truyền thống ấn Độ. ==================================================================== ===========Hoàn g Việt Ph ơng Bộ môn Lị ch sử 2 Trờng PTTH Vũ Thê Lang Giáo án lị ch sử lớp 10 ==================================================================== =========== Pa-la-va có vai trò tích cực trọng việc phổ biến văn hoá ấn độ ra bên ngoài do thuận tiện về bến cảng và đờng biển, là nơi trao đổi hàng hoá với các thơng nhân nớc ngoài. Họ đã tiếp thu nền văn hoá truyền thống ấn độ và truyền bá sang các nớc về tôn giáo, chữ viết, văn học, nghệ thuật Hoạt động 1: hoạt động nhóm: - GV phân chia lớp thành các nhóm nh sau: Nhóm 1: Nêu hoàn cảnh ra đời của vơng triều Hồi giáo Đê li. Nhóm 2: Nêu chính sách cai trị của vơng triều Hồi giáo Đê li. Nhóm 3: Nêu thành tựu văn hoá. Nhóm 4: Đánh giá vai trò vơng triều Hồi giáo Đê li. - HS đọc SGK thảo luận và cử một đại diện nhóm lên trả lời. - Nhóm 1: Năm 1055 ngời Thổ đánh chiếm Bát đa lập nên vơng quốc Hồi giáo ở vùng L- ỡng Hà. Sau đó đạo Hồi đợc truyền bá đến Iran và Trung á và lập nên một vơng quốc Hồi giáo nữa trên vùng giáp Tây Bắc ấn độ. - Thế kỷ VII XII, văn hoá ấn Độ phát triển sâu rộng trên toàn lãnh thổ và có ảnh hởng ra bên ngoài. 2. Vơng triều Hồi giáo Đê-li: a. Hoàn cảnh ra đời: - Năm 1206, ngời Hồi giáo gốc Trung á tiến vào đất ấn độ, lập nên vơng triều Hồi giáo Đê-li (1206 -1526). -> Nguyên nhân: Do sự phân tán đã không đem lại sức mạnh thống nhất để chống lại cuộc tấn công của ngời Hồi giáo. ==================================================================== ===========Hoàn g Việt Ph ơng Bộ môn Lị ch sử 3 Trờng PTTH Vũ Thê Lang Giáo án lị ch sử lớp 10 ==================================================================== =========== - Nhóm 2: - Nhóm 3: - Nhóm 4: - Mặc dù vơng triều Đê li đã thi hành chính sách áp đặt Hồi giáo nhng Hinđu giáo với sức sống mãnh liệt của nó không bị thủ tiêu vì chế độ đẳng cấp đã ăn sâu vào trong xã hội ấn độ. Vì vậy hai nền văn hoá này chỉ có thể cùng song song tồn tại với nhau. - GV kể tên những quốc gia Đông Nam á theo Hồi giáo: Inđônêxia, Malayxia (Hồi giáo trở thành quốc giáo), Brunây, Philippin, Mianma . Ngoài ra ở Việt Nam cũng có đạo Hồi: chủ yếu là ngời Chăm theo đạo Hồi ở các tỉnh phía Nam nh An Giang, Phú Yên, Đồng Nai, TP. Hồ Chí Minh. b. Chính sách cai trị: - Tôn giáo: áp đặt Hồi giáo vào những c dân theo Phật giáo và Hinđu giáo. - Kinh tế: tự dành cho mình những u tiên ruộng đất. - Chính trị: Nắm giữ những vị trí quan trọng trong bộ máy nhà nớc. => Mâu thuẫn dân tộc và tôn giáo sâu sắc. c. Văn hoá: - Hồi giáo du nhập vào ấn độ. - Một số công trình kiến trúc Hồi giáo đợc xây dựng, kinh đô Đê-li trở thành một thành phố lớn nhất thế giới. => Vai trò vơng triều Đê-li: + Thống nhất ấn độ. + Tạo sự giao thoa giữa hai nền văn hoá (Hinđu giáo và Hồi giáo). + Bớc đầu tạo sự giao lu văn hoá Đông Tây. + Đạo Hồi truyền bá đến một số nớc ở Đông Nam á. ==================================================================== ===========Hoàn g Việt Ph ơng Bộ môn Lị ch sử 4 Trờng PTTH Vũ Thê Lang Giáo án lị ch sử lớp 10 ==================================================================== =========== Hoạt động 2: GV tiếp tục cho HS hoạt động nhóm: Nhóm 1: Nêu hoàn cảnh ra đời của vơng triều Mô gôn. Nhóm 2: Nêu chính sách cai trị của vơng triều Mô gôn. Nhóm 3: Nêu thành tựu văn hoá. Nhóm 4: Đánh giá vai trò vơng triều Mô gôn. - Nhóm 1: - Tuy nhiên phải đến cháu nội của ông là Ba bua mới thực hiện đợc việc đánh chiếm Đê li. - Nhóm 2: - A cơ ba đợc coi nh là một vị anh hùng dân 2. Vơng triều Mô gôn: a. Hoàn cảnh ra đời: - Năm 1398 vua Ti-mua-leng (thuộc dòng Mông Cổ) tấn công ấn độ. - Năm 1526 lập ra vơng triều Mô-gôn. b. Chính sách cai trị: * Giai đoạn thịnh vợng: - ấn Độ phát triển mạnh dới thời vua A-cơ- ba (1556 - 1605) với những chính sách tích cực: + Tôn giáo: xây dựng khối hoà hợp dân tộc trên cơ sở không phân biệt sắc tộc, tôn giáo. + Kinh tế: tiến hành đo đạc lại ruộng đất, định ra mức thuế hợp lí. + Chính trị: xây dựng bộ máy chính quyền trên cơ sở không phân biệt nguồn gốc, tôn giáo. + Văn hoá: khuyến khích phát triển về văn hoá, nghệ thuật. => Xã hội ổn định, kinh tế phát triển, văn ==================================================================== ===========Hoàn g Việt Ph ơng Bộ môn Lị ch sử 5 Trờng PTTH Vũ Thê Lang Giáo án lị ch sử lớp 10 ==================================================================== =========== tộc, xứng đáng với danh hiệu Đấng chí tôn A cơ ba. - GV khai thác kênh hình trong SGK: Cổng lăng A cơ ba ở Xri can đra. - Hầu hết các vua đều dùng quyền chuyên chế, độc đoán để cai trị. Một số vị vua dùng biện pháp đàn áp quyết liệt, hình phạt khắc nghiệt để bắt dân chúng phục tùng, đóng thuế và lao dịch nặng nề - Nhóm 3: Mặc dù vơng triều Mô gôn chia làm hai thời kỳ thịnh vợng và suy vong nhng có một điểm thống nhất chung là ở hai thời kỳ văn hoá rất phát triển. ở thời kỳ suy vong, để chứng minh quyền lực của mình, con cháu của vua A cơ ba đã cho xây dựng nhiều công trình kiến trúc nổi tiếng đã trở thành di sản văn hoá bất hủ, niềm tự hào của ngời ấn độ. - GV khai thác kênh hình trong SGK: Lăng Ta- giơ ma han. - Tuy nhiên quá trình phát triển lâu dài của chế độ phong kiến đã không tạo điều kiện cho kinh tế t bản phát triển nên ấn độ đứng trớc thách thức xâm lợc của t bản phơng Tây - Nhóm 4: - Kiến trúc Hồi giáo ảnh hởng tới các nớc hoá có nhiều thành tựu mới, đất nớc thịnh v- ợng. * Giai đoạn suy vong: chính sách cai trị hà khắc. => Mâu thuẫn xã hội, ấn độ lâm vào khủng hoảng. c. Văn hoá: - Nhiều công trình kiến trúc Hồi giáo đợc xây dựng: Lăng Ta giơ ma han, lâu đài Thành Đỏ - ấn độ đứng trớc thách thức xâm lợc của t ==================================================================== ===========Hoàn g Việt Ph ơng Bộ môn Lị ch sử 6 Trờng PTTH Vũ Thê Lang Giáo án lị ch sử lớp 10 ==================================================================== =========== Đông Nam á: + Inđônêxia: tháp đôi Petronas. + Việt Nam: Tháp Bình Sơn ở Lập Thạch. bản phơng Tây. => Vai trò vơng triều Mô gôn: tạo nền văn hoá đa dạng có ảnh hởng tới các nớc (Đông Nam á). 5. Sơ kết bài học: GV hệ thống lại kiến thức đã học cho HS. 6. Dặn dò, bài tập về nhà: - Học bài cũ, đọc trớc bài mới. - Lập bảng so sánh Vơng triều Hồi giáo Đê li và vơng triều Mô gôn Tiêu chí so sánh Vơng triều Hồi giáo Đê li Vơng triều Mô gôn Quá trình thành lập Thời gian tồn tại Chính sách cai trị Thành tựu văn hoá Đánh giá vai trò ==================================================================== ===========Hoàn g Việt Ph ơng Bộ môn Lị ch sử 7 . ch sử lớp 10 ==================================================================== =========== Bài 7 Sự phát triển lịch sử và nền văn hoá đa dạng của ấn độ. của ấn độ I. mụC TIÊU BàI HọC: 1. Kiến thức: - Sự phát triển của lịch sử và văn hoá truyền thống ấn Độ. - Sự hình thành và phát triển, chính sách về chính