Soạn bài lớp 8: Chiếu dời đô

Soạn bài: Chiếu dời đô CHIẾU DỜI ĐÔ (Lí Công Uẩn) I VỀ TÁC GIẢ VÀ TÁC PHẨM Tác giả Lí Công Uẩn (974 - 1028) tức Lí Thái Tổ, người châu Cổ Pháp, lộ Bắc Giang (nay xã Đình Bảng, huyện Từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh) Ông người thông minh, nhân ái, có chí lớn lập nhiều chiến công Thể loại Chiếu thể loại văn hành nhà nước quân chủ, dùng cho vua để ban bố mệnh lệnh Chiếu dùng khoa cử nho học môn thi Cũng chế biểu, chiếu viết tản văn, chữ Hán, gọi cổ thể; từ đời Đường (Trung Hoa) theo lối tứ lục gọi cận thể (thể gần đây) Trong Kinh Thư, chiếu đặt ngang với cáo Thể thời Xuân Thu gọi mệnh, thời Chiến Quốc gọi lệnh, thời Tần đổi lệnh thành chiếu; thời Hán lúc đầu dùng chiếu để bố cáo với quan lại, sau dùng rộng ra, chiếu lời vua lệnh cho toàn dân Nội dung lệnh chiếu thư gồm từ việc vua lên ngôi, vua rời ngôi, đến việc lập hoàng hậu, lập thái tử, phong tặng quan lại có công, truất giáng người phạm lỗi, minh oan người chết oan; với dân gian có chiếu cầu hiền tài, chiếu khuyến nông, v.v Về thể văn, ban đầu chiếu viết văn xuôi, sau kết hợp với văn biền ngẫu có văn vần Nói văn chiếu, sách Đại Nam hội điển lệ (của triều Nguyễn) viết: "Ôi! Lời vua tôn nghiêm vời vợi trăm quan noi theo, vạn nước tin cậy; bổ quan chức chọn hiền tài nghĩa sáng mặt trời mặt trăng, đối sách khí êm mưa móc, chiếu cáo sức giời bút nở hoa sông Ngân Hà, quân đánh giặc sấm sét, ân xá tai nạn lời êm mùa xuân, nghiêm phép gia lời lạnh sương mùa thu Đại lược chiến thư thế" Một số chiếu tiếng Trung Quốc triều đại quân chủ Việt Nam đưa vào hội điển làm mẫu cho văn hành chính, cho việc học thi, là: chiếu cầu hiền vua Hán Cao Tổ, Chiếu sai bảo người nước chăm việc nông trang vua Hán Cảnh Đế, Chiếu ban bố lễ nhạc Chiếu lệnh sai châu nước cử người tài giỏi vua Đường Thái Tông Nền hành quân chủ Việt Nam để lại nhiều chiếu tiếng, chủ yếu chúng văn kiện đánh dấu kiện lịch sử Thiên đô chiếu (chiếu dời đô, 1009) vua Lí Thái Tổ; Lâm chung di chiếu (chiếu để lại lúc chết, 1128) vua Lí Nhân Tông; Thiện vị chiếu (chiếu nhường ngôi, 1225) vua Lí Chiêu Hoàng (do tác giả khuyết danh soạn); Chiếu cầu hiền tài (1429) vua Lê Thái Tổ (do Nguyễn Trãi soạn); Tức vị chiếu (chiếu lên ngôi, 1788) vua Quang Trung; Cần Vương chiếu (1885) vua Hàm Nghi; Thoái vị chiếu (1945) vua Bảo Đại (Theo Từ điển văn học Việt Nam từ nguồn gốc đến hết kỉ XIX, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, 2001) VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí Tác phẩm Chiếu dời đô viết hoàn cảnh đất nước thái bình, nhà Lí muốn dời kinh đô từ thành Hoa Lư nhỏ hẹp nơi Đại La rộng lớn, thuận tiện cho việc mở mang củng cố, bảo vệ đất nước Tuy chiếu có ý nghĩa ban bố mệnh lệnh Chiếu dời đô Lí Công Uẩn có sức thuyết phục hợp với lẽ trời, lòng dân Tác giả sử dụng hệ thống lập luận chặt chẽ, lí lẽ sắc bén, giọng điệu mạnh mẽ, khoẻ khoắn để thuyết phục dân chúng tin ủng hộ cho kế hoạch dời đô II KIẾN THỨC CƠ BẢN Thời trung đại, phải cân nhắc, xác định chí hướng để làm việc gì, người ta thường lấy chuyện "Tiền nhân" làm chuẩn, xem việc đắn phải tuân theo "mệnh trời" Những thời đại hoàng kim qua nhắc tới gương để soi Lí Thái Tổ làm phần đầu Chiếu dời đô Việc dời đô triều đại tiếng Trung Quốc biện dẫn Lí Thái Tổ muốn bày tỏ ý nguyện làm cho đất nước vững bền, thịnh vượng Cũng người trước, việc trọng đại (dời đô) phải phù hợp với điều kiện thực tiễn, khách quan (mệnh trời) hợp với lòng người đạt thành tốt đẹp Trong mạch lập luận, dẫn việc dời đô nhà Thương, Chu, Lí Công Uẩn chuẩn bị cho lí lẽ thuyết trình phần sau Nhìn nhận hai triều Đinh, Lê trước với tinh thần phê phán tích cực, tác giả nhận định việc đóng đô vùng Hoa Lư không phù hợp nữa: "Cứ đóng yên đô thành nơi đây, khiến cho triều đại không lâu bền, số phận ngắn ngủi, trăm họ phải hao tổn, muôn vật không thích nghi" Hoa Lư vùng có địa hiểm trở, tiềm lực phát triển chưa đủ mạnh hợp với chiến lược phòng thủ Nhưng đến đời Lí đất nước đặt nhu cầu phát triển, đô thành phải dời chuyển nơi có địa khác Không có lí lẽ, Lí Công Uẩn bày tỏ lòng mình: "Trẫm đau xót việc đó" Tình cảm ông vua hướng vận mệnh, tồn vong giang sơn xã tắc khiến người đọc cảm động Để đến đoạn cuối, tác giả cho ta thấy mắt nhìn xa trông rộng, thấu tình đạt lí định lựa chọn thành Đại La làm nơi định đô lâu dài Thành Đại La có vị thuận lợi nhiều mặt Về mặt địa lí, tác giả phân tích rõ: "Nơi trung tâm trời đất; rồng cuộn hổ ngồi", bốn hướng thông thoáng lại "nhìn sông dựa núi" vững vàng, "địa rộng mà bằng; đất đai cao mà thoáng" Trên địa ấy, dân cư tránh lụt lội mà "muôn vật mực phong phú tốt tươi" Thuận lợi mặt địa lí kéo theo thuận lợi thông thương, giao lưu: "Thật chốn tụ hội trọng yếu bốn phương đất nước" Nơi định đô đáp ứng vai trò đầu mối trung tâm kinh tế, trị, văn hoá đất nước Lấy sử sách làm chỗ dựa cho lí lẽ, lại lấy lí lẽ khuôn thước mà soi vào thực tế hai triều Đinh, Lê để thấy việc dời đô tất yếu cuối đưa lựa chọn, khẳng định Đại La làm nơi đóng đô tốt nhất, tác giả chiếu thiết lập lập luận chặt chẽ, sáng rõ Hình thức văn xuôi có đan xen câu mang sắc thái biểu cảm câu văn biền ngẫu giàu nhạc điệu, cân xứng, nhịp nhàng (cặp đoạn câu cân xứng, sóng đôi: "Đã ; lại tiện hướng ", Địa ; đất đai ) góp phần tích cực tạo nên sức hấp dẫn chiếu VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí 5* Nhìn rõ thực trạng để có định thay đổi đắn, cần thiết cho thấy tự ý thức tích cực Ý thức thể ý nguyện dân tộc trở thành tinh thần tự cường, dấu hiệu đáng mừng cho thấy lớn mạnh đất nước Như đầu viết nói đến, việc dời đô từ nơi có địa hiểm trở, thuận cho phòng ngự, phù hợp với tiềm lực chưa mạnh đến nơi rộng rãi, thông lưu, thuận lợi cho phát triển mang ý nghĩa chiến lược vĩ mô, chứng tỏ dân tộc Đại Việt đủ sức xây dựng độc lập tự cường quốc gia khác (nhất phong kiến phương Bắc) Câu kết chiếu: "Trẫm muốn Các khanh nghĩ nào?" vừa thể tính đoán đấng minh quân lại vừa thể tinh thần dân chủ Ngay điều phần sức mạnh thuyết phục Chiếu dời đô Tương truyền rằng, dời đô, thuyền vua đến thành có rồng vàng bay lên, vua nhân đổi tên thành Thăng Long (rồng bay lên) Điềm báo khẳng định việc dời đô đức Lí Thái Tổ thiên thời, địa lợi nhân hoà Thăng Long - Hà Nội mảnh đất linh thiêng ngàn năm, hôm vang vọng lời Chiếu dời đô III RÈN LUYỆN KỸ NĂNG Cách đọc Đọc văn giọng điệu mạnh mẽ, ngắn gọn, ngắt câu, ngắt nhịp dứt khoát, phù hợp với giọng điệu, sắc thái biểu đạt tác phẩm Chứng minh Chiếu dời đô có kết cấu chặt chẽ, lập luận giàu sức thuyết phục Gợi ý: Tham khảo đoạn văn … “Chiếu dời đô chia thành hai phần lớn với hệ thống lí lẽ triển khai sắc sảo mà đầy thuyết phục Ngôn từ văn kiệm lời mà ý tứ thấm đượm sâu xa Thiên đô chiếu mở đầu việc nêu mục đích quan trọng việc dời đô Dời đô để “ở nơi trung tâm” tiện “mưu toan việc lớn” để “tính kế muôn đời cho cháu sau” Dời đô có nghĩa để hợp mệnh trời, thấu đạt ý dân Như dời đô thực để xây dựng đất nước mạnh giàu, đem lại hạnh phúc thái bình thịnh trị đời đời Xét lí, việc dời đô, đến đây, thực vô quan trọng Nhưng chân lí vững chãi hơn, nhà vua dẫn chứng nhân lịch sử để dễ dàng thu phục nhân tâm.”… (Ngô Tuần) VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí ... thấm đượm sâu xa Thiên đô chiếu mở đầu việc nêu mục đích quan trọng việc dời đô Dời đô để “ở nơi trung tâm” tiện “mưu toan việc lớn” để “tính kế muôn đời cho cháu sau” Dời đô có nghĩa để hợp mệnh... làm phần đầu Chiếu dời đô Việc dời đô triều đại tiếng Trung Quốc biện dẫn Lí Thái Tổ muốn bày tỏ ý nguyện làm cho đất nước vững bền, thịnh vượng Cũng người trước, việc trọng đại (dời đô) phải phù... Câu kết chiếu: "Trẫm muốn Các khanh nghĩ nào?" vừa thể tính đoán đấng minh quân lại vừa thể tinh thần dân chủ Ngay điều phần sức mạnh thuyết phục Chiếu dời đô Tương truyền rằng, dời đô, thuyền