Hiểu biết cấu tạo năng lượng con người là lúc con người ta hiểu được chính mình thật sự là gì.Ta không phải là thể xác.Ta là linh hồn bất sinh bất diệt, bất biến, thường hằng.Ta không còn sợ chết nữa.
CẤU TRÚC NĂNG LƯỢNG CỦA CON NGƯỜI Các nhà sinh học đương đại coi người tất thuộc thân thể hữu hình mà mắt thường nhìn thấy Hóa Những người có thị giác đặc biệt nhìn thấy người dạng hệ thống phức tạp thể vật lý phi vật lý thâm nhập lẫn Những người có khả đặc biệt thị giác từ lâu nhận biết rằng, sinh vật nói chung người nói riêng cấu trúc vật chất đa chiều Nói cách khác, thân vật lý (thể xác) mà nhìn thấy có thể không nhìn thấy dạng lượng tinh tế hơn, chúng phối hợp hoạt động với thành hệ thống hoàn chỉnh Nếu không tính đến điều có cách tiếp cận đắn tìm kết luận phù hợp chất thể người Như biết, vật lý học đại xác nhận tương đương vật chất lượng - điều kiện định biến đổi thành ngược lại Về mặt định lượng, tương đương biểu thị công thức tiếng Einstein E = mc2, E lượng, m khối lượng, c = 300000 km/s - vận tốc ánh sáng chân không Do đó, coi sinh vật cấu tạo từ thành phần lượng (hữu hình vô hình) Thời gian gần người ta đưa nhiều hệ thống để mô tả thể lượng người Ở sử dụng cách mô tả bà Barbara Ann Brennan (đưa sách Bàn tay ánh sáng) với số tư liệu từ thuyết tâm linh Theo bà Barbara Brennan, thân vật lý người có thể lượng không nhìn thấy mắt thường tất chúng thâm nhập lẫn khoảng không gian vào thời điểm Các thể lượng đánh số thứ tự theo mật độ vật chất giảm dần, thể liền kề thân vật lý đánh số Việc quan sát thị giác đặc biệt cho biết rằng, thể có số thứ tự số lẻ (1, 3, 5, 7) có cấu trúc rõ ràng, thể có số thứ tự số chẵn (2, 4, 6) lại gồm chất tựa lỏng, cấu trúc đặc thù Mỗi thể đậm đặc thâm nhập hoàn toàn vào tất thể trước nó, kể thân vật lý Các thể có số thứ tự lẻ chứa hình thái mà thân vật lý có, kể nội tạng, mạch máu hình thái bổ sung mà thân vật lý Mỗi thể khác có chức đặc trưng Mỗi thể kết hợp với luân xa số luân xa khác Từ “luân xa” có nghĩa bánh xe Trừ luân xa luân xa 7, luân xa lại cặp cuộn xoáy lượng hình nón quay tròn với chóp đối diện hướng vào dòng lượng chủ yếu từ đỉnh đầu tới xương cụt, hai đáy nằm phía trước phía sau, tiếp giáp với rìa thể tương ứng Số thứ tự luân xa gán trùng với số thứ tự thể tương ứng Như vậy, luân xa ứng với thể lượng thứ nhất, luân xa ứng với thể lượng thứ hai , luân xa ứng với thể lượng thứ bảy Luân xa thể có ba chức chủ yếu sau đây: tiếp sinh khí cho thể, kể thân vật lý; tạo phát triển diện mạo khác ý thức thân; trao đổi lượng thể Năng lượng truyền từ thể sang thể khác liền kề qua khe hành lang đỉnh luân xa Các hành lang số đông người bị đóng, chúng thường khai mở bẩm sinh kết việc khiết hoá tâm linh Tiếp theo mô tả vắn tắt cấu trúc lượng chức thể không nhìn thấy Cơ thể ête (cơ thể lượng thứ nhất): Từ “ête” dùng để dạng lượng kề cận vật chất hữu hình Cơ thể gồm vạch lượng bé, giống mạng tia sáng lấp lánh Nó có cấu trúc với thân vật lý, chứa tất phận giải phẫu học toàn quan Cảm giác người quan sát thể ête đóng vai trò khuôn lượng mà thể chất mô thân vật lý hình thành bám vào Thực nghiệm chứng tỏ rằng, thể ête sinh trước thân vật lý Qua thể ête, người ta thấy tất phận thân vật lý, chúng tạo nên ánh sáng xanh nhạt lấp lánh Nếu tập trung nhìn vào thể nhận tựa người nam hay nữ vạch ánh sáng xanh nhạt liên tục nhấp nháy Các phần tử thể ête chuyển động không ngừng Những tia sáng xanh nhạt chuyển dịch dọc theo vạch lượng khắp thân vật lý Cơ thể ête có màu sắc thay đổi từ xanh nhạt sang xám, vượt khỏi mặt da khoảng 0,64-5,08 cm rung động 15-20 chu kỳ/phút Trong thuyết tâm linh, thể ête gọi thể phách Nó có hai nhiệm vụ chủ yếu thường xuyên phân phát sinh lực (prana) khắp thân vật lý làm cầu nối thân vật lý với thể lượng thứ hai Thể phách bị phân huỷ sau chết thân vật lý Cơ thể cảm xúc (cơ thể lượng thứ hai): Đây thể có quan hệ chặt chẽ với cảm xúc tự nhiên người Cơ thể bám sát đường nét thân vật lý, không chép rõ ràng với thể ête Nó đám mây trạng thái lỏng liên tục chuyển động Cơ thể có màu thay đổi từ sáng chói đến xám xịt tuỳ theo trạng thái cảm xúc Nó vượt mặt da 2,54-7,62 cm Trong thuyết tâm linh, thể cảm xúc gọi thể vía Người ta gán cho chức chủ yếu: nơi sinh cảm xúc, cầu nối thể chất tinh thần, công cụ độc lập tư hành động Các cảm xúc phát sinh từ thể vía dạng lượng, chúng sợ hãi, căm ghét, giận bạo hành Nếu người bị đình trệ thể cảm xúc có điều kiện để biến đổi lượng tiêu cực thành dạng tích cực tương ứng Một phần thể vía thể lượng mô tả tiếp tục tồn sau chết thân vật lý Cơ thể tâm thần (cơ thể lượng thứ ba): Cơ thể có quan hệ với trình trí tuệ Nó thường khối sáng màu vàng chói lọi, xạ quanh đầu, vai bao bọc toàn thân vật lý Nó lan rộng rực rỡ tập trung vào trình tâm thần Như nói, thể tâm thần thể lượng có cấu trúc Nó chứa đựng cấu trúc ý niệm người Bằng thị giác đặc biệt nhìn thấy hình thái tư tưởng thể dạng đốm sáng với hình thù thay đổi Cơ thể tâm thần vượt qua thể cảm xúc mặt da khoảng 7,62 20,32 cm Trong thuyết tâm linh, thể tâm thần gọi thể trí Mối quan hệ thể trí não người trung chuyển qua thể vía Về bản, liên quan đến suy nghĩ hoài nghi diễn thể Nếu biến đổi suy nghĩ trở thành sáng tỏ trực tiếp (thấu suốt), hoài nghi trở thành tin cậy Cơ thể tinh tú (cơ thể lượng thứ tư): Cơ thể tinh tú hình dạng định, gồm đám mây màu sặc sỡ so với thể cảm xúc Đây thể có vai trò trung gian ba thể lượng đầu (liên quan đến giới thể chất) ba thể lượng sau (liên quan đến giới tâm linh) Cơ thể tinh tú kết hợp với luân xa (luân xa tim) nơi cải biến lượng từ thể chất qua tâm linh ngược lại Nó vượt mặt da 15,24 - 30,48 cm Trong thuyết tâm linh, thể tinh tú gọi thể tâm lý Đây thể có tiềm lớn chứa nhiều bí ẩn tâm lý Các chất có chứa cồn rượu bia dễ tác động tiêu cực lên thể Phẩm chất tự nhiên thể tâm lý mơ mộng tưởng tượng Thể tâm lý động vật phát triển nên chúng ý niệm khứ tương lai Nếu thể phát triển cách phù hợp làm cho mơ mộng trở thành linh ảnh (thấy vật giới lượng), tưởng tượng - trực cảm Cơ thể ête mẫu (cơ thể lượng thứ năm): Cơ thể hình thái mẫu âm cho thể ête vốn khuôn dạng thân vật lý Nói cách khác, thể ête có nguồn gốc cấu trúc từ thể ête mẫu Bằng thị giác đặc biệt nhìn thấy thể gồm hình thái xanh thẫm sơ đồ kiến trúc âm Cơ thể ête mẫu vượt mặt da khoảng 15,24 - 60,96 cm, trông giống hình trái xoan thuôn Trong thuyết tâm linh, thể ête mẫu gọi thể tâm linh Từ thể thu câu trả lời cho câu hỏi “tôi ai?” chấm dứt vấn đề xung khắc nội tâm thường hữu cá nhân Nó thể mà người cảm thấy niềm vui vô song Một người làm chủ thể tâm linh loại bỏ hoàn toàn vô thức, tức nhận biết cá nhân không bị đình trệ giấc ngủ Người vị Phật, người tỉnh thức thời khắc đời sống Cơ thể thượng giới (cơ thể lượng thứ sáu): Mọi cảm xúc tâm linh diễn thể thượng giới Nếu có luân xa (luân xa thượng giới) luân xa (luân xa tim) khai mở liên kết với tình yêu thương vô điều kiện tuôn chảy, cảm thấy thân vũ trụ hoà nhập làm Dưới thị giác đặc biệt, thể thượng giới ánh sáng lung linh đẹp, có tia màu vàng bạc trắng sữa mặt xà cừ Hình thái xác định so với thể ête mẫu, dường ánh sáng xạ từ thân vật lý Cơ thể thượng giới vượt mặt da khoảng 60,96 - 81,28 cm Trong thuyết tâm linh, thể thượng giới gọi thể vũ trụ Qua thể người cảm nhận chân lý vũ trụ - tính toàn tồn Cơ thể nhân (cơ thể lượng thứ bảy): Khi quan sát thể thị giác đặc biệt thấy ánh sáng óng vàng lung linh rung động nhanh, giống vô số sợi tơ Nó có hình dạng trứng với lớp “vỏ” dày khoảng 6,4 - 12,7 mm Tất luân xa dạng thể chất làm ánh sáng óng vàng Cơ thể vượt mặt da khoảng 91,44 - 106,68 cm tuỳ thuộc vào người Cơ thể nhân chứa dòng lượng chủ yếu lên xuống dọc theo cột sống, nguồn dinh dưỡng chủ yếu cho tất thể lượng Các biểu tâm thần thuộc giới tâm linh diễn thể Sau làm chủ thể tâm linh thể vũ trụ, vị Phật đưa ý thức tiếp xúc với thể Lý để gán tên “nhân quả” cho chỗ, phía lớp vỏ có tồn dải lượng tiền kiếp ghi nhận phù hợp với luật nhân Trong thuyết tâm linh, thể nhân gọi thể niết bàn Người ta cho rằng, dùng lời để mô tả trực tiếp thể Từ “niết bàn” gần với nghĩa trống rỗng, chân không, phi tồn Nếu người đưa ý thức vào thể chuyển từ cảm nhận tồn sang trạng thái phi tồn tại, rỗng không Ngoài thể lượng kể trên, bà Barbara Brennan nhìn thấy thể lượng thứ tám thứ chín Mỗi thể kết hợp tương ứng với luân xa luân xa phía đầu Chúng suốt pha lê gồm thành phần rung động tinh tế Hai thể theo khuôn mẫu chung xen chất liệu (cơ thể thứ tám) hình thái (cơ thể thứ chín) Cơ thể thứ tám dạng tựa chất lỏng, thể thứ chín trông hình mẫu pha lê chứa thể lượng Theo quan sát người có thị giác đặc biệt ngoại trừ thể ête, phần thể lượng khác tiếp tục tồn liên kết với thành sinh thể lượng sau chết thân vật lý Điều chưa giới khoa học xác nhận Đáng ý tất thể người liên thông với chiều thực định Mặc dù nhà huyền môn không nói đến hệ thống thể lượng người, truyền thống họ khắp giới qua 5000 năm chứng tỏ tương đồng với quan sát mà nhà khoa học nghiên cứu tâm linh bắt đầu tiến hành gần Một thách thức đặt mong muốn khảo sát hệ thống thể lượng sinh vật nói chung người nói riêng thiết bị kỹ thuật đại chưa thể phát huy tác dụng Xét đến cùng, hệ thống thể người cỗ máy đa chiều thực với giác quan khai mở để hoạt động bình diện vật chất Điều nhiều người chứng nghiệm Rõ ràng, tất thiết bị kỹ thuật mà sáng chế thích hợp cho chiều thực vật lý Có lẽ nguyên nhân dẫn đến bế tắc việc nghiên cứu thực nghiệm giới tâm linh Cấu trúc đa chiều thể người minh chứng tin cậy tính đa chiều thực Vũ Trụ mà tác giả sách “Vũ trụ người góc độ khoa học tâm linh” xét đến Có vẻ luận điểm tảng mà việc thừa nhận mở triển vọng sáng sủa để tiếp cận giải nhiều vấn đề khoa học tôn giáo vốn lâu coi bí ẩn ... cấu trúc lượng chức thể không nhìn thấy Cơ thể ête (cơ thể lượng thứ nhất): Từ “ête” dùng để dạng lượng kề cận vật chất hữu hình Cơ thể gồm vạch lượng bé, giống mạng tia sáng lấp lánh Nó có cấu. .. Nó lan rộng rực rỡ tập trung vào trình tâm thần Như nói, thể tâm thần thể lượng có cấu trúc Nó chứa đựng cấu trúc ý niệm người Bằng thị giác đặc biệt nhìn thấy hình thái tư tưởng thể dạng đốm sáng... triển diện mạo khác ý thức thân; trao đổi lượng thể Năng lượng truyền từ thể sang thể khác liền kề qua khe hành lang đỉnh luân xa Các hành lang số đông người bị đóng, chúng thường khai mở bẩm sinh