Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 12 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
12
Dung lượng
264,5 KB
Nội dung
TÌMHIỂUNGHỆTHUẬTQUANHỌBẮCNINH I MỞ ĐẦU Giới thiệu Dân ca quanhọBắc Giang BắcNinh điệu dân ca tiêu biểu vùng châu thổ sông Hồng miền Bắc Việt Nam Nó gọi dân ca quanhọ Kinh Bắc hình thành phát triển vùng văn hóa Kinh Bắc xưa, đặc biệt khu vực ranh giới hai tỉnh Bắc Giang BắcNinh ngày Kinh Bắc tỉnh cũ bao gồm BắcNinhBắc Giang ngày Do có chia tách địa lý mà quanhọ gắn tên cục địa phương quanhọBắcNinh hay quanhọBắc Giang, theo nhà nghiên cứu, tên gọi di sản thay đổi theo thời gian, chủ thể văn hóa tạo Ngày 30 tháng năm 2009, kỳ họp lần thứ Ủy ban liên phủ Công ước UNESCO Bảo vệ di sản văn hóa phi vật thể (từ ngày 28 tháng tới ngày tháng 10 năm 2009), quanhọ công nhận di sản văn hóa phi vật thể đại diện nhân loại sau nhã nhạc cung đình Huế , không gian văn hóa cuồng chiêng Tây Nguyên đợt với ca trù Có loại quanhọ : quanhọ truyền thống quanhọQuanhọ truyền thống : Quanhọ truyền thống tồn 67 làng Quanhọ gốc xứ Kinh BắcQuanhọ truyền thống hình thức tổ chức sinh hoạt văn hóa dân gian người dân Kinh Bắc, với quy định nghiêm ngặt, khắt khe đòi hỏi liền anh, liền chị phải am tường tiêu chuẩn, tuân theo luật lệ Điều giải thích lý người dân Kinh Bắc thích thú "chơi Quan họ", "hát Quan họ" Quanhọ truyền thống nhạc đệm chủ yếu hát đôi liền anh liền chị vào dịp lễ hội xuân thu nhị kỳ làng quê Trong quanhọ truyền thống, đôi liền anh đối đáp với đôi liền chị gọi hát hội, hát canh; hát bọn, nhóm liền anh đối đáp nhóm liền chị gọi hát chúc, mừng, hát thờ "Chơi quan họ" truyền thống khán giả, người trình diễn đồng thời người thưởng thức (thưởng thức "cái tình" bạn hát) Nhiều quanhọ truyền thống liền anh, liền chị "chơi quan họ" ưa thích đến tận ngày như:Hừ La, La rằngTình tang, bạn kim lan, ả , gạo Quanhọ : Quanhọ gọi "hát Quan họ", hình thức biểu diễn (hát) quanhọ chủ yếu sân khấu sinh hoạt cộng đồng Tết đầu xuân, lễ hội, hoạt động du lịch, nhà hàng, Thực tế, quanhọ trình diễn vào ngày năm Các băng đĩa CD, DVD quanhọ ngày hình thức quanhọ biểu diễn sân khấu, tức quanhọQuanhọ có khán thính giả, người hát trao đổi tình cảm với khán thính giả không tình cảm bạn hát với Quanhọ không nằm không gian làng xã mà vươn nhiều nơi, đến với nhiều thính giả quốc gia giới.Quan họ có hình thức biểu diễn phong phú quanhọ truyền thống, bao gồm hát đơn, hát đôi, hát tốp, hát có múa phụ họa Quanhọ cải biên truyền thống theo hai cách: ý thức có ý thức dù hay nhiều hình thức hát quanhọ có nhạc đệm coi cách cải biên ý thức Đa số quanhọ thuộc dạng cải biên Cải biên có ý thức cải biên nhạc lời quanhọ truyền thống Loại cải biên không nhiều, ví dụ "Người đừng về" cải biên từ điệu "Chuông vàng gác cửa tam quan" (Xuân Tứ cải biên) II.NỘI DUNG Lịch sử hình thành Quanhọ có nguồn gốc lâu đời, có giả thuyết có Quanhọ có chung nguồn gốc lâu đời với hát Lượn người Tày, hát Ðang người Mường, hát Ghẹo Phú Thọ, Xoan Hạc Trì (Phú Thọ) Chúng ta biết lối chơi tiếng hát Quanhọ không ngừng biến đổi theo thời gian Vì hệ thống ca lề lối Quanhọ mà ta nhận biết hôm nay, sản phẩm sáng tạo kỷ sau, kỷ thời kỳ phong kiến độc lập sau với mốc lịch sử đáng ghi nhận: Thời Lý, Trần với thành tựu rực rỡ việc xây dựng văn hoá văn minh Ðại Việt, nở rộ thành tựu văn hoá, nghệthuật dân gian, dân tộc, trân trọng yêu quý am hiểu văn hoá nghệthuật triều Lý, Trần ý thức tự tôn dân tộc phát triển, tất cả, ảnh hưởng trực tiếp đến bước tiến Quanhọ từ hình thức giao duyên cổ sơ chuyển sang sinh hoạt ca hát có lề lối, qui củ trình độ nghệthuật Tiếp đến thời Lê, từ thời Lê Thánh Tông (thế kỷ XV) trở đi, thời thịnh trị, có bước tiến lĩnh vực văn học đất nước, lại thêm đội ngũ trí thức ngày đông đảo quê hương Quan họ, khiến đội ngũ sáng tạo Quanhọ ngày bổ sung với trình độ Ðến kỷ XVIII trở đi, nghệthuật thơ ca hệ thống truyện nôm tiến tới đỉnh cao, dân ca Quanhọ mang vào ngôn hình tượng thực đẹp, thực tế nhị nội dung trữ tình thực sâu sắc." Về mặt điệu âm nhạc, sau kỷ XVIII, mở giao lưu rộng rãi Bắc Nam "nên nhạc điệu, ca hát miền Nam, miền Trung, điệu Lý, Dặm, phường Vải…được dịp đến BắcNinh nhiều trước có nhiều ảnh hưởng đến DCQH Những năm đầu kỷ XX, nghệthuật chèo, nhà tơ, Cải lương Nam Bộ, ca Huế phát triển, gia nhập vào Quan họ, khiến nhiều Quanhọ cải biên từ hát chèo (con chim khoan đề, Gánh vàng đổ, Trống cơm, ) từ hát Nhà Tơ (ca trù) như: Nhất quế nhị Lan, Giọng Quỳnh,chim khôn đỗ thầu dầu, Bút huê thảo, Có ý kiến cho phần lớn giá trị nghệthuật âm nhạc thơ ca Quanhọ phần sáng tạo người cuối kỷ XIX đầu kỷ XX, có điệu âm nhạc lời ca hay ý kiến vào trau chuốt lời ca mở rộng giao lưu âm nhạc Quanhọ với âm nhạc nhiều miền đất nước, hệ thống giọng Vặt.Tuy nhiên, nguồn gốc, cần phân biệt trình hình thành thành hình sinh hoạt văn hóa Quanhọ nói chung tiếng hát Quanhọ nói riêng Cho có nguồn gốc chung với dân ca giao duyên người Việt dân tộc thiểu số gần gũi, lẽ, dân ca Quanhọ có lõi biến đổi đối đáp giao duyên nam nữ Nói vậy, phần, chưa thấy rõ đặc trưng quan trọng khác dân ca Quanhọ âm nhạc, lời ca, lề lối sinh hoạt ca hát Ai biết rằng, dân ca Quanhọ so với loại dân ca người Việt dân tộc thiểu số bước tiến chất lượng trình độ âm nhạc dân gian, thơ ca dân gian, nghệthuật ca hát dân gian, lề lối, quy ước sinh hoạt văn hoá, văn nghệ dân gian, phải có điều kiện đạt tới trình độ văn hoá, nghệthuật cao mức độ khiến dân ca Quanhọ hát Ví, hát Ðúm, hát Trống quân, hát Ghẹo, mà hát Quanhọ hệ thống giá trị nhiều mặt văn hoá, nghệthuật mà ngày ta nhận biết Nhiệm vụ việc tìm nguồn gốc, trình phát triển dân ca Quanhọ cần minh chứng điều kiện lịch sử, kinh tế, xã hội, văn hoá thời điểm hình thành dân ca Quanhọ với giá trị văn hoá, nghệthuật đặc trưng Không thể dừng lại nguồn gốc dân ca giao duyên nói chung Về trình phát triển DCQH, nhiều ý kiến lấy mốc thời Lý, Trần (XI-XIV) thời Lê sơ (XV), thời Lê Trung hưng (XVIII), thời Nguyễn (XIX) chặng tiến triển khác nhau, đưa dần DCQH đạt đến đỉnh cao cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Tuy nhiên, đối chiếu với công trình nghiên cứu thơ ca thể loại thơ lịch sử thơ ca Việt Nam, trước kỷ XVI chưa thể tồn phổ biến loại thơ lục bát, đó, lời ca thừa nhận cổ Hừ La, La tuyệt đại phận lời ca loại thơ lục bát lục bát biến thể Vậy giả định dân ca Quanhọ với hệ thống ca cổ mà ta nhận biết đến hôm nay, hình thành khoảng cuối kỷ XVI.Hiện chưa có câu trả lời cuối thời điểm đời Dân ca quanhọ lịch sử Đối chiếu lời quanhọ phát triển Tiếng Việt, nghĩ Dân ca quanhọ phát triển đến đỉnh cao vào kỉ XVIII, Chủ nhân quanhọ người nông dân Việt (Kinh), chủ yếu sống nghề trồng lúa nước Đặc điểm dân ca quanhọ Dân ca quanhọ hát đối đáp nam,nữ Họ hát quanhọ vào mùa xuân,mùa thu có lễ hội hay có bạn bè Một cặp nữ làng hát với cặp nam làng với hát giai điệu, khác ca từ đối giọng Cặp hát phân công người hát dẫn, người hát luồn giọng hát hai người phải hợp thành giọng Họ hát ca mà lời thơ,ca dao có từ ngữ sáng, mẫu mực thể tình yêu lứa đôi, nhạc đệm kèm theo Có kỹ thuật hát đặc trưng : Vang, rền, nền, nảy Hát quanhọ có hình thức :Hát canh,hát thi lấy giải,hát hội Hát quanhọ gắn liền với tục kết chạ, tục kết bạn bọn quan họ,tục “ngủ bọn” Quanhọ tồn song hành lễ hội làng, nơi mà người dân thờ thành hoàng, nữ thần, đôi trường hợp tín ngưỡng phồn thực.Trong số lễ hội làng quan họ, hội Lim (thị trấn Lim, huyện Tiên Du, tỉnh Bắc Ninh) mở vào 13 tháng giêng âm lịch, hội lớn nhất.Quan họ có hình thức: hát thờ, hát hội, hát thi lấy giải, hát canh Hát canh bọn quanhọ làng sở bọn khách, Mời nước, Mời trầu, chặng hát: giọng Lề lối, giọng Vặt, giọng Giã bạn Hát quanhọ hình thức hát đôi đồng giọng: người hát dẫn, người hát luồn, hát đối đáp dẫn giọng, luồn giọng cách điêu luyện Giọng hai người hát cặp với phải tương hợp đến mức hai giọng trở thành để tạo âm thống Có kỹ thuật hát quanhọ là: nền, rền, vang, nảy Hát quanhọ không đòi hỏi hát tròn vành, rõ chữ, mượt mà, duyên dáng, nhiều kỹ thuật như: rung, ngân, luyến, láy mà phải hát nảy hạt Kỹ thuật nảy hạt nghệ nhân quanhọ có nét chung với lối hát chèo ca trù lại riêng, khó lẫn Tùy theo theo cảm hứng thị hiếu người hát, hạt nảy lớn nhỏ cường độ Dân ca quanhọ có 213 giọng khác nhau, với 400 ca Lời ca có hai phần: lời lời phụ Lời phần cốt lõi, phản ánh nội dung ca, lời phụ gồm tất tiếng nằm lời ca chính, tiếng đệm, tiếng đưa i hi,ư hư, v.v… Dân ca quanhọ chủ yếu nghệthuật phổ lời ca dao thơ Nghệthuật đòi hỏi phải sử dụng tiếng phụ, lời phụ bên cạnh tiếng chính, lời nhằm làm cho tiếng hát trôi chảy, bổ sung ý nghĩa cho lời ca chính, làm cho lời ca them phong phú, linh hoạt, tăng cường tính nhạc ca, phát triển giai điệu, làm cho âm nhạc ca trở nên sinh động, bố cục trở nên hợp lí Không dung tiếng phụ, lời phụ, lời ca dễ đơn điệu, cân đối Chuyển điệu thức tượng đặc biệt Dân ca quanhọ với hình thức: cách biệt nối liền Nghệ nhân ghép hai, ba âm giai ngũ cung hát, khéo vận dụng nhiều dạng điệu thức khác Duy trì mức độ định lối cấu trúc mở, họ kết hợp số mô hình cấu trúc tương phản thủ pháp đan điệu, chuyển điệu hệ thống ngũ cung chuyển hệ để phá vỡ đơn điệu bài.Bút pháp chuyển điệu điêu luyện đưa quanhọBắcNinh lên đỉnh cao nghệthuật dân ca Việt Nam Khi hát họ sử dụng thể thơ ca dao định người Việt, phần lớn thể lục bát, lục bát biến thể, bốn từ bốn từ hỗn hợp Lời ca quanhọ câu thơ, ca dao trau chuốt, từ ngữ sang, mẫu mực Những ca quanhọ sang tạo ngẫu hứng kỳ hội làng, ứng tác canh tác, thi trang giải lang Nội dung ca thể trạng thái tình cảm người: nhớ nhung, buồn bã chia xa, vui mừng gặp lại người yêu nhau, mà không cưới theo quy định tập quán xã hội ngôn ngữ giàu tính ẩn dụ Muốn hát quanhọ phải có bọn: bọn nam bọn nữ.Trong làng quanhọ thường có nhiều bọn quanhọ nam, nữ Họ tữ nguyện rủ thành bọn Mỗi bọn quanhọ thường có 4, 5, người đặt tên theo thứ tự chị Hai, Ba, Tư, Năm anh Hai, Ba, Tư, Năm Cũng có bọn quanhọ có tới anh Sáu, chị Sáu Nếu số người đông tới 7,8 người đặt tên anh Ba, Tư (bé), chị Ba, Tư (bé) v.v…mà không đặt anh Bảy, Tám, chị Bảy, Tám Trong sinh hoạt quan họ, thành viên bọn quanhọ không gọi tên thật mà gọi theo tên đặt bọn Tuy xưng hô theo thứ tự bọn quanhọ sống bình đẳng, thương yêu Dân ca quanhọBắcNinh tồn môi trường văn hóa với tập quán xã hội riêng Đầu tiên tập quán kết chạ làng quanhọ Trong 44 làng quanhọ cổ tỉnh BắcNinh có 33 cặp kết chạ, chiếm gần 80% tổng số làng quanhọ Tục kết chạ làng quanhọ khác biệt với tục kết chạ địa phương khác vùng châu thổ Bắc Bộ Đó kết chạ hình thức sinh hoạt văn nghệ dân gian Từ tục kết chạ, bọn quanhọ xuất tập quán xã hội đặc biệt tục kết bạn quanhọ Mỗi bọn quanhọ làng kết bạn với bọn quanhọ làng khác theo nguyên tắc quanhọ nam kết bạn với quanhọ nữ ngược lại Với làng kết chạ, trai gái bọn quanhọ kết bạn không cưới Không ca hát, họquan tâm giúp đỡ lẫn nhau, gia đình người bọn có việc hiếu, việc hỉ Với họ, Quanhọ thành tố thiếu sống họ Nói đến quanhọbắcninh nói đến ẩm thực quanhọ Miếng trầu người quanhọ có hai loại: giầu têm cánh phượng giầu têm cánh quế Cơm quanhọ dung mâm đan, bát đàn, ăn bữa cơm phụ thuộc vào tập quán làng, phải có đĩa thịt gà, hai đĩa giò lụa, thịt lợn nạc, đặc biệt không dung thức ăn nhiều mỡ để tránh hỏng giọng Khác biệt Dân ca quanhọBắcNinh so với loại hình dân ca Việt Nam việc truyền dạy tục ngủ bọn Sau ngày lao động, đêm đến, bọn quan họ, thiếu niên nam, nữ từ đến 16, 17 tuổi thường rủ ngủ bọn nhà ông/bà Trùm để học câu, luyện giọng: phải học đủ lối, đủ câu, luyện giọng cho vang, rền, nền, nảy, tập nói năng, ứng xử, giao tiếp phải biết đặt câu, bẻ giọng, ứng đối kịp thời Yêu cầu đặt với tục ngủ bọn liền anh/liền chị phải ghép luyện cho đôi thật hợp giọng để hát Trong trang phục quanhọ có sữ phân biệt: trang phục người nữ quanhọ gồm nón ba tầm nón thúng quai thao, khăn vấn tóc (khăn vấn khăn mỏ quạ), yếm, áo, váy, thắt lưng; trang phục người nam quanhọ gồm khăn xếp, ô lục soạn, áo gồm hai loại: áo cánh bên áo dai thân bên ngoài, quần, dép Chiếc ô liền anh, nón liền chị quanhọ biểu tượng chứa đựng tín ngưỡng cổ xưa người Việt giới tự nhiên: thờ linga, yoni Quanhọ thể loại dân ca phong phú mặt giai điệu kho tàng dân ca Việt Nam Mỗi quanhọ có giai điệu riêng Cho đến nay, có 300 quanhọ ký âm Các quanhọ giới thiệu phần kho tàng dân ca quanhọ khám phá Kho băng ghi âm hàng nghìn quanhọ cổ nghệ nhân làng quanhọ hát lưu giữ Sở Văn hóa hai tỉnh Bắc Giang BắcNinh Các điệu quanhọ cổ: La rằng, Đường bạn Kim Loan, Cây gạo, Giã bạn, Hừ la, La hời, Tình tang, Cái ả, Lên núi, Xuống sông, Cái hờn, ả, Gió mát trăng thanh, Tứ quý v v v Thực trạng: Quanhọ loại hình dân ca phong phú giai điệu Quanhọ lưu truyền dân gian từ đời sang đời khác qua phương thức truyền Phương thức yếu tố giúp cho Quanhọ trở thành loại hình dân ca có số lượng lớn hát với giai điệu khác Tuy nhiên, phương thức làm cho Quanhọ lưu truyền dân gian bị biến đổi nhiều, chí khác hẳn so với ban đầu Nhiều giai điệu cổ hẳn Mặc dù thay đổi làm cho Quanhọ phát triển, bối cảnh văn hóa Phương Tây xâm nhập mạnh mẽ vàoViệt Nam, vấn đề bảo tồn nguyên trạng Quanhọ giai đoạn phát triển việc làm cấp thiết Từ năm 70 Thế kỷ XX, Sở Văn hóa Hà Bắc tiến hành sưu tầm Quanhọ Hàng nghìn Quan họ, bao gồm dị ghi âm làng quan họ, với giọng hát hàng trăm nghệ nhân Sau sàng lọc lựa chọn, nhạc sỹ, nhà nghiên cứu Hồng Thao ký âm thành nhạc, có bổ sung thêm số ký tự riêng đặc trưng cho giai điệu Quanhọ Khoảng 300 Quanhọ hay Nhà xuất Âm nhạc in thành sách Tuy nhiên, hàng nghìn Quanhọ ghi âm, cụ nghệ nhân (đã mất) hát, phải bảo quản cẩn thận Sở Văn hóa thể thao du lịch BắcNinhBắc Giang chịu trách nhiệm lưu giữ băng cần phải số hóa toàn để lưu giữ cách dài lâu cho hệ mai sau, tài liệu văn hóa cần bảo tồn giúp điệu quanhọ sống Năm 1969, Đoàn Dân ca quanhọBắcNinh đời nhằm phổ biến quanhọ cách rộng rãi Nghệ sĩ Đoàn áp dụng phẩm chất lời ca giai điệu quanhọ lời ca đơn giản hóa, nhịp nhanh có nhạc đệm để diễn sân khấu Mặt khác, làng, cộng đồng lưu truyền, bảo tồn Dân ca Quanhọ cổ Ngày 20-1-2013, Nhà hát Dân ca QuanhọBắcNinh tổ chức mắt.Đoàn Dân ca QuanhọBắcNinh nhà hát Dân ca QuanhọBắcNinh hoàn thành tốt nhiệm vụ sưu tầm, nghiêm cứu, gìn giữ phát triển dân ca quan họ; nhiều hình thức giới thiệu dân ca quanhọ mà đoàn thể nghiệm quần chúng nhân dân đánh giá cao học tập làm theo, góp phần thúc đẩy phong trào ca hát quanhọ tỉnh lan tỏa rộng khắp nước Tháng 5/2012 Nghệ sĩ ưu tú Thúy Hường Nhà nước phong tặng danh hiệuNghệ sỹ nhân dân (Nghệ sĩ Nhân dân) – phần thưởng cao quý sau năm tháng hoạt động không mệt mỏi chị cho dân ca quanhọ Thúy Hường Nghệ sĩ Nhân dân trẻ 74 Nghệ sĩ Nhân dân nước phong tặng đợt (45 tuổi) Đến từ 44 làng quanhọ gốc, tỉnh BắcNinh nhân lên thành 329 làng Quanhọ mới, có 41 nghệ nhân dân ca Quanhọ Đối với thôn Viêm Xá, xã Hòa Long, TP Bắc Ninh, nơi coi Thủy tổ dân ca QuanhọBắcNinh có nhiều giải pháp khôi phục, bảo tồn dân ca Quan họ, Quanhọ cổ Về ẩm thực Quan họ, khôi phục lại " Mâm đan, bát đàn" vật dụng người quanhọ mời thực khách dự ẩm thực quanhọ Xây dựng phòng trưng bày văn hóa quan họ, giới thiệu diu sản với bạn bè nước, quốc tế Các phương tiện thông tin đại chúng tăng 10văn hóa Quanhọ III QUAN ĐIỂM VỀ QUANHỌ TRONG PHÁT TRIỂN DU LỊCH Bắc Ninh- “cái nôi” hình thành phát triển lịch sử, văn hóa dân tộc Việt Nam, quê hương đình, chùa, lễ hội điệu dân ca Quanhọ say đắm lòng người Bề dày lịch sử, văn hóa tạo cho BắcNinh tiềm to lớn phát triển du lịch văn hóa mà địa phương có được.Thể thao Du lịch tỉnh BắcNinh cho biết BắcNinh trọng phát triển du lịch gắn với văn hóa QuanhọQuanhọ nét văn hóa đặc trưng BắcNinh mà không vùng đất có Theo thống kê ngành du lịch tỉnh BắcNinh 80% khách du lịch đến với BắcNinh để thưởng thức văn hóa Quanhọ Đây sở để BắcNinh xây dựng chiến lược phát triển du lịch nhằm thực cam kết với UNESCO bảo tồn lan tỏa văn hóa Quanhọ Qua đó, tỉnh BắcNinh vừa khai thác tốt mạnh vùng vừa bảo tồn văn hóa truyền thống vốn có Văn hóa Quanhọ không đơn hát Quanhọ mà tổng hòa nhiều yếu tố hát Quan họ, trang phục, ẩm thực, phong tục tập quán, không gian văn hóa Quan họ… 10 Đến với BắcNinh du khách đắm vào không gian văn hóa điệu Quanhọ mượt mà, đằm thắm, liền anh áo the khăn xếp, liền chị áo mớ ba mớ bẩy, nón thúng quai thao, tạo nên nét độc đáo mà không nơi có Theo ông Nguyễn Xuân Côn, để phát triển du lịch gắn với văn hóa Quan họ, tỉnh BắcNinh tập trung ưu tiên phát triển điểm du lịch gắn với trải nghiệm khám phá giá trị văn hóa, lịch sử làng quê miền Quanhọ xã Hòa Long (thành phố Bắc Ninh), du lịch làng Quanhọ cổ gắn với du ngoạn sông Cầu, trảy hội Lim (Tiên Du) Ngoài ra, ngành văn hóa tỉnh BắcNinh quy hoạch điểm du lịch địa bàn tỉnh hầu hết có hát Quan họ; khuyến khích nghệ nhân hát Quanhọ lễ hội; phát triển sản phẩm du lịch đặc thù dựa hoạt động giới thiệu, quảng bá, phát huy giá trị dân ca QuanhọBắcNinh Di sản văn hóa phi vật thể đại diện nhân loại; có sách đãi ngộ nghệ nhân Quan họ… Bên cạnh đó, đầu tư sở vật chất, trang thiết bị khuyến khích người dân gìn giữ điệu dân ca, dân vũ biểu diễn nghệthuật truyền thống, đặc biệt hát Quanhọ 11 CÁC NGUỒN TÀI LIỆU THAM KHẢO _vi.wikipedia.org/wiki/quan-họ _yume.vn/chocho244/article/nguồn-gốc-ra-đời-va-phát-triển-của-quan-họ _www.quanho.org 12 ... 300 quan họ ký âm Các quan họ giới thiệu phần kho tàng dân ca quan họ khám phá Kho băng ghi âm hàng nghìn quan họ cổ nghệ nhân làng quan họ hát lưu giữ Sở Văn hóa hai tỉnh Bắc Giang Bắc Ninh. .. đồng lưu truyền, bảo tồn Dân ca Quan họ cổ Ngày 20-1-2013, Nhà hát Dân ca Quan họ Bắc Ninh tổ chức mắt.Đoàn Dân ca Quan họ Bắc Ninh nhà hát Dân ca Quan họ Bắc Ninh hoàn thành tốt nhiệm vụ sưu... TP Bắc Ninh, nơi coi Thủy tổ dân ca Quan họ Bắc Ninh có nhiều giải pháp khôi phục, bảo tồn dân ca Quan họ, Quan họ cổ Về ẩm thực Quan họ, khôi phục lại " Mâm đan, bát đàn" vật dụng người quan họ