Đạo Tình Những Niềm Cảm Xúc

Đạo Tình Những Niềm Cảm Xúc HT Minh Tâm ( Khinh An ) -o0o Nguồn http://www.tuvienquangduc.com.au/ Chuyển sang ebook 11-07-2015 Người thực : Nguyễn Ngọc Thảo - thao_ksd@yahoo.com.vn Nam Thiên - namthien@gmail.com Link Audio Tại Website http://www.phapthihoi.org Mục Lục LỜI ĐẦU LỜI THƯA TÁI BẢN 35 NĂM BỒ TÁT QUẢNG ĐỨC VỊ PHÁP THIÊU THÂN ÔN GIÀ LAM ĐÃ RA ĐI KÍNH LỄ ÔN LINH MỤ HOÀI NIỆM NHỚ ÔN NHỚ ÔN TỪ ĐÀM PHẢI HIỂU ÔN KỶ NIỆM RIÊNG VỚI ÔN TỪ ĐÀM KÍNH NHỚ Ôn TRÚC LÂM NHỚ THẦY TƯỞNG NHỚ HOÀ THƯỢNG BÁT NHÃ KỶ NIỆM VỚI HÒA THƯỢNG BỬU THIỀN ĐIẾU VĂN ÁNH MẮT SIÊU NHIÊN - NỤ CƯỜI THOÁT TỤC VIẾNG HÒA THƯỢNG TỪ MÃN ĐIẾU HOÀ THƯỢNG TỪ MÃN TÂM TÌNH VỚI HÒA THƯỢNG TÂM THANH BÀI NÓI CHUYỆN CỦA THẦY MINH TÂM BÀI NÓI CHUYỆN CỦA THẦY MINH TÂM TÂM TÌNH VỚI NGƯỜI ĐÃ KHUẤT THƯƠNG PHÁP HỮU CHƠN KIẾN VẦNG MÂY ẤM VIẾNG SƯ BÀ HIỂN QUANG BÀI NÓI CHUYỆN CỦA THẦY TRÍCH TRUNG PHONG (Minh Tâm) VIẾNG SƯ BÀ LINH PHONG BÀI NÓI CHUYỆN NHÂN LỄ TIỂU TƯỜNG SƯ BÀ LINH PHONG HOÀI CẢM TRÚC VIÊN LÊ ĐÌNH THÁM - MỘT VÌ SAO NHỚ MỘT NGƯỜI CHỊ - HOÀNG THỊ KIM CÚC ANH TÚ ƠI KỶ NIỆM VỀ ANH NGUYỄN KHẮC TỪ (Như Tâm) ĐIẾU VĂN VỚI ANH VỚI ANH TÂM BẢN NGUYỄN ĐÌNH LUYỆN VỚI NGƯỜI EM ĐÃ KHUẤT ĐỌC MỘT BÀI THƠ LỜI NGUYỀN ĐÊM KẾT KHÓA NHỮNG NIỀM CẢM XÚC BỒ ĐỀ PHAN THIẾT LỜI CUỐI SÁCH -o0o LỜI ĐẦU Có tình với quê hương, yêu thương sông núi, mến quý đồng ruộng, lũy tre Có tình với nhân sinh, trân trọng, ấp yêu lẽ sống Có tình với gia tộc, thương kính tổ tiên, ông bà, cha mẹ, nội ngoại tôn thân Có tình với Tam Bảo, quy kính Thầy Tổ, yêu mến đệ huynh, pháp lữ Tình Đời quý, Nghĩa Đạo quý Trong định luật vô thường, thành trú hoại không, sanh trụ dị diệt có tránh khỏi Thế nhưng, giờ, ngày, tháng, năm, gặp nhau, biết nhau, sống gần nhau, chung vai gánh vác việc Đạo, việc Đời vui buồn vinh nhục, sướng khổ chung phần, chia xa tránh khỏi chạnh lòng hoài cảm, đâu phải đất đá cho cam Nên, dòng, chữ sách nhỏ phát xuất tự tâm cang để tưởng nhớ ơn thầy nghĩa bạn (đã đăng tập kỷ yếu, lễ tưởng niệm viết chưa in sách báo nào) Tôi gom lại gọi chút ân tình nhắc nhau, nhớ cho ấm nồng nghĩa sống Cẩn bái, Phật Ân Tự, Mùa Phật Đản 2552 Thích Trung Phong (Minh Tâm) -o0o LỜI THƯA TÁI BẢN Lễ Phật Đản 2552 tập sách nhỏ đến với quý vị, chân tình người viết đáp lại yêu thương thông cảm, điện đàm thân mật khuyến khích từ nhiều nơi yêu cầu tái Thứ nữa, có nhiều chưa kịp chữa chu đáo, chưa đưa vào bị chê trách Đón nhận nhiều ý kiến chân tình, Phật Ân xin tái vào dịp lễ Vu Lan 2552, sau lần in đầu tháng, có sửa chữa thêm bài, đồng thời thêm Mục Lục cho dễ tìm cần đọc Chân thành niệm ơn chư Tôn Đức tán thán Phật tử tạo điều kiện cho lần tái này, mong bảo thêm để lần tái khác, hay xuất tác phẩm khác tốt đẹp Trân trọng, Phật Ân Tự, Vu Lan 2552 Thích Trung Phong (Minh Tâm) -o0o 35 NĂM BỒ TÁT QUẢNG ĐỨC VỊ PHÁP THIÊU THÂN Diễn giảng Đạo tràng DPLH – Tổ Đình Quán Thế Âm Phú Nhuận – Tp Hồ Chí Minh Ngày mồng tháng năm Mậu Dần Kính bạch chư Tôn Đức, chư Tăng Ni Kính thưa quý vị thức giả toàn thể nam nữ Phật tử, Như quý vị biết 12 vị giảng sư, giáo thọ quý vị Hòa thượng, Thượng tọa, giáo sư, học giả đảm trách 18 buổi giảng chủ đề Bồ Tát Quảng Đức vị pháp thiêu thân năm 1963 mà ngày 20 tháng 04 âm lịch đến cử hành lễ kỷ niệm năm thứ 35 Như lời giới thiệu Thượng tọa trụ trì Tổ Đình Quán Thế Âm, chùa thứ 31 di tích cuối Bồ Tát, Người hy sinh đạo pháp dân tộc mà hôm tụ hội quây quần trước di ảnh Ngài, mái chùa này, phước báo, túc duyên thật khó mà có được! Trong 12 buổi giảng, 12 đêm đêm Hòa thượng, Thượng tọa, học giả Phật giáo diễn thuyết trước cử hành lễ kỷ niệm Đây việc làm nên tán thán cần thiết để làm tăng thêm ý nghĩa ngày lễ hôm buổi giảng thứ hai theo phân nhiệm Ban Giáo thọ Kính bạch chư Tôn Đức, Kính thưa quý vị, Những người năm 40 tuổi năm 1963 tuổi, chắn chưa hiểu rõ việc xảy lúc giờ, người năm 30 tuổi chắn hơn, có biết qua sách nên biết mù mờ Chính vậy, chúng ta, người nhiều tuổi, nhân chứng thời phải có trách nhiệm nói rõ, nói lại cho đàn hậu học để “ôn cố tri tân” hiểu rõ tường tận mang ý nghĩa thâm sâu, thâm sâu lòng Phật tử, người đến với Đạo tràng Diệu Pháp Liên Hoa – Tổ Đình Quán Thế Âm lại cần phải biết rõ Chính vậy, ôn lại học lịch sử trước 35 năm, học mà ai, dù Phật tử hay Phật tử, dù nắm quyền hay giáo quyền nên ôn lại khứ, khứ đau thương không cho riêng Phật giáo mà cho dân tộc Năm (1963) 26 tuổi hàng triệu nhân chứng lịch sử, lại hàng triệu nạn nhân Hôm nay, thưa chuyện với chư Tôn Đức quý Phật tử không dám đứng sứ mệnh giáo thọ sứ mệnh giảng sư, mà xin trình bày với tư cách nhân chứng, nạn nhân, vậy, có lẽ trung thực cụ thể Chúng tin quý vị giảng sư khác trình bày vấn đề, khía cạnh chung quanh đời Bồ Tát Quảng Đức ý nghĩa tự thiêu Ngài cách đầy đủ Phần tôi, trước hết muốn quý vị hiểu rõ nguyên nhân Hòa thượng Thích Quảng Đức tự thiêu Có hiểu rõ thấy ý nghĩa cao hy sinh Ngài Nguyên nhân gần Ngài hưởng ứng vận động cho nguyện vọng đáng Phật giáo Việt Nam chế độ Đệ Cộng hòa miền Nam Tổng thống Ngô Đình Diệm lãnh đạo Dưới chế độ đó, Phật giáo Việt Nam bị kỳ thị, bị đàn áp dã man, bị khủng bố liên tục toàn khắp Có nhiều Tăng Ni Phật tử bị thủ tiêu, bị đọa đày nhà giam, bí mật có, công khai có Nếu hôm vô tình không hiểu rõ, hay vô tâm không nhớ nghĩ đến, kẻ “ăn trái” mà không nhớ kẻ trồng cây, người vong ân bội nghĩa Thứ đến, nguyên nhân trực tiếp kiện quyền Ngô Đình Diệm triệt hạ cờ Phật giáo vào mùa Phật Đản Sự việc xảy Huế vào chiều ngày 14 tháng âm lịch, người Phật chuẩn bị sáng Rằm đón lễ Phật Đản cách trang trọng cách treo cờ đèn, kết hoa, thiết hương án, để cúng dường Phật Đản Ngay chiều ngày 14 tháng âm lịch, lệnh văn phòng phủ Tổng thống Sài Gòn gởi khắp nơi lệnh triệt hạ cờ Phật giáo, không cho treo cờ tư gia Phật tử Ngay chiều hôm đó, chư tôn Hòa thượng, Thượng tọa Phật tử Huế đến tòa tỉnh trưởng Thừa Thiên gặp ông Tỉnh trưởng để biết việc, gần 5.000 tín đồ Phật giáo tụ tập trước Tỉnh đường để hỗ trợ việc Tỉnh trưởng Thừa Thiên, ông Nguyễn Văn Đẳng đổ thừa cho cảnh sát làm sai thượng lệnh Sáng hôm sau (15 tháng âm lịch), đoàn rước Phật từ chùa Diệu Đế lên chùa Từ Đàm để cử hành lễ Phật Đản trở thành tuần hành có tính tự phát quần chúng Phật tử, có nhiều biểu ngữ đòi hỏi bình đẳng tôn giáo phản đối quyền triệt hạ cờ Phật giáo Quý thầy Ban Tổ chức giải thích tạm thu biểu ngữ lại có biểu ngữ khác trương lên với nội dung tỏ rõ lập trường ý chí cương mạnh mẽ quần chúng Phật tử – Chứng tỏ thái độ bất mãn chế độ đến cực điểm, đa số Phật tử tỏ có kỷ luật cao, nên đoàn rước đến chùa Từ Đàm quy định Các biểu ngữ quần chúng Phật tử tự động trương lên đoàn rước có nội dung cương là: - Phản đối sách bất công, gian ác - Đã đến lúc bắt buộc tranh đấu cho chủ trương tôn giáo bình đẳng - Phật giáo đồ trí bảo vệ chánh pháp dù phải hy sinh - Cờ Phật giáo bị triệt hạ Tăng tín đồ tâm bảo vệ cờ Phật giáo bảo vệ lý tưởng tôn giáo Cũng quốc gia có cờ tượng trưng cho tinh thần quốc gia có liệt sĩ nằm xuống để bảo vệ cờ tổ quốc Thường lệ năm đồng ý trước, nội dung lễ Phật Đản chùa Từ Đàm thu vào băng nhựa để tối 15 tháng âm lịch phát lại sóng đài phát Huế Tối hôm (15 tháng âm lịch), đồng bào mở sẵn radio để nghe truyền lại buổi lễ, nghe đài phát Huế phát toàn nhạc Đã bất mãn lại bất mãn hơn, nghi ngờ quyền lại thêm nghi ngờ Đồng bào Phật tử tự động kéo tới đài phát tìm hiểu đòi hỏi phải cho phát lại buổi lễ Phật Đản sáng chùa Từ Đàm Trong lúc Thượng tọa Thích Trí Quang, ông Tỉnh trưởng Thừa Thiên ông Ngô Ganh (Giám đốc đài phát Huế) thảo luận phòng xe xịt nước, xe tăng, thiết giáp, súng trường, súng máy, lựu đạn… Thiếu tá Đặng Sĩ (một tín đồ Thiên Chúa) phó Tỉnh trưởng Nội an trực tiếp điều khiển đàn áp dã man vào Phật tử tụ tập quanh đài phát Huế Cuộc đàn áp đẫm máu vào đêm kỷ niệm Phật Đản năm 1963 làm cho 08 Phật tử chết hàng trăm người bị thương Lửa cháy, quyền Ngô Đình Diệm lại đổ thêm dầu Sự đàn áp dã man công khai Huế, đau khổ chất thêm khổ đau, uất ức tăng thêm uất hận, quyền họ Ngô dồn ép Phật giáo vào tự vệ chẳng đặng đừng – nhẫn nại người có hạn Máu Phật tử đổ, Phật giáo phải đứng lên đòi quyền sống mình, trang sử Phật giáo Việt Nam lại viết thêm chữ máu Tăng tín đồ Lá cờ Phật giáo Việt Nam nhuộm tinh thần bất khuất người Phật Cuộc vận động đòi bình đẳng tôn giáo, công xã hội thức công khai lãnh đạo chư Tôn Đức Tăng già Lá cờ Phật giáo tung bay trước mắt hôm nay, cờ năm sắc Phật giáo quốc tế công nhận, tượng trưng cho Phật giáo khắp năm châu, tượng trưng cho năm sức mạnh gọi ngũ lực: Tín (lòng tin), Tấn (sự nỗ lực cần mẫn), Niệm (phép quán niệm), Định (sự tập trung tâm ý) Huệ (là trí tuệ, ánh sáng giác ngộ) Lá cờ Phật giáo có năm sắc tươi vui, tượng trưng cho niềm tin tín đồ vào ánh sáng Từ Bi Trí Tuệ chư Phật Lá cờ bị triệt hạ! Đó nguyên nhân trực tiếp để nổ vận động 1963 kiện xảy giọt nước cuối nhỏ vào ly vốn đầy uất nghẹn nên phải tràn mà thôi! Nói có nghĩa trước nhiều nguyên nhân Đã người Việt Nam ngoại trừ kẻ vong bản, phản quốc không cam tâm làm thân trâu ngựa phục vụ cho thể chế phi đạo đức, phi nhân bản, phi dân tộc thời Bắc thuộc với Tàu, Tây thuộc với thực dân Pháp Hòa thượng Thích Quảng Đức sinh lớn lên bối cảnh lịch sử dân tộc bị sống ách đô hộ thực dân Pháp – Cả dân tộc Việt Nam, đạo Phật dân Việt Nam bị kẻ tay sai Pháp tiếp tay với Pháp chà đạp lên quyền lợi tối thượng dân tộc, muốn tiêu diệt văn hóa Việt Phật để dễ bề thống trị lâu dài, Pháp lợi dụng việc truyền đạo Thiên Chúa để cướp nước Việt Nam Gia Long lợi dụng vũ khí Pháp để cướp nước từ tay Nguyễn Huệ, bả lợi danh, ngai nhơ bẩn, Gia Long không từ chối phương thức “Cõng rắn cắn gà nhà”, “Rước voi dày mả tổ”, thiết lập triều Nguyễn đời – Cũng may cho dân tộc Việt Nam, cháu Gia Long người yêu nước Minh Mạng, Hàm Nghi, Duy Tân có hành động yêu nước nên rửa bớt nhục cho tổ tông, gây “ý thức” đuổi giặc quần chúng – tầng lớp sĩ phu, nhà cách mạng yêu nước đứng lên đuổi giặc, giặc khó đuổi số người tay sai đắc lực theo Pháp – quần chúng lớp đến lớp khác đứng lên bị giặc giết – kẻ tay sai hệ qua, Pháp đào tạo hệ khác tiếp tục bán nước Thực dân Pháp lợi dụng số người này, vơ vét tài nguyên quốc gia – đào tạo lũ gia nô để sai bảo Gia đình họ Ngô điển hình, nên Ngô Đình Diệm nước, hứa trung thành với Bảo Đại để làm Thủ tướng, tham vọng thành kẻ bất nghĩa, bất tín, bất trung Tổ chức “trưng cầu dân ý” gian lận, phản bội, hạ bệ Bảo Đại “Xanh bỏ giỏ (Bảo Đại), Đỏ bỏ bì (Đình Diệm)” khai sinh Đệ Cộng hòa, thành lập Đảng Cần lao Nhân vị, trì Đạo dụ số 10 lập ấp chiến lược, tiêu diệt tổ chức đối lập đứng đầu Phật giáo Đưa bà giòng họ lên nắm quyền, thực sách kỳ thị Phật giáo Chính nguyên nhân chủ yếu nguyên nhân sâu xa để có vận động Phật giáo nguyên nhân để Hòa thượng Thích Quảng Đức tự thiêu Lịch sử dân tộc Việt Nam chứng minh: Phật giáo Việt Nam chưa ngược lại quyền lợi dân tộc, người thấm nhuần tư tưởng Phật giáo chưa có phản bội quê hương giống nòi Phật giáo Việt Nam tiên phong sát cánh với dân tộc việc cứu nước dựng nước, chịu với dân tộc thịnh suy Do thực dân Pháp tổ chức tay sai Pháp đặt đối tượng để triệt tiêu Phật giáo, nhà Ngô trì áp dụng Đạo dụ số 10 Pháp để lại nhằm mục đích Như nói: “Hòa thượng Thích Quảng Đức sinh lớn lên bối cảnh lịch sử đó, với dân tộc chịu chung số phận dân tộc nuôi dưỡng tinh thần bất khuất, sẵn sàng hy sinh cho tồn vong đất nước Phật giáo Việt Nam” Đạo dụ số 10 văn kiện phi nhân bản, bất công với tôn giáo, ngoại trừ Thiên Chúa giáo thực dân Pháp truyền vào đặc quyền, đặc lợi Vụ triệt hạ cờ Phật giáo âm mưu muôn ngàn âm mưu khác để củng cố địa vị quyền hành, đời cho Nhu, Diệm, Cẩn đạo Thiên Chúa cho đức Tổng Giám mục Ngô Đình Thục Vậy rõ ràng từ nguyên nhân xa đến nguyên nhân gần, để gặp nguyên nhân trực tiếp bùng nổ “Mưu thâm họa diệt thâm”, học nhớ đời cho thời đại, người Từ vụ thảm sát đài phát Huế, vị lãnh đạo Phật giáo phát động phong trào vận động cho công bình xã hội, tự tín ngưỡng, tuyên ngôn đòi hỏi nguyện vọng đáng tối thiểu là: 1.Yêu cầu phủ thâu hồi vĩnh viễn lệnh triệt hạ cờ Phật giáo 2.Yêu cầu phủ phải để Phật giáo bình đẳng tôn giáo khác (hủy bỏ Đạo dụ số 10 bất công) 3.Yêu cầu phủ chấm dứt tình trạng bắt bớ, khủng bố Phật giáo 4.Yêu cầu để Tăng Ni tự hành đạo truyền đạo 5.Yêu cầu phủ bồi thường xứng đáng cho Phật tử chết oan vô tội kẻ chủ mưu giết hại phải bị trừng trị Phương pháp vận động Phật giáo biểu tình, tuyệt thực, đưa thỉnh nguyện thư tinh thần bất bạo động Một phương pháp mà Thánh Gandi thành công Ấn Độ để giành độc lập, tinh thần từ bi, trí tuệ dũng cảm Phật giáo Hòa thượng Thích Quảng Đức vị Thánh Tăng áp dụng tinh thần bất bạo động đến tuyệt đỉnh, tự thiêu Ngài Trong tư kiết già, ấn Cam lồ với đôi tay từ ái, tượng xương thịt y vàng rực rỡ uy nghiêm Đầu Ngọ ngày 20 tháng nhuần năm Quý Mão (11/06/1963) ngã tư Phan Đình Phùng Lê Văn Duyệt (CMT Nguyễn Đình Chiểu bây giờ), trung tâm thành phố Sài Gòn, tượng tự biến thành đuốc thiêng, đuốc tẩm xăng cháy bốc cao Các ký giả ngoại quốc kinh ngạc, nhà báo nước bàng hoàng, nhiếp ảnh gia quốc tế trố mắt nhìn xúc động Các ống kính, nhãn quang tập trung hướng đuốc sống Xe cộ dừng lại, Tăng Ni, Phật tử hành đường phố bao quanh Niềm kính cẩn dâng cao, yêu thương lan tỏa, cảnh tượng hào hùng chưa thấy, âm phừng phựt vi diệu chưa nghe Hằng vạn vạn tim thổn thức Hằng triệu triệu phổi nghẹn ngào 15 phút ngồi yên lửa đỏ – 15 phút gió ngừng thổi, mây ngừng bay – 15 phút Sài Gòn rúng động – sau giới chuyển Ngài chứng thành vị! Hình ảnh Bồ Tát Thích Quảng Đức tự thiêu, hy sinh cao dân nước, thương đạo mến đời, đuốc thắp sáng lòng người, phản đối bất công, ủng hộ nguyện vọng tối thiểu đáng Phật giáo Cả chế độ kỳ thị gian ác rung rinh, kẻ cầm quyền si mê hoảng hốt Hệ thống truyền hình, báo chương quốc tế hết lời ca tụng, tràn ngập hình ảnh vụ tự thiêu Ngài chiếm gần trọn trang đầu Các giới, yếu nhân, khách hướng Việt Nam, nhân loại hướng Đông Nam Á Thế là, vận động Phật giáo lan rộng trở thành phong trào đấu tranh quần chúng Không có người Phật tử tham gia, mà tất thành phần, giới trí thức, hưởng ứng, kể người Thiên Chúa giáo có lương tri – mạnh mẽ giới giáo sư đại học, giáo viên trung học, sinh viên, học sinh, nhân sĩ, bác sĩ, kỹ sư công thương gia, tiểu thương, giới lao động, quân đội, công nhân, xích lô, khuân vác Nam Bắc hai miền, ai ủng hộ trực tiếp tham gia, gián tiếp ủng hộ đấu tranh một Ngọn lửa Bồ Tát Quảng Đức thắp sáng lòng người Các Tông phái Phật giáo Nam tông, Tịnh Độ cư sĩ Mười tập đoàn quy tụ thành ban gọi “Ủy ban Liên phái Bảo vệ Phật giáo” Mặc nhiên toàn quốc có lãnh đạo chung thống đường lối phương pháp vận động, Tổng hội Phật giáo Việt Nam đạo Đứng đầu Đại lão Hòa thượng Thích Tịnh Khiết làm Hội chủ Chính quyền nhà Ngô cấp tốc thành lập Ủy ban Liên để gặp Ủy ban Liên phái Bảo vệ Phật giáo giải hòa đàm Phật giáo chân tình thành thật, quyền nhà Ngô mưu mẹo dã tâm, lùi tiến ba, bí mật đạo cho địa phương giảm mà tăng thêm tốc độ triệt tiêu Phật giáo Hòa thượng Thích Quảng Đức phát tâm tự thiêu từ ngày 27/05/1963, cấp Giáo hội không đồng ý, im lặng, Hòa thượng giữ vững lập trường Thật sự, ngày 27/05/1963, Hòa thượng phát tâm vậy, mà quyền chấm dứt đàn áp Phật giáo ngày 11/06/1963 Trên đường tu hành, Hòa thượng thấy rõ đau thương Phật giáo dân tộc triều Ngô, nên Hòa thượng giữ ý nguyện mình, Ngài để lại vần thi kệ mang đậm nét từ bi: “Một tu sĩ ngồi nhìn đạo pháp suy vong, công dân điềm nhiên quốc gia lụn bại bị hôn quân tham bạo” Thư Ngài để lại trước tự thiêu, Ngài giữ chất bậc tu hành chân chính, thư không mang ý hận thù, chút yếm thế, bi quan hay thất vọng Trong thư mang ý chí dũng mãnh, yêu thương đời, trang trải lòng từ bi khắp niềm tin tưởng mãnh liệt Phật giáo thành công, đất nước sáng lạng, quần chúng an vui Tâm hồn Ngài tâm Bồ Tát Hòa thượng nguyện sau Ngài tự thiêu, Ngài mong muốn rằng: 1.Qua vụ tự thiêu Ngài, mong thức tỉnh Ngô triều sáng suốt chấp nhận nguyện vọng đáng Phật giáo 2.Ngài mong Phật pháp trường tồn, để đem an lạc cho chúng sanh Cuộc đời vốn đau khổ, có ánh sáng từ bi trí tuệ đạo Phật giúp cho đời bớt đau thương giúp người biết sống có ý nghĩa 3.Ngài mong cho Tăng Ni Phật tử tránh tai nạn khủng bố, đàn áp, đánh đập, giam cầm, tàn sát chế độ độc ác đương thời 4.Ngài cầu cho đất nước bình, cho nhân dân an lạc Hòa thượng hy sinh mong cho dân tộc an vui đâu có riêng cho Phật tử? Những người khác tôn giáo, người không tôn giáo Ngài cầu nguyện 1.Ngài mong quyền thi hành sách đắn để tịnh yên nước nhà 2.Và ước nguyện sau Ngài mong muốn Tăng Ni Phật tử phải đoàn kết để bảo toàn Phật pháp Khi hiểu rõ mục đích việc tự thiêu Ngài, 35 năm qua làm để trì phát huy tinh thần Bồ Tát Quảng Đức? Chúng ta thực đoàn kết với để bảo toàn Phật pháp chưa? Mỗi tu sĩ, Phật tử, tự kiểm điểm để thấy xứng đáng hay chưa xứng đáng cháu Ngài, giai đoạn Lúc đó, sau Hòa thượng Thích Quảng Đức tự thiêu, kết liền thấy rõ: bao cát vác chạy khỏi vùng chiến Trên đường lần sức ép canh nông nổ gần xô ngã, đất đá phủ lên người, anh em nhắc niệm Phật lần thập tử sinh, mạng treo sợi tóc, cuối đến Hoàng Mai tịnh thất, nhị vị sư bà Thể Quán Cát Tường đón chờ lo âu hồi hộp, thấy hai anh em trở vô hai sư bà mừng chảy nước mắt, thấy mà thương Bao dấu chôn gốc dừa lận vào túi dấu tỉnh hội PG Thừa Thiên, sau đem trao tận tay Hòa thượng Thiện Siêu Ty Thuế vụ Khi tình hình tạm yên ổn GHPT Thừa Thiên lên đem điều hành Phật tỉnh, vụ việc hay! Tùng ơi, em chiến sĩ vô danh Phật giáo, phụng Phật, phụng Giáo hội, phụng lý tưởng GĐPT không chút đắn đo, bất vụ lợi, vô điều kiện, Tùng đóng góp công sức với thầy Chánh Trực, với sư bà Diệu Trí cướp xác Phan Văn Diên Phú Vang Chúng ta sư bà Cát Tường dẫn rời khỏi vùng chiến trận, hai phía giao tranh, thoát hiểm đường tơ kẻ tóc, nhờ vào mảnh vải trắng treo que, sư bà Cát Tường cầm đầu theo sau 4, anh em giả sư cô chạy giặc, quân giải phóng lên cò muốn bắn, lính Mỹ chỉa súng hỏi có phải VC? Anh em tâm niệm Phật mặc cho nghiệp lực định mà thôi, cười, sư bà cười để xóa bớt căng thẳng lo âu Nhờ Phật gia hộ ẩn Ty Thuế vụ an toàn Tùng làm việc BHD lâu, ảnh hưởng, tính tình, phương pháp điều hành, học hỏi nhiều anh chị, nói Tùng tổng hợp nhiều đức tính: sâu sắc anh Thiều, điềm đạm anh Luyện, nhạy bén anh Từ, hòa nhã chị Cúc, vui vẻ anh Mai “ba gai” anh Điệp… Nhưng rồi, sau 1975 bặt tin, người ngã, lối sống, hoàn cảnh riêng, anh em hẳn liên lạc Sau năm tháng 10 ngày anh khỏi trại giam (1981) cố tìm em mà có biết, để rồi, anh Luyện bệnh, nghe em có lên thăm, biết tin em Rạch Giá anh mừng dự định tìm, ôi, chưa gặp em anh Luyện từ trần, tìm cách liên lạc với em – Tùng ơi, em lìa bỏ cõi trần trước anh Luyện Nghe tin thế, anh đau buồn, ân hận tự trách không nhanh chân tìm gặp Tùng, mà em vội mà không lời từ giã, 40 năm anh em chưa gặp nhau, chưa lần tâm sự, sau 1975 em làm gì? Sinh sống sao? Vợ nào? Anh hoàn toàn mù tịt! Không kẻ vô tình anh tự thấy mà tệ quá! Tùng ơi, huynh trưởng GĐPT, em âm thầm làm việc, âm thầm đóng góp, âm thầm hy sinh, nhắm mắt nơi xứ lạ quê người, tổ chức Áo Lam biết em, nhận rõ tinh thần phụng công lao em, anh Từ biết, anh Luyện biết, chị Thảo biết, chị Cúc biết anh chị đi, anh Thiều, già Huế, Bạch Hoa Mai nửa vòng trái đất, anh Điệp tu sĩ, thương nhớ Tùng anh tâm cầu nguyện Phật gia hộ cho Tùng Vợ Tùng gửi ảnh lên để thờ Tùng chung với anh Luyện, anh chưa gặp mặt cô em dâu, chưa biết mặt đứa cháu Bây viết vài dòng để nhớ Tùng, nhắc vài kỷ niệm công lao đóng góp Tùng để người sống biết, để Giáo hội biết, để GĐPT/VN biết huynh trưởng, tín đồ Tùng chắn nhiều tín đồ, nhiều đoàn viên Tùng bị lãng quên (vì có nói đâu mà biết!) Tùng ơi, phút này, viết vài dòng Tùng, anh thắp nhang trước bàn thờ em, bác Thám, anh Luyện, anh Chuẩn, chị Cúc, chị Thảo… anh nhớ bao kỷ niệm anh em với anh chị để thấy rõ hy sinh hệ trước phục vụ không danh không tướng, không quan tâm khen chê, không màng danh lợi, để nhìn lại tình hình Giáo hội bây giờ, tổ chức Áo Lam bây giờ! Đau lòng Tùng Sống khôn thác thiêng, Tùng cười phải không? Bạch Hoa Mai có thăm, nhắc Tùng, anh Huế thăm anh Thiều, nhắc Tùng, chị Điểu vợ anh Luyện nhắc Tùng, nhắc để nhớ để thương, người em phiêu bạt nhắm mắt chẳng gặp anh em Thương nhớ em lắm, Tùng ơi! -o0o ĐỌC MỘT BÀI THƠ Không nhớ rõ, thơ tác giả gởi đến lúc nào, sáng tác tháng cuối năm 1994 Theo thời gian mười năm qua (1994– 2005) Mười năm không ngắn với đời người sống trung bình năm mươi tuổi Bài thơ nằm tập tài liệu GĐPT văn phòng Đọc, cảm nhận câu, chữ tác giả huynh trưởng GĐPT/VN phục vụ lý tưởng hoàn cảnh nhiêu khê, đầy chông gai thử thách, ý chí kiên cường Bài thơ sáo ngữ, ý tưởng để tỏ tìm tòi văn chương chữ nghĩa Bài thơ diễn cảm tâm trạng, nỗi lòng, cảm xúc, trăn trở ước mơ, ước mơ thật, chân tình, hiền hòa, mến đạo, yêu tổ chức, thương kính huynh đệ gia đình “Áo Lam” Tôi thật xúc động hình dung “Lời nguyền đêm kết khóa” mà: “Tội nghiệp tình lam vắng thầy bạn Nghe tủi lòng… nguồn cội xa xôi !” Quả vậy, thầy đâu rồi? Thầy Thiện Minh, Thiên Ân, Đức Tâm… Thầy viên tịch Tây với Phật, quý thầy sống vắng bóng hôm nay? Đàn dại ngóng, chờ che chở, yêu ấp thầy, câu thơ tác giả muốn gọi to: - Thầy ơi, thầy có biết! Bạn đâu rồi? Anh Từ, anh Chuẩn, anh Mão, chị Cúc, chị Thảo, Yến Phi… Các anh chị, em nhìn lại để thấy đêm kết khóa hôm thiếu bóng anh chị em, người kính thương, yêu mến, người chia sẻ bùi, đổ mồ hôi nước mắt bên 60 năm GĐPT/VN Các bạn chết, tạm yên thân, chúng tôi, người sống sau biến thiên hạt gạo sàng Rồi gần gũi bên hôm nay, theo đuổi lý tưởng, trung thành với tổ chức, quên hay cố tình quên lý mà thiếu tình chung thủy làm cho thân thể tình Lam đau nhói, tim Lam thổn thức, mái nhà Lam tổn thương, hiểu tác giả gọi to: - Bạn ơi! Xin quay về! Về bên nhau, anh em đợi! Suốt thơ, bạn đọc nguyên văn để thấy tác giả trân trọng diễn cảm tả khung cảnh trang nghiêm, nhân vật sống động, tình cảm sâu sắc, câu chữ vào tiềm thức người, đoạn kết câu cuối, tác giả reo lên: “Bi–Trí–Dũng tình Lam bất diệt” Tôi muốn bỏ chữ “luôn” mà ghép chữ “bất diệt” đậm nét sau chữ “Tình Lam” cho thật mạnh, tâm, khẳng định dù thiếu chữ lỗi trắc làm thơ Bài này, bình thơ mà chẳng khen chê hay dở, viết tâm trạng cảm thông với tác giả, huynh trưởng GĐPT/VN em tôi, tôi, mà dù bạn được, miễn thầy trò anh em, đạo hữu chung lòng phụng lý tưởng “Nhà Lam” Bây giờ, mời anh chị em quý vị đọc nguyên văn thơ: “Lời nguyền đêm kết khóa” Hàn Phong Minh Đạo -o0o LỜI NGUYỀN ĐÊM KẾT KHÓA Thân tặng Lộc Uyển 15 – A Dục 10 Huyền Trang Gia Định 03/94 Đêm kết khóa – lửa bừng lên rực sáng Tận hồn anh – hồn chị lẫn hồn Tội nghiệp “Tình Lam” vắng thầy bạn Nghe tủi lòng nguồn cội xa xôi ! Lửa nhớ nguồn với đuốc Bi – Trí – Dũng Trong uy nghiêm bước đêm Anh Trưởng ban – đôi mắt lòa… song cũng: Mang niềm tin màu áo vui ghê Đoàn rước đuốc nhiễu vòng nhìn lại: Anh Phó ban tiếp vái bốn phương trời Lửa thiêng bừng… Lời ca cao vút Liên trại sinh, quanh vũ khúc tuyệt vời Sinh động quá… cảm xúc lòng… muốn khóc Nỗi mừng vui chiếm mảnh hồn đơn Năm mươi năm bao thăng trầm khó nhọc Vững niềm tin bất biến hỏi đâu ? Bao tiết mục thay trình diễn Những họa mi điều khiển tiếp trò vui Áo rộng thênh thang, mặt hóa trang cười Ai biết đó, đàn em quý mến ! Đêm lùi dần… khuya lại đến, Chuyện lửa tàn anh Tú luận Lăng Nghiêm Tất đồng quỳ… tư lặng im Để hồi hướng đến mười phương chư Phật Giờ tâm với lời chân thật Trao cho đất trại đêm Lộc Uyển “15” Sử Thành thân mật A Dục “10” Thăng “phó” nói hay Như rạo rực, Huyền Trang quên ngủ… ! Lo khuya truyền thụ Lậu – Tận – Đăng Thắp đèn tâm sáng vĩnh Để tiếp bước đàn anh bao thuở trước ! Đêm không ngủ, mà ngủ ! Khi niềm vui chan chứa ngập lòng Còi báo thức mai vừa xuất Lễ Truyền đăng rực sáng nến hồng Trước Tam Bảo đọc ba lời thề nguyện Nguyền noi theo bước tiến… Đạo vào đời Dìu dắt đàn em với nhìn Chánh Kiến Sống Lục Hòa, xây hạnh phúc muôn nơi Dây thân chia tay vòng kết chặt, Vang lời ca nhắc nhở Kết trại với tất niềm tin Bi–Trí–Dũng “Tình Lam” bất diệt Thủ Đức, cuối đông Giáp Tuất 11/1994 Hàn Phong Minh Đạo HT/GĐ: 1803 -o0o NHỮNG NIỀM CẢM XÚC Phát biểu Thầy Thích Minh Tâm, Cố vấn Giáo hạnh Ban Hướng dẫn Trung ương GĐPT/VN (nguyên huynh trưởng GĐPT) lễ khai mạc ngày: “Giải trình Luận văn kết khóa Bậc Lực Trại Vạn Hạnh toàn quốc” 24/12/2006 lần thứ III, Kim Liên Bửu Tự, Nha Trang – Khánh Hòa Chứng minh có: - Hòa thượng Viện Chủ Kim Liên Bửu Tự - Thượng tọa Cố vấn Giáo hạnh BHDTƯ GĐPT/VN - Thượng tọa Cố vấn Giáo Lý GĐPT/VN - Thượng tọa Chánh Đại diện GHPGVN TN tỉnh Khánh Hòa - Thượng tọa Cố vấn Giáo hạnh tỉnh Khánh Hòa Chủ tọa: Anh Trưởng ban Hướng Dẫn TƯ GĐPT/VN Quý anh Phó Trưởng ban Điều hành – UV Nghiêm huấn – Ủy viên Tổ Kiểm Tham dự có Quý anh chị Ban Hướng Dẫn TƯ – Ban Hướng Dẫn Khánh Hòa BHD Tỉnh, Thành… Toàn văn phần nói chuyện Thầy, huynh trưởng Tâm Kim chép từ băng nhựa ghi âm: Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật Trước hết xin thành tâm phụng thỉnh Tam Bảo chứng minh Xin thành kính đảnh lễ chư Tôn Hòa thượng, chư Thượng tọa, Đại đức Tăng diện Nhìn Ngài y vàng rực rỡ, dù may mắn Ngài chứng minh buổi lễ hôm nay, xin với tư cách cựu Huynh Trưởng GĐPT/VN, đảnh lễ Ngài với tất lòng thương yêu kính mến Xin gác việc BHD/TƯ giới thiệu Cố vấn Giáo hạnh GĐPT/VN Thưa anh chị huynh trưởng, Hôm nay, phát biểu trước anh chị cựu huynh trưởng, có tư cách trao cho tâm tình Còn tư cách cao có diện quý Ngài chứng minh Cố vấn Cho nên, thưa với anh, chị đời 60 năm qua, từ đoàn Đồng ấu Phật giáo Việt Nam đời, tuổi Oanh vũ, tham dự Rồi GĐ Phật Hóa Phổ, sau GĐPT/VN Và từ bé đến với GĐPT mặc áo đen dài hôm trở thành vị đứng hàng ngũ xuất gia Như vậy, GĐPT/VN gắn chặt với sống từ nhỏ Vì vậy, màu Lam nằm da tôi, mà thấm vào xương vào tủy Do năm 1978, may mắn xem nhập thất (nghĩa tù năm năm tháng mười ngày) Ở trại cải tạo, đem hết tâm tư hướng đến Tam Bảo cầu nguyện nghĩ đến GĐPT/VN Tôi nghĩ khỏi trại GĐPT/VN không còn, hàng đêm có lúc nằm mơ thấy cầm còi quay vòng tròn đứng với em Đến tù, bước chân đến Từ Đàm vào dịp lễ Thành Đạo, thấy em Oanh vũ đường, đến nơi thấy em quay vòng tròn Tôi ngồi với vị Thượng tọa chùa mà không cầm nước mắt, hình bóng GĐPT đất nước Việt Nam Tôi kể chuyện để thưa với anh, chị huynh trưởng rằng, GĐPT/VN qua sóng gió mà giữ vững Hôm nay, buổi lễ kết khóa gặp lúc ngày kỷ niệm khỏi trại cải tạo, lúc mà anh chị quây quần trước giảng đường Trong lúc ngày lễ Thành Đạo đức Thế Tôn Vì ý nghĩa lễ Thành Đạo nào, anh chị biết Tôi xin nhắc câu “Vô ma khảo bất thành đại đạo” Vì vậy, đức Thế Tôn phải đối phó đêm để Thành Đạo lúc Mai mọc Để anh, chị dịp này, cố gắng, thực với buổi Kết khóa mùa Thành Đạo Vừa anh chị có nói A Dục, Huyền Trang, Vạn Hạnh Vậy thì, nhắc đến trại Huyền Trang, phải Huyền Trang với trại Vạn Hạnh phải Vạn Hạnh trò Có vậy, nối chí A Dục, Huyền Trang, Vạn Hạnh, nói nói chưa xứng đáng với danh hiệu trại Tôi muốn nhắc để anh, chị: Bây Quy chế, Nội quy GĐPT/VN có giá trị, không tuân hành Nội quy Quy chế người ngược lại lý tưởng mình, trung thành với Nội quy, Quy chế trung thành với lý tưởng hương Lam Một điều, xin thưa với anh chị rằng: GĐPT/VN học giáo lý Đức Phật, có danh từ là“Tùy duyên bất biến bất biến tùy duyên” Nhưng có người tùy duyên mà biến chất gọi người tùy duyên Vì vậy, GĐPT/VN sống 65 năm qua với sóng gió, mà tồn có nghĩa áp dụng tinh thần tùy duyên bất biến bất biến duyên, tinh thần GĐPT/VN có, có tin có Vì thế, thưa với anh chị nhắc đến câu này, để mong anh chị cố gắng lời anh Trưởng ban Hướng dẫn Trung ương nói, người huynh trưởng phải tu, phải học, có tu, có học hướng dẫn em, vấn đề thân giáo huynh trưởng quan trọng, thiếu thân giáo lý thuyết mà Cho nên, mong anh chị, lấy câu nằm lòng “Một lời nói hay, ý nghĩ tốt, hành động đẹp thiên ý nghĩa” Trong lúc danh lợi bủa vây, tiền tài, dục vọng, vật chất kéo lôi chục năm qua GĐPT/VN đứng vững nhờ gì? Phải chăng, nhờ anh, chị kiên cường với lý tưởng, nhờ anh, chị trung thành với Nội quy, nhờ anh chị sống, mà biết danh lợi mua chuộc Thế gian có câu “Uy vũ bất khuất, tiền tài bất phục, phú quý bất dâm, bần tiện bất di” Nho gia sống thế, chi Phật gia cao bậc, siêu bậc Cho nên, thưa anh chị có gặp chung vài điểm Newton có nói câu này: “Nếu hai người nhìn hướng làm cho đất ngừng xoay”, đằng thầy trò chúng ta, hàng trăm, hàng ngàn người tổng kết anh Phụ tá Nghiêm huấn Trung ương, thấy năm qua đào tạo ngàn huynh trưởng Ở có ôn, thầy ngồi chứng minh kia, với số lượng huynh trưởng kia, hội trường này, ta thấy hai người nhìn hướng mà có hàng trăm người nhìn hướng đất ngừng xoay mà làm cho trăng phải rơi xuống, sức mạnh tập thể, sức mạnh lý tưởng, sức mạnh tâm linh, sức mạnh người biết sống sống có lý tưởng, mà người sống có lý tưởng người biết sống có nghệ thuật cao hơn, mong anh chị cố gắng làm ý niệm mà cố Hòa thượng Viện trưởng Viện Hóa Đạo Thích Trí Thủ thường nhắc nhở “Những làm cho Phật giáo tức làm cho dân tộc Việt Nam, làm cho dân tộc Việt Nam làm cho Phật giáo”, vì: “Việt Nam Phật giáo Phật giáo Việt Nam Ngàn năm xương thịt nối liền Tình sông nghĩa biển mối duyên mặn nồng” Để nhắc ta thấy rằng, sống hít thở không khí có diện biết bậc tiền nhân, từ ôn, thầy, bậc Tổ Tiên đến huynh trưởng Từ bác Lê Đình Thám, chị Cúc, anh Từ, anh Mão hy sinh Đào Thị Yến Phi, Quách Thị Trang, Nguyễn Đại Thức, Nguyễn Thị Vân…, Hoàng Thị Kim Cúc, Lương Hoàng Chuẩn v.v… gương sáng chói chan hòa vũ trụ Vậy thì, nhớ câu mà Tây phương thường nói: “Nếu cho điểm tựa nâng địa cầu” Vậy điểm tựa đâu? Đó Nội quy – Quy chế Điểm tựa đâu? Đó lý tưởng tâm linh Điểm tựa đâu? Đó trung thành với Tam Bảo Điểm tựa giáo lý siêu việt đức Thế Tôn Vậy thì, có nhiều điểm tựa, mà điểm tựa đây, ngồi bàn chứng minh có đến vị, mà có vị Hòa thượng 80 tuổi ngồi với anh chị Thế với điểm tựa này, anh, chị nâng vũ trụ Nói thế, để anh chị xác định kiên cường, nghị lực tinh thần sinh hoạt Một câu chuyện đọc mà nhớ đến bây giờ: Người ta tổ chức thi vẽ tranh, đề đơn giản vẽ tranh diễn tả công tử cưỡi ngựa xem hoa nhà hương sắc Người ta gởi nhiều tác phẩm Một vài vị vẽ ngựa vướng gãy cành hoa, chân ngựa có hoa đem Người ta cho vũ phu, ý tưởng cao Bởi cưỡi ngựa xem hoa mà để gót chân ngựa dẫm phải cành hoa rõ ràng kẻ thưởng thức hoa Người khác vẽ người công tử lựa cành hoa đẹp hái nắm đem nhà, Hội đồng chấm thi cho kẻ vũ phu Đã thưởng ngoạn hoa bẻ hoa đem nhà, không tôn trọng thiên nhiên không tôn trọng sống Ban Tổ chức thất vọng, sau hết, có tranh gởi đến cuối Trên tranh người ta không vẽ cành hoa cả, mà vẽ vị công tử cưỡi lưng ngựa sau đuôi ngựa đó, có đàn bướm bay theo, tác phẩm chấm giải Bởi có hoa có hương, lẽ, đàn bướm bay sau đuôi ngựa, nên đâu có hương sắc hoa có bướm, rõ ràng người công tử thưởng ngoạn đem theo hương sắc hoa nhà Câu chuyện đơn giản thế, để người tự vẽ cho tranh sống Để anh chị đối trước đức Thế Tôn, cảm thấy xứng đáng đệ tử Phật, xứng đáng với lý tưởng GĐPT/VN 60 năm qua… Một đời người 60 năm lớn, so với thời gian vô không đáng bao Tôi nhớ, ngày thôi, cầm còi sinh hoạt với em mà ông già 70 tuổi lụm cụm rồi, cầm micro tay run: “Vô thường tốc sống chết mai, sống danh dự lý tưởng, nhắm mắt lìa trần không hổ thẹn với lương tâm, không hổ thẹn với tâm Phật, không hổ thẹn với tổ chức gọi biết sống” Thưa anh, chị người vẽ cho tranh để lại cho em, để lại cho trần đời Do đó, có ông họa sĩ vẽ tranh treo bên góc nhà bụi bám theo với thời gian, nghèo lo vẽ tranh kiếm sống, tranh bị lãng quên bên góc nhà Bữa nọ, có vị khách bước chân vào phòng tranh, nhìn chọn tranh bị bụi phủ dày đó, hỏi tranh có bán không Người vẽ tranh nói:“Nếu ông mua bán” Khách hỏi tranh bao nhiêu, chủ nói 500.000 đồng Khách ngạc nhiên nói:“Bức có 500.000 đồng, phải năm triệu hay đến 50 triệu xứng đáng giá trị tranh Và không đem đủ tiền xin đưa trước 500.000 đồng gởi lại tranh ngày mai đem tiền đến, gởi thêm cho giá trị đem tranh về” Người họa sĩ ngẫm nghĩ, từ lâu ta có tranh mà quên hẳn, nhìn vào tranh đơn giản, vẽ người tiều phu gánh củi nhà, cuối đường chòi tranh, nơi có khói lam chiều uốn lượn bay lên người tiều phu ngập ngừng gánh củi chân không muốn bước nhà Thấy đơn giản quá, người họa sĩ nghĩ, à! người tiều phu gánh củi lại quên rìu? Thôi vẽ thêm rìu vào, người khách hài lòng Thế ông ta lấy cọ, lấy sơn vẽ thêm rìu phía Hôm sau, người khách đem tiền đến để lấy tranh Nhìn tranh ông lắc đầu, ông ta bảo hôm qua tranh giá trị 500 triệu Nhưng 500.000 đồng đắt Người họa sĩ không hiểu lý do, người khách nói: “Tôi đem thêm tiền đến, để tặng quà cho anh Nhưng thôi! Số tiền hôm qua 500.000 đồng gởi xem biếu anh không lấy tranh nữa, tiền đem về” Người họa sĩ ngạc nhiên: “Thôi được, xin Ngài cho biết lý do” Khách nói: “Có đâu, đứa “con” Ngài vẽ, giá trị cảnh hoàng hôn, người tiều phu gánh củi nhà mà rìu gánh củi Cho nên, nét mặt người tiều phu đăm chiêu, bước ngập ngừng Nếu trở vào tìm rìu đêm buông xuống, rắn cắn, cọp vồ, voi chà vợ túp lều trông ngóng, bước chân ngập ngừng… gánh thẳng nhà hay quay lại rừng tìm rìu để có dụng cụ kiếm sống ngày mai, nên nét mặt đăm chiêu, bước ngập ngừng giá trị tranh Vậy mà, ông vẽ thêm rìu gánh củi ông ta thẳng nhà, mà ngập ngừng, đâu mà phải đăm chiêu, giá trị người tiều phu quên rìu rừng Bây tranh không giá trị nên không mua” Hai câu chuyện nói với anh chị người tự vẽ lấy tranh mình, để sau nhắm mắt lìa trần để lại tranh cho đàn em sau Các anh chị phải làm cho xứng đáng với niềm tin tưởng em, thương yêu thầy có mặt hôm Cuối cùng, xin đảnh lễ quý Ngài, với tất thành tâm cựu huynh trưởng GĐPT/VN gởi đến BHD/TƯ anh chị diện hội trường chân thành tán thán, tán thán anh, chị tán thán hình thể anh, chị xương thịt mà tán thán anh chị đạo tâm, đạo hạnh Và mong anh, chị kiên cố vững đạo tâm với Tam Bảo, giữ trọn đạo tình tổ chức nhà Lam giữ cho trọn đạo tình tư cách huynh trưởng đào tạo GĐPT/VN Như vậy, xứng đáng đức Điều Ngự Như Lai Còn ngược lại, danh lợi anh, chị cảm thấy xấu hổ, để nhắm mắt lìa trần“hùm chết để da, người ta chết để tiếng”, không cầu danh cầu lợi cần lưu danh đừng lưu xú Sống có danh dự, chết danh dự đừng để mai một, đời người vốn ngắn ngủi, đời người vốn vô thường, ta làm để đầu đội trời, chân đạp đất xứng đáng huynh trưởng Gia Đình Phật Tử Việt Nam Chúc anh chị TINH TẤN Nam Mô A Di Đà Phật -o0o - BỒ ĐỀ PHAN THIẾT Tình Sư Nghĩa Đệ Tạ Thị Thanh Hương ơi! Trần Thị Mai hỡi! Duyên thầy trò ngắn ngủi Nhưng thấm tình sâu đậm khó phai Trường Bồ Đề Phan Thiết, Trong sáng thứ hai, Lễ chào cờ, lời nhắc nhở, Một ngàn tám trăm đứa học trò Đồng phục trắng, tóc xỏa dài Đôi mắt tròn thơ ngây tợ đàn Nai, Lấm lét nhìn lên thầy Tổng (Tổng giám thị) Thầy thương vờ nghiêm nghị Giờ học, chơi, sinh hoạt Văn nghệ, báo chí, thể thao, triển lãm Trò bên thầy, bên bạn Sát lưng chung sức vượt lên đầu(1) Cười an vui giáo lý nhiệm mầu(2) Tình huynh đệ năm năm bừng sức sống(3) Năm 75 (1975) chung số phận Thầy xa trò, trò xa bạn, tan đàn Thầy tù, trò có đứa lang thang Đứa thất học, đứa lang thang kiếm sống Đời thế, tất mộng Hợp tan, tan mà hợp bình thường, Ngô Minh Thành tìm chết đau thương(4) Thầy Anh Vũ phải tha phương biệt xứ(5) Trần Thị Mai trách đời bỉ thử(6) Đứng nhìn thầy mà đôi mắt rưng rưng Đi thăm nuôi mà ánh mắt thất thần Rời khỏi trại hôm sau lìa cõi thế(7) Ôi trần thế, ôi đời dâu bể Tình thầy trò, nghĩa sư đệ thiêng liêng Nguyễn Thị Tân thấy cảnh khổ vượt biên(8) Dù đạo Chúa chay trường dưa muối(9) Rồi Minh Huệ, ngọc Hoa, Thanh Trúc(10) Ở phương xa vọng hướng quê nhà Trở thăm họp mặt lớp hát ca(11) Tình thắm thiết nhà chung thủy, Tạ Thanh Hương nghĩa tình cao quý Hóa trang theo thầy Huệ Tánh tìm thăm(12) Cùng Quảng Long, Chín, Tám hết lòng Ra khỏi trại, thầy tìm chẳng thấy Thanh Hương ơi, nghiệp đời đưa đẩy Con lìa trần để lại thương đau, Kìa mẹ cha, bè bạn nguyện cầu Thầy Huệ Tánh thầy, thương lắm! Thương nhớ học trò ngoan ngoãn Sống thủy chung có bạn, có thầy Sóng gió qua rồi, sống hôm Dâu rể Bồ Đề, cháu nội ngoại(13) Rải rác khắp nơi vạn nẻo Quyền quý cao sang, hàn có đủ Sĩ nông công thương, tú cử đầy trời Dặn lòng dù khắp nơi, Bồ Đề Phan Thiết ngàn đời thân thương… Ở lòng vấn vương, Mất chẳng quản, gió sương chẳng sờn Tặng tất liên quan nhiều với Bồ Đề Phan Thiết -o0o LỜI CUỐI SÁCH Quý người chữ tình Tình sông, tình núi, đượm tình quê, Tình Đời, tình Đạo, tình nhân “Vạn pháp qui tâm” nhớ hướng Xin cảm ơn quý vị đọc tập sách nhỏ với tâm trạng đáng trân trọng Thân kính, Thích Trung Phong (Minh Tâm) Phương danh Phật tử ấn tống sách này: Ở Canada: - Đạo tràng chùa Pháp Vân - Đạo tràng chùa Bát Nhã - Đạo tràng chùa Đức Phổ - Gia đình chị Loan - Gia đình cô Lưu - Gia đình anh Son - Gia đình chị Thiết - Gia đình chị Thiệt - Gia đình anh Cao - Gia đình anh Lộc - Trung Tâm - Nguyên Huấn - Trung Đạo - Trung Hoàng - Trung Vũ - Trung Ngọc - Trung Chi - Lệ Đức - Cát Tường - Khánh Chung Ở Úc: - Đạo tràng chùa Quang Minh - Đạo tràng chùa Linh Sơn - Đạo tràng chùa Quảng Đức - Đạo tràng chùa Bảo Minh - Đạo tràng chùa Hoa Nghiêm - Đạo tràng chùa Liên Trì - GĐPT Adelaide - GĐPT Sydney - GĐPT Melbourne - Gia đình Thiện Trang - Gia đình Bảo Như - Duyên Anh - Đình Anh - Trung Anh - Trung Hoa Xin liên hệ: Thích KHINH AN (Minh tâm) Chùa PHẬT ÂN Long Thành – Đồng Nai ĐT: 0613.844.618 – 0612.643.400 – 0933.451.848 -o0o HẾT