Đánh giá tác động môi trường Công Viên Nghĩa Trang Phúc An Viên

Trước thực trạng quá tải ở một số nghĩa trang trong thành phố cũng như nhu cầu tìm nơi an nghỉ của người dân không ngừng tăng cao, Công ty TNHH Xây dựng và Kinh doanh nhà Điền Phúc Thành đã đầu tư xây dựng dự án Phúc An Viên tại Phường Long Thạnh Mỹ, Quận 9, TPHCM với nhiều hạng mục kiến trúc hoành tráng, nghĩa trang cao cấp tư nhân lớn đầu tiên của thành phố giống như một công viên. Đồng thời, đây cũng là một trong những dự án trọng điểm của quận 9, góp phần tạo cảnh quan môi trường cho quận 9. Phúc An Viên nằm trên vùng đất không bị ảnh hưởng bởi thủy triều ẩm thấp, phù hợp cho nhu cầu phục vụ nhu cầu địa táng (gồm mộ đơn, mộ đôi, mộ Gia tộc), hỏa táng, lưu tro cốt, tang lễ và dịch vụ khác như dựng mộ bia, cúng giỗ, chăm sóc và bảo trì với thời hạn ổn định lâu dài (vĩnh viễn). Nơi này có đền thờ cầu mong phước lành, an lộc đến gia quyến và là nơi gửi gắm nguyện cầu của người thân dành cho người đã khuất.Ngoài ra, Phúc An Viên còn có hệ thống nhà hàng, nhà nghỉ sang trọng dành cho khách hàng đến thăm người thân, đặc biệt đối với khách hàng ở xa lưu trú. Phúc An Viên được thiết kế cho các đối tượng xã hội khác nhau hình thành nên hệ thống các công trình tương đối phong phú và đa dạng, đồng thời tôn vinh nét đẹp văn hóa tín ngưỡng thờ cúng gia tiên. Nhu cầu tìm một nơi yên nghỉ cuối đời có quy hoạch hoàn chỉnh, phong thủy tốt và không lo vấn đề di dời đang khiến không ít người dân đô thị phải “nhức đầu”.

ĐÁNH GIÁ TÁC ĐỘNG MÔI TRƯỜNG CHO VIỆC XÂY DỰNG CÔNG VIÊN NGHĨA TRANG PHÚC AN VIÊN, QUẬN 9, TP HỒ CHÍ MINH MỤC LỤC CHƯƠNG 1: GIỚI THIỆU HOẠT ĐỘNG CỦA DỰ ÁN 1.1 Tổng quan công viên nghĩa trang 1.1.1 Quan niệm việc hậu người sau chết 1.1.2 Các hình thức an táng 1.1.3 Công viên nghĩa trang 1.2 Tổng quan công viên nghĩa trang Phúc An Viên 1.2.1 Giới thiệu công viên nghĩa trang Phúc An Viên 1.2.2 Quy trình hoạt động dự án 12 1.2.3 Kinh phí đầu tư dự án 14 1.2.4 Hiệu kinh tế môi trường dự án 14 CHƯƠNG 2: ĐÁNH GIÁ – DỰ BÁO TÁC ĐỘNG MÔI TRƯỜNG CỦA DỰ ÁN 16 2.1 Đặc điểm môi trường khu vực dự án 16 2.1.1 Đặc điểm môi trường tự nhiên 16 2.1.2 Đặc điểm môi trường kinh tế - xã hội 18 2.2 Cơ sở pháp lý việc đánh giá tác động môi trường 19 2.3 Nhận dạng tác động 20 2.3.1 Nhận định ban đầu 20 2.3.2 Danh mục tác động 21 2.3.3 Xác định ma trận tác động 23 2.4 Mô tả tác động 24 2.4.1 Nguồn gây tác động có liên quan đến chất thải 24 2.4.2 Tiếng ồn 51 2.4.3 Nguồn gây tác động liên quan đến rủ ro, cố môi trường 52 CHƯƠNG 3: CÁC GIẢI PHÁP MÔI TRƯỜNG 53 3.1 Giải pháp phòng ngừa giảm thiểu tác động dự án 53 3.1.1 Giải pháp mặt công nghệ 53 3.1.2 Giải pháp mặt quản lý 55 3.1.3 Một số đề xuất giải pháp 56 3.2 Giải pháp phòng ngừa ứng phó với rủi ro, cố môi trường 56 3.3 Chương trình quan trắc môi trường 56 3.3.1 Quan trắc môi trường không khí 56 3.3.2 Quan trắc môi trường nước 57 KẾT LUẬN VÀ KIẾN NGHỊ 59 Kết luận 59 Kiến nghị 59 CHƯƠNG 1: GIỚI THIỆU HOẠT ĐỘNG CỦA DỰ ÁN 1.1 Tổng quan công viên nghĩa trang 1.1.1 Quan niệm việc hậu người sau chết 1.1.1.1 Quan niệm chết người Việt Nam Từ xa xưa người Việt Nam sống với tâm thức: Con người ta sanh ra, lớn lên, dựng vợ gả chồng, sinh đẻ cái, tạo lập công danh nghiệp… cuối theo quy luật sinh lão bệnh tử Do xem chấp nhận chết quy luật nên người Việt Nam đón nhận chết tinh thần chủ động thư thản sắm trước quan tài (gọi Thọ), xây dựng sanh phần (gọi Kim tỉnh) cho thân sống Người Việt sống theo đạo lý: "nghĩa tử nghĩa tận", tức hờn oán xóa bỏ đối tượng chết, chết dứt nợ trần gian Không truy cứu người chết Trong dân gian tới phận lớn người tin vào linh hồn, cho người chết linh hồn sống cõi âm, nơi linh hồn sinh hoạt dương Nhân sanh quan người Việt xưa cho "sống ở, thác về", xem sống mặt đất cõi trọ tạm bợ, chết hết, mà cõi vĩnh cửu Do "người chết cần mồ yên mả đẹp", việc "động mồ động mả" kiêng cử ví ảnh hưởng đến nghiệp cháu nhiều đời 1.1.1.2 Lễ tang Dầu quan niệm chết tang lễ hình thức bày tỏ lòng nhớ ơn thương xót người sống người chết Người Việt quan niêm lễ tang phần đạo hiếu mà cháu dành cho ông bà cha mẹ cố Do qua triều đại thời phong kiến nhà vua cho soạn nghi thức lễ tang thành quy điều, dạy bá tánh phải tuân theo Tục lệ tang ma người Việt xưa dầu chịu ảnh hưởng người Tàu, giữ nét đặc thù văn hóa Việt Nam.Thọ Mai Gia Lễ sách nói lễ tang Việt Nam dựa vào sách Chu Công Gia Lễ Trung Hoa Tác giả Thọ Mai tên thật Hồ Sỹ Tân (1690-1760) thời vua Lê chúa Trịnh, người làng Hoàn Hậu, huyện Quỳnh Lưu, đậu Tiến sĩ năm 1721 Lễ tang xưa gồm ban nhạc, ban lễ, thấy cúng lo lễ tiếp nhận trướng văn tế người phúng điếu Lễ tang kéo dài ngày đến ngày có nhà để lâu tùy theo hoàn cảnh Linh cữu bàn thờ thiết trí nơi trang nhứt nhà Trước nhà có dựng rạp xếp đặt bàn ghế để tiếp khách Nhà theo Phật có lập bàn thờ Phật bên quan tài Đối mặt với bàn vong có xếp ván cho ban nhạc lễ sẳn sang trổi nhạc trống kèn có khách viếng phúng điếu Đại diện gia đình người cố phải lạy đáp lễ (lạy trả) người đám tang Nếu chôn cất xong có người đến nhà viếng cúng tang chủ không nên lại trả Hình 1 Một lễ tang Việt Nam 1.1.1.3 Mồ mả nghĩa trang cho người khuất Người Việt Nam coi trọng mồ mả người khuất, lòng thành kính người chết Mồ mả không nơi an táng người chết mà mang ý nghĩa linh thiêng, huyền bí khiến không đám động tới mồ mả sợ ảnh hưởng đến cháu Luật pháp xưa coi xúc phạm mồ mả trọng tội Mộ đồng nghĩa: mồ, mả nơi người chết chôn cất (chôn xuống đất) Mộ thường nằm tập trung nghĩa địa (nghĩa trang) nằm riêng lẻ, với xác người chết tro đốt xác chôn bên Nghĩa trang quan niệm trước đây: U ám, chết chóc, ảm đạm Nói đến "Cái chết", người Phương Đông kiêng kị Do đó, tất liên quan đến chết chóc bị khóa lại, tách biệt khỏi ngôn ngữ ngày người nơi Khổng Tử nói: "Sống chưa biết biết chết", người sống cần nghĩ đến việc sống cho tốt, cho đáng Còn "cái chết" chẳng khác thân bị tước đoạt hết thứ, cắt đứt mối liên hệ với giới bên Mọi thứ trũng tối vô Yên ắng đến ghê sợ Chết hết, lo sợ chết Cũng lẽ đó, họ biến nghĩa trang, nơi chôn cất người khuất trở thành nơi ảm đạm, u ám đến đáng sợ Những liên quan đến người khuất quanh quẩn tâm trí họ, thứ trở thành ký ức đau buồn tồn chẳng dứt Nghĩa trang với cách nhìn người phương Tây Còn người Phương Tây họ có nhìn nhẹ nhàng chết Với họ, chết hết, mà chết chia tay với giới sống để đến với giới Một giới an lạc, hạnh phúc viên mãn Họ nhận thức rõ quy luật tạo hóa, sinh diệt mà không thay đổi Với họ, chấp nhận chết điều hiển nhiên, có đau buồn nghĩ tới việc người thân sống giới thoát khỏi giới trần tục với nhiều khổ đau này, hạnh phúc Do đó, đau buồn chia li này, họ dễ dàng vứt bỏ chúng Biến giới người khuất thành nơi bình tĩnh lặng Họ gửi gắm hết thứ nơi Thay nghĩa trang lạnh lẽo, ảm đạm, họ biến chúng thành công viên xanh mát hoa cỏ, mảnh đất đặt chân lên, chẳng có cảm giác sợ hãi Nơi đó, có giao hòa "sự sống chết" Ở nhiều nước giới nay, nghĩa trang không đơn nơi chôn cất người khuất Họ thay đổi để giới người khuất trở nên giới người sống, mang đến giá trị mới, giá trị chuẩn mực đạo đức quan niệm 1.1.2 Các hình thức an táng "An táng" "mai táng" hai từ đồng nghĩa, nhiên "mai táng" đơn thể việc chôn cất, từ "an táng" hàm ý (thêm) mong ước tâm linh, mong cho việc chôn cất mang lại an bình cho người cố, với quan niệm người chết hết, mà sống cõi giới âm khác trần thế, chôn cất tạo an bình, sống tốt đẹp Trên giới có nhiều cách an táng như: địa táng (thổ táng), hỏa táng, thủy táng, không táng (thiên táng), huyền táng, điểu táng… Riêng Việt Nam phổ biến địa táng hỏa táng 1.1.2.1 Địa táng Địa táng hay Thổ táng, hình thức mai táng đa số người Việt Nam áp dụng tới Thổ táng gồm có loại: - - Một loại chôn cất xuống đất vĩnh viễn, "mả động", nghĩa gia đình xảy biến cố bất trắc có người đau nặng, mùa, cửa nhà sa sút, chết bất đắc kỳ tử sau chôn Thì người ta phải cải táng Một loại chôn tạm xuống đất thời gian định (tuỳ theo tập tục quy định), sau thời gian quy định phải cải táng, tức lấy xương cốt lại đem chôn lại chỗ khác hay địa điểm cũ, lần chôn vĩnh viễn” Hình thức có Việt Nam từ lâu đời có văn hóa cổ Sa Huỳnh, Đông Sơn miền Trung 1.1.2.2 Huyền táng Hay gọi tục táng treo Một kiểu táng người chết không phổ biến rộng rãi địa táng xuất nhiều thời xưa Theo cách này, người ta để thi thể người chết lộ thiên, để nằm phên, để nằm quan tài hình thuyền Có nhiều cách để quan tài như: - - Đặt quan tài chạc ba to treo lủng lẳng cành Đặt quan tài vòm mái đá hay hang đá lưng chừng núi, có đặt nằm sâu hang động Những hang động thường nằm gần sông, có rào chắn cẩn thận, hang thiên tạo hay người đào khoét Hang ngăn nhiều phòng, tạo chỗ để nhiều quan tài Dùng đoạn gỗ to ghim vào vách núi làm điểm tựa cho quan tài cắm đầu quan tài vào hốc đá lưng chừng núi, Ở Việt Nam nhiều di hình thức huyền táng dân tộc thiểu số miền núi trung du như: quan tài treo động Ma, xã Hồi Xuân, huyện Quan Hoá, tỉnh Thanh Hoá Hang đá với nhiều mộ treo xã Tân Lập, huyện Mộc Châu tỉnh Sơn La Những rừng mả dân tộc Tây Nguyên tiếng làng Biên Loong, Đak Xay, Dục Lang Vai Trang dân tộc Giẻ-triêng xã Đak Long, huyện Đak Glei tỉnh Kon Tum … Hiện nay, táng treo không tục gây ô nhiễm môi trường, bệnh dịch … 1.1.2.3 Thủy táng Là hình thức thả trực tiếp xác người chết xuống sông, biển, hồ… hình thức không gây ô nhiễm môi trường Tuy nhiên trường hợp bất đắc dĩ sử dụng Nó liên quan nhiều đến điều kiện môi trường sống ý nghĩa tâm linh cư dân sử dụng hình thức Thủy táng Việt Nam mà phổ biến cư dân ven biển, đảo nhỏ vùng Đông Nam Á (cả vùng thuộc văn hóa Đông Nam Á cổ đại) Hình thức xuất tác phẩm văn học “Mùa hoa cải bên sông” nhà văn Nguyễn Quang Thiều đạo diễn Khải Hưng chuyển thể thành phim “Lời nguyền dòng sông” với hình ảnh thủy táng người vợ lão chài họ Phạm Hay phim “Mùa len trâu” truyện Sơn Nam Nguyễn Võ Nghiêm Minh làm đạo diễn với hình ảnh thủy táng người cha Kìm đồng nước mênh mông, đồng thời phim có hình ảnh tục táng treo cây, nước xuống đem chôn (mặc dù không thật 100%) Điều phần thể cách thưc mai táng chịu ảnh hưởng nhiều điều kiện tự nhiên 1.1.2.4 Hỏa táng Còn gọi hoả thiêu Đốt cháy người chết thành tro (dùng gỗ, dầu mazut, dầu hoả, khí đốt; dùng điện tốt nhất); tro hài cốt tuỳ theo phong tục cộng đồng mà cho vào bình kín để thờ cúng gia đình nơi thờ tự tôn giáo chùa, vv để nơi công cộng theo nguyện vọng người cố (ví dụ rải thiên nhiên) Ở Việt Nam, trước tục hỏa táng chủ yếu người Khơ Me theo đạo Phật Mỗi phum, sóc người Khơ Me có nơi hỏa táng riêng, nhiên liệu chủ yếu củi Trước hỏa táng, người ta tiến hành nghi thức có tính tôn giáo nhằm đưa hồn người chết giới bên Trong tư liệu khảo cổ học cho thấy tục hỏa táng có văn hóa Sa Huỳnh tìm thấy mộ chum chứa tro cốt Hiện chưa khẳng định xuất phát từ tín ngưỡng địa hay du nhập từ bên Ngày người Việt hải ngoại có khuynh hướng chọn hỏa táng, tro cốt đem vô chùa, đem Việt Nam rải xuống biển 1.1.2.5 Thiền táng Thiền táng (táng tư ngồi thiền) hay Tượng táng (làm thành tượng để táng), loại hình tìm thấy Trung Quốc Việt Nam Đặc biệt thấy nhà sư Phật Giáo Các tượng nhà sư nguyên vẹn xương cốt, nội tạng… đặt tư thiền định Đây hình thức táng dược nghiên cứu đặc biệt Ở Việt Nam có hai trường hợp thiền táng tiếng nhà sư Vũ Khắc Trường Vũ Khắc Minh chùa Đậu, tức Thành Đạo Tự, thuộc làng Gia Phúc, xã Nguyễn Trãi, huyện Thường Tín, tỉnh Hà Tây "Theo truyền thuyết dân gian có nói hai thiền sư vào nhập thất có dặn ta vào nhập thất 100 ngày, có gõ mõ niệm phật, hết 100 ngày toàn thân khô đi, thơm tho, thực để nguyên có mùi người đem chôn… Đến di hài hai nhà sư lưu giữ theo ngồi thiền" 1.1.3 Công viên nghĩa trang Công viên nghĩa trang nghĩa trang xây dựng theo loại hình khu công viên với xanh, hồ nước, đường bộ, cảnh khu mộ thiết kế cách Một nghĩa trang theo kiểu công viên phải nơi giao hòa với thiên nhiên, cảnh Công viên nghĩa trang vùng đất tâm linh tinh thần biết ơn tổ tiên nên việc xin phép xây dựng đất nghĩa trang quan trọng, cấp quyền quan tâm xem xét phê duyệt với mục đích sử dụng lâu dài Những dự án công viên nghĩa trang xây dựng với quy mô lớn sức người vất chất yếu tố bảo vệ thiên nhiên thân thiện với môi trường Ngoài ra, với nước phương Đông Việt Nam khu công viên nghĩa trang phải xây dựng nơi có phong thủy tốt “Lưng tựa sơn, mặt hướng thủy” Ở nơi đây, người khuất yên giấc ngàn thu, dõi theo phù hộ cho cháu Đặc điểm bật: - - - Cảnh quan đẹp: Công viên nghĩa trang thường xây dựng nơi có vị trí đẹp, đẹp môi trường xung quanh mà có phong thủy tốt, nơi có long mạch, gắn với cỏ sông nước Công viên nghĩa trang thiết kế với 60% cảnh quan, lấy thiên nhiên làm chủ đạo đem đến mẻ cảm nhận riêng biệt Đảm bảo môi trường: Với số vốn đầu tư không nhỏ, công viên dạng nghĩa trang thiết kế đồng áp dụng cho loại hình an táng từ truyền thống đến đại Hệ thống xử lý nước gỉ trang bị đại giúp thân thiện với môi trường Hơn hết dự án công viên nghĩa trang nằm xa khu dân cư không ảnh hưởng tới sinh hoạt người dân Dịch vụ độc đáo: Dịch vụ độc đáo yếu tố mà có công viên nghĩa trang có Các dịch vụ triển khai bao gồm như: Cúng giỗ online, thắp hương ngày rằm mồng một, lau dọn phần mộ, dịch vụ mai táng, dịch vụ bảo quản chăm sóc xác chết… dịch vụ độc đáo, đại công viên nghĩa trang thực nhằm đem đến cho khách hàng an tâm định 1.2 Tổng quan công viên nghĩa trang Phúc An Viên 1.2.1 Giới thiệu công viên nghĩa trang Phúc An Viên 1.2.1.1 Thông tin dự án - Tên dự án: CÔNG VIÊN NGHĨA TRANG PHÚC AN VIÊN Chủ đầu tư: CÔNG TY TNHH XD VÀ KD NHÀ ĐIỀN PHÚC THÀNH Địa chỉ: Đường D3, Phường Long Thạnh Mỹ, Quận 9, Hồ Chí Minh Số điện thoại: 0837335523 Fax: 0837335525 Website: http://phucanvien.vn Email: sgd@phucanvien.vn 1.2.1.2 Vị trí địa lý dự án Công viên nghĩa trang Phúc An Viên tọa lạc số 34, phường Long Thạnh Mỹ, Quận 9, Tp Hồ Chí Minh Phía tây công viên tiếp giáp với sân Golf Thủ Đức, mặt phía đông tiếp giáp với sông Đồng Nai, tâm điểm vùng tam giác kinh tế TPHCM với tỉnh Đồng Nai Bà Rịa - Vũng Tàu Hình Vị trí công viên nghĩa trang Phúc An Viên 1.2.1.3 Mục tiêu, nhiệm vụ dự án Trước thực trạng tải số nghĩa trang thành phố nhu cầu tìm nơi an nghỉ người dân không ngừng tăng cao, Công ty TNHH Xây dựng Kinh doanh nhà Điền Phúc Thành đầu tư xây dựng dự án Phúc An Viên Phường Long Thạnh Mỹ, Quận 9, TPHCM với nhiều hạng mục kiến trúc hoành tráng, nghĩa trang cao cấp tư nhân lớn thành phố giống công viên Đồng thời, dự án trọng điểm quận 9, góp phần tạo cảnh quan môi trường cho quận Phúc An Viên nằm vùng đất không bị ảnh hưởng thủy triều ẩm thấp, phù hợp cho nhu cầu phục vụ nhu cầu địa táng (gồm mộ đơn, mộ đôi, mộ Gia tộc), hỏa táng, lưu tro cốt, tang lễ dịch vụ khác dựng mộ bia, cúng giỗ, chăm sóc bảo trì với thời hạn ổn định lâu dài (vĩnh viễn) Nơi có đền thờ cầu mong phước lành, an lộc đến gia quyến nơi gửi gắm nguyện cầu người thân dành cho người khuất Ngoài ra, Phúc An Viên có hệ thống nhà hàng, nhà nghỉ sang trọng dành cho khách hàng đến thăm người thân, đặc biệt khách hàng xa lưu trú Phúc An Viên thiết kế cho đối tượng xã hội khác hình thành nên hệ thống công trình tương đối phong phú đa dạng, đồng thời tôn vinh nét đẹp văn hóa tín ngưỡng thờ cúng gia tiên Nhu cầu tìm nơi yên nghỉ cuối đời có quy hoạch hoàn chỉnh, phong thủy tốt không lo vấn đề di dời khiến không người dân đô thị phải “nhức đầu” 1.2.1.4 Thời gian hoạt động dự án Công viên nghĩa trang Phúc An Viên Sở Quy hoạch Kiến trúc đề xuất cho UBND Thành phố phê duyệt Quyết định giao đất số 4560/QĐ-UBND ngày 1/9/2012 đưa vào sử dụng từ 22/06/2013 đẫ đầu tư xây dựng hệ thống xử lý nước sinh hoạt đạt hiệu quả, sau thải cống thoát nước chung khu vực 2.4.1.3 Chất thải rắn   Nguồn tác động Chất thải rắn sinh hoạt, chủ yếu phát sinh từ nhân viên làm việc nghĩa trang Chất thải rắn hoạt động tang lễ Chất thải rắn phát sinh từ hoạt động đưa tang, viếng mộ Tro từ lò hoả tang Thành phần Chất thải rắn sinh hoạt Chất thải chứa 60 – 70% chất hữu 30 – 40% chất khác, đặc biệt chứa nhiều vi khuẩn, mầm bệnh Chất thải rắn hoạt động tang lễ Hoạt động tang lễ gây phát sinh chất thải rắn, bao gồm bao nilông, bánh ngọt, trái cây, loại giấy tiền vàng bạc, trướng, liễn, … mang đến cúng tế Chất thải rắn phát sinh từ hoạt động đưa tang, viếng mộ Chất thải rắn phát sinh từ hoạt động người đưa tang thăm viếng mộ chủ yếu bao bì đựng trái cây, nước uống, thức ăn Tro từ lò hoả tang Trung bình ca hoả táng áo quan có khối lượng khoảng 150 kg (bao gồm quan tài tử thi), sau trình đốt sinh khối lượng tro khoảng 10 kg  Đánh giá tác động Chất thải rắn sinh hoạt Trong khuôn viên nghĩa trang nhà điều hành bố trí thùng rác hợp vệ sinh, có nhân viên dọn dẹp rác thu gom ngày Do đó, chất thải rắn sinh hoạt nghĩa trang Phúc An Viên không gây ảnh hưởng đến chất lượng môi trường sức khỏe nhân viên Chất thải rắn hoạt động tang lễ Phần lớn lượng chất thải người đưa tang đốt chỗ Quá trình đốt làm phát sinh lượng lớn tro Ngoài ra, tràng hoa vòng hoa sau đặt tưởng niệm qua thời gian bị phân huỷ Do đó, nghĩa trang Phúc An Viên có trang bị thùng inox đốt giấy tiền vàng mã, tràng hoa, sau đặt tưởng niệm chuyển đến kho chất thải rắn nghĩa trang, định kì có đơn vị chức đến thu gom bán phế liệu Hình 12 Các tràng hoa đám tang Hình 13 Tràng hoa để gọn bên sau đám tang kết thúc Hình 14 Kho chứa chất thải rắn nghĩa trang Chất thải rắn phát sinh từ hoạt động đưa tang, viếng mộ Chất thải rắn phát sinh từ hoạt động người đưa tang thăm viếng mộ chủ yếu bao bì đựng trái cây, nước uống, thức ăn Do thời gian đưa tang thăm viếng mộ diễn vài tiếng đồng hồ nghĩa trang có bố trí hệ thống thu gom rác thải khu vực mộ nên không gây ảnh hưởng đến môi trường xung quanh Tro từ lò hoả tang Tro từ lò hỏa tang thu gom dây chuyền khép kín công nghệ thỏa tang nghĩa trang Tro chứa bao bì chuyên dụng, khép kín miệng kĩ đặt khu vực riêng biệt, thoáng mát Theo định kì có đơn vị đủ chức đến thu gom xử lý Bên cạnh đó, ngày, khu vực có nhân viên vệ sinh quét dọn nên hạn chế việc ẩm mốc, vi khuẩn phát sinh Hình 15 Nhà hỏa tang 2.4.1.4 Sự lan truyề n dich ̣ bênh ̣ từ nghiã trang  Nguồn tác động Nước thải từ huyệt mộ thấm vào đất thấm xuống tầng nước ngầm gây ô nhiễm nguồn nước ngầm  Đánh giá tác động Nước ngầ m từ tầ ng chứa nước ca ̣n có nguy ô nhiễm nhiề u rấ t nhiề u so với tầ ng chứa nước sâu Người dân sử dụng nguồn nước ngầm khu vực bị nhiễm bẩn bị mắc chứng bệnh tiêu chảy, thương hàn, dịch tả…Hay nói cách khác, lan truyền dịch bệnh kết di chuyển vi sinh vật gây bệnh sống sót tồn lưu điều kiện định Sự di chuyể n của vi sinh vâ ̣t (mầ m bê ̣nh) nước ngầ m bi ̣ ảnh hưởng bởi đă ̣c trưng của vi sinh vâ ̣t (kić h thước, hin ̀ h dáng, hoa ̣t đô ̣ng) và phương thức di chuyển tầ ng nước ngầ m Sự sống sót tồn lưu vi sinh vâ ̣t (mầ m bê ̣nh) phụ thuộc vào yếu tố sau: Loài vi sinh vật (loại mầ m bê ̣nh), nhiệt độ đất lượng mưa Tỷ lệ chết vi sinh vật tăng lên khoảng lần tăng nhiệt độ lên 10oC khoảng nhiệt độ từ – 30oC Do đó, vi sinh vật sống lâu nhiệt độ thấp Một số loài vi sinh vật nghiên cứu cho thấy sống tốt khoảng pH từ – chết nhanh môi trường axit Tại nơi pH lớn 7, lượng vi khuẩn vi rút giảm thiểu đáng kể (Reddy, K.R et al., 1981) Hấp thụ yếu tố ảnh hưởng đến tồn lưu virus Hầu hết virus gây bệnh bại liệt (polioviruses) bị giữ lại lớp đất Virus di chuyển xuyên qua lớp đất để vào nước ngầm nhờ có nước mưa dòng chảy thấm thẳng đứng Virus gây bệnh bại liệt di chuyển xa xuyên qua lớp đất rừng pha cát lớp sỏi chúng bị chặn lại phần nhờ rễ (Duboise, S.M et al., 1976) Virus gây bệnh bại liệt tìm thấy đất 4°C 20°C suốt 84 ngày (trong khoảng thời gian này, khả di chuyển loại virus không đổi) Các loại đất có khe hở nhỏ đất sét có khả hấp thụ virus cao (Lance, J.C & Gerba, C.P., 1980) Sự diện chất hữu oxide ion gia tăng thời gian tồn lưu vi khuẩn bám bề mặt hạt đất cát Các đặc tính khác đất kích thước hạt, hàm lượng sét, khả trao đổi cation độ ẩm ảnh hưởng lớn đến thời gian tồn lưu virus đất (Hendry, M.J et al., 1977) Các yếu tố thời tiết khí hậu lượng mưa ảnh hưởng tới tồn lưu vi khuẩn virus Các yếu tố ảnh hưởng tới khả di chuyển hạt đất mà chúng bám vào, từ đó, thông qua chúng di chuyển xa vào tầng nước ngầm Đặc biệt nguy cao khu vực có lượng mưa lớn mực nước ngầm thấp, nhiều khe hở đất đá Bảng 13 Các yếu tố ảnh hưởng tới tồn virus đất Mức độ ảnh hưởng STT Yếu tố Nhiệt độ Độ ẩm Gia tăng khả tồn lưu di chuyển virus (đất khô, số lượng giảm) pH Ảnh hưởng gián tiếp đến sống sót virus thông qua tác động lên khả hấp thụ đất Các cation Ảnh hưởng gián tiếp đến sống sót virus thông qua tác động lên khả hấp thụ đất Cấu trúc đất Khoáng sét chất mùn gia tăng khả giữ nước cho đất, từ ảnh hưởng tới virus Một yếu tố bất lợi cho vi sinh vật Đất chiếm vai trò quan trọng di chuyển vi khuẩn virus Từ nghiên cứu phòng thí nghiệm, người ta xác định hầu hết vi sinh vật bị giữ lại lớp đất mặt Chẳng hạn, vi rus gây bệnh bại liệt bị giữ lại độ sâu khoảng 5cm lớp đất cát có mùn (Lance, J.C & Gerba, C.P., 1980) Mặc dù đất có khả hấp thụ hầu hết mầm bệnh khả hấp thụ giảm vận tốc nước tăng Virus gây bệnh bại liệt di chuyển quãng đường xa 50ang50 qua lớp cát sau trận mưa Hơn nữa, dù hầu hết bị vi sinh vật bị giữ lại lớp đất mặt phần lại di chuyển khoảng cách xa sau qua lớp đất mặt (Lance, J.C & Gerba, C.P., 1980) Vi sinh vật gây bệnh biệt lập với thực vật, tức không hấp thụ tiêu diệt vi sinh vật gây bệnh có đất Tuy nhiên, hệ thống rễ lại tạo nên vật cản trở di chuyển chúng Do vậy, xanh nên trồng khuôn viên xung quanh nghĩa trang để giảm thiểu di chuyển vi khuẩn virus gây bệnh Tại nghĩa trang, phân hủy tử thi gây nên ô nhiễm nước ngầm số chất độc cụ thể mà gia tăng vượt mức tự nhiên nồng độ chất hữu vô làm cho nước ngầm uống tắm rửa Virus dễ dàng bị giữ lại đất vi khuẩn nên chúng khó thâm nhập vào tầng nước ngầm thâm nhập với số lượng (Corry, J.E.L., 1978) Tuy nhiên, vi sinh vật gây bệnh hầu hết lưu lại gần lớp đất mặt (Reddy, K.R et al., 1981) Vì vậy, người sử dụng giếng đào cạn (khai thác tầng nước cạn) có nguy bị tác hại nhiều Thông qua trình thấm nước mưa, vi sinh vật hấp thụ đất thoát khỏi hạt đất, xâm nhập vào tầng nước ngầm bên nghĩa trang di chuyển quãng đường xa đáng kể Điều dễ dàng xảy loại đất có lỗ hổng lớn độ rời rạc cao đất cát, đất sỏi… Trồng xanh, loại xanh có rễ dày, lan rộng đâm sâu, có khả loại bỏ lượng lớn vi sinh vật gây bệnh Các loại hút nước ngầm nước rỉ từ mộ, từ cô lập vi sinh vật gây bệnh có đất Điều làm giảm thiểu đáng kể nước rỉ từ mộ thâm nhập vào tầng nước ngầm Bề dày tầng chứa nước không bão hòa đất quan trọng để suy mức độ tác động nghĩa trang lên môi trường Hầu hết trình phân hủy sinh học diễn tầng lớp ngăn cản trình lan truyền ô nhiễm từ mộ vào tầng nước ngầm (Pedley, S & Guy, H., 1996) Tuổi, kích thước trạng phân hủy tử thi vật liệu sử dụng làm quan tài, phương thức tăng cất… yếu tố ảnh hưởng đến trình phân hủy thành phần tính chất nước rỉ từ mộ (Dent, B.B & Knight, M.J., 1998) Quan tài tử thi nên phân hủy nhanh tốt sản phẩm phân hủy nên hấp thụ bị ôxi hóa nhanh chóng Sự có mặt oxy nước thúc đẩy trình Tuy nhiên, sản phẩm không nên vào môi trường trước phân hủy hoàn toàn rủi ro gây ô nhiễm môi trường cao Nhận xét: Tóm lại, mức độ ô nhiễm nước ngầm dao động lớn tùy theo điều kiện địa chất nghĩa trang, cách bố trí quản lý nghĩa trang Rủi ro ô nhiễm từ nghĩa trang điều kiện địa chất thuận lợi cho việc kiểm soát ô nhiễm cách bố trí nghĩa trang tốt, quản lý tốt nước mưa chảy tràn… rủi ro thấp Những đặc điểm yếu tố sau gây bất lợi cho trình kiểm soát ô nhiễm làm tăng rủi ro ô nhiễm môi trường nghĩa trang: - - Lượng mưa trung bình năm cao, mưa tập trung vào tháng từ tháng – 11, làm tăng nguy thấm, tăng khả lan truyền chất ô nhiễm vi sinh vật gây bệnh từ nghĩa trang biện pháp kiểm soát hợp lý; Địa hình dốc làm cho khả xói mòn trôi vật liệu, đất, từ 51ang rủi ro lan truyền ô nhiễm vi sinh vật gây bệnh Những đặc điểm yếu tố sau tạo thuận lợi cho trình kiểm soát ô nhiễm làm giảm rủi ro ô nhiễm môi trường từ nghĩa trang: - - Nhiệt độ không khí trung bình năm tương đối cao làm cho trình phân hủy chất ô nhiễm diễn nhanh, đồng thời làm cho thời gian sống vi sinh vật gây bệnh thấp; Tầng nước ngầm khu vực dự án sâu nên làm giảm khả mức độ gây ô nhiễm nguồn nước ngầm; Do đặc điểm địa chất công trình thành phần cấu tạo đất (chứa nhiều sét, khe hở hạt đất thấp, khả giữ nước cao, khả lọc tốt) nên hạn chế tối đa lan truyền ô nhiễm, đặc biệt lan truyền vi sinh vật mầm bệnh; Xung quanh khu vực nghĩa trang có thảm thực vật nên hạn chế vấn đề xói mòn, giảm thiểu chất ô nhiễm có nước mưa chảy tràn ngăn cản di chuyển vi sinh vật gây bệnh 2.4.2 Tiếng ồn  Nguồn tác động Nguồn phát sinh tiếng ồn giai đoạn chủ yếu kèn, trống, nhạc xe tham gia lễ tiễn đưa người chết  Đánh giá tác động Kèn, trống, nhạc xe tham gia lễ tiễn đưa người chết hoạt động truyền thống văn hoá thiếu tập quán đưa tang người Việt Hơn nữa, tác động diễn thời gian tổ chức tang lễ hay thăm viếng, xung quanh khu vực nghĩa trang rừng tác động không đáng kể 2.4.3 Nguồn gây tác động liên quan đến rủ ro, cố môi trường Loại hình hoạt động dự án chủ yếu địa táng hỏa táng Hoạt động khu địa táng xảy rủi ro cố Tuy nhiên, hỏa táng có sử dụng máy móc, thiết bị nhiên liệu có khả gây cố cháy, nổ, chập điện Địa điểm công viên nghĩa trang có địa hình cao, khô ráo, không bị ngập lụt tháng mùa mưa; sở hạ tầng chủ yếu mồ mả, công trình xây dựng cao tầng Bảng 14 Tổng hợp tác động môi trường giai đoạn hoạt động lâu dài công viên nghĩa trang STT Nguồn gốc tác động Đất Không khí Nước Tài nguyên sinh học Kinh tế - xã hội * *** * ** ** Khí thải Nước thải *** ** *** *** *** Chất thải rắn ** ** ** * ** Rủi ro, cố * * * * * Ghi chú: * : Tác động có hại mức độ nhẹ; **: Tác động có hại mức độ trung bình; ***: Tác động có hại mức mạnh CHƯƠNG 3: CÁC GIẢI PHÁP MÔI TRƯỜNG 3.1 Giải pháp phòng ngừa giảm thiểu tác động dự án 3.1.1 Giải pháp mặt công nghệ 3.1.1.1 Giảm thiểu tác động đến môi trường nước i) Giảm thiểu tác động đến môi trường nước ngầm Việc chôn cất người chết phát sinh chất ô nhiễm trình phân hủy xác người theo thời gian, để hạn chế xâm nhập chất ô nhiễm vào tầng nước ngầm, số biện pháp công viên nghĩa trang thực hiện: - Xây dựng khu công viên nằm khu vực đồi cao, cách xa mực nước ngầm tránh ảnh hưởng triều Mộ thiết kế bê tông kín mặt với độ dày 15cm phủ xi măng chống thấm nhằm hạn chế thẩm thấu chất ô nhiễm vào môi trường đất Xây dựng hồ sinh học phía Đông Bắc công viên vị trí tiếp nhận nguồn nước ngầm từ khu vực địa táng, hồ thả bèo Tây, bèo hoa dâu, tảo Hồ vừa có tác dụng phân hủy chất hữu từ trình phân hủy xác người, vừa vị trí lấy mẫu quan trắc, giám sát Cơ chế hoạt động hồ sinh học Các chất hữu chuyển hóa, phân hủy nhờ vào hoạt động vi sinh vật, thực vật hồ (bèo hoa dâu, bèo tây, rong tảo,…) Các chất hữu nước vi khuẩn hấp phụ oxy hóa tạo thành sinh khối, CO2, nitrite, nitrate, Khí CO2 hợp chất nitơ, phospho rong tảo, bèo hoa dâu, bèo tây sử dụng trình quang hợp giải phóng khí oxy cung cấp cho trình oxy hóa vi khuẩn Sự hoạt động rong tảo tạo điều kiện thuận lợi cho hoạt động trao đổi chất vi khuẩn Hình Mối quan hệ cộng sinh vi sinh vật tảo hồ hiếu khí Trong hồ sinh học tác động ánh sáng mặt trời cạnh tranh loài vi khuẩn phần vi khuẩn, vi trùng gây bệnh, xạ khuẩn bị tiêu diệt Thời gian lưu nước hồ sinh học khoảng tháng Định kỳ khoảng năm lần tiến hành vớt bèo tây già thay bèo để tránh phú dưỡng gây ô nhiễm nguồn nước Ngoài ra, việc trồng xanh cách ly xung quanh khu địa táng có tác dụng lớn trình hấp thụ chất hữu phân hủy từ thi hài ii) Biện pháp xử nước thải sinh hoạt Nước thải sinh hoạt phát sinh chủ yếu từ nhà vệ sinh văn phòng công viên khu dịch vụ, công viên tiến hành xây dựng hầm tự hoại để thu gom nước thải sinh hoạt Nước thải sau xử lý qua bể tự hoại thải vào cống thoát nước thải chung thành phố, bùn bể tự hoại thu gom xử lý theo định kỳ iii) Biện pháp quản lý nước mưa chảy tràn Để hạn chế tác động nước mưa chảy tràn, công viên xây dựng mương thoát nước dọc theo tuyến đường Nước mưa chảy tràn thải vào hệ thống thoát nước chung thành phố Bên cạnh đó, việc trồng xanh cỏ công viên giúp hạn chế xói mòi đất nước mưa giảm khả thẩm thấu nước mưa xuống tầng nước ngầm 3.1.1.2 Giảm thiểu ô nhiễm không khí i) Đối với khí thải phân hủy từ xác người Quá trình phân hủy xác người khu vực địa táng sinh chất khí gây mùi, khí độc gồm: CH4, NH3, H2S, PH3, , nhiên mộ xây dựng bê tông kín mặt nên hạn chế phát tán chất khí môi trường Nghĩa trang xây dựng hình thức khu công viên, trồng nhiều xây giúp tạo không khí lành, hấp thu chất khí phát sinh từ khu vực địa táng Ngoài nội khu cải táng trồng thêm số loại cảnh loại hoa tạo cảnh quan, khử mùi gồm: tùng, bách, thiết mộc lan, hoa nhài, … ii) Đối với khí thải từ hỏa táng Khí thải từ lò hỏa táng kiểm soát qua hệ thống xử lý nhằm đảm bảo nằm giới hạn tiêu chuẩn cho phép thải môi trường 3.1.1.3 Quản lý chất thải rắn Để giảm thiểu tác động chất thải rắn phát sinh ảnh hưởng đến môi trường công viên áp dụng biện pháp sau: - Xây dựng khu chứa chất thải rắn, phế liệu trình chôn cất xây dựng mộ khu vực phía Bắc cách xa khu mộ công viên Người đến chăm sóc mộ, viếng người thân có mang theo đồ cúng phải qua khu nhà hành lễ Việc đốt giấy tiền, vàng mã thực bô đốt bố trí khu mộ Sau tro thu gom theo định kỳ Vòng hoa, liễn hoa vật dụng trình an táng thu gom giao cho công ty Môi trường Đô thị thu gom Thường xuyên vệ sinh, quét dọn mặt bằng, thu gom tro, chất thải rắn tồn đọng từ bô đốt lò hỏa táng Rác thải sinh hoạt người dân mang đến thời gian mai táng từ dịch vụ công viên thu gom tập trung vào thùng rác Hợp đồng với công ty Môi trường Đô thị thu gom vận chuyển chất thải rắn 3.1.2 Giải pháp mặt quản lý i) Đối với hoạt động thăm viếng nghĩa trang dịch vụ Các khu vực dịch vụ công viên giám sát chặt chẽ đảm bảo vấn đề môi trường phát sinh, công viên có đội ngũ nhân viên văn phòng hoạt động thường xuyên từ 8h – 18h, buổi tối có bảo vệ luân phiên theo dõi hoạt động diễn công viên Hầu hết việc thăm viếng nghĩa trang hoàn toàn tự do, nhiên tất giám sát chặt chẽ đội ngũ bảo vệ Những người dân đến để thực hoạt động an táng, cúng giỗ phải thông qua văn phòng công viên trước tiến hành thực ii) Đối với việc đốt giấy tiền, vàng mã Công viên không cấm việc đốt giấy tiền, vàng mã, nhang đèn phong tục tập quán người Việt Nam Tuy nhiên, công viên tuyên truyền, khuyến khích người hạn chế việc làm việc rải giấy tiền, vàng mã đường đưa xe tang đến công viên người dân đến liên hệ dịch vụ nghĩa trang Đặc biệt, vào dịp lễ, Tết, ngày Rằm, công viên bố trí nhân viên kiểm tra, theo dõi việc đốt giấy tiền, vàng mã, nhang đèn nhằm tránh cố cháy nổ xảy iii) Đối với công tác hậu vận chuyển quan tài đến nghĩa trang Tuyến đường dẫn vào khu vực công viên qua khu đông dân cư vậy, công viên khuyến khích người dân có biện pháp tiến hành đưa xe tang để tránh kẹt xe có người phụ trách điều phối tuyến đường đi, dẫn đường xin đường Khuyến khích hạn chế âm kèn, trống, … đưa xe tang để tránh ảnh hưởng đến người dân xung quanh 3.1.3 Một số đề xuất giải pháp Việc xây bê tông mặt việc địa táng giúp hạn chế thảm thấu chất ô nhiễm xuống nước ngầm giải phóng chất độc hại gây mùi tự phân hủy xác người môi trường, nhiên gây ảnh hưởng đến việc phân hủy xác người bên vây, công viên cần tìm hiểu biện pháp để tăng cường cải thiện vấn đề Công viên nằm khu vực đông dân cư, tuyến đường từ Quốc lộ 1A vào công viên hẹp xuống cấp, cần có biện pháp để nâng cấp, sửa chữa kiến nghị lên quan có chức nhằm hạn chế vấn đề kẹt xe có đám tang thuận tiện việc đưa xe tang đến công viên Cần có biện pháp xử lý khói thải từ lò hỏa táng cách triệt để Trang bị kiến thức cho nhân viên vận hành lò thiêu để đảm bảo an toàn yếu tố kỹ thuật nhằm giảm thiểu tối đa khả xảy cố đảm bảo chất lượng khí thải trước thải môi trường 3.2 Giải pháp phòng ngừa ứng phó với rủi ro, cố môi trường Đối với rủi ro, cố xảy ra, công viên thực biện pháp sau: - Trang bị bảo hộ an toàn lao động cho nhân viên vận hành lò hỏa táng, nhân viên xây dựng mộ Trang bị bình chữa cháy khu vực công viên như: văn phòng, khu dịch vụ, nhà tang lễ, chùa, nhà hỏa táng, nhà lưu tro cốt, … Có đội ngũ bảo vệ có chuyên môn thường xuyên hoạt động nhằm có biện pháp ứng cứu kịp thời có rủi ro xảy Trang bị hệ thống xe di chuyển khuôn viên công viên, mặt giúp thuận lợi cho người dân viếng thăm, mặt khác giúp cho việc tuần tra đội ngũ bảo vệ khuôn viên công viên thuận lợi 3.3 Chương trình quan trắc môi trường 3.3.1 Quan trắc môi trường không khí i) Môi trường không khí xung quanh Vị trí giám sát: - điểm khu vực chôn điểm khu vực nhà hỏa táng - điểm phía Tây gần khu vực địa táng điểm khu vực dân cư phía Đông Bắc gần khu vực cổng nhà hỏa táng Thông số giám sát: Mùi hôi, H2S, NH3, CH4 Tần suất giám sát: lần/quý ii) Khí thải từ khu vực hỏa táng Vị trí giám sát: ống khói thải lò hỏa táng Thông số giám sát: Bụi, NOx, SO2, CO Tần suất giám sát: lần/quý 3.3.2 Quan trắc môi trường nước i) Nước mặt Vị trí giám sát: - mẫu hồ sinh học mẫu hồ sân Golf Thủ Đức, phía Tây khu địa táng mẫu hồ phía Đông Bắc công viên Thông số giám sát: pH, DO, BOD, COD, TSS, dầu mỡ, Amoni, Nitrate, phosphate, Coliform, Pb, Zn, As, Fe tổng Tần suất giám sát: lần/quý ii) Nước ngầm Vị trí giám sát: - mẫu giếng khoan công viên mẫu sân Golf Thủ Đức, phía Tây khu địa táng mẫu khu dân cư phía Đông Thông số giám sát: pH, COD, TS, Amoni, Nitrate, Sulfate, Phospho, Fe tổng, Mn, Coliform, dầu mỡ Tần suất giám sát: lần/quý Hình Sơ đồ vị trí lấy mẫu giám sát KẾT LUẬN VÀ KIẾN NGHỊ Kết luận Cùng với phát triển dân số nhu cầu đất cho việc chôn cất mai táng ngày tăng cao Nhà nước chủ trương đóng cửa, di đời nghĩa trang cũ khỏi khu vực dân cư nhằm đảm bảo vấn đề môi trường, an toàn sức khỏe cho người dân Công viên nghĩa trang mô hình tiên tiến, áp dụng giới từ lâu, xây dựng Việt Nam, dần thay cho nghĩa trang cũ tải xuống cấp trầm trọng Hiện nay, mô hình công viên nghĩa trang nhà nước ta khuyến khích đầu tư phát triển.Công viên nghĩa trang Phúc An Viên đời vào hoạt động từ năm 2013 nghĩa trang có quy mô lớn TpHCM Việc xây dựng đưa Phúc An Viên vào hoạt động nhiều gây ảnh hưởng đến môi trường xung quanh làm xáo trộn sống người dân khu vực lân cận Tuy nhiên, với ưu điểm sẵn có mô hình kết hợp công viên nghĩa trang việc áp dụng nhiều biện pháp quản lý khác nhau, Phúc An Viên phần hạn chế tác động gây ô nhiễm môi trường phát sinh trình hoạt động, đảm bảo chất lượng môi trường xung quanh phù hợp với sức khỏe người Ngoài ra, Phúc An Viên giúp giải nhu cầu thiết xã hội, đồng thời tạo thêm việc làm cho người dân, góp phần tăng ngân sách cho địa phương tạo cảnh quan môi trường khu vực Kiến nghị Để giảm thiểu đến mức thấp tác động môi trường diễn trình hoạt động, tránh gây ảnh hưởng đến sức khỏe người dân môi trường xung quanh, nhóm có số kiến nghị sau: - - Thực cách đầy đủ nghiêm túc biện pháp đề nhằm đảm bảo chất lượng môi trường Ban quản lý công viên nghĩa trang Phúc An Viên quan cức có thẩm quyền cần thường xuyên theo dõi, kiểm tra thông số môi trường đề phát sớm cố môi trường (nếu có) đưa biện pháp xử lý kịp thời Kiến nghị quan nhà nước đầu tư cải tạo hệ thống đường xá dẫn vào Phúc An Viên nhằm đảm bảo chất lượng môi trường không khí khu vực dân cư lân cận Cần có thêm đầu tư, hỗ trợ từ nhà nước nhằm phổ biến mô hình công viên nghĩa trang, tạo thuận lợi (về giá cả) để khuyến khích quần chúng nhân dân tham gia hưởng ứng ... độc đáo, đại công viên nghĩa trang thực nhằm đem đến cho khách hàng an tâm định 1.2 Tổng quan công viên nghĩa trang Phúc An Viên 1.2.1 Giới thiệu công viên nghĩa trang Phúc An Viên 1.2.1.1 Thông... 1.1.3 Công viên nghĩa trang Công viên nghĩa trang nghĩa trang xây dựng theo loại hình khu công viên với xanh, hồ nước, đường bộ, cảnh khu mộ thiết kế cách Một nghĩa trang theo kiểu công viên phải... mỹ quan Ảnh hưởng tới hoạt động công viên Áp lực kinh tế Hình Ma trận tác động giai đoạn hoạt động công viên nghĩa trang Phúc An Viên 2.4 Mô tả tác động 2.4.1 Nguồn gây tác động có liên quan đến