vùng văn hóa nam bộ

Các nội dung 1.Đặc điểm tự nhiên 2.Đặc điểm xã hội 3.Đặc điểm văn hóa đặc trưng Đặc điểm tự nhiên Nam Bộ vùng đất cuối đất nước phía Nam, nằm lưu vực sông Cửu Long sông Đồng Nai Gồm tiểu vùng: -Vùng Đồng Nam Bộ gồm + Đồng Nai, Bình Dương, Bình Phước, Tây Ninh, Bà Rịa – Vũng Tàu -Vùng Tây Nam Bộ gồm + Long An, Tiền Giang, Bến Tre, Vĩnh Long, Trà Vinh, Đồng Tháp, Cần Thơ, Sóc Trăng, An Giang, Kiên Giang, Bạc Liêu, Cà Mau, Tp HCM Đặc điểm tự nhiên - Khí hậu mang tính chất nhiệt đới gió mùa Thời tiết có hai mùa mưa mùa nắng Nhiệt độ trung bình năm 260 C -Mật độ sông ngòi dày đặt Sông lớn sông bé khắp nơi Ở Nam Bộ có hai nhóm sông Tiền Giang Hậu giang, Sông Tiền có dòng chảy mở rộng quanh co, bồi đắp phù cho vùng Sa Đéc, Mỹ Tho thuận lợi cho việc phát triển trồng trọt -Thiên nhiên Nam Bộ tương đối đồng , nhiên có dị biệt địa chất : -Miền Tây - Đồng sông Cửu Long hình thành từ trình lùi dần biển cổ ( Vùng Cà Mau có khoảng 1000 năm trước) Toàn vùng đồng sản phẩm bồi lắng phù sa lâu đời sông Cửu Long ( tỉ phù sa/ năm) Chính địa hình nơi chịu tác động sông biển với hệ thống kênh rạch chằng chịt ( 50 000 km kênh rạch , 25 000 kênh rạch nhân tạo ) - Miền Đông Nam Bộ : hệ sinh thái vừa có sông ngòi vừa có rừng , núi…Đông Nam Bộ có đồng sông Đồng Nai chi lưu sông La Ngà , sông Sài Gòn , sông Vàm Cỏ tạo nên đồng nhỏ , có thềm phù xa cổ ( đất xám) cao nguyên đất đỏ bazan Đặc điểm xã hội - Văn hóa cư dân văn hóa Đồng Nai cư dân địa cách khoảng ± 4000 đến ± 2500 năm trước cư dân địa miền Đông nam Bộ Stiêng , Chơ Ro , Mạ -Từ kỷ thứ I đến kỷ thứ VII, người Indonesian nhiều lớp người ngoại nhââp (Thiên Trúc, Nguyêât Thị, Nam Dương ) tạo lââp văn hoá Óc Eo đồng Nam Bôâ Đông Campuchia, dựng nên vương quốc Phù Nam hùng mạnh -TK VII, vương quốc Chân Lạp tiêu diệt Phù Nam Nền văn hoá Óc Eo tiếp diễn số nơi đồng sông Cửu Long đến cuối kỷ VIII tàn lụi hẳn Sau chia Lục Chân Lạp (địa phận Campuchia ) Thủy Chân Lạp (địa phận Nam Bộ ) Thủy Chân Lạp hoang vắng ( TK VIII- XIII ) Đặc điểm xã hội - Chỉ khoảng Thế kỉ XIII người Khmer từ Campuchia đến cư trú rải rác thành nhóm nhỏ Thủy Chân Lạp - Thế kỉ thứ XVI – XVII cư dân Việt từ Đàng Trong ( sau từ miền Bắc , miền Trung ) vào lập nghiệp đông + 1698 : Chúa Nguyến cử Nguyễn Hữu Cảnh vào lập phủ Gia Định + 1757 : Nam Bộ hình thành thức đến mũi Cà Mau – Xác lập chủ quyền Việt Nam Đặc điểm văn hóa đặc trưng Chủ thể văn hóa Ngôn ngữ Tôn giáo Văn học, nghệ thuật Kiến trúc nhà Trang phục Ẩm thực Chủ thể văn hóa - Hiện nay, Nam Bôâ nơi cư trú người Việt tôâc người thiểu số cư dân địa: Stiêng, Chrau, Mạ, di dân: Khmer, Hoa, Chăm, Tày, Nùng, Mường, Thổ Tuy nhiên, chiếm đa số người Việt, người Khơme , người Hoa người Chăm Người Khơme - Cư trú Sóc Trăng, Trà Vinh, An Giag, Bạc Liêu, với dân số 1.055.174 người - Người Khmer tộc người thiểu số đông dân, xếp thứ 54 tôâc người Việt Nam, có trình đôâ kinh tế - xã hôâi phát triển - người Khơme có khuynh hướng sống khép kín, phận thủ thường, người nông dân, kĩ thuật đơn giản • Tôn giáo - Với đặc điểm sinh thái địa lí vừa thuận lợi vừa khó khăn vùng đất Miền Nam , trình đấu tranh cho sống để lại dấu ấn riêng Trong đời sống văn hóa tâm linh lưu dân người Việt vừa kế thừa phát huy tôn giáo du nhập vào Việt Nam trước : KiTo giáo , Phật giáo , Hồi giáo vừa góp phần tạo nên sắc Nam Bộ mà đặc biệt hình thành tôn giáo địa từ cuối TK XIX đến đầu TK XX : Bửư Sơn Kì Hương , Cao Đài , Hòa Hảo , Tứ Ân Hiếu Nghĩa, Đạo Dừa… Đạo Bửu Sơn Kỳ Hương Người sáng lập đạo Bửu Sơn Kỳ Hương ông Ðoàn Minh Huyên, đạo hiệu Giác Linh, sinh năm 1807 làng Tòng Sơn, tỉnh Sa Ðéc (Ðồng Tháp) gia đình nông dân Bửu Sơn Kỳ Hương đời vào kỹ XIX (1849) hoàn cảnh đất nước xã hội rối ren từ Bắc vào Nam Ðạo Bửu Sơn Kỳ Hương lấy tứ đại trọng ân làm tảng Bốn ân lớn : - Ân tổ tiên cha mẹ - Ân đất nước - Ân tam bảo - Ân đồng bào, nhân loại Bửu Sơn Kỳ Hương khuyên người học Phật tu nhơn (tu nhân, tích đức niệm Phật) Ðạo Tứ Ân Hiếu Nghĩa Người sáng lập đạo Tứ Ân Hiếu Nghĩa ông Ngô Viện, húy lợi nên gọi Ngô Lợi Ông sanh năm 1831 Mỏ Cày (Bến Tre) Pháp môn tu hành đạo Tứ Ân Hiếu Nghĩa là: - Trì niệm theo Thiền tông ; - Xử theo Nho giáo - Luyện tinh, khí, thần theo Lão giáo - Ấn quyết, thần theo Mật tông Đạo Hòa Hảo Người lập đạo Hòa Hảo ông Huỳnh Phú Sổ, sinh năm 1918 làng Hòa Hảo, quận Tân Châu, tỉnh An Giang (có sách nói sanh năm 1919) Trong chế độ thực dân tay sai đế quốc, số người đầu trị lợi dụng đạo Hòa Hảo để truyền bá mê tín, lừa dối nông dân, đưa họ vào hành động sai trái Tổ quốc Hai Lực huy nóm Dân vệ Hòa Hảo, nhóm Hai Bành Ta kể đến : - Hội Thông thiên học - Ðạo Ba-hai (Baha'i-gốc Arab) - Ðạo Subud (gốc Indonesia) - Việt Võ Ðạo - Hồng môn Minh đạo - Tổ tiên Chính giáo - Thiên khai Huỳnh đạo v.v Văn học – nghệ thuật Nam Bộ có kho tàng văn học, văn nghệ dân gian phong phú Đó truyện dân gian phản ánh nghiệp khai phá đất đai, gắn liền với danh thắng, di tích nhân vật lịch sử Đó kho tàng ca dao dân ca với điệu hò, điệu lý, hát huê tình, hát ru em, hát đồng dao, hát sắc bùa, hát thài, hát rối, hát vọng cổ, hát tài tử, v.v Đặc biệt, hát vọng cổ hát tài tử người Nam Bộ ưa thích Văn học – nghệ thuật Ngoài ra, Nam Bộ có số thể loại văn học dân gian đặc sắc khác nói vè, nói tuồng, nói thơ Đây loại hình tự dân gian phổ biến, thông tin nhanh nỗi niềm, tâm - Truyện thơ hình thức diễn xướng nói thơ hoạt động văn nghệ dân gian phổ biến Nam Bộ, với truyện thơ tiếng Lục Vân Tiên, Phạm Công - Cúc Hoa, - Hát bội (tuồng) từ miền Trung đưa vào phát triển mạnh mẽ đất Nam Bộ Hầu hết lễ hội thường có kèm theo hát bội Kiến trúc nhà Nhà người Việt Nam Bôâ có ba loại chính: - Nhà đất cất dọc theo ven lộ - Nhà sàn cất dọc theo kênh rạch - Nhà sông nước Nhà sông nước nơi cư trú đồng thời phương tiện mưu sinh gia đình theo nghề nuôi cá bè, vận chuyển đường sông, buôn bán chợ nổi, bán sỉ bán lẻ sông Kiến trúc nhà Người Khmer trước nhà sàn, ngày phần nhiều chuyển thành nhà đất, nhà sàn phổ biến khu vực gần biên giới.Nhà họ ngày hình dáng, vật liệu kiến trúc gần giống với nhà người Việt người Hoa Nếu sống đất cao người Khmer thường làm nhà đất, nơi đất thấp họ phải cất nhà sàn, nhỏ cao, mái dốc thường lợp dừa nước, vùng gần biên giới dùng dừa chằm để lợp Người Chăm Nam Bộ trước nhà sàn, ngày phần nhiều chuyển thành nhà đất Ở miền Đông, người Stiêng sử dụng nhà sàn dài, phù hợp với chế độ đại gia đình phụ hệ, người Chrau phần nhiều chuyển nhà sàn thành nhà đất người Việt Trang phục Trang phục Do sống môi trường sông nước, nông dân người Việt Nam Bộ, nam nữ, thích áo bà ba khăn rằn Chiếc áo bà ba gọn nhẹ tiện dụng chèo ghe, bơi xuồng, lội đồng, tát mương, tát đìa, cắm câu giăng lưới, có túi để đựng vài vật dụng cần thiết Chiếc khăn rằn dùng để che đầu, lau mồ hôi, dùng quấn ngang người để thay quần Trang phục thường nhật nam giới người Khmer Nam Bộ bà ba đen, quấn khăn rằn Trang phục nữ giới thông thường cách ba, bốn mươi năm xăm pốt, loại váy tơ tằm, hình ống (kín) Chiếc váy điển hình loại xăm pốt chân khen, loại váy hở, quấn quanh thân, ngày thấy Người Chăm Nam Bộ sử dụng trang phục dân tộc có tiếp nhận ảnh hưởng trang phục tộc người cộng cư Phụ nữ Chăm tiếp xúc với khách đường đội khăn để che kín tóc, mang mạng che mặt phụ nữ Hồi giáo Trung Đông Ẩm thực ... nhân dân Nam Bộ trình tìm miền đất hứa lưu dân Đàng Trong xuôi Nam tiếp tục phát huy truyền thống Văn hóa Việt tạo sắc thái riêng biệt văn hóa tín ngưỡng Nam Bộ Những sở biến đổi văn hóa Việt... điểm xã hội 3.Đặc điểm văn hóa đặc trưng Đặc điểm tự nhiên Nam Bộ vùng đất cuối đất nước phía Nam, nằm lưu vực sông Cửu Long sông Đồng Nai Gồm tiểu vùng: -Vùng Đồng Nam Bộ gồm + Đồng Nai, Bình... Nam Bộ hình thành thức đến mũi Cà Mau – Xác lập chủ quyền Việt Nam Đặc điểm văn hóa đặc trưng Chủ thể văn hóa Ngôn ngữ Tôn giáo Văn học, nghệ thuật Kiến trúc nhà Trang phục Ẩm thực Chủ thể văn