Lễ hội Hà Nội Tập 1 - Kỉ niệm Ngàn năm Thăng Long _ www.bit.ly/taiho123

Lễ Hội Hà Nội www.100hanoi.com Lễ Hội Hà Nội Tập Chịu Trách Nhiệm Đinh Tiến Hồng Biên Tập Nguyễn Thị Khun Hiệu Đính Phạm Văn Hiệp Thiết Kế Nhóm thiết kế Ban Dự án Hà Nội Tơi u ® HDINVESTMENT.JSC Đại Lễ 1000 năm Thăng Long 2010 451 www.100hanoi.com Hà Nội Tôi Yêu Lễ Hội Hà Nội www.100hanoi.com Hà Nội ln địa danh văn hóa, kinh tế, trị nước Tìm hiểu thơng tin kinh tế, văn hóa, giải trí….của Hà Nội ln nhu cầu thiết yếu nhiều tầng lớp nhân dân Bên cạnh đó, năm 2010 năm quan trọng, với nhiều dịp lễ kỉ niệm lớn, đặc biệt đại lễ 1000 năm Thăng Long Đây cột mốc văn hóa, lịch sử quan tâm ngồi nước Đó lí chúng tơi lựa chọn chủ đề Hà Nội để định hướng nội dung cho dự án chuỗi website Hà Nội Dự án chuỗi website Hà Nội mang tên Hà Nội Tơi u cơng ty CP ĐT Hồng Đạt triển khai thực từ tháng năm 2010 Với nỗ lực, tâm huyết tình u dành cho Hà Nội, thành viên ban dự án cho sản phẩm văn hóa gây ấn tượng với độc giả u Hà Nội Đại Lễ 1000 năm Thăng Long đến gần, dự án vào giai đoạn gấp rút hồn thành để hòa chung khơng khí ngày Đại Lễ Dự án tranh tổng thể, từ kiện gắn với Đại Lễ, góc sâu tâm hồn Hà Nội, nếp sống, cảm xúc người Hà Nội Bên cạnh việc xây dựng hồn thiện chuỗi website Hà Nội, Ban dự án cho mắt ấn phẩm Hà Nội Chúng tơi dành nhiều tâm huyết để xây dựng Tủ sách Hà Nội với ấn phẩm điện tử tặng miễn phí cho q bạn đọc Chúng tơi hi vọng tâm huyết mang lại cho q bạn đọc u Hà Nội điều thú vị Tư liệu chúng tơi sử dụng để thực ấn phẩm hồn tồn sưu tầm biên tập từ nguồn Internet nên khơng tránh thiếu sót Một số tư liệu lấy nguồn thứ cấp, nên chúng tơi khơng thể trích dẫn nguồn đầy đủ Chúng tơi mong nhận thơng cảm từ tác giả Xin chân thành cảm ơn mong nhận góp ý từ phía bạn đọc! Ban d án 452 www.100hanoi.com Hà Nội Tôi Yêu Lễ Hội Hà Nội www.100hanoi.com Mục Lục Thư ngỏ .2 Ban dự án Lễ hội Thánh Gióng .3 Hội Gióng .6 Lễ hội Cổ Loa .9 Hội Đền Cổ Loa 11 Hội Lệ Mật 14 Lễ hội gò Đống Đa 16 Hội làng Bát Tràng 18 Hội đền hai bà Trưng .21 Lễ hội Đền Bà Tấm 24 Hội đền Trèm (Chèm) 29 Tục lệ rước lợn khao qn độc đáo La Phù 30 Hội đền Voi Phục .34 Hội Đền Thánh Cả .37 Đình Bái Ân 41 Hội đình n Phụ .44 453 www.100hanoi.com Hà Nội Tôi Yêu Lễ Hội Hà Nội www.100hanoi.com Lễ hội Thánh Gióng Lễ hội Thánh Gióng hay gọi hội làng Phù Đổng (tên nơm làng Gióng) Đây hội lễ lớn đồng Bắc bộ, diễn trường lịch sử - văn hố, diễn lại tích Thánh Gióng đánh thắng giặc ân Từ Hà Nội muốn tới làng Phù Đổng phải qua Gia Lâm, theo quốc lộ hướng Bắc Ninh thẳng tới cầu Đuống Qua cầu rẽ phải dọc theo đê khoảng km tới Đứng bờ đê trơng thấy đền Thượng - ngơi đền đồ sộ, kiến trúc theo lối xưa Đây nơi thờ Thánh Gióng - Phù Đổng Thiên Vương Ngọc phả đến ghi lại tiểu sử cậu bé Gióng sinh lần người mẹ nghèo làng Gióng đồng thấy vết chân to lớn lạ thường, bà ướm thử vào chân mình, nhà mẹ mang thai sinh Gióng Cậu bé ba năm khơng nói khơng cười biết nạn nước lâm nguy u cầu nhà vua rèn ngựa sắt, áo giáp sắt, roi sắt cho vươn vai đứng dậy thành người khổng lồ ăn hết bẩy nong cơm, ba nong cà, sau nhảy lên ngựa sắt, mặc áo giáp sắt dùng gậy sắt, tre q nhà làm vũ khí dẹp giặc Giặc tan, Gióng cho ngựa chạy lên núi Sóc Tại Gióng cởi bỏ áo giáp người ngựa bay lên trời Câu chuyện chủ đề bất tuyệt chủ nghĩa anh hùng tuổi trẻ Việt Nam: tuổi nhỏ mà trí lớn, bình thường mà phi thường, nước gặp nạn sẵn sàng cứu nước, tan giặc lại trở người dân vơ danh 454 www.100hanoi.com Hà Nội Tôi Yêu Lễ Hội Hà Nội www.100hanoi.com Kiến trúc đền cho biết đền dựng từ kỷ XI thời Lý Hằng năm đến ngày tháng âm lịch (ngày ơng Gióng thắng giặc Ân), dân tứ xứ lại đổ từ ngả xa gần để xem lễ, dự hội làng Lễ hội làng Gióng cử hành diễn trường rộng lớn dài khoảng km gồm đền Thượng, đền Mẫu (thờ mẹ Gióng) chùa Kiến Sơ Hội ngày mồng tháng Trong ngày dân làng tổ chức lễ rước cờ tới đền Mẫu, rước cơm chay (cơm cà - thức ăn mà Gióng thích) lên đền Thượng Ngày hội (9-4) có lễ rước kiệu võng từ đền Mẫu lên đền Thượng tổ chức hội trận (diễn lại trận phá giặc Ân) Ngày mồng 10 làm lễ duyệt qn tạ ơn Gióng Ngày 11 lễ rửa khí giới Ngày 12 lễ rước cờ báo tin thắng trận với trời đất Cuối lễ khao qn, đến đêm có hát chèo Ngồi lễ hội làng Phù Đổng có số nơi khác tổ chức hội Gióng: Hội đền Sóc (xã Xn Đỉnh huyện Từ Liêm), hội Sóc Sơn (huyện Sóc Sơn), hội Phù Gióng; hội Gióng Bộ Đầu Trong lễ hội Hà Nội có lẽ hội Gióng làng Phù Đổng lễ hội tổ chức quy mơ hồnh tráng Đây hội để người tham dự chứng kiến nghi thức hệ thống lễ với thao tác thục, uy nghi, mang tính nghệ thuật biểu tượng cao Cũng đây, người có dịp cảm nhận mối quan hệ nhiều chiều làng nước, cá nhân cộng đồng, q khứ tại, thực ảo, thiêng liêng trần tục, tất gìn giữ tài sản văn hố để lưu truyền sau 455 www.100hanoi.com Hà Nội Tôi Yêu Lễ Hội Hà Nội www.100hanoi.com Hội Gióng "Ai mồng chín tháng tư Khơng hội Gióng hư đời" Từ xưa người Kẻ Chợ có câu ngạn ngữ : “Nắng ơng Từa, mưa ơng Gióng” Có nghĩa vào ngày hơị thánh Từa (tức Từ Đạo Hạnh) mồng tháng âm lịch thể nắng to, vào hội thánh Gióng, mồng tháng âm lịch có mưa, bắt đầu mùa mưa dơng Lễ hội Thánh Gióng hay gọi hội làng Phù Đổng lễ hội lớn khu vực đồng Bắc Bộ Thánh Gióng - Phù Đổng Thiên Vương bốn vị thánh tâm tưởng người Việt Bác Hồ kính u dành nhiều mĩ từ nhắc tới người anh hùng dân tộc này: "Đảng ta vĩ đại thật Một ví dụ lịch sử ta có ghi chuyện vị anh hùng dân tộc Thánh Gióng dùng gốc tre đánh đuổi giặc ngoại xâm Trong ngày đầu kháng chiến Đảng ta lãnh đạo hàng nghìn, hàng vạn anh hùng noi gương Thánh Gióng dùng gậy tầm vơng đánh thực dân Pháp " Hồ Chí Minh (lời khai mạc lễ kỉ niệm 30 năm ngày thành lập Đảng - 5/1/1960) Lễ hội Gióng diễn khu vực rộng lớn xung quanh vết tích lại Thánh q hương Cố Viên, tức vườn cũ giưã đồng thơn Đổng Viên, tương truyền vườn cà mẹ Gióng, bà dẫm phải vết chân ơng Đổng, tảng đá có dấu chân thần vườn Miếu Ban, thuộc thơn Phù Dực, tên cũ rừng Trại Nòn, nơi Ngài sinh ra, sau tồ miếu có ao nhỏ, ao có gò nổi, gò có bể đá tượng trưng cho bồn tắm liềm đá dụng cụ cắt rốn người anh hùng Đền Mẫu nơi thờ mẹ Gióng, xây ngồi đê Chùa Kiến Sơ nằm sát đền Thượng thờ Tam giáo (Phật Thích Ca – Lão tử – Khổng tử) nơi nhỏ vua Lý Cơng Uẩn tu hành Và đặc đền Thượng thờ Phù Đổng Thiên Vương phức hợp kiến trúc, ngơi đền nằm sát chân đê bờ bắc sơng Đuống xây dựng từ đời Lý, đền có nhiều câu đối, hồnh phi đồ thờ tự có giá trị từ đời Lê để lại 456 www.100hanoi.com Hà Nội Tôi Yêu Lễ Hội Hà Nội www.100hanoi.com Từ mồng tháng đến mồng tháng âm lịch thời gian chuẩn bị lẽ hội Hội ngày mồng 6, ngày dân làng tổ chức lễ rước cờ tới đền Mẫu, rước cơm chay (cơm cà) lên đền Thượng Mồng có lễ rước nước từ đền Hạ đền Thượng tượng trưng cho việc tơi luyện vũ khí trưóc đánh giặc Mồng vào hội có múa hát thờ, có hội trận lễ khao qn Hát thờ diễn trước thuỷ đình phía trước đền Thượng phường hát ải Lao hội Tùng Choặc biểu diễn chủ yếu hát dân ca Hội trận mơ lại cảnh Thánh Gióng đánh giặc khu vực cánh đồng rộng lớn (khoảng 3km) gọi Soi Bia 28 tướng từ đến 12 tuổi mặc tướng phục thật đẹp tượng trưng cho 28 đạo qn thù 80 phù giá lưng đeo túi dết, chân quấn xà cạp qn ta Đi đầu đám rước dăm ba bé trai cầm roi rồng, mặc áo đỏ dọn đường tượng trưng cho đạo qn mục đồng Theo sau ơng Hổ giúp Thánh phá giặc Trong đám rước có ơng Trống, ơng Chiêng viên tiểu Cổ mặc áo xanh lĩnh xướng Tại Soi Bia có đánh cờ người Trong ơng hiệu cờ say sưa múa cờ dân chúng xem hội tranh đồ tế lễ n_ bát nước thờ, manh chiếu trải cỏ… Họ tin Thánh ban lộc, vật dụng đem lại may mắn cho năm trời Đám rước đến tận Đổng Viên, đến đâu cờ quạt tưng bừng đến Vào ngày mồng 10, vãn hội có lễ duyệt qn tạ ơn Thánh Ngày 11 làm lễ rửa khí giới ngày 12 lễ rước cờ báo tin thắng trận với trời đất Lễ hội Gióng khơng làm người xem chứng kiến nghi thức hệ thống lễ với thao tác thục mang tính nghệ thuật biểu trưng cao mà dịp để người Việt Nam cảm nhận mối quan hệ nhiều chiều “tình làng nghĩa xóm”, cá nhân cộng đồng, thực hư vơ, thiêng liêng trần tất gìn giữ tài sản vơ giá lưu truyền sau Phù Đổng đổi thay nhiều Bây với Phù Đổng ngồi đường qua Gia Lâm, theo quốc lộ hướng Bắc Ninh thẳng tới Cầu Đuống, qua cầu rẽ phải dọc đê khoảng km tới từ Hà Nội theo quốc lộc khoảng gần 20 km rẽ trái, theo 457 www.100hanoi.com Hà Nội Tôi Yêu Lễ Hội Hà Nội www.100hanoi.com tuyến đường Lạng Sơn gặp đựoc đa, bến nước, sân đình huyền thoại gắn với tích vị anh hùng Phù Đổng vành đai xanh cung cấp rau cho thủ Chẳng rau Phù Đổng trước tiếng xa gần mà bò sữa Phù Đổng, cảnh Phù Đổng, nghề trồng dâu ni tằm bán kén đầu tư chăm chút phát triển Đúng điều dặn Tổng Bí thư Lê Khả Phiêu, dịp dự Đại hội Đảng Phù Đổng trung tuần tháng năm 2000, tương lai nơi trở thành khu du lịch sinh thái, tuyến đường nối liền quần thể di tích mở rộng tiền trạm có nhà khách với lượng hàng hố phong phú phục vụ khách thập phương xa gần dịp hành hương đất Thánh 458 www.100hanoi.com Hà Nội Tôi Yêu Lễ Hội Hà Nội www.100hanoi.com Lễ hội Cổ Loa Ðịa điểm: Xã Cổ Loa, huyện Ðơng Anh, Hà Nội Cổ Loa di tích lịch sử tiếng nằm địa phận huyện Ðơng Anh cách trung tâm Hà Nội khoảng 17 km phía Tây Bắc, vùng thành trì lớn, dấu tích vật chất kiến trúc qn thành cổ cách thiên niên kỷ Ðây thủ thứ hai Việt Nam, sau Phong Châu (tỉnh Phú Thọ - thủ thời vua Hùng) Thành Cổ Loa gắn liền với câu chuyện An Dương Vương Nhà nước Âu Lạc cuối thời Hùng Vương Tuy phải làm chứng cho câu chuyện buồn cảnh giác để nước rơi vào tay giặc, song trải qua thời gian, thành Cổ Loa ln niềm tự hào người Việt Nam lịch sử chống ngoại xâm Hàng năm đến ngày mồng tháng Giêng âm lịch, nhân dân Cổ Loa khách du lịch khắp miền Tổ quốc lại dâng hương tưởng niệm vua An Dương Vương tổ chức trọng thể lễ hội đền Cổ Loa với thi trò chơi dân gian Làng Cổ Loa gồm 12 xóm hội Cổ Loa chung cụm tám làng (ngày trước gọi Bát Xã) gồm: Ðài Bi, Sàn Dã, Cầu Cả, Mạch Tràng, Văn Thượng, Thư Cưu, Cổ Loa, Xép Cả làng thờ Thục Phán nên tham gia tổ chức hội Hội sáng sớm ngày tháng Giêng âm lịch Ngay từ sáng sớm hơm đó, chức sắc làng đến nhà ơng tiên làng Văn Thượng, làng có đặc quyền soạn thảo văn tế, để rước văn tế Tại có giá văn dán sẵn tế Tiên chức sắc áo mũ nghiêm chỉnh đến trước giá văn làm lễ đám rước văn gồm có phường bát âm đầu, đến chức sắc ơng tiên làng dân đinh khiêng giá văn tế, kiệu long đình, cờ lọng đền An Dương Vương tức đền Thượng Sân đền trí cờ quạt rực rỡ cho tế thần Ngồi cửa đền, có ngựa hồng, ngựa bạch (bằng gỗ) đứng chầu Hai bên đường vào đền có giá gỗ cắm cờ quạt lộ bát bửu (các đồ thờ cúng làm theo kiểu dáng tám loại vũ khí) Kiệu tám xã xếp theo thứ tự qui định Trước đền đặt hương án lớn, để hộp kính đựng đơi hia vàng đồ thờ Trước hương án lớn hương án nhỏ bày khí giới vua Thục cung, kiếm, tên, nỏ Tiếp trải hàng chiếu cạp điều để làm chỗ tế thần 459 www.100hanoi.com Hà Nội Tôi Yêu Lễ Hội Hà Nội www.100hanoi.com Khi đám rước tới, long đình đặt trước hai hương án Cuộc tế thần tiến hành nhạc phường bát âm Tiên làng Văn Thượng chủ tế Sau tế, đến lượt dân làng vào làm lễ Cuộc lễ kéo dài đến gần trưa xong Sau chuyển sang rước thần Ði đầu cờ quạt đến long đình lộ bát bửu Tiếp theo phường bát âm quan viên đội mũ tế áo thụng, đai hia, tay bưng vũ khí nhà vua Liền sau chức sắc trai đinh xóm Chùa thuộc làng Cổ Loa khiêng long đình có vị nhà vua Rồi đến chức sắc dân làng khác, làng rước kiệu mình, với cờ quạt, phường bát âm riêng Tồn đám rước dài, lại chậm, đàn sáo tưng bừng Ðường đền Thượng vòng quanh giếng Ngọc theo đường chân thành Nội tới đình Ngự Triều Ði sau kiệu có trai đinh người cầm cờ đại, vừa vừa múa Tới ngã tư cửa điếm làng Cổ Loa kiệu làng quay làng Riêng kiệu làng Cổ Loa quay vào đình Ngự Triều, đặt trước sân đình dân Cổ Loa lại làm lễ thần lần Ðến lúc tối mịt, hết ngày lễ hội phần lễ Còn phần hội kéo dài tới rằm tháng giêng nhiều trò vui Tối đình làng có đốt pháo hoa, hát ca trù, hát tuồng Ban ngày, cụ ơng chơi bài, đánh cờ Các cụ bà lễ đình lễ chùa Thanh thiếu niên nam nữ có trò chơi: đánh đu, đấu vật, kéo co, leo dây, bắn cung nỏ, cờ người, thổi cơm thi, chọi gà, đánh đáo mẹt Trong ngày hội Cổ Loa, nhân dân quanh vùng khách thập phương đến xem thật đơng, coi dịp vui xn có ý nghĩa 4510 www.100hanoi.com Hà Nội Tôi Yêu Lễ Hội Hà Nội www.100hanoi.com Lạ mắt phải kể đến “chiêu” bóc lớp mỡ “ơng” để phủ lên da “ơng,” tạo thành lớp hoa văn trang trí đẹp mắt đặc sắc Khoảng 18 giờ, ánh đèn điện thắp lên đèn lồng, đèn nháy trang trí khắp đường làng, ngõ xóm đồng loạt sáng lúc xóm nhộn nhịp rước kiệu lợn đình Theo lệ, xóm gần rước trước, xa rước sau Một đội rước xếp tuần tự: đầu hai cờ đại, sau đội nhạc kèn, múa lân Tiếp theo “bàn độc” với đủ đồ thờ đèn, ống hoa, mâm ngũ quả, chè oản đỉnh hương trầm nghi ngút đến xơi Cuối cùng, kiệu “ơng lợn” đẩy (hoặc khênh) niên khỏe mạnh Đám rước ngày diễn nhộn nhịp Các xóm có đội văn nghệ riêng để biểu diễn Xóm múa lân, xóm múa sinh tiền… xóm dùng nhạc bát âm có xóm th hẳn kèn tây, trống đồng thổi vang góc trời Khi đến đình làng, bàn độc xóm xếp dọc hai bên sân đình ngồi sân đình trong, lễ lợn khiêng vào đại đình hậu cung để cụ làm lễ Theo tục lệ La Phù, ngày 14 tháng Giêng ngày giỗ Thành Hồng, người dân khơng tổ chức ca hát trò chơi Do đó, lễ rước tổ chức vào ngày 13 tháng Giêng, sau lễ tế diễn từ 23 ngày 13 đến sáng ngày 14 Sáng 14, trước đơng đủ bà sân đình, cụ cơng bố điểm thi xem lợn xóm đẹp có q tặng (thường vài bao thuốc, gói chè) Sau đó, xóm lại khiêng lợn xẻ thịt, chia phần cho hộ xóm 4532 www.100hanoi.com Hà Nội Tôi Yêu Lễ Hội Hà Nội www.100hanoi.com Đặc biệt, tồn trọng lượng, giá thành “ơng lợn” người dân đóng góp tiền mua Nhà chủ tốn việc làm cơm thết đãi người đến mổ lợn trang trí cho lợn mà thơi Theo lời cụ cao niên, ngày nghi lễ lễ hội rước lợn La Phù giữ ngun sắc Chỉ khác sống sung túc quy mơ tổ chức lớn mà thơi 4533 www.100hanoi.com Hà Nội Tôi Yêu Lễ Hội Hà Nội www.100hanoi.com Hội đền Voi Phục Thờ: Linh Lang đại vương, thần trấn phương Tây, (con vua Lý Thánh Tơng) Địa điểm: Đền Voi Phục - phường Ngọc Khánh, quận Ba Đình, Hà Nội Thời gian: – 11 tháng Hai Đặc điểm: Thi nâng đá tuyển trai Rước: Thuỵ Kh - Thủ Lệ - Hào Nam Đền Voi Phục Phía Tây Hà Nội thuộc phường Ngọc Khánh, Ba Đình, Hà Nội Thủ Lệ xưa vùng đất khu Tổng Nội, huyện Quảng Đức, phủ Vĩnh Thuận Ơng Hồng Phúc Trung(thời Lý) người Lệ Mật (Gia Lâm) vùng khai phá lập khu Thập Tam Trại gồm: Ngọc Hà, Xn Biểu, Hữu Tiệp, Đại n, Vạn Phúc, Vĩnh Phúc, Cống n, Cống Vị, Liễu Giai, Báo Khánh, Thủ Lệ, Kim Mã, Giảng Võ Đền thờ Linh Lang đại vương, trai thứ tư vua Lý Thánh Tơng (1054 – 1072) bà phi người làng Bồng Lai (Đan Phượng) sinh Có nhiều thần tích ghi Một văn gốc ơng họ Nguyễn chép năm Tự Đức thứ (1856) cho biết: tướng giặc Triệu Tiết, Qch Quỳ thống lĩnh chín tướng: Hồng, Châu, Vũ, Nhị, Sư, Tĩnh, Hồng, Vĩnh, Trinh phối hợp với qn Chiêm tới xâm lược nước ta Giặc kéo đến miền Quốc Oai Thế giặc mạnh, kinh thành náo động, nhà vua lo lắng Vua sai sứ giả chiêu mộ người tài đánh giặc Tại Thủ Lệ, vương nằm nghe lời chiêu hiền liền cho mời sứ giả vào, vương xin mua sắm cho cờ hồng, giáo dài, thớt voi đực Vua khơng chuẩn y mà cấp thêm cho mười vạn binh lính Vương tập hợp nghĩa sĩ trại 121 người Sắp đặt qn ngũ xong, vương thống lĩnh ba qn cho xơng trận Phú Lương, trận cuối cờ đào phất phới bay, qn ta tồn thắng Sau trở q hương, Linh Lang nằm phiến đá, hóa thành giao long bơi xuống Hồ Tây Đời sau nhớ ơn ngài lập 269 ngơi đền thờ từ Hà Nội đến Thanh Hố Di tích đền Voi Phục tiếng nằm tứ trấn Thăng Long Đền có cổng tam quan cổ, đơi câu đối ghi: Sinh vi tướng, tử vi thần, uy trấn Nam Bang đệ nhất, Cơng triều, danh sử, lưu truyền Bắc Hải vơ song (Tạm dịch) 4534 www.100hanoi.com Hà Nội Tôi Yêu Lễ Hội Hà Nội www.100hanoi.com Trong hậu cung ngồi tượng Linh Lang hai tượng đồng, tướng Lê Cơng Xức Nguyễn Cơng Hồng Họ hai số 121 người lính tham gia trận phá qn Tống sơng Khau Túc (sơng Cầu) thái tử Hoằng Châu Phụ quốc Thái Lý Thường Kiệt Ở sau sân đền dấu đá thời tương truyền tạ trai làng ngày “Tuyển đơ” Hội tổ chức lớn lần cuối vào khoảng năm 1924, có mười ba làng - trại tham gia Ngày 10 tháng Hai rước kiệu từ Thuỵ Kh Thủ Lệ, ngày 11 tháng Hai rước kiệu từ Thủ Lệ Hào Nam, Thuỵ Kh Hào Nam nơi kết nghĩa Thủ Lệ giữ lệ thờ cúng, xưa gồm ba giáp: giáp Bắc, giáp Nam giáp Đơng Đại hội năm năm lần Thủ Lệ làm chủ tế Vạn Phúc đọc chúc văn Còn hội lệ hàng năm Vạn Phúc làm chủ tế, Thủ Lệ đọc chúc văn Ngày tiệc, vị thành hồng rước từ đình hành tổng Vạn Phúc Thủ Lệ Kiệu bát cống trai làng khiêng qua máy đồi Muốn giữ thăng bằng, tuỳ phải vừa khiêng vừa bò vừa cử người giữ nhịp Chỗ dốc núi bò gần Đại sứ qn Thuỵ Điển Mỗi lần đại hội, Tây trấn Thăng Long lại tưng bừng Cây hồng anh nở rực hoa vàng bên màu vàng óng ả kiệu thánh, màu lưu truyền mũ áo cờ lọng Khơng có thập tam trại mà tỉnh cử đồn dự Bồng Lai, Chí Trung, Tăng Non, Đình Vĩ (Hà Tây), Đình Bảng (Bắc Ninh), Thọ Vực (Hưng n) v.v Đây hội rước lớn Cờ quạt dẫn đầu Rồi chiêng, trống, lọng, tàn, tán, nối theo có hàng chấp kích, phường bát âm đội sênh tiền Cơ gái múa bơng dun dáng chạy lên chạy xuống quanh đám rước kiệu bát cống rước sắc vua phong có lọng che, kiệu long đình có bát nhang hương thơm nghi ngút mâm lễ ngũ rực màu Đồn kiệu đến đâu, tù và, chiêng trống, chng khánh vang vang đến Quan tế, già làng hội chư bà áo quần màu xúng xính bước theo sau Dưới hồ, thuyền rồng múa lượn tiếng trống thùng âm vang mặt nước Đám rước từ cổng đền đến khoảng 300m chuyển dịch chầm chậm đến hai Sau tế rước, hội có sinh hoạt văn hố suốt ba ngày: ngâm thơ, triển lãm tranh thơ chữ Hán (thư pháp), hát quan họ, cờ hỏi 4535 www.100hanoi.com Hà Nội Tôi Yêu Lễ Hội Hà Nội www.100hanoi.com Dự hội, dâng hương thăm đền, du khách có cảm giác lâng lâng thấy trở với q khứ ngàn năm mảnh đất thiêng liêng này, tòa nhà cao tầng dựng gò, ao, hồ, tam quan có đường lát gạch Bát Tràng cổ kính, hàng muỗm xanh um si cổ thụ chùm rễ bng sát đất Ngày 19/2/1976 Thủ tướng Phạm Văn Đồng vào thăm Tây trấn Thăng Long Trong sổ lưu niệm đền, Thủ tướng viết: “Đây di tích lịch sử cần giữ gìn chu đáo” Tiến sĩ Phạm Q Thích (1639) ca ngợi Thủ Lệ văn bia đền Qn Thánh: Cầu ngang Linh Ẩn Chng dội Hàn Sơn Trước mắt Mỏ Phượng Sau lưng Mình Rồng! Linh Ẩn chùa cổ Hồng Châu, Hàn Sơn chùa đảo Cơ Tơ Đều danh lam thắng cảnh tiếng Mỏ Phượng có chùa bà Đanh (nay trường Chu Văn An) Mình Rồng vùng danh thắng Thủ Lệ, dải đất thấp nhơ gò đồi Đi Rồng gò núi Voi (nơi đỗ kiệu ngày hội rước), đầu Rồng nơi tọa lạc đền Voi Phục - Thủ Lệ… tiếp gò Nhót, gò Đất, gò Lớn, gò Cây, bao dấu tích kinh thành Thăng Long xưa lưu giữ Người xưa thăm đền ngợi ca: Sinh vốn vua thác hóa thần Đền đài rực rỡ cảnh tân Ngàn năm Trại chợ lưu danh tích Một dải Hồ Tây bụi trần 4536 www.100hanoi.com Hà Nội Tôi Yêu Lễ Hội Hà Nội www.100hanoi.com Hội Đền Thánh Cả Nằm tuyến du lịch hành hương đất Phật Chùa Hương, Đền Thánh Cả điểm dừng chân nhiều du khách thập phương Ngồi sùng kính bậc tiền nhân nhiều cơng lao với trăm họ, khách du lịch chiêm ngưỡng tranh thiên nhiên hùng vĩ với núi non, sơng nước, bến, thuyền, trẻ già, gái trai nơ nức ngày trẩy hội Đền Đức Thánh Cả toạ lạc đất thơn Hữu Vĩnh (xã Hồng Quang, huyện Ứng Hồ, Hà Nội), gọi đền Thiên Vựng Đền Đức Thánh Cả Nhà nước xếp hạng di tích lịch sử - văn hố Cổng Đền Đức Thánh Cả Ảnh: M.B Đền ngự bên tả ngạn sơng Đáy, tựa lưng vào dãy núi Hàm Long trùng điệp Du khách trẩy hội chùa Hương đường 21B, đoạn từ Thanh Bồ bến Đục Khê, đến xã Hồng Quang, theo biển dẫn trục đường qua cánh đồng trải rộng, khoảng 15 phút đường sơng từ Đình Xn cập bến Đền Đức Thánh Cả Tương truyền, Đền Đức Thánh Cả xây dựng cách khoảng 1.500 năm Đền thờ thần vị tướng "Nhất phẩm đại vương" triều Tiền Lý Nam Đế Theo sách "Đại Nam thống chí" thần phả, sắc phong lưu giữ đền Hàn Lâm viện Đơng Các đại học sĩ Nguyễn Bính soạn năm Hồng Phúc ngun niên (1572) Quản giám bách thần tri điện Nguyễn Hiền phụng năm Vĩnh Hữu lục niên (1740) Thần thuộc dòng dõi Kinh Dương Vương, cháu vua Hùng 4537 www.100hanoi.com Hà Nội Tôi Yêu Lễ Hội Hà Nội www.100hanoi.com Sinh thời, Thần vị tướng phò Lý Bơn dẹp giặc Lương xâm lược Thần vốn người có tài thao lược thuỷ qn, Lý Bơn phong làm "Tổng thống qn vụ thuỷ đạo thượng tướng qn" Ngài với Đại tướng Phạm Tu thống lĩnh qn sĩ, phía Bắc dẹp tướng giặc Tiêu Tư nhà Lương, phía Nam dẹp giặc Chăm-pa xâm lược Diệt xong giặc, đất nước bình, ngày tháng 12, Ngài xe mây cửa sơng Hát thuộc trang Hữu Vĩnh, hào quan sáng rực vùng Ngài hố nơi - nơi thân mẫu sinh Ngài Hiển thánh, Ngài Lý Nam Đế phong sắc "Nam Thiên linh ứng tối linh thượng đẳng tơn Thần" Nhà vua ban cho hốt bạc, cấp ruộng đất cho trang Hữu Vĩnh làm "hộ nhi", tu sửa đền miếu để phụng thờ, lưu dấu linh tích trường tồn non sơng đất nước Từ đó, ngơi đền ln phụng thờ tơn nghiêm Nhân dân địa phương khách thập phương thường xun bái lễ, chiêm ngưỡng cơng lao bậc Tiền nhân Trải qua triều đại ban sắc phong Hiện đền lưu giữ 48 đạo sắc từ thời Lê Thần Tơng niên hiệu Vĩnh Tộ (1619-1628) đến thời Nguyễn Các sắc phong ghi nhận "xưa giúp nước, giúp dân nhiều lần linh ứng, xếp vào hàng tối linh thần trời Nam" Năm 1991 Bộ Văn hố - Thơng tin xếp hạng Từ xưa, nhiều bậc đứng đầu vương triều, anh hùng dân tộc chiêm ngưỡng, bái lễ Theo thần phả hồi kỷ thứ X, Đinh Bộ Lĩnh dẹp loạn 12 sứ qn đến đền Hữu Vĩnh, thấy phong cảnh núi sơng hùng vĩ, ngưỡng mộ thần linh, ơng cho qn sĩ hạ trại làm lễ cầu nguyện Đến nửa đêm, Thần báo mộng âm phù giúp ơng dẹp giặc Ơng làm lễ bái tạ chọn mười hai trai tráng làng sung vào đội qn túc vệ Từ đó, đánh đâu thắng đó, lên ngơi, Đinh Tiên Hồng Nhớ ơn thần phù giúp, nhà vua sắc phong "Thượng đẳng thần" mỹ tự "Thượng linh tế thơng cảm rực thánh hồng ân uy liệt hiển hựu trung minh quốc Thượng đẳng thần" Ngày 11 tháng giêng hàng năm, nhà vua xa giá hành lễ Từ đó, ngày 10, 11, 12 tháng giêng trở thành ngày hội lớn nhân dân địa phương Thời Trần, vào năm 1285, Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn trước đại phá qn Ngun Mơng, ơng kéo qn giữ cửa rừng huyện Hồi An (miền ứng Hồ, Mỹ Đức ngày nay) Hưng Đạo Vương vào đền làm lễ tế thần, sau tiến đánh qn giặc, giành đại thắng Vua Trần sắc phong cho thần "Nhất vị vũ lợi phong vân đẳng khấu hộ quốc linh ứng Thượng đẳng thần" Ngày tháng 5, nhà vua sai tướng sĩ làm lễ bái tạ Từ đó, lễ hội nhân dân địa phương Về kiến trúc, ngơi đền xây dựng theo kiểu chữ "Vương", ngồi chữ "Quốc" Phía ngồi có cổng đền tường bao quanh Phía hai dãy hành lang, nhà đại bái, nhà hậu cung tồ ống muống 4538 www.100hanoi.com Hà Nội Tôi Yêu Lễ Hội Hà Nội www.100hanoi.com Tồ hậu cung có rồng chầu Trong đền lưu giữ tồn hệ thống hồnh phi câu đối sơn sơn thếp vàng, sơn mài, khảm trai có giá trị Đặt tồ đại bái hai hồnh phi: Bức ngồi: "Vạn cổ anh linh (mn thuở anh linh); trong: "Nam Thiên thượng đẳng" (thần thượng đẳng trời Nam) Trong đền có hàng chục câu đối gỗ sơn son thếp vàng, có câu đối quan đại thần Câu đối nhà chí sĩ u nước Nguyễn Thượng Hiền tiến sĩ khoa Nhâm Thìn, viết: Long điển phấn sùng từ ngũ thái loan chương tiên hạ Long tung truyền cổ sử thiên niên vân giá hải thiên quy Dịch nghĩa: Điển hưng đền thịnh năm sắc phượng bay cửa tiên mở Dấu binh truyền sử cũ ngàn năm xe mây trời biển Câu đối Thượng thư Bùi Bằng Đồn, viết: Quốc Hữu Vĩnh từ chiêm đế đức Dân Hồi An trạch ngưỡng hồng ân Dịch nghĩa: Nước có đền Hữu Vĩnh ngơi đế đức Dân Hồi An ngưỡng ơn đức Hồng đế" Đặc biệt, cổng đền kiến trúc hình khối cân xứng với đường nét đắp vẽ phù điêu đẹp Phía cổng đắp bốn chữ: "Lâm hạ hữu hách" (nơi tiếng hiển hách) Hai cột trụ có câu đối: Tứ thiên dư niên vu từ Hồng Lạc thánh thần tú thuỷ kỳ sơn tiêu thắng tích Bách niên vạn chi hạ long tiên dân tộc phổ phơng can vũ tối linh sàng Dịch nghĩa: Hơn bốn ngàn năm nơi có thánh thần Hồng Lạc, non nước ngồi thắng tích Mãi sau dân tộc rồng tiên đội ơn mưa móc thần thiêng" Ngồi giá trị văn hố cổ lưu truyền, đền Hữu Vĩnh thắng cảnh đẹp Đền ngự bên bờ sơng cổ Cửa đền nhìn dòng sơng Nơi đây, dòng sơng uốn khúc dải lụa Phía sau đền tựa lưng vào dãy núi Hàm Long Ngọn núi hình thành cấp nhìn tựa đầu rồng hướng đền Từ núi này, nước chảy qua 4539 www.100hanoi.com Hà Nội Tôi Yêu Lễ Hội Hà Nội www.100hanoi.com lèn đá tn róc rách quanh năm Ngơi đền ẩn nhập vào lớp áo chồng xanh lùm cổ thụ, ăn trải rộng diện tích 20.807m2 Với vị trí núi non hùng vĩ, sơng nước hiểm trở, nơi chứng kiến bao kỳ tích anh dũng thời kỳ dựng nước giữ nước Từ năm 1947-1948 đến 1953 vùng chiến khu kháng chiến đồng Bắc bộ, đầu mối nối liền tuyến đường Hà Nội - Phú Xun - Khu Cháy (Ứng Hồ) với vùng hậu rộng lớn: Nho Quan, Thanh Oai, khu IV cũ Cơng binh xưởng ngày đầu kháng chiến lập xưởng đúc súng đạn khu vực Liên khu uỷ Uỷ ban Hành Liên khu III vào năm 1949-1950, đóng huy chiến dịch Hà Nam Ninh, chiến dịch Nam Khu Cháy - Ứng Hồ - Phú Xun - Bắc Bình Lục - Nam Hà Đền nơi tập kết đội xuất qn đánh nhiều trận lớn, nơi dừng chân nhiều cán cao cấp Đảng, Chính phủ thời kỳ kháng chiến Trải qua bao binh lửa, vận đổi thay, ngơi đền trường tồn với trường tồn đất nước, trở thành di tích lịch sử - văn hố Nơi ẩn chứa nhiều dấu tích lịch sử đáng trân trọng, vào đời sống tinh thần nhân dân với lòng tơn kính, sùng bái khách thập phương Hàng năm, lễ tiễn năm cũ, đón năm từ ngày 30 Tết đến hết mùng tháng giêng Từ đó, đón du khách trẩy hội Chùa Hương hành lễ Đền Đức Thánh Cả; Lễ đại kỳ phước tổ chức ngày từ 10 đến 12 tháng giêng, làng tổ chức rước kiệu thuyền rồng dọc sơng, có bơi chải thuyền chiến bơi thờ, rước lọng giá từ đền đình Xn đến tế thần Trong ngày có nhiều trò vui như: múa rồng, kỳ lân, đấu gậy ; Kỳ lễ tế vua Đinh, tưởng niệm vua Đinh - người có cơng thống đất nước, làng tổ chức tế lễ ngày (ngày thượng đinh đầu tháng 2); Hội tế mùng tháng ngày kỷ niệm vua Trần tạ ơn Thánh; Kỳ tế hội thu, tổ chức vào ngày 11 12 tháng có rước thuyền bơi chải, rước kiệu sơng từ đền đình Thu, tế Long Vân khánh hội; Hội tế mùng tháng chạp ngày kỵ Thánh 4540 www.100hanoi.com Hà Nội Tôi Yêu Lễ Hội Hà Nội www.100hanoi.com Đình Bái Ân Đình Bái Ân phường Nghĩa Đơ, quận Cầu Giây, Hà Nội Từ trung tâm Hồ Gươm theo phố Tràng Thi, Cửa Nam, Điện Biên Phủ, qua lăng Hồ Chủ Tịch, đến theo đường Thuỵ Kh, tới Chợ Bưởi đến đường Lạc Long Qn rẽ vào làng tới di tích Bái Ân phường Kinh thành Thăng Long cũ, đời Lê Cảnh Hưng, thuộc phủ Phụng Thiên, huyện Quảng Đức Đến triều Nguyễn thuộc phủ Hồi Đức, huyện Vĩnh Thuận Từ xưa Bái Ân có nghề làm giấy, loại giấy q tốt dùng để viết văn tế, thư tịch quan trọng sắc thời phong kiến; có nghề dệt lĩnh tiếng Đặc biệt Bái Ân có trường học xưa Thăng Long, thầy giáo Lý Cơng Uẩn người un bác, làm quan to triều, cáo quan dạy học Một học trò xuất sắc trường Lý Thường Kiệt, danh tướng thời Lý lãnh đạo huy đánh thắng qn Tống xâm lược phía Bắc bình Chiêm Thành, giữ n bờ cõi phía nam Bái Ân có nhiều người học giỏi, làm quan to triều Nguyễn Đình Hồn đỗ Hồng Giáp năm 1688 niên hiệu Chính Hồ đưòi Lê Hy Tơng, làm quan đến Binh Thị lang, chết truy phong tước Tổng quận cơng Đình Bái Ân thờ hai vợ chồng Vũ Phục ơng Thánh Chú (em ruột Vũ Phục) Vợ chồng Vũ Phục có cơng cứư vua Lý khỏi đau mắt tự nguyện qun sinh để cổ vũ dân vùng Nghĩa Đơ – Bái Ân hăng hái chống lũ lụt đê vỡ, nước sói vào thành Thăng Long Do nàh vua Lỳ Thần Tơng (1128-1138) phong vợ chồng ơng làm Phúc thần; ơng Thánh Chú cảm kích trước hi sinh anh chị qun sinh, phối tự có sắc phong ơng Bái Ân Vũ Phục qua triều đại Mộ ơng Thánh Chú gò Qn Cây, liền sát với Ao Cá thuộc địa phận phường Bái Ân 4541 www.100hanoi.com Hà Nội Tôi Yêu Lễ Hội Hà Nội www.100hanoi.com Đình xây dựng vao đầu thời Lê (thế kỷ XVI, XVII), trùng tu lớn đời vùa Thành Thái vào năm cuối kỷ XX Đình xưa có tam quan cột đồng trụ cao Cửa đình có cổng xây, xung quanh có tường bao Đại đình gian kết cấu chồng rường, có hai trụ biểu, đỉnh có tứ phượng, có bốn lồng đèn long, ly, quy, phượng Mái đình lợp ngói mũi hài Nhà Phương đình đại đình hậu cung tạo thành hình chữ Cơng, kiểu chồng diêm hai tầng, tám mái đặt ba cỗ kiệu Hậu cung gian, có đại tự Nhật nguyệt hợp minh, ý nói hai ơng bà Vũ Phục nêu gương sáng Hai bên có câu đối, bề thờ có Bái Ân ngai thờ Thành hồng làng (ơng bà Vũ Phục ơng Thánh Chú) Hai bên phương đình có hai nhà tả hữư nơi hội họp dân làng 4542 www.100hanoi.com Hà Nội Tôi Yêu Lễ Hội Hà Nội www.100hanoi.com Câu đối cổ làng ghi: Đức mậu an dân cơng tịnh kiếp, Danh lưu vĩnh quốc gia phong Tạm dịch: (Đức thịnh n dân chung sức Tiếng thơm mn thưở sắc phong còn) Đình lưu giữ Thần phả tiến sĩ Nguyễn Bính soạn vào đời Hồng Đức ngun niên (1470), 17 đạo sắc phong, sớm sắc phong Đức Long (1634), Dương Hồ (1637), muộn Đồng Khánh (1887) Trong số sắc phong có sắc phong hồng đế Quang Trung năm thứ (1792) Phần lớn sắc phong có mỹ từ “Hộ quốc tý dân” (tức phò nước giúp dân) – nói lên cơng lao đích thực dân, nước ba vị Thành hồng Bái Ân Đặc biệt hai lệnh việc quản ruộng đất Ngồi giữ cỗ kiệu cuối kỷ XVII đầu kỷ XVIII, mảng chạm gỗ kỷ XVIII, bia đá thời Lê, Nguyễn, nhiều đồ thờ bát bửư, long đình… điêu khắc tinh xảo Quần thể di tích gồm ngơi đình cổ ngơi mộ Thành hồng gò Qn Cây, đoạn sơng Thiên Phù xưa (nay gọi Ao Cá) Gò Qn Cây nơi qua lại số lãnh đạo cao cấp Đảng, nơi đặt hòm thư liên lạc thời kỳ hoạt động bí mật Hội làng hàng năm vào 12 tháng âm lịch, ngày 30 tháng 11 âm lịch ngày giỗ ơng bà Vũ Phục Ngày hội, vả vùng Bưởi tưng bừng náo nhiệt, có nơi An Thái, Xn Đỉnh tham gia rước với Bái Ân – An Thái 4543 www.100hanoi.com Hà Nội Tôi Yêu Lễ Hội Hà Nội www.100hanoi.com Hội đình n Phụ Thời gian : 10/02 Âm lịch Địa : Phường n Phụ, quận Tây Hồ, TP Hà Nội Ngày xn, tháng Giêng về, mùa lễ hội, cư dân xung quanh hồ Tây lại náo nức hội chùa, đình Trong lễ hội tháng Giêng, người dân nơi cảm nhận lễ hội đình n Phụ mang nét đẹp văn hiến người Thăng Long- Hà Nội Cứ đến 10-2 âm lịch hàng năm, làng n Phụ lại tổ chức Hội đình Hội đình n Phụ đến đánh giá giữ nề nếp Hội đình Hà Nội Chỉ có điều thay đổi khơng rước qua đường cũ (từ Đình sang chùa Trấn Quốc có đường mòn) có văn bia miêu tả rước kiệu như“chìm sóng nước”, mà vượt dốc phố n Phụ qua đường Thanh Niên tới chùa Trấn Quốc Còn tồn phần rước kịêu lấy nước y hệt ngày xưa.Kiệu rước niên khoẻ mạnh, mặc áo dài, dải có tua mạng Hai kiệu đại 16 niên cường tráng, khoẻ mạnh mặc áo trắng, quần trắng, đai đỏ, đai xanh khênh, theo đồn múa sinh tiền, vị chức sắc bơ lão Đình n Phụ (Tây Hồ) nằm làng n Phụ, làng cổ bán đảo nhơ Hồ Tây Trước đình 66 Phó Đức Chính, gọi An Trì, thờ Uy Linh Lang Đại vương Khi thực dân Pháp sang xâm lược, đình bị biến thành trường tiểu học n Phụ Theo sử sách, vùng lân cận Hà Nội có tới 72 nơi thờ Uy Linh Lang Theo truyền thuyết, Uy Linh Lang vua Trần Thánh Tơng( trị vìtừ 1258 – 1278) Ngài anh hùng chống qn Ngun, có ngày Ngài đánh giặc tới trận chiến trường khác 4544 www.100hanoi.com Hà Nội Tôi Yêu Lễ Hội Hà Nội www.100hanoi.com Bởi vậy, nơi ngài qua nhân dân nhớ lập đình thờ phong Thành Hồng làng Cũng vậy, khơng riêng đình n Phụ mà nơi thờ Uy Linh Lang tổ chức Hội vào 10-2 âm lịch hàng năm Riêng đình n Phụ nơi Uy Linh Lang ngồi làm việc nước Dân làng n Phụ ln tin vào phù trợ Uy Linh Lang việc phát triển kinh tế Hàng năm, dân cầu xin ngài đắp phù trợ để đắp đê thuận lợi Để tỏ lòng biết ơn, dân vùng kiêng nói chữ “Lang” (khoai lang gọi khoai dây) Nhà nước cơng nhận đình n Phụ di tích lịch sử, xếp hạng từ ngày 27-21986 Đình xây theo kiểu chữ Đinh với đại bái dọc, khơng theo kiểu chi vồ (ngang) đình khác Một bên đình xưa có bệ Văn thờ thánh hiền(Phan Kế Bính nhắc đến Văn viết có tên “đêm trăng chơi Hồ Tây” đầu kỷ 20) Một bên có nhà cũ nhà văn Thạch Lam Trong đình giữ kiệu sơn son thiếp vàng lộng lẫy, cổ kính, đặc biệt bia khắc thời Lê Gia Tơng (1672-1675) ghi rõ đình thờ Thành hồng Uy Linh Lang hai em gọi Vương Đơi, Vương Ba Ba vị Hồng hậu Minh Đức đời Trần Bia ghi lại kiện: Hồ Ao Vả xưa có đảo nhỏ xum x vả 4545 www.100hanoi.com Hà Nội Tôi Yêu Lễ Hội Hà Nội www.100hanoi.com Năm hội đình mở có tham gia nhân dân địa phương xung quanh hồ Tây Nghi Tàm, Tứ Liên, Nhật Tân đặc biệt có đồn kết chạ từ làng Thanh Cù, huyện Kim Thi (Hưng n)nơi có Gò Đống Mối tương truyền mộ Uy Linh Lang dự Sau lấy nước tịnh từ chùa Trấn Quốc rước về, Hội tổ chức lễ bái ban mộc dục Ngồi sân đình tưng bừng nhịp trống Hội với cảnh hát chèo, đánh cờ người, chọi gà, chọi chim Hội đình n Phụ trang nghiêm nét đẹp văn hố truyền thống Hà Nội cần trì giữ gìn Năm 2006, từ tiền cơng đức đóng góp nhân dân phường n Phụ khách thập phương, đình n Phụ trùng tu tỉ mỉ, giữ tồn vẹn cấu trúc cổ xưa Đình n Phụ thâm u, bền vững, nằm bên Hồ Tây, chắn nơi linh thiêng, gìn giữ nét văn hố nghìn năm Thăng Long – Hà Nội 4546 www.100hanoi.com Hà Nội Tôi Yêu