CHỦ NGHĨA MÁC – LÊ NIN VỀ VẤN ĐỀ TÔN GIÁO NỘI DUNG I KHÁI NIỆM LIÊN QUAN II BẢN CHẤT TÔN GIÁO III NGUỒN GỐC TÔN GIÁO IV TÍNH CHẤT CỦA TÔN GIÁO V CHỨC NĂNG CỦA TÔN GIÁO VI NGUYÊN TẮC GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ TÔN GIÁO I KHÁI NIỆM LIÊN QUAN 1.Khái niệm tín ngưỡng • Tín ngưỡng tin theo tôn thờ lực lượng siêu nhiên, thần bí, vật, tượng, người có thật, thần bí hóa - Tín ngưỡng phồn thực THỜ CƠ QUAN SINH DỤC NAM NỮ Business Statistics: A Decision-Making Approach, 6e © 2005 Prentice-Hall, Inc NGHI THỨC LỄ HỘI PHỒN THỰC Chap 8-4 - Tín ngưỡng sùng bái tự nhiên Business Statistics: A Decision-Making Approach, 6e © 2005 Prentice-Hall, Inc Chap 8-5 Tín ngưỡng sùng bái người BÀN THỜ TỔ TIÊN BÀN THỜ THỔ CÔNG BÀN THỜ THỔ ĐỊA Business Statistics: A Decision-Making Approach, 6e © 2005 Prentice-Hall, Inc Chap 8-6 Khái niệm tôn giáo - Tôn giáo bao gồm hệ thống hoàn chỉnh quan niệm, ý thức tín ngưỡng, thể tập trung lòng tin, tình cảm tôn giáo, hành vi hoạt động tôn giáo Tôn giáo hình thức tín ngưỡng có giáo lý, giáo luật, lễ nghi giáo hội, tổ chức chặt chẽ Tiêu chí xác định mặt pháp lý Có hệ thống giáo lý, giáo luật, giáo lễ Có tổ chức giáo hội, gồm nhà tu hành, người làm nghề tôn giáo, có tín đồ tự nguyện tuân theo giáo lý, giáo luật, chịu quản lý, hướng dẫn mặt tín ngưỡng giáo hội Khái niệm mê tín dị đoan Mê tín tin cách cuồng nhiệt, mê muội, viển vông, khoa học Dị đoan suy đoán cách dị thường, nhảm nhí, sai lạc, … • Quan điểm người mác xít đương đại: Tôn giáo không hình thái ý thức xã hội mà thực thể xã hội III NGUỒN GỐC CỦA TÔN GIÁO 1.Nguồn gốc kinh tế - xã hội Là toàn nguyên nhân, điều kiện KT – XH tất yếu nảy sinh nuôi dưỡng niềm tin tôn giáo • Quan hệ người với tự nhiện - Do trình độ sản xuất, khả tư điều kiện kinh tế xã hội thấp người phải đối mặt với tượng tự nhiên mà người ta không hiểu • Quan hệ người với người - Người ta không giải thích nguyên nhân bất bình đẳng xã hội - Bất lực đấu tranh giai cấp - Giai cấp bóc lột thống trị sử dụng tôn giáo công cụ Ba vị thần tối cao Ấn Độ Brahma, Vishnu Shiva Nguồn gốc nhận thức - Ở giai đoạn lịch sử định, nhận thức người có giới hạn - Nó gắn liền với đặc điểm nhận thức người LÊN ĐỒNG Nguồn gốc tâm lý - Tâm lý kính trọng - Tâm lý sợ hãi IV TÍNH CHẤT CỦA TÔN GIÁO Tính lịch sử - Tôn giáo xuất giai đoạn lịch sử định tôn giáo đời với người - Tôn giáo biến thiên, thăng trầm lịch sử nhân loại - Tôn giáo phạm trù lịch sử phạm trù vĩnh Tính quần chúng - Những người có niềm tin tôn giáo chiếm tỷ lệ lớn hành tinh - Tôn giáo phản ánh khát vọng quần chúng xã hội bình đẳng, tự do, bác - Thể nhu cầu sinh hoạt văn hóa người Tính trị - Tôn giáo phản ánh lợi ích giai cấp đấu tranh giai cấp - Đấu tranh hệ tư tưởng tôn giáo phận đấu tranh giai cấp - Tôn giáo trở thành phương tiện, công cụ giai cấp bóc lột V CHỨC NĂNG CỦA TÔN GIÁO 1.Thế giới quan Hầu hết tôn giáo cho thần linh sáng tạo giới định giới mang tính chất tâm khách quan Chức đền bù hư ảo Tôn giáo bù đắp cho khoảng trống tinh thần người, bù đắp hư ảo lại có giá trị thực giúp người yên tâm Chức điều chỉnh hành vi - Điều chỉnh hành vi giống - Điều chỉnh hành vi hướng thiện Chức liên kết Thông qua hoạt động tôn giáo làm cho tín đồ gần gũi hiểu hơn, họ sẵn sàng chia sẻ giúp đỡ lẫn tiến bộ, tăng cường tính cố kết cộng đồng Chức chuyển giao văn hóa Tôn giáo du nhập sang vùng đất đem theo giá trị văn hóa, nghệ thuật làm phong phú văn hóa địa VI MẤY VẤN ĐỀ MANG TÍNH NGUYÊN TẮC KHI GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ TÔN GIÁO - Phải khắc phục dần ảnh hưởng tiêu cực tôn giáo phải gắn với trình cải tạo xã hội cũ xây dựng xã hội - Tôn trọng quyền tự tín ngưỡng không tín ngưỡng nhân dân - Cần có quan điểm lịch sử cụ thể giải vấn đề tôn giáo - Cần phân biệt 02 mặt: Lợi dụng tín ngưỡng tôn giáo nhu cầu tín ngưỡng tôn giáo