Phân tích bài thơ “Vội Vàng” của Xuân Diệu

Phân tích thơ “Vội Vàng” Xuân Diệu Bài 1: Trước cách mạng tháng tám, hồn thơ Xuân Diệu hồn nhiên yêu đời, yêu sống, say mê với đẹp, nhạy cảm với trôi chảy thời gian Nhưng yêu say, Xuân Diệu sợ sống sợ tình yêu vẻ đẹp bỏ bay Chính mà ta thường gặp thơ ông trạng thái hốt hoảng, lo âu, yêu - sống cách tham lam, cuống quýt, vồ vập "Vội vàng" thơ tiêu biểu cho trạng thái cảm xúc Xuân Diệu Mở đầu thơ, Xuân Diệu dùng từ ngữ có tính chất oai nghiêm, mệnh lệnh "Tơi muốn tắt nắng đi" "Tơi muốn buộc gió lại" Những từ ngữ thể cá nhân đầy khao khát, khao khát đạt quyền tạo hóa, cưỡng lại quy luật tự nhiên, vận động đất trời Bởi ông hiểu rằng, sắc thắm nhạt, hương nồng phai Xuân Diệu không muốn vẻ đẹp tự nhiên đất trời Ơng muốn lưu giữ bên để thưởng thức cách trọn vẹn, mãi Sau tâm trạng tiếng reo vui nhà thơ Trong nhìn Xuân Diệu sống quen thuộc quanh ta trở nên vô hấp dẫn "Của ong bướm tuần tháng mật Này hoa đồng nội xanh rì Này cành tơ phơ phất Của yến anh khúc tình si Và ánh sáng chớp hàng mi Mỗi sáng sớm thần vui gõ cửa" Cảnh thiên nhiên thơ Xuân Diệu khu vườn ngập tràn hương sắc thần tiên, cõi xa lạ, cõi trời trần tục Cũng thiên nhiên non nước ngàn năm Xuân Diệu phát bao vẻ đẹp bất ngờ, đáng yêu đáng say đắm Xuân Diệu nhìn đời cặp mắt "xanh non" , "biếc rờn" vui say, rộn ràng tận hưởng vẻ đẹp diệu kì mà trời đất ban cho đời, người Những từ ngữ "này đây" san sát phô diễn phong phú dường bất tận thiên nhiên, bày khu vườn địa đàng chốn trần gian - "thiên đàng trần thế" Người ta nói tháng giêng đẹp, tháng giêng vui, Xuân Diệu lại thấy "Tháng giêng ngon cặp môi gần" Văn học trung đại lấy thiên nhiên làm chuẩn mực cho vẻ đẹp người Cịn Xn Diệu lại lấy vẻ đẹp người tuổi xuân tình yêu làm chuẩn mực cho đẹp Thơ xưa ngại nói đến biểu tượng vị giác cịn Xuân Diệu không ngần ngại trộn lẫn huy động tất giác quan để thưởng thức trọn vẹn vẻ đẹp thiên nhiên Đang vui say, Xuân Diệu chốc lại buồn nhận thật nghiệt ngã "Xuân đến nghĩa xuân qua Xuân non nghĩa xuân già" Trước Xuân Diệu, chưa có câu thơ định danh Điệp ngữ "nghĩa là" vang lên khô khốc diễn tả bi kịch tâm hồn người khơng cách giữ thời gian trôi qua Nỗi nối tiếc ngày vui ngắn ngủi qua mau đó, với Xn Diệu đau đớn đến Nhà thơ cho chết với mùa xuân mà vẻ đẹp đời khơng cịn "Mà xn hết nghĩa tơi mất" Chính ý thức thời gian xi chảy dịng, khơng trở lại, thời gian tuyến tính khơng phải tuần hồn, định lượng khơng phải định tính chi phối nhìn đời Xuân Diệu Do chưa có nhìn biện chứng thời gian nên Xuân Diệu thấy thời gian dòng suy biến tàn phai, cuối đường già nua chết chóc Thời gian lấy người tuổi trẻ tình yêu mang trả người tuổi già chết Ý nghĩ cho Xuân Diệu cảm nhận đất trời đối kháng với người "Lịng tơi rộng lượng trời chật Không cho dài thời trẻ nhân gian" Đời người hữu hạn mà thời gian lại vơ Tâm hồn người ta trẻ trung, đầy khao khát thể xác phải già nua theo ngày tháng, qua lại vịng trở lại mùa xn "Nói làm chi xuân tuần hoàn Nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại Còn trời đất chẳng mãi" Xuân Diệu buồn biết nhận bi kịch khủng khiếp kiếp người Chính sợ ngày vui ngắn ngủi qua mau, sợ vẻ đẹp tàn phai nên toàn thiên nhiên tươi sáng đến dần tính tự nhiên, vơ tư Xn Diệu dường cảm nhận mùi vị tháng năm, mùa vị đem đến cho nhà thơ nuối tiếc xót xa "vị chia phơi" Những hợp âm rì rào nghe lời than thầm vang lên khắp sơng núi Cả đến gió xinh dỗi hờn, chim chóc "đứt tiếng reo thi" sợ "độ tàn phai sửa" Kết thúc tâm trạng tiếng thở dài ngao ngán "Chẳng bao giờ, ôi! chẳng nữa" Vì nhận thấy nghiệt ngã thời gian nên nhà thơ lại dậy lên nỗi khát khao sống hết mình, trọn vẹn Chính trái tim trẻ tuổi, yêu đời, tràn đầy nhiệt huyết không cho phép nhà thơ bng xi, phó mặc Nhà thơ giục giã "Mau thơi ! mùa chưa ngã chiều hôm" Nhà thơ muốn tận hưởng sống, tận hưởng vẻ đẹp đất trời cịn độ xanh tươi mơn mởn "Ta muốn ôm Cả sống bắt đầu mơn mởn Ta muốn riết mây đưa gió lượn Ta muốn say cánh bướm với tình yêu Ta muốn thâu hôn chiều" Điệp ngữ "ta muốn" lần láy lại dồn dập để bày tỏ khát khao lớn lao muốn ôm sống vào lịng "Cho chếnh chống mùi hương, cho đầy ánh sáng Cho no nê sắc thời tươi" Đấy tình yêu nồng nhiệt tới độ sống Tình yêu xua tan ủ rũ u sầu, làm sống lại sinh khí vốn có chàng trai trẻ Kết thúc thơ hình ảnh chàng trai trẻ Xuân Diệu hét vang lên niềm đắm đuối, say mê trước thiên nhiên tươi đẹp "Hỡi xuân hồng, ta muốn cắn vào ngươi" "Vội vàng" thể niềm say mê yêu đời, yêu sống, nỗi buồn bã, đơn côi nhận quy luật nghiệt ngã đất trời Tất tàn phai vượt lên tất cả, nỗi khát khao yêu đời tràn đầy, mãnh liệt Nó kích thích bạn đọc trẻ tuổi niềm đam mê sống HẾT Bài 2: Xuân Diệu nhà thơ lớn văn học đại Việt Nam Ông để lại hàng chục tập thơ với 1000 thơ thấm thía tình u sống nồng nàn Một số thơ tiêu biểu cho thơ Xuân Diệu Vội vàng in tập Thơ thơ-tập thơ sáng tác năm mười tám đôi mươi của nhà thơ Vội vàng thơ thể tình yêu nồng nàn Xuân Diệu sống tươi đẹp mà nhà thơ tự thấy phải gấp gáp nhận lấy Tôi muốn tắt nắng Cho màu đừng nhạt mất; Tơi muốn buộc gió lại Cho hương đừng bay Của ong bướm tuần tháng mật; Này hoa đồng nội xanh rì; Này cành tơ phơ phất; Của yến anh khúc tình si Và ánh sáng chớp hàng mi; Mỗi sáng sớm, thần vui gõ cửa; Tháng giêng ngon cặp môi gần; Tôi sung sướng Nhưng vội vàng nửa: Tôi không chờ nắng hạ hoài xuân Xuân tới, nghĩa xuân qua, Xuân non, nghĩa xuân già, Mà xn hết, nghĩa tơi Lịng rộng, lượng trời chật, Không cho dài thời trẻ nhân gian, Nói làm chi xuân tuần hồn, Nếu đến khơng phải gặp lại Cịn trời đất, chẳng cịn tơi mãi, Nên bâng khuâng tiếc đất trời; Mùi tháng, năm rớm vị chia phôi, Khắp sông, núi than thầm tiễn biệt Cơn gió xinh thào biếc, Phải hờn nỗi phải bay đi? Chim rộn ràng đứt tiếng reo thi, Phải sợ độ phai tàn sửa? Chẳng bao giờ, ôi! Mau thôi! mùa chưa ngả chiều hôm, Ta muốn ôm Cả sống bắt đầu mơn mởn: Ta muốn riết mây đưa gió lượn, Ta muốn say cánh bướm với tình u, Ta muốn thâu hôn nhiều Và non nước, cây, cỏ rạng, Cho chếnh choáng mùi thơm, cho đầy ánh sáng, Cho no nê sắc thời tươi; - Hỡi xuân hồng, ta muốn cắn vào ngươi! Bài thơ Vội vàng mở đầu bốn dịng thơ ngũ ngơn ngắn gọn, mạnh mẽ lời tun bố khát vọng mình: Tơi muốn tắt nắng đi, Cho màu đừng nhạt Tôi muốn buộc gió lại, Cho hương đừng bay Tắt nắng, buộc gió điều người khơng thể làm được, khát khao phi lí Nhưng phi lí lại có lí với trái tim nhà thơ, trái tim đầy khao khát mãnh liệt, muốn sống đến trọn vẹn chữ “sống”, muốn giữ cho hương, sắc của đời Mà đời cảm nhận nhà thơ lại đẹp đẽ biết chừng nào, quý giá biết Nhà thơ thấy sống, thứ kì diệu, vật dù nhỏ bé đến đâu dâng hiến cho đời vẻ đẹp tinh tuý mình: Của ong bướm tuần tháng mật, Này hoa đồng nội xanh rì, Này cành tơ phơ phất, Của yến anh khúc tình si Và ánh sáng chớp hàng mi Bướm ong có tuần tháng mật đầy ngào, hút, đồng nội đẹp màu xanh mơn mởn mn hoa rực rỡ , cành tơ non có mn rung rinh, ánh sáng bình minh chớp mi người đẹp…Những câu thơ có nhịp điệu thật nhanh, thật gấp gáp, sử dụng phép liệt kê, điệp ngữ, nhiều tính từ, cách liên tưởng táo bạo, đa tình Cuộc sống trần gian lên qua thật sống động, tươi tốt, đáng yêu, đáng sống, tràn ngập âm thanh, màu sắc tươi sáng, khai mở thiên dường tồn cõi trần Với Xuân Diệu, đời lúc tràn ngập niềm vui, ngày đến niềm vui gõ cửa ùa vào theo: Mỗi buổi sớm thần Vui gõ cửa Niềm vui vị thần độ lượng, ban phát hạnh phúc cho người Phải nói thơ Việt Nam, chưa có cách cảm nhận sống, mùa xuân cách cảm nhận Xuân Diệu: Tháng Giêng ngon cặp môi gần Xuân Diệu chẳng lấy thiên nhiên làm chuẩn mực đẹp so sánh với người thơ cổ mà lại lấy người làm chuẩn mực để so sánh với vẻ đẹp thiên nhiên Nếu Nguyễn Du so vẻ đẹp Thuý Vân-Thuý Kiều “Mây thua nước tóc tuyết nhường màu da” Xn Diệu lại liên tưởng “ Tháng Giêng ngon cặp môi gần” Một cách so sánh riêng, táo bào, đầy tình yêu đời nồng nhiệt Xuân Diệu Ông thấy mùa xuân với bao vẻ đẹp sinh động giống cặp mơi đỏ mọng thiếu nữ kề gần Cách so sánh chứa đựng bao rung động tận đáy lịng, vừa có khao khát, thèm muốn, háo hức thiêng liêng mà trần tục Nhà thơ yêu sống đến si mê, cháy bỏng! Có sống đẹp để sống, có bao hương sắc tuyệt diệu để tận hưởng, người ta sung sướng Nhưng, tựa cung nhạc vút cao, đến chùng xuống: Tôi sung sướng Nhưng vội vàng nửa Câu thơ bị ngắt làm hai, niềm vui sướng không trọn vẹn Bởi Xuân Diệu nhận điều sung sướng ngắn ngủi biết bao: Xuân đương tới nghĩa xuân đương qua, Xuân non, nghĩa xuân già Xưa nay, người ta tiếc kỉ niệm trở thành q khứ, tiếc xn khơng cịn Ở đây, Xuân Diệu với nhạy cảm nhà thơ yêu sống đến đắm say, ông tiếc mùa xuân ngày mùa xuân phơi phới Vì nhà thơ biết thời gian trơi qua nhanh, mà với q giá, với vẻ đẹp, thời gian cịn tàn nhẫn trơi nhanh gấp bội, nhanh đến khủng khiép, phũ phàng Cái non trẻ, thắm tươi chẳng mà già nua, héo úa Điều lại ảnh hưởng vô to lớn đến Xuân Diệu: Mà xuân hết nghĩa Câu thơ đầy cảm giác buồn bã Nhà thơ phát điều bi thảm cho mình: mùa xn trơi qua, tuổi trẻ trơi qua Mà tuổi trẻ trơi qua đời cịn ý nghĩa Bởi q giá đời, dất trời mùa xuân, quý giá người tuổi trẻ Con người khao khát vẻ đẹp tồn vĩnh cửu, đời lại có quy luật vơ chặt chẽ nghiệt ngã: Lịng tơi rộng, lượng trời chật, Không cho dài thời trẻ nhân gian Thời gian vơ hồi vơ hạn, đời người hữu hạn Con người hữu hạn trở nên thật nhỏ bé, tội nghiệp mong manh Bao người lí luận xuân xuân đến, với Xuân Diệu, ơng chẳng thể tự an ủi mà trái lại, xót xa hơn: Nói làm chi xuân tuần hoàn, Nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại Cịn trời đất chẳng cịn tơi mãi, Nên bâng khuâng tiếc đất trời Mùa xuân đất trời đẹp lắm, quý giá lắm, mùa xuân quý giá, đẹp người biết hưởng, hưởng vẻ đẹp Khi người chẳng cịn trẻ mà tận hưởng mùa xn xn nghĩa Những câu thơ Xuân Diệu mà chuyển sang giọng điệu buồn bã: Mùi tháng năm rớm vị chia phôi, Khắp sông núi than thầm tiễn biệt Con gió xinh thào biếc, Phải hờn nỗi phải bay Chim rộn ràng dứt tiếng reo thi, Phải sợ độ phai tàn sửa Tất buồn bã, vị, “rớm vị chia phôi”, biết “than thầm tiễn biệt”, “hờn dỗi phải bay đi”, “sợ độ phai tàn sửa” Trong thơ Việt Nam, có giọng thơ nuối tiếc thời gian, thương tiếc sống thiết tha dường Cũng gió hoa đạon đầu đoạn rạo rực náo nức, đoạn lại buồn thương ngậm ngùi, xót xa biết Nhà thơ kêu lên cách tuyệt vọng: Chẳng bao giờ! Ôi chẳng nữa! Nỗi đau đớn Xuân Diệu phải sâu sắc lắm, cắt cứa lắm, thấm thía bộc phát thành tiếng than kêu thống thiết dường Thời gian mênh mông mùa xuân tuổi trẻ người ngắn ngủi Con người chẳng thể làm để biến hữu hạn đời người thành vô hạn trường tồn vũ trụ Chỉ cách, phải hối hả, phải đắm say mãnh liệt hơn, phải vội vàng thâu nhận đến mức độ cao nhất, nhiều vẻ đẹp nhân gian, thứ ưúy giá đời sống, tuổi trẻ, mùa xuân Xuân Diệu giục giã: Mau thôi! Mùa chưa ngả chiều hôm Ta muốn ôm Cả sống bắt đàu mơn mởn, Ta muốn riết mây đưa gió lượn, Ta muốn say cánh bướm với tình yêu Ta muốn thâu hôn nhiều Và non nước, cây, cỏ rạng Những câu thơ mạnh bạo, gấp gáp, giục giã dòng suối ạt tuôn chảy, tưởng chừng ngôn từ xô đẩy vào nhau, chen lấn kịp mạch cảm xúc bừng lên sôi nhà thơ Những tiếng “ta muốn” láy láy lại điệp khúc bất tận để khẳng định niềm khao khát cháy bỏng muốn sống đến tận cảm giác Xuân Diệu Một loạt điệp từ sử dụng theo mức độ tăng dần khao khát: muốn ôm - muốn riết muốn say - muốn thâu - muốn cắn thể tam trạng si mê đến cuồng nhiệt Trong câu thơ mà có đến ba hư từ “và” chứng tỏ Xuân Diệu nồng nhiệt đến rối rít, cuống quýt, muốn lúc dang tay ôm hết vũ trụ, đời, mùa xn vào lịng Sống với Xuân Diệu thực sống, đến tạn niềm hạnh phúc sống Cho chuếnh choáng mùi thơm, cho đầy ánh sáng, Cho no nê sắc thời tươi Hạnh phúc sống mùi thơm, ánh sáng, sắc Tận hưởng đời có dược cảm nhận điều độ tràn trề Xuân Diệu muốn tận hưởng sống “no nê”, “chuếnh choáng”, “đã đầy” Trong niềm cảm hứng độ cao nhất, Xuân Diệu nhận đời, mùa xuân quý nhất, trọn vẹn trái đời đỏ hồng, chín mọng, thơm ngát, ngào, nhà thơ tận hưởng niềm khao khát cao độ: Hỡi xuân hồng, ta muốn cắn vào Câu thơ đỉnh cao khao khát sống, tình yêu sống rạo rực tim nồng cháy Xuân Diệu Bài thơ Vội vàng thể tam trạng đắm say bồng bột lòng ham sống mãnh liệt Bài thơ thể quan niệm sống sống gấp gáp vội vàng tận hưởng hạnh phúc trần thế, quan niệm sống lành mạnh tích cực so với đương thời Bài thơ sáng tác tiêu biểu cho phong cách thơ trẻ trung tươi “nhà thơ tình yêu”, thơ tự do, hình ảnh giàu sức gợi, giàu nhạc điệu cách liên tưởng đại Tâm trạng yêu đời, yêu sống đến cuồng nhiệt tác phẩm khẳng định tư tưởng nhân văn nhà thơ Cho đến nay, nội dung thúc giục người sống có nghĩa sống thực thơ bao ý nghĩa với hệ trẻ 3: Ngay từ buổi đầu bước chân vào làng thơ, Xuân Diệu dường tự chọn cho lẽ sống: sống để u tơn thờ Tình u! Phụng trái tim yêu nồng cháy, sống say mê việc "hăm hở" làm thơ tình! Nhắc đến Xn Diệu, thật thiếu sót không kể tên "Vội vàng", "Đây mùa thu tới", "Thơ duyên" tuyển tập "Thơ thơ" - đứa đầu lịng mà "ơng hồng thơ tình" ban tặng cho nhân gian Như chạm tay khẽ nhẹ vào tâm hồn người yêu thơ, thơ Xuân Diệu nhẹ nhàng tinh tế tác giả nó, để lại tâm hồn người đọc ấn tượng đậm nết thật khó phơi pha phóng túng, giàu có mà tinh tế đời sống nội tâm, tâm hồn "TƠI" trữ tình Xn Diệu Thơ Xn Diệu khúc tình si say đắm ngào thật đến thở! Những vẻ đẹp mùa xuân đâu riêng Xuân Diệu Từ nghìn năm tước, bậc tiền bối có vần thơ tràn trề tình u đói với mùa xn sống Nhưng yêu đến mức có ham muốn táo bạo khác thường Xuân Diệu, điều thật mẻ, thật mãnh liệt Đặc biệt cách nói nhà thơ Trong thơ ca trung đại, nét bật tính phi ngã, tơi trữ tình thường ẩn náu sau hình tượng thiên nhiên Trong đó, Xn Diệu bộc lộ ý thức tơi trữ tình thật táo bạo: "Tơi muốn tắt nắng Cho màu đừng nhạt mất, Tơi muốn buộc gió lại Cho hương đừng bay đi." Nói Xuân Diệu nhà thơ mới, không sai! Nếu thơ ca thi sĩ lãng mạn ngày xưa, thiên đường chốn bồng lai tiên cảnh, nơi mây gió trăng hoa, quan niệm thơ Xn Diệu, sống trần gian thực nơi hạnh phúc nhất, nơi xinh đẹp căng mọng nhựa sống nhất! Thơ lãng mạn ơng ln có niềm say mê ngoại giới, khác giới, niềm khát khao giao cảm với đời, lòng ham sống mãnh liệt đến tràn đầy Dường lòng yêu đời, yêu sống ông biến ham muốn "tắt nắng", "buộc gió" trở nên táo bạo, đến độ lo âu trước thay đổi đất trời, cảnh vật muốn ôm tất cả, muốn giữ lại tất thiên nhiên với vẻ đẹp vốn có Ước muốn níu giữ thời gian, chặn vịng quay vũ trụ,đảo ngược quy luật tự nhiên, phải ông muốn đoạt quyền tạo hóa Nhưng phi lí đó, có đáng u tâm hồn lãng mạn yêu sống Với ông, sống hạnh phúc lớn lao, kỳ diệu, sống để tận hưởng tận hiến Thế giới Xuân Diệu cảm nhận thiên đường mặt đất, bữa tiệc lớn trần gian Nhà thơ cảm nhận tinh vi hồn yêu đầy ham muốn, nên sống giới đầy xuân tình Cái thiên đường sắc hương "Vột vàng" vừa mảnh vườn tình ái, vạn vật đương lúc lên hương, vừa mâm tiệc với thực đơn quyến rũ, lại vừa người tình đầy khêu gợi Có nói rằng: “Xuân Diệu say đắm với tình yêu hăng hái với mùa xuân, thả bơi ánh nắng, rung động với bướm chim, chất đầy tim mây trời sắc”: "Của ong bướm tuần tháng mật; Này hoa đồng nội xanh rì; Này cành tơ phơ phất; Của yến anh khúc tình si." Đó niềm vui sướng trái tim thi sĩ trẻ lần phát thiên dường mặt đất.Nếu thơ xưa, nhà thơ sử dung thính giác thị giác để cảm nhận vẻ đẹp ngoại giới thi sĩ thời Thơ lại huy động tất giác quan từ nhiều góc độ để cảm nhân vẻ đẹp quyến rũ đắm say hồn người cảnh vật đất trời lúc xuân sang Trong đoạn thơ, điệp ngữ "này đây" sử dụng lần kết hợp với lối kiệt kê khiến nhịp thơ trở nên dồn dập, trỏ ngơ ngác, ngạc nhiên, lạ lẫm, tiếng reo vui sướng để chìm ngập đắm say trước trùng trùng điệp: Của ong bướm tuần tháng “mật” ngào, hoa đồng nội xanh “rì”, cành tơ “phơ phất”, yến anh khúc tình “si”; thể phong phú bất tận thiên nhiên Tất giác quan thi sĩ rung lên, căng mà đón nhận tất cả, cảm nhận tất Sự sống ngồn ngột phơi bày, thiên nhiên hữu tình xinh đẹp thật đáng yêu gợi mở hấp dẫn đến lạ kì, mời mọc mà thiên nhiên "món ăn" có sẵn Những vẻ đẹp liệt kê tính từ đậm nhạt khác để thể tài sử dụng từ ngữ Xuân Diệu - cảnh vật thơ ông trở nên cuộn trào sắc màu, cuộn trào sức sống Sự vật bình thường đời đặt cho dáng vẻ kiêu, hãnh diện, trực tiếp nhận ánh sáng rực rỡ lòng yêu sống từ hồn thơ Xuân Diệu trở nên lung linh, đẹp đẽ, biểu tượng mùa xuân tuổi trẻ đời! Thi pháp đại chắp cánh cho cảm giác mẻ Xuân Diệu, giúp nhà thơ diễn tả trạng thái hồn nhiên, bồng bột trước sắc xuân cảnh vật, đất trời mn lồi Cách ngắt nhịp đoạn thơ đầy linh hoạt, biến hoá (3/2/3 3/5) Đặc biệt hình ảnh, khung cảnh miêu tả thật cụ thể, in đậm phong cách XD: tuần tháng mật, đồng nội xanh rì tất tràn trề sống thật đắm say! Và ánh sáng chớp hàng mi Mỗi buổi sớm thần Vui gõ cửa Tháng giêng ngon cặp môi gần Tôi sung sướng Nhưng vội vàng nửa Tôi khơng chờ nắng hạ hịai xn." Chưa thơ Việt Nam hình ảnh mặt trời - vầng thái dương lại dịu dàng, tình tứ lãng mạn đến Với Xuân Diệu, ngày sống, nhìn thấy mặt trời, tận hưởng sắc hương vạn vật ngày vui Hình ảnh "thần vui gõ cửa" gợi liên tưởng gần gũi với hình tượng mặt trời thần thoại hy lạp xưa Niềm vui sướng tâm hồn nhà thơ dâng tràn khiến ngòi bút Xuân Diệu thật xuất thần thi sĩ sáng tạo nên câu thơ tuyệt bút:"Tháng giêng ngon cặp môi gần" Một chữ “ngon” chuyển đổi cảm giác thần tình, cách so sánh vừa lạ vừa táo bạo Đây câu thơ hay nhất, cho thấy màu sắc cảm giác tâm hồn yêu đời, yêu sống đến cuồng nhiệt thi sĩ Xuân Diệu Nhà thơ đem lại khái niệm vốn trừu tượng thuộc thời gian "tháng giêng" so sánh với hình ảnh vốn cụ thể, mang tính nhục cảm Nhưng câu thơ Xuân Diệu tinh khôi, vẹn nguyên, sáng, lại gần gũi trẻ trung đến Cái thơ tình Xn Diệu thế! Đó sư kết hợp hài hoà tâm hồn thể xác khiến tình yêu thăng hoa Đang đỉnh điểm hạnh phúc, tâm hồn nhà thơ trỗi lên nỗi âu lo trước mong manh xuân sắc phai tàn, đan xen hai luồng cảm xúc trái ngược điều thường gặp thơ tình Xuân Diệu Nó dẫn nhà thơ đến suy tư quan niệm nhân sinh mang tính triết lý Thi nhân nhận quy luật khắc nghiệt dòng chảy thời gian: "tất qua đi, tất lụi tàn " Hai tâm trạng trái ngược dồn nén dịng thơ "Tơi sung sướng Nhưng vội vàng nửa" Về hình thức, cấu trúc độc đáo ngắt thành câu chứa đựng tâm trạng, cảm xúc trái ngược nhau: sung sướng-vội vàng Nhưng điều mà Xuân Diệu muốn diễn tả "vội vàng nửa" Thường người tuổi trung niên tiếc tuổi xuân Ở Xuân Diệu xuân, đỗi trẻ trung mà nuối tiếc, vội "Tôi không chờ nắng hạ hịai xn." Vì vậy? Bởi với Xn Diệu: "Xn đương tới, nghĩa xuân đương qua Xuân non, nghĩa xuân già Mà xuân hết, nghĩa tơi Lịng tơi rộng, lượng trời chật, Khơng cho dài thời trẻ nhân gian Nói làm chi xuân tuần hòan, Nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại Còn trời đất, chẳng cịn tơi mãi, Nên bâng khng tơi tiếc đất trời; Mùi tháng năm rớm vị chia phôi, Khắp sơng núi than thầm tiễn biệt Con gió xinh thào biếc, Phải hờn nỗi phải bay đi? Chim rộn ràng đứt tiếng reo thi, Phải sợ độ phai tàn sửa? Chẳng bao giờ, ôi! Chẳng Mau thôi! Mùa chưa ngả chiều hôm," Nhưng quan niệm Xuân Diệu vừa phi lí, vừa hợp lí, vừa quen lại vừa lạ Quen người xưa thở dài "xuất bất tái lai" Và là tiếng nói tơi ham sống, coi mùa xuân, tuổi trẻ tình yêu tất sống Biết mùa xuân đất trời tuần hoàn tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại, thi sĩ bâng khuâng, tiếc nuối Mối tương giao mầu nhiệm cảnh vật, tạo vật mang theo nỗi buồn “chia phôi”, “tiễn biệt”, phải “hờn” xa cách, phải “sợ” “độ phai tàn sửa” Cũng “gió”, “chim”… gió khẽ “thì thào” “hờn”, cịn “chim” ngừng hót, ngừng reo “sợ”! Câu hỏi tu từ xuất để làm bật nghịch lý mùa xuân – tuổi trẻ thời gian: "Phải hờn nỗi phải bay đi?" Con người đại sống với quan niệm thời gian tuyến tính, thời gian dòng chảy mà mộy khoảnh khắc qua vĩng viễn Trái tim Xuân Diệu đa cảm tâm hồn nhà thơ đỗi tinh tế trước bước thời gian Con người lúc "chẳng " Câu cảm thán với cách ngắt nhịp biến hoá làm bật nỗi lòng vừa lo lắng băn khoăn vừa luống cuống tiếc rẻ, bâng khuâng: Trong đoạn thơ này, giọng điệu sôi nổi, bồng bột, đắm say Xuân Diệu thời "thơ thơ" thể đầy đủ Những câu thơ chứa đựng giọng nói háo hức nhịp đập tim vồ vập muốn sống Con tim tơi trữ tình bộc bạch cách chân thành "Tôi kim bé nhỏ - mà vạn vật mn đá nam châm." Từng sóng ngôn từ lúc đan chéo nhau, lúc lại song song thành đợt sóng ạt vỗ vào tâm hồn người đọc So với đoạn thơ trên, cách tự xưng nhân vật trữ tình thay đổi Phần đầu thơ, thi sĩ xưng "tôi" - đơn lẻ đối thoại với đồng loại Đến đây, thi sĩ xưng ta cách đầy tự tin có thêm nhiều đồng minh đứng lên đối diện với sống: "Chẳng bao giờ, ôi! Chẳng Mau thôi! Mùa chưa ngả chiều hôm," "Ta muốn ôm Cả sống bắt đầu mơn mởn; Ta muốn riết mây đưa gió lượn, Ta muốn say cánh bướm với tình yêu, Ta muốn thâu hôn nhiều Và non nước, cây, cỏ rạng, Cho chuếnh choáng mùi hương, cho đầy ánh sáng, Cho no nê sắc thời tươi; Hỡi xuân hồng, ta muốn cắn vào ngươi!" Hình thức trình bày đoạn thơ đặc biệt, thể dụng ý nghệ thuật tác giả Ba chữ "Ta muốn ơm" đặt dịng thơ mơ hình ảnh nhân vật trữ tình dang rộng vịng tay để ơm tất sống lúc xn - sống thời tươi vào lịng Đó chân dung đầy tham lam, ham hố dứng trần gian, đời, dòng đời để ôm cho hết, riết cho chặt, cho say, cho chếnh choáng, thâu cho đầy, cho no nê, tận hương sắc đất trời mùa xuân Tất thảy vồ vập, khát khao đến cháy bỏng với mong muốn giao hoà, giao cảm mãnh liệt với vạn vật, với đời Đây khát khao vơ biên, tuyệt đích, tiêu biểu cho cảm xúc thơ Xuân Diệu Điệp từ, điệp ngữ sử dụng bới tần số dày đặc đoạn thơ tiêu biểu cho nhịp điệu dồn dập, đầy bồng bột, đắm say Chính câu thơ lưu lại ta ấn tượng dịng sơng cảm xúc dâng trào, ạt từ câu mở đầu câu cuối thơ Chỉ riêng điệp ngữ ta muốn điệp tới bốn lần, lần điệp điệp lại liền với động từ diễn tả trạng trái yêu thương lúc nồng nàn, say đắm: ôm, riết, say, thâu Đó đỉnh điểm cảm xúc bồng bột, sôi đắm say khiến nhà thơ phá tung quan niệm thi pháp trung biểu lộ tâm hồn cách nói tưởng vơ nghĩa mà hố sáng tạo "Và non nước, cây, cỏ rạng." Một trạng thái tham lam, ham hố kơ có điểm tận tâm hồn nhà thơ Tròn cảm nhận thi nhân, đời trần bày bàn tiệc với tất hình ảnh sống tươi non, đầy hương sắc Nhà thơ diễn tả thiên nhiên mĩ từ, lại nhân hố khiến người có hình hài mang dang dấp tuổi xuân Câu cuối kết thúc thơ:" Hỡi xuân hồng, ta muốn cắn vào ngươi." Đây lời gọi thiết tha với cuồng nhiệt cao độ trái tim khao khát tình yêu sống Trong hồn thơ Xuân Diệu, mùa xuân - tuổi xuân ngon lành quyến rũ trái chín ửng hồng, mời mọc Trong câu thơ này, hình ảnh xuân hồng với từ "cắn" khiến câu thơ thật gợi cảm xen chút giật trước tứ thơ thật độc đáo, diễn tả niềm khao khát giao cảm mãnh liệt, ham hố cuồng nhiệt Xuân Diệu mãi khát vọng, ham muốn khơng có giới hạn Với thơ "Vội vàng", Xuân Diệu phả vào thi ca Việt Nam trào lưu "Thơ mới" Mới lạ táo bạo, độc dáo giọng điệu cách dùng từ, ngắt nhịp, cách cảm nhận cuọc sống tất giác quan, với trái tim chan chứa tình yêu "Vội vàng" thể cảm quan nghệ thuật đẹp, mang ý nghĩa nhân văn sâu sắc Đó lịng u người, u đời Đó tình yêu cảnh vật, yêu mùa xuân tuổi trẻ Và ham muốn mãnh liệt muốn nĩu giữ thời gian, muốn tận hưởng vị ngào cảnh sắc đất trời "tươi non mơn mởn" Phải trời đất sinh thi sĩ Xuân Diệu xứ sở hữu tình này, để ca hát tình yêu, để nhảy múa điệu nhạc tình si?! Thơ Xuân Diệu - vội vã với nhịp đập thời gian Bài 4: Xuân Diệu nhà thơ lớn văn học đại Việt Nam ; nhà thơ lớn dân tộc Thơ Xuân Diệu khúc hát nồng nàn, tha thiết tình đời, tình người thể qua cách tân nghệ thuật nhiều lạ Cuộc sống thơ Xuân Diệu thật phong phú tuyệt diệu, Đó khơng phải thiên đường mặt đất, vũ trụ đầy sung sướng, đáng sống (hỡi xuân hồng …) Đúng nhà nghiên cứu văn học Vũ Ngọc Phan viết: “Với nguồn cảm hứng mới: yêu đương tuổi xuân, dù lúc vui hay lúc buồn, Xuân Diệu ru niên giọng yêu đời thấm thía” Và có lẽ “Vội Vàng” bộc lộ đầy đủ nhận định thơ Xuân Diệu Bài “Vội Vàng” có hình ảnh thiên đường mặt đất: Xuân Diệu phát khẳng định dứt khoát mùa xuân cảnh đẹp quanh ta giới thần tiên.Bốn câu đầu: Hình ảnh tơi lãng mạn bộc lộ độc đáo: “Tôi muốn tắt nắng Cho màu đừng nhạt Tơi muốn buộc gió lại Cho hương đừng bay đi” “Tắt nắng” màu không nhạt phai, “buộc gió” hương cịn lại với hoa; có nghĩa thi sĩ muốn lưu giữ thời gian tuổi trẻ mãi xanh; mùa xuân mãi bên ta.Đó tiếng nói tơi đầy kiêu hãnh với khát vọng mãnh liệt lạ lùng, cho thấy tầm vóc người muốn vươn lên để ngang tầm với tạo hóa Thiên đường – mùa xuân mang vẻ đẹp: Sức sống vạn vật rộn ràng tươi thắm, nảy nở trẻ trung: ngày tháng tuyệt vời đôi lứa tuần tháng mật đầu tiên; tươi xanh đồng nội bao la trổ lên hoa tươi thắm; cành non tơ mùa xuân với tươi xanh, xao động nhẹ nhàng gió xn; khắp khơng gian từ loài vật đến người tất đắm say khúc tình si đơi lứa … thật tuyệt vời buổi sáng mùa xuân, mặt trời lên đem đến nguồn sáng lành giống người thiếu nữ tỉnh giấc nồng, bừng mở cặp mắt thần tiên … chớp mắt phát muôn vạn ánh hào quang; mùa xuân giống thiên đường tươi non tràn ngập sức hấp dẫn: “Tháng giêng ngon cặp môi gần” Theo Xuân Diệu, ngày xuân đến bắt đầu đoạn đời vui với tốt lành sung sướng: “Mỗi buổi sớm thần Vui gõ cửa” Qua hình ảnh thiên đường Xn Diệu muốn nói gì? Sao người ta tìm bồng lai tận đâu đâu, tìm cõi cực lạc chốn xa xăm nào, sống quanh ta đây, phút Vậy cịn chờ nữa, yếu mến, gắn bó sống với sống thần tiên Nhà thơ láy nhiều lần hai chữ “này đây” để tô đậm thái độ trầm trồ, hào hứng trước đẹp dồi dào, không kể xiết vẻ đẹp mùa xuân; qua mà nhấn mạnh: Con người cần phải đón nhận ngay, hưởng thụ vẻ đẹp tươi thắm Thật giới tươi đẹp này, vườn xuân mơn mởm đâu phải có Nhưng có mà mắt ta khơng nhìn thấy, thực chất tâm hồn ta quan tâm rung động, có khơng Thi sĩ khơng tạo giới mới, có cặp mắt “cặp mắt xanh non, cặp mắt biếc rờn” … ngơ ngác đầy vui sướng, Xuân Diệu lần trơng thấy sống kì diệu mùa xuân; nhà thơ thiết phải nói cho người biết, quan tâm, hưởng thụ mùa xuân Vậy hình tượng nghệ thuật, nghệ sĩ đua tài với tạo hóa tồn năng, sáng tạo hình tượng nghệ thuật phong phú, đầy mĩ cảm Ở chốn thiên đường ấy, đẹp nhất, đáng yêu người trần tuổi trẻ tình yêu.Thơ xưa lấy vẻ đẹp thiên nhiên làm chuẩn mực cho vẻ đẹp người ( khuôn trăng, nét ngài,…) Xuân Diệu đưa tiêu chuẩn khác, ngược lại với quan điểm truyền thống Theo thi sĩ người hồng hào mơn mởn tuổi yêu đương đẹp Đó chuẩn mực cho vẻ đẹp gian Đây ý nghĩa nhân độc đáo mĩ học Xuân Diệu Nó giúp nhà thơ sáng tạo nên hình ảnh mẻ, tràn đầy sức sống tuổi trẻ tình yêu Bài “Vội Vàng” có hình ảnh đặc sắc: Đó nàng cơng chúa tỉnh giấc lúc bình minh: “Và ánh sáng chớp hàng mi” Bài thơ cịn có hình ảnh độc đáo, đáng gọi sáng tạo tuyệt vời”: “Tháng giêng ngon cặp môi gần”, Một hình ảnh táo bạo Xuân Diệu, vẻ đẹp người, trần Nhưng thật tuyệt mĩ,chỉ có tạo hóa tồn mói làm nên được! Hoài Thanh xem Xuân Diệu “nhà thơ nhất” phong trào thơ mới, tinh đặc điểm mĩ học mẻ Xuân Diệu “với Thế Lữ, thi nhân ta cịn ni giấc mộng lên tiên, giấc mộng xưa Xuân Diệu đốt cảnh bồng lai xua hạ giới” (Thi nhân Việt Nam ) Triết lí sống vội vàng thể quan điểm nhân sinh mẻ Xuân Diệu Sống vội vàng nghĩa sống cao độ, tận hưởng cao độ giấy phút tuổi xuân Vì phải vội vàng? Xuân Diệu biện luận, lí theo cách riêng Từ xa xưa, văn chương than thở ngắn ngủi kiếp người ( đời người bóng câu qua sổ; ba vạn sáu ngàn ngày lfa … ) Nhưng hồi ấy, người nói chung ung dung bình tĩnh, cá nhân chưa tách khỏi cộng đồng, người gắn làm với vũ trụ Cho nên người chết chưa hư vơ, trái lại cộng đồng trời đất tuần hồn Niềm tin cịn đâu hệ nhà thơ thức tỉnh toàn diện sâu sắc ý thức cá nhân Ý thức gì? Đó khát vọng người muốn thoát khỏi lễ nghi, tập tục phong kiến, muốn sống sống tinh thần phong phú sâu sắc ( Hoài Thanh gọi khát vọng “thành thực”, khát vọng mình) Xn Diệu nhà thơ phong trào thơ mới; ý thức cá nhân cao Nó trỗi dậy sừng sững: “Ta Một, Riêng, thứ Nhất Không có chi bè bạn ta” chói lọi: “Thà phút huy hồng tối Cịn buồn le lói suốt trăm năm” Cho nên, “Vội Vàng” bật lên triết lí sống mẻ tích cực: sống “Vội Vàng” Thi sĩ ý thức rõ trôi chảy thời gian, thời gian không trở lại: “Xuân đương tới, nghĩa xuân đương qua Xuân non, nghĩa xuân già” Mà đời hữu hạn, chí ngắn ngủi trước thời gian vơ vũ trụ vơ biên: “Nói làm chi xuân tuần hoàn Nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại Cịn trời đất chẳng cịn tơi mãi” Cho nên Xuân Diệu không để “chờ nắng hạ hồi xn” thi sĩ “bâng khng tiếc đất trời” Để bênh vực thêm cho “luận thuyết” , nhà thơ cịn viện dẫn: “Con gió xinh thào biếc Phải hờn nỗi phải bay Chim rộn ràng đứt tiếng reo thi Phải chẳng sợ độ phai tàn sửa?” Gió đùa khơng phải âm tươi vui thiên nhiên, mùa xuân, mà lời “thì thào” nỗi hờn giận, buồn thương Gió phải chia tay với mà bay đi; chim chóc ca hát rộn ràng chào xuân ngừng bặt, có đe dọa nguy hiểm nào, mà chúng buồn tiếc cho mùa xn trơi qua Thế chẳng riêng Xn Diệu mà vạn vật thiên nhiên thức nhận quy luật nghiệt ngã, không trở lại thời gian: “Mùi tháng năm rớm vị chia phôi Khắp sông núi than thần tiễn biệt” Vậy Xuân Diệu đưa định hợp lí cho muốn cho tất người “Khơng chờ nắng hạ hồi xn” Vội vàng điều tất yếu phải vội vàng theo cách nào? Không thụ động chấp nhận phai tàn sống mùa xuân, Xuân Diệu chọn giải pháp độc đáo đón xuân, hưởng hạnh phúc mùa xuân thật khẩn trương (Vội Vàng) Thật thi sĩ không đắn đo nghĩ tới giải pháp cố níu giữ thời gian lại ( Tôi muốn tắt nắng – Cho màu đừng nhạt – Tơi muốn buộc gió lại – Cho hương đừng bay ) Nhưng thi sĩ người biết Vậy cịn cách: “Ta muốn ơm Cả sống bắt đầu mơn mởn; Ta muốn riết mây đưa gió lượn; Ta muốn say cánh bướm với tình u Ta muốn thâu nhiều Và non nước, cây, cỏ rạng Cho chuếnh choáng mùi thơm, cho đầy ánh sáng Cho no nê sắc thời tươi - Hỡi xuân hồng! Ta muốn cắn vào ngươi” “Ta” tiếng nói đầy kiêu hãnh, tự chủ Một câu thơ có ba chữ “Ta muốn ơm” với giọng thơ rắn thể ý chí dứt khốt “Ơm” xem chừng lỏng lẻo Tất vè đẹp đời trôi đi, cho dù người có dang tay mà ơm chặt lấy Vì thế, “riết” cho thêm chặt: “Ta muốn riết mây đưa gió lượn” “Riết” dù chặt đến mấy, bên ngồi, nên phải chuyển hóa vào bên trong, phải say tâm hồn: “Ta muốn say cánh bướm với tình yêu” “Say” đến đối tượng mà ta say khách thể, nên đòi hỏi cao hơn, tức phải thu hút, phải thâu tóm đối tượng phía mình: “Ta muốn thâu hôn nhiều” “Hôn nhiều” chẳng qua phương tiện, cách nói thu hút tận cùng, cho hết vẻ đẹp “mây đưa gió lượn, cánh bướm với tình yêu”, non nước, trời mây,… chẳng qua hình ảnh mang tính biểu trưng cho vẻ đẹp sống mơn mởn đời Xuân Diệu thể thái độ tận hưởng đến mức cuồng nhiệt, đến mức tối đa: “Cho chuếnh choáng mùi thơm, cho đầy ánh sáng – Cho no nê sắc thời tươi;” “Chuếnh choáng”, “no nê”, “đã đầy” tính từ mức độ hưởng thụ Những vật trừu tượng hóa thành vật chất cụ thể đến mức “đã đầy”, “no nê” Cần nhớ, với Xuân Diệu, tất vẻ đẹp gắn với “thời tươi”, tức thời tuổi xanh đương độ, mơn mởn non tơ, tràn đầy sức sống Thế mà chưa lòng dạ, thi sĩ đòi hỏi liệt hơn: “Hỡi xuân hồng ta muốn cắn vào ngươi” “Xuân hồng” hình ảnh đa nghĩa nói mùa xn đương độ đất trời với hoa non tơ, tuổi xuân đương độ người, đồng thời hình ảnh cụ thể, dáng xuân tươi trẻ “Cắn” tưởng thô thiển đầy chất thơ “Cắn” chẳng qua hưởng thụ vật chất lẫn tinh thần – hưởng thụ trọn vẹn sâu sắc Với tuổi trẻ đừng soi ngắm gương mà phải biến tất vẻ đẹp đời thành vật chất hưởng thụ Ngoài ra, “cắn vào ngươi” đặt hệ thống mạch thơ toàn bài, hành động liên tiếp, nhân vật trữ tình (ơm, riết, say, thâu) biểu tâm trạng hoảng hốt trước vẻ đẹp trơi Vì thế, phải “cắn” giữ lấy! Trong tình yêu lứa đơi, người ta thường tìm hịa đồng đến tuyệt đích, đến vơ biên hai cá thể Cho nên “cắn vào ngươi” địi hỏi hóa thân tình yêu Đây cách dùng từ táo bạo đầy sáng tạo Xuân Diệu Phải dùng từ nói hết khát vọng sống mạnh mẽ đến ham hố, đến cuồng nhiệt người “Vội Vàng” thể nhìn thời gian sống Xuân Diệu Bài thơ coi tranh nhân sinh mới, tiến Xuân Diệu “Vội Vàng” lời khuyên với người đọc, tuổi trẻ, phải làm cho tuổi xuân trở nên có ý nghĩa, đừng trơi hồi phí Tuổi xanh qua (Tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại) biết vội vàng tận hưởng mà chẳng biết làm để có tận hưởng đó, làm để góp có ích cho đời lại thái độ sống tiêu cực., lối ống ích kỉ, cá nhân chủ nghĩa Mà Xuân Diệu “cả đời luôn học tập, rèn luyện lao động sáng tạo vừa tâm khắc khổ, lẽ sống, niềm say mê lớn” Về nghệ thuật: Bài “Vội Vàng” có kết hợp nhuần nhị mạch cảm xúc dồi ( thiên đường mùa xuân mặt đất, lòng yêu đời ham sống nhà thơ ) mạch triết luận sâu sắc ( đẹp cõi tiên mà cõi trần tuổi trẻ mùa xuân; thời gian qua mau, tuổi trẻ ngắn ngủi phải “vội vàng” tận hưởng – phải “cắn” vào “xuân hồng” … ).Thể hai chủ đề lòng yêu đời, yêu sống quan niệm sống mẻ, Xuân Diệu chọn hình thức lạ cho thơ Thể thơ tự ( bốn chữ, tám chữ có câu ba chữ ) thích hợp với mạch cảm xúc triết luận Giọng thơ nhiệt thành hào hứng bật lòng ham sống thi nhân Đặc biệt sáng tạo hình ảnh ( câu đến câu 10, câu 25 đến câu 28 ) khiến cho lời thơ tràn đầy sống cảm xúc Có ý thơ ( câu đầu ) hình ảnh Xuân Diệu Và ánh sáng chớp hàng mi làm bật cảm hứng chủ đạo thơ Bài 5: Nhà phê bình văn học Hồi Thanh nói :" Xuân Diệu nguồn sống dạt chưa thấy Xuân Diệu say đắm tình yêu, say đắm cảnh trời, sống vội vàng, sống cuống quýt, muốn tận hưởng đời ngắn ngủi mình." Thật vậy, ông yêu quý giây phút sống cõi đời tươi đẹp này, ln mang lịng nỗi lo sợ khơng đủ thời gian cho tình u Chính điều mang đến nét đặc sắc hồn thơ Xuân Diệu: bên cạnh niềm rạo rực, say đắm với cảnh sắc thiên nhiên, với tình yêu thiên nhiên nỗi hoài nghi, chán nản, lo âu ngày điều tươi đẹp biến Điều ông thể rõ thơ Vội Vàng, trích tập Thơ Thơ Vội Vàng đánh giá tác phẩm đặc sắc tập Thơ Thơ tác phẩm đặc sắc đời sáng tác ơng hồng thơ tình-Xuân Diệu Bài thơ lũ cảm xúc ạt trào dâng cảm xúc mãnh liệt , mang theo tuyên ngôn sống thơ Mở đầu thơ niềm say đắm với sống tươi đẹp nơi trần Tôi muốn tắt nắng Cho màu đừng nhạt mất; Tơi muốn buộc gió lại Cho hương đừng bay Xuân Diệu muốn "tắt nắng", "buộc gió" - hành động khơng thể trở thành thực lại có phần phũ phàng Đối tượng hành động ơng "Nắng", gió" đại diện cho tự nhiên vĩnh hằng, bất biến, không bị chi phối lại làm cho mong muốn ơng có phần phi lý Nhưng Xn Diệu muốn tắt nắng, buộc gió khơng phải ơng ham muốn chiếm hữu cá nhân mà màu sắc đừng nhạt, hương thơm đừng bay khỏi đời tươi đẹp gian Ông yêu vô màu hương đời, ông muốn nắm chặt lấy phút giây sợ lúc bất cẩn, bay khỏi trần Các từ:" muốn", "cho" điệp lại nhằm nhấn mạnh mong muốn ông Xuân Diệu van nài, van xin hương sắc đừng bay Chính lúc này, cảm hứng thơ bắt đầu xuất từ "của" xuất bất ngờ giúp nói liền ý thơ bốn câu thơ đầu Tác giả muốn níu giữ màu, hương "của ong bướm" " tuần tháng mất" ba từ " tuần tháng mật" mật ngọt, hương thơm hoa trái ngày xuân tuần trăng mật -khoảng thời gian nồng nàn tình yêu Để thể cảm giác hân hoan, sung sướng đến vô cùng, thi sĩ sử dụng điệp ngũ khác :"này đây"' Này hoa đồng nội xanh rì; Này cành tơ phơ phất; Của yến anh khúc tình si; Và ánh sáng chớp hàng mi, Mỗi sáng sớm, thần Vui gõ cửa; Cuộc sống thật giàu có, phong phú đến mức thừa thãi hương màu Nó hữu xung quanh chúng ta, đây, lúc khơng xa vời cách trở Cái tươi tắn rực rỡ hoa đồng nội, sắc xanh non mơn mởn, tràn đầy sức sống đám cỏ, tất tạo nên tranh tuyệt mĩ thiên nhiên Câu thơ :"này cành tơ phơ phất" không sử dụng biện pháp láy phụ âm đầu từ "phơ phất" mà láy vần "ơ", kết hợp với nhiều bằng, Xuân Diệu khiến cánh trở nên non tơ, mềm mại đong đưa trước gió Nỗi lo lắng tác giả xuất lần Bức tranh thiên nhiên không tác giả cảm nhận qua lăng kính tình u mà cịn thính giác Ơng lặng nghe tiếng hót yến anh, nhắm mắt lại mải miết phiêu lãng "khúc tình si" ngào, say đắm hân hoan trước chớp mát tình tứ thiếu nữ độ xuân Càng bất ngờ tác giả ví tháng giêng- tháng năm lại ngon cặp môi gần Tháng giêng tháng ngự trị mùa xuân, ẩn dụ tuổi trẻ Câu văn ngắt nhịp 3/5 khiến trọng câm câu thơ rơi vào chữ :"ngon" khiến câu thơ thêm bật Sử dụng nghệ thuật ẩn dụ chuyển đổi cảm giác, Xuân diệu khiến tranh thiên nhiên trở nên sinh động với cách cảm nhận không thị giác mà cịn thính giác vị giác nữa.yêu thiên nhiên thực tạo, yêu sống tình u đơi lứa, điều đặc sắc thơ Xn Diệu- ơng hồng thơ tình Việt Thi sĩ sung sướng trước cảnh sắc thiên nhiên tươi đẹp vội vàng sợ vẻ đẹp trơi mãi Ơng lo âu đời đỗi ngắn ngủi, không đủ để thưởng thức đời Tôi sung sướng Nhưng vội vàng nửa: Tôi không chờ nắng hạ hoaì xuân Những cảm xúc trái ngược tồn không gian hữu hạn câu thơ không gian vô hạn đời Tác giả vừa sung sướng lại lo sợ, tiếc thương mùa xuân mùa xuân Khác với nhà thơ trung đại, ln quan niệm cịn người tồn với vũ trụ tuần hoàn, vĩnh cửu: "Mạc vị xuân tàn hoa lạc tân/ Đình tiền tạc chi mai".riêng với Xuân Diệu,, ông nhận thấy đối lập thời gian người vũ trụ Nếu ví thời gian vũ trụ dịng thời gian vơ thủy vơ chung thời gian người lại quỹ thời gian nhỏ hẹp Thời gian qua hẳn, nên thi sĩ tiếc thời gian đến Xuân tới, nghĩa xuân qua, Xuân non, nghĩa xuân già, Xuân tới đây, tức xuân qua đi, lùi vào khứ, xuân non trẻ nghĩa có lúc xuân già.Điều nhìn ta tưởng nghịch lý khơng, trở thành tuyên ngôn nghệ thuật tác giả, khẳng định quy luật tất yếu thời gian Ông lo âu trước già nua, héo úa thiên nhiên tuổi già đợi phía trước Mà xn hết nghĩa tơi Lịng rộng, lượng trời chật, Không cho dài thời trẻ nhân gian; Nói lam` chi xuân tuần hoàn, Nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lạị Một lần nữa, ông lấy mùa xuan để ẩn dụ cho tuổi trẻ người.mùa xuân khoảng thời gian đẹp năm, tuổi trẻ quãng thời gian đẹp đời người Xuân qua xuân lại đến tuổi trẻ qua :" chẳng hai lần thắm lại".trời đất đây, tuổi trẻ qua không trở lại Tác giả lo lắng đau đớn tiếc nuối lo sợ khơng thể thưởng thức vẻ đẹp Cịn trời đất, chẳng cịn tơi mãi, Nên bâng khuâng tiếc đất trời; Tác giả buồn bã, tiếc nuối già qua khiến câu thơ :Mùi tháng năm rớm vị chia phôi" giọt lệ buồn Khắp sông, núi than thầm tiễn biệt Mỗi giây phút trôi qua, không gian tiễn biệt phần đời mình, phần tuổi trẻ, phần sống cịn lo âu thà, chim ngừng hót, tất héo úa "sợ độ phai tàn sửa" không gian lẫn thời gian lên cảnh li biệt để đúc kết tình cảm tìm giải pháp, tác giả lên Chẳng bao giờ, ôi ! Mau ! mùa chưa ngả chiều hôm, Câu thơ lời thúc giục vội vã xuân diệu mau để tận hưởng trời đất cịn tươi dẹp, chim chóc cỏ hoa rạo rực vui tươi trước " độ phai tàn sửa" đời ngắn ngủii, ta cách phải đứng lên, bước để tận hưởng.qua , tác giả gửi gắm triết lí nhân sinh sâu sắc : nhà thơ ý thức cao độ giá trị người khoảnh khắc đời, khát khao sống, hiến dâng, không chấp nhận cách sống vơ nghĩa: " phút huy hồng tắt/ cịn buồ le lói suốt trăm năm" để không lãng phái đời tươi đẹp này, ta phải tận hưởng Ta muốn ơm Cả sống bắt đầu mơn mởn: Ta muốn riết mây đưa gió lượn, Ta muốn say cánh bướm với tình u, Ta muốn thâu nhiều Và non nước, cây, cỏ rạng, Cái Tôi cá nhân hòa vào Ta chung to lớn, tạo nên tầm vóc lớn lao Tác giả muốn ôm tất thứ cõi đời này.từ vật nhỏ bé cỏ đến to cây, hay thứ mênh mang vơ non nước gió đến hữu hình xinh xắn đáng yêu cánh bướm mây Tác giả muốn ôm hết tất chúng, tham lam bộc phát, thể mong muốn cháy bỏng Dù thứ tầm tay hay khơng, hay khơng chiếm hữu Một tranh thiên nhiên tươi đẹp lúc đầu lại đầy màu sắc, âm Âm điệu ngày vồ vập hơn, đam mê mạnh mẽ khơng cịn cảm giác bất lực Từ lặp lại nhiều lần tưởng chừng thừa thãi lại đem lại hiệu bất ngờ cho kết cấu câu đẳng lập khiến nhà thơ muốn say thêm thiên nhiên Thi sĩ lúc cánh bướm :"chếnh choáng mùi hương, đầy ánh sáng" tận hưởng trọn vẹn đẹp thiên nhiên.từ ơm đến rít, say, thâu đến cắn Hành động ngày mạnh niềm khao khát lên tới đỉnh điểm Cho chếnh choáng mùi thơm, cho đầy ánh sáng, Cho no nê sắc thời tươi; - Hỡi xuân hồng, ta muốn cắn vào ngươi! Sử dụng thành công nhiều thủ pháp nghệ thuật: đối lập, tăng tiến, điệp từ, láy từ , tất góp phần nêu bật lên ý nghĩa nhà thơ muốn đem lại : sống mạnh mẽ, tích cực với tất đam mê, khơng bỏ phí giây phút sống HẾT