Văn nghị luận ôn thi TN THPT

Văn nghị luận ôn thi TN THPT THAM KHẢO

Cách viết phần mở văn nghị luận Đối với học sinh, phần em thường bối rối viết văn nghị luận phần mở Tuy phần trọng tâm văn phần thiếu, góp phần làm bật vấn đề Nhiều em học sinh lúng túng, nhiều thời gian cho phần Bài viết chia sẻ với em số “mẹo vặt” để viết mở Bài viết có phần: Phần hướng dẫn chung, phần số mẹo vặt dành cho học sinh yếu I Hướng dẫn chung Phần mở văn nghị luận phần đặt vấn đề, thông thường có hai cách: – Trực tiếp: Là cách thẳng vào vấn đề cần nghị luận Nghĩa sau tìm hiểu đề tìm vấn đề trọng tâm nghị luận, ta nêu thẳng vấn đề luận điểm rõ ràng Tuy nhiên mở trực tiếp, ta phải trình bày cho đủ ý, không nói thiếu không nên nói hết nội dung, phải đáp ứng đủ yêu cầu phần mở mực nhà trường Đặt vấn đề theo cách trực tiếp dễ làm, nhanh gọn, tự nhiên, dễ tiếp nhận, nhiên thường khô khan, cứng nhắc, thiếu hấp dẫn cho viết Nếu đề yêu cầu nghị luận tác phẩm mở phải giới thiệu tên tác giả, tên tác phẩm, trích dẫn khổ thơ, giới thiệu vấn đề nghị luận – Gián tiếp: Với cách người viết phải dẫn dắt vào đề cách nêu lên ý có liên quan đến luận đề (vấn đề cần nghị luận) để gây ý cho người đọc sau bắt sang luận đề.Mở theo cách tạo uyển chuyển, linh hoạt cho viết, hấp dẫn người đọc, nhiên kiểu mở dễ dẫn đến lan man, lạc đề cho viết Những bạn học yếu nên mở theo cách thứ (không phải nghĩ nhiều, không điểm giỏi) * Ví dụ minh họa Đề bài: Bàn quan niệm sống – Mở trực tiếp: Trong sống người có quan niệm sống riêng Có người sống tiền tài danh vọng mà quên giá trị đích thực sống Quan niệm sống tốt hài hòa danh vọng, tiền bạc với mối quan hệ giá trị người với thiên nhiên, không bị chi phối vật chất, sống hết mình, làm việc (Bài viết học sinh) - Mở gián tiếp: Nhà văn Pháp Đ.Đi-đơ-rô quan niệm: “Nếu mục đích, anh không làm Anh không làm vĩ đại mục đích bình thường” Đây quan niệm phù hợp với Trong sống người có lí tưởng sống riêng để tự vươn tới, tự hoàn thiện phát triển thân Bất kì cần tự tạo cho lí tưởng có lòng tâm theo lí tưởng (Bài viết học sinh) Đối với nghị luận văn học, em làm tương tự * Ví dụ minh họa Đề bài: Phân tích tình truyện độc đáo Vợ nhặt Kim Lân - Mở trực tiếp: “Vợ nhặt” coi kiệt tác nghiệp sáng tác Kim Lân, truyện ngắn xuất sắc văn xuôi Việt Nam đại Một yếu tố quan trọng giúp tạo giá trị tư tưởng nghệ thuật đặc sắc cho truyện ngắn việc Kim Lân xây dựng thành công tình truyện độc đáo - Mở gián tiếp: Đối với nghệ thuật truyện ngắn, tạo tình độc đáo lạ để làm bật vấn đề, bật tâm trạng, tư tưởng, tính cách nhân vật chủ đề tác phẩm điều có ý nghĩa then chốt Một truyện ngắn đặc sắc nhờ tổ chức chung quanh tình thế, Vợ nhặt Kim Lân trường hợp tiêu biểu * Ví dụ minh họa + Nói đến Chính Hữu không nói đến thơ “Đồng chí” Bài thơ điểm sáng tập “Đầu súng trăng treo”- tập thơ viết đề tài người lính ông (mở trực tiếp) + Đề: Phân tích nhân vật Chí Phèo tác phẩm tên Nam Cao Khi “Tắt đèn” Ngô Tất Tố “Bước đường cùng” Nguyễn Công Hoan đời, nghĩ rằng, thân phận người nông dân ách đế quốc phong kiến lại có nỗi khổ nỗi khổ chị Dậu, anh Pha Nhưng Chí Phèo bước từ trang sách Nam Cao, người ta nhận thân đầy đủ gọi khốn khổ, tủi nhục người dân nước thuộc địa Hình ảnh Chí Phèo qua tác phẩm tên Nam Cao khắc họa cách đầy ám ảnh hình tượng -> Cách dẫn nhập từ hình tượng có liên quan II Mẹo viết phần mở cho học sinh yếu Dưới hướng dẫn bạn học yếu cách mở an toàn, không điểm cao Cách áp dụng trường hợp vào phòng thi tâm lí hồi hộp, không nghĩ mở bài, bỏ phút để học thuộc “mẫu” có sẵn, vào phòng thi việc thay tên tác phẩm, tên nhân vật, thay vấn đề nghị luận Cụ thể, ví dụ mở sau: Nam Cao bút chuyên truyện ngắn Ông thành công tác phẩm khai thác đề tài người bị tha hóa xã hội cũ Một tác phẩm tiêu biểu ông truyện ngắn “Chí phèo” Tác phẩm khắc họa thành công chân dung nhân vật Chí phèo, người nông dân lương thiện bị đẩy vào đường tha hóa Các em dùng mở cho nhiều tác phẩm liên quan: ví dụ + Kim Lân bút chuyên truyện ngắn Ông thành công tác phẩm khai thác đề tài người nông dân xã hội cũ Một tác phẩm tiêu biểu ông truyện ngắn “Vợ nhặt” Tác phẩm khắc họa thành công chân dung nhân vật Bà cụ Tứ, bà mẹ nông dân nghèo, có lòng nhân hậu… + Nguyễn Tuân bút chuyên truyện ngắn Ông thành công tác phẩm khai thác đề tài người tài hoa xã hội cũ Một tác phẩm tiêu biểu ông truyện ngắn “Chữ người tử tù” Tác phẩm khắc họa thành công chân dung nhân vật Huấn Cao, người tài hoa xuất chúng, có khí phách thiên lương sáng… Các em “chế” hàng loạt mở tương tự, kể đề thuộc lĩnh vực khác, ví dụ: Huy Cận bút xuất sắc phong trào thơ Ông thành công tác phẩm khai thác đề tài phong cảnh sông nước quê hương Một tác phẩm tiêu biểu ông thơ “Tràng giang” Bài thơ gợi hứng từ cảnh sông hồng mênh mang sóng nước… Một số mẫu có sẵn, em học thuộc: Xây dựng hình tượng nhân vật khó, để nhân vật có sức lay động chiếm trọn trái tim người đọc khó Ấy mà nhà thơ/nhà văn … làm điều Nhân vật “ABC/XYZ” ông ghi dấu ấn sâu đậm lòng người đọc hình ảnh (tùy đề yêu cầu phân tích nhân vật khái quát nhân vật đó) Thời gian trôi bốn mùa luân chuyển Con người xuất lần đời lần mãi vào cõi vĩnh Nhưng thơ, văn, nghệ thuật đích thực mãi với thời gian Tác phẩm “ABC/XYZ” nhà văn/ nhà thơ….là số tác phẩm nghệ thuật Đặc biệt trích đoạn….(nếu người ta yêu cầu phân tích đoạn trích) Cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước nhân dân ta góp thêm trang vàng vào lịch sử dân tộc Đã có nhiều văn nghệ có cảm hứng sáng tác từ đề tài Chính giai đoạn văn học có nhiều thành công góp phần làm rạng rỡ văn học nước nhà ”…….” nhà văn/ nhà thơ ……… đóng góp Hình ảnh người lính cảm, kiên cường, ngày đêm chiến đấu bảo vệ đất nước/ nhân vật tác phẩm (tên) …đã thật để lại dấu ấn sâu sắc lòng người đọc (Mở áp dụng với văn viết chiến tranh, người lính), ví dụ: Tây Tiến,… Trong trái tim người có khoảng dành riêng cho quê hương, tình cảm dạt cháy bỏng & có sức sống mãnh liệt, bền bỉ Đặc biệt hoàn cảnh khó khăn, nguy hiểm, tình cảm tỏa sáng rạng ngời Với ngòi bút sắc sảo chân thực tâm hồn đồng cảm sâu sắc, nhiều nhà văn VN đại khắc họa thành công hình ảnh ng VN có tình yêu làng quê tha thiết Nhưng có lẽ thành công nhà văn… Với nhân vật…… Chúng ta gặp số phận người phụ nữ bi thương tác phẩm văn học Việt Nam, nàng Vũ Nương oan khuất, nàng Kiều bi kịch, Chị Dậu tủi hờn… Nhưng tiếp cận với dòng văn học cách mạng, người phụ nữ lại trỗi dậy mạnh mẽ đứng dậy làm chủ đời Một nhân vật văn học nữ tiêu biêu biểu nhân vật… nhà văn/ nhà thơ… Cái áp dụng cho Truyện Kiều, Chiếc thuyền xxa, Vợ chồng A-phủ… Trong vô số nạn nhân xã hội phong kiến có tầng lớp mà nhà văn nhân đạo đau xót trân trọng tập chung viết họ người phụ nữ số tác phẩm viết đề tài bật phải kể đến tác phẩm… Giá trị nhân đạo truyện ngắn “Hai đứa trẻ” Thạch Lam Dàn chi tiết I ĐẶT VẤN ĐỀ – Thạch Lam bút viết truyện ngắn tài hoa Dẫu viết sống vất vả, cực, bế tắc người nông dân, người thị dân nghèo hay viết khía cạnh bình thường mà nên thơ sống trang văn ông chan chứa tình người – Hai đứa trẻ truyện ngắn đặc sắc Thạch Lam, in tập Nắng vườn (1938) – Hai đứa trẻ Thạch Lam có giá trị nhân đạo thật sâu sắc II GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ Giá trị nhân đạo thể tình cảm xót thương tác giả người sống phố huyện nghèo: – Ông xót xa trước cảnh nghèo đói người nơi đây: + Những “đứa trẻ nhà nghèo ven chợ”, “chúng nhặt nhạnh nứa, tre hay dùng người bán hàng để lại” + Thương mẹ chị Tí, ngày mò cua bắt tép; tối đến dọn hàng nước gốc bàng Cuộc sống chị vất vả, mòn mỏi, quẩn quanh, leo lét đèn chị, ánh sáng đủ toả vùng nhỏ mà + Thương bà cụ Thi xuất với tiếng cười khanh khách, với dáng điệu lảo đảo, động tác uống rượu khác lạ “Cụ ngửa cổ đàng sau, uống cạn sạch” + Thương bác phở Siêu bán phở gánh Thu nhập ỏi phở quà xa xỉ phẩm, hàng bác thật ế ẩm + Thương gia đình bác xẩm Cuộc sống gia đình bác lay lắt đèn trước gió Gia tài bác đàn bầu thau để xin tiền Cuộc sống bác bấp bênh Cái đói, chết kề cận + Thương chị em Liên Cuộc sống chị em Liên chẳng sống người Cửa hàng tạp hoá chị em Liên “nhỏ xíu” Hàng hoá lèo tèo mà khách hàng người nghèo khó – Ông cảm thương cho sống quẩn quanh, tẻ nhạt, tù túng người nơi phố huyện nghèo Giá trị nhân đạo thể phát Thạch Lam phẩm chất tốt đẹp người lao động nghèo nơi phố huyện + Họ người cần cù, chịu thương, chịu khó: Mẹ chị Tí ngày mò cua bắt ốc, tối đến dọn hàng nước chẳng bán bao Hai chị em Liên thay mẹ trông coi gian hàng tạp hoá Bác phở Siêu chịu khó bán phở gánh,… + Họ người giàu lòng thương yêu Liên thương đứa trẻ nhặt nhạnh thứ người ta bỏ lại lúc chợ tàn Giá trị nhân đạo thể trân trọng nhà văn trước ước mơ người dân nghèo sống tốt đẹp – Ông trân trọng hoài niệm, mơ ước chị em Liên: Hai chị em mong ước thấy ánh sáng đoàn tàu, nhớ khứ tươi đẹp gia đình sống Hà Nội Đoàn tàu đem đến cho hai chị em Liên “một chút giới khác” – Ông muốn thức tỉnh người phố huyện nghèo, hướng họ tới sống tốt đẹp III KẾT THÚC VẤN ĐỀ – Giá trị nhân đạo thể thật sâu sắc tác phẩm: xót thương người nghèo khổ, phát miêu tả phẩm chất tốt đẹp người lao động, trân trọng ước mơ sống tốt đẹp họ – Cùng với truyện ngắn khác ông, Hai đứa trẻ góp phần thể tài hoa, xuất sắc Thạch Lam viết truyện ngắn trước Cách mạng tháng Tám 1945 Bài văn mẫu: Thạch Lam bút chủ lực nhóm “Tự lực văn đoàn” Sáng tác ông bao gồm nhiều thể loại: truyện ngắn, tiểu thuyết, kí sự, phê bình…Nhưng lĩnh vực thành công ông truyện ngắn.Trong truyện ngắn có khuynh hướng thực sống Thạch Lam nói “Hai đứa trẻ” tác phẩm thành công tiêu biểu.Truyện tình tiết hấp dẫn, li kì, gây cấn xoay quanh sinh hoạt người dân phố huyện nghèo khoảng thời gian ngắn ngủi qua Thạch Lam đặt vấn đề có ý nghĩa XH sâu sắc Đọc “Hai đứa trẻ” thấy bao trùm lấy câu chuyện sống xơ xác, tiêu điều phố huyện nghèo Cuộc sống tác giả miêu tả thời điểm tiêu biểu-thời điểm ngày lụi tàn: “Trống thu không tiếng vang lên”, “phương Tây đỏ rực lửa cháy”, “những đám mây ánh hồng than tàn”, “ngoài ruộng tiếng ếch nhái kêu rang vọng vào phố chợ ” Một khoảng không gian mênh mông đồng ruộng vừa đẹp lại vừa buồn gợi trước mắt người đọc Trên tranh ấy, sống người người dân phố huyện Thạch Lam miêu tả đặc sắc: Khi trời nhá nhem tối, mẹ chị Tí bày hàng nước gốc bàng Liên dọn dẹp hiệu tạp hóa cộng sổ tính tiền Bà cụ Thi đến cửa hàng Liên mua cút rượu, ngửa cổ uống biến lẫn vào bóng tối với tiếng cười khanh khách Đám trẻ tụ họp chơi đùa thềm nhà Bác Siêu dọn gánh hàng phở bên bếp lửa bập bùng Gia đình bác Xẩm ngồi manh chiếu, trước thau trắng chờ có khách để hát kiếm tiền Qua ngòi bút chấm phá tinh tế Thạch Lam thấy sống phố huyện nghèo giới hấp hối, tàn lụi Trong bối cảnh ấy, hai chị em Liên An người dân phố huyện vừa náo nức vừa khắc khoải, mòn mỏi chờ đợi chuyến tàu từ Hà Nội ngang qua phố huyện Đêm vậy, trời vừa bắt đầu tối hai chị em thấp chờ đợi chuyến tàu Rồi chuyến tàu đến đêm thường đến với sức hấp dẫn kì lạ hai chị em Liên-An người dân nghèo phố huyện Tàu đến với tiếng còi tiếng rầm rộ bánh xe Liên dắt em đứng lên để nhìn chuyến tàu qua, chuyến tàu đầy sức hấp dẫn tràn ngập ánh sáng Ở toa đèn sáng trưng chiếu ánh xuống đường Những toa thuộc hạng sang trọng lố nhố người; đồng kềnh lấp lánh Cái nguồn sáng vút qua, biến vào đêm tối để lại đóm than nhỏ bay tung tóe mặt đường… Chuyến tàu đêm khơi gợi lên hồn Liên bao biến động Đó hoài niệm Hà Nội thuở xa xăm Hà Nội sáng rực, vui vẻ huyên náo Đối với Liên, tàu đem chút giới khác qua Thế giới khác hẳn với giới mà Liên sống, khác hẳn với vầng sáng nhỏ nhoi đèn chị Tí ánh lửa bập bùng gáng hàng bác Siêu… Nhìn lại toàn câu chuyện, người đọc không khỏi thắc mắc đêm chị em Liên-An mòn mỏi đợi chuyến tàu ngang qua phố huyện? Vì hình ảnh tàu tràn ngập ánh sáng lại dấy lên tâm hồn Liên bao biến động? Bởi sống thường ngày phố huyện xơ xác, tiêu điều ấy, họ tìm đâu niềm vui Cuộc sống diễn chung quanh họ đơn điệu, nhạt nhẽo, vô vị…Chuyến tàu sáng rực người dân phố huyện hình ảnh giới khác hẳn, đối lập hoàn toàn với giới mà Liên An sống- giới văn minh, niềm vui hạnh phúc Từ mà ta nắm bắt vấn đề sâu sắc mà Thạch Lam gửi gắm vào truyện: Đó khát vọng vươn giới văn minh, hạnh phúc người nhỏ bé-giá trị nhân đạo sâu sắc tác phẩm Bên cạnh giá trị mặt chủ đề, “Hai đứa trẻ” bật lên đặc sắc nghệ thuật, thể tập trung qua ngòi bút miêu tả Thạch Lam việc tả người, tả cảnh miêu tả tâm trạng người Gắn liền với nghệ thuật miêu tả thủ pháp đối lập nhà văn sử dụng thành công truyện Trước hết đối lập ánh sáng bóng tối, đối lập tĩnh động Thủ pháp đối lập góp phần đắc lực cho Thạch Lam việc làm bật chủ đề tác phẩm “Hai đứa trẻ” truyện ngắn đặc sắc tiêu biểu cho phong cách Thạch Lam Qua tác phẩm thấy rõ lòng nhân đạo Thạch Lam người người nhỏ bé xã hội Chuyện đượm buồn nỗi buồn cần thiết có giá trị lọc tâm hồn người Nghị luận câu nói: “Mọi thứ qua đi, tình người lại” Hướng dẫn làm bài: I/ Mở bài: Nêu vấn đề cần nghị luận II/ Thân bài: 1/ Giải thích: - Khi nhìn lại sống mình, dễ dàng để nhận việc đến Niềm vui, nỗi đau, khen ngợi, chê trách, khó khăn, dễ dàng, thành đạt, thất bại điều khác - Tình người tình cảm đẹp đẽ người, gắn kết trái tim Nó tình cảm lứa đôi, tình cảm gia đình, bè bạn, cao tình người nói chung Đó tình cảm bình dị nhất, gần gũi từ quan tâm, chăm sóc sống đến tình cảm lớn lao mang tính giai cấp, cộng đồng 2/ Bàn luận (phân tích, chứng minh, bình luận, bác bỏ ) - Câu nói có tác dụng nhắc nhở thứ có không gian, thời gian định nó, quy luật điều tồn mãi - Cuộc sống tồn lâu bền nuôi dưỡng suối nguồn tinh người (d/c) - Thực tế, có người chạy theo quyền chức, danh lợi sống thiếu chân thành, đề cao cá nhân, lợi dụng xu nịnh kẻ khác mà đánh nhân tâm, đánh tình người > lối sống ti tiện thiếu tình người (d/c) III/Kết bài: Bàn học nhận thức hành động: - Ý nghĩa câu nói: Hãy sống yêu thương Đó đạo đức người Sống với lòng rộng lượng, vị tha, sẵn sàng tha thứ, bỏ qua lỗi lầm, sai phạm người khác không nhắc đến - Liên hệ học cho thân động sống cách sống cho tình người Bài văn mẫu Khi bé thường hỏi mẹ rằng: “Điều lại sau trận sóng thần hở mẹ?” Mẹ ôm thật chặt vào lòng mà nói rằng: “Đây câu trả lời” Lúc đó, không hiểu mẹ nói Nhưng hiểu Mẹ ơi, biết “Mọi thứ qua tình người lại” Tình người tình cảm người với người, biết cảm thông, chia sẻ, giúp đỡ lúc khó khăn, hoạn nạn Câu nói khẳng định mãi, có tình người tồn ta nhắm mắt xuôi tay Trong sống, ta thấy nhiều người sẵn sàng dang rộng vòng tay để giúp đỡ người, họ dễ xúc động, hay họ trải qua trường hợp không muốn người khác giống hoàn cảnh Tình người tồn người từ lúc sinh Sau tiền tài, vật chất không ấm áp bắt tay, nụ cười, ôm, lời động viên chân thành hôm chưa ngày mai ta Tình người giúp cho người gần Nhưng bên cạnh đó, người vô tâm, vô cảm Họ biết lo cho thân, không quan tâm đến sống xung quanh Thay giúp đỡ họ biết đứng nhìn, hay lấy túi điện thoại để chụp lại đăng lên mạng xã hội bày tỏ niềm thương xót Và bệnh thật ghê gớm, giới trẻ Nói thương hành động cụ thể, tình người dần Chẳng có người lợi dụng lòng tốt người khác để thực hành vi không tốt Do vậy, tình người bị xấu ngày Nếu có ngày đó, giới lắng nghe nói nói rằng: “Đừng sống thân, mà biết yêu thương dù khác màu da, khác dân tộc Hãy quan tâm đồng loại Xin đừng lợi dụng tình thương mục đích riêng Tôi muốn thấy người bị nạn đưa vào bệnh viện kịp thời, đứng sợ liên lụy thân nhìn nta chết dần” Đâu giới này, có người âm thầm giúp đỡ người mà không cần báo đáp Chúng ta hệ trẻ noi gương theo họ Con anh chị nhìn anh chị mà lớn khôn, đừng để hệ sau hệ “vô cảm” Tiền tài, vật chất làm đến nằm xuống ta đem theo gì? Hay để lại cho hệ sau tranh chấp, giành giựt Khi giúp người khác, mang theo ký ức đẹp đến suốt đời, người ta giúp vô biết ơn ta Vì vậy, câu nói M.Faraday đúng: “Mọi thứ qua tình người lại” “Có ba điều làm hỏng người: rượu, tính kiêu ngạo giận dữ” Anh (chị) suy nghĩ ý kiến Dàn ý: - Giải thích tư tưởng, đạo lí cần bàn luận: Ý kiến đề cập đến ba yếu tố góp phần làm hỏng người “Hỏng” không hư hại thể xác mà làm tổn hại đến tâm hồn, đạo đức người Thứ làm hỏng người rượu Rượu gây nhiều tác hại cho người nhiều mặt, thể xác lẫn tinh thần Nhưng rượu gây hại nhiều phương diện thể chất tính kiêu ngạo giận lại phá hủy mạnh mẽ nhân tính người Những tổn hại chúng gây thật nghiêm trọng không rượu Tính kiêu ngạo giận tồn người kẻ thù nguy hiểm sống yên bình, hạnh phúc, chí gây bi kịch thương tâm Quả là: có ba thứ làm hỏng người: rượu, tính kiêu ngạo giận - Phân tích mặt đúng, bác bỏ biểu sai lệch có liên quan đến vấn đề bàn luận + Ý kiến hoàn toàn đắn, ngẫu nhiên mà người ta nói đến ba yếu tố làm hỏng người rượu, tính kiêu ngạo giận Ai biết rượu, tính kiêu ngạo giận tồn người chúng hủy hoại hoàn toàn người gây tai họa cho người xung quanh Chúng làm cho người tê liệt, kiệt quệ thể xác sau phá hủy trí tuệ, sáng suốt vốn có người, làm cho sống mối quan hệ người ngày xấu + Có thể kể thêm thứ làm hỏng người cờ bạc, ma túy, mại dâm … Nếu người nhận thức đắn dù số thứ gây hại người Vậy nên tất thói xấu bị lên án - Nêu ý nghĩa vấn đề: Mỗi người phải có nhận thức đầy đủ nói “không” với rượu, với tính kiêu ngạo, với tức giận thói xấu sống Bản thân phải có lĩnh vững vàng Hãy cộng đồng xã hội có trách nhiệm tuyên truyền, giáo dục hình thức để loại trừ, tiêu diệt tận gốc thứ làm “hỏng” người nhằm góp phần đem lại sống tốt đẹp, văn minh Bài tham khảo Sống đời này, mong muốn hoàn thiện mình, muốn cầu toàn làm Khá nhiều sai lầm khiến ta dấn thân vào mê muội dẫn đến hỏng đời người không tìm lối thoát “Rượu, Sự giận dữ, Tính kiêu ngạo: Chính ba điều dễ làm hỏng người” Trong Kinh Phật có dạy “tửu sắc” làm người ta trở nên sân si, dục vọng, sống giấc mơ thật Rượu làm người ta quên chốc lát tỉnh lại lại quay xung quanh Cứ tìm quên rượu làm thêm phương hướng sống Hơn nữa, say tự chủ Đó chất kích thích dễ gây nghiện Rượu, bia triền miên, sống say, quên ai, cần làm gì, phải làm gì, biết có rượu mà Và thường rượu nguyên nhân gây an ninh xã hội, gia đình tan vỡ, gây gỗ vợ chồng…Nó linh dược kì diệu kìm chế ta nên bỏ Điều thứ hai, ta dễ nhận thấy Sự giận ấy! Sự giận kèm với nỗi ân hận Như H.G.Bohn có câu tiếng: “Sự giận bắt đầu hành động xuẩn ngốc kết thúc nỗi ân hận” Trong giận dữ, khó kìm chế thân Đôi lúc, điều ta không vừa ý, ta bực bội òa thứ làm lòng người Cũng giống “Hành động lúc giận tự làm đắm thuyền giông bão” Chính ta tự đẩy ta xuống hố sâu mà ta không hay Sống giận giữ khó chịu, sợ hãi người chịu không? Và ta thường tìm lối thoát cách chạy trốn Sống giận làm phần lí trí, Lòng nhẫn nại, hòa hợp với người Nó tạo lỗ hỏng lớn tinh thần Người giận thường làm người thật mình, phần “con” lấn át sang phần “người” Mất lí trí coi hỏng người Và điều thứ ba ta không nhắc đến: Tính kiêu ngạo Bản tính kiêu ngạo phát sinh từ lúc nhỏ, hình thành lối sống Bên cạnh thành công, tự mãn chình kiêu căng Sự tự kiêu có nghĩa đắc chí với có mà người ta không có, tài giỏi người khác Nhưng thực chất đời này, không giỏi hết, ta phải biết kiên trì, siêng năng, nỗ lực, phải khiêm tốn, thật Vì “khiêm tốn không đủ – tự kiêu chút nhiều” Nhiều – số lượng mà tự kiêu lần tạo thói quen lâu dài làm ta tự đắc, tự mãn “ếch ngồi đáy giếng”, biết – mộng tưởng làm chí phấn đấu sống, mà sống phải biết vươn lên, tìm tòi, học hỏi Tự kiêu – tính cách không tốt – tương lai không bền Ba điều làm phá hoại “một tờ giấy trắng” mà viết lên bao điều tốt đẹp Hãy kịp thời xóa bỏ thứ chưa “kết thúc” “Người hạnh phúc người biết giận không giận”, người sống tốt người biết khiêm tốn người yêu đời người uống rượu Chỉ thôi! Không phải hoàn thiện Thật vậy, có lúc tự kiêu, có lúc bực giận, nóng nẩy giải pháp thời, tự mãn thời Đó muốn hay khác muốn hoàn thiện theo cách Sống phải tự chủ, tự chủ, không sa ngã vào ba điều sống cầu toàn Bài tham khảo Rượu có làm hỏng người không? Loài người biết nấu rượu, chưng cất rượu uống rượu lâu, có lẽ nghìn năm Rượu thứ thường dùng bữa cỗ, bữa tiệc Rượu, hoa, trăng thú chơi tao nhã tao nhân mặc khách xưa Bạn tri âm tri kỉ, lúc tâm sự, lúc hàn huyên rượu, có câu: Tửu phùng tri kỉ thiên bôi thiểu, Nhân bất đồng tâm bán cú đa Nói thú cao đọc sách uống rượu, Nguyễn Trãi có câu thơ: Sách hai phiên làm bầu bạn, Rượu năm ba chén đổi công danh (Tự thán - số 10, Quốc âm thi tập) Trong dân gian có rượu tăm, rượu đế, rượu quốc lủi Nghe nói siêu thị nước ta có chai rượu ngoại bán trăm "đô", triệu đồng Qua đó, ta thấy rượu uống rượu chưa hẳn làm hỏng người Chỉ có kẻ nghiện rượu, suốt đêm ngày say tuý luý rượu làm hư hỏng người Kẻ nát rượu thường sống bê tha; lúc say rượu tính nết trở nên cục cằn, thô lỗ "Rượu vào lời ra", thật chẳng sai Trong trường hợp rượu làm hư hỏng người Mặc dù có câu nói: "Nam vô tửu kì vô phong!", niên học sinh không nên tập uống rượu, đừng nên uống rượu Sau rượu kiêu ngạo nói đến Kiêu ngạo tính xấu Kẻ kiêu ngạo tự cho người, tự cho thiên hạ Kẻ kiêu ngạo coi trời vung, coi thiên hạ nửa mắt ăn nói cách sống thiếu khiêm tốn, lễ độ Tướng cầm quân trận mà kiêu ngạo tất bại vong Những kẻ chức trọng quyền cao, người có vàng đầy két, bạc đầy rương, ngân phiếu có hàng tỉ mà kiêu ngạo bị đồng loại coi thường Học sinh mà kiêu ngạo bị thầy chê, bạn bè xa lánh, học hành sa sút dần, thi cử bị hỏng! Đúng kiêu ngạo làm hỏng người Kẻ kiêu ngạo bị thiên hạ coi khinh Tuổi trẻ phải biết sống khiêm tốn Còn giận nào? Tính giận tính xấu, làm hư hỏng nhân cách Có số người thường đỏ mặt tía tai, nói to, gặp điều không vừa ý khùng lên Sự nóng giận làm cho người bình tĩnh, khôn ngoan Các ẩu đả lẫn mà ta thường chứng kiến kẻ giận gây Các ẩu đả nước mắt, máu Sau giận nỗi buồn phiền hối hận không nguôi! Ta phải rèn luyện cho "mát tính", biết sống hiền lành, hoà thuận, khiêm nhường Phải biết tự chủ lời nói, hành động Phải biết xa lánh kẻ thô lỗ cục cằn Phải biết ghi sâu vào lòng câu tục ngữ "một điều nhịn, chín điều lành" Phải nhớ lời dạy cổ nhân: "Tiểu bất nhẫn, bất thành đại sự" Tóm lại, câu "Có ba điều làm hỏng người: rượu, tính kiêu ngạo giận dữ" lời khuyên đẹp, học quý báu thiếu nhi học sinh Bài học giúp ta rèn luyện tính tình, rèn luyện phong cách sống để hoàn thiện dần nhân cách văn hoá, biết sống đẹp đồng loại Phân tích tình truyện truyện ngắn “Chiếc thuyền xa” Nguyễn Minh Châu Bài văn mẫu Sự thành công truyện ngắn hay tiểu thuyết phần lớn nghệ thuật tạo tình truyện tác giả Sự thành công Nguyễn Minh Châu truyện ngắn “Chiếc truyền xa” không điều Vậy muốn phân tích nghệ thuật tạo nên tình truyện truyện ngắn trước tiên phải hiểu lình truyện gì? Tình truyện hoàn cảnh riêng (thời gian, không gian; việc diễn thời gian, không gian ) tạo nên kiện đặc biệt khiến cho đó, sống lên đậm đặc tư tưởng tác giả bộc lộ rõ nét Đối với truyện ngắn, tình giữ vai trò quan trọng truyện, hạt nhân cấu trúc thể loại Có ba loại tình phổ biến truyện ngắn: tình hành động, tình tâm trạng tình nhận thức Nếu tình hành động chủ yếu nhằm tới hành động có tính bước ngoặt nhân vật, tình tâm trạng chủ yếu khám phá diễn biến tình cảm, cảm xúc nhân vật tình huốing nhận thức chủ yếu cắt nghĩa giây phút “giác ngộ” chân lí nhân vật Tình Chiếc thuyền xa Nguyễn Minh Châu thuộc loại tình nhận thức Trong truyện ngắn Chiếc thuyền xa, Nguyễn Minh Châu tạo tình truyện độc đáo: Anh phóng viên Phùng làm công việc săn ảnh nghệ thuật phong cảnh để làm lịch Một buổi sáng sớm anh bãi hiển, anh phát tranh tuyệt tác thiên nhiên, hình ảnh thuyền xa thấp thoáng màng sương sớm, lúc ẩn lúc Cảnh vật lên trước mặt anh phóng viên Phùng “một tranh mực tàu danh họa thời cổ Mũi thuyền in nét mơ hồ lòe nhòe ” bầu sương mù trắng sữa có pha đôi chút màu hồng hồng ánh mặt trời chiếu vào “Toàn khung cảnh từ đường nét đến ánh sáng hài hòa đẹp, vẻ đẹp đơn giản toàn bích” khiến Phùng bối rối trái tim Phùng “như có bóp thắt vào”, giây phút bối rối Phùng “tưởng vừa khám phá thấy chân lí toàn thiện, khám phá thấy không khí ngần tâm hồn” Cái đẹp tuyệt đỉnh ngoại cảnh mang lại “khoảnh khắc hạnh phúc tràm ngập tâm hồn Phùng” Phùng bấm máy liên tục để thu hết vẻ đẹp tuyệt đỉnh cảnh vật vào ống kính Thế nhưng, thuyền vào tới bờ thật trần trụi phơi bày trước Phùng, thực bi thương, hình ảnh người lao động nghèo khổ, xơ xác, chút niềm vui, hạnh phúc Phùng nghe tiếng anh hàng chài quát vợ “Cứ ngồi nguyên Động đậy tạo giết mày bây giờ” nhìn cảnh anh hàng chài “mặt đỏ gay, lão rút người thắt lưng lính ngụy quật tới tấp vào lưng người đàn bà, vừa đánh vừa thở hồng hộc, hai hàm nghiến ken két, nhát quất xuống lão lại nguyền rủa giọng rên rỉ đau đớn: “Mày chết cho ông nhờ Chúng mày chết hết cho ông nhờ!” người đàn bà nhẫn nhục cam chịu tất việc diễn làm cho Phùng “kinh ngạc đến mức, phút đầu đứng há mồm mà nhìn…” Điều làm cho Phùng kinh ngạc sững sờ nhìn cảnh thằng Phác lao vun vút đến chỗ bố nó, giằng lấy thắt lưng tay bố “liền dướn thẳng người vung khóa sắt quật vào khuôn ngực trần vạm vờ cháy nắng có đám lông đen hắc ín, loăn xoăn từ rốn mọc ngược lên” bố để bảo vệ mẹ Tình truyện đưa vấn đề đầy nghịch lí, nghịch lí đẹp nghệ thuật với trần trụi, bi đát sống thực Nghịch lí người vợ tốt bị hành hạ không bỏ chồng, nghịch lí vũ phu tàn bạo anh hàng chài với vợ không bỏ vợ Với tình truyện, nhà văn Nguyễn Minh Châu đặt vấn đề quan trọng để người đọc suy nghĩ, mối quan hệ văn chương, nghệ thuật với sống Nghệ thụật xa vời thuyền xa màng sương sớm mờ ảo, sống cần thuyền vào tới bờ Hay nói cách khác, Nguyễn Minh Châu cho nghệ thuật trước hết phải gắn liền với sống, phải phản ánh chân thật sống góp phần cải tạo sống, làm cho sống ngày tốt đẹp Quan điểm Nguyễn Minh Châu gần với quan điểm nhà văn Nam Cao “nghệ thuật không cần phải ánh trăng lừa dối, không nên ánh trăng lừa dối, nghệ thuật tiếng đau khổ kia, thoát từ kiếp lầm than…” (Trăng sáng) Một tình truyện độc đáo mà Nguyễn Minh Châu tạo truyện ngắn người đàn bà Đẩu (Bao Công chuyện ven biển này) mời đến huyện để khuyên người đàn bà li hôn với chồng Sau dùng biện pháp giáo dục, răn đe người chồng kết quả, Đẩu với tư cách thẩm phán huyện - khuyên người vợ nên li hôn với chồng để khỏi bị hành hạ, ngược đãi, để sống sống cho người Đẩu tin giải pháp hợp lí, đắn, thể lòng tốt Nhưng sau buổi nói chuyện với người đàn bà lí lẽ, suy nghĩ anh bị người đàn bà chất phác, lam lũ từ chối, không chấp nhận Người đàn nhìn thấu suốt đời mình, điều mà Đẩu Phùng chưa nhìn thấy được: “lòng tốt đâu có phải người làm ăn đâu hiểu việc người làm ăn lam lũ, khó nhục ”, “là đàn bà, chưa biết nỗi vất vả người đàn bà thuyền đàn ông…”, “Đàn bà thuyền phải sống cho sống cho đất được! Mong lượng tình cho lạc hậu Các đừng bắt bỏ nó!” Những lời lẽ người đàn bà khiến “Một vừa vỡ đầu vị Bao Công phố huyện miền biển” Đẩu nhận lòng tốt anh hóa phi thực tế Anh bảo vệ luật pháp thông hiểu sách trước thực tế đa dạng, muôn nỗi, anh trở thành kẻ ngây thơ Những lời lẽ người đàn bà giúp Đẩu nhận nghịch lí đời sống nghịch lí buộc người phải chấp nhận cách chua chát “trên thuyền phải có người đàn ông dù man rợ, tàn bạo” Từ đây, Đẩu bắt đầu hiểu muốn người thoát khỏi cảnh đau khổ, tăm tối, man rợ cần phải có giải pháp thiết thực lòng tốt, thiện chí lí thuyết đẹp đẽ xa rời thực tế Tình với tình truyện, Phùng nhận để hiểu thật đời sống nhìn cách đơn giản, phải sâu vào thực tế sống để hiểu thực tế sống, nghịch lí cổ lí sống Tóm lại, truyện ngắn Chiếc thuyền xa nhà văn Nguyễn Minh Châu tạo nên tình truyện độc đáo, tạo cho người đọc suy nghĩ mối quan hệ nghệ thuật sống đặt vấn đề quan trọng xã hội nhìn sống phải có nhìn đa chiều, hiểu sống sâu sắc Nếu nhìn sống cách hời hợt, theo cảm tính, theo sách chưa thể hiểu hết nghịch lí có lí thực tế sống Bài văn mẫu Một là, nghịch lý đời sống nghệ thuật Cả tập thể nghệ sĩ nhiếp ảnh “dăm tháng” trời chụp “hàng trăm ảnh đẹp, chụp công phu …”, ông Trưởng phòng “là người sâu sắc, lại sáng kiến” đánh giá “đẹp đẹp thực … lại có hồn Đúng ảnh nghệ thuật” Thế mà, Trưởng phòng thông minh lại “không thể chọn đủ cho mười hai tháng, thiếu tờ” Thì người nghệ sĩ dù có cố gắng bao nhiêu, nỗ lực bao nhiêu, đầu tư nhiều thời gian, bỏ nhiều tâm huyết trí tuệ chưa thể đáp ứng đòi hỏi sống Người nghệ sĩ không thoả mãn, phải coi mục đích nghệ thuật phía trước để phấn đấu Đây coi thông điệp nghệ thuật thứ nhà văn Hai là, nghịch lý cảnh đẹp thiên nhiên thơ mộng trữ tình di hoạ chiến tranh Cái bờ biển cách Hà Nội sáu trăm số, Phùng – nhà nghệ sĩ nhiếp ảnh nhìn mắt “nhà nghề”, “thật thơ mộng”, “thật phẳng lặng tươi mát da thịt mùa thu…”, lại có “những bãi xe tăng bọn thiết giáp nguỵ vứt lại đường rút chạy hồi “tháng ba bảy nhăm” (bây sau gần mười năm, bị nước gặm mòn làm cho sét gỉ)…” Theo từ chi tiết mang ba dụng ý nghệ thuật sau Thứ nhất, nhắc nhở người nghệ sĩ đừng quên nghịch lý đời sống Nghệ thuật không cảnh đẹp thơ mộng mà thực sần sù gai góc Thứ hai, để bạn đọc khỏi ngỡ ngàng báo hiệu đưa dần bạn đọc vào chủ đề thể tình nghịch lý căng thẳng dội Đây coi biện pháp tâm lý mời gọi bạn đọc theo dõi diễn biến tiếp sau câu chuyện Thứ ba, nhắc khéo bạn đọc bối cảnh đời câu chuyện chưa xa thời chiến tranh (chú ý chi tiết nhỏ “sau gần mười năm”) Mà chiến tranh liền với mát, đau thương nên di hoạ, phương diện vật chất phương diện tinh thần tồn dai dẳng Do vậy, điều xấu, phi nhân tính đề cập phần sau câu chuyện lạ Cái mà cần xoá bớt dần di hoạ chiến tranh, làm liền sẹo nỗi đau mà chiến tranh để lại Đây ẩn ý cần khai thác sâu Ba là, nghịch lý cảnh thiên nhiên đẹp thơ mộng hữu tình đẹp vô hồn Chúng ta tạm quy ước “đẹp” khái niệm mang tính ước lệ cao để khỏi phải vướng vào hàng rào đường biên khái niệm này, thống với nhau, đời văn chương tồn đẹp có hồn đẹp vô hồn Lần thứ Phùng không lấy “cảnh người ta đẩy thuyền xuống nước” “ cảnh đẩy thuyền đầy không khí vui nhộn… thật hùng tráng” lại có “hơi thô lỗ” Lần thứ hai Phùng lấy cảnh “thuyền đánh cá thu lưới vào lúc nhập nhoạng sáng” “một cảnh chết” có nhiều người khai thác Lần thứ ba Phùng không lấy cảnh “Đằng đông trắng sáng Trên nửa vòm trời lặn hết Những đám mây hình vỏ sò hồng lên dần, đó, mặt biển sáng rõ, đến mức đứng bờ nhìn thấy đường gấp nếp lăn tăn mặt thép dát màu xám đục ” Nhưng cảnh “sao mà tẻ nhạt, tiếng sóng ồ dội vào giấc ngủ suốt đêm chạy trốn đâu hết, biển im thít không màu sắc, sứa khổng lồ giạt vào bãi” Phải đến lần thứ tư Phùng định bấm máy để thu vào ống kính “… vài ba mũi thuyền cảnh đan chéo lưới đọng đầy giọt nước, mắt lưới nốt nhạc hoà tấu ánh sáng bóng tối, tượng tưng cho khung cảnh bình minh khoảng sáng rực rỡ đến mức chói mắt, khoảng sáng lên tầm nhìn thật xa đường nét thân hình người đàn bà cúi lom khom, sải cánh tay thật dài phía trước kéo lưới lên khỏi mặt nước, phía sau lưng người đàn bà, hình ngư phủ đứa trẻ đứng thẳng đầu mũi thuyền, dùng lực toàn thân làm đòn bẩy nâng bổng hai gọng lưới chĩa thẳng lên trời” Đúng cảnh đẹp có hồn, khoẻ khoắn, sáng, tươi vui! Đó cảnh thật hài hoà hình ảnh, màu sắc Nhà hoạ sĩ hoà phối sắc màu có ánh sáng bóng tối, cận cảnh viễn cảnh “văn hữu hoạ” văn có hoạ có “văn trung hữu nhạc” văn có nhạc (mỗi mắt lưới nốt nhạc), có cảnh thiên nhiên cảnh người lao động, có cảnh khách quan có chủ quan chủ thể (chói mắt) Để có cảnh Phùng phải qua bốn lần định Nghệ thuật vậy, phải công phu, tìm tòi biết chờ đợi, đòi hỏi kiên nhẫn cao độ Và trớ trêu thay, nghệ thuật không có mà phải “giời cho” Chính Phùng tâm niệm điều này: “… thêm đặt đầy tài tình ngẫu nhiên với tài ba đến bao nhiêu, anh … thu ảnh vô hồn” Bốn là, nghịch lý “cái đẹp tuyệt đỉnh ngoại cảnh” cảnh người lam lũ, vất vả, khổ đau Phải đến lần thứ năm Phùng “một cảnh “đắt” trời cho”: “… Mũi thuyền in nét mơ hồ loè nhoè vào bầu sương mù trắng sữa có pha đôi chút màu hồng hồng ánh mặt trời chiếu vào Vài bóng người lớn lẫn trẻ ngồi im phăng phắc tượng mui khum khum, hướng mặt vào bờ Tất khung cảnh nhìn qua mắt lưới lưới nằm hai gọng vó hình thù y hệt cánh dơi, toàn khung cảnh từ đường nét đến ánh sáng hài hoà đẹp, vẻ đẹp thực đơn giản toàn bích khiến đứng trước trở nên bối rối, trái tim có bóp thắt vào?” Phải có bút lực mạnh mẽ, am hiểu sâu sắc hội hoạ, nhạy cảm trước đẹp viết đoạn văn miêu tả “cái đẹp tuyệt đỉnh”, “toàn bích” Câu đầu ước lệ, cảm nhận chung “một tranh mực tàu …” Các câu sau hình ảnh cụ thể với mũi thuyền trôi bầu sương mù, vài bóng người người lớn lẫn trẻ con, mắt lưới lưới … Cảnh thật huyền ảo (bầu sương mù trắng sữa), tinh khôi, tinh khiết (màu hồng hồng ánh mặt trời chiếu vào), vừa tĩnh (im phăng phắc), vừa sống động (hướng mặt vào bờ) Các tính từ láy loè nhoè, hồng hồng, phăng phắc, khum khum tăng cường thêm độ huyền ảo, hư thực Các so sánh tinh tế trắng sữa, im phăng phắc tượng, y hệt cánh dơi làm đậm thêm chất tạo hình tranh Dường ngôn từ bất lực trước đẹp, nhà hoạ sĩ buộc lòng phải đưa “cái tôi” chủ quan tham gia vào “quá trình thưởng thức”: “… đứng trước trở nên bối rối, trái tim có bóp thắt vào?” Làm cho tranh nhuốm thêm “sắc màu” tâm trạng Nhưng oăm thay, nghịch lý trớ trêu thay, cảnh đẹp nhất, có hồn lại cảnh ẩn chứa điều tệ hại nhất, xót xa nhất! Đó tiếng quát gã ngư phủ: “Động đậy tao giết mày bây giờ” Đó “một thân hình quen thuộc đàn bà vùng biển, cao lớn với đường nét thô kệch Mụ rỗ mặt Khuôn mặt mệt mỏi sau đêm thức trắng kéo lưới, tái ngắt dường buồn ngủ ” Đó gã đàn ông “mái tóc tổ quạ … chân chữ bát … hàng lông mày cháy nắng rủ xuống hai mắt đầy vẻ độc dữ…” Chưa hết, cảnh hành đánh đập, phi nhân tính rùng rợn: “Lão đàn ông trở lên hùng hổ, mặt đỏ gay gắt, lão rút người thắt lưng lính nguỵ ngày xưa… chẳng nói chẳng lão trút giận lửa cháy cách dùng thắt lưng quật tới tấp vào lưng người đàn bà, lão vừa đánh vừa thở hồng hộc, hai hàm nghiến ken két …” Nghiệt ngã thay! Khát vọng tìm đến đẹp để mong muốn làm cho người đẹp lên đáng quý người nghệ sĩ phải tỉnh táo để nhận thực tế phũ phàng đời sống Và lời cảnh tỉnh cho tất người: tỉnh táo trước đẹp Bất đẹp ẩn chứa điều phức tạp ngược lại hạnh phúc người Cái tình nghịch lý Chiếc thuyền xa xua tan khói lãng mạn phủ lên hình ảnh tuyệt đẹp để làm trơ tàn nhẫn đời thường Người nghệ sĩ không nhận thấy cảnh đẹp lãng mạn bên mà phải nhìn thấy cảnh hành hạ man rợ lão ngư phủ Đây học, trách nhiệm, lương tâm nghệ thuật Dưới góc độ nhân vật thấy nhà văn sử sụng nguyên tắc nghịch lý, đối lập xây dựng nhân vật: tốt xấu lẫn lộn, đan cài với Người đàn bà xấu xí thô kệch bề thật nhẫn nhục, cam chịu “ba ngày trận nhẹ, năm ngày trận nặng” không chịu “chia tay” với gã chồng vũ phu tàn bạo Bởi vì, lời giãi bày gan ruột người mẹ đáng thương ta thấy bà có lòng hi sinh vô bờ “ … đám đàn bà hàng chài thuyền cần phải có người đàn ông để chèo chống phong ba, để làm ăn nuôi nấng đặng nhà chục đứa… Đàn bà thuyền phải sống cho sống cho mình…” Còn gã đàn ông không hẳn hoàn toàn xấu Vì đâu mà lão trở lên vũ phu tàn độc ? Khi xưa, theo lời vợ lão “ anh trai cục tính hiền lành lắm, không đánh đập ” Vẫn theo lời vợ lão lão “khổ quá” làm ăn nuôi Rồi đói, “ông trời làm biển động suốt hàng tháng, nhà vợ chồng toàn ăn xương rồng luộc chấm muối… ” Trước sau người lao động lương thiện, lại lao động chính, kiếm sống mồ hôi nước mắt để nuôi mười miệng ăn Lão đánh vợ để giải toả bối Ta để ý đánh vợ lão đau đớn “Cứ nhát quất xuống lão lại nguyền rủa giọng rên rỉ đau đớn” Lão kẻ hiếu chiến, kẻ thích gây gổ đánh đấm người khác, cớ Phùng khẳng định “lão đánh hoàn toàn mục đích tự vệ” Còn thằng Phác đứa trẻ ham hiểu biết (cặn kẽ giải thích cho nghe sống giống chim rừng), sớm lam lũ lao động, hồn nhiên chơi với “tôi” người bạn thân thương mẹ… Bên cạnh phẩm chất ẩn chứa tính côn đồ nguy hiểm : sẵn sàng cầm dao đâm bố để cứu mẹ Nó sớm có ý thức báo thù cách lấy bạo lực để ngăn cản bạo lực Như vậy, nhân vật Chiếc thuyền xa cấu trúc với tất phức tạp nó, không hẳn xấu không kẻ tốt Xét đến lão chồng vừa thủ phạm gây cảnh đau đớn cho người vợ, cho đẻ đồng thời lại nạn nhân sống tăm tối khốn khổ Người vợ vừa nạn nhân vừa thủ phạm, mà theo lời mụ “cái lỗi…là đám đàn bà thuyền đẻ nhiều quá” Thằng Phác thế, vừa nạn nhân thói côn đồ lại vừa thủ phạm kích động thói côn đồ sớm có tính côn đồ Những nhân vật chưa mang chiều kích nhân vật tính cách với trình phát triển tâm lý làm tốt chức thể chủ đề tác phẩm Một phương diện thành công truyện ngắn cách chọn điểm nhìn trần thuật Nhà văn trao điểm nhìn trần thuật cho Phùng, nhân vật – người kể chuyện cách chọn tối ưu Phùng kể lại kể chuyện trực tiếp chứng kiến, trực tiếp tham gia vào biến cố câu chuyện (nói chuyện với Phác – đứa con; đánh lại gã chồng để tránh đòn cho người đàn bà; nghe lời trần tình, giãi bày người vợ) nên câu chuyện kể thật, chuyện người kể, kể lại chuyện Cách kể khái quát thành khái niệm “kịch hoá nhân vật – người kể chuyện ” Người kể chuyện đóng vai nhân vật nhảy vào biến cố, tham gia trực tiếp vào diễn biến cốt truyện, kể lại cho bạn đọc nghe; điều tạo xu hướng trần thuật tiệm tiến gần với thật đời Thứ nữa, Phùng người trải nghiệm, giàu vốn sống(từng có mười năm cầm súng đánh giặc, làm nghề chụp ảnh nhiều nơi, tiếp xúc nhiều người) nên lời văn trần thuật chứa nhiều yếu tố triết lý, ví “ở đời thế, người tính vốn lười biếng, mình rơi vào hoàn cảnh bị ép buộc phải làm, lại làm gì” Phải người Phùng, nghề nghiệp Phùng bạn đọc tin thấm thía triết lý Hơn Phùng nghệ sĩ nhiếp ảnh nên tất yếu phải có yếu tố nghề nghiệp lời kể Thế lời văn tràn đầy chất thơ, chất trữ tình đậm chất hoạ, chất điện ảnh điều dễ hiểu Và thủ pháp nghệ thuật lời kể rõ dấu ấn nghề nghiệp gắn với nhân vật ví dụ phép so sánh tả ngư phủ Ngư phủ liền với thuyền lưới, nên: “Tấm lưng rộng cong thuyền” “Những tóc vàng hoe có chỗ đỏ quạch mớ lưới to bợt bạt” “Cặp mắt thật đen gợi cho nghĩ đến mắt người ta vẽ đầu mũi thuyền” Chủ thể trần thuật thứ nhất, người kể chuyện đồng với nhân vật thống hai điểm nhìn, nhân vật vốn bị chia cắt vào cảnh, người kể vốn xuyên suốt kiện trục thời gian tạo nên quán lời văn trần thuật cấu trúc văn bản, vừa sâu, cụ thể vào kiện vừa quy chiếu cách toàn diện, hệ thống cốt truyện Vậy nên truyện lôi kéo ta vào chi tiết vừa hấp dẫn mời gọi ta dõi theo kết cục câu chuyện nào, liệu người vợ có bỏ lão chồng không, liệu tòa có xử cho họ ly hôn không, số phận đứa họ sao…??? Đối với nhà văn tài có người đọc cần đọc tên truyện nhận chân phong cách ông ta Các tiêu đề truyện Bức tranh, Một lần đối chứng, Mảnh trăng cuối rừng, Chiếc thuyền xa… góp phần làm rõ nội dung tác phẩm, rõ dấu ấn nhà văn Nguyễn Minh Châu Ở “chiếc thuyền” nghệ thuật trôi “ xa” đời nói lên hay mối quan hệ nghệ thuật sống, nghệ thuật nằm sống này, biểu sống Người nghệ sĩ chèo lái thuyền nghệ thuật vừa phải hiểu sâu sắc thuyền nghệ thuật vừa phải nắm bắt rõ luồng lạch, độ nông sâu biển đời Có đưa nghệ thuật tới chân trời lý tưởng hạnh phúc đẹp người