Kết quả quan sát trong chuyến đi thực tế tại huyện U Minh, tỉnh Cà Mau. Tình trạng thất học và mù chữ của người lớn, điều kiện đến trường khó khăn của trẻ em. Nhà ở và môi trường sống của họ.
Phạm Võ Xuân Diệu MSSV: 11090005 Trường Đại Học Bình Dương Phân hiệu KHXH&NV BÀI THU HOẠCH MÔN XÃ HỘI HỌC NÔNG THÔN Tên: Phạm Võ Xuân Diệu Lớp: 14XH01 NỘI DUNG: Sau chuyến thực hành môn “Xã hội học nông thôn” tại xã Khánh Hòa, huyện U Minh, tỉnh Cà Mau, mới thấy người nơi có cuộc sống khác biệt và rất vất vả Tuy vậy giữa người với có những thứ tình cảm cao cả, thân thiện, chân thật đúng bản chất người nông dân Nam Bộ mà dân gian ca ngợi.Xã Khánh Hòa là một những xã thí điểm cho việc xây dựng mô hình “Nông thôn mới”, đời sống người dân nơi vẫn còn rất nhiều khó khăn và chỉ mới là những khởi đầu của sự thay đổi một nền kinh tế ổn định, phát triển Đa số những người nơi đều ít học, trình độ thấp và cái của họ gặp rất nhiều khó khăn đến trường để học Họ không biết chữ khiến việc truyền đạt kém hiệu quả Ví dụ làm thảo luận nhóm cho “nhóm người nghèo không đất”, người hướng dẫn phải đọc đọc lại các vấn đề, dù đã đọc nhiều lần họ vẫn không nhớ và không hiểu rõ được (bởi bảo họ hãy tự đọc để chọn đáp án, họ rất ngại và nhờ vậy mới phát hiện những người này đều không biết chữ).Và hỏi đến vấn đề nông thôn mới thì ngoài các ấp trưởng ra, người dân gần mơ hồ với cả cái tên dự án, nội dung cũng không được rõ ràng Vậy để người dân hiểu và làm được dự án này đúng là một câu hỏi đáng quan tâm Các em nhỏ nhà không có vỏ lãi hay xe, muốn đến trường kịp phải thức rất sớm để đò, lỡ không kịp phải bộ nhiều số, chiều về còn tự lội qua kênh rất nguy hiểm Các bậc cha mẹ cố gắng hết mình để được đến trường, một số ít lại chọn cách khác Khi chia sẻ với một giáo viên dạy tại trường THCS Nguyễn Trung Trực, cô cho biết sau vài lần động viên cho các em đến trường, gia đình cũng cam kết nhều lần, Phạm Võ Xuân Diệu MSSV: 11090005 thấy không đến nữa cô tiếp tục đến nhà vận động thì mới biết cha mẹ đã đưa mình lên thành phố làm ở cái tuổi ăn chưa no, lo chưa tới Người dân ở hầu hết trồng lúa, trồng hoa màu, nuôi tôm, cua, cá và chăn nuôi gia súc (nuôi lợn là chọn lựa chủ yếu) quanh năm Đối với họ, đất là thứ không thể thiếu và người nào cũng cần đến dù không biết để làm gì sau có đất Mảnh đất họ sinh sống rất quan trọng, họ yêu quí và bảo vệ nó bằng mọi giá Con người ở chỉ rời xa mảnh đất của mình phải đứng trước chọn lựa khó khăn phải chữa bệnh hiểm nghèo hay các vấn đề liên quan đến mạng sống Ngoài không có lý gì khiến họ có thể từ bỏ mảnh đất của mình Dù có tiền hay không, họ muốn mua thêm đất Đối với những người không có đất, họ làm đơn xin trồng rừng cho các công ty làm lâm trường phải chờ đợi rất lâu, gia đình vô cùng túng thiếu Thậm chí có hộ xin gần mười năm mà vẫn chưa được giải quyết và chính quyền địa phương có vẻ chậm chạp chuyện này Và người dân ở đa số đều có vay nợ ngân hàng, lãi suất rất thấp hoặc không có lãi suất, họ vẫn khó khăn việc hoàn trả Trong cuộc sống mỗi ngày đầy khổ cực, người dân ở vẫn giữ cho mình tinh thần lạc quan, niềm tin yêu cuộc sống Có nhiều người từ nơi khác tới lập nghiệp, sinh sống Họ cho biết cuộc sống có khó khăn trước chuyển đến nếu cho họ chọn lựa thì họ vẫn muốn sống tại nơi này Bởi vì tình nghĩa là quan trọng hết, họ có bạn bè, xóm giềng, yêu chính mảnh đất của mình, yêu hạt lúa, luống rau mình trồng Nhà ở của họ là những nhà tạm, bằng lá dừa nước, một số khá giả được nhà cấp Diện tích nhỏ hẹp, có nơi chỉ khoảng 8, mét vuông Trong nhà không có thứ gì quí giá là cái giường cũ ọp ẹp Nhưng phải chen chút đến người cùng ở Môi trường sống mát mẻ, thoáng vệ sinh chưa được quan tâm và xử lý khoa học Nhà vệ sinh xây dựng cầu ao, sông, kênh rạch Chuyện lập gia đình ở rất sớm, không đủ tuổi qui định, có người mới mười sáu mười bảy tuổi đã có đứa Và một điều bình thường, người dân coi đó là vấn đề ai cũng làm vậy Sự tiếp xúc của cán bộ địa phương với người dân rất ít, các vấn đề vay vốn phát triển sản xuất cho người dân thì được lãnh đạo địa phương quan tâm, vui chơi giải trí thì hạn chế Ngoài lễ tết Nguyên Đán của người dân tộc Phạm Võ Xuân Diệu MSSV: 11090005 Kinh, tết Chol Chnam Thmay của dân tộc Khmer, lễ chùa thì không còn hoạt động vui chơi tính ngưỡng nào mà người dân thường tham gia Và đặc biệt, thời gian làm việc đối với họ là thứ dễ dàng quyết định Con người nông thôn không nhất thiết làm đúng giờ, đủ giờ hay có ngày nghỉ qui định Họ có thể làm quần quật từ sáng tinh mơ đến tối hoặc không làm gì cả ngày Họ có thể nghỉ làm việc họ không thích, họ làm hết việc chứ không hết giờ Ngoài ra, người ở rất chất phác và phóng khoáng Họ niềm nở với khách, sẵn sàng mời cơm, trò chuyện thân thiết có ghé thăm nhà Trong suốt quá trình thực hành tại xã Khánh Hòa, và Đoàn nghiên cứu cũng nhận được rất nhiều sự quan tâm của bà cô bác nơi đây.Khi hỏi tới mong muốn của người dân, họ đa số muốn có đất, có nhà, có vốn sản xuất, có đường thuận lợi, được chính quyền địa phương quan tâm và giúp đỡ nhiều Qua chuyến thực hành môn học, nhận thấy các nghiên cứu trước viết về người nông thôn đúng, chỉ với những trường hợp nhất định Con người nông thôn Nam Bộ có những nét riêng độc đáo từ lối sống đến tình cảm Họ không nhất thiết gắn liền và bị áp đặt làng xã ở nông thôn Bắc Bộ Con người nông thôn sống chan hòa tình cảm và ít áp lực người sống tại các đô thị Họ coi trọng các giá trị gia đình, xóm giềng, phong tục tập quán Để có thể hiểu rõ và nghiên cứu kĩ càng nên có nhiều chuyến thực tế, phát hiện thêm nhiều điều mới về người nông thôn Nam Bộ