Hướng dẫn soạn : Tỏ lòng TỎ LÒNG (Thuật hoài) PHẠM NGŨ LÃO I KIẾN THỨC CƠ BẢN Hào khí Đông A Hào khí Đông A hào khí đời Trần (chữ Đông chữ A tiếng Hán ghép lại thành chữ Trần) Cụm thuật ngữ từ lâu dùng để không khí oai hùng, hào sảng thời Trần (thời kì mà có chiến công lừng lẫy ba lần đánh tan xâm lược giặc Nguyên- Mông) Hào khí Đông A khí hừng hực niềm vui chiến thắng, khát khao mang tính thời đại mà ai muốn góp sức dựng xây hay dang tay bảo vệ cho vững bền mãi non sông đất nước Hào khí Đông A từ xã hội vào thơ văn trở thành kết tinh cho biểu cao đẹp lòng yêu nước Có không tác phẩm tiếng mang thở Hào khí Đông A : Thuật hoài (Tỏ lòng) Phạm Ngũ Lao, Tụng giá hoàn kinh sư (Phò giá kinh) Trần Quang Khải, Hịch tướng sĩ văn Trần Quốc Tuấn,… Tỏ lòng thơ ngắn lại mang đậm dấu ấn thời (dấu ấn âm hưởng hào khí Đông A) Bài thơ tranh kì vĩ, hoành tráng vẻ đẹp hình tượng người anh hùng vệ quốc hiên ngang, lẫm liệt với lí tưởng nhân cách lớn lao Bài thơ vẻ đẹp thời đại với khí hào hùng mang tinh thần chiến thắng II RÈN KĨ NĂNG So sánh câu thơ đầu nguyên tác chữ Hán với câu thơ dịch, ta thấy hai từ "múa giáo" chưa thể nghĩa hai từ "hoành sóc" "Hoành sóc" cầm ngang giáo mà trấn giữ non sông Từ ý nghĩa lẫn âm hưởng, từ "hoành sóc" tạo cảm giác kì vĩ lớn lao Trong câu thơ đầu này, người xuất bối cảnh không gian thời gian rộng lớn Không gian mở theo chiều rộng núi sông mở lên theo chiều cao Ngưu thăm thẳm Thời gian đo ngày tháng mà đo năm, năm mà năm (cáp kỉ thu) Con người cầm trường giáo (cũng đo chiều ngang non sông), lại đặt không gian, thời gian thật kì vĩ Con người hiên ngang mang tầm vóc người vũ trụ, non sông Câu thơ “Tam quân tì hổ khí thôn ngưu” có hai cách hiểu : Thứ nhất, ta hiểu “ba quân khí mạnh nuốt trôi trâu” Nhưng giải thích theo cách khác, với cách hiểu là: Ba quân hùng mạnh khí át Ngưu Có thể nói quân đội nhà Trần mạnh trí lực, có đầy đủ binh hùng tướng mạnh mà có vị đại tướng quân trí dũng song toàn (như: Trần Quốc Tuấn, Trần Quang Khải, Phạm Ngũ Lão, Trần Nhật Duật…) Vì thật không khoa trương nói: khí đủ sức làm đổi thay trời đất Tỏ lòng thơ nói chí Đó chí bậc nam nhi thiên hạ Chính thế, "nợ công danh" mà nhà thơ nói đến vừa khát vọng lập công, lập danh (mong để lại tiếng thơm, nghiệp cho đời) vừa có ý "chưa hoàn thành nghĩa vụ dân, với nước" Theo quan niệm lí tưởng trang nam nhi thời phong kiến công danh coi nợ đời phải trả Trả xong nợ công danh hoàn thành nghĩa vụ với đời, với dân, với nước Ở phần cuối thơ, tác giả "thẹn" cha Vũ Hầu Gia Cát Lượng, nghĩa muốn lập công lập danh để giúp nước giúp đời Trong câu thơ cuối, nỗi "thẹn" thể vẻ đẹp nhân cách người anh hùng Phạm Ngũ Lão "thẹn" chưa có tài mưu lược Vũ Hầu Gia Cát Lượng (Khổng Minh - đời Hán) để giúp dân cứu nước, thẹn trí lực có hạn mà nhiệm vụ khôi phục giang sơn, đất nước bộn bề Nỗi thẹn Phạm Ngũ Lão day dứt Nguyễn Trãi hay Nguyễn Khuyến sau Đó nỗi thẹn có giá trị nhân cách - nỗi thẹn người có trách nhiệm với đất nước, non sông Người xưa nói "Quốc gia lâm nguy, thất phu hữu trách" Câu nói với tinh thần thơ "Tỏ lòng" Đọc dòng thơ hào hùng khí thế, ta cảm nhận rât rõ vẻ đẹp sức vóc ý chí trang nam nhi thời đại nhà Trần Âm hưởng anh hùng ca thời đại người tạo nên âm hưởng tôn lên vẻ đẹp anh hùng họ Họ từ bỏ lối sống tầm thường, ích kỉ, để sẵn sàng chiến đấu hy sinh cho nghiệp cứu nước, cứu dân Tinh thần ý chí ngoan cường người lí tưởng cho nghị lực phấn đấu tuổi trẻ hôm mai sau