Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 14 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
14
Dung lượng
2,32 MB
Nội dung
Thần đạo, tôn giáo địa Nhật Bản Shinto (神道) hay gọi Thần đạo, tôn giáo địa người Nhật Nó đời phát triển lâu Nhật Bản ăn sâu vào tiềm thức trái tim người dân Thần đạo có mối quan hệ mật thiết với địa lý lịch sử Nhật Bản, có nhiều điểm tương đồng với tính cách người Nhật Đây tôn giáo định hình văn hóa Nhật Bản văn hóa Nhật Bản định hình (từ xin gọi Shinto Thần đạo để tiện cho bạn đọc theo dõi) Những người châu Á theo đạo truyền thống thường có thái độ khoan dung lúc bao gồm nhiều đức tin khác nhau; nói cách khác, người tin vào thực hành nhiều tôn giáo khác Họ không cảm thấy có mâu thuẫn vừa theo Thần đạo, vừa theo đạo khác – thường Đạo Phật Trong số 128 triệu dân Nhật Bản có 107 triệu xác nhận theo Thần đạo 89 triệu người theo Đạo Phật ( theo thống kê Tổng cục văn hóa Nhật Bản – 2006) Theo gần tất người dân Nhật Bản theo đạo người theo Thần đạo chiếm tỉ lệ nhiều Số lại nhiều người thực hành theo “Tôn giáo mới”, tôn giáo du du nhập vào Nhật Bản từ kỉ 19, bao gồm Đạo Thiên Chúa (3 triệu người), Đạo Hồi (120 000 người) Do Thái Giáo (2 000 người) Thần đạo gắn liền với Đạo Phật từ hàng kỉ, chí chia sẻ chung đền chùa Người Nhật có câu ” Sinh theo Thần, Chết theo Phật”, cho thấy đức tin họ vào tôn giáo Thần đạo ? Thần đạo, chữ Hán 神道, nghĩa “con đường Thần” (kami no michi) Kami (神) linh hồn hay vị thần diện khắp nơi Thần đạo chưa có tên thức Đạo Phật (con đường Đức Phật) du nhập vào Nhật Bản vào kỉ thứ người thấy cần đặt tên cho Thần đạo để phân biệt Trước đó, người Nhật đơn giản làm theo lễ nghi đức tin mà họ coi hiển nhiên giới mà họ sinh sống Thần linh hồn Không giống tôn giáo khác Đạo Thiên Chúa, Đạo Hồi hay Do Thái Giáo, tôn giáo tin vào vị thần tối cao, Thần đạo theo lối “đa thần giáo” – nghĩa có nhiều vị thần Chữ Shin(神)chỉ nhằm phân biệt người với linh hồn/ thần linh mà người tin vào, không nhằm vị thần cụ thể Một số linh hồn Thần đạo, ví dụ Thần Mặt trời Amaterasu, coi Thần hầu hết số lại linh hồn chung sống với người Thế giới Thần đạo dòng chảy liên tục sáng tạo, từ linh hồn sống cao tít Thiên đàng đến linh hồn trú ngụ cây, đá, bụi tất xung quanh Tất vật có linh hồn có tiếng nói riêng Con người chẳng qua phần dòng chảy Kami, linh hồn, có nơi hữu kami (Từ xin gọi kami thần để bạn đọc tiện theo dõi) Những vật tự nhiên đá, cối, núi sông, thác nước, động vật, sấm chớp… tất kami, với vật tượng có phần kì lạ bật Không phải tất vật tự nhiên thần, Thần đạo khuyến khích việc tô trọng vật tự nhiên, vật bình thường có linh hồn trú ngụ bên Không biết người tạo Thần đạo hình tượng trung tâm Muhammad, Đức Phật hay Chúa Jesus Cầu nguyện Thanh tẩy Dụng cụ tẩy miệng tay trước thăm đền Một điểm khác Thần đạo so với tôn giáo khác kinh thư hay Kinh thánh Bible, Torah, Guru Granth Sahib hay Quran Nó có câu cầu nguyện, câu khấn cổ norito hay norii, truyền miệng từ hàng kỉ trước ghi lại lên giấy Một đức tin Thần đạo từ ngữ lời hay ý đẹp nói lúc chỗ, đem kết tốt Những câu cầu nguyện thường thần chủ (người trông coi đền thờ Thần đạo hay đứng thực nghi thức buổi lễ) học thuộc lòng gửi đến thần đền thờ Thần đạo nghi thức lễ hội năm (matsuri) Mặc dù câu giáo điều, điều buộc người theo đạo phải trung thành làm theo, Thần đạo đem đến cho theo đạo giá trị, chuẩn mực cách nghĩ mà thấm sâu vào sống người Nhật Thần đạo đề cao tẩy Những nơi đặt đền thờ Thần đạo thường có dòng nước chảy qua, sông hay suối, người theo đạo dùng nước để rửa tay rửa miệng trước đến đền thờ Lý tưởng Thần đạo hướng đến tinh khiết thành thật, đức tính làm hài lòng thần Thần đạo Vùng đất Nhật Bản [Cổng Torii đền Ootakayama] Đây Torii, cổng đền thờ Thần Torii có nghĩa “điểu cư” (鳥居) – nơi trú chim, người ta quan niệm chim sứ giả thần, thân hình dạng cổng đền giống cánh chim vươn đến bầu trời Ngụ ý người qua cổng vào đến đến nơi linh thiêng Bản thân đất nước Nhật Bản nhân tố quan trọng Thần đạo Mặc dù người ta không lặp tức tôn thờ vùng đất sinh ra, qua năm tháng người học cách tôn trọng yêu quý vùng đất sinh sống Nhật Bản đất nước có thiên nhiên tươi đẹp trù phú, từ núi lửa đỉnh phủ tuyết trắng, rặng núi cao sừng sững vịnh, bờ biển yên bình Mọi thứ từ cối, đá sỏi đến lạch, thác nước, với sinh vật sống hòa quyện, giống chốn linh thiêng, thứ thiên nhiên có hồn Những tập tục thực hành Thần đạo gia đình làm nông làng chài, nơi tín ngưỡng có từ lâu gắn liền với vùng đất Chính vậy, Thần đạo chưa vượt khỏi lãnh thổ Nhật Bản, Nhật Hoàng coi người gìn giữ đức tin vào Thần đạo Những người theo Thần đạo lãnh thổ Nhật Bản hầu hết người sinh Nhật Bản, xa quê hương gìn giữ làm theo tôn giáo cống Không Đạo Thiên chúa hay Đạo Hồi, thao giảng truyền bá tôn giáo mình, Thần đạo tông không cử đại sứ rao giảng đức tin hay cố gắng cải đạo người khác, ngày có nhóm nhỏ theo Thần đạo khuyến khích người khác cải theo Thần Đạo Như quy luật, người ta không gia nhập Thần đạo theo lễ nghi thức Người ta sinh lớn lên nó, học cách tự nhận biết theo Thần đạo phải nào, giống cách họ nhìn nhận gia đình mình, thành phố vùng đất sống, đất nước sinh Trong suốt đời, dù họ có coi theo đạo hay không nữa, người quan sát lễ hội Thần đạo tự ý thức thực hành Thần đạo Sự đa dạng Thần đạo Trong suốt lịch sử Nhật Bản, Thần đạo liên tục thay đổi để đáp ứng điều kiện nhu cầu người theo đạo Khi tôn giáo Trung Quốc đến Nhật Bản (khoảng năm 200 SCN), Thần đạo có kết hợp số yếu tố Đạo giáo Nho giáo Từ kỉ thứ đến kỉ 19, Thần đạo có liên hệ mật thiết với Đạo Phật, gần biến trước Đạo Phật Thần đạo thay đổi thích nghi tùy vào điều kiện thời gian Nó tiếp tục tồn đến ngày Thần đạo quốc gia (国家神道) Sau hàng thập kỉ bị bóng Phật giáo che phủ, Thần đạo hồi sinh trở lại tôn giáo riêng biệt vào cuối năm 1800 thời Thiên hoàng Minh Trị Ông khuyến khích theo Thần đạo sử dụng ngân sách Chính phủ để ủng hộ cho đền thờ Thần đạo người làm lễ, chăm sóc đền Mô hình Thần đạo phát triển thời Minh Trị gọi Thần đạo quốc gia Nó nhấn mạnh vào lòng yêu nước trung thành với Thiên hoàng, đấng tối cao đại diện cho vị Thần Thần đạo quốc gia kéo dài đến cuối Thế chiến thứ II năm 1945, nước Nhật thua trận đầu hàng phải bãi bỏ Thần đạo sức ép Quân Đồng Minh [Đền Ise] Từ lâu Nhật hoàng coi người bảo vệ đức tin Thần đạo Cung điện hoàng gia có đền đặc biệt dành cho Nhật Hoàng Gia đình Nhật hoàng trì mối liên hệ thường xuyên với Ngôi đền Ise thờ thần Mặt trời Amaterasu, đền linh thiêng Nhật Bản Trong lễ hội, Nhật Hoàng gia đình ghé thăm đền Theo truyền thống, người cao niên gia đình làm Thần chủ đền tuyên bố quan trọng liên quan đến Hoàng gia diễn Phong tục liên hệ Hoàng gia với Thần đạo gọi Hoàng Thất Thần Đạo (皇室神 道) Thần đạo phái (教派神道) Trong Thần đạo quốc gia bành trướng thời Minh Trị, phục hưng tôn giáo diễn tầng lớp người nông dân Những người bắt đầu theo Giáo chủ, người coi vô thông thái theo học tiếp thu Thần đạo, Đạo Phật tôn giáo địa khác Những Giáo chủ này, coi vị thần sống tôn giáo mà họ sáng lập thu hút nhiều người tin theo Mặc dù tôn giáo có nhiều nét khác biệt với Thần đạo truyền thống, điểm tương đồng nhiều nên tôn giáo gọi Thần đạo phái ( giáo phái khác Thần đạo) Trong số 13 giáo phái nhân diện Tenrikyo (天理教) coi lớn tiếng nhất, ngày thu hút người tin theo Biểu tượng Tenrikyo Đền thờ Thần đạo Các đền thờ Thần đạo mọc lên nấm sau Thế chiến thứ II kết thúc năm 1945, Hiến pháp Nhật Bản cho phép tự tôn giáo tín ngưỡng ngăn cản Chính phủ can thiệp ủng hộ Thần đạo Quốc giáo, Cơ quan lo việc tôn giáo khuyến khích Thần đạo phát triển bị giải thể Tuy nhiên, có 80 000 Đền thờ Thần đạo xây dựng trải khắp lãnh thổ Nhật Bản, sau đất nước bại trận Chiến tranh, người dân có nhu cầu bày tỏ đức tin cầu nguyện nhiều Với mục đích nhằm trì đền thờ này, Thần chủ Giáo chủ giáo phái Thần đạo bắt tay lập Jinja Honcho (神社本庁)- Hiệp hội quản lý đền thờ Thần, ngày đứng lên lịch cho lễ hội bảo tồn đền thờ Thần Jinja Honcho Thần đạo dân gian (民俗神道) Nhiều người thực nghi lễ Thần đạo mà không cần lệ thuộc vào đền hệ thống Jinja Honcho Họ thờ cúng tổ tiên, cầu khấn vị thần địa phương, nhà đồng ruộng, đền miếu nhỏ Hình thức gọi Thần đạo dân gian Chính hình thức mang phong tục Thần đạo từ xa xưa, từ mà hình thành nên tập tục đức tin Thần đạo ngày Trên hết, Thần đạo đề cao yếu tố gia đình Rất nhiều người thực hành Thần đạo nhà, nhà luôn có ban thờ miếu nhỏ thờ vị thần ngày cầu nguyện thực nghi thức đơn giản Trong lễ hội, thần đền địa phương đặt lên kiệu diễu hành khắp thị trấn để đến thăm nơi phù hộ Đây dịp để người dân vùng ăn mừng, liên hoan Thần đạo đời sống người Nhật Thần đạo nhấn mạnh đề cao khiết thẳng Trẻ dạy phải lắng nghe trái tim mình; kính trọng tổ tiên, bậc dạy dỗ quý trọng giới tự nhiên; tôn kính thần – linh hồn nuôi nấng phù hộ cho ta Đó tinh thần Thần đạo Thần đạo Công nghiệp Giáo dục Bắt nguồn từ nông thôn, từ thiên nhiên Thần đạo thích nghi với người xã hội đại Một số công ty mộ đạo xây dựng đền thờ Thần cho công ty Các công ty thỉnh cầu thần đồng gần suối để cầu may mắn làm ăn phát đạt Nhiều đền thành phố lớn có khu vực riêng để thực nghi lễ đặc biệt, ví dụ lễ cầu may cho loại ô tô công ty Các thần chủ có mặt để làm lễ lễ động thổ cho việc xây dựng tòa nhà Vai trò Thần đạo đơn giản mang tính hình thức cầu an Nó vai trò giáo dục hay vận động công chúng Các lễ hội Thần đạo thường có diễu hành, niên vác mikoshi, hay kiệu, quanh thành phố Các vị thần tin trú ngụ bên mikoshi Vì họ diễu hành kiệu đến nơi thần phù trợ bảo hộ, cho phép người bày tỏ lòng tôn kính với thần, cầu xin may mắn bình an Thiên nhiên Thần Ở đất nước ông nghiệp hóa mạnh mẽ Nhật Bản, Thần đạo đóng vai trò liên kết người với thiên nhiên, quý trọng thiên nhiên Ngành du lịch nhờ mà trở nên phát đạt nhờ việc dẫn du khách đến thăm đền thờ Thần đạo với xung quanh quang cảnh, di sản thiên nhiên gắn liền với câu chuyện vị thần Theo truyền thuyết, đảo tươi đẹp Nhật Bản, núi đỉnh phủ tuyết trắng xóa, bãi cát dát vàng, thác nước hùng vĩ thảm thực vật phong phú, tạo vị thần hóa thân vào vật, tượng sinh người Mặc dù số người Nhật đại miễn cưỡng chấp nhận đức tin Thần đạo, họ bày tỏ kính trọng thần tạo nên thiên nhiên người