ĐÔNG PHƯƠNG HUYỀN bí NGUYỄN hữu KIỆT

NGUYỄN HỮU KIỆT dịch NGUYỄN MINH TIẾN hiệu đính TỦ SÁCH HUYỀN MÔN ĐÔNG PHƯƠNG HUYỀN BÍ Nguyên tác A SEARCH IN SECRET INDIA Paul Brunton NHÀ XUẤT BẢN VĂN HÓA THÔNG TIN Thuvientailieu.net.vn LỜI NÓI ĐẦU S ách lấy tựa Ấn Độ huyền bí, thực đề cập đến nét huyền bí Ấn Độ Sở dĩ Ấn Độ trở nên huyền bí tính cách thiêng liêng, cao quí Thông thường, người ta không muốn phô bày trước mắt người mà họ cho thiêng liêng quí báu Một tiềm thức xui khiến họ phải ẩn giấu điều nơi sâu kín tâm hồn Và họ che giấu tất người, họ tiết lộ cho số người chung lý tưởng mà Đó nói trường hợp riêng biệt người, cá nhân Đối với dân tộc, quốc gia Một dân tộc nghe theo tiếng nói mà ẩn giấu thiêng liêng quí báu sau bí mật hoàn toàn Và trường hợp xứ Ấn Độ Những thiêng liêng họ mà họ cố giữ bí mật nhất, tiết lộ cho kẻ nhân phàm tục Nhưng bí mật, ẩn giấu kêu gọi tìm tòi, khám phá người có chí nguyện sưu tầm học Thuvientailieu.net.vn Đông phương huyền bí hỏi Trong Thánh kinh có câu: “Ngươi gõ cửa, cửa mở; tìm, gặp.” Đối với người có đủ kiên gan bền chí, tìm kiếm với hết tâm hồn, với ý chí mãnh liệt, bí mật có ngày từ từ vén lên Ông Paul Brunton, tác giả sách này, người có ý chí Nhưng trước đạt mục đích, ông phải trải qua khó khăn dường nào! Vì Ấn Độ xứ khác, người ta tìm thấy chân thật sau gạn lọc, chiến đấu loại bỏ hư dối bên Người tầm đạo phải tự vạch lấy đường sau gặp phải nhiều tay pháp sư, phù thủy, đạo sĩ, thuật sĩ đủ hạng đủ trình độ Những người tập luyện tinh thần thể xác họ đến mức độ phi thường Nhiều người số khai thác sử dụng sức mạnh mà người ta gọi lực thần bí Đó hạng người lý thú đáng ý nhà bác học chuyên khảo cứu tượng tâm linh Nhưng họ chưa phải hạng người đạt chân lý Họ chưa phải hạng người tiêu biểu cho đời sống tâm linh thật Họ chưa phải người tiêu biểu cho xứ Ấn Độ huyền bí linh thiêng mà ông Brunton muốn tìm tòi, khám phá Thuvientailieu.net.vn Nguyễn Hữu Kiệt dịch Ông Brunton gặp họ lộ trình ông, ý vấn họ Nhưng ông vượt khỏi hạng người tiến xa Cái mà ông muốn gặp sinh hoạt tâm linh, sắc thái tinh hoa, cao thượng nó, sau ông gặp Ở nơi hẻo lánh hoang vu, nơi thâm sơn cốc, thường nơi ẩn trú bậc thánh nhân hiền triết Ấn Độ, ông Brunton gặp hiền giả tiêu biểu cho mà xứ Ấn Độ sùng bái, tôn thờ điều thiêng liêng họ Nhưng Đức Maharichi, hay bậc Đại Hiền, người hấp dẫn ông nhiều nhất, ngài người thuộc hạng người đặc biệt Ở miền núi cao rừng rậm xứ Ấn Độ ngày nay, người ta tìm gặp vài người thế, phải nói Chính người tiêu biểu cho quốc hồn quốc túy xứ Ấn Độ, tiêu biểu cho huyền bí Ấn Độ mà ông Brunton diễn tả sách ông Hy vọng sách mang đến cho bạn đọc giây phút giải trí thú vị bổ ích học sâu sắc đời sống tâm linh cao quý hướng thượng Thuvientailieu.net.vn Đông phương huyền bí Thuvientailieu.net.vn LỜI TÁC GIẢ T rong tác phẩm nói đời sống Ấn Độ, thường có khía cạnh mơ hồ mà xin cố gắng giải thích để quí vị độc giả am tường Những du khách xưa du lịch bên Ấn Độ trở có tường thuật chuyện nhà đạo sĩ (yogi) hay thuật sĩ (fakir) xứ Những câu chuyện mà nghe quen tai hạng người bí mật, thường gọi đạo sĩ hay thuật sĩ đó, có chứa đựng phần thật chăng? Và có thật ẩn giấu sau truyền thuyết cho có minh triết cổ truyền Ấn Độ đem đến cho hành giả phát triển quyền đến mức độ phi thường? Để biết rõ thật điều này, thực viễn du dài hạn, trang sách tóm tắt kết điều tra sưu tầm Tôi nói “tóm tắt”, giới hạn thời gian không gian bắt buộc ghi chép tài liệu vài người đạo sĩ (yogi) tiêu biểu điển hình số người đặc biệt mà ý Thuvientailieu.net.vn 10 Đông phương huyền bí khêu gợi tò mò thích thú giới Tây phương Các bạn thử nghĩ xem: Bạn nghe nói đạo sĩ chân tu, tiếng có minh triết thâm sâu quyền Để mong gặp họ, bạn liền đi, bạn trải qua ngày nóng thiêu đêm mệt nhọc ngủ Khi đến nơi, rốt bạn thấy toàn kẻ mê tín dị đoan, người nô lệ kinh sách, miệng nói lưu loát chẳng hiểu cả; người làm cho độc giả thời vô ích, việc làm không hứng thú Vì thế, loại bỏ chuyện Tôi nói cách khiêm tốn hân hạnh khám phá khía cạnh xứ Ấn Độ mà người du khách thấy hiểu rõ Trong số người Âu Tây đến xứ này, thử hỏi có người chịu tìm hiểu khía cạnh đó? Và thiểu số đó, có người có đủ tự sống len lỏi chung chạ đám bình dân để xem xét cách tỉ mỉ tường thuật lại cách rõ ràng, họ muốn giữ gìn phẩm cách họ người xứ mà họ cho thấp hèn Vì mà văn sĩ Âu Tây viết vấn đề bị ngăn cách với nguồn tài liệu xứ, làm cho người Ấn Độ hiểu biết thâm sâu vấn đề phải lánh mặt không chịu đàm luận với họ Thuvientailieu.net.vn Nguyễn Hữu Kiệt dịch 11 Kết kiện người da trắng thường có hiểu biết thiếu sót nhà đạo sĩ yogi họ có biết vài người, chắn người đạo sĩ chân tu thượng thặng Những người muốn ẩn kẻ gian phàm tục thường làm vẻ người ngu xuẩn Ở Ấn Độ Tây Tạng, Trung Hoa, họ xô đuổi du khách Tây phương đường đột đến nơi ẩn trú họ cách cố ý khoác lấy vẻ mặt ngu si đần độn Có lẽ họ hiểu rõ chúng ta, họ biết câu phương châm bất hủ Emerson: “Làm bậc vĩ nhân, tất bị hiểu lầm.” (Tre grand, c’est tre mai compris) Dầu sao, người ẩn sĩ, không thích sống chung lộn với người đời Dầu cho họ có tiếp xúc với người gian, họ không từ bỏ thái độ dè dặt kín đáo, sau thời gian quen biết lâu dài Chính mà phương Tây có tài liệu sách ghi chép đời sống đạo sĩ yogi, tài liệu oi mập mờ thiếu sót Người ta tìm thấy sách tài liệu văn sĩ Ấn Độ, ta nên đọc sách cách thận trọng Thật điều đáng tiếc mà nhận thấy người Ấn Độ thiếu óc phê bình Thuvientailieu.net.vn 12 Đông phương huyền bí sáng suốt vấn đề thường không phân biệt đồn đãi với điều có thật Bởi vậy, tài liệu họ ghi chép bị giảm giá trị nhiều Khi nhận thấy nhiều người phương Đông bị mê tín làm cho thiếu sáng suốt, lấy làm cám ơn đời cho có đào luyện trí tuệ theo phương pháp khoa học Âu Tây có thái độ hợp lý người làm nghề viết báo Trong điều mê tín dị đoan phương Đông có ẩn giấu tiềm tàng phần thật, người ta khám phá thật cảnh giác thường xuyên Bất chỗ đến, trì phê phán khách quan chặt chẽ, hoàn toàn định kiến chống báng hay thù nghịch Có người biết khảo cứu triết học thích sưu tầm điều thần bí, nhiệm mầu, họ liền vẽ vời tô điểm câu chuyện tầm thường họ với lớp sơn phết lòe loẹt Có lúc nghĩ dạy cho họ biết thật vốn đủ sức đứng vững hai chân mà không cần đến lớp sơn phết bóng bẩy họ, Tuy nhiên, lấy làm hài lòng mà có dịp học hỏi điều huyền bí Đông phương Thuvientailieu.net.vn Nguyễn Hữu Kiệt dịch 417 chuyển sang cho tôi, cho dù không trao đổi với lời Tuy nhiên, ngày dự định lên đường tới làm trở ngại cố gắng Tôi cố nán lại lâu, sức khoẻ lại giảm sút làm cho phải định từ giã đạo viện sớm tốt Thật vậy, nghe theo tiếng nói nội tâm từ Bombay trở đây, có đủ ý chí gạt bỏ kháng cự thể xác đau yếu tinh thần mệt mỏi để lưu ngụ vùng nóng Nhưng sức người có hạn, mà thể xác vật chất có giới hạn chịu đựng nó, không bịnh cũ bộc phát trở lại sức khoẻ nhanh chóng suy sụp đến mức độ đáng báo động Sự thật chưa cảm thấy suy yếu đến Vài trước bước vào buổi thiền định bên cạnh Đức Maharichi bắt đầu run lên cách dội, khắp thân toát mồ hôi tắm, triệu chứng sốt nóng đến Sau viếng thăm nơi thánh điện thâm nghiêm đền lớn, hối trở bước vào tịnh thất công phu buổi chiều trôi qua hết nửa phần Tôi ngồi xuống sàn gạch tréo chân theo Thuvientailieu.net.vn 418 Đông phương huyền bí ngồi thiền thường lệ Trong vài giây đồng hồ, định tĩnh tinh thần tập trung tư tưởng vào điểm định Đến lúc nhắm mắt tâm thức ý hoàn toàn vào nội tâm tập trung Hình dáng Đức Maharichi ngồi nhập định rõ ràng tâm trí Noi theo lời dẫn thường xuyên Ngài, cố gắng vượt qua hình bóng để an trụ vào phần vô sắc tướng, tức chất thực thực Tôi ngạc nhiên thấy cố gắng có kết mau chóng, hình bóng ngài biến tâm trí tôi, không cảm thấy khác an tĩnh trống không tâm thức Những suy luận lý trí lần tham thiền ban sơ trước dứt hẳn Tôi dò hỏi, cân nhắc phân tích ý thức thể chất, tình cảm lý trí, nhận thức rõ chân ngã, buông bỏ hết tất điều Kế đó, tập trung tâm thức vào việc quán xét nó, để tìm xem nguồn gốc đâu Đây lúc bước vào giai đoạn liệt Trong giữ cho tâm thần yên tịnh, lý trí phân biệt tự rút lui, cảnh vật chung quanh bắt đầu lu mờ đắm chìm vào Thuvientailieu.net.vn Nguyễn Hữu Kiệt dịch 419 vắng lặng hư không Trong trạng thái đó, hành giả thường phải trì tập trung tư tưởng, không tâm thức bị xao động lý Cuộc đời gian với cám dỗ, thử thách, rình rập chung quanh người tu tập Giữ gìn cho thân tâm vắng lặng, không bị xao động ngoại cảnh thật điều khó thay! Đêm nay, đạt tới trạng thái cách mau chóng, sau loại trừ loạt tư tưởng vẩn vơ thường đột nhập vào tâm trí trước tâm thần bình tĩnh yên lặng Một sức mạnh mẽ dồi bắt đầu tác động mãnh liệt tâm thức thúc đẩy tiến sâu vào nội tâm Nỗ lực mang lại kết thật nhanh chóng khác thường, có phần dễ dàng, căng thẳng giai đoạn nối sau cảm giác khoan khoái, nhẹ nhàng thoải mái Trong giai đoạn kế tiếp, cảm nhận tách rời khỏi hoạt động lý trí quán sát cách khách quan Một tia sáng trực giác tỏa chiếu cho thấy rõ suy diễn khái niệm lý trí hoàn toàn dựa tảng hư dối, không thật không bền vững Tôi quán xét tư tưởng với siêu thoát lạ Thuvientailieu.net.vn 420 Đông phương huyền bí thường Cái trí biện luận, suy diễn từ trước đến xem khả quí báu mà người ta lấy làm tự hào, bộc lộ rõ yếu sai lầm Nhưng nhận thấy trí suy diễn sai lệch thật không nằm thể tự tánh, nên vừa nhận biết hư dối khả dắt dẫn vào đường sai lệch Thật điều mà trước đến Tôi không nghĩ người ta quan sát hoạt động tư tưởng tâm trí mình, thể người khác Nhưng thật trạng thái thiền định thời, quan sát ý niệm, tư tưởng phát khởi lên chấm dứt, tan biến Dù vậy, cảm thấy có trói buộc, hạn chế tư tưởng tinh tế, mà thoáng nhìn qua hoàn toàn nhận biết Nhưng ngày tư tưởng vi tế xuất nhiều thực tạo thành áp lực khó lòng dứt bỏ, giải thoát Tôi nhớ lại đức Maharichi không bảo nên chặn đứng cách liệt hoạt động lý trí Ngài dặn dò rằng: Thuvientailieu.net.vn Nguyễn Hữu Kiệt dịch 421 - “Con cần truy ngược dòng tư tưởng lúc thấy tận nguồn gốc sinh khởi nó, nhận thức chất thực tư tưởng tự chúng chấm dứt, tan biến bọt nước mà thôi.” Tôi liền buông bỏ cố gắng kháng cự với sinh khởi niệm tưởng tự đưa vào trạng thái tỉnh giác hoàn toàn không phản kháng Tôi có cảm tưởng trạng thái tỉnh giác giống rắn lặng lẽ rình mồi Tôi trì trạng thái thiền định nhận thức lời dạy đức Maharichi thật không sai Những đợt sóng niệm tưởng bắt đầu giảm bớt ngày trở nên yếu ớt, tỉnh giác tâm thức ngày sáng suốt Tôi bắt đầu kinh nghiệm trạng thái an lạc khoan khoái từ trước đến Thời gian dường ngừng trôi tâm thức tràn ngập trạng thái an lạc sáng suốt Những cảm xúc giác quan thông thường dường hoàn toàn hẳn, không nghe, thấy, nhận biết hay nhớ nghĩ đến điều Và trạng thái an lạc dường kéo dài bất tận mà không chịu giới hạn Thuvientailieu.net.vn 422 Đông phương huyền bí Trong trạng thái an lạc đó, cảm thấy điều lạ tự tuyệt đối hoàn toàn Một khái niệm tự mà trước dù có mô tả cho hẳn không hiểu Đó thoát hẳn khỏi chi phối dẫn dắt tư tưởng, thật chẳng khác thoát khỏi chốn ngục tù đen tối để thở hít bầu không khí tự phóng khoáng bên ngoài! Và nữa, tự không giới hạn, cho dù giới hạn không gian mênh mông hay thời gian vô tận Trong trạng thái an lạc đó, đắng cay dĩ vãng, ưu tư phiền muộn tương lai, thảy tiêu tan không chỗ đứng Tôi đạt tự thiêng liêng niềm hạnh phúc an lạc tả Tôi cảm nhận mở rộng hai tay ôm lấy toàn thể vũ trụ muôn loại chúng sinh với tình thương bao la thâm trầm, hiểu cách sâu sắc rằng: “Khoan dung không tha thứ, mà thương yêu tất cả!” Con người không tìm thấy chân giá trị đời chưa biết giá trị thương yêu Do si mê đó, người ta điên đảo chạy theo lý thuyết tà vạy, tìm kiếm hạnh phúc cách đánh cắp hạnh phúc kẻ khác Thật hoang tưởng! Nhưng hoang tưởng ngự trị Thuvientailieu.net.vn Nguyễn Hữu Kiệt dịch 423 nhân loại từ Đông sang Tây hàng kỷ rồi! Tất chiến tranh khốc liệt xảy mặt đất nói lên điều Chúng chẳng có ý nghĩa khác tranh giành hạnh phúc, người ta tưởng hạnh phúc cướp lấy từ kẻ khác Nhưng thật cho thấy điều ngược lại Kẻ thắng người thua chiến phải nhận lãnh mát khổ đau thay an vui hạnh phúc người ta mong đợi Ngược lại, người ta biết mở lòng thương yêu kẻ khác thân họ tìm thấy lẽ sống chân thật an vui hạnh phúc thật sự, mà người thương yêu nhận niềm vui an ổn Quả nhận thức ngược lại với mà nhân loại theo đuổi, lại nhận thức hoàn toàn sáng suốt xác Con người tìm ý nghĩa chịu quay lại quán xét nội tâm Con người từ xa xưa khắc khoải tìm ý nghĩa đích thật đời, ý nghĩa sâu xa chân thật đời tìm thấy nội tâm người Khi người sống buông thả theo dục vọng sáng suốt nội tâm điều hoàn toàn xa lạ đối Thuvientailieu.net.vn 424 Đông phương huyền bí với Và biết quay với tĩnh lặng nội tâm, kiềm chế dục vọng, trí tuệ sáng suốt chắn tự nhiên hiển lộ Nguyên lý đơn giản lại mà tất bậc thánh nhân hiền triết đông tây kim cổ nhận biết Con người hướng bậc hiền triết từ thời xưa để tìm học tư tưởng cao siêu triết lý uyên áo, thật tìm kiếm chẳng mang lại cho tri thức giác ngộ thật Chỉ ta nhận biết tính chân thật tâm thức ta tắm tràn ánh sáng trí tuệ Tất tốt đẹp cao tư tưởng tình cảm tự chúng hiển tâm thức cách dễ dàng mà không cần phải tìm kiếm Sự giác ngộ tự tánh đồng thời làm thức tỉnh tình thương bao la rộng lớn chuyển hóa đời người, chuyển hóa người chung quanh Không làm thay đổi chân lý cổ xưa này, biết đến qua nhiều hệ kể từ người bắt đầu xuất này; không khó đạt chân lý giản dị này, dục vọng tiềm tàng người xô đẩy hướng ngược lại Thuvientailieu.net.vn Nguyễn Hữu Kiệt dịch 425 Mặc dù không chút ý niệm thời gian trôi qua, cuối khỏi trạng thái thiền định thâm sâu kỳ diệu Tôi nhận thấy ngồi tịnh thất Đức Maharichi, gian phòng vắng lặng tờ, làm có cảm giác không diện khác Đôi mắt nhìn lên đồng hồ treo tường nhận có lẽ tất người đến phòng ăn để dùng cơm chiều Kế đó, cảm thấy có ngồi bên cạnh Đó vị đệ tử già bảy mươi lăm tuổi ngồi cạnh sàn gạch chăm nhìn cách có thiện cảm Ông ta cho biết: - Sư huynh nhập định gần hai tiếng đồng hồ Tôi đưa mắt nhìn, gương mặt ông ta đầy vết nhăn, dấu tích tàn phá thời gian Ông ta vừa nói với vừa nở nụ cười tươi, dường nhận biết muốn chia sớt niềm hạnh phúc vừa Tôi định mở lời để đáp lại, lấy làm ngạc nhiên mà thấy phát tiếng nói nữa! Phải gần mười lăm phút sau thu hồi lại giọng nói Trong đó, ông lão lại nói tiếp: Thuvientailieu.net.vn 426 Đông phương huyền bí - Đức Maharichi theo dõi sư huynh cách chặt chẽ suốt thời gian đó.Khi đức Tôn Sư trở lại tịnh thất, người theo Ngài vào ngồi lại lúc trước sửa soạn ngủ Ngài bước lên giường gỗ ngồi xếp thường lệ Ngài ngồi tư nghỉ, khuỷu tay mặt chống lên đùi, bàn tay mặt đỡ lấy cằm, hai ngón tay đặt bên gò má Bốn mắt gặp nhau, ngài tiếp tục nhìn cách chăm Khi người tiểu đồng hạ thấp bấc đèn theo lệ thường đêm, lại ngạc nhiên nhận tia sáng lạ thường cặp mắt yên lặng đức Tôn Sư Đôi mắt Ngài chiếu sáng ngời hai đêm tối Tôi chưa gặp người có cặp mắt nhà hiền triết Nếu cặp mắt người biểu lộ lực siêu nhiên trường hợp Đức Maharichi Khói trầm bay lên nghi ngút tỏa mùi thơm khắp phòng nhìn vào đôi mắt không chớp Ngài Bốn mươi phút lặng lẽ trôi qua tình trạng đó, với Ngài im lặng nhìn mà không lời Giữa lúc này, lời nói có ích Bây giờ, hiểu im lặng, im lặng thâm trầm tâm hồn hòa hợp lẫn cách tuyệt diệu Thuvientailieu.net.vn Nguyễn Hữu Kiệt dịch 427 giao cảm âm thầm mà nhận thông điệp không lời rõ ràng Sau nhận thức quan điểm Đức Maharichi đời, từ đời sống nội tâm bắt đầu hòa hợp với sống tinh thần Ngài Trong hai ngày kế đó, phải chiến đấu với sốt đến cố gắng giữ vững tinh thần Vị đệ tử già bước đến chòi vào buổi trưa nói: - Thời gian chung sống sư huynh với chấm dứt Nhưng có ngày sư huynh trở lại với chứ? - Lẽ tất nhiên trở lại Tôi đáp cách tự tin Khi về, đứng trước cửa nhìn lên đồi thiêng, Arunachala, nói theo tiếng Ấn Độ Nó trở thành bối cảnh linh thiêng đời Bất lúc nào, làm gì, dầu ăn uống, nói chuyện, bách bộ, hay ngồi thiền, ngước mắt lên nhìn thấy dáng hùng vĩ nhô lên trước mặt, chỗ lộ thiên, xuyên qua khung cửa sổ Người ta quan niệm nơi đạo viện thâm nghiêm chốn mà đồi thế, chịu ảnh hưởng sức hấp dẫn Thuvientailieu.net.vn 428 Đông phương huyền bí Chiều đến, chào từ giã tất người đạo viện, trừ Đức Maharichi Tôi cảm thấy nhẹ nhàng sung sướng thành công chiến đấu để đạt tới kết chắn đường tâm linh, thắng trận mà hy sinh thái độ hợp lý cho đức tin mù quáng Tuy nhiên, Đức Maharichi bước đến sân đạo viện lần cuối cùng, cảm thấy sung sướng biến nhường chỗ cho nỗi buồn man mác Tôn Sư chinh phục cách cảm thấy buồn vô hạn phải từ giã Ngài Ngài nối liền hai linh hồn sợi dây nhân duyên vô bền chặt, Ngài ý muốn khác giúp tự giải thoát Ngài giúp nhận thức chân như, Phật tánh tự biến danh từ thành kinh nghiệm sống động, độc đáo vô huyền diệu Tôi cố kéo dài phút từ biệt, biểu lộ hết nỗi xúc cảm thâm trầm lòng Nền trời xanh thẫm chiếu muôn ngàn ánh lóng lánh, vầng trăng non mọc giống lưỡi liềm bạc treo lủng lẳng không trung Hàng nghìn Thuvientailieu.net.vn Nguyễn Hữu Kiệt dịch 429 đom đóm lập lòe làm cho khu vườn trở thành thảm chói sáng rực thêu kim cương, dừa đẩy đưa cách dịu dàng trước gió chiều hiu hắt Cuộc phiêu lưu kỳ diệu vào cảnh giới tâm linh mang đến cho kết tuyệt diệu không ngờ, phút chia tay với nơi đến Tuy vậy, xoay vần lại chẳng có ngày trở lại chốn này? Tôi chắp hai tay đưa lên trán theo phong tục xứ vài lời từ biệt Ngồi giường gỗ, Tôn Sư không nói lời Dưới ánh đèn dầu leo lét, thoáng thấy gương mặt trầm lặng Ngài với màu da đồng bạch cặp mắt sáng ngời Một chắp tay vái chào cuối cùng, vẫy tay nhẹ Ngài đáp lại, hết Tôi trèo lên cỗ xe bò đợi sẵn sân, người phu xe vung roi quất mạnh Cỗ xe từ từ lăn bánh, hai bò dễ dạy lầm lũi tiến bước đêm khuya thơm ngát mùi hương vùng nhiệt đới Thuvientailieu.net.vn 430 Thuvientailieu.net.vn 431 MỤC LỤC LỜI NÓI ĐẦU LỜI TÁC GIẢ CHƯƠNG 1: ĐỊNH MỆNH 27 CHƯƠNG 2: NHÀ PHÙ THỦY XỨ AI CẬP 56 CHƯƠNG 3: ĐẠO SĨ BÊN BỜ SÔNG ADYAR 77 CHƯƠNG 4: YOGA VÀ VẤN ĐỀ SỐNG CHẾT 111 CHƯƠNG 5: TU SĨ SUỐT ĐỜI KHÔNG NÓI 145 CHƯƠNG 6: NHÀ LÃNH ĐẠO TINH THẦN 168 CHƯƠNG 7: NGỌN ĐỒI THIÊNG 204 CHƯƠNG 8: TU SĨ VÀ THUẬT SĨ 252 CHƯƠNG 9: VỊ PHÁP SƯ THÀNH BÉNARÈS 276 CHƯƠNG 10: KHOA CHIÊM TINH HỌC 302 CHƯƠNG 11: MỘT CUỘC GẶP GỠ LẠ LÙNG 346 CHƯƠNG 12: ĐẠO VIỆN TRONG RỪNG THẲM 371 CHƯƠNG 13: CHÂN LÝ DIỆU HUYỀN 401 Thuvientailieu.net.vn