Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 11 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
11
Dung lượng
29,85 KB
Nội dung
VỢ CHỒNG A PHỦ I, NV MỊ 1, Mị trc làm dâu gạt nợ nhà thống lý Pá Tra -là cô gái miền núi xinh đẹp, theo ý nghĩa ng Mèo Mỵ có nghĩa đẹp -có tài thổi sáo, thổi kèn → vẻ đẹp tâm hồn thiết tha yo đời tiếng sáo, tiếng đàn -là ng hiếu thảo, chăm làm -có kv tự muốn làm chủ đời mình, k chấp nhận biến thành thứ hàng nhà thống lí - đc nhiều chàng trai làng theo đuổi “trai đứng nhẵn chân vách tường đầu buồng Mị”, mê thổi sáo theo nàng từ núi sang núi khác → Mị hoa lạ sắc lạ hương núi rừng Tây Bắc 2, Mị - dâu gạt nợ nhà thống lí Pá Tra ( thân cho phụ nữ miền núi trc CMT8) -vì cha mẹ Mị k trả nỗi nợ vay bố thống lí pá tra làm đám cưới lúc trẻ Thống lí pá tra muốn đổi Mị vs khoản nợ chưa trả trc Ngay sp đầu tiên, Mị phản đối “ bk cuốc nương làm ngô giả nợ thay cho bố, bố đừng bán cho nhà giàu” thể sức sống tiềm tàng -trong đêm xuân Mị bồi hồi nhấc vách để hò hẹn vs ng iu, lúc bị A Sử cướp trình ma nhà thống lí pá tra, bị ma nhà thống lí nhận mặt, kiểm soát linh hồn -mời làm dâu nhà thống lí, có đến hàng tháng đêm Mị khóc giọt nước mắt đau khổ chẳng thể thay đổi đc số phận Mị (sức sống tiềm tàng) -vs ng sống vô quý giá họ tìm đến chết tức sợi dây níu kéo vs đời bị cắt đứt, Mị chán sống tìm đến ngón để tự vẫn, giải đầy tiêu cực nc mắt, phải ý thức tự khiến cho Mị tìm đến chết, phải Mị hy vọng mong manh có đc c/s tốt đẹp (sức sơng tìm tàng) -lòng hiếu thảo tiếp tục tồn đọa đầy lúc thần quyền cường quyền để mong ước có đc tự trc Mị ném ngón ném kv giải cho mình( xưa thúy kiều dùng chữ hiếu bán thân chuộc cha), cịn nợ cha chưa trả xong nên k đành lòng chết -ở nhà thống lí pá tra, Mị bị bóc lột, đầy đọa thể xác lẫn tinh thần, Mị mang thân phận: dâu nợ +đoạn văn mở đầu: cách mở gây ấn tượng nhờ tg tạo đối nghịch, thủ pháp tạo tình có vấn đề: bên giàu có nhà thống lí pá tra bên xa lạ vs c/s giàu sang, tấp nập nhà thống lí Mị khác tảng đá trơ trọi k cảm xúc, khác tàu ngựa nơi nhà thống lí Mị lẻ loi, âm thầm, bị xếp lẫn vào vật vơ tri ®H/ả buồng V vs ng pn có ck, buồng tổ ấm hp, buồng Mị kín mít có cửa sổ vuông bàn tay Cái buồng mồ chôn vùi tuổi trẻ, tuổi xuân, ngục thất để giam cầm ng tù mang án chung thân V k phải ngẫu nhiên mà bc chân vào buồng Mị trông cửa sổ vng mờ mờ trắng, Mị ln hướng ngồi,ẩn chứa kv tự dù mong manh mơ hồ ( sức sống tiềm tàng) ®là vk A Sử, dâu nhà thống lí lúc bị trói, bị đánh: xoa thuốc cho A Sử r thiếp bị A Sử đạp vào đầu ®cách hành xử A Sử đêm tình mùa xuân : khói Mị cách lạnh lùng vơ cảm +trong đêm đông Hồng Ngài, Mị k ngủ đc sưởi lửa, A Sử chơi thấy Mị ngồi r đánh Mị ngã trc cửa bếp ®sự bóc lột tàn tệ, đời Mị vịng tuần hồn khép kín cvc ( tết xong lên núi hái thuốc phiện, năm giặc đay, xe đay, đến mùa nương bẻ bắp, dù đúc hái củi lúc nung ngô, lúc gài bó đay cánh tay để tước thành sợi ®con trâu ngựa làm cịn có lúc, đêm cịn đc đứng gãi chân, nhai cỏ, cách ss thân phận Mị thua súc vật +Mị tê liệt tinh thần ®mấy năm sau bố Mị chết, Mị k tưởng để ăn ngón để tự tử Vs Mị trần gian-địa ngục, sống-chết, hp-khổ đau Mị k phân định ®ở lâu Mị quen vs khổ r →nỗi đau lớn Mị mà độc giả phát Mị k cịn bk đau hay k, k ý niệm tg, kg c/s Mị sương mờ đục, k dĩ vãng, k tại, k TL 3, Mị đêm tình mùa xuân ( hồi sinh, sức sống tiềm tàng, dường có linh hồn cựa quậy đằng sau xác giá băng) *MX TB đc miêu tả đặc thù Mùa xuân đầu màu sắc, rộn rã âm Điều xa lạ vs kg phòng bé nhỏ Mị gần gũi vs khoảng tg mà Mị sống hp -h/ả đứa trẻ đốt lều cạnh nương để sưởi lửa -những đồi cỏ gianh vàng ửng -trên mỏm đá phơi váy hoa sặc sỡ bướm khổng lồ -đám trai gái, trẻ tụ lại đánh pao, thổi sáo, thổi khèn nhảy múa -âm tiếng chuông âm ỉ -h/ả ng ốp đồngnhảy lên xuống rung bần bật -tiếng sáo mùa xuân, tiếng sáo gọi bạn Mị tình cờ nghe đc ngày xuân đầy hương sắc làm sông lại ng Mị, từ cõi quên cõi nhớ Tiếng sáo âm thanh, tín hiệu đặc biệt đánh thức thời xuân sắc a, tiếng sáo lần -tiếng sáo đc mô tả : bđ tiếng sáo mơ hồ “ngồi đầu núi lấp ló có tiếng thổi sáo rủ bạn chơi” -tâm trạng hành động Mị +vs cụm từ “đầu núi vọng lại” cho ta bk tiếng sáo xa, phải lắng lịng mình, phải cố gắng,nghe ms nhận âm tiếng sáo muôn ngàn âm mùa xuân dường trái tim Mị khe khẽ nhịp đập hồi sinh +k nge mà cảm đc tiếng sáo thiết tha bồi hồi Cái thiết tha tim phập phồng ng thổi sáo ng nghe sáo +tiếng sáo lấp ló, Mị k nghe, cảm mà thấy ng thổi sáo +ca từ giản dị,mộc mạc : “mày có trai gái r – mày làm nương- ta k có co trai gái- ta tìm ng iu” +hàm chứa lẽ sống phóng khống, tự ng, nhắc cho Mị ngẫm thực đáng buồn đời gợi cho Mị ước mơ xa xôi hp lứa đôi +Mị nhẫm thầm hát ng thổi sáo, Mị hịa lịng vào c.s bên Mị sống lại vs tiếng sáo qk vs hoài niệm xa xăm +Mị lấy hũ rượu, uống ừng ực bát uống để say, để quên thực uống để đè bẹp mầm sống cựa Mị uống cho kk phần đời chưa tới uống để chứng tỏ ng →ng bà vô vọng cảm nhận đc đắm say, buồn khổ, Mị muốn dùng rượu để dập tắt cảm xúc , hành động cho ta thấy xúc cảm sống Mị b, tiếng sáo thứ -tiếng sáo đc mô tả: tiếng sáo tiếp cận gần vs tâm hồn Mị , tai Mị văng vẳng tiếng sáo gọi bạn đầu làng -tâm trạng hành động Mị +tai Mị văng vẳng tiếng sáo, dường Mị có tiếng sáo, tiếng sáo từ xa tiếng sáo qk Câu văn nằm đoạn, chập chờn hư thực có đan xen qk +Mị nhớ qk hp, mộng du MX thời thiếu nữ, ngày trc Mị thổi sáo giỏi, bk ng ngày đêm thổi sáo theo Mị + Mị quên thực “ rượu tan lúc Ng ng chơi vãn Mị k bk” + Mị bc vào buồng, ngồi xuống giường, trông cửa sổ vuông mờ mờ trăng trắng .làm theo quán tính ý thức tháo cửa sổ lồng thực +Mị nhận “Mị trẻ Mị muốn chơi”, ng đàn bà kk đc chết, ng đàn bà k phân biệt đc trần gian điện ngục nhận cịn trẻ Mị nhận phi lí nhân vs A Sử,Mị ao ước có nắm ngón tay lúc Mị ăn cho chết →ao ước đc chết ý thức thân phận trở tâm hồn vô cảm Ao ước vs giọt nc mắt dấu hiệu xác hồi sinh tâm hồn c, tiếng sáo lần -tiếng sáo đc mô tả : tiếng sáo đc dịch chuyển từ kg xa xơi: đầu núi,đầu làng, ngồi đường -tâm trạng hành động Mị +tiếng sáo đánh thức, phục sinh tâm hồn lẻ bạn lẻ bầy, tiếng sáo mời gọi, thúc dục Mị phải chơi “a ném pao, e k bắt – e k yo, qả pao rơi” tựa lời oán trách, thúc Mị muốn chơi Mị k muốn rùa xó, Mị muốn cánh chim tung bay bầu trời tự +sức sống tiềm tàng, dồn nén Mị hđ kẻ mộng du k hay bk có mặt A Sử Mị đến góc nhà lấy mỡ sắn thêm miếng bỏ vào đĩa đèn cho sáng, lâu Mị k bận tâm bóng tối hay as Mị k chịu bóng tối vây quanh mình, tâm hồn Mị bừng sáng lên, Mị muốn tự thắp lửa cho muốn thay đổi kg sống Mị quấn tóc lại Mị với tay lấy váy hoa góc →nếu tiếng sáo lần Mị muốn chơi tiếng sáo lần khiến Mị muốn tháo cũi sổ lồng d,tiếng sáo lần thứ -tiếng sáo đc mô tả” từ kg đầu núi, đầu làng, đường, tiếng sáo nhập hồn vào tim Mị “ đầu Mị rập rờn tiếng sáo” -tâm trạng hành động Mị +A Sử xh thần trói Mị dùng thắt lưng trói tay Mị xách thúng sợi đay trói đứng Mị vào cột nhà quấn ln tóc Mị lên cột tắt đèn: hđ dập tắt tự do, bóp chết mầm sống Bắt Mị sống c/s âm u, vô thức trc khép cửa buồng lại: cánh cửa thơng vs tg bên ngồi,1 tg đầy ắp âm tiếng khèn, tiếng sáo, âm đánh thức tâm hồn đóng sầm lại →A Sử trả Mị vs ngục thất tâm hồn Mị tràn đầy tiếng sáo e, tiếng sáo lần thứ -tiếng sáo đc mô tả “ tiếng sáo đưa Mị theo chơi” -tâm trạng hđ Mị A Sử giam Mị ngày xuân k thể giam đc sức sống mx lòng Mị A Sử giam cầm thân xác Mị tâm hồn Mị du xuân +trong đêm tối Mị đứng im k bk bị trói quên sức sống mãnh liệt +Mị vùng bc đi, tay chân k cựa đc Ước mơ tan biến thực phũ phàng “chỉ nghe tiếng chân ngựa đạp vào vách”, gợi ss nghiệt ngã, xót xa, thân phận ng k băng thân trâu ngựa, Mị ý thức đc h/c +Mị thổn thức dấu hiệu hồi sinh +Mị liên tưởng đến ng đàn bà bị chết trói nhà thống lí ,sợ, cựa quậy xem cịn sống hay chết, kv sống hồi sinh →ở đoạn kể vc Mị làm dâu gạt nợ nhà thống lí pá tra, nhà văn kể vs giọng điệu chậm rãi kéo lê quãng đời ê chề nv Nhưng đến đoạn câu chữ khéo léo thể hieejntrasi tim hồi sinh lồng ngực Mị Đêm tình mùa xuân có ý nghĩa đặc biệt đvs Mị Đó đêm Mị sống lại mình, theo tiếng gọi trái tim 4, Mị đêm mùa đông trc cảnh A Phủ bị trói -trc thấy dịng nc mắt A Phủ:mấy đêm r Mị dửng dưng trc cảnh A Phủ bị trói, Mị thản nhiên thổi lửa hơ tay Nếu A Phủ xác chết đứng Ng nhân: +ở lâu khổ Mị quen r Mị sống vô cảm k vs ng mà vs Mị ngồi sưởi, A Sử thấy dánh Mị ngã xuống cửa bếp, Mị k bất bình, tức giận, k sợ hãi, đêm sau sưởi +nỗi đau thân lớn khiến Mị k quan tâm đến ng khác(1 ng đau chân có bh quên chân đau của để nghĩ đến khác đâu) -từ lúc nhìn thấy A Phủ khóc +Mị lé mắt trơng sang, “lé mắt” nhìn bất chợt, hờ hững, vơ hồn , lửa bập bùng sáng lên, Mị thấy dòng nc mắt lấp lánh bò xuống hõm má xám đen lại Một câu văn giàu chất gợi hình diễn tả đc nỗi thống khổ cực ng +A Phủ vốn ng lĩnh: 10 tuổi trốn khỏi nhà ng thái lưu lạc r đến Hồng Ngài,1 chàng trai rắn rỏi ngang tàn, dám đánh đánh thống lí, bị xử đánh mặt sưng lên, mơi đuôi mắt dập chảy máu A Phủ im tượng đá Vậy mà chết đến gần A Phủ lại khóc, giọt nc mắt thương thân( chi tiết tơ hồi p/á nội tâm nv) →giọt nc mắt A Phủ giọt nc mắt cuối làm tràng li Giọt nc mắt A Phủ tưới nc cho mảnh đất khô cằn tâm hồn Mị Những hạt giống ngủ yên lòng Mị lâu cựa thức giấc Dịng nc mắt A Phủ dịng nham thạch nung chảy tâm hồn đóng băng Mị Dòng nc mắt làm tái sinh trái tim đầy thương tích Mị +Mị thương (tg thật tinh tế, tg để nv thương trc, sau ms thương ng cảnh ngộ) Mị nhớ lại cảnh đêm năm trc bị A Sử trói đứng nh lần khóc nc mắt chảy xg miệng, cổ, k bk lau đc +liên tưởng đến ng đàn bà bị trói chết nhà +thương ng: chừng đêm mai ng chết, chết đau, chết đói, chết rét, phải chết, từ chết ddc lặp lại kđ chết chua xót cho ng Mị A Phủ xh cũ +nhận thức: Mị căm thù bọn thống lí, lần Mị ý thức đc chúng thật độc ác Mị nhận chết A Phủ thật vơ lí +cứu ng: đám than vạc hẳn lửa, tg trôi qua Mị đắm chìm mơng lung nghĩ đến chuyện sẵn sàng mạng cho A Phủ Nghĩ h/c làm s Mị k thấy sợ Tình thương lấn át cường quyền cầm dao cắt dây mây cứu ng, biểu rõ trái tim nhân hậu vị tha Mị làm vô thức, vô thức thuộc ng gái nhân hậu, vị tha +cứu mình: cứu A Phủ xong “Mị đứng lặng bóng tối”, câu văn ngắn diễn tả xung đột lòng Mị r Mị chạy, hđ chạy diễn nhanh thể sợ hãi, loạn .trong tg nv cất tiếng ns v mà Mị lên tiếng “A Phủ cho đi”, “ chết mất” →đây pư tâm lí tự nhiên, trổi dậy sinh tồn, kv tự do, sức sống tiềm tàng mãnh liệt →Mị cắt đứt sợi dây hữu hình để cứu A Phủ, đồng thời tự cắt sợi dây vơ hình trói đời Mị -nếu đoạn trc, Mị ng đàn bà vô cảm, câm lặng, kk đc chết Mị liệt gấp gáp, cất lên tiếng nói cầu cứu,kk đc sống → Mị đc xem nv thành công bậc văn xi cm đương đại VN(lời trần đình sư) Mị thân cho đau khổ ng pn miền núi trc cm, thân sức sống tiềm tàng, sức mạnh vùng lên tự giải phóng Qua nv Mị tg thể niềm tin mãnh liệt vào phẩm chất tốt đẹp sp đau khổ khả tự thay đổi sp họ II,NV A Phủ 1, xh A Phủ Nơi vùng núi cao TB, chúa đất thống lí pá tra thứ trời, k dám đụng đến, A Phủ k sợ sẵn sàng trừng trị A Sử ng to lớn chạy vung tay ném quay to vào mặt A Sử, A Phủ xỗ tới, nắm lấy vòng cổ, kéo dập đầu xuống, xé vai áo, đánh tới tấp 2,thân phận Mồ côi cha mẹ, nghèo khổ, k ruộng nương, k bạc trắng, suốt đời làm thuê, phép làng xã thủ tục cưới xin nặng nề, khiến A Phủ k thể cưới vk 3, phẩm chất -có nghị lực tính tự lập, có kv tự do,lúc 10 t cha mẹ chết bị ng làng bán cho ng thái, k chịu cánh đồng thấp nên trốn đến Hồng Ngài -khỏe mạnh: chạy nhanh ngựa -tài lđ: đúc lưỡi cày, đục cuốc, cày giỏi,săn bị tót bạo →gái làng mê, nh ng ns “đứa có đc A Phủ đc trâu tốt nhà,chẳng lúc mà giàu” 4,cách xử kiện quái đản, -lí cha thống lí pá tra phạt A Phủ k ẩu đả thường tình mà dám đánh quan làng, xử tội chết làng tha cho mày để sống mà nộp vạ.(PL tay kẻ thống trị) -cuộc xử kiện diễn khói thuốc phiện mù Mịt, ng đánh ng quỳ lại, ng chửi bới Phiên toàn xử phạt A Phủ đc tiến hành cách man rợ kì dị A Phủ bị đánh mặt sưng lên, môi đuôi mắt dập chảy máu, sau trận đòn dã man, A Phủ lặng lẽ phục tùng lê đầu gối nhận bạc cho vay →hủ tục PL tay bọn chúa đất biến A Phủ thành trừ nợ đời đời, kiếp kiếp cho nhà thống lí pá tra 5, cảnh A Phủ bị trói -vì để bị nhà thống lí pá tra trói đứng A Phủ dây mây từ chân đến vai, chờ bắn đc hổ ms tha -khi A Phủ đc Mị cởi trói lúc đầu, khuỵu xuống kiệt sức sau quật sức vùng lên chạy →A Phủ điển hình cho thứ nông nô miền núi tay bọn chúa đất Đồng thời A Phủ thể hiên cho sức mạnh phản kháng