TÂY TIẾN một trong những bài thơ hay của Quang Dũng

TÂY TIẾN Phạm Xuân Nguyên khẳng định “ Quang Dũng nhà thơ HN,1 nhà thơ Việt Nam,1 nhà thơ thời đại”.QD hồn thơ phóng khoáng,tâm huyết,một tiếng thơ tha thiết lãng mạn TT thơ tiêu biểu QD,tập trung nét đặc sắc phong cách nghệ thuật nhà thơ.TT thơ hay đề tài nói người lính thời kỳ k/c chống P Bài thơ lúc đầu có tên Nhớ Tây Tiến, 1957,khi in lại QD bỏ chữ nhớ,tuy bỏ nhớ, đọc thơ ta thấy đầy ắp nỗi nhớ , thơ k nỗi nhớ mà ngợi ca,tôn kính yêu thương ng lính TT Cả thơ nỗi nhớ tha thiết nhà thơ hướng kỉ niệm k thể quên vs miền Tây binh đoàn TT Trong 14 câu đầu ,nỗi nhớ chủ yếu đoàn quân tt hành quân gian khổ Tây Bắc hùng vĩ dội Qua khắc họa hình ảnh hào hoa,hào hùng đoàn binh Tây Tiến Mở đầu thơ tiếng gọi tha thiết,cháy bỏng,đầy yêu thương cất lên từ trái tim sâu thẳm nỗi nhớ da diết, k thể kiềm nén nỗi “ Sông Mã xa Tây Tiến Nhớ rừng núi nhớ chơi vơi” Sông Mã sông chảy qua địa phận Việt Nam Lào ( VN:410km, Lào : 102 km) Nơi mà đoàn quân TT dọc theo,và chứng kiến bao kỉ niệm buồn vui đời ng lính tt.Đã “ xa r TT” lòng lưu luyến Cách gọi “ TT ơi”, gọi đoàn binh gọi ng thân yêu Nhịp ngắt 4/3 làm cho câu thơ có chút ngắt quãng,nó s/p tĩnh lặng, tiếng thở dài bâng khuâng Điệp từ “ nhớ” nhấn mạnh nỗi nhớ cồn cào,da diết,có thể xem nốt nhấn hợp âm ”rừng núi” nơi gắn liền với bao kỷ niệm vui buồn ng lính nơi miền TB.Thơ ca xưa có câu thơ văn hay viết nỗi nhớ,nhưng “ nhớ chơi vơi” QD sáng tạo,và riêng,từ láy vừa gợi hình gợi cảm,nỗi nhớ có dáng bồng bềnh bồng bềnh không gian bao la,vần “ơi” làm cho âm hưởng câu thơ dài ,vang vọng,lan tỏa khắp núi rừng “ chơi vơi” bằng, gợi độ phiêu du,bay bổng làm cho người đọc ấn tượng thú vị.Nói Xuân Diệu : “Đọc TT ngậm âm nhạc miệng” Đó Nỗi nhớ man mác,da diết,sâu nặng,cảm giác trống vắng,hụt hẫng sống trog tg hoài niệm Và ,khung cảnh miền Tây Bắc hùng vĩ dội bắt đầu vừa đẹp,vừa giàu chất thơ “Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi Mường Lát hoa đêm hơi” Câu thơ ngắt nhịp 4/3 trọng tâm câu thơ rơi vào chữ “ lấp”.Thông thường vật thể nặng lấp,nhưng vật lấp lại ảo thể, vô thể “sương” Sương Sài Khao k che lấp cành cỏ mà đoàn binh dài,qua cách miêu tả cho ta thấy thiên nhiên vô khắc nghiệt,màn sương dày đặc Hình ảnh thơ vừa thực vừa lãng mạn Những hành quân k che giấu đc mệt mỏi Bóng chiến sĩ chìm sương họ k chùn bước.Nếu câu tả dội sương dày câu ta bắt gặp hình ảnh độc đáo lạ,như thực hư,mờ mờ ảo ảo Hoa hình ảnh tượng trưng cho vẻ đẹp thi vị núi rừng TB, hoa nở đêm sương,nếu k có tâm hồn nhạy cảm QD ghi nhận lấy tan biến Tuy nhiên,khi ta hiểu từ “hoa” theo nghĩa khác,thì từ “ hoa” a chiến sĩ TT đuốc soi đường cho anh hành quân “đêm hơi” Trong câu thơ mà có tới bằng,4 không tạo bồng bềnh,mộng mị.Đọc câu thơ,ta có cảm giác mộng ảo,phiêu diêu,nhuốm màu tiên giới.Thật câu thơ tài hoa lãng mạn Như cuộn phim quay chậm theo bước hành quân người lính TT,khung cảnh miền Tây Bắc với dốc núi,mây,mưa, “Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm” “Ngàn thước lên cao,ngàn thước xuống” Những từ láy gợi hình “ khúc khuỷu , thăm thẳm” có giá trị cao Điệp từ “dốc” tạo diễn tả ghập ghềnh trùng điệp dốc núi,ng lính vừa vượt qua dốc khúc khuỷu chênh vênh lại gặp trc mắt dốc thăm thẳm,hun hút khác.Câu thơ chữ lại có đến trắc phân bố góp phần khắc họa hiểm trở núi đèo,từ ta hình dung đc hình ảnh bc chân khó nhọc mệt mỏi ng lính TT hành quân Còn núi “ ngàn thước lên cao” lại “ ngàn thước xuống”,câu thơ ngắt 4/3, tạo ấn tượng bẻ đôi,gây cảm giác gấp khúc sườn núi,vút lên cao đổ xuống thẳng đứng.Điệp từ “ngàn thước” mang tính ước lệ nt có tính định lượng,yếu tố tương đồng trong” ngàn thước” , yếu tố tương phản “lên”, “xuống’’ tiếng đầu câu thơ,ta bên sườn núi,bên dốc,nhưng tiếng sau ta bên sườn núi,bên dốc câu thơ mở góc trời hùng vĩ tn tb “Heo hút cồn mây súng ngửi trời” SD bp đảo ngữ,cách dùng từ “heo hút” đắc địa làm tăng hoang vu núi rừng,biện pháp nhân hóa “ súng ngửi trời” súng chạm trời qua thể vẻ đẹp ngang tàng,tinh nghịch,tầm vóc sống trời đất.Câu thơ giàu sức tưởng tượng,với hình ảnh sáng tạo, ng lính mây,súng chạm trời.Trong vất vả ta thấy đc lạc quan yêu đời anh lính TT “trời cao mặc trời cao Ta lên đỉnh núi ta cao trời” Nếu câu hầu hết trắc đến câu tác giả cân cảm xúc “ Nhà Pha Luông mưa xa khơi” Nhịp thơ khác lạ 2/2/3,d tả cảm giác nhẹ nhàng,bình yên p,s ng lính Ng lính phóng tầm mắt xa để thấy mái nhà nơi chứa đựng ấm tình ng.Câu thơ tiếng reo vui sau vượt qua chặng đg hành quân đầy gian lao.Chưa đâu thơ mà ng họa sĩ QD bộc lộ đoạn này, “ thi trung hữu họa”.QD vẽ nên họa TB hùng vĩ,hoang sơ Ngòi bút QD làm sống dạy kỉ niệm khung cảnh TB ,làm cho ng đọc ngỡ kỉ niệm trc mắt ng đọc QD tiếp tục tô đậm vẻ dội,đầy bí mật khủng khiếp rừng thiêng nước đọc câu thơ: “ Chiều chiêu oai linh thác gầm thét Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người” Bài thơ k đc khám phá theo chiều kg mà đc khám phá thời gian “chiều chiều” , “đêm đêm”,những từ láy nhấn mạnh vẻ hoang sơ,đáng sợ, dường có “thác gầm thét”, “ cọp trêu ng” ,TN trở thành chủ thể làm tăng khó khăn cho ng lính Trên khung cảnh đó,TT tưởng tiều tụy,nhỏ bé, thực tác giả lấy TN để làm bật đoàn quân TT,bất chấp khó khăn gian khổ,k có ngăn cản đc bước hành quân họ “Anh bạn dãi dầu k bc Gục lên súng mũ bỏ quên đời!” Câu thơ hiểu ng lính mệt mỏi,gục lên súng mũ muốn quên hết đời Nhưng hiểu anh chưa đối mặt với kẻ thù hi sinh bệnh tật,bởi kiệt sức Cách nói tránh “ k bc nữa”, “ bỏ quên đời” câu thơ k làm cho ng đọc cảm thấy bi lụy mà lại bi tráng,giọng điệu ngang tàng,khí phách Những kỉ niệm đầy gian khổ đc QD khép lại kỉ niệm ấm áp tình ng “ Nhớ ôi TT cơm lên khói Mai Châu mùa e thơm nếp xôi” Nhớ ôi, tiếng lòng k thể kiềm nén,gợi nhiều vương vấn,ngọt ngào câu thơ vừa có đg nét “cơm lên khói”, hương thơm “ nếp xôi” , hình ảnh dáng hồng sơn cước,ở a đc sơn nữ xinh đẹp hoa rừng đón tiếp nồng hậu bữa xôi nếp.Câu thơ thể ấm áp tình ng nơi chốn rừng núi,câu thơ “MCMETNX” toàn bằng,chỉ có trắc tạo giọng điệu trìu mến,ấm áp,thân thương Địa danh: Sài khao,Mường Lát,Pha Luông,Mường Hịch,Mai Châu, địa danh ấn tượng,hoang dại,xa lạ,vời vợi nghìn trùng, khắc họa thêm khung cảnh đại ngàn TB Qua đoạn thơ trên,QD làm sống dậy thời chinh chiến gian khổ tranh thiên nhiên hùng vĩ dội,thông qa tg thể nỗi nhớ,niềm tự hào binh đìan TT.Đoạn thơ thể rõ bút pháp tài hoa,lãng mạn,giàu mằu sắc hội họa âm nhạc Ở đoạn văn trước TB lên vs vẻ đẹp gân guốc,bạo khỏe đoạn đc thay nét mềm mại,uyển chuyển,tinh tế Miền TB k dội khung cảnh bao la,hùng vĩ mà ẩn chứa ấm áp tình ng có sức quyến rũ riêng,đặc biệt cảnh đêm liên hoan văn nghệ ấp áp tình quân dân.Có đêm liên hoan văn nghệ sau hành quân,lính TT nghỉ doanh trại,đồng bào địa phương đến cổ vũ tinh thần họ.QD dựng lại kí ức hình ảnh thực,rất mộng “Doanh trại bừng lên hội đước hoa” “Bừng” vừa để ánh sáng vừa để k2,bừng lên,bừng tỉnh,cả khu rừng choàng tỉnh âm huyên náo “Đuốc hoa” từ cổ nến đốt phòng cưới đêm tân hôn,cách nói tinh nghịch,đậm chất lính tráng.H/ả xh đêm liên hoan vừa cổ kính vừa ấm áp Đoạn thơ bộc lộ tài QD,ông bị hấp dẫn vẻ đẹp mang màu sắc bí ẩn ng cảnh vật nơi xứ lạ.Cảnh cảnh hoài niệm,nhưng ta lại có cảnh giác cảnh diễn trước mắt “Kìa e xiêm áo tự bao giờ” QD nói với sơn nữ,đằng sau từ “kìa e” ta thấy ánh mắt trìu mến,tình tứ,đầy vui sướng cảm mến trc trang phục đầy màu sắc của thôn nữ nơi xứ lạ phương xa “KHèn lên man điệu nàng e ấp Nhạc Viêng Chăn xây hồn thơ” “man điệu”đó điệu nhạc,điệu múa dân tộc thiểu số miền núi.Tiếng khèn vang lên,các a chiến sĩ cô thôn nữ say mê tiếng nhạc,điệu múa.K2 trở nên huyên náo h/ả,âm thanh,a/s lỗng,các bóng hồng sơn cước e ấp tiếng khèn,vũ điệu lạ mắt,độc đáo , tạo nên cảm xúc bay bổng ng lính TT,các a k có cở hội tiếp xúc với sắc văn hóa dân tộc vùng cao mà hội để làm đẹp thêm hồn thơ TT,mơ đến ngày mai tươi đẹp Viêng Chăn Nhưng từ ngữ “ doanh trại ” ,”đuốc hoa”, “xiêm áo”, “man điệu” QD thi vị hóa,lãng mạn hóa hoàn cảnh,chỉ với câu thơ ngắn gọn mà tác giả vẽ nên tranh liên hoan văn nghệ đầy màu sắc,vui tươi Nếu khung cảnh đêm LHVN đem đến cho ng đọc k2 sôi động nhộn nhịp miền TB xa xôi, cảnh sông nc đoạn lại đầy chất thơ,thi vị “Người Chậu Mộc chiều sương Có thấy hồn lau nẻo bến bờ Có nhớ dáng ng độc mộc Trôi dòng nước lũ hoa đong đưa” Cảnh chiều sương phủ sông nc mênh mang,một chiều sương khói bên dòng sông Mã thấp thoáng bóng ng đi.Một dáng hoa lau phất phơ theo chiều gió, “có thấy hồn lau” trừu tượng,có ng thấy có ng k thấy hình ảnh tưởng tượng.Đặc biệt hình ảnh cô gái uyển chuyển xuôi thuyền Châu Mộc hình ảnh hoa rừng đong đưa,làm duyên ,giàu chất họa Chỉ vài nét chấm phá,cảnh vật Với nét vẻ mềm mại,tinh tế,tài hoa,bức tranh với đường nét thoát,tươi mát gợi cảm,quả “thi trung hữu họa”.Âm điệu nhẹ nhàng,bâng khuâng,man mác mà da diết nỗi nhớ TB nên thơ,nên họa,về S.Mã a hùng.Cách dùng từ lãng mạn,tinh tế,có duyên, k dùng bờ lau mà dùng “hồn lau”, k dùng dáng mà dùng “bóng”, k dùng đung đưa mà lại “đong đưa”.Nếu k có tâm hồn nhạy cảm,tinh tế,tài hoa k thể có vần thơ hay vậy.Bốn câu thơ tranh thủy mặc với nét chấm phá,điểm xuyết tinh tế,mềm mại truyền đc hồn cho cảnh vật.Với bút pháp tài hoa,tác giả cho ng đọc thấy đc cảnh đêm LHVN vẻ đẹp thực đầy lãng mạn,huyền ảo vs câu thơ giày chất nhạc,họa.Đó kết hợp hài hòa tuyệt diệu yếu tố:thơ,nhạc,hoa thi phẩm QD Kg xa,Tg xa,một thời TT xa lại gần miền khứ hoài niệm k chịu ngủ yên dậy QD Với đoạn thơ này,QD tạc tượng đài ng lính TT,tượng đài vượt quy luật thời gian sống lòng mn.Vẻ đẹp ng lính TT vẻ đẹp hào hoa ng xuất thân từ mảnh đất kinh kì.Vẻ đẹp khác với vẻ đẹp bình dị,lam lũ ng lính thơ Chính Hữu “Áo a rách vai Quần có vài mảnh vá” Còn vẻ đẹp lãng mạn ng lính TT đc thể qua vần thơ: “TT đoàn binh k mọc tóc Quân xanh màu oai hùm” TT đc đặt đầu câu,tạc vào lòng ng đọc h/ả đoàn quân TT k phải đoàn q khác,thể thái độ tự hào Sd từ Hán Việt “đoàn binh”,sắc thái trang trọng,có khí xung trận,át vẻ ốm yếu,bệnh tật,gợi khí nghiêm trang,hùng dũng,ngạo nghễ.Thoạt đầu,câu thơ mang vẻ ngang tàng,đùa nghịch đọc ta cảm thấy thực khắc nghiệt,mới thấy hết khó khăn,gian khổ.Sống vùng TB hoang vu,họ bị bệnh sốt rét rừng làm cho trụi tóc,da xanh, có cách hiểu a cạo đầu để tiện việc chiến đấu,màu xanh ngụy trang.Nhưng ngta thường hiểu theo nghĩa thứ nhất.Đây cách hiểu hoàn toàn có xác thực,Trong Cá nước Tố Hữa có câu thơ: “Giọt giọt mồ hôi rơi Trên má anh vàng nghệ” Nhưng cách diễn đạt QD gây ấn tượng bật “dữ oai hùm” vẻ đẹp mãnh hổ chế ngự,tung hoành ngang dọc chốn rừng thiên.Ng lính TT hoàn cảnh khó khăn,gian khổ bộc lộ phẩm chất,khí hào hùng Người lính TT ốm k yếu,họ lên với vẻ đẹp hào hùng đầy phách “ Mắt trừng gửi mộng qua biên giới” Với bút pháp lãng mạn, tác giả nhấn mạnh tương phản ngoại hình nội tâm,giữa hình thức có phần xanh xao tiều tụy sức mạnh tinh thần mãnh liệt.Giấc mộng lập công thỏa chí tan bồn,hoài bão tung hoành tứ phương,1 trái tim hướng Tổ quốc,luôn hướng Thủ đô VN Bất giác khiến ta nhớ lại hình ảnh ng trai thời Trần thơ Phạm Ngũ Lão “ Tam quân tì hổ khí thôn ngưu” “đêm mơ HN dáng kiều thơm” Đây câu thơ bị trích mộng rớt,vì tiểu tư sản,nhưng có k,bởi tình yêu Tổ quốc bắt nguồn từ lòng yêu ng thân,nơi chôn rau cắt rốn.Ta chiến đấu ai,ta chiến đấu ng ta yêu thương,vì quê hương ta.Câu thơ chất chứa cảm xúc chân thật ng lính,mang ý nghĩa cao đẹp Những ng chiến sĩ TT hầu hết chàng trai trẻ thành thị dù dấn thân vào chiến trường gian khổ chàng trai giữ đc vẻ hào hoa,thanh lịch,đa tình.Ban ngày họ phải hành quân gian khổ,đêm lại học dành góc tâm hồn để mơ “dáng kiều thơm” dáng vẻ yêu kiều,quyến rũ lịch kiều nữ Hà thành.Theo tư liệu,Kiều Kiều Dinh,ng mà Ngọc Chương-bạn thân QD quý mến,chữ “Kiều” viết hoa hay không đúng, từ vừa riêng lại vừa chung, kỷ niệm ấm áp Hà Nội.Ở nơi chiến trường ,ng lính hướng bóng hình ng đẹp,ng lính mơ mộng,thi vị hóa,lãng mạn hóa sống,điều cần để vượt lên hoàn cảnh Họ ng “Lưng đeo gươm,tay mềm mại bút hoa”.Câu thơ với bằng,nhẹ nhàng,trầm lắng,trong giấc mơ vs bóng hình thi nhân “ Những đêm dài hành quân nung nấu Bỗng bồn chồn nhớ mắt ng yêu” ( Nguyễn Đình Thi) Ngòi bút QD k hướng đến vẻ đẹp hào hoa lãng mạn mà hướng đến vẻ lãng mạn hào hùng,cảm xúc bi tráng Người lính TT chiến đấu với tư thế,khí phách tuyệt đẹp “Rải rác biên cương mồ viễn xứ Chiến trường chẳng tiếc đời xanh” câu thơ QD trực tiếp nói đến hi sinh mát,bởi theo Vương Hàn “ Xưa chinh chiến về”.thơ ca kháng chiến nhìn chung nói mát hi sinh, nhiên QD trực tiếp nói đến chết, k phải chết mà nhiều chết.Từ láy “rải rác” bp đảo ngữ khiến cho câu thơ thật buồn,bởi ng đọc tưởng tượng chiều biên giới xa xôi,nơi với mồ rải rác,k dòng địa chỉ.sd từ ngữ Hán Việt trang trọng,cổ kính làm cho nấm mộ hoang lạnh trở nên tôn nghiêm,QD thiêng liêng hóa chết,đem lại vẻ đẹp trượng phu,tráng sĩ cho ng lính TT,câu thơ đc viết cảm xúc chân thành,thương xót đồng đội đến cháy lòng.Sang đến câu tiếp,tg nâng ý thơ trở nên bi tráng,bi hùng,thể thái độ dứt khoát,mạnh mẽ,những ng lính TT sắn sàng hi sinh,k chút luyến tiếc đời xanh có tương lai tươi đẹp phía trc.Tố Hữu viết câu thơ ca ngợi vẻ đẹp tuổi trẻ: “20 t,tim dạt máu/20t,hồn quay gió bão” Có chiến tranh có mát hi sinh,thế cách ns QD gieo vào lòng ng đọc cảm giác bi tráng k bi lụy.Đây lần thứ tg nhắc đến chết Nếu lần thứ nhất,cái chết đc khắc họa vs h/ả “k bc nữa”, “bỏ quên đời” lần thứ tg mta ng lính đối diện chết cách nhẹ tựa lông hồng,vang vọng hào khí thời đại “Quyết tử cho Tổ quốc sinh” qua bộc lộ thái độ tự hào,ngưỡng mộ QD đvs đồng đội “Áo bào thay chiếu a đất Sông Mà gầm lên khúc độc hành” Ng lính ngã xuống nơi chiến trường,trong đk k/c thiếu thốn,đồng đội kịp khâm liệm a quân trang a mặc ng ,nhiều ng lính ngã xuống k có manh chiếu để liệm.Tuy nhiên,QD phủ lên ng ng lính vs h/ả “áo bào”,1 h/ả đầy sáng tạo QD Chữ “về” đắc địa,gợi tình cảm yêu thương,gần gũi,gắn bó,cách nói giảm nhằm vợi bớt nỗi bi thương,ở k có chết mà trở vs đất MẸ,về với cõi vĩnh hằng.Dùng từ Hán Việt cổ kính nhằm sang trọng hóa chết anh để tương xứng với ngoại hình,tâm hồn Ng lính TT chiến đấu đlập tự Tổ quốc.khi a hy sinh,các a nằm xg k giọt nc mắt ng thân,k lời trăng trối,chỉ có tiếng tiễn đưa dòng sông Mà “Sông mã gầm lên khúc độc hành” S.Mã đc nhân hóa trở thành sinh thể có linh hồn trc nỗi đau bạn.S.Mã cúi đầu vĩnh biệt a,mẹ TN tấu lên khúc nhạc dội oai hùng để tiễn đưa hương hồn ng tử sĩ trở nơi “Ôi đất nc 4000 năm đâu ta thấy/Những đời hóa núi sông ta” (đất nc-ng khoa điềm) Chỉ với câu thơ,QD khắc họa ng lính TT từ diện mạo đến tâm hồn,phí phách trc chết vẻ đẹp hào hoa,lãng mạn đầy trẻ trung Ở đoạn kết QD trở vs thực tại,miền TB đoàn binh TT lùi xa kí ức nỗi nhớ nhung: “TT ng k hẹn ước Đường lên thăm thẳm chia phôi” TT lặp lại điệp khúc ,1 nỗi nhớ thg trực không nguôi, chiến đấu không ước hẹn ngày về, tinh thần hi sinh nước, xả thân nước.Câu thơ thể ngăn cách xa xôi , “Không hẹn ước”, lại “thăm thẳm chia phôi”, Quang Dũng khẳng định ý niệm “Nhất khứ bất phục hòan” hình ảnh người chiến sĩ Tây Tiến Giọng thơ trầm, chậm, buồn ý thơ hào hung,bi tráng Những năm tháng ngắn ngủi sống đoàn q TT để lại QD niệm k thể phai mờ.Bài thơ kết lại hai câu thơ lời nhắn nhủ: “Ai lên TT mùa xuân ây Hồn Sầm Nứa chẳng xuôi” TT lại lần lặp lại,và MX MX thành lập BĐ TT 1947 hay MX MX tuổi trẻ Câu th cuối nh khúc vĩ thanh,1 l ời nhắn gửi tha thiết tâm hồn,con ng xa nh ưng núi r ừng miền TB ,con ng TT nỗi nh niềm th ương.Chí nguyện chiến sĩ sang nc bạn h ợp đồng tác chiến vs Lào chống P,họ tâm thực đến cùng,dù ngã xuống đg hành quân nh ưng họ đồng đội,sống lòng đồng đội Theo Phong Lê “TT đứa đầu lòng,hào hoa tráng kiện k thơ QD mà th ca k/c” V ới cảm h ứng lãng mạn ngòi bút tài hoa,QD khắc họa thành công hình ảnh ng lính TT khung cảnh miền TB hùng vĩ,mỹ lệ Hình t ượng ng lính TT mang vẻ đẹp lãng mạn bi tráng mãi vào lòng ng đọc [...]... trong hình ảnh người chiến sĩ Tây Tiến Giọng thơ trầm, chậm, hơi buồn nhưng ý thơ thì vẫn hào hung,bi tráng Những năm tháng ngắn ngủi sống cùng đoàn q TT đã để lại trong QD những niệm k thể phai mờ .Bài thơ kết lại bằng hai câu thơ và đó cũng như là lời nhắn nhủ: “Ai lên TT mùa xuân ây Hồn về Sầm Nứa chẳng về xuôi” TT lại 1 lần nữa lặp lại,và MX ở đây là MX thành lập BĐ TT 1947 hay MX chính là MX tuổi trẻ... TT đã lùi xa trong kí ức trong nỗi nhớ nhung: “TT ng đi k hẹn ước Đường lên thăm thẳm 1 chia phôi” TT lặp lại như 1 điệp khúc ,1 nỗi nhớ thg trực không nguôi, ra đi chiến đấu không ước hẹn ngày về, tinh thần hi sinh vì nước, xả thân vì nước.Câu thơ thể hiện sự ngăn cách xa xôi , “Không hẹn ước”, rồi lại “thăm thẳm một chia phôi”, Quang Dũng khẳng định cái ý niệm “Nhất khứ bất phục hòan” trong hình ảnh... gửi tha thiết của tâm hồn,con ng có thể xa nh ưng núi r ừng miền TB ,con ng TT vẫn mãi là nỗi nh ớ niềm th ương.Chí nguyện của các chiến sĩ là sang nc bạn h ợp đồng tác chiến vs Lào chống P,họ quyết tâm thực hiện đến cùng,dù ngã xuống trên đg hành quân nh ưng họ vẫn luôn đi cùng đồng đội,sống trong lòng đồng đội Theo Phong Lê “TT là đứa con đầu lòng,hào hoa tráng kiện k chỉ của thơ QD mà của cả nền th... trăng trối,chỉ có tiếng tiễn đưa của dòng sông Mà “Sông mã gầm lên khúc độc hành” S.Mã đc nhân hóa và trở thành sinh thể có linh hồn trc nỗi đau mất bạn.S.Mã cúi đầu vĩnh biệt các a,mẹ TN đã tấu lên khúc nhạc dữ dội và oai hùng để tiễn đưa hương hồn ng tử sĩ trở về nơi bất tử “Ôi đất nc 4000 năm đi đâu ta cũng thấy /Những cuộc đời đã hóa núi sông ta” (đất nc-ng khoa điềm) Chỉ với 8 câu thơ, QD khắc họa...ng lính vs h/ả “áo bào”,1 h/ả đầy sáng tạo của QD Chữ “về” khá đắc địa,gợi tình cảm yêu thương,gần gũi,gắn bó,cách nói giảm nhằm vợi bớt nỗi bi thương,ở đây k có cái chết mà chỉ là trở về vs đất MẸ,về với cõi vĩnh hằng.Dùng những từ Hán Việt cổ kính nhằm sang trọng hóa cái chết của các anh để tương xứng với ngoại hình,tâm hồn Ng lính TT chiến đấu vì đlập tự do