Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 12 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
12
Dung lượng
26,35 KB
Nội dung
RỪNG XÀ NU I, hình tượng xà nu 1, vị trí -tg k mta đơn xà nu góc độ sv hojcmaf mta xà nu gắn bó vs ng trở thành btg cho ng hình tượng bật, xuyên suost chiều dài câu chuyện góp phần thể tư tưởng , chủ đề cho tp, tạo nên kg nt đạm chất sử thi, đậm chất TN, xà nu hồn buôn làng Xô Ma 2, xà nu tượng trưng cho sp, phẩm chất ng TN a,cây xà nu tượng trưng cho sp ng TN -mđ câu văn “làng nằm tầm đại bác đồn giặc” câu văn dựng lên sống dân làng Xô Man, đối diện vs chết, xà nu đối tượng tàn phá hủy diệt -rừng xà nu bị tàn phá +cả cánh rừng:hàng vạn k có k bị thương(nhân hóa) +cây xà nu lớn: bị chặt đứt ngang nửa thân đổ ào trận bão, nhựa ứa thành cục máu lớn (nhân hóa) +cây xà nu con:bị đạn đại bác bắn đứt làm đôi -những mát đau thương làng Xô Man +khi tx Dục đội mũ để làng “ roi k từ ai, tiếng kêu khóc dậy rừng” +a Xút bị treo cổ +bà Nhan bị chặt đầu cột tóc treo đầu súng +mai bị đánh chết +đôi bàn tay t nú bị đốt +Dít bị tra +lưng t nú ngày bé dọc ngang vết dao chém +đứa bé bỏng mai t nú bị chết trận múa sắt b,rừng xà nu biểu tượng chp phẩm chất cho ng TN b1,rừng xà nu nối tiếp tới chân trời biểu tượng cho bất diệt -MĐ kết thúc cảnh rừng Xà Nu “đến hết tầm mắt k thấy đồi xà nu nối tiếp đến chân trời -kết cấu đầu cuối tương hợp tạo cho ta sức sống bất diệt rừng xà nu sức sống bất diệt dân làng TN B2,rừng xà nu biểu tượng cho dáng đứng ng TN -rừng xà nu ưỡn ngực lớn cua che chở cho làng (nhân hóa) -cây xà nu lớn “ xanh hình nhọn mũi tên lao thẳng lên bầu trời” -những xà nu nhú khỏi mặt đất nhọn hoắt mũi lê(SS) →dáng đứng rừng xà nu, xà nu dáng đứng dân làng xô man b3, rừng xà nu biểu tượng cho t/c ng TN -cây xà nu ham as MT kv ham as rừn xà nu khác ng xo man ham tự do, hạnh phúc, tha thiết vs CM hướng as chân lí -sinh sôi nảy nở khỏe: cạnh xà nu ms ngã gục có 4-5 mọc lên, bên cạnh 4,5 xà nu bị đại bác đánh ngã gục, quanh vô số mọc lên →cây xà nu bị chết rừng xà nu lại có sức sống dẻo dai mãnh liệt Đây truyền thống mạch nối k thể đứt lòng dân, lí tưởng chiến đấu tồn bất diệt dân làng xô man A xút nuôi đội rừng bị giặt treo cổ vả đầu làng Đàn ông bị theo dõi bà Nhan lên đảm đương cvc, bà Nhan bị chặt đầu tren đầu súng có Mai t nú lên nuôi a A bị giết có Mai t nú lên thay Mẹ Mai bị giặc giết, t nú bị giặc tra có bé Heng, Dít Có thể nói mạch ngầm bất tận mang t/c truyền đời kđ đc điều, ước vọng xóa làng xô man khỏi đồ TN giặc k bh thành thật 3, xà nu gắn vs ng, c/s -cây xà nu diện gắn bó đ/s ngày dân làng + đứa trẻ đc sinh lớn lên cánh rừng xà nu, trai gái làng hò hẹn, yêu đương tán rừng xà nu, ng làng xô man yên nghĩ đời đời bóng xà nu +ngọn lửa xà nu bếp +đuốc xà nu soi sáng đường cho dân làng đến thăm t nú a thăm làng +ngọc lửa xà nu cháy rừng rực nơi dân làng tụ hẹn để nghe cụ Mết kể huyền thoại ng a hùng t nú +ánh lửa t nú soi tờ giấy phép cấp kí cho t nu làng +khói xà nu xông bảng nứa để a dạu t nú Mai học chữ -cây xà nu diện sk trọng đại dân làng +dưới ngọc lửa xà nu chiếu cho t nú đọc thư tuyệt mệnh a gửi cho dân làng trc hy sinh +ngọn lửa xà nu cháy rừng rực 10 ngón tay t nú, k phải xà nu hùa vào tội ác giặc mà lửa đốt thêm niềm căm hờn, tố cáo tội ác, kêu gọi mn tiêu diệt ác +trong ánh lửa xà nu lấp loáng ánh giáo mác vs tiếng hô “chém hết” cụ mết , 10 tên giặc ngã sõng soài vũng máu +khi dân làng xô man riết cb cho dậy rừng xà nu ào rung động → qtr mta rừng xà nu, tg sd bp nhân hóa phép tu từ chủ đạo Ông lấy nỗi đau vẻ đẹp ng làm chuẩn mực để ns rừng xà nu, khiến xà nu trở thành ẩn dụ cho ng, biểu tượng bất khuất mà kiên cường II, chân dung tập thể a hùng 1,cụ mết a,ngoại hình -60 tuổi quắc thước -râu dài tới ngực, đen bóng -mắt xếch ngc -ngực xà nu lớn -bàn tay nặng trịch nắm chặt vai t nú kiềm sắt →1 già làng khỏe mạnh, cụ mết mang dáng ng a hùng mường ca TN, toát lên sức mạnh ng TN -giọng nói:ồ vang lồng ngực, tiếng ns vang2 cụ chống giác xuống sàn nhà Lời cụ lời hiệu triệu “ bđ r, đốt lửa lên” →tiếng nói cụ tiếng cồng tiếng chiêng vang vọng đại ngàn TN kì vĩ lời cội nguồn lời phán thiêng liêng ls b,phẩm chất, tính cách -1 già lafngtuwj hào tin tưởng, kiêu hãnh sức mạnh xà nu, sức mạnh ng làng xô man “ k có mạnh xà nu đất ta Cây mẹ ngã mọc lên” niềm tin tưởng, kiêu hãnh xà nu niềm tin tưởng, kiêu hãnh dân làng xô man -1 già làng vs lòng yêu nc nồng nàn vs ý thức gd cháu +cụ mết sứ sống ng lưu kể lại ls, đtr dân làng xô man “ sau tao chết r chúng mày phải kể lại cho cháu nghe” +là ng phát ngôn cho chân lí đg giải phóng nhan dân “ chúng cầm súng phải cầm giáo” → phải dùng bạo lực CM để chống lại bạo lực phản CM .sẽ s kẻ thù cầm sung mà ta chưa kịp cầm lấy giáo? thực tế đãm máu nc mắt dân làng xô man Tiếng kêu khóc dậy làng bọn tx dục đến, bà Nhan bị chặt đầu cột tóc treo đầu súng, a Sút bị treo cổ vả đầu làng, cảnh t nú cụ mết bất lực trc cảnh mẹ mai bị tra s ta cầm vũ đứng lên, 10teen lính nằm sõng saofi vũng máu nhà ưng làng xô man -già làng huy chiến đấu +dân làng xô man tự hào”5 năm chưa có cán bị giặc bắt hay giết làng này” +các hệ làng xô man thay nuôi cán từ niên đến ông bà già đến lũ trẻ +cụ mết khiến 10 tên giặc phải đền mạng, cứu t nú +cụ mết chống giáo xg sàn nhà, truyền hịch đánh mĩ cho dân làng, bđ r, đốt lửa lên +làng trữ lt để chiến đấu lâu dài “năm làng k đói, đánh tx mĩ phải đánh dài” Làng xô man tư đợi quân thù “chằng chịt hầm chông, hố chông, dàn thò” →cụ mết điểm tựa, niềm tin, ng tổ chức, tập hợp dân làng đoàn kết chống giặc Cụ mết góp phần bộc lộ sâu sắc chủ đề truyện, cụ mết xà nu đại thụ 2, NV t nú -lúc nhỏ: +mồ côi cha mẹ từ nhỏ, lớn lên nhờ cưu mang dân làng, cụ mết nx t nú “đời khổ bụng nc suối làng ta” +trung thành vs CM, gan góc, táo bạo, dũng cảm từ nhỏ, t nú nhận đường theo CM, cán Đảng, Đảng còn, núi nc .chứng kiến chết a sút bà nhan k nhục chí , t nú vs mai nuôi CB rừng t nú nghiêm khắc vs thân, trung trực vs mình, học thấy tiếp thu chậm mai, t nú lấy đá đập vỡ đầu mình, chảy máu rofng2 T nú muốn học chữ để thay a làm CB, học chữ lợi ích cộng đồng Học chữ k thuộc, t nú đập vỡ bảng, a dỗ k nói, mai dỗ đòi đánh mai Nhưng a ns “ t nú làm CM thay a” t nú “nc mắt giàng giụa” →giọt nc mắt tâm, hối hận .khi địch bắt tra hỏi “ cs đâu”, t nú tay vào bụng khẳng khái nói “cs này”, lưng t nú lên nhát dao chém kẻ thù t nú k bh khuất phục +mưu trí: liên lạc k đg mòn mà xẻ rừng đi, k lội nc êm, nuốt thư giặc bắt →những phẩm chất lúc nhỏ t nú cs làm nên hđ phẩm chất t nú sau -lúc trưởng thành +trung thành vs CM,gan góc dũng cảm vết chém dọc ngang lưng trần thời niên thiếu vs đạo đày ngục tù k làm t nú sợ t nú tìm cách vượt qua ngục tù để trở làng niên CB vũ khí chủ động cho chiến đấu vs kẻ thù qua lời nhận định tx huy khét tiếng tên Dục, tx dục gọi t nú cọp, t nú mãnh hổ đại ngàn .tâm trạng t nú nhìn thấy vk bị tra T nú tổ ấm từ ngày bé, trưởng thành a có vk có hp trọn vẹn mà mn mơ ước Ng vk yêu quý a k phải a khác mà ng bạn thời thơ bé Mai đồng hành vs đời t nú hình vs bóng, họ có vs ng trai Thế r ngày định mệnh đến, ng thân yêu đời t nú chết thảm khốc trận mưa sắt bọn giặc Nếu bút k vững vàng đoạn văn đầy kich tính dễ sa vào vc thần thánh hóa tầm thường hóa nv Tâm trạng thái độ t nú trc bi kịch có 102 V t nú chứng kiến cảnh mẹ mai bị bọn tx dục dẫn sân, từ chỗ nấp a nhìn thấy rõ mẹ mai Con ng cs, ng lí trí a lên tiếng, thương vk mà a xh chúng giết a, lấy tiếp tục huy k/c, thực đặt t nú trước tình nan giải, ng cộng đồng a chiến thắng đc ng cá nhân V nhưz có lẽ ng trung thành thần thánh hóa nv chăng? Trc thảm kịch giáng xg đầu , mai đứa bé bỏng chưa đầy tháng tuổi, trái tim ng ck, ng cha t nú dậy t/c thật mãnh liệt” a chồm dậy, mắt a bh cục lửa lớn” a bất chấp tất cả, nhảy xổ bọn binh lính Trong cụ mết ĐK : “t nú k cứu đc mẹ mai” trở trở lại đk thương đau, niềm ân hận k nguôi, lúc đó, ng làng xô man chưa ý thức đc chúng cầm súng cta phải cầm giáo .khi t nú bị tra dã man V bọn giặc khiêng t nú ném vào góc nhà ưng Trong bóng tối dày đặc, t nú nghĩ cM đến có lệnh đảng cho đánh, làm CB lãnh đạo dân làng xô man đánh giặc V bọn giặc lấy dẻ tẩm dầu xà nu quấn quanh 10 đầu ngón tay t nú K kêu lên tiếng trợn mắt nhìn tx dục V 10 ngón tay thành 10 đuốc T nú nhắm mắt r lại mở mắt trừng trừng K cảm thấy lửa 10 đầu ngón tay, nghe thấy lửa lồng ngực → vừa sức nóng lửa thật , vừa có chuyển hóa từ lửa VL thành lửa tinh thần căm hờn Cách ss lửa 10 đuốc vừa diển tả đau đớn mà t nú phải chịu đựng , đuốc biểu tượng cho lửa truyền thống quật cường *chi tiết đôi bàn tay t nú: thể đời, sp t/c nv -đôi bàn tay lành lặn +lúc nhỏ bàn tay xách xà lét giấu vài lon gạo nuôi a rừng bàn tay cầm phấn viết chữ a dạy cho bàn tay dám cầm đá đập vào đầu để trừng phạt học hay quên chữ bàn tay mang công văn liên lạc bàn tay đặt lên bụng tl giặc nị “cs này” +lúc trưởng thành t nú thoát khỏi ngục kon tum trở gặp mia đầu làng, mai cầm đôi tay t nú mà giàn giụa nc mắt đôi bàn tay xé đôi dồ cho mai điệu cho ấm đôi bàn tay bíu chặt gốc bọn lính dẫn mai sân, đôi bàn tay đứt hàng chục trái vả mà k hay trc cảnh mai đứa bị tra .đôi tay che chở dũng mãnh ng ck yêu vk, ng cha thương mai ôm đứa chui vào ngực a “2 cánh tay rộng lớn cánh lim a ôm chặt lấy mẹ mai -đôi bàn tay thương tích + (cảnh t nú bị tra ) +bóp cổ tx huy hầm, ngầm cố thủ đôi bàn tay cụt Đối mặt vs tên ác ôn, t nú ns “ tao có súng dây, tao có dao găm đây, tao k giết mày súng k đâm mày dao nghe chưa dục, tao giết mày 10 ngón tay cụt thôi, tao bóp cổ mày thôi” →đôi bàn tay cụt x chứng nhắc nhở mn hệ lụy tất yếu vc chưa cầm vũ khí, bàn tay cụt nhân chứng cho đời đầy đau thương +tha thiết yêu thương làng, yêu thương mn năm xa làng, a nhớ tiếng chày chuyên cần rộn rã qua kỉ niệm anh mai “kỉ niệm cắt sâu vào lòng a nhát dao” nhìn dít ngồi trc mặt, t nú nghe luồng lạnh rân raanowr mặt ngực, h/ả mai →t nú điển hình cho ng đtr ND TN Nv t nú là kiểu nv sử thi điển hình, nhìn vào t nú ta thấy đc hành trình dân làng xô man ns riêng dân tộc vN ns chung thời chống Mĩ cứu nc T Nú Xà Nu trưởng thành, đại bác k giết chúng 3, nv Dít -can đảm, gan +khi bị giặc bắt, chút bắt dít đứng sân, lên đạn, từ từ bắn viên vào đầu dít, ban đầu khóc thét, im bặt r đôi mắt nhìn nhìn bọn giặc bình thản +k khóc đêm mẹ mai chết -là cán chủ chốt, đc mn tin yêu -kiên quyết, nghiêm túc cvc giàu t/c c/s đời thường +giọng hỏi lạnh lùng hỏi t nú “ đồng chí có giấy phép k?”, đọc đọc lại đến lần giấy phép t nú +giọng ns t/c bk t nú theo lệnh cấp +dít h/ả mai ngày hôm qua qua phát t nú →dít h/ả hệ trẻ trưởng thành nhanh chóng chiến đấu, xà nu vượt lên nhanh chóng thay thến hững ngã 4,bé Heng “hiếm có nơi e bé thơ hóa a hùng” (tố hữu) Dẫn t nú làng, giới thiệu vs chị dít niềm tự hào năm trc t nú ms đứng đến ngang bụng, năm sau t nú thăm làng, Heng,súng đeo chéo ngang lưng vẻ ng lính thực sự, mặc áo bà ba dài phét đít, đội mũ sụp→là h/ả tốp thiếu nhi kế tục hệ cha a để đưa chiến đấu đến thắng lợi, bé Heng xà nu ms nhú khỏi mặt đất nhọn hoắt mũi lê 5,các nv khác -mai:+trong tư cách ng vk: dịu hiền, thủy chung +ng mẹ :giàu đức hy sinh (lấy thân hứng trận mưa sắt bảo vệ che chở cho con) +ng dân xô man: kiên cường, bất khuất