Hình ảnh trang nam nhi thời Trần Thuật Hoài( Tỏ lòng )- Phạm Ngũ Lão Đề : Cảm nhận em Hình ảnh trang nam nhi thời Trần Thuật Hoài- Phạm Ngũ Lão Bài làm : Sách Đại Việt Sử kí toàn thư ghi: Phạm Ngũ Lão t ướng đời Trần, tham gia hai kháng chiến chống Nguyên “đánh đâu thắng đấy” Ông lo việc binh, đồng thời “lại thích đọc sách, ngâm th ơ” Cũng nhiều danh tướ ng đời Trần, Phạm Ngủ Lão v ừa cầm quân đánh giặc vừa viết nh ững văn th để lại muôn đời Trong tiếng Thuật hoài Đọc th này, cảm nhận vẻ đẹp hùng dũng cao ngườ i trai đời Trần Cũng Cảm hoài, Ngôn hoài; Thuật hoài loại th trữ tình “ngôn chí” phổ biến th ca thời trung đại, để bày tỏ ý nghĩ, tình cảm l ớn tác giả (Thuật hoài có ngh ĩa Tỏ lòng) Đến nay, chưa nắm đích xác hoàn cảnh sáng tác th Tuy nhiên, d ựa vào nội dung tác phẩm khẳng định thơ đời không khí chiến, thắng quân dân đời Trần, lực lượ ng nướ c Đạị Việt lớn mạnh chiến đấu chống giặc Nguyên – Mông chưa đến thắng lợi cuốí Bài thơ viết theo thể tứ tuyệt luật Đường, câu, câu âm tiết Hai câu đầu dịch là: Múa giáo non sông trải thu Ba quân hùng khí át sa0 Ngưu Trong nguyên bản, hai câu là: Hoành sóc giang san cáp kỉ thu Tam quân tì hổ khí thôn Ngưu “Hoành sóc” sóc” tức cầm dịch thành “múa giáo” dễ làm cho ngườ i đọc hiểu không hoàn toàn “Hoành ngang giáo, câu có nghĩa *cầm ngang giáo (bảo vệ) non sông mùa thu Chỉ cần chữ câu th tả g ợi hình ảnh ng ười trai đời Trần Phạm Ngũ Lão với tư hùng düng, kiên c ường,sẵn sàng chiến đấu bảo vệ Tổ quốc, lập nên chiến công huy hoàng Dẫu họ ngoan cườ ng chiến đấu bao năm tháng trải thâu” – mùa thu rồi) nh ưng bừng bừng khí thế, sức mạnh hiên ngang bất khuất Hình ảnh ngườ i tráng sĩ trở nên chói lọi hùng khí ba quân Ba quân hình ảnh hệ Phạm Ngũ Lão, dân tộc sống hào khí Đông A Sức mạnh “ba quân’ ví nh sức mạnh ghê gớm hổ báo làm át Ngưu Còn cách hiểu khác không phần ý nghĩa :Sức mạnh ba quân hổ báo nuốt trôi trâu Nh vậy, câu th ứ nói cá nhân ngườ i trai đời Trần câu thứ hai nói dân tộc, cộng đồng Cá nhân đẹp hiên ngang đất trời, sông núị, vượ t qua thử thách thời gian, cộng đồng, dân tộc có tầm vóc , sức mạnh vũ trụ Cá nhân với cộng đồng, với dân tộc có quan hệ mật thiết hài hòa Hình ảnh người tráng sĩ oai hùng tạo nên ngất trời ba quân; đồng thời khí ba quân lại Làm cho hình ảnh ng ười tráng s ĩ thêm lộng lẫy Mỗi ngườ i tìm thấy bóng dáng hào khí chung dân tộc Đây thời đại cao đẹp người cao đẹp! Như vậy, hai câu thơ, Phạm Ngũ Lão phác họa thành công tư nhân vật tr ữ tình – chàng trai đờỉ Trần tư dân tộc ta th ời điểm lịch s v ới tầm vóc lớn tâm lớn Nhân vật trữ tình mang vẻ đẹp sử thi, tầm vóc sử thi Phạm Ngũ Lão không phát ngôn nhân danh cá nhân mà ông nhân danh dân tộc, thời đại Hình ảnh ngườ i tráng sĩ cắp giáo tung hoành n trận mạc, hình ảnh ba quân khí ngất trời ta gặp nhiều văn học trung đại Việt Nam Trung Quốc,(Chàng chinh phu Chinh phụ ngâm Đặng Trần Côn “Múa gươm r ượu tiễn chưa tàn – ngang l ưng giáo vào ngàn hang beo” Nói tướ ng sĩ Thập gi ới cô hồn quốc ngữ văn, Lê Thánh Tông có câu “Miệng thòm thèm giươ ng nuốt trâu – Chí hăm h dang tay bắt v ượn”) Song, nh ững câu v ừa dẫn hình ảnh ướ c lệ nặng tính chất ngao du khoa tr ương, Thuật hoài Phạm Ngũ Lão hình ảnh thật kì vĩ nh ững hình ảnh chân th ực, th ực, b ởi ng ười đọc biết chúng đời không khí chiến, thắng vĩ đại quân dân ta đời Trần Tại Hội nghị Bình Than, bô lão Đại Việt tể thể tinh thần Và binh sĩ th ời thích hai ch ữ “sát thát” (giết giặc Nguyên) vào cánh tay Tiếp nối cách tự nhiên mạch cảm xúc hai câu đầu, hai câu sau thể khát vọng lập nhiều chiến công to lớn đất nướ c vị t ướng – thi sĩ : Công danh nam tử vươ ng n ợ Luống thẹn tai nghe chuyện Vũ Hầu Ngườ i trai đời Trần không cao đẹp tư sẵn sàng chiến đấu, mà cao đẹp b ởi có quan niệm nhân sinh tích cực Lập công làm nên s ự nghiệp l ớn công bảo vệ d ựng xây đất nước Có công ghi danh (têii) Mỗi ng ười chân chính, đặc biệt đối v ới nh ững ng ười làm trai, niềm khao khát làm nên nghiệp, lưu lại tên tuổi cho hậu niềm khao khát đáng Đây động lực to lớn để không ng ười có sức mạnh v ượt, qua nh ững th thách cam go lập nên kì tích vang dội, thúc đẩy tiến toàn xã hội Chính the mà sau Phạm Ngũ Lão kỉ, Nguyễn Công Trứ khẳng định: Làm trai sống trời đất Phải có danh với núi sông Và không hiểu tự thuở ông cha ta th ường khích lệ cháu con: “Làm trai cho đáng nên trai – Xuống đông, đông tĩnh; lên đoài, đoài tan” Đây chắn thói hátn danh phàm tục, trái lại quan niệm nhân sinh tiến truyền thống dân tộc Ở đây, hay không nội dung toát từ câu th Phạm Ngũ Lão mà ng ười tác giả Ta biết, viên tướ ng làng Phù ủng người “công danh” l ừng lẫy đánh đông dẹp bắc, tham gia hai kháng chiến chống quân Nguyên, tuổi cao ông hăng hái cầm quân đánh tan bọn xâm lượ c quấy rối biên gi ới phía Tây Tổ quốc, phong ch ức Điện suý th ượng tướ ng quân (1302), ban tướ c Quan nội hầu (1318) Thế nh ưng, Phạm Ngũ Lão cảm thấy “vươ ng nợ” với đời, phải “thẹn” nghe chuyện Khổng Minh Gia Cát L ượng nhân vật siêu việt, có công lớn giúp Lưu Bị th ời Tam quốc chia ba thiên hạ Điều đủ biết khát vọng nhân cách tác giả cao biết nhườ ng nào? Phải chăng, ý th ức n ợ ch ưa trả xong đối v ới dân tộc, đất nướ c, biết “thẹn” trướ c nhân vật lẫy lừng s sách tạo nên tầm vóc tuyệt vời nhà thơ – chàng trai đời Trần, ng ười anh hùng Phạm Ngũ Lão v ới nh ững chiến tích vang dội với Thuật hoài bất hủ Ra đời cách kỉ, song Thuật hoài luôn m ới mẻ hấp dẫn, lay động tim bao hệ ngườ i đọc Bởi vì, qua thơ, độc giả bắt gặp hình ảnh v ừa chân th ực v ừa hoành tráng ngườ i trai thời Trẩn với vẻ đẹp thật hùng vĩ cao