Con đường trở thành kẻ sĩ hiện đại

Tiết phân phối: 33,34; Tuần: 09; Ngày soạn:22/10/2008 ;Lớp dạy: 12C BÀI DẠY: CON ĐƯỜNG TRỞ THÀNH KẺ SĨ HIỆN ĐẠI (Trích Bàn về đạo Nho) - Nguyễn Khắc Viện - I. Mục tiêu bài học: Giúp HS 1. Kiến thức: - Hiểu được những yếu tố cơ bản góp phần tạo nên đặc điểm nhân cách của một kẻ sĩ hiện đại, trong đó đạo lí Nho giáo giữ vai trò rất quan trọng. - Thấy rõ sự cần thiết của việc tự mỗi người phải xây dựng được một nguyên tắc ứng xử thích hợp để tu dưỡng, hoàn thiện mình và để đóng góp nhiều nhất cho đất nước, cho xã hội. - Cảm nhận được cái hay của bài văn trên các mặt: chủ kiến rõ ràng, cách lập luận khúc chiết, có lí, có tình, kết tinh những trải nghiệm cuộc đời sâu sắc của tác giả. 2. Kỹ năng: - Rèn luyện kĩ năng đọc-hiểu, phân tích văn phong chính luận. 3. Giáo dục: - Hiểu, trân trọng và bước đầu thực hiện những điều mà tác giả đã dạy. II. Trọng tâm bài học: Hiểu được nội dung và nghệ thuật của bàì văn chính luận. III. Chuẩn bị bài dạy: - SGK , SGV , tài liệu tham khảo - Đồ dùng dạy học: bảng phụ, phiếu học tập. IV. Phương pháp: - Trọng tâm: Gợi mở, nêu vấn đề, thảo luận nhóm. - Bổ trợ: Thuyết giảng. V. Tiến trình lên lớp: 1. Kiểm tra bài cũ: 2. Bài mới: Công việc của thầy và trò Nội dung cần đạt 1. GV cho HS nêu vài nét chính về tác giả Nguyễn Khắc Viện. - GV giới thiệu sơ lược cuộc đời và sự nghiệp của tác giả. - Hỏi: Xác định chủ đề của đoạn trích? + GV hướng dẫn HS đọc và nêu chủ đề của tác phẩm. + HS tìm chủ đề chú ý ở tên tác phẩm. - Hỏi: Tác giả đã nêu lên những ưu điểm nào của Nho giáo và ưu điểm ấy được trình bày xoay quanh vấn đề then chốt gì? + HS nêu dựa vào những câu trong đoạn văn. + GV bổ sung, khắc sâu kiến thức: HS lưu ý giữa chữ nhân và đạo lí không phải là một. Nhân là khái niệm triết học của Khổng Tử, còn đạo lí là tinh thần của triết học Khổng Tử. - Hỏi:Theo tác giả, giữa chính kiến và đạo lí, cái nào có thể thay đổi tùy hoàn cảnh xã hội, cái nào I. Tìm hiểu chung : 1. Tác giả: SGK trang 287-288 2. Bố cục: 2 phần - Phần 1: Từ đầu đến trưởng thành (nêu những ưu điểm của Nho giáo) - Phần 2: Còn lại (sự tu dưỡng của bản thân và những bài học rút ra từ đó) II. Phân tích văn bản 1. Chủ đề: Con đường phấn đấu trở thành kẻ sĩ hiện đại của người trí thức Việt Nam nói chung. 2. Những ưu điểm của Nho giáo: - Đặt vấn đề xử thế một cách rõ ràng và đầy đủ hơn nhiều học thuyết khác. - Rất quan tâm đến vấn đề tu thân và luôn đề cao trách nhiệm của con người đối với xã hội. - Trong hệ thống ứng xử của Nho giáo, tinh thần có mức độ luôn hiện diện. →Những ưu điểm nói trên của Nho giáo xoay quanh vấn đề tu dưỡng đạo đức cá nhân. 3. Sự tu dưỡng của bản thân và bài học kinh nghiệm: - Không thể thay đổi đạo lí, vì đạo lý là yếu tố cơ bản tạo phải luôn giữ vững? tại sao? * Hãy bình luận về cách lí giải của tác giả? (Dành cho HS giỏi) + GV gợi ý: Chính kiến là gì (là quan điểm chính trị, thái độ chính trị)? Đạo lí là gì (là cái cần phải được giữ vững vì nếu đạo lí của con người thay đổi thì nhân cách cũng không còn)? + HS lí giải và trả lời - Hỏi:Câu hỏi số 5 SGK. + HS thảo luận nhóm và đại diện trả lời. + GV kết luận và lí giải.(nội dung nào cũng phù hợp nhưng phù hợp nhất vẫn là đạo lí) - Hỏi: Cốt cách kẻ sĩ hiện đại chính ở con người tác giả đã biểu lộ như thế nào qua việc ông nêu chủ kiến của mình về Nho giáo, về học thuyết khác và về một số vấn đề khác? + HS trả lời qua phần gợi ý của GV? Dành cho HS khá, giỏi. - Mỗi em HS phải tự rút ra bài học kinh nghiệm cho chính bản thân mình. - Hỏi: Đặc điểm nghệ thuật của bài viết? + HS chỉ ra qua cách viết câu văn không có chủ ngữ, lời văn… + GV bổ sung phần thiếu mà HS chưa tìm được. nên nhân cách, làm cho con người sống ra con người, biết khép mình vào lễ nghĩa, thấu hiểu bản thân tri thiên mệnh, không vì giàu sang mà sa đoạ, không vì nghèo khó mà xa rời, không khuất phục trước uy quyền, giúp con người gắn nối với truyền thống… - Tác giả có một cái nhìn duy lí, thấu suốt vấn đề, có tinh thần tự chủ cao độ, không hề né tránh đối thoại với người chê trách mình, thẳng thắn thừa nhận mình có thay đổi chính kiến, không ngại ngần tuyên bố quan điểm có thể liêm minh chính trị với quỷ và liên minh chỉ nhất thời. → Cốt cách của một kẻ sĩ thấm nhuần đạo lí Nho gia kết hợp với tinh thần duy lí phương Tây. - Đạo lí: làm sao duy trì đức nhân với những nội dung phong phú của nó theo lời Khổng Tử đã dạy. (làm người cho ra con người, nên người, thành người…) - Thầm nhuần truyền thống đạo lí Nho gia nhưng không thủ cựu mà biết rút tỉa tinh hoa từ nhiều học thuyết khác để tự xác lập một tư thế dấn thân hợp lí và có hiệu quả. - Dám bày tỏ chủ kiến trên cơ sở phân tích một cách duy lí, khoa học các mặt ưu, nhược điểm của từng học thuyết. - Giữ thái độ độc lập với thế quyền, không đồng nhất con người chính trị với con người đạo lí… 4. Văn phong của tác giả: - Lời văn trong sáng, giản dị và cứng cỏi-văn phong của một cây bút báo chí lão luyện. - Sử dụng câu văn không có chủ ngữ: phá vỡ khoảng cách giữa người viết và người tiếp nhận. III. Tổng kết: - Con đường trở thành kẻ sĩ hiện đại. - Văn phong của tác giả. 3. Củng cố: GV cho HS rút ra bài học kinh nghiệm cho bản thân. 4. Dặn dò: - Nắm được giá trị của bài viết. - Soạn bài: “Các kiểu kết cấu của bài văn nghị luận”: + Bài văn nghị luận có những kiểu kết cấu nào? + Mỗi loại kết cấu gắn liền với các thao tác lập luận nào? + Tìm hiểu ví dụ trong SGK + Làm bài tập để nâng cao năng lực làm văn nghị luận 5. Rút kinh nghiệm,bổ sung: . 33,34; Tuần: 09; Ngày soạn:22/10/2008 ;Lớp dạy: 12C BÀI DẠY: CON ĐƯỜNG TRỞ THÀNH KẺ SĨ HIỆN ĐẠI (Trích Bàn về đạo Nho) - Nguyễn Khắc Viện - I. Mục tiêu. khoảng cách giữa người viết và người tiếp nhận. III. Tổng kết: - Con đường trở thành kẻ sĩ hiện đại. - Văn phong của tác giả. 3. Củng cố: GV cho HS rút ra bài