Giọng điệu thơ chế lan viên

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH GIỌNG ĐIỆU THƠ CHẾ LAN VIÊN LUẬN ÁN THẠC SĨ KHOA HỌC NGỮ VĂN CHUYÊN NGÀNH : VĂN HỌC VIỆT NAM MÃ SỐ : 5.04.33 NGƯỜI HƯỚNG DẪN : PHÓ GIÁO SƯ TIẾN SĨ TRẦN HỮU TÁ NGƯỜI THỰC HIỆN : NGUYỄN HOÀNG MINH HÀ KHÓA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH 2000 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH GIỌNG ĐIỆU THƠ CHẾ LAN VIÊN LUẬN ÁN THẠC SĨ KHOA HỌC NGỮ VĂN CHUYÊN NGÀNH : VĂN HỌC VIỆT NAM MÃ SỐ : 5.04.33 NGƯỜI HƯỚNG DẪN : PHÓ GIÁO SƯ TIẾN SĨ TRẦN HỮU TÁ NGƯỜI THỰC HIỆN : NGUYỄN HOÀNG MINH HÀ KHÓA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH 2000 MỤC LỤC MỤC LỤC LỜI CẢM ƠN DẪN LUẬN .5 Lý chọn đề tài: .5 Lịch sử vấn đề: Phạm vi nghiên cứu: Phương pháp nghiên cứu: 10 4.1 Phương pháp lịch sử: 10 4.2 Phương pháp hệ thống: .10 4.3 Phương pháp so sánh: .10 4.4 Phương pháp phân tích, tổng hợp: 10 Phương pháp triển khai đề tài cấu trúc luận án: 10 CHƯƠNG 1: KHÁI NIỆM VỀ GIỌNG ĐIỆU VĂN CHƯƠNG VÀ GIỌNG ĐIỆU THƠ TRỮ TÌNH .10 1.1 Khái niệm giọng điệu văn chương: 10 1.1.1 Giọng giọng điệu: 10 1.1.2 Giọng điệu văn chương: .12 1.2 Giọng điệu thơ trữ tình: 19 1.2.1 Khái niệm trữ tình thơ trữ tình: 19 1.2.2 Giọng điệu thơ trữ tình: 23 CHƯƠNG 2: GIỌNG ĐIỆU THƠ TRỮ TÌNH SỬ THI CỦA CHẾ LAN VIÊN 38 2.1 Trữ tình sử thi: 38 2.2 Cảm hứng sử thi: 39 2.2.1 Cảm hứng Cách Mạng: .41 2.2.2 Cảm hứng Tổ Quốc: 44 2.2.3 Cảm hứng Đảng: .46 2.2.4 Cảm hứng lịch sử: 48 2.2.5 Cảm hứng lãnh tụ: 49 2.2.6 Cảm hứng đời thường: 52 2.2.7 Cảm hứng thơ: 54 2.3 Nhân vật trữ tình: 56 2.4 Những nghệ thuật đặc sắc: 59 2.4.1 Các hình ảnh thơ đối lập thời gian không gian: 62 2.4.2 Hình ảnh đối lập tượng chất: 63 2.4.3 Hình ảnh đối lập nguyên nhân kết quả: 64 2.4.4 Hình ảnh đối lập trạng thái cảm xúc: 65 2.4.5 Hình ảnh đối lập ý thức hệ: .66 2.4.6 Hình ảnh đối lập tính chất, trạng thái đối tượng: 67 CHƯƠNG 3: GIỌNG ĐIỆU THƠ TRỮ TÌNH THẾ SỰ CỦA CHẾ LAN VIÊN 69 3.1 Trữ tình sự: 69 3.2 Cảm hứng sự: 72 3.2.1 Cảm hứng số phận người: 72 3.2.2 Cảm hứng nỗi đau: 76 3.2.3 Cảm hứng thương cảm người sáng tạo: 79 3.2.4 Cảm hứng tình yêu: 82 3.2.5 Cảm hứng thơ nghề thơ: .85 3.2.6 Cảm hứng chữ vô: .89 3.3 Nhân vật trữ tình: 91 3.4 Những hình ảnh nghệ thuật đặc sắc: .94 3.4.1 Những hình ảnh biểu tượng cố ý nghĩa mới: 94 3.4.2 Những hình ảnh tưởng tượng có tính giả thiết: 97 3.4.3 Những hình ảnh lý luận thơ nhà thơ thư: 100 KẾT LUẬN 104 TÀI LIỆU THAM KHẢO .107 TÁC PHẨM CỦA CHẾ LAN VIÊN TỬ 1945 .111 LỜI CẢM ƠN Tôi xin gửi nơi lòng biết ơn sâu sắc phó giáo sư, phó tiến sĩ Trần Hữu Tá, người trực tiếp hướng dẫn giúp đỡ trình làm luận án Tôi xin gửi lời cảm ơn chân thành đến giáo sư giảng dạy, Ban Giám Hiệu, phòng Đào Tạo sau Đại Học Ban Chủ Nhiệm khoa Ngữ Văn trường Đại Học Sư Phạm Thành Phố Hồ Chí Minh, Ban Giám Hiệu trường Trung Học Phổ Thông Phan Đăng Lưu tạo điều kiện giúp đỡ thơi gian học tập làm luận án thời hạn Thành phố Hồ Chí Minh Ngày 1/4/2000 DẪN LUẬN Lý chọn đề tài: Nhà thơ Chế Lan Viên tên thật Phan Ngọc Hoan, sinh ngày 14/1/1920, ngày 19/6/1989 Quê ông Cam Lộ, Quảng Trị Song ông lớn lên, học hành làm thơ Bình Định, thời với Hàn Mặc Tử, Yến Lan, Xuân Diệu Ông tham gia Ban lãnh đạo Hội nhà văn Việt Nam, đại biểu Quốc hội khóa IV, V, VI, nhiều lần sứ giả vãn hóa Việt Nam tham dự diễn đàn văn hóa quốc tế Liên Xô, Pháp, Nam Tư, An Độ, Na uy, Thụy Điên Năm 16 tuổi, lần xuất thi đàn với tập Điêu Tàn, Chế Lan Viên gây niềm kinh dị giọng thơ riêng không lẫn với niềm ám ảnh không nguôi thời gian tồn với đau thương tựa hồ vô lý thành thực vô Ngay từ tập thơ đầu tay ấy, chất suy nghĩ Chế Lan Viên khác hẳn niên lứa chẳng giống nhà thơ Sau Cách mạng tháng tám năm 1945, theo Cách Mạng, Chế Lan Viên thực có chuyển hướng sang quan niệm nghệ thuật cách mạng phù hợp với yêu cầu dân tộc thời đại Sự chuyển hướne đạt đến đỉnh cao vào năm 60, mở đầu tập Anh Sáng Phù Sa, sau loạt tập thơ khác mà giới nghiên cứu văn học thống chung đánh giá thơ Chế Lan Viên sau Cách mạng vượt lên tầm trước Cách mạng Trên đường thơ mình, Chế Lan Viên thực hình thành phong cách thơ mang đậm chất trí tuệ mà phong cách có ảnh hưởng đến số nhà thơ lớp sau Phạm Tiến Duật, Bằng Việt Sau Chế Lan Viên mất, nhà văn Vũ Thị Thường (vợ ông) rút từ thảo lại ông thơ chưa công bố: ba tập "Di cảo thơ Chế Lan Viên" đời lại tượng văn học Năm 1993, Di cảo thơ tập II trao giải thưởng thơ Hội nhà văn Việt Nam Năm 1996, Chế Lan Viên bốn nhà thơ lớn Việt Nam nhận giải thưởng cao quý - giải thưởng Hồ Chí Minh Chế Lan Viên xem đại thụ thơ tỏa bóng mát xum xuê khu rừng lớn văn học Việt Nam đại Thơ ông tinh túy nhất, thơm thảo đời ông, tâm linh ông, hồn thơ ông mà học nhiều điều Từ lúc sinh thời tận ngày hôm nay, năm cuối kỷ 20, tác phẩm Chế Lan Viên người đọc đón nhận, yêu mến bạn bè đồng nghiệp đánh giá cao Đã có hàng trăm viết, tuyển tập công trình nghiên cứu, phê bình, tiểu luận, luận án người nghiệp thơ ca ông với tất niềm trân trọng, quí mến Là người ngưỡng mộ thơ ông, chọn vấn đề "giọng điệu nghệ thuật" để làm đề tài cho Đây vấn đề chưa nghiên cứu kỹ Đây nghiên cứu Chế Lan Viên, có bàn giọng điệu thơ Chế Lan Viên ý kiến bàn qua, bàn Mỗi người có nhận định chủ quan Chưa có công trình tập trung nghiên cứu riêng giọng điệu nghệ thuật thơ ông Với niềm mong muốn đóng góp vào việc nghiên cứu chân dung văn học độc đáo nét tiêu biểu, mong nhận nhiều đóng góp để đến quan điểm thống "giọng điệu nghệ thuật thơ Chế Lan Viên" Lịch sử vấn đề: Từ trước đến nhà nghiến cứu dùng nhiều phương pháp khác để đánh giá, phân tích, tìm tòi giới nghệ thuật thơ Chế Lan Viên Lịch sử nghiên cứu Chế Lan Viên bắt đầu có từ Điêu tàn đời chưa thể có công trình bao quát tượng thơ lớn Trong 50 năm sáng tác, Chế Lan Viên để lại 1035 thơ xuất bản, tập văn xuôi, tập phê bình tiểu luận Cũng giống nhà văn, nhà thơ lớn đại khác, việc đánh giá tác phẩm nói riêng hay toàn nghiệp Chế Lan Viên nói chung tránh khỏi cách đánh giá khác biệt nhau, chí trái ngược nhau, tùy theo quan điểm thẩm định riêng thời người Người nghệ sĩ lớn, tác phẩm đa diện, đa thanh, đa sắc đa tầng đánh giá phong phú phức tạp Nhất ba tập Di cảo thơ Có người cho "giọng trầm" Di cảo thơ bước lùi, yếu đuối Giáo sư Lê Đình Kỵ lại gọi "trí tuệ, tài năng, tâm hồn" (1) Giáo sư Trần Thanh Đạm tìm thấy giọng thơ Chế Lan Viên tín hiệu kiểu thơ trí tuệ (2) Tính chất đa thấy rõ Chế Lan Viên Trong 14 tập thơ, ta thấy giọng trữ tình sử thi, giọng trữ tình sự, giọng luận bình luận, giọng trầm tĩnh triết lý, giọng tiêu tao, thực pha màu huyền ảo, giọng trào lộng pha chút mùi vị chua cay, giọng trầm tư suy ngẫm, giọng nghi vấn, giọng khẳng định, thơ trữ tình điệu nói (1) Lê Đình Kỵ - Trên đường văn học - NXB văn học, 1995, tập trang 265 Trần Thanh Đạm - vần thơ triết lý Chế Lan Viên qua trang Di cảo - Báo văn nghệ số 36 Ra ngày 4/9/ 1993 (2) Nhưng chưa có công trình tập trung nghiên cứu kỹ giọng điệu nghệ thuật thơ Chế Lan Viên cách hoàn chỉnh hình thức biểu lẫn nội dung Có điểm thống chung nhà nghiên cứu phê bình Chế Lan Viên có giọng điệu thơ riêng, lẫn với ai, giọng điệu thơ riêng "điệu hồn" riêng nhà thơ, tạo nên phong cách thơ riêng, đậm đặc chất tư suy ngẫm, suy ngẫm lý tưởng, quan niệm sống, hoạt động, có hoạt động nghệ thuật cao quý, nâng lên thành triết lý Giọng tư suy ngẫm Chế Lan Viên giai đoạn 1945 - 1975 đặt sở ta trữ tình nên mang âm hưởng chung thời đại trữ tình sử thi, tráng lệ, hào hùng Nó ca ngợi đất nước, nhân dân, dân tộc Đó "giọng cao" Chế Lan Viên tự nhận xét thơ Từ sau năm 1975, thơ trữ tình đổi khác, có thức tỉnh cá nhân Đúng thức tỉnh nhu cầu xã hội cá nhân trữ tình Đó đòi hỏi khẳng định cá tính với cá tính sáng tạo, nhu cầu giãi bày muôn mặt đời thường, tình yêu trần Trong thơ, người riêng tư đích thực ngày xác nhận Con người có nhu cầu xác định chỗ đứns trước giới, quan hệ xã hội cá nhân mà trước kia, chiến tranh, chỗ đứng chỗ đứng hàng ngũ, tập thể, nhân dân, "ta" chung cửa dân tộc Cái "tôi" nhiều phải tạm thời nhường chỗ cho "ta" Nhưng hòa bình, người phải trở với giá trị nhân Con người trước đối tượng để ngợi ca hay phê phán, Giờ thêm tính chất đối tượng để nghiên cứu, phân tích Cho nên giọng tư suy ngẫm Chế Lan Viên giai đoạn cuối đời tư suy ngẫm thể người, nhân cách, có hạn bất cập, không may Nhà thơ nghĩ suy hữu hạn thời gian, tài sáng tạo có bất lực, bất mãn nghệ sĩ đặt cho yêu cầu cao sáng tạo nghệ thuật Thơ Chế Lan Viên giai đoạn chủ yếu thơ trải nghiệm, kết hợp óc tư phân tích tỉnh táo nên giọng thơ triết lý bình thản đến sắc lạnh Đó nguyên nhân khiến người ta nhận xét Chế Lan Viên đổi giọng thơ Nếu xét thơ Việt Nam sau 1975 chuyển theo xu có thức tỉnh nhu cầu xã hội cá nhân trữ tình Ở đây, Chế Lan Viên chủ động đổi giọng thơ mà hoàn cảnh thay đổi : giọng trữ tình sử thi phải nhạt dần chuyển sang trữ tình sự, trữ tình nhân Giọng tư suy ngẫm giai đoạn cuối đời Chế Lan Viên, đặc biệt ba tập Di cảo thơ giúp hiểu tâm nhà thơ, tâm trăn trở nghĩ suy sâu sắc tình thế, đất nước, đời không đơn giản, lo toan, xao xuyến, vui buồn, mong nhớ chân thật trải nghiệm năm tháng cuối đời nhà thơ tự nhận xét giọng lúc "giọng trầm'' [(Xưa giọng cao anh hát giọng trầm - (giọng trầm)] Dù giọng cao hay giọng trầm sắc thái giọng tư suy ngẫm Trước Chế Lan Viên tư suy ngẫm với dân tộc, với tráng ca, khúc bi hùng, với tâm tư tình cảm cộng đồng, tạo nên chất sử thi anh hùng thơ, Giai đoạn sau 1975, Chế Lan Viên tư suy ngẫm với vấn đề sâu lắng trầm tĩnh người, sống, nhà thơ, tồn tại, Đoàn Trọng Huy (1) "Khuynh hướng vận động thơ Chế Lan Viên từ sau 1975" có viết : "Lúc này, cần thiết "định lý đảo" phải đổi "ngôn ngữ thời chiến" qua "ngôn ngữ thời bình"" Giong thơ giai đoạn sau sâu sắc trầm tĩnh, chắt lọc tất tâm huyết, tất kinh lịch, tất trải nghiệm đời Tâm niệm tâm sự, độc thoại đối thoại, răn nhắn đời điệu hồn nghệ sĩ Nguyễn Bá Thành "Đọc hai tập Di cảo thơ" (2) có nhận xét giọng thơ Di cảo : ""là giọng thơ đơn lẻ, não nùng có phần chua chát" Một cung bậc trầm, thấp thứ âm thào, có đứt quãng Nhà thơ cố tình xuống giọng Thế là, tính đến thời điểm (1987 - 1988), nhà thơ hai lần đổi giọng Lần thứ từ "than" thành "hỏi", từ "hát" thành "nói" : Xưa hát mà tập nói Chỉ nói nói hết đời" Nguyễn Bá Thành tiếp "thơ Chế Lan Viên lời độc thoại để tự trấn an" Theo tôi, lời nhận xét Nguyễn Bá Thành có điểm bi quan vấn đề Chế Lan Viên thể Di cảo thơ Võ Tấn Cường nói Di cảo thơ Chế Lan Viên nhận xét : "Ý thức nghệ thuật ông không song hành, đồng với ý thức công dân mà vượt lên, hướng triết lý nhân sinh sâu thẳm sinh tồn nhân loại" (1) (1) Đoàn Trọng Huy - khuynh hướng vận động thơ Chế Lan Viên in sách Chế Lan Viên - người làm vườn vĩnh cửu - Nhà xuất Hội nhà văn Hà Nội 1995 (2) Nguyễn Bá Thành - Đọc hai tập Di cảo thơ - in ương sách Chế Lan Viên -người làm vườn vĩnh cửu - Nhà xuất Hội nhà văn Hà Nội 1995 (1) (2)(3)(4)(5) Các in sách Chế Lan Viên - Người làm vườn vĩnh cửu - Sách dẫn Phạm Xuân Nguyên "Chế Lan Viên - Người tìm mặt" cho : "Thành thực giãi bày thừa nhận góc khuất đời thật mình, điểm thú Di cảo thơ Chế Lan Viên" (2) Huỳnh Văn Hoa "Chế Lan Viên với nhìn nghệ thuật thơ'' (3) lại không đồng ý với Nguyễn Bá Thành cho "ở Di cảo Chế Lan Viên rơi vào trận đồ siêu hình hạ thấp thơ mình" mà cho "vấn đề sống chết, ý nghĩa thời gian, công nghiệp đời người, cõi quên vấn đề triết học muôn đời người", Trong "Con đường tầm vóc thơ Chế Lan Viên" (4) Phạm Hổ nhận xét : "Chế Lan Viên nhiều giọng nói, lúc có lửa bốc lên rừng rực, lúc dòng nước mát chảy êm — chất Chế Lan Viên chì một" Hoài Anh "Chế Lan Viên - lĩnh tâm hồn thơ phong phú, đa dạng bí ẩn" (5) lại nhận xét Di cảo thơ "mang giọng tiêu tao, thực pha màu huyền ảo" Còn nhiều nhận định khác thơ Chế Lan Viên Nhưng bàn qua, bàn về, chưa làm rõ thống trước sau thơ ông Sự thay đổi hoàn cảnh tuyệt đối bước lùi mà tiếng nói phù hợp với thời đại Trên sở lịch sử vấn đề nêu trên, cố gắng tìm tòi phát vấn đề giọng điệu thơ Chế Lan Viên cách toàn diện Phạm vi nghiên cứu: Luận văn giới hạn nghiên cứu thơ Chế Lan Viên từ sau cách mạng tháng ba tập Di cảo thơ Và tập trung vào vấn đề "giọng điệu nghệ thuật" - phương diện cá tính sáng tạo Một số thơ Di cảo thơ năm đời từ trước năm 1945 không nằm diện khảo sát cua chúng tôi, chúng chịu ảnh hưởng trình phát triển chung phong trào Thơ Mới khuynh hướng thần bí, siêu hình riêng nhà thơ giai đoạn trước cách mạng tháng Giọng điệu nghệ thuật thuộc nội dung tư tưởng hình thức thể Nó "điệu hồn" nhà thơ, "rám" nhà thơ biểu hiệu qua cảm hứng, ngôn ngữ, hình ảnh, nhịp điệu, kết cấu nhìn nghệ thuật nhà thơ, qua nhân vật trữ tình Tim hiểu giọng điệu có nhiều hướng tiếp cận, song luận án này, tìm hiểu giọng điệu thông qua số phương diện : cảm hứng, nhân vật hệ thống hình ảnh Đi theo hướng này, chúng tồi muốn tìm tính nội dung giọng điệu Còn yếu tố ngôn ngữ, nhịp điệu, kết cấu, điểm nhìn nghệ thuật xin tiếp tục bàn đến thời gian khác Một điều đáng lưu ý ba tập Di cảo thơ đời bàn tay xếp có chủ đích nhà thơ Chế Lan Viên Mà nhiều thảo chưa hoàn chỉnh, dạng phác thảo, vợ nhà văn tuyển chọn, xếp Cũng có số hoàn chỉnh, Chế Lan Viên tuyển chọn, xếp theo ý đồ nghệ thuật Nên theo tôi, đưa nhận xét đoán, chí nặng nề công trình nhà thơ đem đến nhà xuất không nên Chắc sống nhà thơ cho in phác thảo có yếu nội dung yếu nghệ thuật Phương pháp nghiên cứu: Để hoàn thành luận văn này, vận dụng phương pháp nghiên cứu sau : 4.1 Phương pháp lịch sử: Đọc toàn tác phẩm thơ Chế Lan Viên, luôn đặt tác phẩm vào hoàn cảnh lịch sử cụ thể để hiểu mối quan hệ tác động qua lại hoàn cảnh tác phẩm 4.2 Phương pháp hệ thống: Hệ thống lại yếu tố gần nhau, tương đồng yếu tố khác nhau, đối lập để làm bật vấn đề Việc rút kết luận giọng điệu thơ Chế Lan Viên phải dựa sở phân tích cụ thổ yếu tố nghệ thuật thơ ông : Hệ thống cảm hứng chủ đạo hệ thống hình ảnh, nhân vật trung tâm 4.3 Phương pháp so sánh: - So sánh thơ Chế Lan Viên với số nhà thơ lớn thời Xuân Diệu, Tố Hữu để tìm điểm khu biệt - So sánh thơ Chế Lan Viên giai đoạn 1945 - 1975 dai đoạn sau đời ông : từ 1975 - 1989 để làm rõ luận điểm khác thơ ông hai thời kỳ Từ toát lên độc đáo đóng góp Chế Lan Viên cho thơ Việt Nam đại 4.4 Phương pháp phân tích, tổng hợp: Đây phương pháp phổ biến nghiên cứu văn học nói chung Chúng vận dụng phương pháp để phân tích, tổng hợp từ cấp độ câu thơ, khổ thơ, đoạn thơ, thơ có tính chất tiêu biểu, điển hình để minh họa cho luận điểm luận án Phương pháp triển khai đề tài cấu trúc luận án: Chúng sâu tìm hiểu giọng điệu nghệ thuật thơ Chế Lan Viên nhằm khẳng định nét đặc trưng làm nên phong cách riêng Chế Lan Viên Qua đó, tìm hiểu 10 đóng góp cho thơ đại Chế Lan Viên : giọng thơ tư luận, tư suy ngẫm độc đáo sáng tạo Cấu trúc luận văn : Ngoài phần dẫn luận (9 trang) phần kết luận (4 trang), nội dung luận án triển khai ba chương : Chương : Khái niệm giọng điệu văn chương giọng điệu thơ trữ tình (35 trang) Chương : Giọng điệu nghệ thuật thơ trữ tình sử thi Chế Lan Viên (35 trang) Chương : Giọng điệu nghệ thuật thơ trữ tình Chế Lan Viên (39 trang) *** 11 CHƯƠNG 1: KHÁI NIỆM VỀ GIỌNG ĐIỆU VĂN CHƯƠNG VÀ GIỌNG ĐIỆU THƠ TRỮ TÌNH 1.1 Khái niệm giọng điệu văn chương: 1.1.1 Giọng giọng điệu: Một yếu tố quan trọng cấu thành nét đặc trưng riêng cho loại hình lời văn nghệ thuật giọng giọng điệu Không giọng giọng điệu góp phần khu biệt đặc trưng phong cách nhà văn, khuynh hướng sáng tác Trong hình thức văn học có lựa chọn chung giọng điệu : giọng tiểu thuyết khác giọng thơ trữ tình M Bakhtin đưa khái niệm "đa thanh" nhàm ghi nhận phát triển giọng giọng điệu Ở Việt Nam, công trình nghiên cứu phó giáo sư Đặng Anh Đào (Đổi nghệ thuật tiểu thuyết phương Tây đại, 1995), giáo sư Trần Bình Sử (Lý luận phê bình văn học, 1996) có quan tâm đến giọng giọng điệu Trong nghiên cứu văn học, đề cập đến vấn đề âm (sound) tác phẩm, giới nghiên cứu thường sử dụng hai khái niệm voice tone Ta dịch voice = giọng ; tone = giọng điệu Bách khoa toàn thư Mỹ định nghĩa : (1) : "Voice âm sinh vật phát ra", "Tone âm xét can thiệp trường độ, cường độ, âm sắc âm lượng nó" Như thế, người ta dựa chế xác định âm để phân biệt, giọng điệu (tone) cụ thể giọng (voice) Các nhà phê bình văn học xác định "voỉce" "tone" theo nhiều kiểu khác Năm 1961, Nhập môn phê bình văn học, K Danzger S Johnson (2) không đề cập đến giọng (voice) mà ghi nhận giọng điệu (tone) : "Là phạm trù có liên quan đến tất yếu tố tạo nên văn phong (style) bao gồm : cách diễn đạt, hình tượng, cú pháp, âm nhịp điệu, biểu thái độ phía đối tượng (object) nêu rõ hay ngụ ý" Nhưng Từ điển thuật ngữ văn học (1971) M H Abrams (1) phân biệt giọng giọng điệu Theo ông, giọng điệu : "Là thái độ người phát ngôn văn học người nghe anh tà" Bên cạnh đó, ông rõ : "Một số người sử dụng giọng điệu với nghĩa rộng hơn, trùng với phạm vi mà nhà phê bình khác gọi giọng, giọng xác định : (1) (2) theo Lê Huy Bắc - "Giọng giọng điệu văn xuôi đại" Tạp chí văn học số 9- 1998 theo Lê Huy Bắc - Sách dẫn (1) (2) (3) 10 có giọng bao trùm lên tất giọng hư cấu tác phẩm có người đằng sau tất nhân vật văn học, chí kể người kể chuyện thứ nhất" Đến ta thấy giọng điệu Abrams Danziger giống Abrams, việc phân biệt giọng giọng điệu, cấp độ giọng, ông nêu thêm quan niệm khác với Danziger, chỗ "thái độ người nghe" với "đối tượng" Danziger viết X.LKennedy (2) lại không đề cập đến giọng mà ông cho "Bất giúp ta luận thái độ tác giả thường gọi giọng điệu" Cũng đề cập đến giọng giọng điệu, Katie Wales (3) Từ điển phong cách học (1989) quan niệm : "Giọng dùng để miêu tả người nói" "Giọng điệu dùng với nghĩa phẩm chất âm đặc biệt có liên quan đến xúc cảm tình cảm đặc biệt đó" Nhưng ông nói thêm: "đôi lúc giọng điệu dùng để chất giọng phổ quát điều hành tác giả ẩn" Theo Từ điển tiếng Việt soạn giả Việt Nam, giọng xác định sau : 1/ Độ cao thấp mạnh yếu lời nói, tiếng hát 2/ Cách phát âm riêng địa phương 3/ Cách diễn đạt ngôn ngữ, biểu thị tình cảm thái độ định 4/ Gam xác định âm chủ Và giọng điệu xác định sau : 1/ Giọng nói, lối nói biểu thị thái độ định 2/ Như ngữ điệu Như thể điểm chung hai khái niệm : "Biểu thị thái độ định" Đến ta thấy, chất giọng giọng điệu âm nên trường giao thoa chúng khó tránh Nhưng lãnh vực phê bình văn học, dựa vào định nghĩa nêu, phân biệt chúng sau : 1/ Giọng : âm xét góc độ vật lý cường độ, trường độ, cách phối âm, âm lượng Giọng điệu : âm xét góc độ tâm lý, biểu thái độ : buồn, vui, giận, hờ hững 11 2/ Các sở để tạo nên giọng giọng điệu : cách diễn đạt, hình ảnh, ngôn ngữ, cú pháp, âm , nhịp điệu, thể loại 3/ Đối tượng giọng giọng điệu : kiện, tình huống, tâm trạng Còn đối tượng để nhận biết giọng giọng điệu độc giả Giọng giọng điệu phận phong cách (Style) góp phần tạo nên phong cách cho tác phẩm, tác giả Giọng giọng điệu chịu chi phối điểm nhìn (point of view) lại góp phần thể điểm nhìn Như đường biên giới phạm vi điểm nhìn, giọng, giọng ? điệu phong cách có điểm giao : nhìn từ góc độ này, chúng giọng điệu, khía cạnh kia, chúng lại điểm nhìn hay phong cách Tuy nhiên, phạm vi có nội hàm định để tồn đơn vị nghệ thuật mang nghĩa tổng thể đơn vị nghệ thuật khác tác giả 1.1.2 Giọng điệu văn chương: 1.1.2.1 Quan niệm giọng điệu văn chương cổ: Vấn đề giọng điệu văn chương bàn đến từ lâu lý luận văn học cổ Những khái niệm "hơi văn", "điệu văn", "văn khí", "thần văn", "âm hưởng" mỹ học phương Đông khái niệm gần gũi với khái niệm giọng điệu Bởi hàm chứa "điệu hồn", "tình", "mạch", "khúc ca bên trong" người viết Nó cốt lõi làm nên giọng điệu văn chương Cách năm kỷ, người xưa nhắc đến giọng Khi đề tựa cho "Việt Nam thi tập" Phan Phu Tiên Chu Xa biên soạn, Lý Tử Tấn có viết : "Lời ý phải giản dị đầy đủ, mạch lạc thông suốt, chất phác mà nhã, lạ mà không trúc trắc, trung hậu mà không thô kệch, cao siêu mà giọng ôn hòa" (1) Để nói mối quan hệ cảm xúc "điệu hồn" nhà thơ, Ngô Thời Nhậm Cúc hoa thi trận viết : "Hãy xúc động hồn thơ ngòi bút có thần'' (2) Người xưa làm thơ cót biêu chí Phùng Khác Khoan nói : "Nếu chí mà đạo đức tất phát lời lẽ hồn hậu, chí mà nghiệp tất nhả khí phách hào hùng, chí (1) (2) Thơ văn Lý Trần tập I NXB Khoa học xã hội Hà Nội 1989 Tác phẩm số 57 (1976) trang 88 12 rừng núi gò hoang thích giọng thơ liêu tịch, chí gió mây trăng tuyết thích vẻ thơ cao, chí niềm thương cảm làm điệu thơ oán" (3) Người xưa thường bình thơ, bình văn Bình thơ văn phải đọc lớn tiếng, lên bổng xuống trầm, ngân nga không theo tùy hứng mà phải theo qui luật, nhấn mạnh vào số tiếng, giọng khoan thai, nhẹ nhàng, kéo dài Bình văn thơ thấm được, hiểu hay giọng văn, văn, "khí văn", "thần văn" Giọng thơ làm cho người xúc động, đồng cảm, thương cảm với số phận người, hiểu cảm bí mật đẹp vũ trụ Như vậy, kể quan niệm, kể sinh hoạt bình văn thơ, người xưa thấy tầm quan trọng giọng điệu tác phẩm Theo cổ nhân, "thần" "khí" vấn đề cốt yếu văn chương Cái "thần" độ sâu thẳm tâm hồn, phút thăng hoa tâm hồn, "khí" lại tầm cao tri thức Trong Thạch Nông toàn tập, Nguyễn Tư Giản viêt: "Bàn văn văn nhân có văn nghĩa lý, có văn sự, có văn từ chương mà cốt yếu thần, khí Tình nghĩa nhập thần thần văn đầy đặn Nuôi tầm nhìn rộng, trông xa văn thăng bằng" (1) Trong lời tựa tập Thập Anh đường thi tập, nhà giáo Bùi Dương Lịch cho : "Thơ xuất phát từ tình, thần vận lành Cái tình chẳng có tình lại thần" (2) Theo đó, ta hiểu tình nơi vận hành chần, tình thần Chỉ có tình mức độ cao tạo nên thần, tức giây phút làm nên "điệu hồn" người nghệ sĩ, phút thăng hoa tâm hồn, sáng tạo Theo quan niệm văn chương cổ, giọng điệu tiêu chí quan trọng để xác định tư cách chí khí người cầm bút Văn người Trong "Lịch triều hiến chương loại chí, Phan Huy Chú nhận xét thơ Trần Quang Khải : "Lời thơ thoát, nhàn nhã, xem thơ thấy tướng mạo, phong thái người" Khi đọc truyện Kiều, giọng xé ruột xé gan Nguyễn Du làm ta đau đến tận : Đau đớn thay phận đàn bà Lời bạc mệnh lời chung (3) Đặc trưng văn học trung đại Việt Nam - Lê Trí Viễn - trang 165 Từ di sản trang 189 trang 155 Nhà xuất Tác phẩm 1988 (1) (2) 13 Không có ta đau mà hệ mai sau đau Nguyễn Du Giọng xé ruột xé gan sở để xác định Nguyễn Du có tư tưởng nhân đạo nhân Qua giọng điệu, ta biết tư chất người cầm bút Trong Nam Sơn Tùng Thoại, Nguyễn Đức Đạt viết : "Văn thâm hậu người trầm mà tĩnh Vãn ôn nhu người khiêm mà hòa Văn cao khiết người đạm mà giản Văn hùng hồn người cửa mà đứng đắn" (1) Đúng vậy, Bình Ngô đại cáo, Nguyễn Trãi thể giọng hùng văn, truyền cảm lôi miêu tả chiến tranh nghĩa dân tộc Trận Bồ đằng sấm vang chớp giật Miền Trà Lân trúc chẻ tro bay Cơn gió to trút mạnh khô Tổ kiến hổng sụt toang đê vỡ Đó giọng hùng tráng, mạnh mẽ, sảng khoái, hào hùng đợt sóng dồn dập liên tiếp nhau, gối đầu cuối Giọng hùng văn làm Bình Ngô đại cáo có giá trị tuyên ngôn độc lập tên tuổi Nguyễn Trãi sáng rực thi đàn dân tộc Giọng điệu khúc nhạc tự bên lòng người Những khúc nhạc tấu lên từ đáy sâu lòng người có tác dụng diệu kỳ Nó có sức lay động, non sông trời đất, biến cải lực hắc ám, trường hợp thơ "Thần" Lý Thường Kiệt Nam quốc sơn hà Nam đế cư Tiệt nhiên định phận thiên thư Nhừ hà nghịch lỗ lai xâm phạm Nhữ đẳng hành khan thủ bại thư Cái thần thơ giọng sang sảng khẳng định chủ quyền đất nước, mềm dẻo cứng rắn giọng hỏi giọng trả lời cuối Hỏi cứng rắn, giọng nghĩa, bề trả lời giọng lại mềm mỏng : đánh thất bại mà nói tự chúng chuốc lấy thất bại làm việc phi nghĩa Cái giọng nói lên cứng mềm trị, ngoại giao Đó giọng ý chí lớn, nghiệp lớn dân tộc mang nhiều tình cảm lớn cao thượng Chẳng mà theo truyền thuyết, Lý Thường Kiệt cho người nấp vào điện thờ hai anh em Trương Hướng, Trương Hát bên bờ sông Như Nguyệt, đọc to lên (1) Từ di sản - Sách dẫn trang 189 14 truyền lan ra, 10 vạn quân Tống đóng bên sông nghe thấy hồn bay phách lạc trước quân ta tiến công tiêu diệt chúng Quân phi nghĩa sợ giọng nghĩa Người xưa ghét thói rập khuôn, bắt chước, xóa nhòa thân Trong "Phương trì Đông dương tiên sinh văn lập", Cao Xuân Dục viết: "Nếu biết rập khuôn, chắp nhặt dù câu đẹp lời hay, vẽ trăng, tả gió, ý hướng không ký thác vào, rốt bắt chước giọng điệu người khác, chẳng nói lên giọng thực mình" (1) Như ta thấy người xưa đánh giá tầm quan trọng giọng điệu nghệ thuật sử dụng đắc lực giọng điệu tác phẩm để thể tư tưởng tình cảm người viết 1.1.2.2 Quan niệm giọng điệu văn chương đại: Nếu quan niệm tác phẩm văn học chỉnh thể nghệ thuật đề tài, chủ đề, hình tượng nghệ thuật, ngôn ngữ, kết cấu, thể loại, cảm hứng giọng điệu yếu tố làm nên chỉnh thể Việc phát huy yếu tố hệ thống tùy thuộc vào khả năng, sở trường "tạng" nhà văn Nhưng thiết không tách rời yếu tố khác hệ thống Yếu tố giọng điệu gắn với tình điệu có ý nghĩa phong cách khái niệm nằm thi pháp nói chung riêng thơ Trong văn học, khái niệm giọng điệu vừa biểu phương diện ngữ âm : trầm, bổng, trong, đục, nhanh, chậm, dài, ngấn vừa biểu phương diện phong cách : nóng, lạnh, nhu, cương, khoan thai hay dồn dập sôi : trân trọng hay mỉa mai khinh bỉ, phế phán hay ngợi ca, yêu thương hay căm giận, mềm mại dịu dàng hay cứng cỏi kiên quyết, tha thiết gắn bó hay thờ lãnh đạm Có giọng điệu huênh hoang khoác lác bộc lộ rỗng tuêch bên giạ nạ, Mã Giám Sinh : Lặng ngồi, lẩm nhẩm giật đầu "Ta phải mượn đâu mà Nàng biết đến ta Bể trầm luân, lấp cho !" (1) Văn học số 3/1979-trang 151 15 (Truyện Kiều - Nguyễn Du) Bề thơn thớt nói cười Mà nham hiểm giết người không dao (Truyện Kiều - Nguyễn Du) Giọng điệu âm hưởng chung toát lên từ toàn tác phẩm nghệ thuật Nó hình thức bộc lộ rõ rệt chủ quan người nghệ sĩ Toàn cách cảm, cách nhìn, phương pháp tư duy, kiểu nhận thức giới, tình cảm, thái độ, lập trường, quan điểm, đạo đức nhà văn thể đậm nét qua giọng điệu, tạo nên giọng nói riêng, phong cách riêng, mang dấu ấn cá tính sáng tạo, bắt chước thay Vì mà giọng điệu văn chương có ý nghĩa tiêu chí để xác định chân tài nhà văn Như đứng bình diện thi pháp, chủ yếu tìm hiểu giọng điệu gắn với tình điệu, với văn khí, với văn, mạch văn, giọng văn, giai điệu, "hồn" chi phối toàn tác phẩm yếu tố quan trọng để phân biệt nhà văn so với nhà văn khác Chính giọng rời rạc, nhát gừng kiểu "ông bảo", "cô bảo", "tôi bảo", "cha bảo", " ông Bảo bảo", " Chương bảo" lặp lặp lại nhiều lần truyện ngắn "Tướng hưu" góp phần đắc lực làm cho Nguyễn Huy Thiệp trở thành độc đáo, tất nhiên độc đáo có nghệ thuật Chính giọng rời rạc cộc lốc góp phần diễn tả đậm nét thực chất mối quan hệ tình cảm trở nên lỏng lẻo rời rạc người gia đình "Tướng hưu" Từng người trở thành giới cô độc, dường mối giao cảm với xung quanh, người thân thiết Tác phẩm trở thành tiếng chuông cảnh tỉnh rạn vỡ không tránh khỏi đạo lý truyền thống có xâm nhập yếu tố thực dụng theo kiểu Lẽ đương nhiên, chủ đề hình thành nhiều yếu tố nghệ thuật khác nữa, giọng điệu giữ vai trò quan trọng Nhưng làm để có tiếng nói riêng, giọng điệu riêng điều không dễ dàng Nó luôn nỗi băn khoăn trăn trở, niềm day dứt không nguôi hệ nhà văn "Giọng điệu riêng mục tiêu kết tạo nên trình phấn đấu toàn diện, đồng mặt tích lũy, lao động sáng tác công cụ chữ nghĩa nhà văn" "Đó huy động tổng lực thứ vốn người viết, dứt khoát phải có tài năng" (1) (1) Phong Lê - Trên hành trình 40 năm văn xuôi, ngôn ngữ giọng điệu -Tạp chí VH số 5-5/1985 16 Ngay nhà văn lớn việc tìm kiếm giọng điệu phù hợp với tác phẩm việc dễ Mỗi tác phẩm lại cần có giọng điệu riêng, Ở "Chảy sông ơi" Nguyên Huy Thiệp giọng trầm tư sự, "Con gái thủy thần", "Thung lũng Hua tát" giọng kể lại đẫm màu sắc huyền thoại Giọng điệu không đợi đến lúc tác phẩm hoàn tất định hình mà từ đầu tham dự trực tiếp vào trình sáng tác Phân tích tác phẩm văn chương mà bỏ qua giọng điệu, tức tước phần quan trọng tạo nên sắc độc đáo tác phẩm Giáo sư Hoàng Ngọc Hiến phân tích cách sâu sắc vai trò giọng điện qua từ "khéo la", "lạ gì", "quen thói" truyện Kiều Chính giọng điệu qua từ biểu rõ nét thái độ khinh bỉ, chì chiết, căm ghét tác giả Nguyễn Du thói vô lý, nghiệt nsã, ngang trái đời Văn học nghệ thuật ngôn từ Hoàng Ngọc Hiến quan niệm : "Câu văn phải có hồn Câu văn có hồn câu văn có giọng, có ngữ điệu Sự phong phú, tính đa nghĩa, ý vị đậm đù văn trước hết giọng" (1) Không có giọng câu văn trở nên nhạt nhẽo vô vị Ngôn ngữ tạo giọng điệu giọng điệu lại làm cho ngôn ngữ "có thần" Nhà văn, nhà thơ trước bắt tay vào viết phải "khúc ca bên trong" cách nói Larmartine, phải chọn giọng điệu từ "tâm trạng mang màu sắc nhạc tính" M Amaudov quan niệm (2) Về giọng điệu sức mạnh ngôn từ, Liliem Jimenes nói : "Mỗi từ có tiếng nói riêng nó, từ nôn nao xúc động riêng Mỗi từ mang sẵn tiếng vang sâu sắc Từ chứa thờ gió, từ mang tiếng ồn sông rộng dồn dập cánh chim vỗ, từ khác người ta lại nghe nhịp câm lặng đá Nhưng lại có từ cô đọng nước mắt, mồ hôi, thở người Ngôn từ xuyên qua kỷ" (3) Không đóng vai trò chủ yếu sáng tạo ngôn ngữ, giọng điệu thở, sống đề tài, tư tưởng, hình tượng Cả yếu tố biểu giọng điệu định, phạm vi thái độ cảm xúc định Giọng điệu tác phẩm nhạc tính tâm trạng, chất keo gắn liên tưởng, cảm xúc mà thiếu có sáng tạo nghệ thuật Giọng điệu chất nghệ thuật đặc sắc (1) Vãn học học văn - Trường CĐSP TP Hồ Chí Minh Trường viết văn Nguyễn Du Hà Nội 1990, trang 64 Theo Nguyễn thị Dư Khánh - Phân tích tác phẩm văn học từ góc độ thi pháp -Nhà xuất Giáo dục 1995 (3) Mười nhà thơ lớn kỷ - Nhà xuất tác phẩm Hội nhà văn - 1982 (2) 17