CÁC DẠNG đề SO SÁNH văn học

Tổng hợp của 20 đề so sánh giữa hai hình tượng văn học, hai nhân vật, hai tác giả, hai đoạn văn hai đoạn thơ... phù hợp với HS ôn thi tốt nghiệp, thi học sinh giỏi... chỉ là sản phẩm sưu tập rồi đánh lại văn bản thành bộ đề cương hoàn chỉnh................ ................................................................................................... các bạn tải về đỡ mất công chắt lọc, chỉnh sửa font chữ...

CÁC DẠNG ĐỀ SO SÁNH VĂN HỌC – THI THPT QUỐC GIA 2016

Dạng đề so sánh văn học là dạng đề phổ biến trong các kì thi Có thể nói đây làdạng đề phức tạp, khó xử lý nhất đối với học sinh THPT vì nó đòi hỏi không chỉ kiếnthức mà còn yêu cầu rất cao về khả năng tư duy và óc tổng hợp Ở dạng đề này, nếukhông thận trọng, rất dễ biến bài viết thành bài liệt kê một cách dễ dãi những kiếnthức đã học khiến bài trở nên loãng, nhạt và dàn trải

Để tránh tình trạng này, học sinh trước hết cần ý thức rõ về bản chất của thao tác sosánh (để xác định điểm giống – khác của các đối tượng, trên cơ sở đó nhìn nhận rõhơn về đặc điểm và giá trị của mỗi đối tượng ấy) Từ đó có thể xác định yêu cầu đốivới kiểu bài so sánh là phải sử dụng thao tác so sánh như một thao tác chính để triểnkhai bài viết Tất nhiên là để kết luận rút ra từ việc so sánh có chất lượng và sứcthuyết phục cao, không thể bỏ qua các thao tác hỗ trợ như phân tích, bình luận, chứngminh…

– Trong mọi dạng bài, học sinh đều cần trình bày thành ba phần: giới thiệu - triểnkhai - tổng kết, đánh giá

+ Phần giới thiệu: thông tin cần cung cấp là thông tin về vấn đề: tác giả, tác phẩm,điểm đặc biệt hay tính quan trọng của vấn đề Ở phần này, học sinnh chỉ nêu ý kháiquát, tránh đưa thông tin cụ thể, chi tiết, tránh lan man, dài dòng

+ Phần triển khai: cần cô gắng lập ý cho rõ ràng, mạch lạc, sắp xếp và phát triển ýcần hợp lý, tránh lối viết tùy tiện, lộn xộn Để ý sáng rõ cần có dẫn chứng, và chỉ phântích dẫn chứng ở khía cạnh cần cho sự phát riển ý, tránh viết chung chung, tránh lôi ápđặt không có bằng cớ song cũng cần tránh phô kiến thức một cách không cần thiết.+ Phần tổng kết, đánh giá: nên thể hiện một cái nhìn tổng hợp là toàn diện về vấn

đề bằng những nhận xét có tính khái quát, tránh việc tếp tục phân tích bình luận cụ thể

vê các chi tiết như ở thân bài

1 Cảm nhận về hai hình tượng Sông Đà và Sông Hương

Đề bài: Cảm nhận của anh/chị về vẻ đẹp của hình tượng sông Đà trong tác phẩm

“Người lái đò sông Đà” – Nguyễn Tuân và hình tượng sông Hương trong tác phẩm

“Ai đã đặt tên cho dòng sông?” – Hoàng Phủ Ngọc Tường Từ đó, trình bày suy nghĩ của mình về việc bảo vệ cảnh quan thiên nhiên của quê hương, đất nước.

Hướng dẫn cách làm

I Mở bài: Dẫn dắt, giới thiệu vấn đề cần bàn luận.

– Giới thiệu tác giả Nguyễn Tuân và Người lái đò sông Đà

– Giới thiệu tác giả Hoàng Phủ Ngọc Tường và Ai đã đặt tên cho dòng sông

– Giới thiệu vấn đề nghị luận : vẻ đẹp của sông Hương, sông Đà, và về việc bảo

vệ cảnh quan thiên nhiên của quê hương, đất nước

II Thân bài:

1 Nét tương đồng của 2 dòng sông:

a) Sông Đà và sông Hương đều được các tác giả miêu tả như một nhân vật trữ tình

có tính cách với những vẻ đẹp đặc trưng riêng biệt, thể hiện tình yêu thiên nhiên, tìnhyêu quê hương, đất nước

b) Sông Đà và sông Hương đều mang nét đẹp của sự hùng vĩ, dữ dội

– Vẻ đẹp hùng vĩ của sông Đà được thể hiện qua sự hung bạo và dữ dội của nótrên nhiều phương diện khác nhau cảnh trí dữ dội, âm thanh ghê rợn, đá sông Đà nhưđang bày trùng vi thạch trận

– Khi chảy giữa lòng Trường Sơn, sông Hương chảy dữ dội tựa 1 bản trường cacủa rừng già, tựa cô gái Di-gan phóng khoáng và man dại…

c) Sông Đà và sông Hương đều có vẻ đẹp thơ mộng và trữ tình:

– Sông Đà: dáng sông mềm mại tựa mái tóc tuôn dài tuôn dài, màu nước thay đổiqua từng mùa, vẻ đẹp hoang sơ, cổ kính…

– Sông Hương: với dòng chảy dịu dàng và đắm say giữa những dặm dài chói lọimàu đỏ của hoa đỗ quyên rừng Sông Hương còn mang vẻ đẹp của người con gái ngủ

mơ màng chờ người tình mong đợi đánh thức Nó còn được ví như điệu slow tình cảmdành riêng cho Huế…

d) Cả 2 đều được miêu tả qua ngòi bút tài hoa, uyên bác:

– Tài hoa:

2 dòng sông đều được miêu tả trên phương diện văn hóa, thẩm mĩ:

+ Sông Đà là nơi hội tụ 2 nét tiêu biểu, đặc trưng của thiên nhiên Tây Bắc vừahùng vĩ, uy nghiêm, dữ dội lại vừa trữ tình, thơ mộng

+ Sông Hương là dòng sông của âm nhạc, dòng sông của thơ ca, của lịch sử gắnliền với những nét đặc sắc về văn hóa, với vẻ đẹp của người dân xứ Huế

– Uyên bác: cả 2 tác giả đều vận dụng cái nhìn đa ngành, vận dụng kiến thức trênnhiều lĩnh vực nghệ thuật để khắc họa hình tượng 2 dòng sông

2 Nét độc đáo riêng trong từng hình tượng dòng sông:

– Đặc biệt, tác giả miêu tả sự hung bạo của sông Đà để làm nổi bật sự tài hoa, tàitrí của người lái đò Lúc này đây, sông Đà như 1 chiến địa dữ dội Và mỗi lần vượtthác của người lái đò là mỗi lần ông phải chiến đấu với thần sông, thần đá…

b/ Sông Hương:

– Sông Hương được tô đậm ở nét đẹp trữ tình, thơ mộng, gợi cảm và nữ tính, luônmang dáng vẻ của 1 người con gái xinh đẹp, mong manh có tình yêu say đắm Khi ởthượng nguồn, nó là cô gái Digan phóng khoáng, man dại; khi ở cánh đồng Châu Hóa,

nó là cô thiếu nữ ngủ mơ màng; khi lại như người tài nữ đánh đàn giữa đem khuya,hay là nàng Kiều tài hoa, đa tình mà lại chung tình, là người con gái dịu dàng của đấtnước

– Sông Hương được miêu tả qua chiều sâu văn hóa xứ Huế, nó như người mẹ phù

sa bồi đắp cho vùng đất giàu truyền thống văn hóa này từ bao đời nay

– Sông Hương được cảm nhận qua lăng kính của tình yêu: thủy trình của sôngHương là thủy trình có ý thức tìm về người tình mong đợi Khi chảy giữa Huế, sôngHương mềm hẳn đi như 1 tiếng ” vâng” không nói ra của tình yêu Trước khi đổ racửa biển, sông Hương như người con gái dùng dằng chia tay người yêu, thể hiện 1 nỗiniềm vương vấn với 1 chút lẳng lơ kín đáo

– Thông qua hình tượng sông Hương mang nét đẹp nữ tính, nhà văn thể hiện nétđẹp lãng mạn, trữ tình của đất trời xứ Huế

3 Trách nhiệm bản thân trong việc bảo vệ cảnh quan thiên nhiên của quê hương, đất nước

Học sinh có thể trình bày quan điểm cá nhân dựa trên những gợi ý sau : Thế hệ trẻcần có trách nhiệm bảo vệ cảnh quan đất nước qua hành động cụ thể như: yêu quí, bảo

vệ môi trường, quảng bá thắng cảnh…

III/ Kết luận:

Đánh giá chung về đóng góp của hai nhà văn

– Qua vẻ đẹp tương đồng của 2 dòng sông, ta bắt gặp sự tương đồng độc đáo của

2 tâm hồn có tình yêu thiên nhiên tha thiết và niềm tự hào với vẻ đẹp của non sông đấtnước Việt Nam

– Mỗi nhà văn đều có 1 phong cách nghệ thuật độc đáo trong việc thể hiện hìnhtượng các dòng sông, giúp người đọc có những cách nhìn phong phú, đa dạng về vẻđẹp của quê hương, đất nước mình

2 Đề nghị luận so sánh “Sóng” Xuân Quỳnh và “Việt Bắc” Tố Hữu

Đề bài :

Anh (chị) hãy phát biểu cảm nhận của mình về hai đoạn thơ sau:

“Nhớ gì như nhớ người yêu

Trăng lên đầu núi, nắng chiều lưng nương

“Con sóng dưới lòng sâuCon sóng trên mặt nước

Ôi con sóng nhớ bờNgày đêm không ngủ đượcLòng em nhớ đến anh

Cả trong mơ còn thức.”

(Sóng – Xuân Quỳnh)

Hướng dẫn :

I MỞ BÀI

Giới thiệu về hai tác giả và hai bài thơ, hai đoạn thơ:

II THÂN BÀI

2 Cảm nhận hai đoạn thơ

2.1 Đoạn thơ trong bài thơ Sóng

– Nỗi nhớ tràn ngập khắp không gian: dưới lòng sâu, trên mặt nước

– Nỗi nhớ tràn ngập khắp thời gian: ngày đêm không ngủ được

– Nỗi nhớ tràn cả vào ý thức, vô thức, tiềm thức “cả trong mơ còn thức”

* Nghệ thuật: thể thơ năm chữ giàu nhịp điệu; phép ẩn dụ, nhân hóa, điệp cấutrúc, tương phản

2.2 Đoạn thơ trong Việt Bắc

– Nỗi nhớ tràn ngập không gian thời gian, thấm vào cảnh vật thiên nhiên:

+ Thiên nhiên bình dị tươi đẹp: nắng chiều, trăng lên đầu núi, bản khói cùngsương, ngòi Thia, sông Đáy, suối Lê…

+ Con người Việt Bắc cần cù chăm chỉ, chịu thương chịu khó: sớm khuya bếplửa người thương đi về

– Nghệ thuật thể hiện: Hai đoạn thơ, các tác giả đều tập trung khắc họa những cungbậc trạng thái phong phú, đa chiều của nỗi nhớ Nỗi nhớ mênh mang được đặt trongquan hệ với không gian thiên nhiên vô tận Nỗi nhớ triền miên da diết được đặt trong

thời gian của đêm – ngày, sớm – chiều Nỗi nhớ còn được so sánh, thể hiện trongnhững điều sâu thẳm, mãnh liệt nhất (nhớ người yêu, cả trong mơ còn thức) (Haiđoạn thơ đều sử dụng các biện pháp nghệ thuật như so sánh, ẩn dụ, điệp từ để khéo léodiễn tả nỗi nhớ sâu đậm, giọng điệu da diết, khắc khoải của con người khi phải chialy.

– Điểm khác biệt:

+Việt Bắc (Tố Hữu) – Nội dung cảm xúc: nỗi nhớ trong thơ Tố Hữu thuộc vềtình cảm lớn lao, tình cảm chính trị, tình cảm cách mạng Nỗi nhớ ấy gắn liền vớicuộc chia ly của người cán bộ cách mạng rời căn cứ địa kháng chiến để trở về thủ đô.Chủ thể của nỗi nhớ là những con người kháng chiến nhớ những kỉ niệm với quêhương Việt Bắc, đồng bào Việt bắc ân tình đùm bọc, cưu mang họ trong suốt nhữngtháng ngày gian khổ của cuộc kháng chiến

Đoạn thơ sử dụng thể thơ lục bát của dân tộc Giọng điệu ngọt ngào như mộtkhúc trữ tình sâu lắng, da diết Các điệp từ: nhớ gì, nhớ từng, nhớ những cùng vớinghệ thuật so sánh (như nhớ người yêu), ẩn dụ (ngòi Thia, sông Đáy, suối Lê) và tiểuđối đã góp phần thể hiện thành công những cung bậc cảm xúc phong phú của nỗi nhớquê hương cách mạng

+ Sóng (Xuân Quỳnh) – Cảm xúc của chủ thể trữ tình được thể hiện vừa giántiếp, vừa trực tiếp “Sóng” là hóa thân mà cũng là phân thân của chủ thể trữ tình

“Sóng” là ẩn dụ để diễn tả nỗi nhớ Sắc thái của nỗi nhớ trong đoạn thơ (có nỗi nhớcồn cào, cháy bỏng, có nỗi nhớ triền miên, da diết, có nỗi thao thức, bồi hồi trăn trở,nỗi nhớ còn lặn cả vào trong tiềm thức, trong giấc mơ)

Sóng – Đoạn thơ sử dụng thể thơ năm chữ và ẩn dụ nghệ thuật sóng Thể thơ vànhịp điệu thơ đã gợi hình hài và nhịp điệu bất tận vào ra của những con sóng nỗi nhớtình yêu Nhờ nghệ thuật ẩn dụ, nỗi lòng của người phụ nữ khi yêu được thể hiện chânthành, nữ tính, duyên dáng mà không kém phần mãnh liệt sâu sắc Đoạn thơ có hìnhảnh sáng tạo diễn tả nỗi nhớ trong mơ (Lòng em nhớ đến anh – Cả trong mơ cònthức)

⇒Kết luận chung: Từ hai nỗi nhớ được thể hiện trong đoạn thơ, người đọckhông chỉ cảm nhận được nét đặc sắc của hai giọng điệu thơ mà còn thấy được vẻ đẹptâm hồn con người Việt Nam yêu thương đằm thắm, dịu dàng mà mãnh liệt, tình nghĩathủy chung

III KẾT BÀI

Đánh giá chung

3 So sánh đoạn kết hai tác phẩm Chí Phèo- Nam Cao và Vợ nhặt- Kim Lân

Đề bài: Truyện ngắn Chí Phèo của Nam Cao kết thúc bằng hình ảnh: “Đột nhiên thịthấy thoáng hiện ra một cái lò gạch cũ bỏ không, xa nhà cửa, và vắng người lại

qua…” (Ngữ văn 11, Tập một, NXB Giáo dục Việt Nam, 2011, tr.155);Truyện ngắn

Vợ nhặt của Kim Lân kết thúc bằng hình ảnh: “Trong óc Tràng vẫn thấy đám người

đói và lá cờ đỏ bay phấp phới…” (Ngữ văn 12, Tập hai, NXB Giáo dục Việt Nam,

2011, tr.32)

Cảm nhận của anh/chị về ý nghĩa của những kết thúc trên

Hướng dẫn cách làm

I Mở bài :

- Giới thiệu Nam Cao , truyện Chí Phèo và đoạn kết truyện

- Giới thiệu Kim Lân, Vợ nhặt và đoạn kết truyện

VD: Dòng văn học hiện thực phê phán Việt Nam thường khai thác một khía cạnh phổbiến đó là tình cảnh bi thảm của người nông dân trước cách mạng tháng Tám.Trong sốnhững trang văn cảm động về người nông dân phải kể đến hai truyện ngắn nổi bật:Chí Phèo của nhà văn Nam Cao và Vợ nhặt của Kim Lân Mỗi truyện đều có một cáchkết thúc riêng ,song mỗi cách kết thúc đều mang những giá trị riêng Truyện ngắn ChíPhèo kết thúc bằng hình ảnh:

Đột nhiên thị thấy thoáng hiện ra một cái lò gạch cũ bỏ không, xa nhà cửa, và vắng người lại qua…

Truyện ngắn Vợ nhặt kết thúc bằng hình ảnh:

Trong óc Tràng vẫn thấy đám người đói và lá cờ đỏ bay phấp phới

II Thân bài :

1 Vài nét về tác giả, tác phẩm

– Nam Cao là một nhà nhân đạo lớn, một ngòi bút hiện thực xuất sắc, một bậc thầy vềnghệ thuật truyện ngắn; sáng tác mang triết lí nhân sinh sâu sắc Chí Phèo là đỉnh caotrong sự nghiệp của Nam Cao; truyện có kết thúc độc đáo, tô đậm được chủ đề tưtưởng của tác phẩm

– Kim Lân là nhà văn có sở trường về truyện ngắn; chuyên viết về nông thôn và đờisống của người dân nghèo với ngòi bút đôn hậu và hóm hỉnh Vợ nhặt là truyện ngắntiêu biểu của Kim Lân; kết thúc truyện đặc sắc, khắc sâu được chủ đề tư tưởng của tácphẩm

2 Về ý nghĩa của kết thúc truyện ngắn Chí Phèo

Khái quát nội dung tác phẩm Chí Phèo ( ngắn gọn )

Tóm tắt cuộc đời đầy bi kịch của người nông dân Chí Phèo ( ngắn gọn )

Ý nghĩa đoạn kết với hình ảnh Cái lò gạch bỏ hoang

+ “Cái lò gạch cũ” vốn là nơi Chí Phèo bị bỏ rơi lúc lọt lòng, giờ đây khi Chí Phèovừa chết lại xuất hiện trong ý nghĩ của thị Nở ở kết thúc truyện, đã gợi ra được sựquẩn quanh, bế tắc trong tấn bi kịch tha hóa và bị cự tuyệt quyền sống lương thiện củangười nông dân

+ Kết thúc truyện thể hiện tư tưởng nhân đạo sâu sắc của Nam Cao: đồng cảm với nỗithống khổ của người nông dân dưới ách thống trị tàn bạo của bọn địa chủ phong kiến,trân trọng khát vọng được sống lương thiện của họ

+ Truyện kết thúc bằng cách lặp lại hình ảnh ở phần mở đầu tạo nên kết cấu đầu cuốitương ứng gợi ra vòng tròn luẩn quẩn của thân phận Chí Phèo, giúp tô đậm chủ đề tưtưởng: cuộc đời Chí Phèo tuy kết thúc nhưng tấn bi kịch Chí Phèo sẽ vẫn còn tiếpdiễn

+ Kết thúc truyện vừa khép vừa mở dành nhiều khoảng trống cho người đọc tưởngtượng và suy ngẫm, tạo ra được dư âm sâu bền đối với sự tiếp nhận

3 Về ý nghĩa của kết thúc truyện ngắn Vợ nhặt

Khái quát nội dung tác phẩm “Vợ nhặt”( ngắn gọn )

Tóm tắt về cuộc đời nhân vật Tràng.( ngắn gọn )

Ý nghĩa đoạn kết với hình ảnh lá cờ bay phấp phới:

+ Hình ảnh “đám người đói và lá cờ đỏ” hiện lên trong tâm trí Tràng vừa gợi ra cảnhngộ đói khát thê thảm vừa gợi ra những tín hiệu của cuộc cách mạng, cả hai đều lànhững nét chân thực trong bức tranh đời sống lúc bấy giờ

+ Kết thúc truyện góp phần thể hiện tư tưởng nhân đạo của Kim Lân: trân trọng niềmkhát vọng sống ngay bên bờ vực cái chết của người lao động nghèo; niềm tin bất diệtvào tương lai tươi sáng.

+ Hình ảnh dùng để kết thúc truyện là triển vọng sáng sủa của hiện thực tăm tối, đó làtương lai đang nảy sinh trong hiện tại, vì thế nó quyết định đến âm hưởng lạc quanchung của câu chuyện

+ Đây là kiểu kết thúc mở giúp thể hiện xu hướng vận động tích cực của cuộc sốngđược mô tả trong toàn bộ câu chuyện, dành khoảng trống cho người đọc suy tưởng,phán đoán

4 So sánh sự tương đồng và khác biệt của hai kết thúc truyện

– Tương đồng: Hai kết thúc truyện cùng phản ánh hiện thực tăm tối của con ngườitrước Cách mạng tháng Tám; cùng góp phần thể hiện tư tưởng nhân đạo của mỗi nhàvăn; cùng là những kết thúc có tính mở, giàu sức gợi

– Khác biệt: Kết thúc truyện Chí Phèo phản ánh hiện thực luẩn quẩn, bế tắc của ngườinông dân lao động, được thể hiện qua kết cấu đầu cuối tương ứng hàm ý tương lai sẽchỉ là sự lặp lại của hiện tại; kết thúc truyện Vợ nhặt phản ánh xu hướng vận động tấtyếu của số phận con người, được thể hiện qua kết cấu đối lập hàm ý tương lai sẽ mởlối cho hiện tại

5 Lí giải :

Có sự khác nhau như trên là vì:

– Do hoàn cảnh sáng tác và hoàn cảnh lịch sử xã hội Nam Cao viết “Chí Phèo” năm

1942 trong hoàn cảnh đen tối của xã hội Việt Nam lúc bấy giờ Kim Lân viết “Vợnhặt” sau hòa bình lặp lại 1954 khi dân tộc ta đã đi qua 2 mốc lớn của lịch sử là CMtháng 8 và cuộc kháng chiến chống Pháp Ánh sáng CM giúp nhà văn thấy đượchướng vận động và phát triển của lịch sử

– Do khuynh hướng văn học và phương pháp sáng tác “Chí Phèo”: khuynh hướngvăn học hiện thực phê phán Nam Cao phản ánh hiện thực đen tối nhằm phê phán xãhội Nhà văn yêu thương con người nhưng vẫn chưa nhìn thấy được lối thoát củangười nông dân trong xã hội thực dân phong kiến lúc bấy giờ “Vợ nhặt”: khuynh

hướng hiện thực cách mạng nên Kim Lân có thể nhìn thấy bóng tối và ánh sáng baotrùm hiện thực trước cách mạng

– Do tài năng và tính cách sáng tạo của từng nhà văn Cùng yêu thương tin tưởng conngười nhưng Nam Cao có cái nhìn tỉnh táo sắc lạnh trước hiện thực nghiệt ngã củacuộc sống Kim Lân lạị cho rằng dù trong bất cứ hoàn cảnh nào người nông dân vẫn

có thể vượt lên cái chết, cái thảm đạm để mà vui mà hi vọng

III Kết bài : Đánh giá chung về hai tác phẩm và tài năng nghệ thuật của các nhà văn

4 So sánh ''Rừng xà nu'' và''Những đứa con trong gia đình"

ca ca ngợi những con người miền Nam anh hùng, bất khuất, căm thùgiặc cháy bỏng,yêu quê hương đất nước thiết tha, thủy chung tình nghĩa sắt sonvới cách mạng, khángchiến Tuy nhiên hai tác phẩm đã có những vẻ đẹp riêngmang đậm hương vị của mỗimiền đất và mang dấu ấn tài năng của mỗi tác giả

Tham khảo 2:

"Rừng xà nu" của Nguyễn TrungThành và "Những đứa con trong gia đình"củaNguyễn Thi xứng đáng được xem là hai bông hoa đẹp bừng nở trên mảnh đấtmiềnNamcháy đỏ lửa căm thù quân xâm lược và xanh ngời một niềm tin chiến thắng.Cùngviết về đề tài chiến tranh cách mạng, ra đời vào những năm 60 của thế kỷtrước,một tác phẩm là bông hoa rừng của Tây Nguyên hùng vĩ, một tác phẩm là bônghoahồng của đồng bằng Nam bộ cho đến nay vẫn toả ngát hương thơm trong tâmhồnhàng triệu độc giả chúng ta

II Thân bài:

A Những điểm giống nhau

1 Cả hai tác phẩm đều là những bảnanh hùng ca hào hùng, ca ngợi chủ nghĩa anhhùng của những con người miền Nam"Kiêu hãnh trên tuyến đầu chốngMỹ", miềnNam "anh dũng tuyệt vời", miền Nam "Trong lửa đạnsáng ngời" (Tố Hữu) Đó lànhững con người kiên cường, bất khuất, cămthù giặc ngùn ngụt và yêu quê hương tha

thiết, giàu tình nghĩa, thủy chung son sắt với gia đình, với cách mạng và nguyện sốngchết cho quê hương

2 Hai tác phẩm đều là truyện ngắnrất thành công của mỗi tác giả, được viết ra khi tài

3 Bằng tài năng nghệ thuật đặcsắc, bằng vốn hiểu biết sâu rộng và tinh tế về conngười Tây Nguyên, con người Nam bộ kiên cường mà giàu tình nghĩa, Nguyễn TrungThành và Nguyễn Thi đã tạo dựng được những nhân vật điển hình, những anh hùngtiêu biểu cho con người miền Nam nói riêng, con người Việt Nam nói chung trongcuộc kháng chiến chống Mỹ sôi nổi, quyết liệt, đầy gian khổ hy sinh mà rất đỗi vuitươi hào hùng

B Những điểm khác nhau cơ bản

Tuynhiên do tài năng, cá tính, phong cách nghệ thuật khác nhau của mỗi tác giả,màmỗi tác phẩm đã có những nét khác nhau rất hấp dẫn

1 "Rừng xà nu" giàu không khí Tây Nguyên và rất giàu chất sử thi hùng tráng, trangnghiêm

Trong nền văn học cách mạng Việt Nam hiện đại, nếu như Tô Hoài có công khai sơnphá thạch đề tài Tây Bắc, thì Nguyên Ngọc (sau này bút danh là Nguyễn TrungThành) được xem là nhà văn đi tiên phong về đề tài Tây Nguyên Đây là sở trường, làniềmsay mê của nhà văn và ông đã có những đóng góp tích cực cho văn học Việt Nam

về một đề tài hấp dẫn, có ý nghĩa xã hội học và thẩm mĩ sâu sắc Từ những năm khángchiến chống Pháp, Nguyên Ngọc đã viết tác phẩm "Đất nước đứng lên" với nhân vậtchính là anh hùng Núplàm say mê hàng triệu trái tim độc giả Vào cuộc kháng chiếnchống Mỹ, dogắn bó mật thiết với chiến trường Tây Nguyên, gần gũi hiểu biết sâu sắccuộcsống và tinh thần bất khuất, yêu tự do, gắn bó với cách mạng của nhân dâncácdân tộc thiểu số trên mảnh đất này, ông đã sáng tác nên thiên truyện nổi tiếng

Với hình tượng cây xà nu độc đáo được tạo dựng trong sự đối sánh với con người,giữacảnh huỷ diệt khủng khiếp của bom đạn kẻ thù, tác phẩm của Nguyễn TrungThành đãkhắc hoạ được không khí Tây Nguyên, chất sử thi hùng tráng, trang nghiêm từ nhữngdòng đầu cho đến những trang cuối của tác phẩm

2 Không khí sử thi ấy đã chi phối nhà văntrong việc xây dựng cốt truyện và khắc hoạtính cách, phẩm chất nhân vật phùhợp với chủ đề tư tưởng của tác phẩm Các nhân vậttrong "Rừng xà nu" được cấu tạo theo nhiều lớp, nhiều thế hệ Cácthế hệ này đượcbiểu hiện bằng những thế hệ xà nu khác nhau trong rừng xà nubạt ngàn tít tắp tận chântrời Thế hệ già làng (tiêu biểu là cụ Mết), thế hệthanh niên tiêu biểu là Tnú, Mai, Dít

Truyện còn hé mở cho người đọc thấy thếhệ thứ ba, thế hệ của những bé Heng đểhoàn thành bức tranh nhân dân, già trẻ "lớp cha trước, lớp con sau" mangđậm chất sửthi.

3 Các nhân vật của "Rừng xà nu" được khắc hoạ không phải trên phương diện đời tư,

mà chủ yếu trênphương diện cộng đồng, dân tộc "Mối quan hệ của họ cơ bản đượcđặttrong quan hệ xã hội, dân làng, đất nước, với kẻ thù: nhiệm vụ chủ yếu củahọ chủ yếu

là những trọng trách lịch sử giao phó" Tất cả cuộc đời và hànhđộng của họ nhằm viếtlên một chân lý lớn của thời đại: "Chúng nó đã cầm súng, mình phải cầm giáo" Nghĩa

là vũtrang chiến đấu là con đường tất yếu để tự giải phóng của nhân dân Vì vậy, vẻđẹp sử thi là vẻ đẹp nổi bật nhất Nóđược lan toả trong toàn bộ tác phẩm, in đậm dấu

ấn lên từng nhân vật Từ chândung, hành động đến lời nói của các nhân vật, vừa mangtính chất cá thể độc đáo,vừa mang tính chất tiêu biểu cho tinh thần, phẩm chất của conngười Tây Nguyêntrong thời đại chống Mỹ Họ là một tập thể mang những phẩm chấtđại diện chocộng đồng sống, chết vì buôn làng, vì dân tộc Đó là một tập thể anh hùngvớitinh thần yêu nước sâu sắc, căm thù giặc cháy bỏng, giàu khát vọng tự do, tinhthầnđoàn kết, bất khuất hiên ngang, sức sống mãnh liệt Số phận của họ gắnliền với sốphận người dân Xô man,của dân tộc Tây Nguyên nói riêng và của đất nướcViệtNamnói chung trong cuộc kháng chiến chống Mỹ đầy đau thương gian khổ hy sinhmàcũng rất đỗi vui tươi hào hùng Họ là một tập thể mang những phẩm chất tiêubiểucho cộng đồng, sống chết vì buôn làng, vì dân tộc Đó là một tập thể anhhùng tiêubiểu cho tinh thần yêu nước sâu sắc, căm thù giặc cháy bỏng và khát vọng tự do, tinhthần đoàn kết, bất khuất hiên ngang, sức sống mãnh liệt

4 Giọng điệu tác phẩm cũng mang đậmchất sử thi hùng tráng

Sự kết hợp giữa lời kể của nhân vật cụ Mết hài hoà với giọng điệu người kể chuyện,

"Rừng xà nu" mang âm hưởng sửthi Đó là một giọng điệu say mê, trang trọng giàuchất thơ dạt dào, hùng tráng Câu chuyện của Tnú mà cụ Mết kể cho dân làng nghe làcâu chuyện xảy rachưa lâu, nhưng vẫn được kể như câu chuyện lịch sử, với giọng điệu

và ngôn ngữtrang trọng của sử thi (Đây là một thành công đặc sắc của Nguyễn TrungThành ở truyện ngắn nổi tiếng này)

B Về tác phẩm "Những đứa con trong gia đình"

1 Nguyễn Thi tuy được sinh ra từ Nam Định, nhưng đã gắn bó sâu nặng với nhândân miền Nam và thực sự xứng đángv ới danh hiệu Nhà văn của người nông dân Nam

Bộ trong cuộc kháng chiến chống Mỹcứu nước Ông đã viết được nhiều tác phẩm rất

có giá trị như: "Người mẹ cầm súng", "Ở xãtrung nghĩa", "Mẹ vắng nhà" Trong đótiêu biểu hơn cả vẫn là: "Những đứa con trong gia đình"

Những tác phẩm ấy Có một đặc điểm chung nổi bật là đã tạo được một không khí rấtNam Bộ Ở "Những đứa con trong gia đình", không khí ấy không chỉ được thể hiệntrong hiện thựccuộc sống đời thường nhà văn phản ánh, mà còn in đậm trong tínhcách, hành động, đời sống nội tâm và ngôn ngữ của nhân vật.

2 Qua hệ thống hình tượng nhân vật của tác phẩm, Nguyễn Thi muốn nhằm giải thích

về những phẩm chất anh hùng của những đứa con trong gia đình Chính cội nguồntruyền thống gia đình với cuốn sổ mà mỗi trang đều được viết bằng máu và nước mắt

đã hình thành nên tính cách và phẩm chất tuyệt vời cho những đứa con: vừa hồnnhiên, bộc trực,trung hậu, vừa căm thù ngùn ngụt, gan góc, kiên cường, thuỷ chung,say mê chiến đấu và tự hào về truyền thống cách mạng gia đình, quyết cầm súng tiêudiệt kẻ thù trả nợ cho những thế hệ cha, ông đã ngã xuống trên mảnh đất này Cha mẹ

là dũng sĩ nên họ sinh ra như là để cầm súng đánh giặc và họ đều đã lập được nhiềuchiến công xứng đáng với truyền thống cách mạng vẻ vang của gia đình Đánh giặcđối với họ đã trở thành mệnh lệnh của trái tim và họ đã lên đường ra trận như đi trẩyhội mùa xuân Nghĩa là họ "Mang đậm cái chất Út Tịch trong tâm hồn"

3 Các nhân vật trong "Những đứa con trong gia đình" được nhìn qua "Một điểm nhìntrần thuật rất độc đáo" Đó là qua sự hồi tưởng và nhớ lại khi đứt, khi nối của Việt -một nhân vật chính của tác phẩm, khi bị thương nằm ngất đi giữa rừng Khác vớiđiểm nhìn trong "Rừng xà nu", qua lời kể của cụ Mết, một già làng, người của hai thế

hệ, trong "Những đứa con trong gia đình", lại qua điểm nhìn trần thuật của Việt, mộtthành viên trong gia đình đã gợi nhắc được những kỷ niệm rất đỗi gần gũi thân quenrất đời thường.Từ chuyện bắt ếch đến chuyện chú Năm, chuyện ba má quen nhau, đếnviệc giỗ má, khiêng bàn thờ, đến chuyện đồng đội của Việt Tất cả đều hiện lên rấtsinh động, còn mang dấu vết tươi nguyên của mùi đất quê hương và có cả vị mồ hôicủa má Việt, cả giọng hò tức như gà gáy của chú Năm mà các nhân vật được hiện lên,điềuđó đã tạo nên một không khí gia đình với những mối quan hệ gia đình chằng chịtvới rất nhiều chuyện "thỏn mỏn" khác, nhưng rất thi vị mang ý nghĩa thẩm mĩ và nhânsinh sâu sắc

4 Là nhà văn có biệt tài phân tích tâm lý, Nguyễn Thi quan tâm nhiều đến việc miêu

tả thế giới nội tâm của nhân vật với cái nhìn của cuộc sống đời thường.Việt là một cậucon trai đồng quê, mới lớn tính tình hiếu động và còn nhiều nét trẻ con: đánh giặckhông sợ chết, nhưng lại sợ ma, rất yêu quý chị, nhưng cứ giấu tiệt, vì chỉ sợ mất chị Còn chị Chiến là một thiếu nữ 18, đã tỏ ra già dặn, khôn trước tuổi: những suy tư củachị trong đêm trước lúc lên đường từ việc không khiêng bàn thờ sang gửi nhà chúNăm đến việc giỗ má đã cho ta biết rõ điều đó Tuy nhiên, là con gái, Chiến đã sớmbiết làm duyên một cách rất kín đáo và tế nhị Chi tiết đi đánh trận, Chiến vẫn mangtheo chiếc kiếng (gương) để soi khi rảnh rỗi

Đây cũng là điểm khác biệt trong phongcách bút pháp nghệ thuật của hai nhà văn.Nguyễn Trung Thành tập trung nhiều hơn những hành động của nhân vật, những bướcngoặt trong số phận của nhân vật gắn liền với giờ phút "Đồngkhởi" Còn Nguyễn Thinghiêng về nhữngcâu chuyện cụ thể trong gia đình, những tình tiết rất đời thường vớinhững suy nghĩ nội tâm của nhân vật.

5 Câu chuyện của Nguyễn Thi không dừng lại ở câu chuyện của một gia đình Câuchuyện mà mỗi người sẽ viếtmột khúc đó, sẽ nối dài thành những dòng sông và trămsông sẽ đổ ra biển cả Dođó, từ những nhân vật cụ thể trong tác phẩm Nguyễn Thi đãkhái quát được gương mặt cả một thế hệ trẻ miền Nam trưởng thành trong cuộc khángchiến chống Mỹ đầy bản lĩnh, giàu khát vọng niềm tin chiến thắng bởi sức mạnh lòngcăm thù, tình yêu nước thiết tha và ý nghĩa thiêng liêng của cuộc kháng chiến thầnthánh

III Kết luận

Tóm lại "Rừng xà nu" của Nguyễn Trung Thành và "Những đứa con trong gia đình"của Nguyễn Thi đều là tác phẩm xuất sắc của văn học chống Mỹ ở miền Nam Mỗi tácphẩm có vẻ đẹp riêng, không khí riêng, cách nhìn riêng về hiện thực đấu tranh cáchmạng và nghệ thuật xây dựng nhân vật Sức mạnh chiến thắng trong tác phẩm NguyễnTrung Thành chủ yếu là sức mạnh đoàn kết của các thế hệ, của quá khứ và hiện tại.Sức mạnh chiến thắng trong tác phẩm Nguyễn Thi là sức mạnh từ cội nguồn truyềnthống yêu nước cách mạng của gia đình và đó cũng là mảnh đất màu mỡ làm nảy sinhnhững đứa con anh hùng, trung dũng của thế hệ trẻ trong những ngày chống Mỹ vàthắng Mỹ oanh liệt của dân tộc ta

5 SO SÁNH HÌNH ẢNH CỦA ĐOÀN QUÂN TÂY TIẾN VÀ VIỆT BẮC

Đề bài:

Cùng tái hiện vẻ đẹp của những đoàn quân ra trận mỗi nhà thơ lại có cách khám phá

và thể hiện riêng:

Trong bài “Tây Tiến”, Quang Dũng viết:

“Tây Tiến đoàn binh không mọc tóc

Quân xanh màu lá dữ oai hùm

Mắt trừng gửi mộng qua biên giới

Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm”

(“Tây Tiến” – Quang Dũng)

Trong thi phẩm “Việt Bắc”, Tố Hữu viết:

“Những đường Việt Bắc của ta

Đêm đêm rầm rập như là đất rung

Quân đi điệp điệp trùng trùng

Ánh sao đầu súng bạn cũng mũ nan”

(“Việt Bắc” – Tố Hữu)

Cảm nhận của anh/chị về hai đoạn thơ trên ?

HƯỚNG DẪN:

1 Khái quát chung:

• Giới thiệu Quang Dũng, Tố Hữu và hai tác phẩm:

+ Quang Dũng là gương mặt tiêu biểu của nền thơ ca kháng chiến chống Pháp, vớihồn thơ hào hoa, lãng mạn thấm đượm tình đồng bào đồng chí “Tây Tiến” là bài thơ

hay nhất, tiêu biểu nhất của Quang Dũng Bài thơ được tác giả viết vào năm 1948 ởPhù Lưu Chanh khi ông đã xa đơn vị Tây Tiến một thời gian.

+ Tố Hữu là nhà thơ lớn của dân tộc, thơ của ông song hành cùng những chặng đườngcủa cách mạng Việt Nam Bài thơ “Việt Bắc” là một thành công đặc biệt trong đời thơ

Tố Hữu Tác phẩm vừa là bản tình ca về tình cảm cách mạng – giữa đoàn cán bộ miềnxuôi với nhân dân Việt Bắc, vừa là bản hùng ca về cuộc kháng chiến chống Pháp đầygian khổ mà vẻ vang của dân tộc

• Hai đoạn trích được trích từ hai bài thơ đều tái hiện vẻ đẹp của những đoàn quân ratrận, song mỗi nhà thơ lại có những cách khám phá, cách thể hiện riêng

2 TRÌNH BÀY CẢM NHẬN:

A Đoạn thơ trong bài thơ “Tây Tiến”:

*Vẻ đẹp bi thương vừa hào hùng của đoàn quân Tây Tiến trên đường hành quân:

“ Tây Tiến đoàn binh không mọc tóc

Quân xanh màu lá dữ oai hùm”

Cái bi thương của người lính được gợi lên từ ngoại hình ốm yếu, tiều tụy, đầu trọc, da

dẻ xanh như màu lá

+ Sở dĩ người lính Tây Tiến đầu trọc da xanh là do hậu quả của những tháng ngàyhành quân vất vả vì đói và khát, là dấu ấn của những trận sốt rét ác tính

+ Hình ảnh “đoàn binh không mọc tóc” không phải là sản phẩm của trí tưởng tượng

mà nét vẽ này xuất phát từ 1 hiện thực trong cuộc sống của người lính TT: họ phải cạotrọc đầu để giảm bớt những bất tiện trong sinh hoạt ở rừng và để tạo thuận lợi trongđánh trận; có khi những cái đầu không mọc tóc kia là hậu quả của những trận sốt rétliên miên nơi rừng thiêng nước độc Và dù hiểu theo cách nào thì đó cũng là hình ảnhgợi lên sự gian khổ thiếu thốn, khắc nghiệt của chiến tranh Tuy nhiên với cách diễnđạt độc đáo của QD, người lính TT hiện lên không tiều tụy, nhếch nhác mà kiêu dũng,ngang tàng Nói về họ, QD vẫn dùng từ “đoàn binh” – gợi cảm giác về 1 đội ngũ đôngđảo, hừng hực khí thế

+ Hình ảnh “quân xanh màu lá” ở đây có thể hiểu là màu xanh áo lính hay màu xanhcủa lá ngụy trang khiến cho cả doàn quân xanh màu lá Nhưng theo mạch thơ có lẽcòn nên hiểu đây là câu thơ miêu tả gương mặt xanh xao, gầy yếu vì sốt rét rừng, vìcuộc sống kham khổ Ở đây, cách diễn đạt của của QD khá tinh tế khi miêu tả đoàn

quân “xanh màu lá” chứ không phải xanh xao, người lính do đó mà như hài hòa cùngvới thiên nhiên, ốm mà không yếu, ốm mà vẫn trẻ trung, vẫn tràn đầy sức sống.

Đặc biệt, kết hợp từ “dữ oai hùm” gợi cho người đọc thấy trên gương mặt xanh xao,gầy ốm của người lính vẫn toát lên vẻ dữ dội, kiêu hùng của những con hổ nơi rừngthiêng Dường như, ở miền đất hoang sơ, bí ẩn có bóng hổ rình rập, đe dọa với “cọptrêu người” thì người lính cũng có “oai hùm” dữ dội, uy nghi để chế ngự và chiếnthắng

Liên hệ: Những cơn sốt rét rừng ấy không chỉ có trong thơ Quang Dũng mà còn để lạidấu ấn đau thương trong thơ ca kháng chiến chống Pháp nói chung Thơ ca thời kỳkháng chiến khi viết về người lính thường nói đến căn bệnh sốt rét hiểm nghèo:

“Anh với tôi biết từng cơn ớn lạnh

Sốt run người vầng trán ướt mồ hôi”

(“Đồng chí” – Chính Hữu)

“Giọt giọt mồ hôi rơi

Trên má anh vàng nghệ

Anh vệ quốc quân ơi

Sao mà yêu anh thế”

(“Cá nước” – Tố Hữu)

Sau này một nhà thơ trẻ thời kì kháng chiến chống Mĩ cũng viết về căn bệnh sốt rétrừng của những người lính bằng những vần thơ tê tái:

“Nơi thuốc súng trộn vào áo trận

Cơn sốt rừng đi dọc tuổi thanh xuân”

*Cái hào hoa:

+ Thủ pháp nghệ thuật đối lập giữa ngoại hình ốm yếu và tâm hồn bên trong đã làmnên khí chất mạnh mẽ của người lính “Không mọc tóc” là cách nói ngang tàn rất lính,hóm hỉnh đùa vui với khó khăn gian khổ của mình

+ Thể hiện qua cách dùng từ Hán Việt “đoàn binh” Chữ “đoàn binh” chứ không phải

“đoàn quân” đã gợi lên được sự mạnh mẽ lạ thường của sự hùng dũng Ba từ “dữ oaihùm” gợi lên dáng vẻ oai phong lẫm liệt, oai của chúa sơn lâm Qua đó ta thấy ngườilính Tây Tiến mạnh mẽ làm chủ tình hình, làm chủ núi rừng, chế ngự mọi khắc nghiệtxung quanh, đạp bằng mọi gian khổ “mắt trừng” là đôi mắt dữ tợn, căm thù, mạnh

mẽ, nung nấu quyết đoán làm kẻ thù hoảng sợ

*Họ còn là những chàng trai Hà Nội hào hoa, lãng mạn:

“Mắt trừng gửi mộng qua biên giới

Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm”

+ “Mắt trừng gửi mộng qua biên giới” là đôi mắt thao thức về quê hương Hà Nội, vềmột dáng kiều thơm trong mộng Mộng và mơ gửi về hai phía của chân trời: biên giới

và Hà Nội

• Người lính TT không chỉ biết cầm súng cầm gươm theo tiếng gọi của non sông màgiữa bao nhiêu gian khổ, thiếu thốn trái tim họ vẫn rung động, nhớ nhung về vẻ đẹpcủa Hà Nội: đó có thể là phố cũ, trường xưa,… hay chính xác hơn là nhớ về bóngdáng của những người bạn gái Hà Nội yêu kiều, diễm lệ Đó chính là động lực tiếpthêm sức mạnh để họ vững vàng tay súng, sẵn sàng cống hiến, hi sinh để bảo vệ TổQuốc, vì mục tiêu lí tưởng cao đẹp: “Quyết tử cho Tổ Quốc quyết sinh”

B Đoạn thơ trong bài thơ “Việt Bắc”:

*Vẻ đẹp hào hùng của đoàn quân:

“Những đường Việt Bắc của ta

Đêm đêm rầm rập như là đất rung

Quân đi điệp điệp trùng trùng”

+ Đại từ sở hữu “của ta” vang lên một cách dõng dạc thể hiện niềm tự hào của nhữngcon người được làm chủ đất nước, đồng thời khẳng định Việt Bắc là chiến khu tự do

+ Không khí sôi nổi của những ngày chiến dịch được tác giả tái hiện sinh động quanhững từ ngữ, hình ảnh: rầm rập, đất rung, những từ láy: điệp điệp, trùng trùng Haichữ “rầm rập” vừa gợi âm thanh, vừa tạo hình ảnh Biện pháp nghệ thuật so sánh,tượng trưng được tác giả sử dụng triệt để giúp ta cảm nhận hình ảnh những đoàn quânđang ngày đêm tiến về mặt trận Mỗi bước đi của đoàn quân ấy mang cả sức mạnh củalòng yêu nước, của lí tưởng cách mạng, khát khao chiến đấu và chiến thắng quân thù

*Vẻ đẹp lãng mạn:

“Ánh sao đầu súng bạn cùng mũ nan”

Đây có thể là hình ảnh sao trời treo trên đầu súng của những người lính trong mỗi đêmhành quân, cũng có thể là ánh sáng của ngôi sao gắn trên chiếc mũ nan của người lính,ánh sáng của lí tưởng cách mạng soi cho người lính bước đi Họ là những con người

có lí tưởng cao cả, đẹp đẽ, sẵn sàng cống hiến vì sự nghiệp chung Ý thơ khiến ngườiđọc liên tưởng đến hình ảnh “Đầu súng trăng treo” trong thơ Chính Hữu

C So sánh hai đoạn thơ:

• Giống nhau: Đều khắc họa người lính với vẻ đẹp vừa hào hùng, vừa lãng mạn, baybổng

• Khác nhau:

+ Trong đoạn thơ thuộc bài thơ “Tây Tiến”, vẻ đẹp hào hùng của người lính phảngphất sự bi thương

+ Trong đoạn thơ thuộc bài thơ “Việt Bắc”, vẻ đẹp lãng mạn của người lính còn được

Tố Hữu gắn liền với hiện thực

• Cả hai tác giả đều có trải nghiệm từ thực tế chiến đấu nên thơ đều có chất hiện thực.Bên cạnh đó, Quang Dũng là một chàng trai rất hào hoa nên thơ ông có cái lãng mạnrất riêng; còn ở Tố Hữu, thơ ông là thơ trữ tình chính trị, luôn có cái nhìn lạc quan, tintưởng vào cách mạng

6 Cảm nhận về chi tiết “dòng nước mắt” trong “Vợ nhặt” và “Chiếc thuyền ngoài xa”

Đề bài:

“Chao ôi, người ta dựng vợ gả chồng cho con là lúc trong nhà ăn nên làm nổi, những mong sinh con đẻ cái mở mặt sau này Còn mình thì… Trong kẽ mắt kèm nhèm của bà rỉ xuống hai dòng nước mắt” (Vợ nhặt – Kim Lân)

“Thằng nhỏ cho đến lúc này vẫn chẳng hề hé răng, như một viên đạn bắn vào người đàn ông và bây giờ đang xuyên qua tâm hồn người đàn bà, làm rỏ xuống những dòng nước mắt” (Chiếc thuyền ngoài xa – Nguyễn Minh Châu)

Trình bày cảm nhận của anh/chị về chi tiết “dòng nước mắt” trong những câu văntrên

Hướng dẫn

I Mở bài

– Giới thiệu về nhà văn Kim Lân và truyện ngắn Vợ nhặt, nhà văn Nguyễn MinhChâu và truyện ngắn Chiếc thuyền ngoài xa

+ Hai nhà văn đều thể hiện rõ tư tưởng nhân đạo, nhân văn trong sự nghiệp VH

+ Hai tác phẩm khắc họa tình người, tình mẹ, trong đó chi tiết “dòng nước mắt” là mộtphương tiện biểu hiện

II Thân bài

a) Cảm nhận chi tiết “dòng nước mắt” trong Vợ nhặt

* Giới thiệu diễn biến dẫn đến chi tiết:

– Nêu hoàn cảnh xuất hiện dòng nước mắt của bà cụ Tứ – mẹ Tràng: tình huốngtruyện anh Tràng nhặt vợ, diễn biến tâm trạng bà cụ Tứ

* Cảm nhận, phân tích chi tiết “dòng nước mắt”:

– Là biểu hiện của nỗi đau khổ, tủi phận: con lấy vợ vào giữa ngày đói khiến bà lãovừa mừng lại vừa tủi, vừa lo lắng…

+ Giọt nước mắt chỉ “rỉ” ra hiếm hoi bởi cả đời đã cạn khô nước mắt trong nhữngtháng ngày khốn khổ dằng dặc…

+ “Kẽ mắt kèm nhèm” là sự hiện hình của một bức chân dung đầy khổ hạnh của ngườiphụ nữ nông dân lớn tuổi

– Là biểu hiện của tình mẫu tử thiêng liêng: thương con thắt lòng

b) Cảm nhận chi tiết “dòng nước mắt” trong Chiếc thuyền ngoài xa

* Giới thiệu diễn biến dẫn đến chi tiết:

– Nêu hoàn cảnh xuất hiện dòng nước mắt của NĐBHC: câu chuyện gia đình hàngchài, diễn biến tâm trạng NĐBHC

* Cảm nhận, phân tích chi tiết “dòng nước mắt”:

– Là biểu hiện của nỗi đau đớn: gia cảnh nghèo khó bế tắc -> tình trạng bạo lực tronggia đình không có lối thoát -> câu chuyện thằng con phạm vào tội ác trái luân thườngđạo lí không thể giải quyết, nỗi lo lắng về sự phát triển nhân cách lệch lạc của con đãkhông tìm được giải pháp…

– Là biểu hiện của tình mẫu tử thiêng liêng: thương con thắt lòng, khi chồng đánhkhông hề có bất kì phản ứng nào, nhưng hành động của thằng con khiến chị như sựctỉnh, như bị một viên đạn xuyên qua tâm hồn để thức dậy nỗi đau tận cùng

* Đánh giá:

– Giá trị nội dung: Dòng nước mắt đã thể hiện giá trị hiện thực và giá trị nhân đạo sâusắc:

+ Hiện thực: phơi bày tình cảnh xã hội những năm sau chiến tranh và đêm trước thời

kì Đổi mới 1986

+ Nhân đạo: cảm thông thương xót; trân trọng ngợi ca vẻ đẹp tâm hồn người mẹ.– Đặc sắc nghệ thuật: chi tiết nhỏ nhưng nội dung ý nghĩa truyền tải lớn; diễn tả nộitâm nhân vật đặc sắc

– Về nghệ thuật: Đều cho thấy ngòi bút miêu tả tâm lí nhân vật tinh tế, sâu sắc của hainhà văn qua việc lựa chọn chi tiết đặc sắc

+ Còn dòng nước mắt của người đàn bà hàng chài chan chứa sau sự việc thằngPhác đánh lại bố để bảo vệ mẹ và hoàn cảnh éo le, ngang trái của gia đình bà đã diễn

ra trước mắt nghệ sĩ nhiếp ảnh Phùng; người phụ nữ vùng biển này thấy đau đớn,

nhục nhã vì không thể giấu được bi kịch gia đình, vì thương xót, lo lắng cho con Phíatrước chị là một màu mù xám, bế tắc.

– Về nghệ thuật thể hiện: Để khắc họa chi tiết dòng nước mắt, Kim Lân sử dụng hìnhthức diễn đạt trực tiếp, giản dị, Nguyễn Minh Châu dùng cách diễn đạt ví von, hìnhảnh

d) Lí giải

* Vì sao giống? Giống về nội dung vì cùng hướng đến:

+ Từ nỗi đau → đề xuất giải pháp cách mạng

+ Từ vẻ đẹp tâm hồn → ca ngợi vẻ đẹp người phụ nữ VN truyền thống → cùng lànhững nhà văn hiện thực và nhân đạo sâu sắc

* Vì sao khác?

– Hoàn cảnh khác và tương lai khác do được viết trong những bối cảnh khác nhau(KL từ sau khi CM thành công nhìn lại viết nên mang cảm quan lạc quan; NMC nhìntrong hiện tại nên không dám chắc chắn tin tưởng ở tương lai) – PCNT của mỗi tácgiả khác biệt không trộn lẫn

III Kết luận

– Khẳng định vấn đề: vẻ đẹp và sức mạnh của dòng nước mắt người mẹ – Khẳng địnhgiá trị tác phẩm và vị trí của tác giả trên văn đàn

7 So sánh hai nhân vật A Phủ và Tnú

Đề bài: Có ý kiến cho rằng:Ở Tnú không có vấn đề tìm đường, nhận đường như nhân

vật A Phủ, câu chuyện về Tnú được mở ra từ chính chỗ A Phủ dần khép lại Hãy sosánh hai nhân vật A Phủ (Vợ chồng A Phủ – Tô Hoài) và Tnú (Rừng xà nu – NguyễnTrung Thành) để thấy được những phẩm chất mới mẻ ở Tnú

Hướng dẫn cách làm:

I Mở bài Giới thiệu khái quát hai tác phẩm, tác giả và vấn đề nghị luận

Nguyễn Trung Thành và Tô Hoài là hai nhà văn gắn bó mật thiết với cuộc khángchiến chống ngoại xâm của dân tộc ta Điểm chung của hai nhà văn là đều có nhữngtác phẩm ngợi ca truyền thống yêu nước, căm thù giặc và khao khát chiến đấu, son sắtvới cách mạng của nhân dân ta Tuy cả hai tác giả đều nói về người dân trong cuộckháng chiến nhưng mỗi nhà văn lại xây dựng nhân vật với những đặc điểm riêng Tnútrong “Rừng xà nu” và A Phủ trong “Vợ chồng A Phủ” là hai nhân vật tiêu biểu Tuynhiên có ý kiến cho rằng:Ở Tnú không có vấn đề tìm đường, nhận đường như nhân vật

A Phủ, câu chuyện về Tnú được mở ra từ chính chỗ A Phủ dần khép lại

II Thân bài

Giải thích:

– Tìm đường, nhận đường là vấn đề nhận thức về lý tưởng – mục đích cao nhất củacuộc sống

– Nhân vật A Phủ của Tô Hoài được coi là nhân vật đang trên đường đi tìm lý tưởng

và nhận thức lý tưởng Nhân vật Tnú đã có lý tưởng ngày khi anh còn nhỏ

→ Ở Tnú không có vấn đề tìm đường, nhận đường như nhân vật A Phủ, câu chuyện

về Tnú được mở ra từ chính chỗ A Phủ dần khép lại Có nghĩa Tnú là hệ nối tiếp, đisau sẽ có những bước phát triển và phẩm chất mới mẻ hơn so với nhân vật đàn anh APhủ

Điểm gặp gỡ và khác biệt của hai nhân vật

2.1 Điểm gặp gỡ

* Đều sinh ra từ những vùng cao xa xôi, hẻo lánh:

– A Phủ sinh ra tại vùng núi Tây Bắc.

– Tnú sinh tại vùng đất Tây Nguyên đầy nắng và gió

* Đều mồ côi:

– Cha mẹ A Phủ mất trong dịch đậu mùa khi đó cậu chừng 10 tuổi Lần lần đi làmthuê cho nhà người

– Tnú cũng mồ côi từ nhỏ được dân làng STrá nuôi dưỡng

* Lớn lên đều là những chàng trai khỏe mạnh, cường tráng:

+ A Phủ được ví như con trâu tốt trong làng

+ Tnú được ví như cây xà nu cường tráng bất chấp đạn bom

* Cả hai đều có phẩm chất dũng mãnh, căm thù cái ác, sự bất công và đi theo cáchmạng:

– A Phủ

+ Chống lại A Sử – con quan khi hắn phá cuộc chơi → không sợ cường quyền

+ Sau khi được Mị cắt dây cởi trói, chạy đến vùng Phiềng Sa, được người cán bộ AChâu giác ngộ, anh đã là du kích hoạt động rất tích cực

– Tnú:

+ Gan góc quả cảm ngay từ nhỏ (Chi tiết: Nuôi giấu cán bộ, nuốt thư khi bị bắt)

+ Chỉ huy dân làng mài vũ khí, chuẩn bị lực lượng chiến đấu

+ Mặc dù chịu nhiều đau thương: vợ con mất, bàn tay bị đốt nhưng anh vẫn đi lựclượng cầm vũ khí chiến đấu

– Nạn nhân của những tập tục phong kiến lạc hậu

– Kiếp sống nô lệ ngựa trâu cho nhà thống lí

* Tính cách của A Phủ rất đặc biệt:

– Gan góc, có ý thức phản kháng mỗi khi không chịu nổi điều gì (chi tiết: đánh A Sử;

để hổ bắt mất một con bò, anh không van xin, không cầu cứu, đêm cúi xuống nhay đứthai vòng dây trói; khi được Mị cứu, anh quật sức chạy thoát)

– Tuy nhiên do bị đọa đày triền miên khiến trong anh còn rơi vào tình trạng chấpnhận, cam chịu(chi tiết: tập tễnh đi giết lợn phục dịch những kẻ vừa hành hạ mình;một mình rong ruổi ngoài rừng mà không chạy trốn; nghe lời thống lí tự đi lấy cọc,đóng cọc, lấy dây để hắn trói mình)

→ thói quen cam chịu, cam phận của người nông dân trên các vùng núi cao, khiánh sáng của Đảng chưa vươn tới Họ sống như trong đêm tối không biết đường ra,không ai chỉ đường vạch lối Đến khi cái chết cận kề, họ mới biết dựa vào nhau đểgiành giật lấy sự sống

→ Tô Hoài rất biện chứng trong hai mặt đối lập của nhân vật và chỉ ra cho ngườiđọc thấy đó làbước tìm đường, nhận đường của A Phủ để sau này sang Phiềng Sa gặp

A Châu (cán bộ Đảng), anh được giác ngộ và sẵn sàng cầm súng trở thành du kíchquay về giải phóng quê hương

+ Được gần cán bộ cách mạng là anh Quyết, được dạy chữ để sau này tiếp nối làm cán

bộ, lãnh đạo phong trào cách mạng ở quê hương

→ Tnú có những điều kiện mà các nhân vật anh hùng miền sơn cước trước đó chưa

có, hay chỉ có khi đã trải qua vô vàn đau khổ, gian truân

Vì thế, ở Tnú không còn là nhân vật tìm đường nữa, anh đã có những điều kiện thuậnlợi và phẩm chất mới mẻ, vượt xa với A Phủ

– Tnú có một bi kịch đau đớn nhưng vượt lên hoàn cảnh đau thương, anh lên đườngvào lực lượng vũ trang tiếp tục chiến đấu bảo vệ quê hương, đất nước.

Đánh giá chung

– Tnú – người anh hùng mà cụ Mết kể trong cái đêm dài ấy có những phẩm chất thậtđáng quý Anh may mắn hơn so với thế hệ đàn anh của mình như anh hùng Núp và APhủ:

+ Không phải sống kiếp tội đòi cam phận, cam chịu

+ Được thừa hưởng phong trào cách mạng từ cuộc kháng chiến chống Pháp của dântộc

+ Được giác ngộ lí tưởng cách mạng ngay từ tuổi nhỏ

– Nhưng “Lớp cha trước, lớp con sau / Đã thành đồng chí chung câu quân hành” tất cảcác anh đều là những người con ưu tú của núi rừng Tây Bắc, Tây Nguyên trong cáccuộc chiến tranh vệ quốc, mang trong mình chủ nghĩa yêu nước, chủ nghĩa anh hùngcách mạng của dân tộc Việt Nam, mãi mãi là tấm gương sáng cho các thế hệ tiếp nối.III Kết bài:

– Đánh giá lại vấn đề

– Bài học nhận thức và hành động cho thế hệ trẻ trong cuộc sống, xã hội mới

8 Hình tượng đất nước trong hai bài thơ của Nguyễn Đinh Thi và Nguyễn Khoa Điềm

ĐỀ BÀI: PHÂN TÍCH VÀ SO SÁNH HÌNH TƯỢNG ĐẤT NƯỚC TRONG ĐOẠN

TRÍCH ĐẤT NƯỚC (TRONG TRƯỜNG CA MẶT ĐƯỜNG KHÁT VỌNG CỦANGUYỄN KHOA ĐIỀM) VÀ BÀI THƠ ĐẤT NƯỚC CỦA NGUYỄN ĐÌNH THI

Hướng dẫn

I Mở bài:

Giới thiệu khái quát về hai bài thơ Đất nước của Nguyễn Đình Thi và Đất Nước củaNguyễn Khoa Điềm

Giới thiệu vấn đề nghị luận : Hình tượng đát nước trong hai bài thơ

II Thân bài:

1 Làm rõ đối tượng thứ nhất : Hình tượng đất nước trong Bài Đất nước của NguyễnĐình Thi

2 Làm rõ đối tượng thứ 2 : Hình tượng đất nước trong Bài Đất nước của NguyễnKhoa Điềm

3 So sánh: nét tương đồng và khác biệt giữa hai đối tượng trên cả hai bình diện nộidung và hình thức nghệ thuật

*Những đặc điểm giống nhau về hình tượng đất nước của 2 bài thơ:

- Nguyễn Đình Thi khởi đầu bài thơ bằng những xúc cảm trước vẻ đẹp mùa thu

Đây là một quyết định khéo léo bởi vì trước kia mùa thu bao giờ cũng là thu thảm thusầu còn từ sau cách mạng tháng 8 năm 1945 trở đi thì mùa thu vui – mùa thu cáchmạng, mùa thu khai sinh ra đất nước → Khởi đầu bằng những cảm xúc trước vẻ đẹpmùa thu giúp cho Nguyễn Đình Thi có được những suy tư về đất nước một cách tựnhiên và thoải mái hơn

- Nguyễn Khoa Điềm khắc họa hình tượng đất nước mình bằng cách đặt hình tượngnày trong mối liên hệ với thời gian và không gian cụ thể còn về sau là thời gian khônggian trừu tượng → Đất nước được nhìn qua chiều dài của thời gian và mặt khác đấtnước được xác định bởi những không gian có thể là những không gian nhỏ, khônggian cụ thể và cũng có thể là những không gian mênh mông không gian trừu tượng

trong lòng người Hình tượng đất nước sẽ rất hoàn thiện khi nó đươc đặt trong 2 mốiliên hệ này.

* Còn khi xét về phương diện nghệ thuật thì hình tượng đất nước trong 2 bài thơ củaNguyễn Đình Thi và Nguyễn Khoa Điềm có khá nhiều nét tương đồng

- Vì đây là hình tượng đất nước được khắc họa trong thơ ca mà hình tượng thơ lại làhình tượng cảm xúc, cho nên cả 2 tác giả đều viết về đất nước bằng niềm tự hào sâusắc, bằng những nhận thức thấm thía về lịch sử về truyền thống dân tộc

+Nhà thơ Nguyễn Đình Thi đã khắc họa hình tượng đất nước của mình với 2 đặc điểmrất lớn, vừa trái ngược nhau lại vừa rất hài hòa với nhau Đấy là một đất nước vất vảđau thương với những cảnh đồng quê chảy máu dây thép gai đâm nát trời chiều, với

cái cảnh “bát cơm chan đầy… còn giằng khỏi miệng ta”.

Tuy nhiên đất nước chúng ta còn là một đất nước anh hùng quật khởi và mộtcái đất nước quật cường đã khiến cho kẻ thù bất lực

“Xiềng xích chúng bay …

… Lòng dân ta yêu nước thương nhà”

+ Nhà thơ còn miêu tả những hình ảnh dân tộc bằng cách nối liền hiện tại với quá khứ

và tương lai Từ điểm nhìn hiện tại, Nguyễn Đình Thi lắng nghe những tiếng rì rầmtrong lòng đất của quá khứ vọng về

Đấy là tiếng nói hình ảnh của đất nước chưa bao giờ khuất Đồng thời cảmhứng thơ còn đưa Nguyễn Đình Thi hướng tới tương lai Ông như nhìn trước mộtnước Việt Nam từ trong máu lửa rũ bùn đứng dậy sáng lòa

+ Còn ở trong bài thơ đất nước của mình, nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm lại bộc lộ niềmtin sâu sắc của ông về những hình ảnh văn hóa lâu đời

Để viết nên bài thơ đất nước của mình, Nguyễn Khoa Điềm đã sử dụng với mộtmật độ rất cao các chất liệu văn hóa dân gian Dựa trên rất nhiều câu ca dao tục ngữ,

để viết nên những câu thơ của mình

Ông còn đưa vào bài thơ rất nhiều truyền thuyết, những sinh hoạt phong tục tậpquán đậm đà bản sắc dân tộc Nguyễn Khoa Điềm còn ý thức một cách rất sâu sắc vềnhững đóng góp lớn lao của nhân dân cho đất nước

Đó là những đóng góp từ nhỏ nhặt cho đến lớn lao, những đóng góp được ghilại trong sử sách và cả những đóng góp âm thầm lặng lẽ không ai biết Đó còn lànhững đóng góp kiên nhẫn, bền bỉ truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác.

*Những điểm khác nhau của hình tượng đất nước ở 2 tác phẩm

- Đây là 2 bài thơ được ra đời ở 2 thời điểm rất khác nhau và chính điều đó đã khiếncho hình tượng đất nước ở 2 bài thơ này có nhiều chỗ khác biệt

+Nguyễn Đình Thi thì khắc họa hình tượng đất nước với 2 đặc điểm và đặt hình tượngđất nước trong mối quan hệ với quá khứ và tương lai

+Trong khi ấy Nguyễn Khoa Điềm lại viết bài thơ này theo một định hướng tư tưởngnhằm chứng minh: “đất nước này là đất nước của người dân”, mà tư tưởng cơ bản này

đã chi phối toàn bộ bài thơ và nó qui định bút pháp, nó buộc Nguyễn Khoa Điềm phảichọn cái giải pháp đi từ cụ thể đến khái quát

Điều này là rất dễ bởi vì bản thân tư tưởng đất nước của người dân vốn đã là trừutượng Để cho sáng tỏ nó chỉ có 1 cách là đi từ rất nhiều những hình ảnh cụ thể, nhữngđóng góp của người dân cho đất nước, những chất liệu văn hóa dân gian… để rồi từrất nhiều hình ảnh cụ thể ấy tư tưởng đất nước của người dân mới được làm sáng tỏ

*Lí giải sự khác biệt: Thực hiện thao tác này cần dựa vào các bình diện: bối cảnh xãhội, văn hóa mà từng đối tượng tồn tại; phong cách nhà văn; đặc trưng thi pháp củathời kì văn học…

– Do sự khác biệt về phong cách: Thơ Nguyễn Đình Thi thường giàu nhạc tính có chấthội họa và điều đặc sắc nhất là có cả những suy tư sâu sắc của một tư duy triết học

- Còn thơ NKĐ thường viết về cuộc đấu tranh cách mạng: Ông hay đề cao phẩm chấtcủa những bà mẹ anh hùng, những chiến sĩ giải phóng kiên cường… Đặc biệt ông cónhững cảm nhận rất phong phú và sâu sắc về đất nước trong những năm chống Mĩ.– Về phương diện bố cục: Chúng ta rất dễ dàng nhận thấy ở 2 bài thơ đất nước đềuchia làm 2 phần nhưng sự liên kết 2 phần ở mỗi bài lại rất khác nhau

+Bài đất nước của Nguyễn Đình Thi được bắt đầu bằng những xúc cảm trước vẻ đẹpcủa mùa thu, mùa thu Hà Nội trong hồi tưởng và mùa thu Việt Bắc trong hiện tại Đểrồi sau đó mới chuyển sang quá khứ 2 thời điểm để diễn tả những suy tư cả tác giả đốivới đất nước

+Trong khi ấy thì bố cục 2 phần của bài thơ đất nước của Nguyễn Khoa Điềm lại theomột cách hoàn toàn khác Phần 1 dành cho việc khắc họa hình tượng đất nước trongmối liên hệ với thời gian Để rồi toàn bộ phần 2 nhằm chứng minh cho tư tưởng vớiđất nước của người dân.

III Kết bài:

– Khái quát những nét giống nhau và khác nhau tiêu biểu

– Có thể nêu những cảm nghĩ của bản thân

9 Vẻ đẹp người con gái Việt Nam qua nhân vật Chiến và Mai

Đề bài: Phân tích nhân vật Mai (Rừng xà nu – Nguyễn Trung Thành) và chị Chiến

(Những đứa con trong gia đình – Nguyễn Thi) để thấy vẻ đẹp tâm hồn và tinh thần

cách mạng của người con gái Việt Nam trong kháng chiến chống Mĩ

Hướng dẫn

Thí sinh có thể trình bày theo nhiều cách nhưng cần làm nổi bật các ý sau đây:

* Giới thiệu chung về hai tác phẩm, nhân vật: (0,5 điểm)

– Rừng xà nu: Nguyễn Trung Thành viết về những anh hùng ở làng Xô Man trongcuộc kháng chiến chống Mĩ Đây là tác phẩm tiêu biểu cho khuynh hướng sử thi vàcảm hứng lãng mạn của văn học Việt Nam giai đoạn 1954-1975 Nhân vật Mai trongtác phẩm không được khắc họa nhiều nhưng đã hiện vẻ đẹp của một người con gáiTây Nguyên trong kháng chiến: tình yêu cách mạng, tình yêu gia đình và một bản lĩnhkiên cường, bất khuất

– Những đứa con trong gia đình: Tác phẩm được viết ngay trong những ngày chiếnđấu ác liệt khi ông công tác với tư cách là một nhà văn – chiến sĩ ở Tạp chí Văn nghệQuân giải phóng năm 1966 Có thể nói Nguyễn Thi là một trong những nhà văn thànhcông nhất khi viết về hình tượng người phụ nữ Nam Bộ “giỏi việc nước, đảm việcnhà” Trong chiến đấu họ anh dũng, kiên cường, trong gia đình họ đảm đang, nhânhậu Nhân vật Chiến cũng vậy, ba má đều chết trong chiến tranh, Chiến đã thay mánuôi nấng và dạy dỗ các em Không những vậy, Chiến còn tham gia du kích từ khi cònnhỏ, hăng hái tòng quân giết giặc

Phân tích hai nhân vật: (3,0 điểm)

+ Một người phụ nữ kiên cường, bản lĩnh, giàu tinh thần cách mạng: Sẵn sàng chịuđòn roi kẻ thù nhưng không kêu lên một tiếng, không khai ra chỗ ở của Tnu Đặc biệtánh mắt khi nhìn kẻ thù:bình tĩnh mà đầy sức mạnh…

– Nhân vật chị Chiến:

+ Chiến sinh ra và lớn lên trong mối thù nhà, nợ nước: ông nội, ba má đều chết trongchiến tranh Do vậy dù đang còn ít tuổi nhưng chị Chiến vừa thay mẹ chăm sóc chogia đình, vừa tham gia cách mạng, mang quyết tâm trả nợ nước thù nhà

+ Chị Chiến là người con gái lớn đảm đang, yêu thương em, biết vun vén lo toan chogia đình

+ Mang tình yêu đối với cách mạng, quyết tâm đi tòng quân để trả nợ nước, thù nhà.+ Bản lĩnh kiên cường, dũng cảm, không lùi bước trước kẻ thù

* Nhận xét, đánh giá về hai nhân vật: (0,5 điểm)

– Điểm giống nhau:

+ Cả hai nhân vật đều là những người con gái trẻ tuổi nhưng đã sớm giác ngộ cáchmạng, mang một tình yêu lớn đối với cách mạng, có ý chí , quyết tâm mãnh liệt đấutranh chống lại kẻ thù

+ Họ không chỉ là những chiến sĩ trẻ đầy bản lĩnh mà còn là người con gái của giađình: biết yêu thương, vun vén

+ Hai nhân vật đều mang vẻ đẹp của người con gái ViệtNamnói chung: giỏi việcnước, đảm việc nhà

– Điểm khác nhau:

+ Mai là người con gái Tây Nguyên bản lĩnh rắn rỏi, nhưng do Mai chưa nhận thứcđược chân lí cách mạng mà sau này cụ Mết nói (Chúng nó đã cầm súng thì mình phảicầm giáo) nên bất lực ôm đứa con thơ chết dưới đòn roi của kẻ thù

+ Chiến là người con gái Nam Bộ bộc trực, thẳng thắn, lớn lên trong giai đoạn chiếntranh ác liệt , nên nhận thức rõ mình cần phải làm gì để bảo vệ gia đình, dân tộc Dovậy Chiến đã quyết tâm đi bộ đội như một nhận thức tất yếu “nếu giặc còn thì taomất”

Đánh giá chung về hai nhân vật