Phân tích tình huống độc đáo trong truyện ngắn Vợ nhặt của Kim Lân tài liệu, giáo án, bài giảng , luận văn, luận án, đồ...
Giá tr hi n th c và nhân o trong truy n ng n V nh t c a Kim ị ệ ự đạ ệ ắ ợ ặ ủ Lân Đề bài: Giá trị hiện thực và nhân đạo trong truyện ngắn Vợ nhặt của Kim Lân. Bài làm I. Mở bài Truyện ngắn giai đoạn 1945 – 1985 đã đạt được những thành tựu xuất sắc, trong đó Kim Lân là gương mặt tiêu biểu, dù nhà văn sáng tác không nhiều. Theo nhà văn Bôn-đa-rép thì nghệ thuật sinh ra từ những thái cực và xung đột. Ý kiến này có thể chưa đúng trong mọi trường hợp nhưng truyện Vợ nhặt ra đời từ một thái cực của đời sống. Vợ nhặt đã ghi lại chân thực cảnh nạn đói mùa xuân năm 1945, một tai họa thảm khốc trong lịch sử của dân tộc ta. Trên cái nền tăm tối ấy, Kim Lân đã làm nổi bật phẩm chất tốt đẹp của người lao động Việt Nam. Do đó truyện vừa có giá trị hiện thực vừa có giá trị nhân đạo cao quý. II. Thân bài. 1. Giá trị hiện thực. a. Giá trị hiện thực về bức tranh nạn đói Ngay từ đầu tác phẩm, tác giả đã hắt vào truyện thứ ánh sáng của hoàng hôn xám xịt. Theo bước chân Tràng từ phố chợ đến miền quê, người chết rải rác nằm cong queo bên lề đường, người sống thì đi lại dật dờ, mặt mày xanh xám như những bóng ma, những đứa trẻ của xóm ngụ cư ngồi ủ rũ ở những xó đường không buồn nhúc nhích, không khí vấy lên mùi ẩm thối, trên cây gạo đầu làng tiếng quạ gào lên từng hồi thê thiết. Cả một vùng như biến thành bãi tha ma trong không gian đầy mùi tử thi. Mội cõi dương có hơi ám cõi âm. Thời gian và không gian nghệ thuật là một tín hiệu thẩm mĩ, nó báo rằng đó là thời điểm con người đang đứng ở ranh giới giữa ánh sáng với bóng tối, giữa trần gian với địa ngục. Cả dân tộc đang đứng trước hoàng hôn của cuộc đời, đứng mấp mé bên bờ vực thẳm. Điều đó cho thấy sự tàn phá ghê gớm của nạn đói, một hiện thực thê thảm. b. Hiện thực về thân phận người lao động - Trong hoàn cảnh ấy, thân phận con người thật là bèo bọt. Người đàn bà Tràng gặp ngoài kho thóc quần áo rách tả tơi, thân hình gầy sọp vì đói. Người đàn bà này theo không Tràng mà chẳng còn chút sĩ diện, danh dự. Đó là một sự thật, một hiện thực mỉa mai, cay đắng mà cũng đầy xót xa. Thân phận con người chẳng khác gì cỏ rác. - Mẹ con Tràng chỉ chòn cháo cám cầm hơi, nhà cửa chẳng khác gì gia cảnh của chị Dậu (Tắt đèn – Ngô Tất Tố). Họ đứng trước tương lai mờ mịt, nạn đói đang đe dọa đến sinh mạng. Đó là hiện thực về thân phận bọt bèo, hẩm hiu của người lao động trước CMT8. = > Theo bước chân Tràng, truyện mở ra một hiện thực thê thảm, một thế giới điêu tàn xác xơ vì sự phá hoại của nạn đói. Số phận cả dân tộc thật hắt hiu, buồn não. Nguyên nhân là do bọn thực dân, phát xít gây nên truyện không đề cập trực tiếp đến tội ác của chúng nhưng sức tố cáo vẫn mạnh mẽ. 2. Giá trị nhân đạo Trong cảnh bần cùng đói rách, người ta có thể sống lạnh lùng, ích kỉ thậm chí tàn nhẫn, nhưng người lao động Việt Nam vẫn sống nhân hậu, chan hòa yêu thương, vẫn ngời sáng tấm lòng nhân đạo. Từ trong tăm tối, đói nghèo vút lên ánh sáng của lương tri, của tinh thần tương thân tương ái. Đó là phần đẹp nhất, là giá trị tư tưởng chính của tác phẩm. a. Kim Lân đã hết lời ca ngợi tấm lòng tốt đẹp của mẹ con Tràng. - Nhìn bề ngoài có vẻ xấu xí nhưng Tràng có cách ứng xử rất đẹp. Khi đẩy thuê xe thóc ra kho, thấy người đàn bà đói thì Tràng cho ăn, dù anh ta chẳng có dư giả gì. Hành động có vẻ ngẫu hứng nhưng cũng thể hiện sự nhườm cơm sẻ áo. Trong nạn đói miếng ăn là cả vấn đề sinh mạng nên hành động kia là một nghĩa cử cao đẹp. Sau đó người đàn bà theo về làm vợ Tràng cũng chấp nhận, mặc dù anh ta cũng hơi sợ. Tấm lòng cưu mang này còn có một nguyên cớ thật đẹp ở bên trong: niềm khao khát tình yêu và hạnh phúc gia đình. Tâm tư, tình cảm của Tràng đặt trong tình cảnh này thật đáng quý, đáng trân trọng. Dù nghèo nhưng sống nhân ái nên Tràng đã được bù đắp. Sáng hôm sau, Tràng cảm thấy hạnh phúc thực sự. Bây Phân tích tình độc đáo truyện ngắn Vợ nhặt Kim Lân Đề bài: Anh chị nhận xét tình độc đáo truyện ngắn Vợ nhặt Kim Lân chương trình văn học lớp 12 tập Truyện ngắn Vợ nhặt nhà văn Kim Lân viết sống ngột ngạt, bối dân ta năm 1945, với nạn đói khủng khiếp làm chết hai triệu người từ miền Bắc tới miền Trung Tác giả viết truyện nạn đói, với tên ban đầu Xóm ngụ cư, thất lạc thảo nên đến sau hòa bình 1954 ông viết lại cho mắt bạn đọc với tựa dề Vợ nhặt Hơn nửa kỉ trôi qua tác phẩm xứng đáng truyện ngắn xuất sắc văn xuôi Việt Nam đại Yếu tố tạo nên sức hấp dẫn tác phẩm chỗ nhà văn Kim Lân sáng tạo tình truyện đặc biệt, tình ép le, trở trêu chứa đựng đầy kịch tính chứa đựng ý nghĩa nhân văn vô sâu sắc Cốt truyện đơn giản: Một anh chàng ngụ cư nghèo khổ, độc thân, đứng tuổi xấu xí làm nghề kéo xe bò thuê, với vài câu đùa bát bánh đúc mà kiếm cô vợ nhặt – cô gái dở sống dở chết đói Họ thành vợ thành chồng khung cảnh tối sầm lại đói khát Đêm tân hôn họ diễn âm thầm bóng tối âm u, lạnh lẽo, điểm tiếng hờ khóc tỉ tê nhà có người chết đói theo gió vẳng lại Bữa cơm cưới họ chì có cháo loãng, rau chuối muối hột Mẹ chồng đãi trai dâu chè nấu cám Bữa cơm diễn tiếng trống thúc thuế dồn dập Câu chuyện ba mẹ xoay quanh chuyện Việt Minh hô hào dân chúng không đóng thuế tổ chức phá kho thóc Nhật chia cho người nghèo Cảnh anh Tràng đưa cô vợ nhặt nhà tình lạ lùng, tạo ngạc nhiên thú vị cho xóm ngụ cư hấp hối với mẹ Tràng Anh dẫn người đàn bà lạ mặt nhà lúc trời nhập nhoạng tối Hai người vào xóm ngụ cư heo hút, tồi tàn mé sông Nhà cửa hai bên đường úp súp, tối om, không ánh đèn, ánh lửa, chẳng khác nấm mồ hoang Khung cảnh ngập tràn tử khí Sự sống thoi thóp Bóng đen chết chóc bao phủ khắp nơi Tràng dẫn người đàn bà quen để làm vợ, để tạo dựng gia đình, tiếp nối sống Trên bờ vực thẳm chết, họ tìm đến sống Tràng vui sướng kiện to lớn bất ngờ đời anh: anh có vợ, anh dẫn vợ nhà Đói, chết tràn lan Mình đói, mẹ già đói, mà lại lấy vợ vào lúc Quả chuyện thú vị! Trước hết với dân xóm ngụ cư Cái cảnh Tràng trước với vẻ mặt phởn phở khác thường người đàn bà sau cách ba bốn bước với dáng thèn thẹn hay làm cho người tò mò kéo xem Đầu tiên lũ trẻ Đang ủ rũ đói, chúng nhao nhao nói cười, trêu ghẹo anh Tràng: Anh Tràng ơi, chông vợ hài! Dân xóm ngụ cư thấy ồn kéo xem thầm bàn tán Rồi họ hiểu khuôn mặt họ dưng rạng rỡ hẳn lên Từ sâu thẳm tâm hồn họ le lói niềm vui Họ thú VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí vị nghĩ tới chuyện anh Tràng dưng có vợ thực lòng muốn chia vui với anh Cái xóm ngụ cư thoi thóp chờ chết bừng lên thoáng sống Nhưng vui lại lo Họ lo thay cho Tràng: Ôi chao! Giời đất rước nợ đời Biết có nuôi sống qua không? Ấy họ lo cho sống phải đối mặt với chết hi vọng vượt lên chết Bà cụ Tứ mẹ anh Tràng ngạc nhiên nhìn thấy cô gái lạ ngồi giường trai Được gọi u, bà chẳng hiểu Cho tới lúc nghe Tràng bảo : Kìa nhà chào u… bà vỡ lẽ : Bà lão cúi đầu nín lặng Bà lão hiểu Lòng người mẹ nghèo khổ hiểu biết sự, vừa oán vừa xót thương cho số kiếp đứa mình… Thì thằng trai kiếm vợ dẫn Tâm trạng bà cụ buồn tủi, mừng, lo lẫn lộn Buồn tủi làm cha làm mẹ mà không tròn trách nhiệm cái, nghèo khổ cưới vợ cho Mừng tự nhiên trai có vợ, dù vợ nhặt Còn lo bà cụ băn khoăn : biết chúng có nuôi sống qua đói khát không ? Càng ngẫm nghĩ, bà cụ thương trai thương cô gái xa lạ vô hạn : Trong kẽ mắt kèm nhèm bà rỉ xuống hai dòng nước mắt Đến anh Tràng ngạc nhiên không Ngạc nhiên đến sửng sốt, không tin thật: Nhìn thị ngồi nhà, đến ngờ ngợ Ra có vợ ư? Hà! Việc xảy thật không ngờ, tầm phơ tầm phào đâu có hai bận, mà thành vợ thành chồng… Ngày hôm sau thức dậy, nhìn chị ta quét dọn sân vườn, Tràng chưa dám tin có vợ Chuyện xảy giấc mơ, người đàn bà xương thịt vợ anh, cưới xin Tình mà Kim Lân đặt truyện tình éo le, trớ trêu, nên buồn hay nên vui Bản thân Tràng lúc đầu mừng tự nhiên có vợ, anh chợn, nghĩ: Thóc gạo đến thân chả biết có nuôi không, lại đèo bòng Hàng xóm lo thay cho anh người mẹ già lo thương đứt ruột Tác giả đặc tả đêm tân hôn vợ chổng Tràng với chi tiết thật ấn tượng chứa đựng ý nghĩa sâu xa: Tràng dám thắp đèn có lúc tắt Hai người nằm lặng lẽ bên bóng tối hãi hùng, ghê rợn tiếng hờ khóc tỉ tê văng vẳng từ nhà có người chết đói Chút hạnh phúc nhỏ nhoi, mong manh họ bị đói, chết bủa vây Nhưng sống bất diệt Từ chết, sống sinh sôi, nảy nở Bi thương cực thành dội Sự sống bất chấp chết, điều chứng tỏ ý chí người quy luật đời mạnh mẽ ! Đặt nhân vật vào tình éo le vậy, nhà văn làm bật ý nghĩa nhân văn sâu xa tác phẩm Cho dù không trực tiếp nói tới thực dân Pháp, phát xít Nhật quyền phong Kiến tay sai từ câu chuyện người vợ nhặt toát lên lời tố cáo đanh thép tội ác tày trời chúng gây nạn đói thảm khốc có không hai lịch sử nước ta Quan trọng truyện thể thành công vẻ đẹp tinh thần ẩn giấu vẻ xác xơ đói khát người nghèo khổ Trong VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí sống không đáng gọi sống ấy, họ nhen nhóm niềm tin hi vọng vào đổi đời, vào tương lai tươi sáng Đó giá trị nhân văn làm nên sức sống lâu dài tác phẩm VnDoc - Tải tài liệu, ...Đây là đoạn văn tràn đầy cảm hứng nhân đạo với những phất hiện sâu sắc và tinh tế về tâm trạng nhận vật của Kim Lân, Giá trị nhân đạo cao cả Trên cơ sở của giá trị hiện thực sâu sắc mà có giá trị nhân đạo cao cả; trên bờ vực thẳm của cái chết, trong bóng tối của số phận bi thảm lại lóe sáng tình người cao đẹp và sức sống kì diệu của con người. -Tình thương yêu giai cấp, sự cưu mang lẫn nhau của những người nghèo khổ được thể hiện rất cao đẹp và cảm động qua tấm lòng bà cụ Tư đối với con trai và con dâu. Bà khóc vì thương con trai và con dâu, bà “mừng lòng",bà hi vọng cũng vì thương chúng nó. Tình thương ấy dồn vào câu nói từ đáy lòng bà: Chúng mày lấy nhau lúc này, u thương quá...”. Vượt lên tình thương con – nhất là với người đàn bà lạ bỗng nhiên thành con dâu mới - đó là tình thương yêu giai cấp của những người nghèo khổ. Bà gọi thị là “con”, tôn trọng thị, nói chuyện thân mật với thì ngày đêm đầu gặp mặt. Và sáng hôm sau, bà cố tạo ra niềm vui cho con trai và con dâu vui. Chi tiết nồi cháo cám thật cảm động trong bữa cơm ngày đói đón dâu mơi. Không chỉ là tấm lòng người mẹ thương con mà trong tình thương ấy còn có cả đức vị tha cao cả. Suốt cả cuộc đời ngheo khổ, nhưng bà không hề nghĩ đến minh. Đó là vẻ đẹp tâm hồn của những người lao động - đằng sau manh áo rách là một tấm lòng vàng. - Niềm khao khát tổ ấm gia đình được thể hiện chân thực và có chiều sâu qua tâm trạng nhân vật Tràng. Kim Lân nói rất đúng :" những người đói, họ không nghĩ đến cái chết, mà nghĩ đến cái sống". Nhưng đây không chỉ là cái sống vật chất để tồn tại, mà còn là cuộc sống tinh thần, tình cảm - tổ ấm gia đinh. Sức sống con người thật kì diệu : từ trên bờ vực thẳm của cái chết, họ đã dám khát khao đến tổ ấm gia đình, đến một cuộc sống đích thực và cao đẹp của con người. Nhân đạo biết bao và cũng nhân văn biết mấy ! Đây là nội dung độc đáo và cảm động nhất của tác phẩm. Cho nên, tuy "chợn" nghĩ " thóc gạo đến cái thân mình cũng chả biết có nuôi nổi không, lại còn đeo bòng", nhưng Tràng vẫn " Chậc ! Kệ!" và dẫn vợ về nhà. Anh vừa xấu hổ lại vừa tự hào khi đưa vợ qua xóm ngụ cư, bởi vì có " một cái gì mới mẻ, lạ lắm, chưa từng thấy" dâng lên "ôm ấp, mơn man khắp da thịt..."; và nhất là, trong buổi sáng đầu tiên khi có vợ, Tràng thấy cuộc đời mình bỗng nhiên thay đổi hẳn: " Hắn thấy thương yêu gắn bó với cái của hắn lạ lùng", "một nguồn vui sướng, phấn chấn đột ngột tràn ngập trong lòng","bây giờ hắn mới thấy hắn nên người, hắn thấy hắn có bổn phận phải lo lắng cho vơ con sau này". Bởi vì Tràng đã có một gia đình, và trong cái buổi sáng đầu tiên ấy, anh đã được tắm mình trong ánh sáng hạnh phúc của tổ ấm gia đình. Đây là đoạn văn tràn đầy cảm hứng nhân đạo với những phất hiện sâu sắc và tinh tế về tâm trạng nhận vật của Kim Lân, Trích: loigiayhay.com Xem thêm: Video bài giảng môn Văn học >>>>> Luyện thi ĐH-THPT Quốc Gia 2016 bám sát cấu trúc Bộ GD&ĐT bởi các Thầy Cô uy tín, nổi tiếng đến từ các trung tâm Luyện thi ĐH hàng đầu Hà Nội, các Trường THPT Chuyên và Trường Đại học. Đề bài: Giá trị hiện thực và nhân đạo trong truyện ngắn Vợ nhặt của Kim Lân. Bài làm I. Mở bài Truyện ngắn giai đoạn 1945 – 1985 đã đạt được những thành tựu xuất sắc, trong đó Kim Lân là gương mặt tiêu biểu, dù nhà văn sáng tác không nhiều. Theo nhà văn Bôn-đa-rép thì nghệ thuật sinh ra từ những thái cực và xung đột. Ý kiến này có thể chưa đúng trong mọi trường hợp nhưng truyện Vợ nhặt ra đời từ một thái cực của đời sống. Vợ nhặt đã ghi lại chân thực cảnh nạn đói mùa xuân năm 1945, một tai họa thảm khốc trong lịch sử của dân tộc ta. Trên cái nền tăm tối ấy, Kim Lân đã làm nổi bật phẩm chất tốt đẹp của người lao động Việt Nam. Do đó truyện vừa có giá trị hiện thực vừa có giá trị nhân đạo cao quý. II. Thân bài. 1. Giá trị hiện thực. a. Giá trị hiện thực về bức tranh nạn đói Ngay từ đầu tác phẩm, tác giả đã hắt vào truyện thứ ánh sáng của hoàng hôn xám xịt. Theo bước chân Tràng từ phố chợ đến miền quê, người chết rải rác nằm cong queo bên lề đường, người sống thì đi lại dật dờ, mặt mày xanh xám như những bóng ma, những đứa trẻ của xóm ngụ cư ngồi ủ rũ ở những xó đường không buồn nhúc nhích, không khí vấy lên mùi ẩm thối, trên cây gạo đầu làng tiếng quạ gào lên từng hồi thê thiết. Cả một vùng như biến thành bãi tha ma trong không gian đầy mùi tử thi. Mội cõi dương có hơi ám cõi âm. Thời gian và không gian nghệ thuật là một tín hiệu thẩm mĩ, nó báo rằng đó là thời điểm con người đang đứng ở ranh giới giữa ánh sáng với bóng tối, giữa trần gian với địa ngục. Cả dân tộc đang đứng trước hoàng hôn của cuộc đời, đứng mấp mé bên bờ vực thẳm. Điều đó cho thấy sự tàn phá ghê gớm của nạn đói, một hiện thực thê thảm. b. Hiện thực về thân phận người lao động - Trong hoàn cảnh ấy, thân phận con người thật là bèo bọt. Người đàn bà Tràng gặp ngoài kho thóc quần áo rách tả tơi, thân hình gầy sọp vì đói. Người đàn bà này theo không Tràng mà chẳng còn chút sĩ diện, danh dự. Đó là một sự thật, một hiện thực mỉa mai, cay đắng mà cũng đầy xót xa. Thân phận con người chẳng khác gì cỏ rác. - Mẹ con Tràng chỉ chòn cháo cám cầm hơi, nhà cửa chẳng khác gì gia cảnh của chị Dậu (Tắt đèn – Ngô Tất Tố). Họ đứng trước tương lai mờ mịt, nạn đói đang đe dọa đến sinh mạng. Đó là hiện thực về thân phận bọt bèo, hẩm hiu của người lao động trước CMT8. = > Theo bước chân Tràng, truyện mở ra một hiện thực thê thảm, một thế giới điêu tàn xác xơ vì sự phá hoại của nạn đói. Số phận cả dân tộc thật hắt hiu, buồn não. Nguyên nhân là do bọn thực dân, phát xít gây nên truyện không đề cập trực tiếp đến tội ác của chúng nhưng sức tố cáo vẫn mạnh mẽ. 2. Giá trị nhân đạo Trong cảnh bần cùng đói rách, người ta có thể sống lạnh lùng, ích kỉ thậm chí tàn nhẫn, nhưng người lao động Việt Nam vẫn sống nhân hậu, chan hòa yêu thương, vẫn ngời sáng tấm lòng nhân đạo. Từ trong tăm tối, đói nghèo vút lên ánh sáng của lương tri, của tinh thần tương thân tương ái. Đó là phần đẹp nhất, là giá trị tư tưởng chính của tác phẩm. a. Kim Lân đã hết lời ca ngợi tấm lòng tốt đẹp của mẹ con Tràng. - Nhìn bề ngoài có vẻ xấu xí nhưng Tràng có cách ứng xử rất đẹp. Khi đẩy thuê xe thóc ra kho, thấy người đàn bà đói thì Tràng cho ăn, dù anh ta chẳng có dư giả gì. Hành động có vẻ ngẫu hứng nhưng cũng thể hiện sự nhườm cơm sẻ áo. Trong nạn đói miếng ăn là cả vấn đề sinh mạng nên hành động kia là một nghĩa cử cao đẹp. Sau đó người đàn bà theo về làm vợ Tràng cũng chấp nhận, mặc dù anh ta cũng hơi sợ. Tấm lòng cưu mang này còn có một nguyên cớ thật đẹp ở bên trong: niềm khao khát tình yêu và hạnh phúc gia đình. Tâm tư, tình cảm của Tràng đặt trong tình cảnh này thật đáng quý, đáng trân trọng. Dù nghèo nhưng sống nhân ái nên Tràng đã được bù đắp. Sáng hôm sau, Tràng cảm thấy hạnh phúc thực sự. Bây giờ hắn mới thấy hắn nên người, sự chuyển biến ý thức này có ý nghĩa nhân văn sâu sắc. Vì cái đói không làm người ta Đề bài:Chứng minh tính nhân đạo truyện ngắn “Vợ nhặt” Kim Lân Bài làm Văn học thực Việt Nam năm 1930-1945 tái sâu sắc tranh xã hội nhiều bất công, khốn khổ mà tràn đầy tính nhân văn sâu sắc Đọc truyện ngắn “Vợ nhặt”, chắn người đọc không kìm nước mắt sống cực, bần hàn người dâ nạn đói tình yêu, lòng bao dung họ thật đáng trân trọng Đó giá trị vĩnh cửu tác phẩm văn học đích thực Giá trị nhân đạo tác phẩm văn học tình cảm mà tác giả dành cho nhân vật tác phẩm mình, nhân cách tâm hồn nhân vật, đường đến với điều tốt đẹp sống Chứng minh tính nhân đạo truyện ngắn “Vợ nhặt” Kim Lân-Văn lớp 12 Tính nhân đạo “Vợ nhăt” nằm nhan đề tác phẩm.Một nhan đề khiến nguời đọc phải suy nghĩ nhiều tầng ý nghĩa tác phẩm Sao “cưới vợ” mà lại “nhặt vợ”, hẳn có nguyên đằng sau nhan đề đời đầy nước mắt, khổ cực Tác giả gieo lòng thương cảm vào người đọc nhan đề tác phẩm Đó dụng ý nghệ thuật đắc điệu Kim Lân Bối cảnh truyện ngắn nạn đói năm 1945, người chết ngả rạ, mùi xác thối bốc lên nghi ngút, người sống dật dờ bóng ma Khung cảnh lên trang viết thực tạo nên nhiều xúc cảm dư âm người đọc Không xót xa, thương cảm Bởi tác giả dẫn dụ người đọc vào khám phá tranh xã hội nhiều bất công kháng chiến chống pháp Cái đói dường làm cho đời nhân vật lên tranh Kim Lân khéo léo xây dựng ba nhân vật chính: anh cu Tràng, bà cụ Tứ, vợ anh cu Tràng Mỗi nhân vật có tính cách, tâm lý, nội tâm khác tiềm ẩn khát kháo cháy bỏng, giản đơn khiến người khác rơi nước mắt Tình cảnh “nhặt vợ” Tràng khiến người đọc khó kìm cảm xúc Qua lời bà cụ Tứ, cảm nhận rõ ràng điều “Chao ôi, người ta dựng vợ gả chồng cho cảnh ăn nên làm Đẳng lấy vợ cảnh khốn nhưu này” Một người nghèo đói, xấu xí anh cu Tràng lại “nhặt” vợ, đến nuôi không nổi, lại cưới thêm vợ Thực tình này, tác giả đặt nhân vật vào lựa chọn không dễ dàng để thử thách trái tim Nếu anh cu Tràng bảo với Thị gia đình đói kém, không nuối người Thị không làm Nhưng mà tặc lưỡi Tràng lại khiến người đọc nhìn nhận Tràng người tràn đầy tình yêu “Kệ! đón cô ta đã” Không biết trước tương lai tràng chấp nhận đèo bòng thêm người Chắc chắn lòng trắc ẩn người Tràng trỗi dậy, dẫn đến định Điều đặc biệt việc hai người cạnh nhìn thiên hạ đói hiển khuôn mặt Dường thử thách, ranh giới sống chết, khát khao hạnh phúc, khát khao sống tàn khốc thực Có lẽ dụng ý tác giả, tình yêu thương người với chiến thắng tất Đó giá trị nhân đạo tác phẩm mà tác giả muốn gửi gắm đến người đọc Giá trị nhân đạo thể qua nhân vật bà cụ Tứ, mẹ anh cu Tràng Bà người đàn bà nghèo, chẳng có tay, nỗi lo lắng chồng chất nỗi lo bà im lặng Tràng dẫn thêm người lạ vào nhà Cái ăn lúc thật mong mảnh, thật khiến người ta khó mà chấp nhận người bước vào nhà Nhưng người mẹ với taamms lòng yêu thương vô bờ bến, bà vun vén hạnh phúc cho hai đứa Hình ảnh “nôi cháo cám” cuối đoạn trính tiêu biểu cho tính nhân văn tác phẩm “Nồi cháo cảm” biểu tượng cho tình yêu thương lớn lao, đức hi sinh cao người mẹ Hơn hết lại lòng người mẹ tay, có tình yêu yêu vô Có lẽ lúc này, ba người nhà có tình yêu thương gắn bó mang họ đến với Tính nhân đạo tác phẩm thể qua hình ảnh Việt Minh phá kho thóc Nhật Dường đường mà người nông dân nghèo đi, dân, nước đứng dậy đấu tranh Giá trị nhân văn thực ý nghĩa quan trọng tác phẩm Như “Vợ nhặt” tác phẩm chứa đựng tính nhân đạo sâu sắc, khiến người đọc gấp trang sách lại thấy tình yêu thương đó, khát vọng tương lai tươi sáng MỘT VÀI ĐIỂM ĐÁNG CHÚ Ý VỀ NHAN ĐỀ VÀ TÌNH HUỐNG TRUYỆN TRONG TRUYỆN NGẮN "VỢ NHẶT" CỦA KIM LÂN 1/ Nhan đề truyện: Truyện hấp dẫn, cuốn hút người đọc ngay từ đầu bởi một nhan đề rất lạ: “Vợ nhặt”.Nhà văn ở đây không đặt là “Nhặt vợ” mà đặt là “Vợ nhặt”? + “Nhặt vợ”: còn có cái gì đó là chủ động, có tính toán của Tràng. + “Vợ nhặt”:là một sự bị động, thậm chí là được vợ theo. Trong một lần trả lời phỏng vấn, chính Kim Lân đã hào hứng giải thích: “Trong cảnh đói năm 1945, người dân lao động dường như khó ai thoát khỏi cái chết. Bóng tối của nó phủ xuống xóm làng. Trong hoàn cảnh ấy, giá trị của một con người thật vô cùng rẻ rúng, người ta có thể có vợ theo, chỉ nhờ mấy bát bánh đúc ngoài chợ- đúng là “nhặt” được vợ như tôi nói trong truyện”. 2/ Tình huống truyện độc đáo: Sáng tạo tình huống truyện là vấn đề then chốt của nghệ thuật viết truyện ngắn. Nó khẳng định tài năng cũng như phong cách của nhà văn. * Tình huống truyện: Tình huống truyện là diễn biến của sự việc, sự phức tạp của tình tiết; là cái éo le, nghịch lí ở đời. Sự việc, câu chuyện "xảy ra như thế mà ta cứ ngỡ không phải thế”.tình huống càng lạ bao nhiêu thì truyện càng hay, hấp dẫn bấy nhiêu. * Tình huống truyện độc đáo trong “Vợ nhặt”: Đó là việc Tràng “nhặt” được vợ- một tình huống đầy kịch tính, xưa nay chưa từng có; vừa lạ lại vừa éo le: - Lạ: + Người như Tràng mà lấy được vợ, thậm chí lại có vợ theo. Tràng: • Xấu xí • Tính cách có phần hơi dở hơi • Nghèo, dân ngụ cư → Hội tụ đầy đủ những yếu tố để Tràng khó, thậm chí không lấy được vợ. + Giữa lúc đói khát, nuôi thân còn chẳng xong vậy mà Tràng lại dám “đèo bòng”, “rước cái của nợ đời ấy về”. + Tràng lấy vợ, nhặt được vợ cũng chỉ qua hai lần gặp tình cờ, chỉ với mấy câu nửa đùa nửa thật vậy mà người đàn bà đã theo Tràng về.→ Cái công việc mà xưa nay người ta vẫn cho là khó lại vô cùng tình cờ, dễ dàng đối với Tràng. - Éo le: + Tràng lấy vợ- hưởng cái hạnh phúc lớn nhất của một dời người giữa cảnh “tối sầm lại vì đói khát”, giữa cái lúc mà cái chết và sự sống ranh gới mong manh, tưởng như âm- dương không có sự cách biệt→ Chen vào hạnh phúc là nỗi lo chạy trốn cái đói, nỗi lo níu kéo sự sống. + Duyên cớ để đưa họ đến với nhau cũng thật buồn lòng: đó là cái đói.Ở đây, mấy bát bánh đúc thay cho trầu cau dẫn cưới. Nếu không vì cái đói đưa đẩy thì Tràng cũng khó lòng lấy được vợ.→ Sự thật đáng buồn. * Phản ứng của mọi người trước sự kiện độc nhất vô nhị này: - Những người dân trong xóm ngụ cư: + “Người trong xóm lạ lắm”, họ “đứng cả trong ngưỡng cửa nhìn ra bàn tán”→ Ngạc nhiên tột độ. + Sự kiện lạ lùng ấy đem đến một “cái gì lạ lùng và tươi mát thổi vào cuộc sống đói khát, tăm tối” của họ, làm những khuôn mặt “hốc hác, u tối” bỗng dưng “rạng rỡ hẳn lên”. + Họ “cười rung rúc”. + Rồi có ngưới thở dài. + Tất cả cùng “nín lặng” khi có người nói “ Giời đất này còn rước cái của nợ đời về. Biết có nuôi nổi nhau sống qua được cái thì này không?” - Bản thân Tràng: + Mọi chuyên nhanh chóng quá đến mức chính Tràng – người trong cuộc cũng cảm thấy ngạc nhiên. Khi đã đưa người vợ nhặt về Giá tr hi n th c và nhân o trong truy n ng n V nh t c a Kim ị ệ ự đạ ệ ắ ợ ặ ủ Lân Đề bài: Giá trị hiện thực và nhân đạo trong truyện ngắn Vợ nhặt của Kim Lân. Bài làm I. Mở bài Truyện ngắn giai đoạn 1945 – 1985 đã đạt được những thành tựu xuất sắc, trong