KIẾN THỨC văn 8 tập 2

Học! Học nữa! Học Mãi! Kiến thức Văn - Tập Mục lục tt I II III IV V VI đ1 đ2 đ3 VII đ1 đ2 đ3 Nội dung Trang Hệ thống thơ đại Hệ thống văn nghị luận Hệ thống kiến thức Tiếng Việt học kì Cảm thụ thơ đại 12 Nhớ rừng - Thế Lữ: Tìm ý, dàn ý 12 Quê hơng - Tế Hanh : Tìm ý, dàn ý 17 Khi tu hú - Tố Hữu: Tìm ý, dàn ý 23 Tức cảnh Pác Bó - Nguyễn Quốc : Tìm ý, dàn ý 26 Ngắm trăng - HCM: Tìm ý, dàn ý 29 Đi đờng - HCM: Tìm ý, dàn ý 31 Phân tích văn nghị luận 33 Nớc đại Việt ta - Lòng yêu nớc tự hào dân tộc 33 Bàn luận phép học 36 Chiếu dời đô kết hợp chặt chẽ lí tình 38 Hịch tớng sĩ 39 Tập làm văn thuyết minh 41 Thuyết minh Hồ Gơm 44 Thuyết minh hoa đào 46 Thuyết minh hoa mai 49 Các tập làm văn nghị luận 49 Sự bổ ích chuyến tham quan du lịch 52 Tác hại ma tuý 54 Chứng minh VHVN ca ngợi tình thơng ng58 ời phê phán lối sống thờ với ngời gặp hoạn nạn Sách trí thức Học! Học nữa! Học Mãi! Bàn luận câu nói Gorơki : Hãy yêu sách, nguồn kiến thức, có kiến thức đờng sống đ5 Bàn luận câu nói Bác Hồ : Non sông VN em để thấy vai trò tuổi trẻ tơng lai đất nớc đ6 Từ Bàn luận phép học, nêu suy nghĩ mối quan hệ học hành Đ7 Chứng minh "Chiếu dời đô" đ8 Lòng yêu nớc niềm tự hào dân tộc qua văn bản: Hịch tớng sĩ, Chiếu dời đô, Nớc đại Việt ta đ9 Chứng minh tinh thần thắng chống ngoại xâm qua văn Hịch tớng sĩ Trần Quốc Tuấn Nớc Đại Việt ta Nguyễn Trãi đ10 Tình yêu thiên nhiên, tinh thần lạc quan nghị lực cách mạng phi thờng HCM qua thơ Tức cảnh Pác Bó, Ngắm trăng đ11 Tình yêu thiên nhiên thơ Khi tu hú, Ngắm trăng Quê hơng đ12 Trang phục văn hoá đ4 Sách trí thức 60 62 67 65 67 70 72 74 77 Hiền tài nguyên khí quốc gia, nguyên khí mạnh nớc thịnh, nguyên khí yếu đất nớc theo mà suy tàn Nội dung kiến thức Phần I: Hệ thống thơ đại tt Tên vb Tác giả Thể loại Quê h- Tế Thơ ơng Hanh chữ Nhớ Thế rừng Lữ Thơ chữ Hoàn cảnh Nội sáng tác dung Nghệ thuật đặc sắc -1939,in - Bức tranh tơi tập sáng,sinh động Nhânhoá, Hoa Niên xb làng quê so sánh, 1945 miền biển liệt kê, ẩn - Nhà thơ sống sinh dụ học hoạt ng dân -Lờithơ Huế làng chài bình dị, - Bài thơ - Vẻ đẹp khoẻ gợi cảm sáng tác đầu khoắn đầy sức tay tgiả sống ng dân chài - T/yêu quê hơng sáng, tha thiết t/giả -1935 -Nỗi chán ghét - ẩn dụ : - Đất nớc bị thực tầm th- mợn lời TDP đô hộ ờng,tù túng hổ - In tập -Niềm khao vờn vần khát tự mãnh bách thú thơ liệt - Lời thơ - Lòng yêu nớc tràn đầy thầm kín ng cảm xúc dân nớc lãng mạn - So sánh, nhân hoá, liệt kê, điệp ngữ Sách đèn sáng bất diệt trí tuệ Hiền tài nguyên khí quốc gia, nguyên khí mạnh nớc thịnh, nguyên khí yếu đất nớc theo mà suy tàn Khi Tố tu Hữu hú Thơ -1939,đ/nớc - Bức tranh - Thơ lục lục bát bị TDP đô th/nhiên mùa hè bát giản hộ tơi vui rộn rã dị, thiết -N/thơ bị bắt tràn trề sức tha giam nhà sống - Giọng lao Thừa phủ - T/yêu điệu thiết (Huế) sống khát tha,trầm khao tự cháy lắng bỏng ng c/sĩ c/ mạng h/cảnh tù đày Tức Nguy Thất -1941 - Tinh thần lạc -Thơ tứ cảnh ễn ngôn -Bác Hồ quan, phong tuyệt bình Pác Quốc tứ nớc trực tiếp thái ung dung dị Bó tuyệt l/đạo p/trào BH - Giọng cm csống cách thơ vui - BH sống mạng đầy gian đùa dí hang khổ Pác Bó dỏm, lạc Pác Bó - Niềm vui quan thuộc tỉnh BH vừa làm Cao Bằng cm vừa sống hoà hợp gắn bó với th/nhiên Ngắm Hồ Tịch trăng Chí Minh -1942, trích -Tình yêu thiên - Thơ tứ từ tập thơ nhiên say mê tuyệt, NKTT Phong thái ung giản dị, -BH lên đ- dung lạc quan hàm súc ờng sang HCM Nhân TQ, đến phố cảnh ngục tù tối hoá , liệt Túc Vinh tăm kê, phép bị đối quyền tỉnh QĐông TQ Sách đèn sáng bất diệt trí tuệ Hiền tài nguyên khí quốc gia, nguyên khí mạnh nớc thịnh, nguyên khí yếu đất nớc theo mà suy tàn bắt giam, giải tới giải lui 30 nhà giam thuộc13 huyện tỉnh QTây-TQ Đi đ- ờng TNTT -Từ việc đ- -Thơ tứ Dịch - Viết ờng núi gợi tuyệt giản sang cảnh chuyển chân lí đờng đời dị hàm thơ lục lao đầy gian : Vợt qua gian súc, mang bát khổ lao chồng chất ý nghĩa t tới thắng lợi tởng sâu vẻ vang sắc -Điệp từ, liệt kê, ẩn dụ Phần II: Hệ thống văn nghị luận tt Tên Tgiả Thể HCST Nội dunh Nghệ thuật vb loại đặc sắc Chiếu Lí Chiếu - 1010 - Phản ánh khát - Sự kết hợp dời đô Công (văn - Bày tỏ ý vọng ndân hài hoà Uẩn vần, định dời đất nớc độc lí tình biền đô từ Hoa lập, thống - Sức thuyết ngẫu) L Đại - ý chí tự cờng phục La dt Đại Việt mạnhmẽ,nói Viết đà lớn đợc ý chữ mạnh nguyện Hán,do ndân Ng đức vân dịch Nớc Nguyễ Cáo -Trích - K/định nớc - Lập luận Sách đèn sáng bất diệt trí tuệ Hiền tài nguyên khí quốc gia, nguyên khí mạnh nớc thịnh, nguyên khí yếu đất nớc theo mà suy tàn ĐV ta n Trãi ĐV có văn chặt chẽ, Bình Ngô hiến, lãnh thổ, chứng đại cáo phong tục, chủ hùng hồn - 1428 quyền, truyền -Câu văn - Sau thống lịch sử biền ngẫu k/nghĩa riêng Lam Sơn - Kẻ x/lợc phản chiến nhân nghĩa, thắng giặc định t/bại Minh x/lợc Hịch t- Trần Hịch - 1285 - Tinh thần yêu - văn ớng sĩ Quốc - Trớc nớc nồng nàn luận Tuấn dt ta xuất sắc kháng kháng - Lập luận chiến chiến chống chặt chẽ,sắc chống Nguyên - Mông bén quân - Lòng căm thù - Lời văn Nguyên giặc, ý chí thống thiết, Mông lần chiến lôi thứ thắng kẻ thù xâm lợc Bàn Nguyễ Tấu -1791 - Mục đích - Lập luận luận n -Trích từ việc học : làm chặt chẽ, Thiếp tấu ng có đạo đức, giàu sức phép NT gửi có tri thức, làm thuyết phục học vua hng thịnh đất nQuang ớc Trung - Phơng pháp học: + Học rộng nắm gọn + Học đôi với hành Thuế Nguyễ -1925 - Chính quyền - T liệu Sách đèn sáng bất diệt trí tuệ Hiền tài nguyên khí quốc gia, nguyên khí mạnh nớc thịnh, nguyên khí yếu đất nớc theo mà suy tàn máu n Quốc -Trích từ TDP biến ng phong phú dân nghèo khổ xác thực án chế độ nớc thuộc - Ngòi bút TDP địa thành vật hi trào phúng sinh để phục vụ sắc sảo lợi ích - Hình ảnh chúng giàu giá trị ch/tranh biểu cảm tàn khốc Giọng - Số phận bi điệu đanh thảm ng dân thép, mỉa thuộc địa mai chua chát Phần III : Hệ thống tiếng Việt Tập tt Nội dung Khái niệm Câu nghi - Hình thức : vấn + Dùng từ nghi vấn + Dấu chấm hỏi cuối câu Chức - Dùng để hỏi Trực tiếp Chức - Có chức gián tiếp * Cầu khiến - Có thể * Phủ định * Khẳng định * Đe doạ Sách đèn sáng bất diệt trí tuệ Ví dụ - Ai, gì, nào,sao đâu, hay, bao giờ, có k? cha? - Bạn có khoẻ không ? - Bạn có khoẻ không ? - Bạn đứng lên đợc chứ? - Chiếc áo mà đẹp ? - Ai bảo thảo mộc tự nhiên k có tình mẫu tử ? - Cậu lại muốn mẹ mắng ? Hiền tài nguyên khí quốc gia, nguyên khí mạnh nớc thịnh, nguyên khí yếu đất nớc theo mà suy tàn dùng dấu chấm lửng,chấm than, chấm * Bộc lộ cxúc - Than ôi ! Thời oanh liệt đâu? Câu cầu - Hình thức - Hãy, đừng, chớ, thôi, nào, nhé, khiến +Chứa từ cầu khiến ngữ điệu ck + Có thể dùng dấu chấm than, dấu chấm Ra lệnh Hãy lấy gạo làm bánh mà lễ tiên vơng Có chức yêu cầu Bạn mở cửa ! Đề nghị Khuyên bảo Câu cảm - Hình thức thán + Có từ cảm thán + Dấu chấm than - Chức + Bộc lộ cxúc Câu trần - Hình thức thuật +K có dấu hiệu hình thức nh CNV, CCK, CC + Dấu chấm Sách đèn sáng bất diệt trí tuệ Bạn làm toán Bạn đừng hút thuốc - ôi, ôi, chao ôi, thay, xiết bao, biết chừng nào, vô - Hỡi cảnh rừng ghê gớm ta ! Hiền tài nguyên khí quốc gia, nguyên khí mạnh nớc thịnh, nguyên khí yếu đất nớc theo mà suy tàn + Đôi dùng dấu chấm than, chấm lửng Chức Kể Lão Hạc chơi thân với ông trực giáo tiếp : có chức Thông báo Lão Hạc bán chó Vàng Nhận định Lão Hạc thật nghèo khổ bất hạnh Miêu tả Con hổ uốn thân nh sóng cuộn nhịp nhàng Gián tiếp: Y/cầu Tôi vui bạn quét chỗ rác Có chức Đề nghị Xin lỗi, không đợc hút thuốc Bộc lộ cxúc Bạn làm ơn tắt thuốc tốt ! Câu phủ - Chứa từ ngữ - K, cha, chẳng, k phải, đâu có định phủ định phải, đâu có, đâu Chức Hành động nói - PĐ mtả (thông Nam k Huế báo xác nhận k có svsv) - PĐ bác bỏ Con mèo làm mà đẹp (phản bác ý kiến ) - Thực lời nói nhằm MĐ định - Có thể dùng trực tiếp Sách đèn sáng bất diệt trí tuệ Hiền tài nguyên khí quốc gia, nguyên khí mạnh nớc thịnh, nguyên khí yếu đất nớc theo mà suy tàn gián tiếp kiểu câu Hỏi ( cnv,ctt) - Bao bạn tham quan ? - Không biết cậu Hn Các kiểu Trình bày (kể, - Biển Nha Trang đẹp tả, nêu ý kiến, dự đoán, thông báo) > dùng CTT Điềukhiển( cck, Ô hay! Bạn cha đứng lên ctt,cc) ! Hứa hẹn ( ctt) - Chắc chắn, thứ 7, tớ đến thăm cậu Bộc lộ cxúc - Tớ k lòng với cách nói (cct, ctt) tuỳ tiện bạn chút đâu - Ôi ! Con hổ tiếc ngày rừng xanh ! Hội thoại - Vai xh : Vtrí ng tgia hội thoại + Qhệ - dới - Cháu cảm ơn ông hay ngang hàng + Qhệ thân - sơ - Anh nhờng chỗ cho ( mức độ quen ? biết) - Vai xh - Lời nói gói vàng nhiều chiều > Cần chọn vai cách nói phù hợp Sách đèn sáng bất diệt trí tuệ 10 Cài biết mà đạo làm ngời nh không Đề : Lòng yêu nớc niềm tự hào dân tộc qua văn : Hịch tớng sĩ, Chiếu dời đô, Nớc đại Việt ta I MB: - Lòng yêu nớc niềm tự hào dt : truyền thống vô quí báu dt Vn - Truyền thóng đợc phát huy mạnh mẽ kết thành sóng lớt qua thử thách đất nớc bị giặc xâm lăng - Trong văn ,ta thấy rõ điều II.Tb : Trong văn Chiếu dời đô lí Công Uẩn,ta thấy đ ợc t/y vị vua với muôn dân,trách nhiệm cao ng đứng đầu đ/nớc với vận mệnh quốc gia : a LCU bày tỏ tâm trạng lo lắng thấy triều đại Đinh, Lê đóng yên đô thành đất Hoa L - LCU nhận thấy kinh đô HL không phù hợp mà nớc ĐViệt đà pt + Hoa L nơi.( thích sgk) + KHông theo mệnh trời , ý dân , không theo vị tiền bối TQ dời dô -> kết không đợc tốt đẹp + trăm họ hao tổn,muôn vật không đợc thích nghi ,triều đại không đợc lân bền,số phận ngắn ngủi > LCU thấy đau xót thấy đnớc không pt khẳng định không dời đổi - Nếu không lo cho nớc , cho dân -> vị vua lại đau lòng , phê phán triều Đinh, Lê không chịu dời đô? b LCU đa lí xứng đáng định kịp thời cho việc định đô -> hi vọng đất nớc đợc phát triển - Với nhìn nhà địa lí , vs ng` có tầm nhìn xa trông rộng, khắp -> Thấy đại la mảnh đất hội tụ đủ yếu tố thuận lợi cho việc định kinh đô - Về vị trí -> khẳng định ĐL đủ yếu tố -> thuận lợi việc PT giao lu vh Ăn cho mình, mặc cho ngời 68 Cài biết mà đạo làm ngời nh không - Địa hình: thuận lợi cho việc trồng trọt , chăn nuôi , đồng thời hạn chế đợc thiên tai - Là vị vua yêu nớc thơng dân -> ban chiếu dời đô từ - Từ 1010-> nay, kđô nớc ta thật pt-> đất nc ngày pt giàu mạnh -> khâm phục biết ơn LCU Trong vb , TQT- vị chủ tớng cầm đầu quân đội nhà Trần bày tỏ lòng yêu nớc thái độ vô đau đớn, căm tức chứng kiến cảnh đất nớc bị xâm lợc - Khẳng định giặc Nguyên Mông sang xâm chiếm-> gây tai họa - Vì thế, coi giặc chẳng khác loài cầm thú -Tố cáo tội ác giặc : xỉ.Đinh lật .phụ -> TQT quấn diều đem .chó - Khi vạch trần mặt tham lam , Thác mệnh ngọc lục ,rồi Giả hiến vàng -> TQT ví giặc nh : - Vốn ngời yêu nớc thơng dân , lo vận mệnh đất nớc bị rơi vào tay giặc -> không ăn không ngủ , lúcc thấy Ruột đầm đìa - Trong lòng uất ức -> đỉnh -> muốn phanh thây , xé xác quân thù , muốn xả thịt .máu -> giận -Nghĩ cho dù có phải hi sinh tính mạng -> 100 thân da ngựa -> cãm thấy vui lòng > Nhũng lời lẽ đầy thống thiết -> lòng vị lãnh đạo anh minh đối vs đất nớc , thật đáng khâm phục * Trong TQT-> vị chủ tớng tâm huyết phê phán sai lầm tớng sĩ dới quyền để ôn tồn bảo cho họ việc cần làm để bảo vệ tổ quốc -Khẳng định tớng sĩ ăn chơi , hơngt thụ tầm thờng nh> chắn phải chuộc lấy hậu khôn lờng : bị rơi vào tay giặc -Vì TQT khuyên bảo tớng sĩ : + Cảnh giác cao độ trớc quân thù , phải biết lấy mồi răn sợ + Điều quan trọng phải biết tập võ nghệ -> giỏi giang + Đọc sách Binh th yếu lợc -> đối phó vs quân thù -Giọng điệu trầm lắng thiết tha , mạnh mẽ , hùng hồn -> TQT khích lệ đợc quân lính đứng lên bảo vệ tổ quốc ->đánh bại giặc Ăn cho mình, mặc cho ngời 69 Cài biết mà đạo làm ngời nh không 3.Trong văn Nớc Đv ta ,tg tự hào chân lí nghĩa dt ta - dt đề cao lòng yêu thơng ngời : Việc nhân nghĩa trừ bạo a.từ xa đến nay,dt đại việt có t tởng lấy dân làm gốc - Nhân nghĩa yên dân trừ bạo : điều có nghĩa muốn cho nd yên ổn phải diệt trừ kẻ tàn bạo >bv cs cho nd đợc ấm no - Nối tiếp truyền thống ấy,việc nghĩa quan lam Sơn dựng cờ khởi nghĩa chống lại giặc Minh xâm lợc phù hợp với nghĩa b.Những câu tiếp theo,tg thể hiẹn niềm tự hào sấúăc chủ quyền dt : - tg khẳng định chủ quyền dt Đv dựa csở thực tế lsử : Nh nớc Cũng có - Tg sử dụng 1loạt từ mang t/chất hiển nhiên : từ trớc,đã lâu,cũng khác >khẳng định tồn Đv có từ lâu đời - Bằng lí lẽ sắc bén > đa yếu tố để xác định ĐV cso chủ quyền nghĩa có vhiến lâu đời,có phong tục tập quán riêng biệt + có lãnh thổ rõ ràng núi sông chia,đat vua phân định rõ ràng + đặc biệt Đv có chế độ lsử riêng từ triệu trần ngang hàng với triều đại hán nguyên Tq - mạnh nhng Đv lúc có anh hùng hào kiệt laqạp nên chiến tích phi thờng nói,tg khéo léo dựa vào chứng lịch sử oai hùng dt để tuyên bố độc lập chủ quyền nớc ta III KL: - Lòng yêu nớc tự hào dt mãi t/cảm đẹp cần đợc phát huy thời đại - qua văn ,chúng ta thêm tự hào dt mình,1 dt yêu nớc nồng nàn ,quyết hi sinh tính mạng để bv tổ quốc - hun đúc t/y lòng quê hơng đ/nớc Ăn cho mình, mặc cho ngời 70 Cài biết mà đạo làm ngời nh không Đề : Chứng minh Hịch tớng sĩ Trần Quốc Tuấn Nớc đại Việt ta Nguyễn Trãi thể tinh thần thắng chống ngoại xâm I MB : - VHVN từ tk 10 > 15 xuất nhiều tên tuổi tiếng,gắn liền với có giá trị lịch sử sâu sắc - Đó vị chủ tớng tài ba quân đội nhà Trần có tên TQT vị quân s tài giỏi Lê Lợi thời nhà Lê có tên NT - Cả hai tác giả viết nên vb nghị luận với cách lập lập vô sắc bén > thể rõ tinh thần xâm dt ta - Đó HTS nớc ĐV ta II.TB : Trớc hết, vb HTS, TQT cho ta thấy đợc lòng căm thù giặc sâu sắc vị chủ tớng - Khi bày tỏ tâm lòng với tớng sĩ dới quyền > TQT Khẳng định giặc Nguyên Mông sang xâm chiếm-> gây tai họa > Vì thế, ông căm giận,coi giặc chẳng khác loài cầm thú - Tố cáo tội ác giặc: uốn lỡi đình bắt.phụ -> đem tể phụ, k coi triều đình ta - Ông cho bọn giặc tham lam vô độ,nh túi k có đáy Chúng giả dối Thác mệnh ngọc lụa ,rồi lại cố tình Giả hiệu.vàng để vét cải kho nớc ta -> TQT nghĩ quân giặc chẳng khác loài : Cú diều,dê chó,hổ đói tỏ thái độ khing bỉ với lòng cam phẫn > ta thấy TQT khồng bao giò khoan dung,k thể đội trời chung với jkẻ thù 2- Căm thù giặc > TQT lo lắng cho vận nớc nhiêu : Vốn ngời yêu nớc thơng dân ,chỉ lo vận mệnh đất nớc bị rơi vào tay giặc -> k ăn k ngủ , lúc thấy Ruột đầm đìa - Trong lòng uất ức -> đỉnh -> muốn phanh thây , xé xác quân thù , muốn xả thịt .máu quân thù -> giận - Nghĩ cho dù có phải hi sinh tính mạng -> trăm thân cỏ nghìn xác bị góingựa -> cảm thấy vui lòng Ăn cho mình, mặc cho ngời 71 Cài biết mà đạo làm ngời nh không - > Những lời lẽ đầy thống thiết -> lòng yêu nớc, chiến với quân thù xâm lợc Nung nấu tâm tieu diệt giặc, TQT soạn sách Binh lợc kêu gọi binh lính hợp sức chiến đấu : - TQT khuyên bảo tớng sĩ : + Cảnh giác cao độ trớc quân thù , phải biết lấy mồi răn sợ + Điều quan trọng phải biết tập võ nghệ ,rèn luyện thân -> giỏi giang, có khả chống đỡ với quân thù : làm để ngời ngời giỏi nh Và nhà nhà (sgk) >có nh giành độc lập + TQT nghiêm khắc răn dạy quân lính đọc Ông cho đạo thần chủ khinh bỏ > chắn kẻ nghịch thù -Giọng điệu trầm lắng thiết tha, mạnh mẽ, hùng hồn -> TQT khích lệ đợc quân lính đứng lên bảo vệ tổ quốc Trong vb Nớc ta > Nt bày tỏ thái độ chiến kẻ thù xâm lợc cách nêu cao lòng tự hào dt để khích lệ quân lính bvệ tổ quốc : - Tg tự hào chân lí nghĩa dt ta - dt đề cao lòng yêu thơng ngời > tâm đánh giặc để bảo vệ chân lí ấy: Việc nhân nghĩa trừ bạo a.Từ xa đến nay,dt Đại Việt có t tởng lấy dân làm gốc > đánh giặc cs nhân dân - Nhân nghĩa yên dân trừ bạo : điều có nghĩa muốn cho nd yên ổn phải diệt trừ kẻ tàn bạo >bv cs cho nd đợc ấm no - Nối tiếp truyền thống ấy,việc nghĩa quan lam Sơn dựng cờ khởi nghĩa chống lại giặc Minh xâm lợc phù hợp với nghĩa b.Những câu tiếp theo,tg thể niềm tự hào sâu sắc chủ quyền dtộc : - tg khẳng định chủ quyền dt Đv dựa csở thực tế lsử : Nh nớc Cũng có - Tg sử dụng 1loạt từ mang t/chất hiển nhiên : từ trớc,đã lâu,cũng khác >khẳng định tồn Đv có từ lâu đời - Bằng lí lẽ sắc bén > đa yếu tố để xác định ĐV có chủ quyền nghĩa có vhiến lâu đời,có phong tục tập quán riêng biệt > ng cần phảI bvệ độc lập Ăn cho mình, mặc cho ngời 72 Cài biết mà đạo làm ngời nh không + Đv từ lâu có lãnh thổ rõ ràng núi sông chia,đất vua phân định rõ ràng> quân giặc k thể cố ý xâm phậm lãnh thổ nớc ta > nh đI tráI với đạo lí loài ng + Đặc biệt Đv có chế độ lịch sử riêng từ triệu trần ngang hàng với triều đại hán nguyên Tq - Mặc dù mạnh nhng Đv lúc có anh hùng hào kiệt lập nên chiến tích phi thờng: Lu Cung ghi - Nói nhứng điều ấy, đa chứng l/sử để khẳng định dứt khoát : k thể lí mà nhân dân ta k đứng lên đánh đuỏi giặc Minh xâm lợc nói,tg khéo léo dựa vào chứng lịch sử oai hùng dt để tuyên bố độc lập chủ quyền nớc ta> bày tỏ tháI độ kiên chóng giặc > giữ vững chủ quyền III KL : - Nói tóm lại, HTS nớcta : hai vb nghị luận sắc bén > thể lòng tâm cao độ việc chiến đấu chống giặc ngoại xâm - Qua thực ttế, ta thấy vb có sức tác động mạnh mẽ đến nhận thức ng đọc > thêm tự hào trang l/sử vẻ vang dt > thấy cần thiết phải noi gơng h cha ông trớc Đề 10 : Chứng minh tình yêu thiên nhiên tha thiết, tinh thần lạc quan nghị lực cách mạng phi thờng HCM qua thơ Tức cảnh Pác Bó ,Ngắm trăng I MB: - HCM : k vị lãnh tụ vĩ đại,vị cha già muôn vàn kính yêu > nhà văn,nhà thơ tiếng,để lại nhiều có giá trị - Thơ Bh k t/cảm yêu thiên nhiên tha thiết mà có tinh thần lạc quan nghị lực cm phi thờng - Điều đợc thể rõ thơ II Tb : Trong thơ TCPB : phong thái ung dung tinh thần lạc quan ngời cán cm yêu nớc thơng dân Ăn cho mình, mặc cho ngời 73 Cài biết mà đạo làm ngời nh không - chép thơ - 1941,sau 30 năm bôn ba tìm đờng cứu nớc > NAQ từ nớc trở nớc để trực tiếp lãnh đạo cm - Sống PB thuộc tỉnh CB - CS nơi vô khó khăn thiếu thốn > Bh lại vui vẻ, lạc quan + hàng ngày phải ăn cháo ngô, măng rừng > coi cs gắn bó hoà hợp với thiên nhiên - Điều quan trọng Bh tin tởng vào nghiệp cm ( theo dàn ý pt thơ) Trong thơ NT > lại thấy t/y thiên nhiên tha thiết ng tù cm a Mặc dù thân bị tù đày > HCM không bi quan , k thờ trớc cảnh đẹp đêm trăng - Chép câu 1,2 - Theo dàn ý ngắm trăng b Vì yêu trăng > ng tù cm HCM có vợt ngục tinh thần để đến với trăng,giao hoà trăng - Chép câu 3,4 - theo dàn ý câu 3,4 ngắm trăng III KL : - Nói tóm lại, HCm gơng sáng tinh thần lạc quan cm, gơng sáng nghị lực phi thờng, vợt qua hoàn cảnh để đến với thiên nhiên, để làm cv cứu nớc cứu dân - Hai thơ đợc viết cách 60 năm > đến để lại ngỡng mộ sâu sắc lòng độc giả > hiểu thêm đ/sống tâm hồn cao đẹp Bh kính yêu Đề 11: Tình yêu thiên nhiên thơ Khi tu hú, Ngắm trăng Quê hơng I Mở : Ăn cho mình, mặc cho ngời 74 Cài biết mà đạo làm ngời nh không - T/t qh đất nớc : đề tài phong phú để nhà thơ,nhà văn chọn làm cảm hứng stác - Hầu hết tpvh giai đoạn 30-45 có ndung nói t/yqh đ/nớc - Một số phải kể đến thơ II.TB : Trong thơ Tế hanh,nhà thơ thể sau sắc t/y qh: -19 tuổi xa qh Quảng Ngãi học Huế Mang lòng nỗi nhớ qh da diết - cdao,ng dân xa quê nhớ canh rau dầm tơng ->Tế Hanh lại nhớ đến dân trai cávào ngày trời gió nhẹ sớm mai hồng -Ngời niên nhớ ngời dân vốn làm nghề trài lới, nhớ miền quênớc sông đầy thơ mộng - Anh quên buổi chiều ồn đỗ khắp dân ghe vềvui mừng phấn khởi bao nhiêukhi thấy trắng -Xa quê hơng , Tế Hanh mang theo hình ảnh thuyền cánh buồm, lúc khơi hăng mã,lú trở nghe chât muối thấm dần thớ vỏchẳng khác thành viên làng chài -và điều quan tọng nỗi nhớ Tế Hanh da diêt , đằm thắm : Nay xa cách nông mặn - Xa qhơng Quảng Ngãi học Huế lúc 18 tuổi >T>h thấy nhớ da diết vùng quê vồn làm chài lới thơ mộng nớc nửa ngày sông - T>H nhớ h/ảnh màu sắc quen thuộc làng chài + Đó màu xanh nớc biển mặn mòi ,màu bạc cá bạc trắng màu trắng buồm vôi rớng thân để thâu góp gió Ăn cho mình, mặc cho ngời 75 Cài biết mà đạo làm ngời nh không + Đó h/ảnh thuyền rẽ khơiluôn mạnh mẽ hăng mã + Đặc biệt T>h nhớ đến mùi ,cái mùi vị đặc trng vùng biển pha trộn mùi cá lới rong rêu với mùi mặn nớc biển - đoạn thơ,tg dùng nhiều tính từ màu sắc hơng vị > thấy đợcvẻ đẹp vùng quê miền biển - Phải ng sống gắn bó với qh,có kỉ niệm sâu sắcợcmí cso đợc lời thơ giàu cxúc nh - Nối nhớ qh tcảm đẹp có tính truyền thống ng Vn quê hơng ng ,n h mẹ Câu : Phân tích thơ Ngắm trăng Cũng t/y qh đất nớc nhng thơ tu hú , nhà thơ T.H lại bày tỏ t/y nớc khát vọng tự để cống hiến cho đ/nớc cho cm a bị giam nhà lao Tp > ng c/sĩ cm trẻ tuổi vô khát lhao đợc trở cs bên ngoài, đợc hào với thiên nhiên mùa hè tơi đẹp Khi không - T.h yêu nớc yêu cành cỏ,yêu cánh đồng lúa chín vàng mùa hè,yêu trái ngọtdần bắp đào Ng niên yêu bầu trời cao rộng có cánh diều gắn sáo trúc vi vu , yêu tiếng ve râm rtan khu vờn râm nh nhạc k lời du dơng - ng csĩ cm nằm nhà lao Tp mà thấy vật cựa quậy chuyển mình,sinh sôi nảy nở Ng csĩ muốn níu giữ lấy,hoà vào cs thiên nhiên vô tự thản b- Yêu nớc nghĩa yêu cs, ng csĩ mong muốn đạp tan phòng" giam ngột ngạt để trở với cs bên ngoài, trở với đ/chí đồng đội, tiếp tục hoạt động Cm Ta nghe kêu Ăn cho mình, mặc cho ngời 76 Cài biết mà đạo làm ngời nh không - TH cảm thấy ngột ngạt chết uất bị giam cầm bốn bvs tờng lạnh lẽo - Vì vậy, nghe tiếng tu hú gọi bầy chim kêu> làm cho ng tù cm thấy day dứt,bực bội ,k yên Đặc biệt thơ Ngắm trăng HCM, Bh bày tỏ t/y nớc bàng câu thơ giàu h/ảnh cảm xúc a yêu nớc yêu thiên nhiên, yêu vầng trăng sáng ; tù hững hờ - Trớc đêm trăng đẹp,dù từ,Bh tiếc nuối k rợu k hoa -Xa kia,các bậc danh nho thờng uống rợu thởng hoa ngắm trăng > thú vui ng tao, lịch lãm - Bị giam nhà tù TQ, BH nhắc đến rợu hoa > ng nho nhã,quên h/cảnh ngục tù - Ng cm khó hững hờ trớc cảnh đẹp đêm >k thể thờ dửng dng trớc đêm trăng đẹp - Dù có ng tù với tờng giam lạnh lẽo ,với chân yếu mắt mờ tóc bạc với bị trói chan tay > HCM ngắm trăng, thởng thức vẻ đẹp thiên nhiên b Càng yêu thiên nhiên > HCm khao khát đợc hoà với thiên nhiên, đợc sống tự thản : Ngời ngắm nhà thơ + Ng tù HCm bị giam cầm cảnh nhng ngắm trăng qua song sắt + vầng trăng nhòm nhà thơ - Với nghệ thuật nhân hoá > trăng k vật vô tri vô giác nh ng bạn tâm giao > đến với ng tù để chiêm ngwongx vẻ đẹp - Và,với t/y trăng mãnh liệt,ng tù thả hồn mình,vợt qua song sắt nhà tù để đến với trăng Ăn cho mình, mặc cho ngời 77 Cài biết mà đạo làm ngời nh không - câu thơ cho thấy vợt ngục tinh thần ng tù cm: nhà tù giam cầm thể xác k thể ngăn đc tcảm ng Bởi ng tù thân thể lao nhng tinh thần lao - Vị chủ tích bị tù đày nhng tâm hồn hớng sống ánh sáng Đó ng có tinh thần lạc quan cm tâm hồn yêu thiên nhiên,khát khao tự - Lúc tâm hồn HCm hớng ánh sáng,hớng sống III Kết luận : - T/t qh đ/nớc tcảm đẹp trở thành truyền thống dt - đọc thơ Tế Hanh,Tố Hữu HCM thấy xúc động tcảm đợc thể sâu sắc h/cảnh khác - Có lẽ yêu qh yêu đ/n tha thiết mà ng cảnh ngục tù chiến thắng hoàn cảnh ,sáng ngời lòng trung kiên để trở với cm - Các nhà thơ bồi đắp thêm tâm hồn cho biết yêu qh đ/nớc Đề 12: Trang phục văn hoá I MB: -TNVN có câu:ăn cho mình, mặc cho ng`.-Qua câu nói ngắn gọn mà sâu sắc ấy-> ông cha ta đề cao việc lựa chọnn trang phục hình thức ng` Bên cạnh đó,ông cha ta dạy Học ăn học nói học gói học mở để khuyên ngời cách giao tiếp ứng xử csống - Hiện trang phục văn hoá đề tài đợc ngời quan tâm - Cần hiểu nh trang phục đẹp ngời có văn hoá ? Chúng ta bàn luận II.TB: Ăn cho mình, mặc cho ngời 78 Cài biết mà đạo làm ngời nh không Nêu khái niệm : - Trang phục quần áo để mặc hàng ngày Khi dùng từ trang phục > có nghĩa nói đến bọ quần áo chỉnh tề, lịch - Văn hoá : cách ứng xử gữa ng với ng, hiểu biết ng xã hội sống trang phục đI liền với văn hoá : ng có hiểu biết chọn trang phục hợp lí Ngợc lại, trang phục ta mặc phần nói lên tính cách > thể vhóa ứng xử giap tiếp ng Nêu biểu : -Hằng ngày, khắp đất nc, hs đến trờng với đồng phục đẹp mắt - Hs nữ cấp mặc váy xanh có hai quai nơ trc ngực, áo trắng tinh bật phù hiệu cánh tay áo bên trái - Hs cấp cấp mặc quần tím than, xanh đen áo trắng, dép quai hậu, giày thấp gót, giày thể thao - Các anh chị sinh viên ăn mực gọn gàng, đội mặc quần ao xanh theo ngành nghề, cảnh sát giao thông mặc đòng phục màu vàng mũ cát Những tiếp viên hàng đồng phục riêng ( thờng màu xanh da trời) Nh là, trang phục nói lên nghề nghiệp ng đồng thời cho thấy alf ng chấp hành tót nội qui quan > việc làm thể ng có văn hoá - Ngợc lại, số hs k chấp hành quy định đồng phục: mặc quần áo đen, áo đỏ, quần vàng, mặc quần bó tua rua, áo phông ngắn cũn cỡn,đi đến trờng > làm mát tính kỉ luật > thể ng hs thiếu văn hoá ứng xử, coi thờng nội qui nhà trờng - đờng,ta bắt gặp số niên trẻ tuổi ăn mặc hở hang : quần áo ngắn, trễ > ng đờng cảm thấy e ngại, chí ng già cảm thấy ngợng ngùng xáu hổ.> việc làm cho thấy ng ăn mặc thiếu lịch gây phản cảm cho ng xung quanh Ăn cho mình, mặc cho ngời 79 Cài biết mà đạo làm ngời nh không Tác dụng tác hại; a Tác dụng tích cực việc mặc trang phục lịch có văn hoá : -Trang phục thể nhận thức, nghề nghiệp t cách đạo đức ng` + Hs: trang phục-> đẹp mắt, k phân biệt hoàn cảnh giàu nghèo, sang hèn-> hs có hoàn cảnh khó khăn k mặc cảm, tự ti -Trang phục học đg`: nhà thiết kế lựa chọn-> gọn, hợp lứa tuổi, hợp túi tiền nhiều gia đình -mặc đúng- Sự tôn trọng ng xung quanh, thg yêu bố mẹ, thể văn minh - Mọng mặc trang phục lịch > thể hiẹn tôn trọng ng xung quanh - Trang phục đẹp có lời nói đẹp, cử lịch chứn đợc ng yêu mến, nể trọng b.Tác hại việc lựa chọn trang phục k phù hợp ứng xử thiếu văn hoá : -ăn mặc lố lăng, kệch cỡm-> trò cời cho thiên hạ -Chỉ trng diện n~ q` áo đắt tiền, khác môđen- N` hs xích mích, đánh lộn -Tạo đua đòi, a dua-> N` bạn k có đk sinh trộm cắp, - ăn mặc k vs hoàn cảnh-> lừa mình, dối ng` - Ng thiếu vhoá : ăn nói trống khoong,cộc lốc, hành vi thô bạo > ng xung quanh thấy bất bình, thiếu thiện cảm ,thậm chí bị ghét bỏ 3) Giải pháp : - Cần chọn trang phục phù hợp với hoàn cảnh sống, hoàn cảnh giao tiếp làm việc > thể ng giản dị nhng sang trọng - Lời nói hoà nhã,dễ nghe,dễ hiểu, tôn ng xung quanh > ton vinh nét đẹp - Một lời cảm ơn xin lỗi làm ng nghe thấy êy mến Một quần áo thơm tho,phảng phiu, k loè loẹt trang phục đẹp Ăn cho mình, mặc cho ngời 80 Cài biết mà đạo làm ngời nh không -ông cha ta dạy:đói cho sạch, rách cho thơm -Tphục:giản dị, sẽ, phù hợp->tạo nên sang trọng -mỗi ng` có thời hs->hãy chấp hành nội quy->chọn cho trang phục hợp lí III KL : -Trang phục vhoá yếu tố có qhệ gắn bó với > hoàn thiện nhân cách ng - Biết lựa chọn trang phục,biết tìm hiểu để có vhoá > cách sống đẹp - hs, cần thiết phảI rèn cho nếp sống văn minh : làm cho bọ đồng phục hs mẻ thơm tho, tạo than thiện với ng > thầy yêu bạn mến Ăn cho mình, mặc cho ngời 81 Cài biết mà đạo làm ngời nh không 80,1,2,79,78,3,4,77,76,5,6,75,74,7,8,73,72,9,10,71,70,11,12,69,68, 13,14,67,66,15,16,65,64,17,18,63,62,19,20,61,60,21,22,59,58,23,2 4,57,56,25,26,55,54,27,28,53,52,29,30,51,50,31,32,49,48,33,34,47 ,46,35,36,45,44,37,38,43,42,39,40,41 Ăn cho mình, mặc cho ngời 82