CM rằng đạo hiếu là một nét đẹp trong đời sống, tâm hồn và tình cảm của con người Việt Nam

3 859 0
CM rằng đạo hiếu là một nét đẹp trong đời sống, tâm hồn và tình cảm của con người Việt Nam

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

Công cha như núi Thái SơnNghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy raMột lòng thờ mẹ kính chaCho tròn chữ hiếu mới là đạo con.Ông cha ta muốn nhắn nhủ điều gì trong bài ca dao trên? CM rằng đạo hiếu là một nét đẹp trong đời sống, tâm hồn và tình cảm của con người Việt NamBài làmNhân dân ta trong suốt 1000 năm dựng nước và giữ nước đã xây dựng cho mình một nền tảng đạo lí cao đẹp. Nền tảng ấy không ngừng được bồi đắp và phát huy, làm cho cuộc sống không ngừng phát triển, tạo nên cốt cách, dân tộc. Một trong những yếu tố của đạo lí ấy là lòng hiếu thảo của mỗi người con. Đó chính là nền tảng của mỗi con người, là cơ sở của đặc điểm xã hội. Trong lời ru của bà, của mẹ thường có bài ca dao: Công cha như núi Thái Sơn Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra Một lòng thờ mẹ kính cha Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con. Lời ca dao tuy giản dị mà ý nghĩa thật lớn lao, nó ca ngợi công lao trời biển của cha mẹ và nhắc nhở đạo làm con phải lấy chữ hiếu làm đầu.

Đề: Ca dao xưa có bài: Công cha núi Thái Sơn Nghĩa mẹ nước nguồn chảy Một lòng thờ mẹ kính cha Cho tròn chữ hiếu đạo Ông cha ta muốn nhắn nhủ điều ca dao trên? CM đạo hiếu nét đẹp đời sống, tâm hồn tình cảm người Việt Nam Bài làm Nhân dân ta suốt 1000 năm dựng nước giữ nước xây dựng cho tảng đạo lí cao đẹp Nền tảng không ngừng bồi đắp phát huy, làm cho sống không ngừng phát triển, tạo nên cốt cách, dân tộc Một yếu tố đạo lí lòng hiếu thảo người Đó tảng người, sở đặc điểm xã hội Trong lời ru bà, mẹ thường có ca dao: Công cha núi Thái Sơn Nghĩa mẹ nước nguồn chảy Một lòng thờ mẹ kính cha Cho tròn chữ hiếu đạo Lời ca dao giản dị mà ý nghĩa thật lớn lao, ca ngợi công lao trời biển cha mẹ nhắc nhở đạo làm phải lấy chữ hiếu làm đầu Công cha nghĩa mẹ thật vĩ đại Sự vĩ đại người tác giả vô danh diễn tả hình ảnh thiên nhiên_ “núi Thái Sơn” “nước nguồn”.Núi Thái Sơn núi cao Trung Quốc Trong văn học xưa, người ta thường dùng hình ảnh núi Thái Sơn để nói mang tính chất lớn lao, bền vững Khi so sánh Công cha núi Thái Sơn, người xưa muốn khẳng định công cha lớn lao, bền vững muôn đời Còn “nước nguồn” dòng nước trong, mát, không cạnh, khởi nguồn dòng suối, sông Hình ảnh nước nguồn chảy dùng để khẳng định tình mẹ thật hiền dịu, ngào,vô tận.Chính tình yêu thương mẹ khơi dậy tình cảm tốt đẹp Qua hai hình ảnh so sánh trên, ca dao cho ta thấy công ơn cha mẹ thật lớn lao kể xiết.Câu ca dao vừa lời khuyên, vừa yêu cầu cao đạo làm con: phải chân thành, toàn tâm toàn ý (một lòng) thực trọn vẹn (cho tròn) yêu cầu chữ hiếu “Thờ mẹ kính cha” có nghĩa phải cung kính, tôn trọng mẹ cha “Đạo làm con” phải biết “thờ kính mẹ cha”, phải làm tròn chữ hiếu Đó lẽ phải đời, giềng mối lí xã hội mà người phải tuân theo từ bao đời nay.Vậy người lại phải giữ tròn chữ hiếu với mẹ cha? Qui luật sống quả, người sinh thành Cha mẹ người sinh thành ta từ máu thịt Mẹ phải mang nẳng đẻ đau suốt tháng 10 ngày Biết bao lo lắng, hi vọng, chờ đợi đứa chào đời đặc biệt, lần sinh nở lần người mẹ nguy hiểm đến tính mạng Chẳng mà người xưa có câu: “ Đàn ông vượt bể có chúng có bạn, Đàn bà sinh nở vượt cạn mình”.Công ơn sinh thành cha mẹ không thay Nhớ đến cha mẹ trước hết phải nhớ đến công ơn sinh thành Cha mẹ người sinh ra, nuôi dưỡng ta bao năm tháng, ta từ đứa trẻ sơ sinh, nhờ dòng sữa ngào, từ lời ru âu yếm mẹ mà lớn lên, trở thành người có hiểu biết có kiến thức xã hội Cha mẹ tần tảo sớm hôm nuôi ta lớn, lo lắng nhiều thứ cho ta Cơm ăn áo mặc hàng ngày, thuốc thang ta đau ốm, quần áo, tiện nghi… ta có nhờ công lao nuôi dưỡng cha mẹ Khi ta khôn lớn, cha mẹ lại cất công đưa đón ta học, dạy cho ta mặt chữ, số.Làm ta quên tháng ngày lớn lên vỗ về, che chở đầy yêu thương chăm sóc cha mẹ Lúc đó, ta dần hiểu công lao cha mẹ thật kể xiết được, ta thấm thía câu ca dao xưa: Chim trời dễ đếm lông Nuôi dễ kể công tháng ngày Từ ta thấy công ơn nuôi dưỡng cha mẹ dành cho ta lớn công ơn sinh thành Cha mẹ người thầy ta Cha mẹ dạy ta từ dáng đi, giọng nói,dạy bảo ta cách cư xử, đạo đức đời, cung cấp cho ta hiểu biết ban đầu tự nhiên, xã hội Cha mẹ truyền nghề cho con, lo cho ăn học thành người, thành nghề Cha mẹ chỗ dựa vững chắc, nguồn động viên, an ủi ta ta vấp ngã Dựa vào thực tế cho thấy, đứa trẻ mồ côi, không nơi nương tựa phải sống nheo nhóc đời đầy sóng gió Nhìn vào đó, ta thấy hạnh phúc nhiều người sống tình yêu thương của cha mẹ Công ơn cha mẹ với thật sánh Để đáp lại công ơn đó, đạo làm phải có ‘hiếu’ với mẹ cha Chữ ‘hiếu’ với cha mẹ đạo lí làm người, thước đo nhân cách người, sở quan hệ gia đình xã hội Thể đạo lí “Ăn nhớ kẻ trồng cây” Người biết “Thờ mẹ kính cha” chắn trở thành công dân tốt, người yêu mến Vậy phải làm tròn chữ hiếu với mẹ cha nào? Chúng ta cần biết lời, kính trọng cha mẹ, ngoan ngoãn niềm vui lớn với cha mẹ Có lời cha mẹ thân nên người.Không vậy, phải chuyên cần học tập, đạt nhiều thành tích quà tinh thần dâng lên cha mẹ.Chăm sóc cha mẹ lúc già yếu ốm đau.Một người biết hiếu thảo với cha mẹ chắn công dân tốt xã hội sau này.Nếu cãi lại cha mẹ, phụ công ơn cha mẹ nỗi buồn, hổ thẹn, đau khổ thân dễ sa vào đường xấu.Ta phải phấn đấu học hành, tu thân lập nghiệp, trở thành người tốt Săn sóc, phụng dưỡng cha mẹ cha mẹ cha mẹ ốm đau, già yếu với thái độ ân cần, tạo không khí gia đình thuận hòa, êm ấm để cha mẹ vui lòng Khi cha mẹ qua đời phải nhớ tới cha mẹ Thờ cúng cha mẹ tâm Có hiếu với cha mẹ phải có hiếu với dân với nước Khi Tổ quốc, nhân dân yêu cầu, người tạm gác việc phụng dưỡng cha mẹ để lo việc nước.Trong trường hợp đó, hiếu với dân có nghĩa có hiếu với cha mẹ Đạo làm con, có hiếu với cha mẹ phẩm chất tốt đẹp người muôn đời muôn nơi Bài ca dao vừa thể lòng biết ơn từ cha mẹ, vừa lời khuyên thấm thía đầy chất nhân văn mà người cần phải ghi nhớ thực cho tốt

Ngày đăng: 29/06/2016, 10:17

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan