Bài thảo luận: VAI TRÒ CỦA TINH HOA PHƯƠNG TÂY ĐỐI VỚI VIỆC HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

BÀI THẢO LUẬN ĐỀ BÀI: “VAI TRÒ CỦA TINH HOA PHƯƠNG TÂY ĐỐI VỚI VIỆC HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH” Hà Nội, tháng 10 năm 2015 MỤC LỤC BÀI THẢO LUẬN ĐỀ BÀI: “VAI TRÒ CỦA TINH HOA PHƯƠNG TÂY ĐỐI VỚI VIỆC HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH” .1 Phân tích vai trò tinh hoa phương Tây việc hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh a Tổng quát .1 b Phân tích Ảnh hưởng Mỹ đến tư tưởng Hồ Chí Minh Ảnh hưởng Anh Pháp đến tư tưởng Hồ Chí Minh Tôn giáo có ảnh hưởng lớn phương Tây c Kết luận .8 Ý nghĩa vấn đề nguyên cứu Phân tích vai trò tinh hoa phương Tây việc hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh a Tổng quát Trong buổi đầu tìm đường cứu nước, Nguyễn Tất Thành qua, dừng lại nhiều trung tâm quốc gia thuộc châu Á, châu Phi, châu Âu Bắc Mỹ Nhưng có lẽ thời gian Người lưu lại, sống làm việc Châu Âu nhiều cả, đặc biệt nước Pháp, Anh, Mỹ Do vậy, tư tưởng văn hóa phương Tây - phận quan trọng văn hóa nhân loại yếu tố ảnh hưởng đến hình thành phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh Hồ Chí Minh chịu ảnh hưởng sâu nặng văn hóa dân chủ cách mạng phương Tây b Phân tích  Ảnh hưởng Mỹ đến tư tưởng Hồ Chí Minh Mùa hè 1911, Nguyễn Tất Thành vượt biển qua nước Pháp với niềm khao khát tìm đến đất nước lý tưởng “Tự - Bình đẳng - Bác ái” Nhưng Người không lưu lại Pháp mà tiếp tục hành trình tới nhiều quốc gia giới vừa kiếm sống nghề thuỷ thủ, vừa khảo sát thực tiễn thiên hạ, hy vọng tìm phương cách để trở cứu nước Trong trình bôn ba hải ngoại, tìm đường cứu nước, Mỹ chặng dừng chân tương đối lâu Nguyễn Tất Thành Vào khoảng 1912 Nguyễn Tất Thành đến Mỹ Trong thời gian Mỹ, Người sống, làm việc tiếp tục học tập New York Brooklin Người qua nhiều thành phố Boston, New York, tạm trú thời gian ngắn khu Harlem, nơi sinh sống người da đen Mỹ Người đến Mỹ năm 1912 làm việc khách sạn Omni Parker năm 1913 Đây khoảng thời gian vô quan trọng đời tìm đường cứu nước Người, Thời gian sống làm việc đất Mỹ, khu vực Harlem, để lại cho Người nhiều ấn tượng sâu sắc thống khổ người da đen Mỹ, đặc biệt “hành hình kiểu Lynch” hoạt động đầy tội ác đảng 3K, bãi công công nhân Mỹ chống chiến tranh, đòi tăng lương Sau (năm 1924) ấn tượng thể lại báo Người như: “Hành hình kiểu Lynch, phương diện người biết đến văn minh Mỹ” “Đảng Ku-Klux-Klan” Những báo có giá trị đặc biệt tố cáo mạnh mẽ tệ phân biệt chủng tộc dã man, đồng thời biểu lộ cảm thông với người da đen, “là giống người bị áp bóc lột nặng nề giống người” Từ cảm thông đó, Người tỏ thái độ căm giận bọn người áp thống trị, căm giận thể hành động cụ thể Theo báo “Caribbe” (tập IX, số 1) Mỹ, Nguyễn Tất Thành dự đặn họp tổ chức UNIT (Universal Negro Improvement Trust - Hội tin tưởng cải thiện người da đen giới) hào hiệp góp tiền hưởng ứng lời kêu gọi tài Hội” Trong mít tinh người da đen tổ chức, “Hồ Chí Minh dốc tất tiền túi để ủng hộ đấu tranh nghĩa họ” Người tỏ thái độ ủng hộ nhiệt tình chân thành đấu tranh nghĩa người Mỹ da đen quan tâm đến phong trào đấu tranh nhiều dân tộc khác, từ góp phần vào “cuộc chiến đấu cho người Mỹ, đặc biệt người Mỹ da đen” Cũng thời gian này, Người có điều kiện tìm hiểu lịch sử - xã hội Mỹ, tìm hiểu Cách mạng Mỹ kỷ XVIII (1775 - 1783), nghiên cứu truyền thống văn hoá Mỹ, đặc biệt tìm hiểu “Tuyên ngôn độc lập” năm 1776 nước Mỹ Th Jefferson khởi thảo Những tư tưởng lớn Tuyên ngôn Chủ tịch Hồ Chí Minh tiếp nhận trích dẫn nhiều lần sau này, tên tuổi G Washington, Th Jefferson thu hút ý Người + Người tiếp thu giá trị quyền sống, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc “Tuyên ngôn độc lập” năm 1776, quyền nhân dân kiểm soát Chính Phủ Người tiếp thu giá trị tư tưởng nhân quyền với nhân dân quyền tự cá nhân thiêng liêng Tuyên ngôn độc lập Đó là: "Tất người sinh có quyền bình đẳng Tạo hóa cho họ quyền không xâm phạm được; quyền ấy, có quyền sống, quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc" + Sau này, Người phát triển thành quyền sống, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc cho tất dân tộc Nội dung nhân quyền Người nâng lên tầm cỡ “Tuyên ngôn độc lập Việt Nam” năm 1945 “Hỡi đồng bào nước, Tất người sinh có quyền bình đẳng Tạo hóa cho họ quyền không xâm phạm được; quyền ấy, có quyền sống, quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc" Lời bất hủ Tuyên ngôn Độc lập năm 1776 nước Mỹ Suy rộng ra, câu có ý nghĩa là: tất dân tộc giới sinh bình đẳng, dân tộc có quyền sống, quyền sung sướng quyền tự Đó lẽ phải không chối cãi được.” Qua nghiên cứu lý luận theo dõi tình hình thực tế, Nguyễn Ái Quốc nhận thực chất “chủ nghĩa Wilson” “chiếc bánh vẽ”, “trò bịp bợm lớn” Người nhận thức rõ chất “chủ nghĩa Wilson” che đậy lời lẽ mị dân “dân chủ” “quyền dân tộc tự quyết”, “dân tộc Việt Nam dân tộc khác bị mê theo lời tuyên bố rộng rãi Wilson”  Ảnh hưởng Anh Pháp đến tư tưởng Hồ Chí Minh Ảnh hưởng nước Anh Hiện có nhiều thông tin khác mốc thời gian Bác làm việc Anh Tuy nhiên, giới nghiên cứu lịch sử Việt Nam quốc tế có lẽ đồng quan điểm thời gian Bác Hồ Luân Đôn từ năm 1913 tới 1917 Những mốc thời gian cụ thể tháng ngày Bác Luân Đôn chưa thực rõ điều rõ ràng phủ nhận thời gian Bác Thủ đô xứ sương mù lịch sử giới ghi nhận với khâm phục nghị lực ý chí người Việt Nam vĩ đại Tại đây, Bác làm nhiều việc, từ cào tuyết rửa bát, phụ bếp để tồn Mặt khác, Bác rèn luyện phong trào công nhân, tiếp xúc với nhiều với tác phẩm tiến tìm hiểu chất chủ nghĩa tư để từ tìm đường giải phóng dân tộc Việt Nam Ảnh hưởng nước Pháp Trên hành trình đến với văn hoá nhân loại, Hồ Chí Minh chịu ảnh hưởng văn hoá Pháp trước tiên có lẽ để lại dấu ấn sâu đậm tư tưởng phong cách văn hoá Người Hồ Chí Minh sớm bị hấp dẫn lý tưởng Tự do, Bình đẳng, Bác “Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền” Đại cách mạng Pháp 1791 muốn sang Pháp để tìm hiểu xem ẩn đằng sau ba từ Ngày tháng năm 1911, từ Bến Nhà Rồng, Hồ Chí Minh thức lên đường sang Pháp tàu buôn Đô đốc Latouche-Tréville với hai bàn tay trắng đồng bào tôi, độc lập cho tổ quốc khát vọng cháy bỏng tìm "tự cho đồng bào tôi, độc lập cho tổ quốc tôi” Đến ngày 15 tháng năm 1911, tàu đến Le Havre, cảng miền Bắc nước Pháp lần Bác đặt chân lên nước Pháp Lần đầu sang Pháp, Hồ Chí Minh thể lĩnh, nhân cách phẩm chất cao thượng, tư độc lập tự chủ Từ 1917-1920, Hồ Chí Minh trở lại nước Pháp sinh sống, hoạt động Tại Người tham gia tổ chức yêu nước, trị văn hóa - Hồ Chí Minh tiếp thu văn hóa, tư tưởng Pháp + Tại Pháp, Người tiếp xúc trực tiếp với tác phẩm nhà tư tư tưởng khai sáng như: lý luận gia đại cách mạng Pháp 1789, Tinh thần pháp luật Mông-tét-xki-ơ, Khế ước xã hội Rút-xô, Vonte v.v…tư tưởng dân chủ nhà khai sáng có ảnh hưởng tới tư tưởng Người Người tiếp thu lý tưởng “nhân quyền, dân quyền pháp quyền” nhà Khai sáng Pháp vận dụng vào đấu tranh, phê phán chế độ thực dân, đòi quyền cho dân tộc thuộc địa Có thể tìm thấy dấu ấn ảnh hưởng giá trị Cộng hoà Pháp Yêu sách nhân dân An Nam, lời mở đầu Tuyên ngôn độc lập 1945, Hiến pháp 1946, … Trong Yêu sách tám điểm Nguyễn Ái Quốc thay mặt Hội người An Nam yêu nước gửi đến hội nghị Vecxay vào ngày 18/06/1919 có ghi yêu sách đòi quyền tự dân chủ tối thiểu nhân dân An Nam: “Tổng ân xá tất người xứ bị án tù trị Cải cách pháp lí Đông Dương cách để người xứ quyền hưởng bảo đảm pháp lí người châu Âu Xóa bỏ hoàn toàn tòa án đặc biệt dùng làm công cụ để khủng bố áp phận trung thực nhân dân An Nam Tự báo chí tự ngôn luận Tự lập hội hội họp Tự cư trú nước tự xuất dương Tự họp tập, thành lập trường kĩ thuật tất tỉnh cho người xứ Thay chế độ sắc lệnh chế độ đạo luật Có đại biểu thường trực người xứ người xứ bầu Nghị viện Pháp để giúp cho Nghị viện biết nguyện vọng người xứ.” Trong “Tuyên ngôn độc lập” Việt Nam năm 1945, Người có nói “Bản Tuyên ngôn Nhân quyền Dân quyền Cách mạng Pháp năm 1791 nói: “Người ta sinh tự bình đẳng quyền lợi; phải luôn tự bình đẳng quyền lợi.” “Đó lẽ phải không chối cãi được.” Điều 10 “Hiến pháp đầu tiên” Việt Nam năm 1946 quy định rõ ràng quyền tự cá nhân: "Công dân Việt Nam có quyền: tự ngôn luận, tự xuất bản, tự tổ chức hội họp, tự tín ngưỡng, tự cư trú, lại nước nước ngoài”… + Ngoài ra, Người tiếp thu tư tưởng dân chủ hình thành phong cách dân chủ từ sống thực tiễn Rõ ràng là, Pháp, Người hoạt động đấu tranh cách mạng cách tương đối tự do, thuận lợi đất nước mình, chế độ thuộc địa Lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc học cách thực dân chủ cách sinh hoạt khoa học câu lạc Phôbua trình hoạt động trị Đảng Xã hội Pháp (Người tham gia vào đầu năm 1919), tiêu biểu tranh luận Đại hội Tua (tháng 12-1920) • Giữa năm 1919, thay mặt hội người VN Pháp, Hồ Chí Minh gửi đến hội nghị Véc-xây Yêu sách tám điểm đòi quyền tự do, dân chủ tối thiểu cho nhân dân An Nam Từ đây, Người rút học quý báu: muốn giải phóng, dân tộc trông cậy vào • Người tham dự Đại hội Tua (12/1920), đồng thời tham gia sáng lập Đảng Cộng sản Pháp + Người hoạt động, rèn luyện phong trào công nhân Pháp, cổ vũ, dìu dắt trực tiếp nhiều nhà cách mạng, trí thức tiến Pháp M Casanh, P.V Cu-tuya-ri-ê, G Mông-mút-xô…mà Hồ Chí Minh bước trưởng thành - Hồ Chí Minh tiếp thu có chọn lọc, phù hợp điều kiện đất nước Người trân trọng giá trị văn hóa phương Tây đề cao người chân đấu tranh cho hòa bình, tự nhân loại Do vậy, Người không đồng Chủ nghĩa đế quốc với nhân dân Pháp yêu chuộng hòa bình Đó sở quan trọng đoàn kết quốc tế Người nhận Cộng hoà Pháp chủ yếu xây dựng quan điểm giá trị người cá nhân, quyền tự do, bình đẳng cá nhân theo tinh thần cách mạng tư sản Pháp Còn Hồ Chí Minh xuất phát từ vị trí người dân thuộc địa phương Đông, vốn đề cao tinh thần cộng đồng, đặt quốc gia, dân tộc lên cá nhân Với Hồ Chí Minh, Tự trước hết tự toàn dân tộc chưa phải tự cá nhân Bình đẳng Hồ Chí Minh nâng lên thành quyền bình đẳng dân tộc Còn Bác ái– khái niệm rộng, lòng bác Chúa đòi hỏi phải “yêu kẻ thù mình”, điều khó chấp nhận dân tộc bị áp bức! Hồ Chí Minh hiểu khái niệm theo nghĩa tình hữu ái, tinh thần “tứ hải giai huynh đệ”, nên Người thường quen gọi người lao động, dân tộc bị áp anh em (hỡi anh em thuộc địa!, dân tộc anh em, nước anh em,…) Tóm lại, Hồ Chí Minh nhận thức Tự do, Bình đẳng, Bác qua lăng kính người dân bị áp châu Á không theo tinh thần cách mạng tư sản Pháp, nên coi yếu tố cần chưa đủ Cái giá trị lớn mà Hồ Chí Minh theo đuổi suốt đời là: “Độc lập cho Tổ quốc tôi, tự cho đồng bào tôi, tất muốn, tất hiểu” Điều quan trọng lại bảng giá trị Cộng hoà Pháp, vậy, thư kêu gọi người Pháp cộng tác bình đẳng, thân thiện với Việt Nam để gây dựng hạnh phúc chung cho hai dân tộc, Người chủ động bổ sung vào hiệu từ nữa: “Người Việt người Pháp tin tưởng vào đạo đức: Tự do, Bình Đẳng, Bác ái, Độc lập” Thêm Độc lập để ràng buộc họ: “Nước Pháp muốn độc lập, lý lại muốn nước Việt Nam không độc lập?”  Tôn giáo có ảnh hưởng lớn phương Tây Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền, chủ nghĩa yêu nước cách mạng mang biểu tượng 10 điều răn Giêhôva: “Người ta sinh tự bình đẳng quyền lợi, phải luôn tự bình đẳng quyền lợi” Tôn giáo Thiên chúa giáo có ưu điểm lòng nhân cao cả: “Hãy yêu kẻ thù mình, làm ơn cho kẻ ghét mình, chúc phước cho kẻ rủa mình, cầu nguyện cho kẻ sỉ nhục Hễ xin, cho ” Người lên án gay gắt kẻ “giả danh Chúa” để thực “hành vi ác quỷ”: dẫn đường cho đội quân viễn chinh; cướp cải, đánh đập, bắt giết người (đặc biệt trẻ em), chiếm ruộng đất canh tác, v.v… Người viết: “Nếu Chúa bất hạnh chịu đóng đanh thánh giá trở cõi này, Ngài vô ngao ngán thấy “các môn đồ trung thành” thực đức khổ hạnh nào” Người cống hiến đời cho nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng nhân dân lao động khỏi ách áp bức, bóc lột, thân lòng nhân đức hy sinh cao Sau này, Người luôn giáo dục cán bộ, đảng viên lòng thương người, thương dân, thương chiến sỹ mặt trận – tư tưởng thấm đậm giá trị cao mang tính nhân loại mà Thiên chúa giáo khởi xướng răn dạy Như vậy, đường Hồ Chí Minh tiếp biến giá trị văn hoá nhân loại lựa chọn, tích hợp nhân tố tiến bộ, hợp lý, cải biến cho phù hợp với truyền thống văn hoá dân tộc nhu cầu đất nước để tạo cách làm riêng đắn, hiệu c Kết luận Qua điều tai nghe mắt thấy nước thuộc địa nước công nghiệp hàng đầu phương Tây, Người hiểu điều bí ẩn sau chữ “Tự - Bình đẳng - Bác ái” rút nhận xét khái quát ban đầu mối quan hệ người, quốc gia dân tộc, từ hình thành quan điểm nhân sinh quan, giới quan cách mạng, bật quan điểm phân chia nhân loại thành hai hạng người “giống người bóc lột giống người bị bóc lột” Để từ đó, Hồ Chí Minh tiếp thu cách có chọn lọc tinh hoa văn hóa phương Tây vận dụng tinh hoa cách sát thực, phù hợp với điều kiện cụ thể đất nước, góp phần giải phóng đất nước dân tộc khác giới Ý nghĩa vấn đề nguyên cứu Có thể thấy rằng, tinh hoa văn hóa Phương Tây có vai trò quan trọng việc hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh, sở ban đầu cho lựa chọn đường cứu nước Hồ Chí Minh từ mà Người tiếp cận chủ nghĩa Mác – Lênin Việc nghiên cứu ảnh hưởng tinh hoa văn hóa phương Tây đến việc hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh có ý nghĩa đặc biệt quan trọng không Đảng mà cá nhân thời đại + Học tập Hồ Chí Minh, giai đoạn cần tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại sở giữ vững sắc văn hoá dân tộc • Đối với cá nhân: học tập tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại cần thiết để làm giàu thêm đời sống tinh thần tri thức • Đối với Đảng ta: để có đường lối cách mạng khoa học cần dựa vào nhiều yếu tố, có tinh hoa văn hoá mà nhân loại đạt + Hiểu rõ người, tư tưởng nghiệp vĩ đại Hồ Chí Minh + Tìm phương pháp tiếp cận tinh hoa văn hóa phương Tây tư tưởng Hồ Chí Minh làm bật trân trọng giá trị tinh hoa văn hóa phương Tây Người + Cũng hiểu rõ trình Hồ Chí Minh tiếp thu ý chí tinh thần đấu tranh độc lập nhân dân Mỹ Từ xây dựng hệ tư tưởng hoàn chỉnh + Việc nghiên cứu giúp hiểu rõ phương pháp rèn luyện Hồ Chí Minh phong trào công nhân Anh, Pháp Và soi vào trình hình thành, phát triển phong trào công nhân nước ta: thời kỳ đầu- tự phát, sang tự giác, sau trở thành lực lượng lãnh đạo cách mạng + Đồng thời, việc nghiên cứu cho tư tưởng dân chủ nhà khai sáng để áp dụng vào hoàn cảnh cụ thể nước nhà + Trong chừng mực định, việc nghiên cứu thu hút thúc đẩy ngời làm cách mạng chân nước nhà đấu tranh cho hòa bình + Việc nghiên cứu giúp thấy rõ: Hồ Chí Minh không đồng Chủ nghĩa Đế quốc Pháp với nhân dân Pháp yêu chuộng hòa bình nói riêng, đề cao người chân đấu tranh cho hòa bình nhân loại nói chung Đây sở quan trọng đoàn kết quốc tế diễn trình hòa bình nhân loại sau + Và cuối giúp nâng cao lực tư lý luận, giáo dục đạo đức, tư cách, phẩm chất cách mạng; nâng cao tinh thần độc lập, tự chủ học tập, noi theo gương đạo đức Hồ Chí Minh [...]...+ Tìm ra phương pháp tiếp cận tinh hoa văn hóa phương Tây trong tư tưởng Hồ Chí Minh và làm nổi bật sự trân trọng các giá trị tinh hoa văn hóa phương Tây của Người + Cũng hiểu rõ quá trình Hồ Chí Minh tiếp thu ý chí và tinh thần đấu tranh vì độc lập của nhân dân Mỹ Từ đó xây dựng hệ tư tưởng hoàn chỉnh + Việc nghiên cứu còn giúp chúng ta hiểu rõ phương pháp rèn luyện của Hồ Chí Minh trong phong... trình hình thành, phát triển của phong trào công nhân ở nước ta: trong thời kỳ đầu- tự phát, sang tự giác, và sau cùng trở thành lực lượng lãnh đạo cách mạng + Đồng thời, việc nghiên cứu sẽ chỉ ra cho chúng ta tư tưởng dân chủ của các nhà khai sáng để áp dụng vào từng hoàn cảnh cụ thể của nước nhà + Trong chừng mực nhất định, việc nghiên cứu cũng thu hút và thúc đẩy những ngời làm cách mạng chân chính của. .. cho hòa bình + Việc nghiên cứu cũng giúp chúng ta thấy rõ: Hồ Chí Minh không đồng nhất Chủ nghĩa Đế quốc Pháp với nhân dân Pháp yêu chuộng hòa bình nói riêng, và đề cao những con người chân chính luôn đấu tranh cho hòa bình nhân loại nói chung Đây là cơ sở hết sức quan trọng của đoàn kết quốc tế và diễn trình hòa bình của nhân loại về sau + Và cuối cùng là giúp chúng ta nâng cao năng lực tư duy lý luận,... đoàn kết quốc tế và diễn trình hòa bình của nhân loại về sau + Và cuối cùng là giúp chúng ta nâng cao năng lực tư duy lý luận, giáo dục đạo đức, tư cách, phẩm chất cách mạng; nâng cao tinh thần độc lập, tự chủ và học tập, noi theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh 9