Hệ thống ngũ hình trong bộ Quốc triều hình luật và bộ Hoàng Việt luật lệ

So sánh hệ thống ngũ hình trong bộ Quốc triềuhình luật và bộ Hoàng Việt luật lệ Bài tập học kỳ Lịch sử Nhà nước và pháp luật Việt Nam Chuyên mục Bài tập học kỳ, Lịch sử Nhà nước và Pháp luật Việt Nam Pháp luật cổ đại Việt Nam sản phẩm của một chặng đường lịch sử lâu dài gắnliền với sự tồn vong của các triều đại phong kiến Việt Nam; nó chứa đựng nhữngkhuôn mẫu, thước đo điều chỉnh hành vi của con người trong các mối quan hệ. Trongđó, Quốc triều hình luật và Hoàng Việt Luật Lệ là những bộ luật quan trọng nhấtthuộc pháp luật cổ nước ta. Những kho báu đó đã và đang được khai thác từ nhữngmức độ khác nhau, việc nghiên cứu tìm hiểu chúng luôn là điều cần thiết nhằm gópphần chắt lọc tinh hoa và giá trị của nền văn minh pháp lý cổ để có thể vận dụng vàoquá trình hoàn thiện và áp dụng pháp luật ở nước ta trong xu thế hội nhập quốc tế hiệnnay. Việc nghiên cứu chế định hình phạt với hệ thống “ngũ hình” của 2 bộ luật này cóý nghĩa to lớn, là kinh nghiệm quý báu cho công tác lập pháp ngày nay. Để làm rõ hơnvề vấn đề này, em xin chọn đề bài: “ So sánh hệ thống ngũ hình trong bộ Quốc triềuhình luật và bộ Hoàng Việt luật lệ”. NỘI DUNG I.KHÁI QUÁT VỀ QUỐC TRIỀU HÌNH LUẬT VÀ HOÀNG VIỆT LUẬT LỆ : 1.Quốc triều hình luật: Quốc triều hình luật – bộ luật được coi là “quan trọng nhất”, “chính thống nhất của triều Lê” và trong pháp luật Việt Nam, là sản phẩm của một thời kì phát triển cực thịnh của chế độ phong kiến tập quyền Việt Nam. Quốc Triều hình luật là Bộ luật xưa nhất còn lưu giữ được đầy đủ cho đến ngàynay, là một trong những bộ luật quan trọng nhất của Việt Nam thời kỳ phong kiến.Nói đến Quốc triều hình luật người ta nghĩ ngay đến một bộ luật có kĩ thuật lập phápcao, nội dung phong phú, toàn diện với nhiều giá trị nổi bật trong lịch sử pháp luậtViệt Nam thời kỳ phong kiến. Quốc triều hình luật gồm 13 chương, được ghi chéptrong 6 quyển, có 722 Điều. Đây được coi là thành tựu lập pháp của triều Lê, đượcthực thi liên tục ở nhiều đời vua, trong đó có một số lần bổ sung, hoàn chỉnh, nhất là ởthời Lê Thánh Tông. Trong số 722 điều của Quốc triều Hình luật thì 200 điều phỏngtheo luật nhà Đường, 17 điều phỏng theo luật nhà Minh. Ngoài ra có 178 điều chungđề tài nhưng Quốc triều Hình luật đưa ra một giải pháp khác các triều đại Trung Hoa.Đáng chú ý nhất là có 328 điều không tương ứng với điều luật nào của Trung Quốccả. Quốc triều hình luật trong cuốn sách A.341 có 13 chương, ghi chép trong 6 quyển(5 quyển có 2 chươngquyển và 1 quyển có 3 chương), gồm 722 điều. 2.Hoàng Việt luật lệ : Hoàng Việt luật lệ của triều Nguyễn là bộ luật cuối cùng của chế độ quân chủ ở Việt Nam. Hoàng Việt luật lệ được xây dựng trên cơ sở khảo xét, tham chiếu bộ luật Hồng Đức (tức Quốc triều Hình luật, là bộ luật của nhà Lê), nhưng chủ yếu là mượn bộ luật của nhà Thanh, dù đã được chỉnh sửa và cập nhật cho phù hợp với điều kiện cụ thể của Việt Nam lúc bấy giờ.Trong 398 điều thì 397 là chép lại Đại Thanh luật lệ.Chỉ có một điều là rút từ Quốc triều Hình luật.Trong khi đó, Bộ Hoàng Việt Luật Lệ thì lại bị kết luận là sao chép luật nhà Thanh, vì thế nó có một vai trò rất mờ nhạt. Người khẳng định điều đó là tác giả Vũ Văn Mẫu, ông đã viết trong cuốn: “ Cổ luật Việt Nam và tư pháp sử” như sau:“Về hình thức, bộ Hoàng Việt Luật Lệ so với bộ Luật nhà Thanh chép gần đúng toàn thể nguyên văn…” (tr 208). Ở một đoạn khác, tác giả viết: “Bộ Hoàng Việt Luật Lệ đã chép nguyên văn của bộ nhà Thanh nên mất hết cá tính đặc thù của nền pháp luật Việt Nam. Bao nhiêu những sự tân kỳ mới lạ trong bộ luật triều Lê không còn lưu lại một chút dấu tích nào trong luật nhà Nguyễn…” (tr 214). II. SO SÁNH HỆ THỐNG NGŨ HÌNH TRONG BỘ QUỐC TRIỀU HÌNH LUẬT VÀ HOÀNG VIỆT LUẬT LỆ : 1.Giống nhau: Hệ thống hình phạt thể hiện tính dã man tàn bạo, không chỉ đày đọa về thể xác mà cả tinh thần. Hình phạt được áp dụng với mọi loại vi phạm pháp luật không chỉ là chế tài hình sự mà còn áp dụng với cả vi phạm pháp luật dân sự, hành chính hay hôn nhân gia đình .Vì vậy hình phạt này có tính phổ biến. Ngũ hình của hai bộ luật đều xuất phát từ cổ luật Trung Quốc Ngũ hình của hai bộ luật đều có 5 hình phạt cơ bản: + Xuy (roi) + Trượng (Gậy) + Đồ ( Làm việc nhẹ) + Lưu (Đi đày) + Tử (Chết) Về nội dung hình phạt: +Xuy: cả hai bộ luật đều có 5 bậc (khung) từ 10 dến 50 roi, mỗi bậc tăng lên 10 roi bẳng roi mây. Mục đích đều làm cho họ cảm thấy xấu hổ, đau đớn mà bỏ ý định phạm tội lại. Phạm vi áp dụng: cho cả tội phạm nam và nữ. +Trượng: Cả 2 bộ luật dều có 5 bậc (từ 60 trượng dến 100 trượng). Đều có sự khoan hồng đối với phạm nhân nữ hơn so với phạm nhân nam. +Đồ: Đều áp dụng cho cả phạm nhân nam và nữ nhưng vẫn có sự phân biệt công viêc. +Lưu: Có kèm theo trượng. Và đều phân ra thành 3 bậc (nhưng nội dung của chúng lại khác nhau) +Tử: Đều có hình phạt giảo và trảm, đuợc áp dụng độc lập. 2.Khác nhau: a)XUY: Hoàng Việt luật lệ: Không có gì khác nhiều so với quốc triều hình luật, nhưng có thêm một số phần cụ thể hơn. Trong biểu đồ hình cụ (để trừng phạt) có quy định “Dùng dây mây nhỏ dài 0,2 thước 0,7 thước 0,6 phân trở xuống 0,5 phân trở lên về bề tròn không quá nặng”. Phụ nữ phạm tộ bị xử bằng roi, truợng không được chuộc tội, nếu họ bị xử roi mà họ chịu, nhưng nếu bị xử từ 60 đến 100 trượng thì người ta có thể đổi ra roi. Tội xuy có thể là chính hình để trừng trị các tội nhẹ. VD: Điều 7 quyển 5 quy định “Phàm làm trễ hạn văn thư của quan một ngày, lại điển bị phạt 10 roi, 3 ngày thì thêm một bực tội, mút là 100 roi”. Quan thủ lãnh các nơi được giảm một bực (quan thủ lãnh là đầu mục của lại điển).Phàm nói thủ lĩnh thì quan chính không bị phạm tội. Quốc triều hình luật: Có thể được áp dụng độc lập nhưng cũng có thể áp dụng phạt xuy kèm theo phạt tiền, biếm (Điều 295, điều 374, điều 375, điều 376…) và lưu đồ (xem Điều 1 phần III, IV) b) TRƯỢNG: Hoàng Việt luật lệ: Luật quy định 2 roi = 1 trượng. Ai phạm tội nặng hơn 50 roi thì người ta bỏ roi mà đánh bằng trượng. Theo lệ 1 (đoạn cuối) trong điều 1 quy định, nếu nữ phạm nhân bị tội trượng cũng đuợc thay thế bằng tội roi, tuy nhiên sau khi đã chấp nhận nguyên tắc tổng quát này thì lệ 8 trong điều 1 và lệ 1 trong điều 19 đã dự liệu một giải pháp khác. Cụ thể là: Đối với đàn bà phạm tội thông gian, tội bất hiếu hoặc tội trộm cắp sẽ chịu tội như luật định, đối với các phạm nhân khác bất luận là hình phạt nào, nếu đàn bà có tài sản thì cho chuộc tội theo giá tiền đã định cho các vợ quan chức. Điều 19, quyển 2 còn dữ liệu đánh trượng đối với nữ phạm nhân, nếu là tội thông gian thì bắt lột áo, tội khác thì cho được mặc áo mỏng.Tuy nhiên, nữ phạm nhân được miễn thích chữ.Nếu đàn bà phạm tội đồ hoặc lưu thì ddánh hẳn 100 trượng còn dư tội thì cho chuộc. Cụ thể: 60 trượng, đồ 1 năm thì giá chuộc chung là 01 tiền 05 phân. Tội dư của 100 trượng tính ra 07 phân 05 li giá chuộc 07 phân 05 li 70 trượng, đồ 1,5 năm thì giá chuộc chung người ta cắt ra giá chuộc 100 trượng, giá nhận chuộc là 01 tiền 01 phân 02 li 05 hào. 80 trượng, đồ 02 năm thì giá chuộc chung người ta cắt ra giá chuộc cho 100 trượng giá nhận chuộc là 01 tiền 05 phân. 90 trượng, đồ 2.5 năm thì giá chuộc chung người ta cắt ra giá chuộc cho 100 trượng giá nhận chuộc là 01 tiền 08 phân 07 li 05 hào. 100 trượng, đồ 03 năm thì giá chuộc chung người ta cắt ra giá chuộc cho 100 trượng giá nhận chuộc la 02 tiền 02 phân 05 li Mặc dù giữa những khoản đã nói trên có sự mâu thuân nhưng các nhà làm luật Gia Long đã có những sự khoan hồng đối với nữ phạm nhân hơn. Quốc triều hình luật: Ở thời này , khung hình trượng có thể áp dụng độc lập (VD: Điều 574, điều 640, điều 649, điều 692…) nhưng cũng có thể là áp dụng kèm theo các tội lưu, tội đồ, tội biếm (VD: Điều 351, điều 356, điều 360, điều 378…). Ở khung hình này thì nữ phạm nhân đuợc khoan hồng nhiều hơn, dù phạm bất cứ tội nào thì nữ phạm nhân đều được thay trượng bằng xuy.Đây chính là điểm ưu việt hơn hẳn hộ luật Gia Long. c) ĐỒ: Là hình phạt thứ 3 trên thang hình phạt ngũ hình, áp dụng cho những người phạm tội nặng hơn. Hoàng Việt luật lệ: Trong bộ luật này, người bị phạm tội bị gửi về thúc quản tại trấn nơi họ đồng thời bị áp dụng hình phạt này phải làm những công việc nặng nhọc với thời hạn từ 01 năm dến 03 năm. Hình đồ được chia làm 5 bậc, mỗi bậc tăng thêm 10 trượng và nửa năm. Đồng thời tuỳ theo thời hạn bị áp dụng là ngắn hay dài hạn mà mỗi bậc lại áp dụng thêm một phụ hình (hình phạt bổ sung) với mức phạt từ 60 trượng đến 100 trượng. Cụ thể: Bậc 1: 01 năm và 60 trượng Bậc 2: 1,5 năm và 70 trượng Bậc 3: 02 năm và 80 trượng Bậc 4: 2,5 năm và 90 trượng Bậc 5: 03 năm và 100 trượng Đến năm Thành Thái thứ 18 (1906) thì 5 bậc hình đồ nêu trên đuợc đổi thành hình phạt khổ sai với mức phạt từ 01 đến 05 năm, đồng thời bỏ hình phạt này bổ sung áp dụng kèm theo. Cũng thời gian này, phạm nhân bị áp dụng hình phạt đồ phải phụ trách dịch tại những trạm đưa công văn thiết lập dọc theo đường cái quan. Công việc của phụ trạm là khuân vác, hay làm bồi ngựa (những tống thư văn thời xưa đi xa phải dung ngựa nên mỗi trạm phải có sẵn ngựa tốt và khoẻ để khi cần đổi ngựa thì có ngay). Để tiết kiệm công quỹ nên chính quyền thời đó đã sử dụng phạm nhân để phục dịch tại các trạm này. Ngoài việc đưa công văn các trạm còn có nhiệm vụ chuyên chở các quan chức và hành lí của họ đi công cán Những phạm nhân phải chấp nhận hình phạt đồ được phục dịch tại các trạm trong tỉnh mà họ sinh sống chứ không phải đi xa. Trong thời gian chấp hành hình phạt này phạm nhân được hưởng chế đọ bán tự do. Họ được ngụ cư tại nhà riêng, làng xã, xung quanh trạm, nhưng đến phiên trực của ai thì phải tự giac đến trực ngày đêm để chờ lệnh đội trạm. Khi cần tập hợp phu trạm để khuân vác thì đội trạm đánh mấy hồi trống . Nghe tiếng gọi, những phu trạm sẽ từ các nơi lân cận sẽ đến phục dịch. Những phạm nhân bị áp dụng hình phạt đồ nếu đã 70 tuổi hoặc bị tàn tật thì đều được phép chuộc tội bằng tiền theo một giá ngạch biệt hạ giá hơn giá ngạch bình thường . Việc áp dụng hình phạt này được coi là một sự tiến bộ hơn hẳn so voia hình phạt khổ sai 5 bậc. Các phạm nhân không bị giam giữ tại các trạm giam saukhi làm việc, do đó tránh cho họ cảnh lao tù và giúp họ có điều kiện hoàn lương vì họ vẫn được tiếp xúc với xã hội. Quốc triều hình luật : Ở triều đại này thì hình phat đồ được chia thành ba bậc, tuy theo công việc nặng nhọc mà phạm nhân phải làm, mỗi bậc lại phân biệt công việc của đàn ông với đàn bà. Hình phạt được quy định áp dụng kèm theo xuy, trượng hoặc thích chữ, đeo xiềng. Bậc thứ nhất: là dịch đinh và dịch phụ (nam, nữ phải làm việc nặng nhọc) + Dịch đinh là hình phạt áp dụng đối với đàn ông và kèm theo 80 trượng. Dịch đinh có nhiều hạng : thuộc đinh (quan chức phải làm những việc phục dịch ở các viện), quân đinh ( làm phục dịch ở các sảnh). Khao đinh (phục vụ trong trại lính), xã đinh (nếu là dân thì làm phục dịch ở bản xã). + Dịch phụ là hình phạt áp dụng cho phụ nữ và đánh 50 roi. Dịch phụ cũng có nhiều hạng, nếu phạm tôi nhẹ, thì dân đồ làm thứ phụ ở làng (phục dịch mọi công việc ở làng) còn các vợ quan chức đồ làm viên phụ (làm công việc trong vườn), nếu phạm tội nặng thì bị đồ thành tang thất phụ (phục dịch ở nơi nuôi tằm). Bậc thứ hai: (nặng hơn) gồm tượng phường binh (đối với đàn ông) và xuy thất tỳ (đối với đàn bà): + Tượng phường binh: quét dọn chuồng voi, đánh 80 trượng và thích vào cổ 2 chữ. + Xuy thất tỳ: nấu cơm nuôi quân, đánh 50 roi và thích vào cổ 2 chữ. Bậc thứ ba: (nặng nhất) chủng điền binh và thung thất tỳ +Chủng quân điền (dành cho đàn ông) làm lính lao động ở đồn điền nhà nước, đồng thời bị kèm đánh 80 trượng thích vào cổ 4 chữ, bắt đeo xiềng. +Thung thất tỳ (dành cho phụ nữ) phải xay thóc giã gạo trong các kho thóc thuế của nhà nước, đánh 50 roi và thích vào cổ 4 chữ. d) LƯU: là hình phạt đày đi xa Hoàng Việt luật lệ: Gồm 3 bậc: + 2000 dặm với 100 trượng + 2500 dặm với 100 trượng + 3000 dặm với 100 trượng Hình phạt áp dụng cho phạm nhân tội dù nặng nhưng vẫn chưa dấng phải chết.Họ bị lưu đày vĩnh viễn nơi xa, cả đời không được trở về cố hương. Phạm nhân có thể mang theo vợ con, gia đình. Đến nơi lưu đày họ được sống tự do, được cấp trâu cày và công cụ để tự lao động sản xuất cải tạo. Nơi đi đày thường là các vùng còn chưa được khai thác, dân cư thưa thớt.Tuy HVLL quy định việc lưu đày phạm nhân xa tới 3000 dặm nhưng vẫn chỉ là bị đày ở trong nước chứ không phải bị đày ở ngoài lãnh thổ nước ta. Quốc triều hình luật: Gồm 3 bậc: + Lưu cận châu (châu gần) đày đi làm việc nặng ở Nghệ An. Hình phạt phụ: thích vào mặt 6 chữ và đàn ông bị đánh 90 trượng, bắt đeo xiềng, đàn bà bị đánh 50 roi. + Lưu ngoại châu (châu ngoài) lưu đến Bố Chánh (Quảng Bình). Phụ hình: đàn ông bị đánh 90 trượng, thích vào mặt 8 chữ và đeo xiềng hai vòng, phụ nữ chịu phụ hình như ở bậc cận châu. + Lưu viễn châu (châu xa): đày lên Cao Bằng. Phụ hình bị đánh 100 trượng, thích vào mặt 10 chữ và đeo xiềng 3 vòng, phụ hình của đàn bà như 2 bậc trên Về thời hạn thụ hình của hình phạt lưu, trên danh nghĩa là lưu đày vĩnh viễn nhung thực tế, sau một thời gian sống tại nơi lưu đày phạm nhân có thể được ân xá nếu có hạnh kiểm tốt và khai khẩn 3 – 5 mẫu đất. Sau khi được ân xá, phạm nhân được trở về quê hương như một người dân tự do hoăc sống tại nơi lưu dày và được sử dụng phần đất mà mình đã khai khẩn. Mục đích hình phạt mang tính trừng phạt về cả thể xác (làm việc nặng nhọc tại nơi có môi trường sống khắc nghiệt) lẫn cả về tinh thần (xa quê hương) . Hình phạt vừa mang tính giáo dục phạm nhân thông qua lao động vừa góp phần phát triển kinh tế dất nước e) TỬ: Hoàng Việt luật lệ Là hình phạt nghiêm khắc nhất trong hệ thống hình phạt của HVLL. Hình phạt chỉ gồm 2 bậc: giảo (thắt cổ) và trảm (chém đầu). Trong trường hợp xử tử hình nhưng giam lại để chờ phúc thẩm vào mùa thu gọi là giảo giam chờ hoặc trảm giam chờ. Trường hợp thi hành án ngay gọi là giảo quyết, trảm quyết. (cùng là chết nhưng giảo nhẹ hơn chảm). Hoàng Việt luật lệ còn quy định thêm phép “Nhuận Tử” trong một số điều luật quy định về tội phạm (điều 223, điều 253, điều 254, điều 256, điều 257) bao gồm: + Lăng trì (xẻo chậm) + Trảm khiêu (chém bêu đầu) +Lục thi (chặt xác chết) Hình thức này hoàn toàn đều trái với lời giải thích của bộ luật: “Chết lăng trì là hình phạt ghe khiếp nhất trong các hình phạt. Ngày nay vĩnh viễn bỏ nhục hình ấy, chỉ còn giữ lại hình phạt ghê khiếp ngoài hết thảy mọi ghê khiếp này là bằng cách chém kẻ bất trung, bất hiếu mà thôi”.Tuy nhiên, trong thực tế các hình thức nhuận tử chỉ mang tính chất thị uy nhiều hơn là úng dụng thực tiễn. Quốc Triều hình luật: Hình phạt tử gồm 3 bậc: + Thắt cổ (giảo), chém đầu (trảm) + Chém biêu đầu (khiêu) + Lăng trì (dân gian thường gọi là tùng xẻo), tội nhân bị xẻo từng miếng thịt rồi bị mổ bụng, moi ruột cho đến chết, sau đó bị cắt rời chân tay và bị gãy hết xương. Hình phạt tử không những tước đoạt mạng sống của tội nhân mà còn đánh vào đời sống tinh thần và tâm linh của con người ở những mức độ khác nhau, vừa trừng trị tội phạm vừa răn đe những kẻ khác. LỜI KẾT Qua 5 mức hình phạt ở hai bộ luật, ta dễ dàng nhận thấy tuy cùng giống nhau ở năm mức hình phạt, nhưng ở Quốc Triều Hình Luật, từ mức ba trở lên (đồ hình và lưu hình) thì ngoài việc bị đánh trượng, bắt phải làm việc, đi lưu đày xa, tội nhân còn bị thích chữ vào mặt hoặc vào cổ. Trong Hoàng Việt Luật Lệ điều đó đã được bãi bỏ. Mức hình phạt sau cùng, Hoàng Việt Luật Lệ chỉ quy định có hai mức là treo cổ và chém (đã bỏ điều luật ghê gớm nhất trong các hình phạt tử hình là lăng trì). Trong khi ở Quốc triều hình luật thì có ba mức: thắt cổ (hoặc chém); chém bên đầu và lăng trì. Những điều phân tích ở trên cho ta thấy rằng, so với Quốc triều hình luật thì Hoàng việt luật lệ đã có mặt tiến bộ hơn (về mặt nhân đạo), cụ thể đã bỏ hình phạt thích chữ vào mặt, cổ của tội nhân và quan trọng hơn đã bỏ hẳn tội xử tử theo hình thức lăng trì. Và điều đó cũng hoàn toàn phù hợp với qui luật phát triển tự nhiên của loài người.

So sánh hệ thống ngũ hình Quốc triềuhình luật Hoàng Việt luật lệ Pháp luật cổ đại Việt Nam - sản phẩm chặng đường lịch sử lâu dài gắnliền với tồn vong triều đại phong kiến Việt Nam; chứa đựng nhữngkhuôn mẫu, thước đo điều chỉnh hành vi người mối quan hệ Trongđó, Quốc triều hình luật Hoàng Việt Luật Lệ luật quan trọng nhấtthuộc pháp luật cổ nước ta Những kho báu khai thác từ nhữngmức độ khác nhau, việc nghiên cứu tìm hiểu chúng điều cần thiết nhằm gópphần chắt lọc tinh hoa giá trị văn minh pháp lý cổ để vận dụng vàoquá trình hoàn thiện áp dụng pháp luật nước ta xu hội nhập quốc tế hiệnnay Việc nghiên cứu chế định hình phạt với hệ thống “ngũ hình” luật cóý nghĩa to lớn, kinh nghiệm quý báu cho công tác lập pháp ngày Để làm rõ hơnvề vấn đề này, em xin chọn đề bài: “ So sánh hệ thống ngũ hình Quốc triềuhình luật Hoàng Việt luật lệ” NỘI DUNG I.KHÁI QUÁT VỀ QUỐC TRIỀU HÌNH LUẬT VÀ HOÀNG VIỆT LUẬT LỆ : 1.Quốc triều hình luật: Quốc triều hình luật – luật coi “quan trọng nhất”, “chính thống triều Lê” pháp luật Việt Nam, sản phẩm thời kì phát triển cực thịnh chế độ phong kiến tập quyền Việt Nam Quốc Triều hình luật Bộ luật xưa lưu giữ đầy đủ ngàynay, luật quan trọng Việt Nam thời kỳ phong kiến.Nói đến Quốc triều hình luật người ta nghĩ đến luật có kĩ thuật lập phápcao, nội dung phong phú, toàn diện với nhiều giá trị bật lịch sử pháp luậtViệt Nam thời kỳ phong kiến Quốc triều hình luật gồm 13 chương, ghi chéptrong quyển, có 722 Điều Đây coi thành tựu lập pháp triều Lê, đượcthực thi liên tục nhiều đời vua, có số lần bổ sung, hoàn chỉnh, ởthời Lê Thánh Tông Trong số 722 điều Quốc triều Hình luật 200 điều phỏngtheo luật nhà Đường, 17 điều theo luật nhà Minh Ngoài có 178 điều chungđề tài Quốc triều Hình luật đưa giải pháp khác triều đại Trung Hoa.Đáng ý có 328 điều không tương ứng với điều luật Trung Quốccả Quốc triều hình luật sách A.341 có 13 chương, ghi chép quyển(5 có chương/quyển có chương), gồm 722 điều 2.Hoàng Việt luật lệ : Hoàng Việt luật lệ triều Nguyễn luật cuối chế độ quân chủ Việt Nam Hoàng Việt luật lệ xây dựng sở khảo xét, tham chiếu luật Hồng Đức (tức Quốc triều Hình luật, luật nhà Lê), chủ yếu mượn luật nhà Thanh, dù chỉnh sửa cập nhật cho phù hợp với điều kiện cụ thể Việt Nam lúc giờ.Trong 398 điều 397 chép lại Đại Thanh luật lệ.Chỉ có điều rút từ Quốc triều Hình luật.Trong đó, Bộ Hoàng Việt Luật Lệ lại bị kết luận chép luật nhà Thanh, có vai trò mờ nhạt Người khẳng định điều tác giả Vũ Văn Mẫu, ông viết cuốn: “ Cổ luật Việt Nam tư pháp sử” sau:“Về hình thức, Hoàng Việt Luật Lệ so với Luật nhà Thanh chép gần toàn thể nguyên văn…” (tr 208) Ở đoạn khác, tác giả viết: “Bộ Hoàng Việt Luật Lệ chép nguyên văn nhà Thanh nên hết cá tính đặc thù pháp luật Việt Nam Bao nhiêu tân kỳ lạ luật triều Lê không lưu lại chút dấu tích luật nhà Nguyễn…” (tr 214) II SO SÁNH HỆ THỐNG NGŨ HÌNH TRONG BỘ QUỐC TRIỀU HÌNH LUẬT VÀ HOÀNG VIỆT LUẬT LỆ : 1.Giống nhau: Hệ thống hình phạt thể tính dã man tàn bạo, không đày đọa thể xác mà tinh thần Hình phạt áp dụng với loại vi phạm pháp luật không chế tài hình mà áp dụng với vi phạm pháp luật dân sự, hành hay hôn nhân gia đình Vì hình phạt có tính phổ biến - Ngũ hình hai luật xuất phát từ cổ luật Trung Quốc - Ngũ hình hai luật có hình phạt bản: + Xuy (roi) + Trượng (Gậy) + Đồ ( Làm việc nhẹ) + Lưu (Đi đày) + Tử (Chết) - Về nội dung hình phạt: +Xuy: hai luật có bậc (khung) từ 10 dến 50 roi, bậc tăng lên 10 roi bẳng roi mây Mục đích làm cho họ cảm thấy xấu hổ, đau đớn mà bỏ ý định phạm tội lại Phạm vi áp dụng: cho tội phạm nam nữ +Trượng: Cả luật dều có bậc (từ 60 trượng dến 100 trượng) Đều có khoan hồng phạm nhân nữ so với phạm nhân nam +Đồ: Đều áp dụng cho phạm nhân nam nữ có phân biệt công viêc +Lưu: Có kèm theo trượng Và phân thành bậc (nhưng nội dung chúng lại khác nhau) +Tử: Đều có hình phạt giảo trảm, đuợc áp dụng độc lập 2.Khác nhau: a)XUY: *Hoàng Việt luật lệ: Không có khác nhiều so với quốc triều hình luật, có thêm số phần cụ thể Trong biểu đồ hình cụ (để trừng phạt) có quy định “Dùng dây mây nhỏ dài 0,2 thước 0,7 thước 0,6 phân trở xuống 0,5 phân trở lên bề tròn không nặng” Phụ nữ phạm tộ bị xử roi, truợng không chuộc tội, họ bị xử roi mà họ chịu, bị xử từ 60 đến 100 trượng người ta đổi roi Tội xuy hình để trừng trị tội nhẹ VD: Điều quy định “Phàm làm trễ hạn văn thư quan ngày, lại điển bị phạt 10 roi, ngày thêm bực tội, mút 100 roi” Quan thủ lãnh nơi giảm bực (quan thủ lãnh đầu mục lại điển).Phàm nói thủ lĩnh quan không bị phạm tội *Quốc triều hình luật: Có thể áp dụng độc lập áp dụng phạt xuy kèm theo phạt tiền, biếm (Điều 295, điều 374, điều 375, điều 376…) lưu đồ (xem Điều phần III, IV) b) TRƯỢNG: *Hoàng Việt luật lệ: Luật quy định roi = trượng Ai phạm tội nặng 50 roi người ta bỏ roi mà đánh trượng Theo lệ (đoạn cuối) điều quy định, nữ phạm nhân bị tội trượng đuợc thay tội roi, nhiên sau chấp nhận nguyên tắc tổng quát lệ điều lệ điều 19 dự liệu giải pháp khác Cụ thể là: Đối với đàn bà phạm tội thông gian, tội bất hiếu tội trộm cắp chịu tội luật định, phạm nhân khác hình phạt nào, đàn bà có tài sản cho chuộc tội theo giá tiền định cho vợ quan chức Điều 19, liệu đánh trượng nữ phạm nhân, tội thông gian bắt lột áo, tội khác cho mặc áo mỏng.Tuy nhiên, nữ phạm nhân miễn thích chữ.Nếu đàn bà phạm tội đồ lưu ddánh hẳn 100 trượng dư tội cho chuộc Cụ thể: -60 trượng, đồ năm giá chuộc chung 01 tiền 05 phân Tội dư 100 trượng tính 07 phân 05 li giá chuộc 07 phân 05 li -70 trượng, đồ 1,5 năm giá chuộc chung người ta cắt giá chuộc 100 trượng, giá nhận chuộc 01 tiền 01 phân 02 li 05 hào -80 trượng, đồ 02 năm giá chuộc chung người ta cắt giá chuộc cho 100 trượng giá nhận chuộc 01 tiền 05 phân -90 trượng, đồ 2.5 năm giá chuộc chung người ta cắt giá chuộc cho 100 trượng giá nhận chuộc 01 tiền 08 phân 07 li 05 hào -100 trượng, đồ 03 năm giá chuộc chung người ta cắt giá chuộc cho 100 trượng giá nhận chuộc la 02 tiền 02 phân 05 li Mặc dù khoản nói có mâu thuân nhà làm luật Gia Long có khoan hồng nữ phạm nhân *Quốc triều hình luật: Ở thời , khung hình trượng áp dụng độc lập (VD: Điều 574, điều 640, điều 649, điều 692…) áp dụng kèm theo tội lưu, tội đồ, tội biếm (VD: Điều 351, điều 356, điều 360, điều 378…) Ở khung hình nữ phạm nhân đuợc khoan hồng nhiều hơn, dù phạm tội nữ phạm nhân thay trượng xuy.Đây điểm ưu việt hẳn hộ luật Gia Long c) ĐỒ: Là hình phạt thứ thang hình phạt ngũ hình, áp dụng cho người phạm tội nặng *Hoàng Việt luật lệ: Trong luật này, người bị phạm tội bị gửi thúc quản trấn nơi họ đồng thời bị áp dụng hình phạt phải làm công việc nặng nhọc với thời hạn từ 01 năm dến 03 năm Hình đồ chia làm bậc, bậc tăng thêm 10 trượng nửa năm Đồng thời tuỳ theo thời hạn bị áp dụng ngắn hay dài hạn mà bậc lại áp dụng thêm phụ hình (hình phạt bổ sung) với mức phạt từ 60 trượng đến 100 trượng Cụ thể: -Bậc 1: 01 năm 60 trượng -Bậc 2: 1,5 năm 70 trượng -Bậc 3: 02 năm 80 trượng -Bậc 4: 2,5 năm 90 trượng -Bậc 5: 03 năm 100 trượng -Đến năm Thành Thái thứ 18 (1906) bậc hình đồ nêu đuợc đổi thành hình phạt khổ sai với mức phạt từ 01 đến 05 năm, đồng thời bỏ hình phạt bổ sung áp dụng kèm theo Cũng thời gian này, phạm nhân bị áp dụng hình phạt đồ phải phụ trách dịch trạm đưa công văn thiết lập dọc theo đường quan Công việc phụ trạm khuân vác, hay làm bồi ngựa (những tống thư văn thời xưa xa phải dung ngựa nên trạm phải có sẵn ngựa tốt khoẻ để cần đổi ngựa có ngay) Để tiết kiệm công quỹ nên quyền thời sử dụng phạm nhân để phục dịch trạm Ngoài việc đưa công văn trạm có nhiệm vụ chuyên chở quan chức hành lí họ công cán Những phạm nhân phải chấp nhận hình phạt đồ phục dịch trạm tỉnh mà họ sinh sống xa Trong thời gian chấp hành hình phạt phạm nhân hưởng chế đọ bán tự Họ ngụ cư nhà riêng, làng xã, xung quanh trạm, đến phiên trực phải tự giac đến trực ngày đêm để chờ lệnh đội trạm Khi cần tập hợp phu trạm để khuân vác đội trạm đánh hồi trống Nghe tiếng gọi, phu trạm từ nơi lân cận đến phục dịch Những phạm nhân bị áp dụng hình phạt đồ 70 tuổi bị tàn tật phép chuộc tội tiền theo giá ngạch biệt hạ giá giá ngạch bình thường Việc áp dụng hình phạt coi tiến hẳn so voia hình phạt khổ sai bậc Các phạm nhân không bị giam giữ trạm giam saukhi làm việc, tránh cho họ cảnh lao tù giúp họ có điều kiện hoàn lương họ tiếp xúc với xã hội *Quốc triều hình luật : Ở triều đại hình phat đồ chia thành ba bậc, theo công việc nặng nhọc mà phạm nhân phải làm, bậc lại phân biệt công việc đàn ông với đàn bà Hình phạt quy định áp dụng kèm theo xuy, trượng thích chữ, đeo xiềng -Bậc thứ nhất: dịch đinh dịch phụ (nam, nữ phải làm việc nặng nhọc) + Dịch đinh hình phạt áp dụng đàn ông kèm theo 80 trượng Dịch đinh có nhiều hạng : thuộc đinh (quan chức phải làm việc phục dịch viện), quân đinh ( làm phục dịch sảnh) Khao đinh (phục vụ trại lính), xã đinh (nếu dân làm phục dịch xã) + Dịch phụ hình phạt áp dụng cho phụ nữ đánh 50 roi Dịch phụ có nhiều hạng, phạm nhẹ, dân đồ làm thứ phụ làng (phục dịch công việc làng) vợ quan chức đồ làm viên phụ (làm công việc vườn), phạm tội nặng bị đồ thành tang thất phụ (phục dịch nơi nuôi tằm) - Bậc thứ hai: (nặng hơn) gồm tượng phường binh (đối với đàn ông) xuy thất tỳ (đối với đàn bà): + Tượng phường binh: quét dọn chuồng voi, đánh 80 trượng thích vào cổ chữ + Xuy thất tỳ: nấu cơm nuôi quân, đánh 50 roi thích vào cổ chữ - Bậc thứ ba: (nặng nhất) chủng điền binh thung thất tỳ +Chủng quân điền (dành cho đàn ông) làm lính lao động đồn điền nhà nước, đồng thời bị kèm đánh 80 trượng thích vào cổ chữ, bắt đeo xiềng +Thung thất tỳ (dành cho phụ nữ) phải xay thóc giã gạo kho thóc thuế nhà nước, đánh 50 roi thích vào cổ chữ d) LƯU: hình phạt đày xa * Hoàng Việt luật lệ: Gồm bậc: + 2000 dặm với 100 trượng + 2500 dặm với 100 trượng + 3000 dặm với 100 trượng Hình phạt áp dụng cho phạm nhân tội dù nặng chưa dấng phải chết.Họ bị lưu đày vĩnh viễn nơi xa, đời không trở cố hương Phạm nhân mang theo vợ con, gia đình Đến nơi lưu đày họ sống tự do, cấp trâu cày công cụ để tự lao động sản xuất cải tạo Nơi đày thường vùng chưa khai thác, dân cư thưa thớt.Tuy HVLL quy định việc lưu đày phạm nhân xa tới 3000 dặm bị đày nước bị đày lãnh thổ nước ta * Quốc triều hình luật: Gồm bậc: + Lưu cận châu (châu gần) đày làm việc nặng Nghệ An Hình phạt phụ: thích vào mặt chữ đàn ông bị đánh 90 trượng, bắt đeo xiềng, đàn bà bị đánh 50 roi + Lưu ngoại châu (châu ngoài) lưu đến Bố Chánh (Quảng Bình) Phụ hình: đàn ông bị đánh 90 trượng, thích vào mặt chữ đeo xiềng hai vòng, phụ nữ chịu phụ bậc cận châu + Lưu viễn châu (châu xa): đày lên Cao Bằng Phụ hình bị đánh 100 trượng, thích vào mặt 10 chữ đeo xiềng vòng, phụ hình đàn bà bậc Về thời hạn thụ hình hình phạt lưu, danh nghĩa lưu đày vĩnh viễn nhung thực tế, sau thời gian sống nơi lưu đày phạm nhân ân xá có hạnh kiểm tốt khai khẩn – mẫu đất Sau ân xá, phạm nhân trở quê hương người dân tự hoăc sống nơi lưu dày sử dụng phần đất mà khai khẩn Mục đích hình phạt mang tính trừng phạt thể xác (làm việc nặng nhọc nơi có môi trường sống khắc nghiệt) lẫn tinh thần (xa quê hương) Hình phạt vừa mang tính giáo dục phạm nhân thông qua lao động vừa góp phần phát triển kinh tế dất nước e) TỬ: *Hoàng Việt luật lệ Là hình phạt nghiêm khắc hệ thống hình phạt HVLL Hình phạt gồm bậc: giảo (thắt cổ) trảm (chém đầu) Trong trường hợp xử tử hình giam lại để chờ phúc thẩm vào mùa thu gọi giảo giam chờ trảm giam chờ Trường hợp thi hành án gọi giảo quyết, trảm (cùng chết giảo nhẹ chảm) Hoàng Việt luật lệ quy định thêm phép “Nhuận Tử” số điều luật quy định tội phạm (điều 223, điều 253, điều 254, điều 256, điều 257) bao gồm: + Lăng trì (xẻo chậm) + Trảm khiêu (chém bêu đầu) +Lục thi (chặt xác chết) Hình thức hoàn toàn trái với lời giải thích luật: “Chết lăng trì hình phạt ghe khiếp hình phạt Ngày vĩnh viễn bỏ nhục hình ấy, giữ lại hình phạt ghê khiếp ghê khiếp cách chém kẻ bất trung, bất hiếu mà thôi”.Tuy nhiên, thực tế hình thức nhuận tử mang tính chất thị uy nhiều úng dụng thực tiễn * Quốc Triều hình luật: Hình phạt tử gồm bậc: + Thắt cổ (giảo), chém đầu (trảm) + Chém biêu đầu (khiêu) + Lăng trì (dân gian thường gọi tùng xẻo), tội nhân bị xẻo miếng thịt bị mổ bụng, moi ruột chết, sau bị cắt rời chân tay bị gãy hết xương Hình phạt tử tước đoạt mạng sống tội nhân mà đánh vào đời sống tinh thần tâm linh người mức độ khác nhau, vừa trừng trị tội phạm vừa răn đe kẻ khác LỜI KẾT Qua mức hình phạt hai luật, ta dễ dàng nhận thấy giống năm mức hình phạt, Quốc Triều Hình Luật, từ mức ba trở lên (đồ hình lưu hình) việc bị đánh trượng, bắt phải làm việc, lưu đày xa, tội nhân bị thích chữ vào mặt vào cổ Trong Hoàng Việt Luật Lệ điều bãi bỏ Mức hình phạt sau cùng, Hoàng Việt Luật Lệ quy định có hai mức treo cổ chém (đã bỏ điều luật ghê gớm hình phạt tử hình lăng trì) Trong Quốc triều hình luật có ba mức: thắt cổ (hoặc chém); chém bên đầu lăng trì Những điều phân tích cho ta thấy rằng, so với Quốc triều hình luật Hoàng việt luật lệ có mặt tiến (về mặt nhân đạo), cụ thể bỏ hình phạt thích chữ vào mặt, cổ tội nhân quan trọng bỏ hẳn tội xử tử theo hình thức lăng trì Và điều hoàn toàn phù hợp với qui luật phát triển tự nhiên loài người [...]... mức hình phạt ở hai bộ luật, ta dễ dàng nhận thấy tuy cùng giống nhau ở năm mức hình phạt, nhưng ở Quốc Triều Hình Luật, từ mức ba trở lên (đồ hình và lưu hình) thì ngoài việc bị đánh trượng, bắt phải làm việc, đi lưu đày xa, tội nhân còn bị thích chữ vào mặt hoặc vào cổ Trong Hoàng Việt Luật Lệ điều đó đã được bãi bỏ Mức hình phạt sau cùng, Hoàng Việt Luật Lệ chỉ quy định có hai mức là treo cổ và chém... điều luật ghê gớm nhất trong các hình phạt tử hình là lăng trì) Trong khi ở Quốc triều hình luật thì có ba mức: thắt cổ (hoặc chém); chém bên đầu và lăng trì Những điều phân tích ở trên cho ta thấy rằng, so với Quốc triều hình luật thì Hoàng việt luật lệ đã có mặt tiến bộ hơn (về mặt nhân đạo), cụ thể đã bỏ hình phạt thích chữ vào mặt, cổ của tội nhân và quan trọng hơn đã bỏ hẳn tội xử tử theo hình. . .Hình phạt tử gồm 3 bậc: + Thắt cổ (giảo), chém đầu (trảm) + Chém biêu đầu (khiêu) + Lăng trì (dân gian thường gọi là tùng xẻo), tội nhân bị xẻo từng miếng thịt rồi bị mổ bụng, moi ruột cho đến chết, sau đó bị cắt rời chân tay và bị gãy hết xương Hình phạt tử không những tước đoạt mạng sống của tội nhân mà còn đánh vào đời sống tinh thần và tâm linh của con người ở những... Hoàng việt luật lệ đã có mặt tiến bộ hơn (về mặt nhân đạo), cụ thể đã bỏ hình phạt thích chữ vào mặt, cổ của tội nhân và quan trọng hơn đã bỏ hẳn tội xử tử theo hình thức lăng trì Và điều đó cũng hoàn toàn phù hợp với qui luật phát triển tự nhiên của loài người