TÍNH QUY LUẬT TRONG TIẾN TRÌNH MỞ ĐƯỜNG CỦA TRUNG QUỐC

TÍNH QUY LUẬT TRONG TIẾN TRÌNH MỞ ĐƯỜNG CỦA TRUNG QUỐC (TRƯỜNG HỢP NHẤT ĐỚI NHẤT LỘ) TS Trịnh Văn Định1 Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn Đại học Quốc gia Hà Nội Đặt vấn đề Nhìn tổng thể, Trung Hoa từ cổ đại nay, định hình hai loại hình giao thông thủy lớn: loại hình hình thành tự nhiên kiến tạo loại hình phi tự nhiên, tức người kiến tạo Loại hình giao thông thủy tự nhiên kiến tạo, lớn hệ thống sông Hoàng Hà Trường Giang, hai nôi định hình văn minh Trung Hoa định hướng cho dịch chuyển, lan tỏa văn hóa Trung Hoa2 Hệ thống giao thông đường tơ lụa cổ xưa, hệ thống Đại Vận Hà (sông đào), vành đai kinh tế đường tơ lụa đường tơ lụa biển kỷ XXI thuộc loại hình phi tự nhiên, ý chí người kiến tạo Điểm đặc biệt đáng ý là, đường tơ lụa cổ xưa, hệ thống Đại Vận Hà, vành đai kinh tế đường tơ lụa đường tơ lụa Biển kỷ XXI gắn liền với tên tuổi đại hoàng đế Trung Hoa gắn liền với ý đồ trị cụ thể, hay nói cách khác, hệ thống trị hóa, định danh đường trị Hệ thống đường tơ lụa cổ xưa gắn liền với ý đồ tiêu diệt Hung Nô Hán Vũ Đế, buộc khu vực phía Tây, Tây Vực chầu Thiên Triều Hệ thống Đại Vận Hà mà Tùy Dạng Đế khai thông, kết nối thông tuyến thành công với mục đích kiến tạo liên thông Bắc - Nam để bốn phía chầu Lạc Dương – kinh đô nhà Tùy Còn vành đai kinh tế đường tơ lụa hệ thống đường tơ lụa biển kỷ XXI gắn liền với Tổng Bí thư, Chủ tịch Trung Quốc ngày nay: Tập Cận Bình3 Email: dinhtv2008@gmail.com Bàn vấn đề lan tỏa lãnh thổ đế chế đất liền biển, khảo thành viết riêng biệt, có tên: Biển – thành tố trẻ cấu trúc địa trị Trung Hoa, in Tạp chí Văn hóa Nghệ An, số 227 2012, tr 25 - 32, xem thêm viết Giáo sư Trần Ngọc Vương: Chủ nghĩa tâm quan niệm lãnh thổ, Tạp chí Triết học, Viện Triết học, Ủy ban Khoa học Xã hội Việt Nam, Hà Nội, Số 4/1980, tr 99 - 118 Xem thêm: Tập Cận Bình, Thuật trị quốc (nguyên tên sách là: Đàm trị quốc lý chính), Nxb Ngoại văn (bản tiếng Trung), 2014 Cụ thể xem mục 13, có tên: Làm tốt công tác ngoại giao với bên ngoài, gồm ba từ trang 287 đến 296, gồm số 1: Cùng kiến thiết: vành đai kinh tế đường tơ lụa” ( phát biểu ngày tháng năm 2013), số 2: Cùng kiến thiết đường tơ lụa biển kỷ XXI (phát biểu ngày tháng 10 năm 2013) số 3: Kiên trì lý niệm ngoại giao: Thân, Thành, Huệ, Dung quan hệ ngoại giao với chung quanh (phát biểu ngày 24 tháng 10 năm 2013) Ý đồ trị Hán Vũ Đế mở đường sang Tây Vực để tiêu diệt Hung Nô, buộc Tây Vực quanh khu vực chầu Thiên Triều Hán Tùy Dạng Đế khai thông hệ thống Đại Vận Hà, sở đế thống Bắc - Nam đế chế Trung Hoa dài lâu, bốn phương chầu kinh đô Vậy ngày nay, với việc tái cấu trúc tái mở rộng đường tơ lụa bộ, mở rộng đường tơ lụa Biển toàn giới, Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Trung Hoa Tập Cận Bình muốn hướng đến đâu nhằm mục đích gì? Rõ ràng, hệ thống giao thông phi tự nhiên trị hóa triệt để Vì vậy, mặt phương pháp luận, vành đai kinh tế đường tơ lụa hệ thống đường tơ lụa biển kỷ XXI cần đặt trường nghiên cứu mối quan hệ với hệ thống đường tơ lụa cổ xưa hệ thống Đại Vận Hà Tức là, đường tơ lụa đường tơ lụa biển kỷ XXI, trước hết, cần ưu tiên nghiên cứu từ góc nhìn trị học Nếu Hán Vũ Đế mở đường tơ lụa thông sang phía Tây với tâm thức khát vọng Tây Vực chầu Thiên Triều, Thiên Triều ban phát tơ lụa bên ngoài, Tùy Dạng Đế thiết lập khai thông hệ thống Đại Vận Hà để cai trị mở đường chầu từ bốn phía, ngày nay, với hệ thống tơ lụa đặc biệt mở vô tận biển, phải chăng, mục đích đế chế không dừng lại phía Tây hay nội địa Trung Hoa, đất liền mà muốn tiến phía Đông, Biển Đông vùng biển xa để toàn giới chầu Thiên Triều! Từ khóa: Về chầu, Tơ lụa, Thiên Triều, tự nhiên, phi tự nhiên Con đường tơ lụa cổ xưa Trong phần này, trình bày sơ lược tiểu sử đường tơ lụa cổ xưa, cấu trúc đường chức nguyên ủy Mục đích việc làm sở để có nhìn lịch sử hiểu cội nguồn cảm hứng đường tơ lụa Trên sở đó, làm tiền đề đánh giá cấu trúc, chức quy mô đường tơ lụa mới, yếu tố bảo lưu, yếu tố làm đường tái cấu trúc nào, nhằm phục vụ ý đồ gì? Yếu tố lịch sử, khứ chi phối đến việc hình thành hệ thống đường 1.1 Sơ lược tiểu sử đường Trước hết, tên thức đường tơ lụa xuất năm 1877, nhà địa chất học người Đức F Richeho fen (1833 – 1905) viết sách Trung Quốc Từ đó, tên đầy “quyến rũ” toàn giới biết đến Sở dĩ nhà địa chất học đặt tên cho đường đường tơ lụa lý giản dị: tuyến đường xuyên châu Á chủ yếu dùng để vận chuyển tơ lụa từ Trung Quốc bên Tuyến đường xuyên hai lục đia Á Âu, đông từ Tây An, Trung Quốc, tây đến bờ Địa Trung Hải Việc buôn bán tơ lụa Trung Quốc Hy Lạp La Mã có từ sớm tuyến đường thức khai thông sau hai lần Trương Khiên sứ vào khoảng cuối kỷ thứ TCN kỷ 15 đình (khoảng đời Minh), tồn 1.700 năm Từ sau thời Đường, trọng tâm kinh tế dịch chuyển xuống phía Nam nên giao thông đường Trung Tây trì không phát triển đường biển Do vậy, đường tơ lụa phồn thịnh giai đoạn Hán Đường4 1.2 Cấu trúc đường tơ lụa cổ xưa Con đường tơ lụa nối Trung Quốc Địa Trung Hải tổng cộng ước khoảng 7.000 km, cấu trúc sau: Xuất phát từ Trường An, theo hướng Tây, xuyên qua hành lang Hà Tây, đến vùng Đôn Hoàng cửa ngõ đất Tây Vực Tiếp đó, đường tơ lụa chia làm hai ngả Bắc - Nam để vào Tây Vực Phía Bắc, Ngọc Môn Quan, men theo đường sông Tháp Lý Mộc tiến lên phía Bắc, qua Quy Tư (nay vùng phục cận Khố Sa – Tân Cương) dạt sang phía Tây, vượt qua Thông Lĩnh (tiếng gọi chung cao nguyên Bạc Mễ Nhĩ dãy núi Cao Lạt Côn Luân), sau xuyên qua Đại Uyển, vùng Phí Nhĩ Can Nạp (Pherezana), Trung Á Cuối cùng, vượt ngang qua Khang Cư, phụ cận vùng Tất Mã Nhĩ Hãn (Samarkan), tiếp tục hướng thánh Mộc Lộc, gọi Mã Lý (Mali), thuộc nước cộng hòa Thổ Khố Man (Tuôcmênia, thuộc Liên Xô trước đây) Phía Nam, đường tơ lụa men theo sông Tháp Lý Mộc tiến xuống phía Nam, theo đường Thiện Thiện (nay Nhược Khương – Tân Cương), Vu Điền (nay Hòa Điền – Tân Cương) đến Saxa Tại đây, vượt qua Thông Lĩnh, sang phía Tây, tới Pháp Trát Ba Đức (nay thuộc Afghanistan), ngoặt tới thành Mali Sau hai đường Nam Bắc gặp thành Mali, lại vòng tiến lên phía trước, tới thành Hoa Thực (nay vùng phụ cận Đạt Mẫu Cam thuộc Iran) phía Đông Nam Lý Hải (tức biển Caxpiên), biển hồ lớn giới, ba phía Tây, Bắc, Đông thuộc Liên Xô cũ, phía Nam thuộc Iran Chiều dài Nam – Bắc khoảng 1.200 km, thẳng tới Aman, gọi Ha Mã Đôn (tức Hamadan, thành phố phía Tây Iran ngày nay) Đoạn đầu đường tơ lụa chạy ngoằn nghèo qua vùng Tây Á Ra khỏi Aman, đường tơ lụa tới lưu vực Lưỡng Hà, từ thành cổ Tư Tân (Irắc ngày nay), ngược lên phía Bắc theo sông Ấu Phát Lạp Để (Euphrates) đến thượng du, sau ngoặt sang phía Tây, cuối đến điểm cuối đường tơ lụa, thương nghiệp An Điều Khắc (Antiochia) bên bờ Địa Trung Hải, gọi An Tháp Cơ Á (Antakya) thuộc miền Nam Thổ Nhĩ Kỳ Từ Đông sang Tây, đường tơ lụa dài 7.000 km Thời ấy, tơ lụa từ thành phố cảng Antiochia tiếp tục vận chuyển đến Châu Âu5 Lý Duy Côn chủ biên, Trung Quốc tuyệt, tập II, Trương Chính, Phan Văn Các, Ông Văn Tùng, Nguyễn Bá Thính dịch, Nxb Văn hóa Thông tin, Hà Nội, 1997, tr 709 – 716 Ngoài ra, có nhánh khác gọi đường tơ lụa Tây Nam Người La Mã chứng minh có tuyến đường từ Tứ Xuyên qua Vân Nam, qua Miến Điện, qua Ấn Độ để đến Phương Tây, xem phận đường tơ lụa Biển6 1.3 Chức nguyên ủy đường tơ lụa cổ xưa Một tên tuổi bỏ qua nhắc đến đường tơ lụa Trương Khiên (164 – 114 TCN) Ông coi người mở đường, nhóm tác giả Cát Kiếm Hùng đồng nói: Sự khai thông Trương Khiên, đế quốc Hán giới7 Bối cảnh việc Hán Vũ Đế phái Trương Khiên Tây Vực sau: Trước đời Tây Hán, vùng đất cũ Vương triều nhà Tần có khả tồn mối liên hệ với phía Tây chưa hình thành tuyến giao thông ổn định… niên hiệu Kiến Nguyên năm thứ ba (tức năm 138 sau Công nguyên), Hán Vũ Đế từ người Hung Nô đầu hàng biết Đại Nguyệt Thị nguyên sinh sống khu vực Đôn Hoàng núi Kỳ Liên, sau họ đứng trước công Hung Nô buộc phải di dời phía Tây Người Hung Nô cắt lấy đầu vua Đại Nguyệt Thị làm bình đựng rượu Sau Đại Nguyệt Thị bị người Ô Tôn xua đuổi nên lại di dời đến tận sông Quì Nô, lẽ không chi viện, nên họ cách để báo thù Khi Hán Vũ Đế biết tình hình đó, liền có ý nghĩ liên lạc với Đại Nguyệt Thị để công Hung Nô, nên xuống lệnh chiêu mộ người sứ sang Đại Nguyệt Thị8 Hán Vũ Đế chọn người cần cho chuyến Trương Khiên xuất thân Quan Lang, hưởng ứng chiêu mộ Hán Vũ Đế, dẫn tùy tùng 100 người sứ Khi đến khu vực người Hung Nô, ông bị bắt giam giữ 10 năm trốn thoát Tuy chuyến không thành công, ông đem nhiều thông tin quý báu tình hình Hung Nô Tây Vực báo cáo cho Hán Vũ Đế quảng bá hình ảnh nhà Hán với Tây Vực Sau đó, ông Hán Vũ Đế phái Tây Vực lần thứ hai Sau chuyến này, sứ giả nước Tây Vực liên tục vào giao lưu, buôn bán với nhà Hán Đánh giá vai trò Trương Khiên, nhóm tác giả Cát Kiếm Hùng viết: Hai lần sứ Trương Khiên không đạt mục đích quân sự, xây dựng mối liên hệ trực tiếp vương triều nhà Hán dân chúng tán dương cao độ Ảnh hưởng Trương Khiên Tây Vực lớn Các nước biết “Bác Vọng Hầu” Thông tin chi tiết cấc trúc đường tơ lụa, trích dẫn từ viết: Con đường tơ lụa gì? Tác dụng giao lưu văn hóa Trung Quốc – Phương Tây? tác giả Đặng Tây Dụ, in trong, Lịch sử văn hóa Trung Quốc, tập (ba trăm đề mục), nhóm dịch giả Trần Ngọc Thuận, Đào Duy Đạt, Đào Phương Chi, Nxb Văn hóa Thông tin, 1999, tr 662 - 664 Cát Kiếm Hùng chủ biên, Bước thịnh suy triều đại phong kiến Trung Quốc, Tập I: “Nhà Tần, Nhà Hán, Ngụy – Tấn Nam Bắc Triều”, người dịch: Phong Đảo, Nxb Văn hóa Thông tin, 2004, tr 493 Cát Kiếm Hùng chủ biên, Bước thịnh suy triều đại phong kiến Trung Quốc, Tập I: “Nhà Tần, Nhà Hán, Ngụy – Tấn Nam Bắc Triều”, sđd, tr 487 Cát Kiếm Hùng chủ biên, Bước thịnh suy triều đại phong kiến Trung Quốc, Tập I: “Nhà Tần, Nhà Hán, Ngụy – Tấn Nam Bắc Triều”, sđd, tr 487 (tước phong Trương Khiên).“Con đường tơ lụa” từ khai thông, nối liền hai văn minh lớn Đông Tây9 Như vậy, từ đầu, ý đồ Hán Vũ Đế phái Trương Khiên Tây Vực để buôn bán hay phát triển, giao lưu văn hóa Bởi, nhà buôn chủ yếu người Tây Vực, người Hán bị cấm buôn bán với bên Còn kinh tế, việc làm không thúc đẩy phát triển kinh tế, mà tạo thêm gánh nặng chuyến Trương Khiên không đông người mà mang theo hàng hóa, quà cáp ban phát cho nước Tây Vực, để thể phong độ Thiên Triều Đánh giá mục đích chuyến này, Cát Kiếm Hùng đồng nhận xét xác đáng: Mục đích Hán Võ Đế phái Trương Khiên sứ Tây Vực, muốn liên lạc với Nguyệt Thị Ô Tôn đối phó với Hung Nô việc dụng binh tây Nam Di muốn tìm lấy “quý hiếm” đất nước, để thỏa mãn tham vọng kiềm chế Hung Nô chứng tỏ “uy đức trùm khắp bốn biển” Riêng việc phát động chiến tranh với Đại Uyển, việc cướp lấy ngựa quý đó, muốn tạo hội cho Lý Quảng Lợi có điều kiện phong hầu Những hành động khách quan có mở rộng cương thổ, khai thông đường giao thông đến Tây Vực vùng Tây Nam, tạo điều kiện cho văn hóa nước văn hóa nước có giao lưu, hoàn toàn thay đổi quan niệm Hán Võ Đế người triều Hán, không mang lại lợi ích mặt kinh tế, mà trái lại, tạo tổn thất to lớn mặt vật chất, thêm gánh nặng cho nhân dân10 Trong nhóm thương hồ Tây Vực đua tìm tới vương triều nhà Hán để mua bán mưu lợi, lại không thấy thương nhân vương triều nhà Hán để doanh thương, tiêu thụ hàng hóa Những người dựa vào đường tơ lụa để kiếm tiền người Tây Vực người ngoại quốc khác, người vương triều nhà Hán Ngoài sứ giả triều đình, người vương triều Hán bị nghiêm cấm ngoại quốc Cho tới chưa thấy sách ghi chép việc vương triều nhà Hán phái người ngoại quốc mục đích trị quân sự, không phát lời bàn luận người vương triều nhà Hán cảm thấy cần phải ngoại quốc để học hỏi Về phương diện Phật giáo có lẽ ngoại lệ nhất11 Tuy không thực ý đồ tiêu diệt Hung Nô thành lớn mà Hán Vũ Đế đạt được, phần ý đồ ông, là: nước Tây Vực bước chầu Thiên Triều Mặt khác, tạo liên thông, qua lại nhà Hán giới Là tiền đề cho khai thông đường tơ lụa tương lai việc mở rộng cương vực triều đại sau lịch sử Trung Hoa Cát Kiếm Hùng chủ biên, Bước thịnh suy triều đại phong kiến Trung Quốc, Tập I: “Nhà Tần, Nhà Hán, Ngụy – Tấn Nam Bắc Triều”, sđd, tr 490 10 Cát Kiếm Hùng chủ biên, Bước thịnh suy triều đại phong kiến Trung Quốc, Tập I: “Nhà Tần, Nhà Hán, Ngụy – Tấn Nam Bắc Triều”, sđd, tr 497 11 Cát Kiếm Hùng chủ biên, Bước thịnh suy triều đại phong kiến Trung Quốc, Tập I: “Nhà Tần, Nhà Hán, Ngụy – Tấn Nam Bắc Triều”, sđd, tr 498 Như vậy, đặc điểm chầu thông qua đường tơ lụa cổ xưa, chủ yếu diễn theo chiều đơn tuyến: nước bên ngoài, chủ yếu nước phía Tây, Tây Vực chầu Thiên Triều Thiên Triều xuất mặt hàng quyến rũ tơ lụa bên Thiên Triều thể uy danh giàu có Các nhà buôn Tây Vực giàu có Như vậy, chức kinh tế chức giao lưu văn hóa chức thứ yếu, phái sinh từ chức trị Hệ thống Đại Vận Hà Nếu hệ thống đường tơ lụa cổ xưa tiền thân trực tiếp vành đai Kinh tế đường tơ lụa bộ, hệ thống Đại vận hà chuyến hải trình Trịnh Hòa tiền thân trực tiếp đường tơ lụa biển kỷ XXI tiếp mạch quy luật vận động lan tỏa lãnh thổ Trung Hoa dịch chuyển theo hai trục từ Tây sang Đông từ sông biển Hệ thống Đại vận hà nhìn từ góc độ địa trị đấu nối với hệ thống đường tơ lụa biển kỷ XXI Vì vậy, trình bày tương đối chi tiết diễn trình cấu trúc hệ thống này, coi sở để đánh giá, từ góc độ lịch sử, quy luật vận động địa trị Trung Hoa từ cổ đại ngày Con đường tơ lụa biển kỷ XXI tiếp tục diễn trình từ Ngô Vương Phù Sai cha Tùy Văn Đế Dương Kiên Tùy Dạng Đế Dương Quảng, trải qua nhiều hoàng đế khác đến Tổng Bí thư, Chủ tịnh Trung Quốc Tập Cận Bình ngày nay, nhiên, quy mô tham vọng lớn từ trước tới 2.1 Hệ thống Đại Vận Hà trước nhà Tùy (581 – 619) Sở dĩ lấy nhà Tùy làm điểm mốc cho hệ thống Đại Vận Hà Trung Quốc bởi, nhà Tùy hoàn thiện kết nối, khai thông hệ thống giao thông sông đào có từ trước, thống thành hệ thống giao thông đường sông thông suốt Bắc – Nam Theo nhà nghiên cứu Trung Quốc, sông đào xuất sớm Trung Quốc nước Sở khoảng kỷ VI TCN Thời để tận dụng tuyến đường thủy thông thương sông Hán Thủy với vùng trung du Hoàng Hà, người ta đào sông Dương Thủy Sính Đô (nay Giang Lăng – Hồ Bắc) để dẫn dòng Giang Thủy theo hướng đông bắc đến giáp giới huyện Tiềm Giang nay, đổ vào Hán Thủy Nước Ngô vùng Đông Nam có sông đào từ sớm Năm 486 TCN, để giành bá chủ vùng Trung Nguyên, Ngô Vương Phù Sai cho đào sông Hán Câu vùng Dương Châu Hoài An, tỉnh Giang Tô ngày để thông thương với Giang Hoài Đó tiền thân sông đào Kim Lý, đoạn sông đào xuất sớm đại vận hà Kinh Hàng ngày Năm 484 TCN, ngước Ngô lại đào sông Hà Thủy, nối liền Tế Thủy Tứ Thủy (nay quãng sông Vạn Phúc, phía tây nam Sơn Đông) Như vậy, thủy quân nước Ngô từ Giang tiến vào Hoài, từ Hoài chuyển vào Tứ, Tế nhập vào Hoàng Hà, giao lưu với Trung Nguyên Thời Chiến Quốc, sông Hồng Câu đào vào đời Ngụy Huệ Vương, năm 360 TCN, có ảnh hưởng lớn lịch sử vận chuyển đường thủy Bắt đầu từ phía Bắc huyện Nguyên Dương, tỉnh Hà Nam ngày nay, sông Hồng Câu dẫn sông Hà Thủy chảy phía đông, qua thành Đại Lương (nay thành phố Khai Phong), ngoặt xuống phía Nam, đổ vào sông Dĩnh Thủy, nối liền dòng sông chủ yếu Tế, Bộc, Tuy, Oa Tứ nằm Hoài Hà Hoàng Hà, hình thành mạng lưới giao thông vận tải đường thủy đồng Hoàng Hà Hoài Hà, lấy Hồng Câu trục Sau Tần Thủy Hoàng thống Trung Quốc, để đánh Nam Việt, cho đào sông Linh Cừ (nay sông Hưng An), vào năm 221 TCN, nối liền Tương Thủy Ly Thủy Từ đó, hệ thống đường thủy quy mô, gồm bốn sông Hoàng, Hoài, Giang Chu nối với sông đào Thuyền bè thuộc lưu vực Hoàng Hà đến thẳng Lĩnh Nam theo đường thủy Hán Vũ Đế lại sai đào sông Tào Cừ từ Trường An đến Đồng Quang, nhập vào Hoàng Hà Đầu phía Tây Vận hà kéo dài đến bình nguyên Quan Trung Những năm Kiến An cuối thời Đông Hán, Tào Tháo cho đào hàng loạt công Bạch Câu, Bình Lỗ Cừ, Tuyền Châu Cừ Tân Hà bình nguyên Hoa Bắc, hình thành luồng vận chuyển đường thủy xuyên suốt bình nguyên Hà Bắc Đầu phía Bắc Vận Hà đến tận hạ du Loan Hà Về sau, quyền Tào Ngụy đào tiếp nhiều sông, Thư Dương Cừ, Quảng Tào Cừ, Thảo Lỗ Cừ bình nguyên Hoàng Hà, Hoài Hà Đông Ngô đào Phá Cương Độc để nối liền đường vận tải thủy Kiến Nghiệp (nay thành phố Nam Kinh) với khu vực Tam Ngô Tóm lại, trải qua gần ngàn năm xây dựng, từ thời Xuân Thu Chiến Quốc đến thời Ngụy Tấn, hệ thống sông đào Trung Quốc phân bố rộng, tây đến Quan Trung, đông đến bờ biển, bắc nối với Loan Hà, nam vượt Ngũ Lĩnh Mạng lưới giao thông vận chuyển thủy với quy mô toàn quốc bước đầu hình thành, tạo sở cho việc xây dựng Đại vận hà Nam – Bắc vào thời Tùy (581 – 618)12 2.2 Hệ thống đại vận Hà đến nhà Tùy Theo tác giả Cát Kiếm Hùng đồng sự, nguyên nhân quan trọng Tùy Dương Đế Dương Quảng cho kết nối, khai thông hệ thống Đại Vận Hà vì: Đô Thành vương triều nhà Tùy Trường An, nằm lệch phía Tây Bắc, khiến việc 12 Xem Đại vận hà hình thành nào? Tác giả Trần Dật Lân, in Lịch sử văn hóa Trung Quốc, tập 1, Nxb Văn hóa Thông tin, 1999, nhóm dịch giả Trần Ngọc Thuận, Đào Duy Đạt, Đào Phương Chi, tr 488 490 truyền đạt mệnh lệnh quyền đến bốn phương có phần bất tiện, muốn khống chế vùng phía đông lại bất tiện…”13 Vì vậy, Tùy Dạng Đế định huy động sức mạnh đế chế vào khai thông hoàn thiện hệ thống Đại Vận Hà vĩ đại Tác giả Cát Kiếm Hùng mô tả chi tiết sau: “Công trình lớn xây dựng thời Đại Vận Hà (kênh đào lớn) mà biết Và niên hiệu Khai Hoàng năm thứ tư (tức năm 584 sau Công nguyên), Tùy Văn Đế lệnh cho Vũ Khải huy khai thông kênh Quảng Thông, Thành Đại Hưng (nay Tây An) đến Đông Quan, dài ba trăm dặm Niên hiệu Đại Nghiệp nguyên niên (tức 605 sau Công nguyên), Tùy Dạng Đế lệnh cho Thượng thư Hữu thừa Hoàng Phủ Nghi điều động triệu dân công vùng Hà Nam Hà Bắc để sửa chữa lại kênh Tế, từ Tây Uyển Lạc Dương dẫn nước hai sông Cốc thủy Lạc thủy đến Hoàng Hà Sau tiến vào Hoàng Hà, dựa vào dòng sông thẳng đến Chử (nay địa điểm nằm phía Đông Tỵ thủy tỉnh Hà Nam), từ Chử dẫn nước sông Hoàng Hà chảy hướng nam, vào sông Biện Thủy, lại từ Đại Lương (nay Khai Phong, tỉnh Hà Nam) tiếp tục dẫn nước sông Biện Thủy chảy hướng đông, hòa vào dòng sông Tứ Thủy cuối dẫn đến Hoài Thủy Đồng thời, huy động hai chục vạn dân công phía Nam Hoài Thủy, sửa chữa lại kênh Hàn Câu đào từ đời vua Ngô Vương Phù Sai thời Xuân Thu, để đưa nước Hoài Thủy chảy thẳng vào sông Trường Giang Niên hiệu Đại Nghiệp năm thứ sáu (tức 610 sau Công nguyên), lại huy động mười vạn dân công, khai thông sông Giang Nam từ Kinh Khẩu đến Dư Hàng Như vậy, sau sáu năm tiến hành xây dựng, Đại Vận Hà dài năm nghìn dặm Trung Quốc, lấy Lạc Dương làm trung tâm, khởi đầu từ quận phía bắc Dư Hàng phía Nam hoàn toàn thông suốt Sau khai thông, Đại Vận Hà làm cho miền nam miền bắc có đường thủy lộ nối lền thành huyết mạch lớn cho việc giao lưu kinh tế văn hóa Nam Bắc”14 Nhà Đường lập đô Quan Trung, tuyến đường vận tải giống với thời Tùy, không xây dựng mở mang vận hà với quy mô lớn Thời Nguyên, toàn tuyến Đại Vận Hà Kinh Hàng hoàn thành Thời Thanh, hoàn thiện tiếp Cuối làm cho toàn Đại Vận Hà Kinh Hàng trở thành đường thủy lợi sức người tạo ra, từ bắc xuống nam Tổng dài 1.794 km Lịch đại đế vương, hoàng đế Trung Hoa hệ thống đường tơ lụa - hệ thống Đại vận Hà - Ngô Vương Phù Sai: Năm 486 TCN, Ngô Vương Phù Sai cho đào sông Hán Câu vùng Dương Châu Hoài An, tỉnh Giang Tô ngày để thông 13 Cát Kiếm Hùng chủ biên, Bước thịnh suy triều đại phong kiến Trung Quốc, Tập II: “Nhà Đường, Nhà Lưỡng Tống, Nhà Nguyên”, người dịch Phong Đảo, Nxb Văn hóa Thông tin, 2004, tr 76 14 Cát Kiếm Hùng chủ biên, Bước thịnh suy triều đại phong kiến Trung Quốc, Tập II: “Nhà Đường, Nhà Lưỡng Tống, Nhà Nguyên”, sđd, tr 76 – 77 - - - với Giang Hoài Mục đích việc đào sông để giành bá chủ Trung Nguyên Tần Thủy Hoàng: cho đào sông Linh Cừ (nay sông Hưng An) vào năm 221 TCN, nối liền Tương Thủy Ly Thủy Từ đó, hệ thống đường thủy quy mô, gồm bốn sông Hoàng, Hoài, Giang Chu nối với sông đào Thuyền bè thuộc lưu vực sông Hoàng Hà đến thẳng Lĩnh Nam theo đường thủy Mục đích Tần Thủy Hoàng để tiến đánh Nam Việt Hán Vũ Đế: mở đường sang Tây Vực Mục đích đánh Hung Nô Tào Tháo: đào hàng loạt sông Bạch Câu, Bình Lỗ Cừ, Tuyền Châu Cừ Tân Hà… Mục đích tiện cho chuyển quân vận lương Cha Tùy Văn Đế Dương Kiên Tùy Dạng Đế Dương Quảng: trọng đào kết nối hệ thống sông, đặc biệt Tùy Dạng Đế Mục đích ban bố mệnh thông suốt Vận chuyển quân chư hầu có biến Thời bình vận chuyển hàng hóa, lương thực thực phẩm từ phương Nam kinh đô Đường, Tống, Nguyên, Minh, Thanh hoàn thiện, khai thông hệ thống đại vận hà Thời Thanh hoàn thiện toàn tuyến Ngày nay, Tổng Bí thư, Chủ tịch Trung Quốc Tập Cận Bình làm mới, mở rộng hệ thống đường tơ lụa mở đường tơ lụa biển kỷ XXI15 Tất tuyến đường thủy phục vụ ý đồ trị hoàng dế Trung Hoa Vành đai kinh tế đường tơ lụa hệ thống đường tơ lụa biển kỷ XXI 4.1 Vài nét bối cảnh đời Sáng kiến Vành đai kinh tế đường tơ lụa Con đường tơ lụa biển kỷ XXI gắn liền với nhân vật số số Trung Quốc Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Tập Cận Bình Thủ tướng Lý Khắc Cường Trong văn kiện Tầm nhìn hành động thúc đẩy xây dựng vành đai kinh tế đường tơ lụa đường tơ lụa biển kỷ XXI (sau viết tắt Tầm nhìn hành động) viết: Trong tháng tháng 10 năm 2013, Chủ tịch nước Trung Quốc Tập Cận Bình chuyến thăm nước Trung Á Đông Nam Á có đề xuất quan trọng xây dựng “Vành đai kinh tế đường tơ lụa bộ” “Con đường tơ lụa biển kỷ XXI”, sáng kiến lớn thu hút ý cộng đồng quốc tế Thủ tướng Trung Quốc Lý Khắc Cường tham dự triển lãm Trung Quốc – ASEAN Expo 2013 nhấn mạnh tới việc thúc đẩy đường tơ lụa biển khu vực Đông Nam Á với mong muốn tạo điểm tựa chiến lược thúc đẩy phát triển vùng nội địa16 15 Tập Cận Bình, Thuật trị quốc, tlđd Tầm nhìn hành động thúc đẩy xây dựng vành đại kinh tế đường tơ lụa đường tơ lụa biển kỷ XXI, quan ban hành: Ủy ban Phát triển Cải cách Quốc gia, Bộ Ngoại giao, Bộ Công thương (Trung Quốc) Văn kiện Quốc vụ viện Trung Quốc ủy quyền ban hành ngày 28 tháng năm 2015 Tài liệu 16 Con đường tơ lụa có mối liên hệ chặt chẽ với đường tơ lụa cổ xưa: Để thúc đẩy thực đề xuất có ý nghĩa quan trọng này, để đường tơ lụa cổ xưa mang sức sống mới17 Các quốc gia tham gia đường tơ lụa không dừng lại quốc gia mà đường tơ lụa cổ qua: Việc xác định quốc gia thuộc phạm vi “một vành đai đường” dựa không giới hạn phạm vi đường tơ lụa thời cổ đại, nước, tổ chức quốc tế khu vực tham gia, để khu vực rộng lớn hưởng lợi ích từ việc xây dựng “một vành đai đường”18 4.2 Cấu trúc hệ thống đường tơ lụa Cấu trúc khung hệ thống đường tơ lụa gồm trục tương tác Á – Âu với: “một vành đai đường” trải dài khắp châu Á, châu Âu châu Phi, đầu vòng tròn kinh tế Đông Á đầy động, đầu vòng kinh tế châu Âu phát triển, hai đầu nước giàu tiềm kinh tế Trọng điểm vành đai kinh tế đường tơ lụa [gồm nhánh] [khai thông lộ trình] Trung Quốc qua Trung Á Nga tới Châu Âu (vùng Baltic); từ Trung Quốc qua Trung Á, Tây Á đến Vịnh Ba Tư, Địa Trung Hải; Từ Trung Quốc đến Đông Nam Á, Nam Á Ấn Độ Dương Trong điểm đường tơ lụa biển kỷ XXI từ cảng ven biển Trung Quốc qua Biển Đông đến cảng ven biển Ấn Độ Dương, mở rộng sang châu Âu; nhánh khác từ cảng ven biển Trung Quốc qua Biển Đông tới Nam Thái Bình Dương19 Trên sở cấu trúc khung hình thành hành lang kinh tế: “căn theo đường hướng vành đai đường”, [các bên sẽ] hình thành nên hành lang hợp tác kinh tế quốc tế “cầu nối Á – Âu”, [hành lang kinh tế ] Trung Quốc – Nga – Mông Cổ, [hành lang kinh tế] Trung Quốc – Trung Á – Tây Á [hành lang kinh tế] Trung Quốc – bán đảo Nam Á, v.v… hành lang kinh tế dựa vào tuyến đường quốc tế lớn, với điểm tựa thành phố trung tâm nằm dọc tuyến đường, với nội dung hợp tác cụm liên kết ngành kinh tế thương mại trọng điểm Đối với đường tơ lụa biển lấy cảng biển quan trọng làm tiếp điểm, xây dựng mạng lưới giao thông vận tải đường biển thông suốt, an toàn hiệu cao Việc xây dựng hành lang kinh tế Trung Quốc – Pakistan, Bangladesh – Trung Quốc - Ấn Độ Myanma có quan hệ mật thiết với việc hình thành “một vành đai đường, cần tiếp tục thúc đẩy hợp tác việc xây dựng hai hành lang kinh tế này, để đạt nhiều tiến triển nữa20 biên dịch TS Phạm Sỹ Thành, Trần Hải Yến, Hiệu đính: Phạm Sỹ Thành, thuộc Chương trình Nghiên cứu Kinh tế Trung Quốc thuộc VEPR, Viện Nghiên cứu Kinh tế Chính sách, Trường Đại học Kinh tế, Đại học Quốc gia Hà Nội 17 Sđd, tr 1, Văn kiện Tầm nhìn hành động 18 Sđd, tr 3, Văn kiện Tầm nhìn hành động 19 Sđd, tr 4, Văn kiện Tầm nhìn hành động 20 Sđd, tr 4, Văn kiện Tầm nhìn hành động 10 4.3 Chức hệ thống đường tơ lụa Nếu vào ý nghĩa hiển ngôn văn kiện này, đặc biệt từ tiêu đề văn kiện mang tính định hướng rõ: Tầm nhìn hành động thúc đẩy xây dựng vành đai kinh tế đường tơ lụa đường tơ lụa biển kỷ XXI Nếu vào văn kiện này, chức vành đai đường tơ lụa hướng đến phục vụ phát triển kinh tế Cũng tiêu đề văn kiện này, đường tơ lụa biển viết: Con đường tơ lụa biển thể kỷ XXI Tổng luận Để làm tiền đề tổng luận mối liên hệ hệ thống đường tơ lụa cổ, hệ thống Đại Vận Hà vành đai kinh tế đường tơ lụa đường tơ lụa biển kỷ XXI, cần nhắc lại số luận điểm then chốt sau: Một, với tư cách trung tâm văn minh lớn giới, văn minh Trung Hoa tồn liên tục, không đứt đoạn Tức diện mạo sách ngày Trung Hoa lãnh đạo họ có mối liên hệ sâu sắc, chịu chi phối truyền thống Ở cần dẫn luận điểm then chốt chi phối khứ đại truyền thống Trung Hoa: nước Trung Hoa luôn cai quản cai quản ý chí tưởng tượng đế vương qua đời – điều tuyệt đối hồ nghi21… Hay nói hai nhà báo Juan Pablo Cardenal & Heriberto Araújo: Không có thay đổi đất nước thay đổi chóng mặt22 Luận điểm sở để xác lập mối liên hệ, chi phối khứ lãnh đạo tối cao Trung Hoa ngày Hai, theo nhiều nhà nghiên cứu có thẩm quyền Trung Quốc, khác với châu Âu, từ sớm Trung Quốc kiến tạo thống cao độ23 Trong đó, tôn giáo, tín ngưỡng thiết chế xã hội… đặt kiểm soát phục vụ cho hoàng đế thiết chế quân chủ Hệ thống Trường Thành, hệ thống đường giao thông, đường bộ, đường sông… phục vụ cho nhu cầu cai trị Vì vậy, cần tìm hiểu hệ thống từ góc độ trị Nho giáo trị hóa, đạo đức hóa thần thánh hóa để phục vụ nhu cầu cai trị24 Vạn Lý Trường Thành xây dựng để chống lại xâm lược dân tộc du mục phương bắc xâm lăng Trung nguyên, đồng thời bàn đạp tiến xuống thâu tóm phía Nam 21 Câu nói Georgiesky, dẫn lại theo Vladimir Soloviev, Siêu lý tình yêu, tập 1: “Triết học thần học”, Biên dịch tổng hợp: Phạm Vĩnh Cư, Nxb Tri thức, 2011, tr 224 22 Juan Pablo Cardenal Heriberto Arújo, Đạo quân Trung Quốc thầm lặng, Bản Việt ngữ Nguyễn Đình Huỳnh, Nxb Hội Nhà văn, 2015, tr 198 23 JaRed Diamond, Súng vi trùng thép: định mệnh xã hội loài người, Trần Tiễn Cao Đăng dịch, Nxb Tri thức, 2012, tr 400 – 401 24 Lý Linh, Táng gia cẩu “ngã độc luận ngữ” (Dịch: Chó nhà có tang: đọc Luận ngữ), Nxb Nhân dân Sơn Tây, 2007, tr - 11 Lý Linh giáo sư lừng danh, chuyên gia nghiên cứu Nho học Đại học Bắc Kinh Chó nhà có tang: đọc Luận ngữ sách tiếng Trung Quốc giới 11 Ba, Trung Quốc quốc gia, dân tộc… Trung Quốc giới, lại giới Trung Tâm, tinh hoa25 Tâm thức hình thành từ sớm Trung Hoa chi phối tận ngày Đường tơ lụa cổ xưa đường tơ lụa đại cấu trúc với trung tâm Bắc Kinh tỏa toàn giới26 Bốn, gần đây, lãnh đạo tối cao Trung Quốc không ngừng nói Trung Quốc mộng phục hưng vĩ đại Trung Hoa Tinh thần chung tóm gọn sau: phục hưng Trung Hoa khôi phục vĩ đại Trung Hoa từ khứ xa xưa, tức từ trước kỷ 18, thời kỳ khoảng 2.000 năm liên tục Trung Quốc tự hào Trung tâm văn minh, phát triển phồn thịnh bậc giới, nói người Trung Hoa giới chầu chung quanh chân Thiên Triều Đó giấc mộng Trung Hoa Tại lại phải phục hưng, lúc Trung Hoa đỉnh huy hoàng lại bị phương Tây vào hạ nhục Người Trung Hoa đau đáu nỗi nhục Quốc sỉ Để luận giải nguyên nhân thất bại đường để trở thành cường quốc, Trung Quốc tiến hành phản tư tầm quốc gia diện học hỏi thật quy mô toàn cầu Mục đích để trả lời cho câu hỏi, quốc gia có diện tích khiêm tốn Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha, Hà Lan quốc gia khác Anh, Đức, Nhật, Nga, Mỹ… lại trở thành cường quốc, lại hạ nhục Trung Hoa huy hoàng ngàn năm Trung Quốc làm phim, vấn hàng loạt sử gia, khách, chiến lược gia giới, quốc gia phương Tây, Nhật, Nga… lại lớn mạnh Trung Quốc có câu trả lời: tất quốc gia trở thành cường quốc quốc gia sớm khống chế tuyến đường biển chiến lược: Năm 2006, Đài Truyền hình Trung ương Trung Quốc cho chiếu loạt phim lịch sử có tựa đề “Sự vươn lên cường quốc” (Đại quốc Sử kí), thành công Phim thực vấn sử gia, nhà lãnh đạo giới, đánh giá xác Kênh lịch sử Mĩ mua lại quyền đem chiếu Hoa Kì Cuốn phim dài 1.250 phút cắt nghĩa nguyên nhân đế quốc vươn lên, phát triển lụi tàn Đó đế quốc Bồ Đào Nha, Tây Ban Nha, Hà Lan, Pháp, Anh, Đức, Nhật, Nga Mĩ Người đứng sau tư tưởng này, giáo sư Tiễn Thừa Đán, Đại học Bắc Kinh hiểu ý nghĩa lời kêu gọi phim: Trung Quốc, người dân Trung Quốc, chủng tộc Trung Quốc sống dậy tham gia thêm lần vào sân khấu giới28 27 Đó lý giải thích để phục hưng Trung Hoa vĩ đại, phải mở đường tơ lụa biển kỷ XXI Về chất nhận thức muộn màng đế chế Trung Hoa đại lục vai trò biển tâm thức Trung Hoa trung tâm chi phối 25 Đương nhiên theo quan niệm họ, tức họ tự định vị trước với xung quanh Xem thêm phần “Con đường tơ lụa cổ xưa đường tơ lụa đại” bên viết 27 Xem thêm hai sách: Tác giả Tống Thái Khánh, Thời đại Trung Quốc, NXB Nhân dân Quý Châu, Trung Quốc, tháng – 1994, Tổng cục II, Bộ Quốc Phòng dịch không công bố thức Giấc mộng Trung Hoa, tác giả Lưu Minh Phúc, Công ty xuất Hữu Nghị Trung Quốc xuất bản, Bắc Kinh, 2010, Nguyễn Văn Lập, chủ biên, tài liệu tham khảo đặc biệt Thông xã Việt Nam 28 Bài báo Lemonde diplomatique, nguyên tiếng Anh, tác giả Olivier Zajec, tháng - 2008 Thông tin này, người viết dẫn lại theo sách Trung Quốc sau khủng hoảng, mắt nhà báo chuyên gia kinh tế quốc tế, Nguyễn Nhã tổng hợp dịch, Nxb Tri thức, 2011, Tham vọng hải quân Trung Quốc, tr 190 26 12 Như vậy, không biển thành tố trẻ mà đường tơ lụa biển kỷ XXI thành tố trẻ cấu trúc địa trị Trung Hoa29 5.1 Luận hàm ý từ “tơ lụa” Căn vào văn kiện Tầm nhìn hành động, đường tơ lụa bộ, hệ thống Đại Vận Hà đường tơ lụa biển kỷ XXI có mối liên hệ tảng với Trước hết, văn kiện khẳng định, cần tạo sức sống cho đường tơ lụa cũ, việc làm mới, mở rộng, bổ sung xây dựng thêm đường Như trình bày, đường tơ lụa đời từ thời kỳ nhà Hán, việc buôn bán tơ lụa nở rộ hai thời Hán Đường30 Nhưng từ tơ lụa dùng định danh đường xuất năm 1877 sách có tên Trung Quốc nhà địa chất học người Đức Ferdinand von Richthofe Như vậy, tên đường tơ lụa xuất muộn gần 2.000 năm so với thời điểm mà đường xuất Thú vị là, người Trung Quốc đặt tên cho Sở dĩ có tên mặt hàng yếu mà Trung Quốc xuất biên giới, đến Tây Vực, Trung Á, Địa Trung Hải tơ lụa Người thụ hưởng bị ấn tượng quyến rũ mặt hàng mà đặt tên cho đường31 Từ quyến rũ giới Tư cách định danh xuất phát từ nhà địa chất học người thụ hưởng, từ góc độ nhà ban phát đại hoàng đế Trung Hoa Như chứng minh, Hán Vũ Đế nhìn đường với tư cách đường trị, trị hóa đường tơ lụa hóa Mặt khác, vào ghi chép đường tơ lụa, vào văn kiện Tầm nhìn hành động, vào phát biểu nhà lãnh đạo tối cao Trung Hoa giấc mộng Trung Hoa, phục hưng Trung Hoa32, vào quy luật vận động phát triển trị học Trung Hoa khát vọng hoàng đế Trung Hoa, thích nghĩa khái niệm đường tơ lụa Trung Quốc ngày từ hai khía cạnh Khía cạnh thứ nhất, thực chất mê giới sức quyến rũ đường, mục đích quảng bá thúc đẩy hình ảnh Trung Quốc quyến rũ toàn giới, từ đánh lừa giới hướng theo hình ảnh tốt đẹp, quyến rũ đường, mà quên khía cạnh quan trọng mục tiêu tối hậu hệ thống đường tơ lụa ngày trị hóa đường Khía cạnh hai hiểu khát vọng Trung Hoa ký ức huy hoàng - Trung Tâm giới thời đại Hán – Đường, thời kỳ mà đế chế hùng 29 Trịnh Văn Định, Biển – thành tố trẻ cấu trúc địa trị Trung Hoa, tlđd, tr 25 – 32 Sau thời kỳ Hán - Đường, buôn bán tơ lụa đường không phồn thịnh Việc buôn bán dịch chuyển xuống phía Nam, đường sông phát triển hơn, kinh tế từ thời Đường chuyển trọng tâm xuống phía Nam Tuy nhiên, đường tơ lụa tiếp tục tồn 31 Theo người Đức: “loại vải từ sợi không làm rát da len xứ, hoa văn in vải lại giữ màu, sau giặt không bị bạc mầu vải dệt từ sợi lanh châu Âu, Xem thêm: Ulrike Herrmann, Tây Âu tiến trình phát triển kinh tế, Nxb Tri thức, 2014, tr 75 - 76 32 Xem thêm hai sách: Tác giả Tống Thái Khánh, Thời đại Trung Quốc, Nhà xuất Nhân dân Quý Châu, Trung Quốc, tháng – 1994, Tổng cục II, Bộ Quốc Phòng dịch không công bố thức tháng năm 1994 Giấc mộng Trung Hoa, tác giả Lưu Minh Phúc, Công ty xuất Hữu Nghị Trung Quốc, Bắc Kinh, 2010 Nguyễn Văn Lập, chủ biên, tài liệu tham khảo đặc biệt Thông xã Việt Nam 30 13 mạnh giới chầu Thiên Triều, uy hoàng đế vang vọng bao phủ khắp gầm trời 5.2 Không có thay đổi đất nước thay đổi chóng mặt – luận phương thức Trung Quốc buộc giới chầu Thiên Triều Câu nói: Không có thay đổi đất nước thay đổi chóng mặt, hay: Đất nước biến đổi không nhận yếu tố cấu trúc giữ nguyên33 hai nhà báo Tây Ban Nha sách Đạo quân Trung Quốc thầm lặng, xác với quy luật vận động trị Trung Quốc từ cổ đại ngày Cái không đổi Trung Quốc cuồng vọng mà tất hoàng đế lãnh tụ Trung Hoa luôn bị ám ảnh: biến giới chầu quanh chân Thiên Triều Tâm thức này, lần lại nhà lãnh đạo lừng danh Lý Quang Diệu, người gốc Tàu nhắc lại cảnh báo giới: Cái lõi suy nghĩ họ giới trước giai đoạn thuộc địa kèm với tình trạng bóc lột nỗi ô nhục mà họ phải chịu Trong tiếng Trung, Trung Quốc có nghĩa vương quốc Trung tâm – gợi nhớ giới họ giữ vai trò thống trị khu vực, quốc gia khác có liên hệ với họ chư hầu thiên triều chư hầu đến Bắc Kinh mang theo cống phẩm: chẳng hạn, quốc vương Brunei mang theo lụa làm lễ vật, từ bốn kỷ trước miếu thờ Bắc Kinh34 Cái thay đổi phát triển chóng mặt sở vật chất, đường giao thông, sân vận động, nhà cửa… Nhưng Trung Nam Hải hoàng đế trị vị Hoàng đế thân cho ý tưởng tất vị Hoàng đế chết Về khát vọng muôn đời hoàng đế Trung Hoa, xem xét Hán Vũ Đế thông qua đường tơ lụa cổ xưa làm để quy phục Tây Vực phía Tây chầu Đại Hán; Tùy Dạng Đế (604 – 618) thông qua hệ thống Đại Vận Hà làm để tứ phía chầu quanh Lạc Dương ngày nay; Trung Quốc làm nào, có so với cách làm vị hoàng đế trước để quy phục giới thông qua hệ thống đường tơ lụa Để buộc dân tộc phía Tây, Tây Vực chầu Thiên Triều tạo uy danh vang khắp bốn bể Thiên Triều, Hán Vũ Đế (156 – 87 TCN) xuất nhiều mặt hàng, tiêu biểu mặt hàng tơ lụa bên Thương hồ Tây Vực vào nhà Hán mang tơ lụa khắp phía Tây, dần đến Địa Trung Hải nước khác châu Âu qua đường tơ lụa Thời nhà Hán, thương nhân Hán bị cấm Thương nhân Tây Vực trở nên giàu có Các nước phía Tây quy phục giao thương với Trung Quốc Nhưng tổn thất kinh tế Thiên Triều không tránh khỏi Nhiều sử gia khẳng định rằng, Đại Vận Hà công trình vĩ đại nhà Tùy để lại Tuy mà quốc khố quốc lực suy giảm đổi lại, tạo thông thương 33 Juan Pablo Cardenal & Heriberto Araújo, sđd, tr 199 G Allisson, R.D Blackwill, A.Wyne, Lý Quang Diệu bàn Trung Quốc, Hoa Kỳ giới, Nxb Thế giới, 2013, tr 34 14 kinh đô Lạc Dương với xung quanh, đặc biệt tạo thống Nam – Bắc đường thủy, thuận lợi cho chuyên chở hàng hóa, lương thực, nhu yếu phẩm từ trọng tâm kinh tế phương Nam đại đô Thời Hán - Đường, Trung Quốc phát triển đến mức cải dư thừa, không đỉnh cao khu vực mà quốc gia cường thịnh giới Đến thời nhà Thanh, hoàng đế Càn Long nói với phái đoàn Anh sau: “Thiên Triều sở hữu thứ với số lượng dư thừa rồi” nên nhu cầu giao thương với người Anh35, dễ hiểu hàng hóa, đặc biệt tơ lụa xuất bên phát triển đỉnh cao thời kỳ Sau thời này, đường tơ lụa phồn thịnh hơn, trọng tâm chuyển xuống phía Nam, đường sông phồn thịnh hơn, nhiên đường tơ lụa tiếp tục tồn Với đường tơ lụa ngày nay, hẳn không tơ Thiên Triều ban phát bên nữa, mà gió đổi chiều, đường tơ lụa biển đường giới chầu Thiên Triều theo nghĩa: đường để chư hầu giới chầu Thiên Triều Trên đường chầu đó, diễn theo hai trục: Một là, kim cương tuyệt hảo Myanma chở Thiên Triều, dầu lửa Venezuela chở Thiên Triều, gỗ Nga chở Thiên Triều, dầu lửa Iran chở Thiên Triều, thiếc, vàng, tài nguyên thiên nhiên từ Công Gô, Pêru, Sudan… châu Phi chở Thiên Triều, đồng, vàng bạc… Mỹ La Tinh nữa36… Một trục khác, thay tơ lụa Thiên Triều ban để chinh phục giới, mặt hàng phế phẩm, rác, chất độc hàng hóa chở nước Đông Nam Á, châu Phi, Trung Đông, Mỹ Latin Đây mà hai tác giả Peter Navarro Greg AuTry nói chết Trung Quốc37 Mặt khác, trước đây, Hán Vũ Đế, Thành Cát Tư Hãn… đem đội quân Thiên Triều chinh phục chư hầu quy phục giới ngày chinh phục giới đội quân tiền, sở hạ tầng Đó lý giải thích văn kiện Tầm nhìn hành động nhấn mạnh quỹ đường tơ lụa, quỹ không giúp đỡ nước hai bên đường tơ lụa cổ mà kết nạp hỗ trợ nước Mặt khác, thành lập Ngân hàng đầu tư sở hạ tầng Châu Á (AIIB) Khi tham gia nhận hỗ trợ từ quỹ theo luật chơi phụ thuộc vào Bắc Kinh, tiến tới lệ thuộc tự nhiên trở thành chư hầu Bắc Kinh Tiền Trung Quốc hỗ trợ nào? Theo hai nhà báo Tây Ban Nha, sở vấn trực tiếp người dân địa quan chức địa phương, Trung Quốc đầu tư sở hạ tầng cách xây dựng đường sá, sân bay, sân vận động… Cách làm hối lộ quan chức đứng đầu nước đổi lại khai thác tài nguyên thiên nhiên giá rẻ, chở Thiên Triều Rút cục, quốc gia này, sở hạ tầng sân bay, sân vận động xây xong bỏ không, tài nguyên cạn kiệt tiền Trung Quốc vào túi quan chức Đất nước dần phụ thuộc vào Trung Quốc, dần trở thành chư hầu Thiên Triều, nhận định: Chiến lược thực dự án sở hạ tầng để đổi lấy ưu tiên tiếp cận tài nguyên thiên nhiên Trung 35 Dẫn lại theo Ulrike Herrmann, sđd, tr 52 Juan Pablo Cardenal & Heriberto Araújo, sđd 37 Peter Navarro GregAutry, Chết Trung Quốc, dịch giả Trần Diệu Chân, Tiểu luận vấn đề Trung Quốc dân tộc Việt Nam, Nxb Việt News, in lần thứ Hoa Kỳ, tháng năm 2012 36 15 Quốc, chiến lược sử dụng có hiệu vùng khác, đặc biệt châu Phi, tăng lên châu Mỹ - Latinh; cụ thể Ecuador, Venezula Argentina38 Các sử gia cho rằng, trước đây, dùng tiền vàng đầu tư mua tơ lụa Trung Quốc, nên tiền vàng đổ hết Trung Hoa, nguyên nhân dẫn đến sụp đổ La Mã: Trong thành La Mã tơ lụa Trung Quốc đắt vàng, có nhà lịch sử cận đại cho rằng, diệt vong đế quốc La Mã thực tế việc tham mua tơ lụa Trung Quốc với số lượng lớn nên vàng bạc chạy nước ngoài39 Ngày nay, với sức hút thị trường khổng lồ, theo nhà lãnh đạo lừng danh Lý Quang Diệu, quốc gia khu vực không nước thoát khỏi sức hút thị trường khổng lồ Trung Hoa: Hằng năm, Trung Quốc thu hút nhiều hàng xuất nhập từ nước láng giềng Hoa Kỳ làm với khu vực Không có hiệp định tự thương mại, Hàn Quốc, Nhật Bản, Đài Loan nước Asean bị sáp nhập vào kinh tế Trung Quốc – viễn cảnh cần tránh40 Không nước muốn phát triển mà lại quay lưng với thị trường này? Nếu không tham gia đánh thị trường này, có hội phát triển Nhưng tham gia, dễ trở thành nô dịch Trung Quốc Đây toán tất quốc gia khu vực Bi quan nhất, phải tham gia hay không tham gia, nước sớm hay muộn chầu Thiên Triều? Đúng viễn cảnh cần tránh 5.3 Luận lịch đại Hoàng đế Trung Hoa hệ thống giao thông thủy phi tự nhiên Nhìn ngược trở lại danh sách đế vương Trung Hoa từ Ngô Vương Phù Sai (495 473 TCN), Tần Thủy Hoàng (259 – 210 TCN), Tào Tháo (155 – 200), Hán Vũ Đế (156 – 87 TCN), Tùy Văn Đế ( 541 – 604), Tùy Dạng Đế (569 – 618)… đến nay, khẳng định, đế vương có liên quan trực tiếp đến kiến tạo hệ thống giao thông thủy phi tự nhiên, loạt ý tưởng kiến tạo nhằm xuất phát từ mục đích trị Ngô Vương Phù Sai đào kênh để trở thành bá chủ Trung nguyên Tần Thủy Hoàng đào kênh thẳng xuống Lĩnh Nam đánh Nam Việt Tào Thào đào kênh vận lương Hán Vũ Đế mở đường tơ lụa tiêu diệt Hung Nô Cha Tùy Văn Đế Dương Kiên Tùy Dạng Đế Dương Quảng khai thông hoàn thiện Đại Vận Hà để cai trị bốn phương quanh Lạc Dương Từ suy ra, đường tơ lụa biển ngày tiếp tục khát vọng giới Thiên triều Tuy nhiên từ Ngô Vương Phù Sai, qua Hán Vũ Đế, Tùy Dạng Đế đến Tập Cận Bình ngày có khác biệt lớn Vậy, Tập Cận Bình đế vương ngày trước, có giống khác nhau? Điểm giống là: ông tiếp tục nghiệp tiền nhân Ông tự biến trở thành Hoàng đế Thiên Triều Trên truyền hình Trung Quốc phát động phong trào học tập gương: Tập đại đại, Bành mẫu mẫu Chính ông nói cần thực giấc mộng 38 Juan Pablo Cardenal & Heriberto Araújo, sđd, tr 162 Nghê Kiện Trung, Trung Quốc bàn cân, Phạm Đình Cầu dịch, Nxb Chính trị Quốc gia, 1998, tr 543 40 G Allisson, R.D Blackwill, A.Wyne, sđd, tr 57 39 16 Trung Hoa phục hưng Trung Hoa Việc tái sinh từ tơ lụa rõ ràng ông muốn tiếp tục khát vọng khôi phục huy hoàng tiền nhân qua đường tơ lụa Mặt khác, ông tiếp tục nghiệp tiền nhân, biến Trung Hoa trở thành trung tâm, chinh phục giời chầu Thiên Triều Điểm khác là, tư duy, Tập Cận Bình vượt qua tất hoàng đế trước ông, kiến tạo hệ thống tơ lụa toàn cầu mà Trung Quốc trung tâm Rõ ràng, tư tưởng ông tiếp tục kế thừa từ Hán Vũ Đế, từ Ngô Vương Phù Sai, Tùy Dạng Đế Ông làm mở rộng, kết nạp thêm thành viên sở đường tơ lụa cũ Ông tiếp tục cảm hứng từ Hán Vũ Đế Trong văn kiện phát biểu ông không đề cập đến Đại Vận Hà, rõ ràng, hệ thống Đại Vận Hà hoàn thiện thời nhà Thanh Vì vậy, xây dựng đường tơ lụa biển, với thành phố trung tâm ven biển Phúc Kiến, Quảng Châu, tận dụng lợi Hồng Kông, Ma Cao tiếp tục, đấu nối mở rộng hệ thống Đại Vận Hà Sự khác biệt là, tiền nhân, kể đến hoàng đế đời nhà Thanh, coi Trung Hoa Trung tâm trung tâm, giàu có văn minh, phát triển giới ông có khác Vẫn chia sẻ với tiền nhân, cho Trung Hoa trở thành trung tâm giới, biến Trung Hoa thành trung tâm khác với tiền nhân, ông không ảo tưởng xem Trung Hoa trung tâm tiến bộ, khoa học công nghệ giới Để biến Trung Hoa thành trung tâm khiến cho giới chầu, ông học tập giới thâu tóm tài nguyên thiên nhiên quý giá giới mang Thiên Triều Từ đó, xa hơn, dùng tài nguyên thiên nhiên, đặc biệt đất hiếm, khống chế ngược trở lại giới Đây khác biệt đế chế Trung Hoa truyền thống Chủ tịch Tập Trung Quốc ngày 5.4 Luận quy mô cấu trúc, chức Hệ thống đường tơ lụa cổ xưa, hệ thống Đại Vận Hà, hệ thống đường tơ lụa biển ngày thể thống nhất, tính phi tự nhiên, tính trị hóa chúng Nó thể thống nhất, sinh mệnh không đứt đoạn, có tính kế thừa, có tính kết nối thể sống động không ngừng làm mới, không ngừng mở rộng không ngừng lan tỏa Hệ thống tơ lụa vừa kế thừa, vừa phát triển “thăng hoa” hệ thống tơ lụa cổ xưa Đại Vận Hà Một là, đường tơ lụa cổ xưa vành đai kinh tế đường tơ lụa Như văn kiện trình bày, đường tơ lụa kế thừa ý tưởng, từ ngữ hệ thống đường tơ lụa cũ cách 2.000 năm Tuy nhiên, quy mô, đường tơ lụa vừa làm hệ thống đường tơ lụa cũ, vừa mở rộng đường tơ lụa cũ (kết nạp thêm thành viên mới), vừa mở thêm nhiều tuyến đường qua Nga đến châu Âu, vừa bổ sung hệ thống đường tơ lụa biết từ Vân Nam đến Đông Nam Á (đường tơ lụa lần quét vào Việt Nam) Như vậy, không mở sang phía Tây, châu Âu lần ôm ấp, tiến đến hai đầu, đầu phía Nga sang đầu vào từ Địa Trung Hải Đặc biệt, hệ thống tơ lụa mở toàn biển Đông, sang Ấn Độ Dương với 17 điểm tựa trung tâm thành phố từ ven biển Trung Hoa xuống Đông Nam Á, qua Ấn Độ Dương Như vậy, quy mô, hệ thống đường tơ lụa kế thừa từ hệ thống đường tơ lụa cổ xưa, quy mô mang tính chất toàn cầu lịch sử đường tơ lụa Về cấu trúc, hệ thống đường tơ lụa cổ xưa hai nhánh đường bộ, hệ thống đường tơ lụa cấu trúc theo hệ thống đường bộ, hệ thống biển hệ thống tơ lụa vô hình (tơ lụa thông tin) Như vậy, cấu trúc hệ thống đường tơ lụa đa chiều hơn, quy mô Hai là, Đại Vận Hà hệ thống đường tơ lụa biển Hai sông lớn Hoàng Hà Trường Giang chảy theo hướng từ Tây sang Đông đổ Biển Hệ thống Đại Vận Hà xẻ dọc Bắc - Nam Trung Quốc Trong văn kiện, không nhắc đến hệ thống Đại Vận Hà, nhìn theo mắt địa trị, hệ thống Đại Vận Hà hoàn thiện, đường tơ lụa biển tiếp nối, đấu nối kế thừa từ hệ thống Đại Vận Hà Có thể hình dung, hệ thống Đại Vận Hà đường tơ lụa sông theo chiều Bắc - Nam, Hoàng Hà Trường Giang hệ thống sông tự nhiên theo trục Tây - Đông, hệ thống tơ lụa biển đấu nối hai hệ thống sông vươn biển khơi Nếu sông chảy đến đâu, đất đế chế vươn đến đó, hiểu tư địa trị đế chế, Biển vươn đến đâu lãnh thổ đế chế đến Đến đây, người viết tự nhiên nhớ tới phát biểu Đặng Tiểu Bình Trung Quốc Liên Hợp Quốc, năm 1974: Trung Quốc siêu cường, không tìm cách trở thành siêu cường Nếu ngày Trung Quốc đổi màu trở thành siêu cường, đóng vai trò bạo chúa giới, buộc giới cần điểm mặt chủ nghĩa đế quốc – xã hội nó, vạch trần nó, chống lại hợp tác với nhân dân Trung Quốc lật đổ nó”41 Phải chăng, Trung Quốc đổi màu mà Đặng Tiểu Bỉnh nói Trung Quốc thời điểm hay ngày không xa tương lai! 41 Juan Pablo Cardenal & Heriberto Araújo, sđd Câu nói trang bìa sách 18