Sự tích thành ngữ. Sự tích thành ngữ. Sự tích thành ngữ. Sự tích thành ngữ. Sự tích thành ngữ. Sự tích thành ngữ. Sự tích thành ngữ. Sự tích thành ngữ. Sự tích thành ngữ. Sự tích thành ngữ. Sự tích thành ngữ. Sự tích thành ngữ. Sự tích thành ngữ. Sự tích thành ngữ. Sự tích thành ngữ. Sự tích thành ngữ. Sự tích thành ngữ. Sự tích thành ngữ. Sự tích thành ngữ. Sự tích thành ngữ. Sự tích thành ngữ. Sự tích thành ngữ.
Ebook made by: Nguyễn Trung Hiếu (mystery_kid1412) Email: mystery_kid1412@yahoo.com.vn Sự tích thành ngữ Chắc bạn nghe vài lần sử dụng câu thành ngữ như: Đả thảo kinh xà, Hậu sinh khả úy, Danh ngơn thuận… lại khơng biết xuất xứ khơng hiểu ý nghĩa chúng Vậy chần chờ nữa, đọc Ebook này! ĐẢ THẢO KINH XÀ PHI ĐIỂU KINH XÀ QUA ĐIỀN LÝ HẠ NHƯ NGƯ ĐẮC THỦY Q HÀ CHIẾT KIỀU NGOẠI CƯỜNG TRUNG CẠN MANG THÍCH TẠI BỐI HỮU CHÍ GIẢ SỰ CÁNH THÀNH SÁT TRỆ GIÁO TỬ SÁT KÊ HẠ HẦU NGUY NHƯ LŨY NỖN VONG DƯƠNG BỔ LAO HẬU SINH KHẢ ÚY DANH CHÍNH NGƠN THUẬN ĐA HÀNH BẤT NGHĨA TỰ TỆ THIÊN KINH ĐỊA NGHĨA ĐỐI NGƯU ĐÀN CẦM 1/ ĐẢ THẢO KINH XÀ (Động cỏ làm rắn sợ ; Rút dây động rừng): Thời Thập Quốc Ngũ Đại, Nam Đường có người tên Vương Lỗ, giữ chức huyện lệnh huyện Đương Đơ Vương Lỗ lòng tham khơng đáy, tham nhận hối lộ khắp vùng Một hơm, tốn đơng bà kéo đến trước cửa huyện Vương Lỗ ngầm giật cho bà đến tìm ơng để tính nợ Vốn bà kí tên đệ đơn tố cáo Trưởng Bạ thuộc tay chân ơng ta Vương Lỗ nhận tờ đơn tố cáo thấy giấy liệt kê nhiều tội trạng tên Trưởng Bạ Bà kiên u cầu Vương Lỗ nghiêm xử theo pháp luật tên Trưởng Bạ Tội trạng tên dường hồn tồn giống với việc mà Vương Lỗ làm Ơng ta vừa xem, tồn thân run lên, khơng biết nên xử vụ án Một cách khơng tự chủ, Vương Lỗ phê lên tờ đơn tố cáo “NHỮ TUY ĐẢ THẢO, NGƠ DĨ XÀ KINH” (Nghĩa là: Các người khua cỏ ta rắn cỏ nên kinh sợ) Bà mà biết họ tố cáo Trưởng Bạ cảnh cáo Vương Lỗ Thành ngữ ĐẢ THẢO KINH XÀ rút gọn từ câu NHỮ TUY ĐẢ THẢO, NGƠ DĨ XÀ KINH Nay dùng để ví làm việc khơng cẩn thận, để đối phương phòng bị Cũng dùng để làm việc dẫn đến ảnh hưởng động chạm việc khác có liên quan 2/ PHI ĐIỂU KINH XÀ (Chim bay rắn sợ ; Rồng bay phượng múa): Thích Á Lâu vị hòa thượng đời Đường Ơng ta bao năm sống chùa thắp hương niệm Phật Khi rỗi rãi, hòa thượng khác lút đánh cờ, ngủ Thích Á Lâu lại mua sẵn nghiên bút, giấy mực để luyện thư pháp Có nửa đêm ơng cắm cúi luyện tập Năm tháng trơi đi, cơng luyện tập viết chữ ơng ngày đạt đến độ tinh xảo Nhiều người đến thắp hương bái Phật nhờ ơng viết chữ ơng đồng ý giúp đỡ THAO THƯ (chữ thao) ơng đặc biệt bay bướm Có người hỏi ơng THAO THƯ coi đẹp? Ơng liền viết chín chữ: CHIM BAY VÀO RỪNG, RẮN SỢ CHUI VÀO CỎ PHI ĐIỂU KINH XÀ hình dung chữ viết bay bướm, nét bút đẹp, khỏe khoắn 3/ QUA ĐIỀN LÝ HẠ (Ở ruộng dưa, gốc mận ; Nhặt dép ruộng dưa ; Sửa mũ mận): Ngày xưa, có thư sinh thăm bạn Trên đường đi, cảnh sắc núi sơng khiến lòng người rộn niềm vui Sáng sớm hơm sau, chàng qua ruộng dưa đầy Bỗng nhiên, thư sinh khơng cẩn thận để dép rơi xuống ruộng dưa Chàng định cúi xuống nhặt lại sợ người ta nghĩ ăn trộm dưa Chàng đành chân đất “Ở ruộng dưa khơng nhặt giày” (QUA ĐIỀN BẤT NẠP LÝ) Đi đoạn đường, chàng lại đến gốc mận Chàng thư sinh ngẩng đầu nhìn lên, khơng ý nên để mũ lệch sang bên Chàng đưa tay định sửa mũ cho thẳng lại sợ người ta nghi hái trộm mận Chàng đành đội mũ lệch “Khơng sửa mũ gốc mận” (LÝ HẠ BẤT CHỈNH QUAN) Bọn trẻ thơn nhìn thấy chàng với hình dáng kỳ, vừa gọi vừa cười đằng sau QUA ĐIỀN BẤT NẠP LÝ, LÝ HẠ BẤT CHỈNH QUAN (Nghĩa là: Ở ruộng dưa khơng nhặt giày Dưới gốc mận khơng sửa mũ) nói tắt thành QUAN ĐIỀN LÝ HẠ để ví tránh hiềm nghi, nghi ngờ 4/ NHƯ NGƯ ĐẮC THỦY (Như cá nước ; Cá mừng gặp nước): Thời Tam Quốc, Lưu Bị tiến đánh Tào Tháo bị thất bại, phải chạy với Lưu Biểu Kinh Châu, tạm thời khơng ý Muốn ngày sau thành nghiệp lớn, ơng thiết tha cầu hiền tài, xin danh sĩ Kinh Châu Tu Mã Huy bảo Tu Mã Huy báo cho Lưu Bị biết đất có Phục Long (Rồng Phục), Phượng Sồ (Phượng hồng), hai người làm n thiên hạ Qua mưu sĩ Từ Giá đó, Lưu Bị biết “Phục Long” Gia Cát Lượng Ơng người chịu khó với việc ruộng đồng, nghiền ngẫm sử sách, đích thực nhân tài Lưu Bị khát khao có nhân tài, cất cơng tìm đến nơi Gia Cát Lượng có việc vừa khỏi Lần thứ hai, biết tin Gia Cát Lượng trở nhà, Lưu Bị đến Long Trung bái kiến tiếc thay gặp anh em Gia Cát Lượng Hai em kết nghĩa Lưu Bị Quan Vũ Trương Phi thấy anh lần lên núi khơng gặp, liền khun ơng đừng Lưu Bị nói: “Đi lần này, lần sau, lại lần thứ ba tìm gặp Gia Cát Lượng, mong Gia rời khỏi núi tiến đánh thiên hạ Đây hạnh phúc Ba người lại đến Long Trung, Gia Cát Lượng đích thân từ lều cỏ đón tiếp xin lỗi để Lưu Bị lại nhiều lần Lưu Bị thẳng thắn xin Gia Cát Lượng bảo Gia Cát Lượng thấy Lưu Bị chân thành, liền nói cách nhìn nhận thời Đây đối Long Trung tiếng lịch sử Nghe xong, Lưu Bị cảm phục nói: “Tơi có Khổng Minh cá có nước vậy” (CỐ HỮU KHỔNG MINH, NGỮ CHI HỮU THỦY DÃ) NHƯ NGƯ ĐẮC THỦY ví có người tri kỷ chí hướng với giống cá gặp nước 5/ Q HÀ CHIẾT KIỀU (Qua sơng bẻ (làm gãy) cầu ; Qua cầu rút ván): Đại thần triều Ngun Triệt Lí Thiết Mộc Nhi nhận chức trưởng quan hành Triết Giang Lúc vừa dịp tỉnh mở khoa thi Triệt thấy khoa cử có nhiều tiêu cực nên rắp tâm bãi bỏ Những năm đầu đời Thuận Đế, Triết Lí Thiết Mộc Nhi đảm nhiệm việc Bình Chưởng Trung Thư, tương đương với chức phó Tể Tướng Sau vừa nhậm chức, việc ơng dâng thư đề nghị hủy bỏ chế độ khoa cử Thái sư Bá Nhan tán thành người phản đối ơng khơng Tham Chính Hữa Hữu Nhậm phản đối tranh luận với Bá Nhan Hai người tranh cãi gay gắt khơng thuyết phục Ngày thứ hai, Thuận Đế hạ chỉ, triệu đầy đủ đại thần văn võ triều đến Sùng Thiên Mơn nghe đọc chiếu lệnh bãi khoa cử Hồng thượng thị riêng cho Hứa Hữu Nhậm nghe lệnh trước ban thư Sau nghe xong chiếu lệnh, viên đại thần cười mỉa Hứa Hữu Nhậm nói: “Ơng Tham Chính này, lần ơng trở thành người qua sơng làm gãy cầu (Q HÀ CHIẾT KIỀU) Hứa Hữu Nhậm vốn xuất thân từ khoa cử lại quỳ trước mặt để nghe đọc chiếu lệnh bãi khoa cử giống qua sơng làm gãy cầu Thành ngữ Q HÀ CHIẾT KIỀU, nói q KIỀU CHIẾT KIỀU dùng để ví sau lợi dụng người khác để đạt mục đích hất bỏ người đó, để hành động ngăn cản bước tiến người khác 6/ NGOẠI CƯỜNG TRUNG CẠN (Bên ngồi mạnh mẽ, bên trống rỗng ; Thùng rỗng kêu to): Thời Xn Thu, Tần Mục Cơng đích thân dẫn đại qn đánh nước Tấn Qn Tần đánh đâu thắng đó, nhanh đánh đến Hàn Ngun nước Tấn Đối mặt với kẻ thù mạnh, Tấn Huệ Cơng định đích thân lãnh binh chống lại Đại thần Khánh Trịnh nhìn thấy ngựa lồng vào xe chiến ngựa nước Trịnh liền gặp Tấn Huệ Cơng Khánh Trịnh thưa: “Đánh trận phải dùng ngựa nước đó!” Huệ Cơng hỏi: “Thế cớ làm sao?” Khánh Trịnh đáp: “Ngựa nước thuộc đường đi, nghe theo huy Mấy ngựa to cao cổ bên ngồi mạnh thực chất bên chẳng (NGOẠI CƯỜNG TRUNG CẠN), chẳng đáng dùng Tấn Huệ Cơng khơng theo lời khun Khánh Trịnh lệnh đóng xe xuất phát Tấn Huệ Cơng dẫn qn vội đến Hàn Ngun, binh mã hai nước bắt đầu giáp chiến Mới đánh chưa bao lâu, ngựa nước Tấn lồng lộn lên, kéo xe chiến vào vũng bùn Qn Tấn đại bại, Huệ Cơng trở thành tù binh qn Tần Đây tích thành ngữ NGOẠI CƯỜNG TRUNG CẠN Thành ngữ dùng để ví bên ngồi mạnh mẽ bên trống rỗng 7/ MANG THÍCH TẠI BỐI (Gai đâm lưng ; Đứng ngồi khơng n): Hoắc Quang đại tướng qn có tiếng triều Hán Trước lúc nhắm mắt, Hán Vũ Đế trao riêng đứa tám tuổi Hán Chiêu Đế cho Hoắc Quang Từ đó, Hoắc Quang có quyền phế bỏ lập hồng đế Khơng ngờ Hán Chiêu Đế 21 tuổi bị chết Hoắc Quang bàn bạc với quần thần, để cháu Hán Vũ Đế Lưu Hạ kế vị Khơng lâu, Hoắc Quang quan sát thấy Lưu Hạ khơng có chí lớn, lòng đầy ưu tư Vì để trị nước, an dân, Hoắc Quang đành phế truất Lưu Hạ bất tài Hoắc Quang lập chắt Hán Vũ Đế Lưu Tuần lên làm hồng đế (Hán Tun Đế) Lưu Tuần nghe nói Hoắc Quang quyền lực to, danh vọng lớn cảm thấy lo sợ Một lần, Lưu Tuần ngồi xe triều bái miếu cao tổ, có Hoắc Quang Hoắc Quang ánh mắt uy nghiêm, Lưu Tuần cảm thấy có gai lưng (MANG THÍCH TẠI BỐI) tồn thân khơng tự chủ MANG THÍCH TẠI BỐI ví lòng lo sợ khơng n 8/ HỮU CHÍ GIẢ SỰ CÁNH THÀNH (Người có chí việc thành cơng ; Có chí nên): Thời kỳ đầu Đơng Hán, cường hào địa phương Trương Bộ chiếm 13 quận Thanh Châu Đại tướng Lưu Tú Cảnh Yểm hăng hái đề nghị dẹp Trương Bộ Cảnh Yểm cơng thẳng vào sào huyệt Trương Bộ huyện kịch Trương Bộ điều động 20 vạn đại qn, sẵn sàng trận chiến Trong trận kịch chiến, bên đùi Cảnh Yểm bị trúng mũi tên Ơng cắn vung đao chặt đứt phần cán mũi tên Sau ơng xơng vào trận địa địch, tiếp tục chiến với kẻ thù Ngày thứ hai, Bộ tướng Trần Tuấn đề nghị ơng nghỉ trận Cảnh Yểm khơng nghe Ơng khích lệ tướng sĩ tiếp tục chiến đấu Qua ngày kịch chiến, ơng đánh bại qn Trương Bộ Lưu Tú đến thăm hỏi ơng nói: “Cảnh tướng qn, ơng thắng lợi Đúng người có chí cuối việc thành cơng” (HỮU CHÍ GIẢ SỰ CÁNH THÀNH) HỮU CHÍ GIẢ SỰ CÁNH THÀNH - thành ngữ nói rõ có ý chí tâm kiên cường, cuối định thành cơng 9/ SÁT TRỆ GIÁO TỬ (Giết lợn dạy con): Thời Xn Thu, nước Lỗ có người tên Tăng Sâm Một hơm, vợ Tăng Sâm chợ, đứa nhỏ khóc đòi theo Vợ Tăng Sâm đành dỗ dành con, nói: “Con nhà trước đi, mẹ mẹ giết lợn cho ăn” Đứa trẻ nghe xong, liền cười nhà Vợ Tăng Sâm chợ thấy chồng chuẩn bị giết lợn Chị vợ vội vàng ngăn lại nói: “Bố giết lợn làm vậy?” Tăng Sâm nói: “Chẳng phải em đồng ý với con, giết lợn cho ăn gì?” Cơ vợ vỗ tay cười nói: “Đó dỗ trẻ thơi, bố tin thật à?” Tăng Sâm nghiêm túc nói: “Cơ lừa trẻ để chúng lừa người khác à?” Người vợ chịu cứng, khơng nói vào đâu được, đành giúp Tăng Sâm giết lợn Hai vợ chồng cho ăn thịt lợn để chứng tỏ khơng phải lừa dối trẻ SÁT TRỆ GIÁO TỬ ví cha mẹ người lớn phải lấy làm gương giáo dục hệ sau trung thực, khơng lừa dối 10/ SÁT KÊ HẠ HẦU (Giết gà dọa khỉ): Có nghệ nhân xiếc mua khỉ huấn luyện Chú khỉ nhanh nhẹn, khơn, biết múa biết nhào lộn có lúc khơng chụi nghe huy chủ nhân Khi tiếng trống bốn bề lên, khỉ khơng nghe thấy, ngồi nhìn ngược ngó xi, khơng nhúc nhích Chủ nhân tức nghĩ cách Ơng ta bắt gà trống vừa đánh trống vừa gõ la trước mặt gà Con gà có biết diễn đâu, sợ cứng người lại Chủ nhân cầm dao thịt ln gà Chú khỉ ngồi bên cạnh quan sát, sợ run người Về sau, cần chủ nhân vừa đánh trống, khỉ liền múa; vừa đánh la, khỉ liền nhào lộn rõ ràng Người xem khâm phục phương pháp huấn luyện nghệ nhân Thành ngữ SÁT KÊ HẠ HẦU dùng để ví trừng phạt người để răn đe kẻ khác 11/ NGUY NHƯ LŨY NỖN (Nguy chồng trứng lên ; Trứng để đầu đẳng): Thời Xn Thu, Tấn Linh Cơng xây lâu đài chín tầng cho thân hưởng lạc Ơng ta hạ lệnh khơng cho phép triều kiến khun can Tuần Tức biết liền triều kiến Tấn Linh Cơng Để đề phòng Tuần Tức khun ngăn, Tấn Linh Cơng hạ lệnh vệ binh giương cung đặt tên, cần Tuần Tức có lời khun ngăn bắn chết Tuần Tức thấy tình thế, bình tĩnh thưa: “Thần muốn biểu diễn kỹ nghệ nhỏ để đại vương xem!” Lúc này, Tấn Linh Cơng bình tâm hỏi: “Nhà định biểu diễn kỹ nghệ gì?” Tuần Tức nói: “Thần chồng 12 qn cờ lên đặt trứng” Tấn Linh Cơng cảm thấy thú vị liền lệnh vệ sĩ cất cung tên, kêu Tuần Tức biểu diễn cho ơng ta xem Tuần Tức cặm cụi chồng xếp qn cờ lại lại đặt thêm trứng Người xem kêu lên: “Nguy hiểm!” Tuần Tức nói: “Có mà nguy hiểm này!” Linh Cơng nói: “Nguy hiểm nhà nói ta nghe!” Tuần Tức nói: “Để xây lâu đài chín tầng, người dân mệt mỏi, cải tốn kém, nước láng giềng muốn nhân hội tiến cơng xâm lược, nước ta rơi vào tình nguy hiểm” Người đời sau dựa vào câu chuyện dẫn thành ngữ NGUY NHƯ LŨY NỖN ý nói nguy hiểm xếp chồng trứng lên vậy, hình dung cục diện tình nguy hiểm 12/ VONG DƯƠNG BỔ LAO (Mất dê lo sửa chuồng ; Mất bò lo làm chuồng): Thời Chiến Quốc, Sở Tương Vương ơng vua ngu tối Nước Tần ln hy vọng giành đất đai nước Sở Sở Tương Vương chẳng thèm để ý đến, suốt ngày ăn hút chơi bời Đại phu Trang Tân thẳng thắn khun can ơng phải tăng cường đề phòng Sở Tương Vương khơng nghe mà mắng ơng kẻ hồ đồ Khơng chịu nổi, Trang Tân đành bỏ sang nước Triệu Khơng lâu sau, nhiên nước Tần dấy binh xâm chiếm nhiều huyện lỵ nước Sở Lúc đó, Sở Tương Vương tỉnh lời Trang Tân trước Ơng mời Trang Tân nước, ơng thành tâm xin ý kiến Trang Tân Trang Tân thưa: “Dê sửa chuồng, muộn rồi!” VONG DƯƠNG BỔ LAO ví có sơ suất lại khơng có biện pháp kịp thời để tránh xảy sai sót tiếp theo, khơng biết lo xa, đối phó q muộn để xảy sai sót sửa khơng thể kịp 13/ HẬU SINH KHẢ ÚY (Thế hệ sinh sau đáng sợ): Khổng Tử chu du nước, đánh xe đến quốc gia Hai đứa trẻ chơi đùa, đứa khác đứng cạnh Thấy vậy, Khổng Tử liền hỏi: “Này cháu, cháu khơng chơi với bạn?” Đứa trẻ đáp: “Cãi làm tổn thương đến tính mệnh, đùa nghịch có hại cho sức khỏe, cho dù xé rách quần áo gây phiền phức” Đứa trẻ lấy bùn đắp thành thành bao, vui mừng ngồi thành khơng Khổng Tử hỏi: “Cháu ngồi Tại lại khơng tránh xe ơng?” Đứa trẻ trả lời: “Chỉ nghe nói xe vòng quanh thành, chưa nghe nói thành phải tránh xe” Khổng Tử kinh ngạc, đứa trẻ tí tuổi mà biết nói câu Đứa trẻ lại nói: “Cháu nghe nói cá nở ba ngày biết bơi, thỏ đẻ bảy ngày biết chạy… đâu có nói đến ngơi thứ đâu?” Khổng Tử mừng rỡ nói: “Tuyệt! Hậu sinh khả úy tài giỏi” HẬU SINH KHẢ ÚY thường dùng để ca ngợi người nhỏ tuổi thơng minh, nỗ lực, thành tích bật, dùng để lớp người sau lại đáng sợ, đáng phục khơng thể coi thường lớp trẻ 14/ DANH CHÍNH NGƠN THUẬN (Danh nghĩa đáng, lời nói trực): Năm 496 trước Cơng Ngun, Khổng Tử làm đại tư quan nước Lỗ (chức quan pháp cao nhất) Tề Cảnh Cơng sợ nước Lỗ xưng bá chủ thiên hạ đưa tốp ca kĩ sang cho Lỗ Định Cơng Từ sau, Lỗ Định Cơng chìm đắm tửu sắc Khổng Tử vơ tức giận, ơng định đửa Tử Lộ học sinh khác ơng đến nước Vệ Thoạt đầu, Vệ Linh Cơng nói đồng ý cấp bổng lộc cho Khổng Tử nước Lỗ, năm sáu vạn tiểu đấu Tử Lộ hỏi Khổng Tử: “Đến nước Vệ trước tiên phải làm gì?” Khổng Tử giảng rằng: “Danh nghĩa phải đáng, nói phải hợp lý” Ai ngờ Vệ Linh Cơng nói vui mà khơng thật Khổng Tử bực tức bỏ đi, có Tử Lộ lại giữ chức quan Sau Vệ Linh Cơng chết, Vệ Xuất Cơng kế vị u cầu Tử Lộ mời Khổng Tử quay trở lại chủ trì quốc gia đại Tử Lộ truyền đạt lời Vệ Xuất Cơng đến Khổng Tử, lại hỏi quốc sách cai quản nước Vệ Khổng Tử ghét lòng tham Vệ Xuất Cơng, trả lời: “Danh nghĩa khơng đáng, lời nói khơng hợp lý khơng làm đại sự” Chu du 14 năm nước Liệt, sau nước Lỗ, Khổng Tử đưa chữ cho Lễ Ai Cơng: Qn qn, thần thần, phụ phụ, tử tử (Vua vua, tơi tơi, cha cha, con) DANH CHÍNH NGƠN THUẬN biểu thị việc, lý việc làm phải đáng đàng hồng 15/ ĐA HÀNH BẤT NGHĨA TỰ TỆ (Làm nhiều điều bất nghĩa tất phải bị tiêu diệt ; Đi đêm có ngày gặp ma): Thời Đơng Chu, vợ Vũ Cơng Quốc Vương nước Trịnh Khương Thị, Khương thích cậu trai nhỏ Thúc Đoạn, khơng thích người trai lớn Ngu Sinh Khương Thị nhiều lần đòi Vũ Cơng phải đưa Thúc Đoạn làm người kế thừa, sau nối ngơi vua Đặng Vũ Cơng chưa đồng ý Sau Vũ Cơng chết, trai lớn kế vị xưng Đặng Trang Cơng Khơng đạt mục đích, Khương Thị đòi Trang Cơng troa kinh thành cho Thúc Đoạn Đại phu Tế Chủng nhắc Trang Cơng dã tâm Khương Thị ngày lớn Trang Cơng nói: “Đa hành bất nghĩa tự tệ, chờ mà xem!” Sau giành kinh thành, Thúc Đoạn liền chiêu binh mã, liên hệ ngược xi, mở rộng thêm lực Một đại phu khác Tử Phong kiến nghị với Trang Cơng xuất qn trừng phạt Thúc Đoạn Trang Cơng cho kẻ bất nghĩa khơng thể có kết tốt Tháng năm 722 trước Cơng Ngun, Thúc Đoạn khởi binh giành quyền tiến đánh thủ đơ, Khương Thị làm nội ứng Kì thực, Đặng Trang Cơng sớm có chuẩn bị Ơng vượt lên trước huy binh mã, đánh thẳng vào kinh thành nơi chiếm Thúc Đoạn Hai anh em chém giết lẫn nhau, nổ trận loạn đả nội Qn Thúc Đoạn bị thất bại thảm hại, Thúc bị vào đường đành phải tự sát Các đại phu đến đón Đặng Trang Cơng thắng lợi trở Thành ngữ ĐA HÀNH BẤT NGHĨA TỰ TỆ ý nói làm điều xấu định bị tiêu diệt 16/ THIÊN KINH ĐỊA NGHĨA (Đạo nghĩa, khn phép trời đất): Năm 518 trước Cơng Ngun, đại phu nước chư Hạ, Đặng, Tấn, Tống, Vệ, Tào tụ hội lại Hồng Văn Các vị đại phu bàn bạc làm vương thất triều Chu n ổn Thời gian hội nghị, đại phu thăm hỏi xin lời bảo Một hơm, Tử Đại Phúc nước Trình hội kiến Triệu Giản Tử nước Tấn Triệu Giản Tử xin Tử Đại Phúc giảng cho “lễ” Tử Đại Phúc liền giới thiệu học thuyết tiền đại phu Tử Sản Tử Sản nói: “Lễ phạm vi trời, phép tắc mặt đất, chỗ dựa để hành động mn dân” Tử Đại Phúc nói: “Thần cho lễ kỷ cương thiên hạ, chuẩn tắc trời đất, chỗ dựa sinh tồn mn dân” Triệu Giản Tử tán thưởng kiến giải Tử Đại Phúc Rất nhiều đại phu đến thỉnh giáo Đại Phúc Tử Đại Phúc nói với đại phu: “Các bậc vương tơn sùng “lễ” suốt đời phải ghi nhớ, đời phải lệnh thi hành” Thành ngữ THIÊN KINH ĐỊA NGHĨA dùng để chân lý khơng thể thay đổi điều tất nhiên, đương nhiên 17/ ĐỐI NGƯU ĐÀN CẦM (Đàn gảy tai trâu): Thời xưa, có nhà âm nhạc tên Cơng Minh Nghi Một hơm, ơng gảy đàn bên cửa sổ Tiếng đàn vui tai thu hút chim ong bay đến Lúc ấy, bên ngồi cửa sổ, có trâu ăn cỏ bên bờ sơng Cơng Minh Nghi nghĩ: “Để ta gảy khúc nhạc cao nhã cho nghe vậy” Một lúc sau, ơng chìm đắm tiếng nhạc kể khóc Một khúc vừa xong, ơng mở mắt nhìn ngồi cửa sổ, trâu cúi đầu gặm cỏ, khơng chút động lòng Cơng Minh Nghi vừa gảy vừa đếm số khúc nhạc, trâu ngoe nguẩy đi, lắc đầu Ơng cho trâu phải gần gũi người ngờ quay đầu thẳng Cơng Minh Nghi thở dài: “Gảy đàn cho trâu, khơng lọt nổi!” Bàn luận đạo lý cao siêu với người khơng biết gì, tốn cơng gọi ĐÀN GẢY TAI TRÂU HẾT © Copyright Nhà xuất Đồng Nai - 1995