Lịch sử áo dài Việt Nam

11 438 0
Lịch sử áo dài Việt Nam

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Lịch sử áo dài Việt Nam Mỗi dân tộc giới có loại y phục cá biệt, nhìn trang phục họ, nhận biết họ thuộc quốc gia Người Nhật Bản có áo Kimono, người Trung Hoa đời Măn Thanh có áo Thượng Hải mà quí bà quí cô thường gọi áo "xường xám", người Đại Hàn, người Phi, người Thái v.v Người Việt Nam, hãnh diện áo dài, trang trọng nâng lên vị quốc phục Lịch sử phát triển áo dài truyền thống Việt Nam, chặng đường hình thành văn hoá việt: I_Sự hình thành áo dài : 1Thời kì nguên thuỷ: Không biết rõ áo dài nguyên thủy đời từ lúc hình dáng tài liệu ghi nhận Y phục xa xưa người Việt, theo hình khắc mặt trống đồng Ngọc Lũ cách khoảng vài nghìn năm cho thấy hình phụ nữ mặc trang phục với hai tà áo xẻ Theo truyền thuyết, Hai Bà Trưng mặc áo dài hai Made in VDK 0986983011 http://360.yahoo.com/duykhoe_a2 Lịch sử áo dài Việt Nam tà giáp vàng, che lọng vàng, trang sức thật lộng lẫy cưỡi voi xông trận đánh đuổi quân nhà Hán- Sử gia Đào Duy Anh viết "Theo sách Sử ký chép người Văn Lang xưa, tức tổ tiên ta, mặc áo dài bên tả (hình thức tả nhiệm) Sử lại chép kỷ thứ nhất, Nhâm Diên dạy cho dân quận Cửu Chân dùng kiểu quần áo theo người Tàu Theo lời sách chép ta suy luận trước hồi Bắc thuộc người Việt gài áo tay trái, mà sau bắt chước người Trung Quốc mặc áo gài tay phải" Thời kì phong kiến _ TK 18 Vũ Vương Nguyễn Phúc Khoát xem người có công khai sáng định hình áo dài Việt Nam Ông quần thần pha phối từ mẫu áo dài người Chăm (giống áo dài phụ nữ Việt Nam ngày nay, không xẻ nách) áo dài phụ nữ Thượng Hải (chiếc sườn xám) để "chế" áo dài phụ nữ Việt Nam.Vai trò Vũ Vương "nhà thiết kế áo dài đại đầu tiên" _ Năm Minh Mạng thứ (1828), triều đình Huế chiếu cấm đàn bà mặc váy bắt phải mặc quần hai ống, nên hồi xuất câu ca dao than vãn:”Tháng Tám có chiếu vua /Cấm quần không đáy, người ta hãi” _Kiểu sơ khai áo dài xưa áo giao lãnh, tương tự áo tứ thân mặc hai thân trước để giao mà không buộc lại, Áo tứ thân thích hợp cho người phụ nữ miền quê quanh năm cần cù bươn chải, gánh gồng tháo vát, không làm vẻ đẹp người phụ nữ Made in VDK 0986983011 http://360.yahoo.com/duykhoe_a2 Lịch sử áo dài Việt Nam _Khi mặc áo tứ thân phải thắt lưng dải lụa màu, hay ruột tượng - bao hình ống dài đựng tiền vài thứ lặt vặt buộc rút hai đầu lại Nhà buôn thành thị, nhà giàu xứ quê đeo vào thắt lưng xà tích bạc với ống vôi nhỏ, đào xinh xinh đựng hào, chùm chìa khóa Còn phụ nữ Hà Thành thường may thêm vạt để cài khuy đẹp _Đi theo áo tứ thân phải có yếm, áo yếm với áo tứ thân theo chị, cô đến nơi đình đám, góp phần tạo nên trang phục sang trọng, đài quý bà thời xưa Áo yếm đơn giản, hình vuông vắt chéo trước ngực, góc khoét tròn làm cổ, hai đầu lỗ đính mẩu dây để cột sau gáy Nếu cổ tròn gọi yếm cổ xây, cổ nhọn đầu hình chữ V gọi yếm cổ xe, đáy chữ V mà xẻ sâu xuống gọi yếm cổ nhạn Phụ nữ thành thị thường hay dùng yếm màu trắng, phụ nữ ngoại thành dùng yếm nâu, hội hè dùng yếm đào, yếm hoa hiên Cái yếm thứ trang phục vừa kín đáo lại vừa ỡm cách độc đáo phụ nữ Việt Nam _Aó ngũ thân: Với phụ nữ tỉnh thành nhàn hạ hơn, muốn có kiểu áo dài cách tân để giảm chế nét dân dã lao động gia tăng dáng dấp trang trọng khuê Thế đời áo ngũ thân với biến cải chỗ vạt nửa trước phải thu bé lại trở thành vạt con; thêm vạt thứ năm be bé nằm vạt trước Phía trước có hai tà (hay hai vạt), phía sau hai tà, tượng trưng cho tứ thân phụ mẫu (cha mẹ chồng, Made in VDK 0986983011 http://360.yahoo.com/duykhoe_a2 Lịch sử áo dài Việt Nam cha mẹ vợ).Một vạt cụt, hay vạt chéo phía trước có tác dụng yếm che ngực, nằm phía bên hai vạt lớn, tượng trưng cho cha mẹ ôm ấp đứa vào lòng.Năm hột nút nằm cân xứng năm vị trí cố định, giữ cho áo thẳng, kín đáo, tượng trưng cho năm đạo làm người: Nhân, Lễ, Nghĩa, Trí, Tín.Trong áo tứ thân, người ta thường buộc hai vạt trước lại với để giữ cho áo cân đối, tượng trưng cho tình nghĩa vợ chồng âu yếm, quấn quít bên nhau.(trích từ "Chiếc Áo Dài Việt Nam Đạo Làm Người") Thời kì Pháp thuộc _ Áo dài "Le Mur" Le Mur" cách dịch sang tiếng Pháp tên Cát Tường, họa sĩ vào thập niên 1930 thực cải cách quan trọng áo tứ thân để biến lại hai vạt trước sau mà thôi.Tuy nhiên, áo dài Le Mur có nhiều biến cải mà nhiều người thời cho "lai căng" thái quá, áo may ráp vai, ráp tay phồng, cổ bồng cổ hở Thêm áo Le Mur mặc cho mốt phải với quần xa trắng, giày cao, tay cắp ô quàng vai thêm bóp đầm Lối tân thời bị số dư luận tẩy chay cho "đĩ thõa" (như phản ảnh không thiện cảm tác phẩm Số đỏ Vũ Trọng Phụng) _Năm 1934, họa sĩ khác Lê Phổ bỏ bớt nét lai căng, cứng cỏi áo Le Mur, đồng thời đưa thêm yếu tố dân tộc từ áo tứ thân, ngũ thân vào, tạo kiểu áo vạt dài cổ kính, ôm sát thân người, hai vạt tự bay lượn Sự dung hợp hài hòa, vẹn vẻ cũ, giới nữ thời hoan nghênh Từ áo dài Việt Nam tìm hình hài chuẩn mực nó, từ đến dù trải bao thăng trầm, bao lần cách tân cách điệu, hình dạng áo dài giữ nguyên Made in VDK 0986983011 http://360.yahoo.com/duykhoe_a2 Lịch sử áo dài Việt Nam _Áo dài miniraglan Phiên áp dụng rộng rãi cho nữ sinh Theo phiên này, áo dài tay raglan có tà dài tới gối, hai ống quần rộng lòa xòa phủ kín đôi chân, đồng thời bước thấy thấp thoáng ẩn mũi giầy sóng lụa * Cuộc cách tân lần thứ nhất: Khoảng thập niên năm 1930-1940 Cố đô Hà nội dập dìu giai nhân nơi phố hội Ta Tây đua tụ tập quán Bar nhà hàng với tà áo tứ thân…Phố khâm Thiên ngày có Họa sĩ cách tân chỉnh sửa từ áo tứ thân buộc dây thành áo xẻ phía trước, cài nút bấm, nhấn ben ngực, áo nối váy xẻ bên hông thành tà dài đến chớm mắt cá, mặc quần ống rộng phủ guốc, Đó tiền thân áo dài cổ truyền sử dụng đến ngày * Cuộc cách tân lần thứ hai: Tại Sài Gòn vào khoảng thập niên năm 1960 -1970 học sinh, sinh viên có cách tân tự phát làm cho áo dài vốn mảnh mai lại mảnh mai Cổ thấp để lộ cổ Thiên nga trắng ngần hai vạt áo cắt cao đến nửa cẳng chân Với phương tiện giao thông, gió lộng Sài gòn thổi tung mái tóc dài hai vạt áo làm tăng thẩm mỹ tự nhiên vốn có tính cao tà áo Việt Nam Đến ngày kiểu cách tân thời thượng tất thời thượng cho áo dài Việt Nam từ người dân nước Kiều bào nước II/Ứng dụng Áo dài nam Theo nhà biên khảo Trần Thị Lai Hồng áo ngũ thân đôi với quần haiống Made in VDK 0986983011 http://360.yahoo.com/duykhoe_a2 Lịch sử áo dài Việt Nam khăn đội đầu quốc phục phái nam Các bà cô dùng mầu sắc óng ả dịu mát đàn ông trai dùng màu đen, trắng, lam thẫm Sự khác biệt thứ hai chất liệu vải (thường the mỏng, mặc áo bà ba trắng, với phụ tùng lệ kèm theo khăn đóng (tức khăn vành cho nam Áo dài trắng trở thành bắt buộc nhiều trường cấp ba Việt Nam Các giáo viên nữ mặc Áo Dài buổi lên lớp Một số nữ nhân viên văn phòng tiếp tân, thư ký, hướng dẫn viên du lịch mặc Áo dài làm việc Và theo đánh gia tờ báo Nhật thi dường có dáng người gái Việt Nam mặc áo dài đẹp Vì phổ biến nó, áo dài trở thành biểu tượng quốc gia, đại diện cho giá trị văn hóa Việt Nam III/ Sự kiện có liên quan đến Chiếc Áo dài năm 2006: Nâng cao sản phẩm lụa tơ tằm Cao cấp truyền thống ngành hàng Thủ công Mỹ nghệ chọn may trang phục truyền thống VN cho 21 nhà Lãnh đạo Kinh tế APEC tham dự Hội nghị ngày 19–11–2006 Hà Nội Phim “Áo Lụa Hà Đông” đoạt giải Liên hoan Busan - Hàn Quốc năm 2006 * Đặc biệt tuần lễ cấp cao APEC (2006) tổ chức Việt Nam, lễ công bố Tuyên bố chung, nhà lãnh đạo Made in VDK 0986983011 http://360.yahoo.com/duykhoe_a2 Lịch sử áo dài Việt Nam kinh tế APEC mặc trang phục truyền thống nước chủ nhà IV/Ý nghĩ :Do đặc thù nhân chủng học, người Việt có cổ thường không cao, người xưa biết may cổ áo thấp xuống ôm sát cổ, tóc vấn cao lên, để lộ gáy Và thế, cổ phụ nữ Việt Nam có nhan sắc trung bình trở nên tú cao sang Áo dài người Việt có tiếng gợi cảm,áo may chiết eo, chí người phụ nữ mặc chật để tôn ngực Eo áo cắt cao lên để hở cạp quần; gấu áo cắt ngang thẳng dài gần đến mắt cá chân Chất liệu dụng.là voan thun, tơ tằm, phi lụa ren thun, màu sắc yêu thích tím, trắng, hồng… họa tiết sang trọng góp phần tạo thêm nét bắt mắt cho áo dài I_Lịch sử hình thành Made in VDK 0986983011 http://360.yahoo.com/duykhoe_a2 Lịch sử áo dài Việt Nam Cho đến nay, chưa có tài liệu nói rõ áo bà ba xuất thời điểm Do có số giả thiết: -Áo bà ba xuất Nam Bộ vào thời Nhà Lê -Áo bà ba xuất vào nửa đầu kỷ 19, Trương Vĩnh Ký cách tân từ áo người dân đảo Pénang, Malaysia (người Malaysia gốc Hoa) cho phù hợp với người Việt -Áo bà ba có nét giống "áo đàn ông cổ tròn cửa ống tay hẹp"' mà Lê Quý Đôn quy định cho dân từ Thuận Quảng trở vào cuối kỷ 18 II_Quá trình phát triển _Ngược dòng lịch sử, trở mảnh đất Nam thủa sơ khai, tìm gốc tích áo bà ba Không người Bắc mặc váy, yếm, hay áo tứ thân y phục thường ngày người Nam kỷ XVIII áo ngắn quần dài Về sau đến kỷ XIX có cải tiến quan trọng cho y phục ban đầu thành y phục thông dụng mà thấy ngày quần áo có tên bà ba Nhưng có người lại cho bà ba Nam theo y phục nước lân cận nhờ trình giao lưu văn hoá Cụ thể kiểu trang phục người "BaBa"- nhóm người Hoa sống đảo Pinang thuộc Malaysia ngày Tuy nhiên, phải khẳng định điều dù xuất xứ bà ba đen, khăn rằn nón kết hợp với Made in VDK 0986983011 http://360.yahoo.com/duykhoe_a2 Lịch sử áo dài Việt Nam trở thành nét biểu trưng đặc sắc cho vẻ đẹp tâm hồn, vẻ đẹp văn hoá người phụ nữ Nam nói riêng người phụ nữ Việt Nam _Từ bà ba đen ban đầu, theo thời gian sở thích nếp sinh hoạt thay đổi hoàn thiện thêm với đủ cung bậc trầm bổng màu sắc, hoạ tiết, hoa văn Nhiều nhà thiết kế, nhà tạo mẫu có tâm huyết, muốn kế thừa phát huy truyền thống trang phục có cải tiến, phá cách thành công để áo bà ba sống đời sống hàng ngày mà sống sân khấu thời trang, hoà nhịp tiết điệu sống đại bạn bè năm châu Với hoạ tiết hoa văn mềm mại, dịu dàng,và màu xắc hài hoà với vương hoa thời trang không làm vẻ đẹp riêng áo _ Nhưng lại có không mẫu mang kiểu dáng, pha lẫn hoạ tiết, màu sắc, cải biến cách tuỳ tiện không muốn nói lố lăng, làm giảm chí đẹp tự thân bà ba truyền thống (điều nhiều xã xảy với áo dài, áo tứ thân, kiểu trang phục dân tộc người ), hình ảnh bà ba đen nguyên sơ dân dã trở nên nhiều hình nhiều vẻ, loè loẹt sắc màu, thêu thùa hoa rồng phượng… III_Mô tả áo “BABA” _Hình dáng: Áo bà ba vốn áo không cổ Thân áo phía sau may mảnh vải nguyên, thân trước gồm hai mảnh, có hai dải khuy cài chạy dài từ xuống Áo chít eo, xẻ tà vừa phải hai bên hông Độ dài áo trùm qua mông, gần bó sát thân Áo kết hợp với quần đen dài chấm cổ chân gót chân làm đẹp thêm hình hài vóc dáng người phụ nữ với lưng ong nhẹ nhàng, thoát, mềm mại Quan sát kỹ áo bà ba mà người Hoa Chợ Lớn hay mặc, ta thấy có đặc điểm sau đây: Cổ tay áo đứng cao 3cm, cổ có hàng nút, thân áo xẻ có đến nút, khuy cài nằm ngang, có túi, tay áo rộng, thường may vải kẻ sọc Còn áo bà ba mà đồng bào ta thường mặc nay, có nút, có hai túi phần hai vạt trước Ngày trước, người ta thường dùng nút đồng, hay nút xương tròn nên đơm khuy dài Về sau, người ta dùng nút sứ trắng, màu, hay nút nhựa có khuy xẻ Thuở chưa có vải khổ rộng nhập cảng người Anh từ Ấn Độ đưa sang, mà nhân dân ta thường gọi tên chung "vải Tây", vật liệu may mặc lúc chủ yếu vải, lụa đũi tơ tằm nội địa sản hay từ miền Trung đưa vào _ Màu sắc phổ biến trước màu đen Thời chưa có thuốc nhuộm hóa học, người ta thường dùng bàng, vỏ trâm bầu, vỏ dà, vỏ sú vẹt, trái mặc nưa nhuộm phủ bùn để chống màu Khi có vải nhập cảng, lại dùng vải ú, vải sơn đầm, vải chéo go đen, màu Made in VDK 0986983011 http://360.yahoo.com/duykhoe_a2 Lịch sử áo dài Việt Nam phù hợp với điều kiện lao động, lại nơi sông rạch, bùn lầy, dễ giặt chóng khô màu nâu, bàng, đà, cóc trái dưa nưa (makloer) Khí hậu Nam nóng nắng quanh năm nên áo may chất liệu mềm, mát, mảnh, may gấm nhung _Ngày đẹp khiết ấy, sắc màu dung dị mai dần Cổ tròn, cổ tim cổ thìa vốn đặc trưng áo bà ba bàn tay biến tấu nhà thiết kế sở thích cá nhân, cổ áo thấp, cao, trễ nải, lúc hình vuông, hình lá, lúc khoét rộng hở hang Độ dài rộng ngắn hẹp áo ư? Tuỳ thích! Ta biết đặc điểm miền đất Nam nhiều kênh rạch sông nước, thừa nắng gió nên phải chít eo xe tà thấp để dù có làm chơi nắng gió sông nước đủ làm tung nhẹ tà áo mà không để làm vẻ e ấp kín đáo người phụ nữ Nhưng người ta chít eo cao lên, vạt áo xe thật dài, xẻ thật cao gần phía nách Chắc để hở chút eo, chút lườn chobắtmắt chăng? IV_Ý nghĩa _Nếu so với trang phục truyền thống nước, có lẽ áo bà ba Nam trang phục đơn giản Sự khiêm tốn phù hợp với quan điểm sống người Việt đề cao giản dị, nã Chỉ dệt nên hoà tấu nhẹ nhàng trầm bổng nối hai bờ khứ tại, làm nao lòng baolữ khách qua Áo biểu tượng, tâm hồn, kết tinh quê hương xứ sở, hồn Việt trải qua trăm năm kể từ cha ông ta khai phá mảnh đất phương Nam _Thủa xa xưa áo theo người đánh giặc, giữ nước, giữ nhà , Bà Định, Bà Điểm, đội quân tóc dài phong trào Đồng Khởi, làm nên câu hát du dương: Chiếc áo bà ba dòng sông thăm thẳm Thấp thoáng xuồng bé nhỏ đến mong manh Nón đội nghiêng coi thường sống Hậu Giang em đẹp ngàn đời _ Bộ bà ba trải qua nhiều lần sửa đổi, cách tân để phù hợp với yêu cầu thẩm mỹ thời đại Ngày nay, bà ba trở thành thứ y phục thông dụng nước, bà ba đen Nam Bộ phổ biến Chiếc áo bà ba cắt khéo làm tôn thêm vẻ đẹp cô gái Việt Nam có thân hình nở nang, cân đối Chiếc áo bà ba vào thơ ca hình tượng đẹp Trong năm chống Mỹ sôi sục, hình ảnh đội quân tóc dài với áo bà ba khăn rằn Nam Bộ chiếm nhiều chỗ trang trọng trang báo ngoại quốc với lời ca ngợi nồng nhiệt đầy chất huyền thoại _Bộ quần áo bà ba mặc lao động đồng, chèo ghe, mặc nhà, nơi đông người Một số bà nông dân, người đứng tuổi, cụ già thường mặc bà ba trắng ngày Tết, ngày lễ, Made in VDK 0986983011 http://360.yahoo.com/duykhoe_a2 Lịch sử áo dài Việt Nam tiếp khách có xu hướng dùng để thay áo dài đen khăn đóng trở thành cổ lỗ phiền phức _Ngày ta thấy họ- người gái Nam đảm đồng, mềm mại chuyến đò ngang, thấp thoáng bên rặng dừa, gió tung tà áo cầu tre lắt lẻo hay bay bổng điệu hò điệu lý Made in VDK 0986983011 http://360.yahoo.com/duykhoe_a2 [...].. .Lịch sử áo dài Việt Nam khi tiếp khách và có xu hướng dùng nó để thay thế chiếc áo dài đen cùng khăn đóng đang trở thành cổ lỗ và phiền phức _Ngày nay ta có thể thấy họ- những người con gái Nam bộ ấy đảm đang khi ra đồng, mềm mại trên những chuyến đò ngang, thấp thoáng đâu đây bên những rặng dừa, gió tung tà áo trên những chiếc cầu tre lắt lẻo hay bay bổng

Ngày đăng: 09/05/2016, 21:36

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan