1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Học thuyết hình dạng của arixtốt, những hạn chế của học thuyết ấy và sự khắc phục củaph bêcơn, những đóng góp của ông trong vấn đề này

10 641 1

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 10
Dung lượng 86 KB

Nội dung

Học thuyết hình dạng Arixtốt, hạn chế Học thuyết khắc phục củaPh.Bêcơn, đóng góp ông vấn đề MỞ ĐẦU Arixtốt (384-322 TCN) nhà triết học Hy Lạp cổ đại Ông sinh Stagirơ phía Bắc biển Egie, gia đình thầy thuốc ông lại say mê khoa học xã hội Mác gọi Arixtốt “nhà tư tưởng vĩ đại thời cổ”, Ăngghen đánh giá Arixtốt “khối óc toàn diện nhất” số nhà triết học Hy Lạp cổ đại Tư tưởng triết học Arixtốt tư tưởng dao động vật tâm Về ông nhà triết học vật thừa nhận tồn khách quan giới vật chất quan niệm vật, tượng tồn bốn nguyên nhân vật chất, vận động, hình dạng mục đích Tuy nhiên, ông lại không giữ lập trường vật đến mà có lúc trượt vào tâm Điều thể học thuyết Arixtốt vật chất hình thức, hay gọi học thuyết hình dạng Phranxi Bêcơn (1561-1625) nhà triết học vật kiệt xuất, đại biểu tư tưởng lớp quý tộc giai cấp tư sản thời kỳ tích lũy tư Ông đánh giá người sáng lập “chủ nghĩa vật Anh ngành khoa học thực nghiệm đại” Vấn đề trung tâm học thuyết Bêcơn vấn đề tự nhiên nhận thức tự nhiên Theo đó, Bêcơn cho giới tự nhiên tồn khách quan, điểm xuất phát nhận thức người Thế giới khách quan tồn độc lập vật chất Theo Bêcơn, vật tồn từ ba nguyên nhân hình dạng, vật chất vận động; thực chất chúng tính vật chất, hình dạng bên vật, chất khách quan vật Như vậy, ông cải biến thuyết bốn nguyên nhân Arixtốt theo hướng vật Ông cho rằng, giới tự nhiên tồn khách quan, đa dạng thống nhất; người sản phẩm giới, bao gồm thể xác linh hồn mang tính vật chất Ông xóa bỏ nguyên nhân mục đích vật cho rằng, gian tồn từ ba nguyên nhân nêu Trong viết này, Nhóm tập trung trình bày Học thuyết hình dạng Arixtốt, hạn chế Học thuyết khắc phục củaPh.Bêcơn, đóng góp ông vấn đề NỘI DUNG Nội dung Học thuyết hình dạng (hình thức) Arixtốt hạn chế Học thuyết 1.1 Nội dung Học thuyết hình dạng Arixtốt Trong siêu hình học truyền thống, quan niệm tồn trở thành vấn đề trung tâm đề tài tranh luận Parménide người châm ngòi, Đêmôcrít bổ sung phản bác, Sôcrát thắp lên đề khái niệm, Platôn dựng thành tượng đài ý niệm Arixtốt lại tiếp tục phát triển Với tinh thần “Thầy quý chân lý quý thầy” Arixtốt phê phán học thuyết ý niệm tồn Platôn Quan niệm tồn Arixtốt hoàn toàn đối lập với quan niệm Platôn Arixtốt phân đôi thực thành hai dạng tương ứng với hai khái niệm triết học vật chất hình dạng Với Arixtốt vật tượng giới hình thành từ hai khởi nguyên, khởi nguyên vật chất khởi nguyên hình thức Theo ông, từ khởi đầu vũ trụ có vật chất, vật chất túy chưa bị giới hạn hình thức Dạng vật chất không sinh mà không đi, tồn vĩnh viễn, bất biến Trong mối quan hệ vật chất ý thức, Arixtốt thừa nhận hình thức chất vật chất Ông viết ‘‘ Hình thức đứng trước vật chất, quan trọng nhiều so với vật chất’’ Như trình bày trên, mặt thể luận, tư tưởng triết học Arixtốt tư tưởng dao động vật tâm Ông gắn cho vật chất “tính ỳ”, tức vật chất tồn dạng khả trở thành một cách thụ động Hình dạng làm cho vật chất trở thành vật cụ thể cảm tính Tức là, vật chất có tính thụ động, trở thành vật cụ thể tồn hình thức định Không có hình thức vật chất không cả, không thật, tính thực Theo Arixtốt, hình thức chất thứ vật chất hình thức làm cho vật chất từ chỗ có tính ỳ chuyển thành động, hình thức linh hồn thể thần thánh hình thức cuối hình thức Khi thừa nhận thần thánh quy định hình thức, Arixtốt trượt vào tư tưởng tâm Ông coi hình thức nhân tố tích dực, vật chất thụ động có tính ỳ Ông tách rời vật chất hình thức cách siêu hình cuối thừa nhận thần thánh quy định hình thức Arixtốt đưa ví dụ sinh động để minh chứng cho lập luận Đất sét dạng vật chất, dạng tiềm năng, từ đất sét đó, người ta tạo nên nhiều vật khác nhờ việc tạo cho chúng dáng vẻ khác ngói, gạch, lọ hoa, chum vại, tượng với hình dáng ý nghĩa khác 1.2 Các hạn chế học thuyết hình dạng Arixtốt Thứ nhất, Arixtốt cho vật (hay vật chất) tồn phải có hình dạng, chưa có hình dạng vật chất tồn trạng thái “ỳ”, hình dạng vật chất định tồn vật chất Đây sai lầm Arixtốt Arixtốt tách rời hình dạng khỏi vật chất, đặt hình dạng lên trước tồn vật chất, coi vật chất trở thành nguyên nhân thụ động vô hình hình thức nguyên nhân tích cực trước vật chất, thiếu sót tư luận dẫn đến lệch hướng quan điểm nghiên cứu Arixtốt sau Thứ hai, lý giải hình dạng vật chất, Arixtốt trượt dần từ quan điểm vật sang quan điểm tâm Dù ông khẳng định hình dạng chất thứ vật chất, nguyên nhân cho tồn vật chất, lý giải nữa, ông lại khẳng định “hình dạng hình dạng thượng đế ban tặng” Arixtốt tiếp tục vết xe đổ nhà triết học thời kỳ cho hình dạng vật chất thượng đế - lực siêu nhiên ban tặng Chính từ việc không gắn hình dạng với vật chất mà coi hình dạng có trước nên Arixtốt lý giải vấn đề hình dạng Như vậy, từ quan điểm vật ban đầu tiếp cận với hình dạng vật chất, đến Arixtốt trượt dần sang quan điểm tâm Nhận thấy hạn chế cách tiếp cận Arixtốt, Phranxi Bêcơn lý giải để đưa hình dạng vật chất quan điểm vật ban đầu Quan điểm hình dạng Phranxi Bêcơn khắc phục hạn chế Học thuyết hình dạng Arixtốt Bêcơn coi hình dạng vật nằm thân vật, chất hoàn toàn khách quan nó; có gọi “hình dạng hình dạng” phi vật chất, “vật chất đầu tiên” phi hình dạng thực; “hình dạng” “hình dạng” vật chất Cả ba nguyên nhân “hình dạng”, “vật chất” “vận động” thực chất tính vật chất Vì thế, vật chất có tính tích cực không thụ động Hình dạng nguyên nhân dẫn tới khác biệt vật, lý đầy đủ để vật xuất hiện, chất chung vật loại, quy luật chi phối vận động chúng Vật chất, hình dạng vận động thống với Nhận thức chất vật - vật chất khám phá hình dạng, vạch quy luật vận động chi phối chúng Bêcơn không đưa định nghĩa vật chất Ông làm sáng tỏ khái niệm vât chất mối liên hệ tác động lẫn tượng vật chất, vật chất với vận động hình thức, nghĩa dựa phần vào học thuyết Arixtốt bốn nguyên nhân, song loại bỏ yếu tố tâm mục đích luận Khái niệm “hình thức” hay “hình dạng” lý giải đa dạng: chất vật, nguyên nhân nguồn gốc bên trong, xác định hay phân biệt vật, tính quy luật vận động túy vật chất Theo đó, hạn chế thuyết hình dạng Arixtốt Bêcơn khắc phục lại theo khía cạnh sau: Thứ nhất, hình dạng gắn liền với vật chất, không tách rời vật chất Nói cách khác hình dạng thuộc tính, chất chung nhóm vật, quy luật vận động vật Chúng sinh hay có trước, có sau; mà chúng tồn song song Ông coi chúng thể “vốn dĩ tách rời”, nhờ mà vật tồn Điều có nghĩa Bêcơn không tách rời hình dạng vật chất Arixtốt làm trước Theo đó, Bêcơn nhận thấy “hình dạng” với chất vốn có - gắn với vật; người hay thượng đế tạo theo Arixtốt Chính vậy, hình dạng vật theo tư Bêcơn nhìn nhận theo quan điểm vật Thứ hai, hình dạng nguyên nhân, cấu trúc phương thức tồn vật (là nguyên nhân để vật xuất hiện) Chính nhờ hình dạng mà vật tồn Và nhờ đó, mà vật khác Khác với Arixtốt, ông coi hình dạng vật nằm thân vật, chất hoàn toàn khách quan Không thể có gọi “hình dạng hình dạng” phi vật chất, “vật chất đầu tiên” phi hình dạng thực, hình dạng hình dạng vật chất Thứ ba, hình dạng phạm trù dùng để phân biệt chất vật khác (tức nguồn gốc bên vật, nhờ mà vật khác) Hay nói cách khác, thông qua hình dạng người phân biệt nhóm vật với nhóm vật khác Bằng việc hạn chế học thuyết Arixtốt, Bêcơn cải biến phát triển quan niệm vật thời cổ đại Bêcơn khắc phục thành công hạn chế Arixtốt học thuyết hình dạng, đưa vật với chất vốn có Đóng góp Phranxi Bêcơn vấn đề khắc phục hạn chế Học thuyết hình dạng Arixtốt Phranxi Bêcơn cho phát triển khoa học triết học tảng công cách tân đất nước, sở lý luận cho công xây dựng phồn vinh đất nước, phát triển kinh tế, xóa bỏ bất công tệ nạn xã hội Ông khẳng định: “Mục đích xã hội nhận thức nguyên nhân sức mạnh bí ẩn vật mở rộng thống trị người giới tự nhiên chừng mực người làm được.” Trong trình xây dựng thể luận triết học mình, Bêcơn xuất phát từ lý luận nhà triết học vật cổ đại Hy Lạp như: Democrite, Héraclite, Anaxagore…và cải biến học thuyết Arixtốt theo hướng vật Trong quan niệm xây dựng thể luận triết học Bêcơn người thấy tính bao quát vật chất giới Không tiếp thu quan điểm hình dạng Arixtốt, ông nhìn hạn chế học thuyết khắc phục chúng theo hướng hoàn thiện bắt kịp với phát triển lịch sử Đồng thời, Bêcơn không dừng lại quan điểm đó, mà làm phong phú quan niệm thể luận triết học kết luận khoa học tự nhiên Mỗi thời đại lịch sử văn hóa đặt vấn đề, thách thức định tồn người, đòi hỏi triết học phải tìm câu trả lời để đáp ứng cho nhu cầu Chính vậy, Bêcơn không ngần ngại hạn chế nhà triết học trước khắc phục hạn chế Về học thuyết hình dạng, Arixtốt trượt dần sang quan điểm tâm Bêcơn nhận hạn chế lý giải để đưa hình dạng vật chất quan điểm vật ban đầu Ông đánh giá cao nhà triết học cổ đại có tử tưởng định nghĩa vật chất tích cực, không tạo khe hở cho tư tưởng thần bí len vào Bêcơn nhà triết học tiêu biểu đưa triết học bước thoát khỏi ảnh hưởng tôn giáo thần quyền thời trung cổ, giải phóng tư tưởng nhân loại, vùng lên triết học sau thời kỳ trung cổ làm cho triết học vật thoát khỏi áo choàng thần học tôn giáo Ông người đặt móng cho “chủ nghĩa vật kinh nghiệm” đòi hỏi phải xây dựng triết học Triết học phải khoa học khoa học, có nhiệm vụ xóa bỏ sai lầm, chủ quan, loại bỏ niềm tin mù quáng, nắm bắt trật tự giới để xây dựng hiểu biết giới Nghĩa tư tưởng triết học khoa học phải xuất phát từ tinh thần “tri thức sức mạnh” “lý luận thống với thực tiễn” Với quan niệm thực tiễn vậy, ông giúp cho xã hội mở rộng sản xuất khí sử dụng hiệu máy móc tạo sở thực tiễn vững thúc đẩy phát triển nhanh chóng học giai đoạn Và tư tưởng tri thức sức mạnh thời đại ngày giá trị minh cách rõ ràng Sự trỗi dậy quan điểm triết học vật thời kỳ phù hợp với phát triển sản xuất hình thành, phù hợp với tư khoa học, có ý nghĩa phản kháng lại quan điểm thần học tôn giáo ngự trị hàng nghìn năm Nó báo hiệu giáo đầu cho cách mạng tương lai mà giai cấp tư sản khởi xướng Vì triết học vật thời kỳ giai cấp tư sản ủng hộ Nó trở thành giới quan phương pháp luận giai cấp cách mạng Đây bước chuẩn bị tiền đề lý luận cách mạng Tư sản khắp châu Âu Giai cấp tư sản châu Âu tìm thấy triết học vật vũ khí tư tưởng sắc bén để chống lại tư tưởng tâm, tôn giáo ngự trị lúc Điều giúp ông trở thành nhân vật tiêu biểu điển hình tảng triết học vật thời kì Phục Hưng KẾT LUẬN Về học thuyết hình dạng, tư tưởng triết học Bêcơn kế thừa khắc phục sai sót tư tưởng Arixtốt Từ góp phần loại bỏ niềm tin mù quáng, để xây dựng hiểu biết vể giới Trong đó, phương pháp khoa học ông giúp khám phá quy luật giới, tăng cường quyền lực tinh thần người làm chủ cải tạo thiên nhiên Chính tư tưởng ông góp phần vào việc phát triển nên công nghiệp thương nghiệp dựa sức mạnh tri thức khoa học tiến kỹ thuật Ông chủ trương cải tạo xã hội đường tri thức khai sáng thông qua nghiệp giáo dục đào tạo giúp góp phần to lớn ngành khoa học thực nghiệm Các thành tựu khoa học tự nhiên thời cận đại dùng phương pháp nghiên cứu siêu hình ông phản ánh yếu tố biện chứng tự nhiên Chính triết học vật máy móc tiến hành đấu tranh chống chủ nghĩa tâm thần học cách có hiệu quả, thúc đẩy trào lưu triết học khoa học phát triển mạnh mẽ, đẩy mạnh trình nhận thức giới Một lần nữa, đóng góp ông việc khắc phục hạn chế học thuyết hình dạng Arixtốt để lại ảnh hưởng tích cực tới phát triển triết học khoa học, xứng đáng với nhận xét tư tưởng triết học Bêcơn Chủ nghĩa vật kinh nghiệm./ 10 ... nhân nêu Trong viết này, Nhóm tập trung trình bày Học thuyết hình dạng Arixtốt, hạn chế Học thuyết khắc phục củaPh.Bêcơn, đóng góp ông vấn đề NỘI DUNG Nội dung Học thuyết hình dạng (hình thức)... chế học thuyết Arixtốt, Bêcơn cải biến phát triển quan niệm vật thời cổ đại Bêcơn khắc phục thành công hạn chế Arixtốt học thuyết hình dạng, đưa vật với chất vốn có Đóng góp Phranxi Bêcơn vấn đề. .. Chính vậy, Bêcơn không ngần ngại hạn chế nhà triết học trước khắc phục hạn chế Về học thuyết hình dạng, Arixtốt trượt dần sang quan điểm tâm Bêcơn nhận hạn chế lý giải để đưa hình dạng vật chất quan

Ngày đăng: 27/04/2016, 07:54

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w