1. Trang chủ
  2. » Giáo án - Bài giảng

Ôn tập Ngữ Văn 11 Hai Đứa Trẻ, Chí Phèo, Chữ Người Tử Tù

7 5,7K 137

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 7
Dung lượng 101,5 KB

Nội dung

Ôn tập Ngữ Văn 11 Hai Đứa Trẻ, Chí Phèo, Chữ Người Tử Tù. Tóm tắt kiến thức lý thuyết thi HK1 ngữ văn lớp 11. Dạng văn nghị luận về tác phẩm văn học, các luận điểm, điểm quan trọng ngữ văn 11. Ôn tập kiểm tra học kì ngữ văn 11.

Trang 1

Hai Đứa Trẻ Chữ Người Tử Tù Chí Phèo

iả - Thạch Lam (1910 – 1942) là người đôn

hậu và rất tinh tế

- Ông rất thành công ở thể loại truyện

ngắn

- Nguyễn Tuân (1910 – 1987) sinh ra trong một gia đình nhà nho, khi hán học đã tàn

- Ông là một nghệ sĩ tài hoa, uyên bác, có cá tính độc đáo

- Ông sáng tác ở nhiều thể loại, song đặc biệt thành công ở thể loại tùy bút

- Nam Cao (1917 – 1951) xuất thân trong một gia đình nghèo khó, có một cuộc sống hiện thực tàn nhẫn Ông là người con duy nhất trong gia đình được ăn học tử tế

- Ông có tấm lòng đôn hậu, chan chứa tình yêu thương

- Nam Cao là nhà văn hiện thực lớn, một nhà nhân đạo chủ nghĩa lớn

m - Hai đứa trẻ được in trong tập “Nắng

trong vườn” năm 1938 là một trong

những tác phẩm đặc sắc, tiêu biểu cho

phong cách truyện ngắn của Thạch Lam

- Truyện có sự hòa quyện giữa hai yếu tố

đó là: hiện thực và lãng mạn trữ tình

- Chữ người tử tù được rút từ tập truyện ngắn

“Vang bóng một thời” năm 1940 là một văn phẩm đạt gần đến sự hoàn thiện, hoàn mĩ

- Chí phèo được viết năm 1941 thuộc đề tài người nông dân nghèo trước cách mạng tháng 8

- Ban đầu tác phẩm có tên là “Cái lò gạch cũ” sau đó đổi thành “Đôi lứa xứng đôi” Đến 1946 được tác giả đặt lại tên là “Chí phèo”

- Cốt truyện đơn giản, nổi bật là những

dòng tâm trạng chảy trôi, những cảm xúc,

cảm giác mong manh mơ hồ trong tâm

hồn nhân vật

- Ngôn ngữ, hình ảnh giàu ý nghĩa tượng

trưng, giọng điệu thủ thỉ, thấm đượm chất

thơ, chất trữ tình sâu lắng

- Miêu tả sinh động những biến đổi tinh tế

của cảnh vật và tâm trạng con người

- Bút pháp tương phản đối lập (Ánh sáng

và Bóng tối)

- Tạo dựng được tình huống truyện, độc đáo, đặc sắc

- Xây dựng thành công nhân vật “Huấn Cao”

con người hội tụ nhiều cái đẹp

- Ngôn ngữ góc cạch giàu hình ảnh có tính tạo hình, vừa cổ kích, vừa hiện đại

- Sử dụng thành công thủ pháp đối lập tương phản

- Xây dựng được nhân vật điển hình vừa có ý nghĩa tiêu biểu, vừa sống động

- Kết cấu truyện mới mẻ tưởng như tự do nhưng lại rất chặt chẽ, lô gíc Cốt truyện và các tính tiết hấp dẫn, biến hóa giàu kịch tính

- Ngôn ngữ sống động vừa điêu luyện, vừa gần gũi tự nhiên, giọng điệu đan xen biến hóa

- Nghệ thuật miêu tả tâm lý nhân vật sắc xảo

ĩa - Hai đứa trẻ thể hiện niềm cảm thương

chân thành của Thạch Lam, đối với

những kiếp sống nghèo khổ chìm khuất

trong mỏi mòn, tăm tối, quẩn quanh nơi

phố huyện nghèo trước cách mạng

- Tác giả trân trọng những ước mơ bé

nhỏ, bình dị mà tha thiết của họ

- Chữ người tử tù khẳng định và tôn vinh sự chiến thắng của ánh sáng, cái đẹp, cái thiện và nhân cách con người

- Đồng thời bộc lộ lòng yêu nước thầm kín của nhà văn (thú chơi chữ và ca ngợi ông Cao Bá Quát)

- Tác phẩm Chí Phèo tố cáo mạnh mẽ xã hội thuộc địa phong kiến tàn bạo đã cướp đi cả nhân hình và nhân tính của người dân lương thiện

- Đồng thời nhà văn phát hiện và khẳng định phẩm chất tốt đẹp của con người ngay cả khi tưởng như họ bị biến thành quỷ dữ

Trang 2

h * Phân tích nhân vật Liên:

+ Phố huyện lúc chiều muộn

+ Phố huyện lúc đêm về

+ Phố huyện lúc tàu đến

* Phân tích phố huyện

- Cảnh vật và con người ở 2 thời điểm:

+ Đêm

+ Chiều

* Phân tích cảnh cho chữ:

- Giới thiệu tình huống

- Giới thiệu cảnh cho chữ (không gian và thời gian)

- Là cảnh xưa nay chưa từng có (những mẫu thuẫn, nghịch lý)

- Nghệ thuật cảnh cho chữ

- Ý nghĩa cảnh cho chữ

* Phân tích nhân vật Huấn Cao

- Người có tài, tâm, khí phách

- Cảnh cho chữ

* Diễn biến tâm lý của Chí Phèo sau khi gặp Thị

Nở đến khi kết liễu đời mình

- Giới thiệu hoàn cảnhChí Phèo

- Chí Phèo bị tha hóa khi ra tù

- Chí phèo thức tỉnh sau khi gặp Thị Nở

* Chí Phèo bị cự tuyệt quyền làm người (ở dưới)

- Phạm Hoàng Hải

* Bức tranh phố huyện lúc chiều tàn:

- Không gian tạo vật được hiện lên với

nhiều âm thanh, màu sắc, hình ảnh và

đường nét:

+ Âm thanh: Tiếng trống thu không, tiếng

ếch nhái kêu, muỗi vo ve

+ Hình ảnh: Phương Tây đỏ rực, đám

mây ánh hồng , dãy tre làng đen lại

+ Khung cảnh ấy được nhà văn thể hiện

qua những câu văn êm dịu, uyển chuyển,

tinh tế Một bức “họa đồng quê” quen

thuộc, gần gũi, bình dị và gợi cảm, không

kém phần thơ mộng, mang cốt cách của

hồn quê Việt Nam Qua đó thể hiện được

tình cảm và gắn bó của nhà văn với một

vùng quê nghèo

+ Cảnh vật đẹp nhưng buồn (Do chị Liên

buồn): "Đôi mắt chị bong tối ngập đầy

dần và cái buồn của buổi chiều quê thấm

thím vào tâm hồn ngây thơ của chị Liên

không hiểu sao nhưng chị thấy lòng buồn

* Giới thiệu tình huống truyện

- Tình huống truyện là cuộc gặp gỡ đầy trớ trêu, éo le giữa người tử tù Huấn Cao với viên quản ngục chốn lao

tù Xét về phương diện XH, họ ở thế đối lập nhau (một bên là tử tù chờ ngày ra pháp trường; một bên là quản ngục nằm trong tay sinh mệnh của tù nhân) Nhưng xét

về phương diện nghệ thuật, họ là những người có tâm hồn đồng điệu vì họ cùng yêu quý cái đẹp Lúc đầu Huấn Cao khinh bạc nhưng sau khi hiểu ra “tấm lòng trong thiên hạ”, Huấn Cao đã đồng ý cho chữ viên quản ngục

- Ý nghĩa:

+ Làm bộc lộ,thay đổi quan hệ, thái độ, hành vi khác thường của các nhân vật (Huấn Cao lặng nghĩ mỉm cười;

quản ngục, thầy thơ lại khúm núm, run rẩy; Huấn Cao tỏa sáng uy nghi giữa chốn ngục tù); làm tỏa sáng vẻ đẹp của cái tài,cái dũng,cái thiên lương

+ Góp phần khắc họa tích cách của các nhân vật, tăng kịch tính và sức hấp dẫn của tác phẩm

* Hình tượng nhân vật Huấn Cao

- Vẻ đẹp tài hoa của Huấn Cao

+ Chữ ông Huấn Cao đẹp lắm, vuông lắm, ai có chữ của

- Chí Phèo là một nông dân lương thiện

+ Lại một thằng hiền lành như đất, tội nghiệp cho hắn, “Bà ba” cái con quỷ cái hay bắt hắn bóp chân mà lại cứ bắt bóp lên trên, trên nữa Hắn thấy nhục hơn là thấy thích, huống hồ lại sợ, hắn vừa làm vừa run (Phân tích để thấy "hắn thấy nhục hơn là thích")

+ "Hắn lại nao nao buồn, là vì mẩu

chuyện ấy nhắc cho hắn một cái gì rất xa xôi Hình như có một thời gian hắn đã ao ước có một gia đình nho nhỏ Chồng cuốc mướn, cày thuê, vợ dệt vải, chúng lại bỏ một con lợn để làm vốn liếng Khá giả thì mua năm ba sào ruộng" (Phân tích để

thấy ước mơ hiền lành của Chí Phèo là một ước mơ bình thường, trong sáng của một nông dân chân chất, hiền hòa) Lương thiện, đó là bản chất của Chí Phèo,

là chất người của nhân vật

- Chí Phèo bị tha hóa.

Trang 3

man mác trước cái giờ khắc của ngày

tàn."

- Cuộc sống của người dân:

+ Cảnh chợ tàn: người về hết, tiếng ồn ào

không còn, chỉ còn rác rưởi…

+ Hình ảnh những kiếp người tàn tạ: mấy

đứa trẻ con nhà nghèo đang tìm tòi, nhặt

nhạnh rác, "Liên động lòng thương nhưng

chính chị cũng không có tiền để mà cho

chúng" Mẹ con chị Tý nghèo khổ ngày

mò cua bắt ốc, tối đến dọn hàng nước nhỏ

trên cái chõng tre, nhưng chả kiếm được

bao nhiêu Bà cụ Thi điên nghiện rượu có

tiếng cười ghê sợ mua rượu uống và lẩn

vào bóng tối, vợ chồng Bác Xẩm

 Tất cả… đều thể hiện sự tàn lụi ( cảnh

chợ tàn và những kiếp người tàn tạ); sự

nghèo đói, khó khăn, tiêu điều đến thảm

hại của người dân nơi phố huyện Qua đó

cũng thể hiện niềm trắc ẩn thương cảm

cho những kiếp người khèo khổ (cảm

thông, hỏi hang chị Tí, rót rượu đầy cho

cụ Thi, đứng nhìn cụ lẫn vào bóng tối)

* Bức tranh phố huyện lúc về đêm:

- Không gian, tạo vật :

+ Ngập chìm trong bóng tối mênh mông

(đường phố và các ngõ con chứa đầy

bóng tối; tối hết cả, con đường thăm thẳm

ra sông, con đường qua chợ về nhà; các

ngõ vào làng lại càng sẫm đen hơn ) gợi

nỗi buồn đầy cảm thương về kiếp sống

chìm khuất trong cuộc sống của người

dân nghèo quẩn quanh, bế tắc

+Một vài ánh sáng le lói , yếu ớt lóe lên

từ một vài cửa hàng (…với những quầng

ông mà treo là cả một báu vật trên đời + Sự biệt đãi của VQN đối với Huấn Cao, những băn khoăn, tính toán chỉ để xin chữ

- Vẻ đẹp khí phách

+ Ông giám chống lại triều đình, đấu tranh vì chính nghĩa “Tài bẻ khóa vượt ngục tù, coi nhà tù như chốn không người, ra vào như chơi”

+ Thản nhiên, hiên ngang, ung dung nhận rượu thịt, đứng đầu gông, chút gông rũ rệp

+ Ngạo nghễ, kinh bạc khi trả lời viên quản ngục

“Ngươi hỏi ta muốn gì? Ta chỉ muốn có một điều Là nhà ngươi đừng đặt chân vào đây nữa

+ Khi đứng trước án tử hình ông vẫn thản nhiên cho chữ (trong cảnh cho chữ)

- Vẻ đẹp thiên lương

+ Không vì tiền bạc mà cho chữ "Ta nhất sinh ko vì vàng ngọc hay quyền thế mà ép mình viết câu đối bao giờ"

+ Ông là người có trái tim nhân hậu Khi biết đc thiện ý của quản ngục, Huấn cao đã rất cảm động

 Huấn cao là người có lòng bao dung độ lượng, chia sẻ nỗi niềm cùng vs 2 người bạn mà suýt nữa ông đã đánh mất "Ta cảm cái tấm lòng biệt nhỡn liên tài của các người Thiếu chút nữa ta đã phụ một tấm lòng trong thiên hạ"

 Tấm lòng bao dung độ lượng, trọng nghĩa khinh tài

 Qua đây thể hiện quan điểm thẩm mĩ tiến bộ của Nguyễn Tuân: tài và tâm, cái đẹp và cái thiện không thể tách rời

* Hình tượng nhân vật VQN

- Quản ngục là 1 người có sở nguyện cao quý

+ Trước khi làm quản ngục, ông cũng là người đèn sách

"biết đọc vỡ nghĩ sách thánh hiền"

+ Là người lương thiện, tử tế, lại có chữ thánh hiền bồi đắp cho "thiên lương" tốt đẹp

+ Ông say mê cái đẹp "cái sở nguyện của viên quản ngục

+ Hắn về lần này trông khác hẳn, mới

đầu chẳng ai biết hắn là ai Trông đặc như thằng săng đá! Cái đầu thì trọc lốc, cái răng cạo trắng hớn, cái mặt thì đen

và rất cơng cơng, hai mắt gờm gờm trông gớm chết (Phân tích để thấy Chí Phèo đã

biến thành "người khác": một tay anh chị, một kẻ lưu manh)

+ Cái mặt hắn không trẻ cũng không già;

nó không phải còn là mặt người; nó là mặt một con vật lạ, nhìn mặt những con vật đó có bao giờ biết tuổi? Cái mặt hắn vàng vàng mà lại muốn xạm màu tro; nó vằn dọc, vằn ngang, không thứ tự biết bao nhiêu là vết sẹo" (Phân tích để thấy

Chí Phèo đã biến thành một con vật)

- Chí Phèo bừng tỉnh và đòi quyền làm người.

+ Tình yêu của Chí Phèo "Hắn thấy lòng

thành trẻ con Hắn muốn làm nũng với thị như với mẹ Ôi sao mà hắn hiền " (Phân

tích chi tiết này để thấy chất con người của Chí Phèo Bởi vì sau bát cháo hành

ấy, thoáng một cái, hắn lại như hít hơi cháo hành đó là cái hơi của tình yêu)

+ "Trời ơi! Hắn thèm lương thiện, hắn

muốn làm hòa với mọi người biết bao! Thị Nở sẽ mở đường cho hắn Thị có thể sống yên ổn với hắn thì sao người khác không thể được" Và hắn nói: "Giá như cứ

thế này mãi thì thích nhỉ?" (Phân tích chi tiết này để thấy nội tâm Chí Phèo đã bừng tỉnh, cái bản chất con người, cái thật của Chí Phèo đã trỗi dậy, đã thôi thúc tình cảm Chí Phèo Chí Phèo thật sự muốn

Trang 4

sáng từ ngọn đèn dầu của chị Tí, chấm

lửa nhỏ từ bếp lửa của Bác Siêu; hột sáng,

khe sáng lọt qua những phên nứa, vệt

sáng của những con đom đóm ) ánh sánh

không xua tan đi bóng đêm mà lại càng

làm cho đêm tôi càng mênh mông hơn

 Thứ ánh sáng nhỏ bé, le lói như chính

cuộc đời , số phận của những người dân

phố huyện nghèo

- Nhịp sống của người dân: với giọng

văn đều đều, chậm buồn và tha thiết,

Thạch Lam giúp người đọc cảm nhận

rất rõ về cuộc sống lặp đi lặp lại ngày

nào cũng như thế một cách đơn điệu,

buồn tẻ của người dân:

+ Vẫn những động tác quen thuộc của :

Chị Tí dọn hàng, bác Siêu thổi lửa, gia

đình bác xẩm xuất hiện với cái thau trước

mặt…

+ Vẫn “tiếng đàn bầu bần bật” của bác

xẩm ế khách

+ Vẫn những mong đợi như mọi ngày :

Chờ đợi tàu đi qua…

 Dẫu vậy, họ vẫn không mất hết hy

vọng và niềm tin vào cuộc sống: một cái

gì tươi sáng cho sự sống nghèo khổ hàng

ngày Điều đó chứng tỏ : trong hoàn cảnh

nào , con người vẫn không thôi mơ ước

những điều tốt đẹp Bởi lẽ, sống là phải

biết ước mơ và hy vọng Qua đó thể hiện

niềm xót thương da diết của nhà văn

- Tâm trạng của Liên trong đêm khuya

phố huyện

+ Nhớ lại những ngày tháng tươi đẹp của

Hà Nội (Hà Nội nhiều đèn sáng rực và lấp

này là có một ngày kia được treo ở nhà riêng của mình một đôi câu đối do tay ông Huấn Cao viết."

- Là người biết quý trọng người tài

+ Ông thiét đãi Huấn Cao chu đáo, "Suốt nửa tháng ông Huấn Cao lại thấy một người thơ lại gầy gò, đem rượu đến cho mình uống trước giờ ăn bữa cơm tù"

+ Ngục quan tự hạ mình xuống trước người tử tù, nhẫn nhục chấp nhận sự "khinh bạc đén điều" của ông Huấn

"Quản ngục mong mỏi một ngày gần đây ông Huấn sẽ dịu bớt tính nết"

 Về bản chất, đó là sự ngưỡng mộ trước cái đẹp một cách hoàn toàn tự nguyện

+ Ông khúm núm, sợ hãi và xúc động trc những lời khuyên dạy của tù nhân "Viên quản ngục khúm núm cất những đồng tiền kẽm đánh dấu ô chữ đặt trên phiến lụa óng"

 Con người cứng cỏi, dám vượt quyền hạn, ko sợ chết,

có khí phách cao đẹp

- Quản ngục còn là một người có tấm lòng lương thiện, biết hướng thiện

+ Câu nói nghẹn ngào trong nước mắt của viên quản ngục đã nêu bạt lên sự chiến thắng của cái đẹp, cái thiện, của thiên lương con người "kẻ mê muội này xin bái lĩnh"

 Quản ngục mang vẻ đẹp của con người biét phân biệt tốt xấu, có tấm lòng "biệt nhỡn liên tài" Ông chính là

"thanh âm trong trẻo chen vào giữa một bản đàn mà nhạc lật đều hỗn loạn, xô bồ"

* Cảnh cho chữ (chủ yếu làm nổi bật đây là cảnh tượng

chưa từng có)

- Hoàn cảnh, địa điểm chưa từng có: việc cho chữ thông thường diễn ra ở những nơi thư phòng trong sạch, thanh cao, còn ở đây nó diễn ra trong nhà tù Nơi ngự trị của bóng tối, của cái ác những thứ thù địch với cái Đẹp

(buồng tối chật hẹp, ẩm ướt, tường đầy mạng nhện, đất bừa bãi phân chuột, phân gián >< ánh sáng đỏ rực của bó

"thế này" mãi nghĩa là muốn sống như một con người)

- Chí Phèo bị cự tuyệt quyền làm người.

+ Từ nhỏ Chí Phèo đã không có quyền

làm người “Không cha, không mẹ, không người thân thích, không được thừa nhận,

là vật đem cho, là vật đem bán.”

+ Chí Phèo vô cớ bị bắt vô tù + CP bị mọi người xa lánh, không được ai thừa nhận CP là người (Hắn chửi trời, chửi đời, chửi cả làng vũ đại, hắn chửi cha đứa nào không chửi nhau với hắn thế nhưng không ai thèm trả lời.)

+ Thị nở là một sản phẩm không hoàn

thiện của tạo hóa, thế nhưng thị nở lại là

"mơ ước" của Chí Phèo Mơ ước nhỏ bé

ấy lại không trở thành hiện thực (Thị ngoay ngoáy cái mông đít đi ra về Hắn sửng sốt, đứng lên gọi lại Hắn đuổi theo chị, nắm lấy tay Thị gạt ra, lại giúi thêm cho một cái Hắn lăn khoèo xuống sân)

- Chí Phèo tới nhà và giết bá Kiến rồi

tự sát.

+ Phân tích chi tiết CHÍ PHÈO định tới nhà giết và cô Thị Nở, nhưng rồi lại đến nhà bá kiến (ý thức và vô thức)

+ Phân tích câu nói của Chí Phèo “Tao muốn làm người lương thiện”

+ Hành động của CHÍ PHÈO khi giết Bá Kiến với ý nghĩa “Không được! Ai cho tao lương thiện? Làm thế nào cho mất được những vết mảnh chai trên mặt này? Tao không thể là người lương thiện nữa Biết không!” (Cái chết của Chí Phèo là sự

Trang 5

lánh, chị được hưởng những thức quà

ngon lạ)

+ (Quay trở về thực tại) Liên buồn bã,

yên lặng dõi theo những cảnh đời nhọc

nhằn những kiếp người tàn tạ và cảm

nhận sâu sắc về cuộc sống tù đọng trong

bóng tối của họ

* Bức tranh phố huyện huyện khi tàu

đến và tàu đi:

- Lúc tàu đến : phố huyện bừng sáng, náo

nhiệt trong cái im lặng mênh mông của

đêm tối Một phố huyện sáng rực, vui vẻ

và huyên náo

- Khi tàu đi : bóng tối lại dày đặc và để lại

bao tiếc nuối của mọi người, đặc biệt là

hai chị em Liên

-> Hình ảnh đoàn tàu là biểu tượng của

một thế giới thât đáng sống : sức sống

mạnh mẽ, giàu sang và rực rỡ ánh sáng

Nó đối lập với cuộc sống mòn mỏi, nghèo

khổ, tăm tối của người dân phố huyện

Đồng thời, hình ảnh đoàn tàu (với riêng

Liên và An) còn là hình ảnh của Hà Nội,

của hạnh phúc, của những ký ức tuổi thơ

êm đềm Qua tâm trạng của chị em Liên,

tác giả như muốn lay tỉnh những người

đang buồn chán, sống quẩn quanh lam lũ

và hướng họ tới một tương lai tốt đẹp

hơn

đuốc, tấm lụa trắng với những nét chữ vuông tươi tắn )

- Về quyền uy: kẻ có quyền hành thì không có quyền uy (quản ngục) Uy quyền thuộc về Huấn Cao một kẻ tử tù, người đáng lẽ không còn một chút quyền uy nào hết

- Về thái độ: Người nắm quyền sinh, quyền sát thì khúm núm, sợ sệt trong khi kẻ tử tù thì ung dung đường bệ, uy nghi

- Về giáo dục: kẻ tử tù là người lên tiếng khuyên quản ngục về lẽ sống còn quản ngục thì cúi đầu bái lĩnh

- Ý nghĩa cảnh cho chữ

+ Làm nổi bật hình tượng nhân vật Huấn Cao, tô đậm sự vươn lên thắng thế của ánh sáng với bóng tối, cái Đẹp đối với cái xấu xa, nhơ bẩn của cái Thiện với cái Ác

+ Dù trong hoàn cảnh nào thì cái Đẹp vẫn mang sức sống tiềm tàng Nó có thể hình thành và ra đời trong môi trường cái Xấu, cái Ác Nhưng không vì thế mà nó lụi tàn

+ Gốc của cái Đẹp chính là thiên lương Muôn thưởng thức cái Đẹp phải giữ cho thiên lương lành vững (Lời khuyên của HC với VQN)

+ Cái Đẹp, cái Thiện có sức mạnh cảm hóa con người

Đó là sự khẳng định của nhà văn về sự chiến thắng của cái Đẹp, cái Thiện

- Biện pháp nghệ thuật cảnh cho chữ:

+ đối lập, tương phản + nhịp điệu câu văn chậm, giàu hình ảnh gợi liên tưởng tới một đoạn phim quay chậm ( thủ pháp điện ảnh)

Đặc biệt nhấn mạnh sự vận động từ bóng tối tới ánh sáng, từ hôi hám, nhơ bẩn tới cái Đẹp Có như vậy mới khẳng định được niềm tin của tác giả vào cái Đẹp, cái Thiện

chiến thắng của lương tâm Chí Phèo gắng gượng để trở về với xh con ng, thế nhưng cảnh cửa ấy vẫn đóng, Chí Phèo đã chết trên ngưỡng cửa cuộc đời, chết như một con người.)

* Tham khảo: (Nam Cao kêu gọi hãy cứu lấy nhân phẩm, nhân tính và nhân cách con người trước cái đói và miếng ăn chứ không phải kêu gọi cứu lấy cái đói cho con người như một số nhà văn khác cùng thời

ông viết “Miếng ăn là một thử thách ghê gớm đã phân hóa tính cách theo hai thái cực: hoặc mất cả nhân cách, nhân tính như những nhân vật trong Một bữa no, Trẻ con không biết ăn thịt chó, Chí phèo, Quên điều độ hoặc trở thành những bậc chí thiện như Lão Hạc…Cái đói và miếng

ăn là cái gông nặng nề đã đè dúi dụi anh tiểu tư sản trí thức xuống sát đất để biến tất cả những ước mơ, những triết lý của anh thành hu huênh hoang, vớ vẩn, giả đối và khôi hài…” )

Trang 6

ện Hai đứa trẻ là câu truyện về hai đứa

trẻ Liên và An Liên và An đã từng

có một cuộc sống đầy đủ vui vẻ ở Hà

Nội Do gia đình sa sút, hai đứa trẻ

phải về sống nơi phố huyện - một

cuộc sống nghèo khổ, đơn diệu Liên

cảm thấy nơi đây buồn tẻ trong một

buổi chiều tà nhìn thấy những đứa trẻ

con đi nhặt nhạnh những đồ thừa

Chung quanh chúng là cuộc sống tàn

lụi của Chị Tí, bác Siêu, bác Xẩm

Thế nhưng chừng ấy người sống trong

bóng tối vẫn hy vọng cái gì đó tươi

sáng hơn Mong ước ấy vẫn được thể

hiện qua thao tác chờ chuyến tàu đêm

chạy qua phố huyện

VQN nhận được phiến trát về 6 tên tử tù bị

án chém, trong đó người đứng đầu là HC

HC là một bậc văn võ song toàn Ngoài tài thư pháp ông còn là 1 anh hùng bất khuất hiên ngang Có trong tay người tài, VQN ước muốn có được chữ của HC "nhưng có vật báu trong nhà" Ông biệt đãi và trân trọng HC Chính tấm lòng VQN đã làm

HC cảm động Ông chịu cho chữ Một cảnh tượng chưa từng có xưa nay đã diễn

ra trong ngục tối: Cái đẹp nghệ thuật được sản snh trong chốn lao tù Sau khi cho chữ, HC khuyên thầy Quản về quê sống để giữ thiên lương cho lành vững rồi hãy thưởng thức cái đẹp

Truyện ngắn “Chí Phèo” là câu chuyện về nhân vật cùng tên "Chí Phèo" - một đứa trẻ mồ côi bị bỏ rơi trong 1 cái

lò gạch xa lạ Hắn được người làng chuyền tay nhau nuôi Lớn lên, Chí Phèo đi ở hết nhà này tới nhà nọ và làm canh điền cho Lý Kiến Vì ghen, Lý Kiến đẩy Chí Phèo vào tù, 7 năm sau Chí Phèo trở về làng trong một

bộ dạng khác hẳn của một tay anh chị Hắn bị Bá Kiến lợi dụng và biến thành tay sai Chí Phèo trở thành con quỷ dữ của làng Vũ Đại, chuyên vạch mặt ăn vạ và gây tai họa cho người trong làng Mối tình với Thị Nở đã làm Chí Phèo hồi sinh, hắn khao khát làm hòa với mọi người và sống lương thiện Nhưng bà cô Thị Nở và cái

xã hội đương thời đã chặn đứng đường về "cõi người" của Chí Phèo Tuyệt vọng, hắn tìm giết Bá Kiến và tự sát Nghe tin Chí chết, Thị Nở nhìn xuống bụng và thầm nghĩ đến một cái lò gạch bỏ không vắng người qua lại

o - Sự cảm thông, thương xót của nhà

văn trước những số phận nhỏ bé bất

hạnh (Miền đất và miền đời bị quên

lãng)

- Nhà văn phát hiện những phẩm chất

tốt đẹp của họ

- Nhà văn trân trọng những ước mơ,

bé nhỏ

- Nhà văn hướng họ tới ánh sáng

tương lai

* - Sự khẳng định những ước mơ chân

chính của con người (Diễn biến tâm

trang của Liên khi đợi chờ tàu)

- Cảm thương sâu sắc trước cảnh người nông dân bị bần cùng hóa, lưu manh hóa

- Lên án tố cáo một xã hội vô nhân đạo (Chí Phèo không bao giờ tồn tại đầy đủ 2 phương diện của một con người đó là nhân hình, nhân tính -> truyện ngắn Chí Phèo là một bản cáo trạng đanh thép lên

án tố cáo đến tận cùng xã hội nhân đạo.)

- Phát hiện và miêu tả những phẩm chất tốt đẹp của người nông dân ngay cả khi tưởng như họ biến thành quỷ dữ (Chí Phèo người nông dân hiền lành, lương thiện, có lòng tự trọng, khao khát…)

- Sự khẳng định và đề cao bản chất lương thiện (của 2 nv Chí Phèo và TN) + Chí Phèo: Sống trong làng Vũ Đại, một xã hội khô héo tình người như thế nhưng bản chất lương thiện của Cp vẫn còn đó, chưa cạn -> Chí Phèo khóc sau khi gặp TN

+ Thị nở xấu ma chê quỷ hờn, dở hơi thế nhưng trong con người ấy lại tồn tại một điều vô giá đó chính là tình người Chính tình người của TN đã làm thức tỉnh Chí Phèo

- Tác giả kêu gọi mọi người hãy quan tâm đến con người, muốn cứu lấy con người (Muốn con người tốt đẹp thì xã hội phải tốt đẹp)

Trang 7

ực - Phản ánh chân thực cuộc sống của

những con người nhỏ bé, bất hạnh

- Bức tranh hiện thực đậm chất trữ

tình

+ Hiện thực ấy được cảm nhận qua

tâm trạng của nhân vật (Liên)

+ Thạch Lam đã viết bằng chính

những ký ức tuổi thơ của mình (trang

đời hóa thành trang văn)

- Phản ánh những mâu thuẫn xung đột + Nội bộ trong giai cấp thống trị phong kiến, giữa các thế lực ác bá của địa phương (sau khi bá kiến chết)

+ Giữa giai cấp thống trị và người dân lao động lương thiện (Bá kiến: tàn bạo, quỷ quyệt “giọng quát rất sang, điều cười tào tháo, có cả một vương sách để thống trị dân làng” Chí phèo: lương thiện -> tha hóa thành quỷ dữ -> thức tỉnh lương tâm -> chết thảm khốc.)

 Mâu thuẫn xung đột quyết liệt, bế tắc

- Phản ảnh một hiện thực mang tính quy luật trong xã hội cũ (chừng nào còn xã hội vô nhân đạo thì chừng ấy còn hiện tượng “Chí Phèo” -> đoạn cuối của chí phèo là một vòng luẩn quẩn.)

* Tác giả Nam Cao

- Văn chương phải vì con người,

phải trung thực, không nên viết

những điều giả dối, phù phiếm

- Tác phẩm VH phải có ý nghĩa XH

rộng lớn sâu sắc, phải có nội dung

nhân đạo sâu sắc

- Người viết văn phải không ngừng

sáng tạo, tìm tòi

- Nhà văn phải có vốn sống phong

phú thì mới viết được tác phẩm có

giá trị

* Đề tài người trí thức nghèo:

- Nội dung: miêu tả sâu sắc tấn bi kịch tinh thần của những người trí thức nghèo trong XH cũ Họ có hoài bão, lí tưởng, tài năng nhưng bị gánh nặng cơm áo và hoàn cảnh XH bóp nghẹt, trở thành những người thừa, sống mòn

- Các tác phẩm tiêu biểu: “ Trăng sáng”, “Đời thừa”, “Mua nhà” …

* Đề tài người nông dân nghèo:

- Nội dung: Một bức tranh chân thực về nông thôn VN nghèo đói, thê thảm những năm trước 1945

+ Nhà văn đặc biệt chú ý hai đối tượng : những người thấp cổ

bé họng bị chà đạp nhẫn nhục và những người bị đẩy vào tình trạng bần cùng hóa bị tha hóa, lưu manh hóa

+ Nhà văn đi sâu miêu tả tâm lí để khẳng định bản chất lương thiên của họ

- Các tác phẩm tiêu biểu: “ Lão Hạc”, “Chí Phèo”, “Dì Hảo”

- Đặc biệt quan tâm đến đời sống tinh thần – “con người bên trong” của nhân vật

- Có biệt tài phát hiện, miêu tả, phân tích tâm lí nhân vật với những diễn biến phức tạp Lời văn đối thoại và độc thoại tinh tế, đặc sắc, đa thanh Kết cấu

tp linh hoạt mà nhất quán

- Cốt truyện đơn giản đề tài gần gũi nhưng đặt ra những vấn đề lớn lao, có

ý nghĩa nhân sinh sâu sắc, quan điểm nghệ thuật tiến bộ

- Giọng văn sắc lạnh mà nặng trĩu suy

tư, buồn thương chua chát mà đằm thắm yêu thương

* Dàn bài chung kiểu bài phân tích nhân vật trong tác phẩm tự sự

- Mở bài: Dẫn dắt nêu vấn đề nghị luận, giới thiệu tác giả

- Thân bài: Giới thiệu chung: gi; Phân tích nhân vật; Đánh giá: thành công, hạn chế, ảnh hưởng, tác động của nhân vật đối với đời sống, xã hội

- Kết luận: Khái quát lại về nhân vật Nghệ thuật tác phẩm

- Phạm Hoàng Hải

Ngày đăng: 15/04/2016, 21:06

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w