THÔNG TIN KHOA HỌC - TẬP I - SỐ 1-2011 CHỦ NGHĨA TAM DÂN CỦA TÔN TRUNG SƠN – MỘT TRONG NHỮNG NGUỒN GỐC HÌNH THÀNH TƢ TƢỞNG HỒ CHÍ MINH Tiến sỹ Nguyễn Thị Lan Trƣởng môn Lý luận trị Trong nguồn gốc hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh, có yếu tố mà người nghiên cứu giảng dạy tư tưởng Hồ Chí Minh không tìm hiểu Đó Chủ nghĩa Tam dân Tôn Trung Sơn Sinh thời, Hồ chí Minh khẳng định: Chủ nghĩa Tôn Dật Tiên có phù hợp với nước Vài nét tiểu sử Tôn Trung Sơn Tôn Trung Sơn sinh ngày 12/11/1866 tỉnh Quảng Đông, Trung Quốc Thuở nhỏ tên Đế Tượng, lớn lên lấy tên Văn Năm 1897 Nhật Bản ông lấy tên Trung Sơn Tiều, nhân gọi Tôn Trung Sơn.( Tôn Dật Tiên ) Hồ Chí Minh kính trọng Tôn Trung Sơn, lãnh tụ vĩ đại cách mạng Tân Hợi (1911)- cách mạng dân chủ tư sản lật đổ triều đình Mãn Thanh, lập nên nước Trung Hoa Dân quốc ông bầu làm tổng thống Hồ Chí Minh nói Người cố gắng làm người trò nhỏ Tôn Trung Sơn, Khổng tử , Giê- su, Các Mác Sinh thời, Tôn Trung Sơn ủng hộ Lênin cách mạng tháng Mười Nga Ông ngày 12/3/1925 Bắc Kinh Khái quát nội dung Chủ nghĩa Tam dân Tôn Trung Sơn Chủ nghĩa Tam dân bao gồm chủ nghĩa dân tộc, chủ nghĩa dân quyền chủ nghĩa dân sinh Nội dung Chủ nghĩa Tam dân trình bày qua 16 giảng ông từ tháng Giêng đến tháng năm 1924 ( Năm Dân quốc thứ 13) Bài giảng mở đầu để tuyên truyền cho Chủ nghĩa Tam dân ông thực vào ngày 27/1/1924 Ông đặt câu hỏi: Chủ nghĩa Tam dân ? “ Định nghĩa theo cách đơn giản , Chủ nghĩa Tam dân chủ nghĩa cứu nước “( tr.49) “ Chủ nghĩa Tam dân đưa Trung Quốc tới địa vị quốc tế bình dẳng, địa vị trị bình đẳng, địa vị kinh tế bình đẳng, làm cho Trung Quốc mãi tồn giới “( tr 50) Trước hết, ông nói Chủ nghĩa Dân tộc Ông cho người Trung Quốc có chủ nghĩa gia tộc, tông tộc, chủ nghĩa dân tộc Sức đoàn kết người Trung Quốc đạt tới tông tộc chưa đạt tới dân tộc Để bảo vệ tông tộc, người Trung Quốc sẵn sàng hy tinh tính mạng Ở Trung Quốc chủ nghĩa dân tộc chủ nghĩa quốc tộc (tr 53) Vậy Trung Quốc phải đề xướng Chủ nghĩa Dân tộc? Trung Quốc lúc có 400 triệu người, có lịch sử văn minh 4000 năm THÔNG TIN KHOA HỌC - TẬP I - SỐ 1-2011 Trung Quốc có gia tộc tông tộc, tinh thần dân tộc, đó, nước lớn dân đông mảng cát rời rạc, nước nghèo nhất, yếu giới nay, có địa vị thấp trường quốc tế “ Nếu không lưu tâm đề xướng chủ nghĩa dân tộc, kết hợp 400 triệu người thành dân tộc kiên cố, Trung Quốc có nguy nước, diệt chủng Muốn cứu nguy, phải đề xướng Chủ nghĩa Dân tộc, dùng tinh thần dân tộc để cứu nước “( tr 124) “ Chủ nghĩa Dân tộc bảo bối giúp quốc gia phát triển dân tộc sinh tồn “( tr 89) Vậy Trung quốc phải làm để khôi phục Chủ nghĩa Dân tộc? Ông đưa hai giải pháp Thứ , phải làm cho 400 triệu người dân Trung Quốc biết dang đứng đâu Ông cho vị Trung quốc lúc không nước thuộc địa nên gọi “thứ thuộc địa” Từ nước Trung Quốc có địa vị cao mà lại rơi xuống vực thẳm đánh tinh thần dân tộc ( tr 142) Thứ hai, người Trung quốc phải biết tu thân, biết học tập hay, tốt người nước Vì người Trung Quốc không chịu tu thân nên không tề gia, trị quốc Do người nước liền đòi tới chia cai trị chung ta ( tr 151) Có tu thân tề gia, trị quốc, bình thiên hạ Bài giảng Chủ nghĩa Dân quyền vào ngày 9/3/1924 Theo ông, dân quyền sức mạnh trị nhân dân Vậy trị gì? Chính việc dân chúng, trị quản lý Suy ra, quản lý việc dân chúng gọi trị Lực lượng quản lý việc dân chúng gọi quyền Nay nhân dân quản lý công việc trị nên gọi dân quyền (tr 162-163) Lịch sử giới có thần quyền, quân quyền dân quyền Ông đưa Trung Quốc thực theo dân quyền Nếu thực theo quân quyền, tức người đứng lên làm vua chiến tranh giành địa vị làm vua xảy liên miên, thiên hạ đại loạn ông tâm xây dựng nước cộng hào Thực điều đó, 400 Triệu nhân đứng lên làm vua, tức làm chủ đất nước Để thực dân quyền, phải thực quyền dân phủ Ông cho dân có quyền; quyền tuyển cử, quyền bãi miễn, quyền sáng chế, quyền phúc Chính phủ có quyền: quyền hành chính, quyền lập pháp, quyền tư pháp, quyền khảo thí, quyền giám sát Dùng quyền nhân dân để để quản lý trị quyền phủ, xem quan trị dân quyền hoàn hảo ( tr 309) Vậy nhân dân phải quản lý phủ nào? Là thực hành quyền tuyển cử, quyền bãi miễn, quyền sáng chế quyền phúc Chính phủ THÔNG TIN KHOA HỌC - TẬP I - SỐ 1-2011 phải làm việc với nhân dân? Là thực thi quyền hành chính, quyền lập pháp , quyền tư pháp, quyền khảo thí, quyền giám sát Chín quyền cân với dân quyền thực Như vậy, ông nói tới dân quyền với nội dung cốt lõi dân chủ Tôn Trung Sơn không đề cao tự cá nhân cách mạng tư sản nước phương Tây mà ông chủ trương quốc gia tự Tại cần quốc gia tự do? Vì Trung Quốc bị cường quốc áp bức, địa vị quốc gia ,không nửa thuộc địa mà thuộc địa bậc hai Hiện Trung Quốc làm nô lệ cho mười nước nên quốc gia không tự Đương nhiên quốc gia Trung Quốc tự dân tộcTrung Quốc thực tự (tr.206) Vì ông không đề cao tự cá nhân? Xưa châu Âu không tự nên cách mạng đấu tranh giành tự Chúng ta tự do, đoàn thể nên lực đề kháng mà thành bãi cát rời Vì bãi cát rời nên bị chủ nghĩa đế quốc nước xâm lược Muốn xoá bỏ áp nước phải xoá bỏ tự cá nhân để kết thành đoàn thể thật vững đưa xi măng vào trộn cát rời để kết lại thành khối đá vững (tr 204 ) Ông chủ trương muốn có tự quốc gia phải đấu tranh Bàn chủ nghĩa dân sinh, ông đưa định nghĩa; Có thể nói chủ nghĩa dân sinh đời sống nhân dân, sinh tồn xã hội sinh kế quốc dân, sinh mệnh quần chúng (tr 317 ) Ông quan niệm chủ nghĩa dân sinh chủ nghĩa xã hội, gọi chủ nghĩa cộng sản, tức chủ nghĩa đại đồng (tr 313) Ông đặt vấn đề: Chủ nghĩa dân sinh suy cho có khác biệt với chủ nghĩa xã hội ? Vấn đề lớn chủ nghĩa dân sinh đề kinh tế- xã hội Vấn đề vấn đề đời sống dân thường Có thể nói chủ nghĩa dân sinh vấn đề chất chủ nghĩa xã hội (tr 320) Nhưng điều chứng tỏ hiểu biết ông chủ nghĩa xã hội oòn mang tính chủ quan ông cho xây dựng chủ nghĩa tư xây dựng chủ nghĩa xã hội Ông khẳng định, người nghiên cứu vấn đề xã hội không không sùng bái Mác thánh nhân chủ nghĩa xã hội Trước học thuyết Mác truyền bá giới, chủ nghĩa xã hội nói đến lý luận cao siêu, thoát ly thực tế xa Riêng Mác chuyên sâu vào thực tế lịch sử, mổ xẻ phân tích đầy đủ chi tiết tình hình diễn biến kinh tế vấn đề xã hội, chủ nghĩa xã hội Mác chủ nghĩa xã hội khoa học.(tr 321) Ông đánh gía cao phát minh Mác chủ nghĩa vật lịch sử: phát minh quan trọng Mác phương diện lịch sử tất lịch sử giới suy cho đêu vật chất quy định, vật chất thay THÔNG TIN KHOA HỌC - TẬP I - SỐ 1-2011 đổi giới thay đổi theo (tr 325) Nhưng nói đấu tranh giai cấp, ông lại phê phán quan điểm Mác Để thực chủ nghĩa dân sinh, ông chủ trương thực hai biện pháp bình quân địa quyền tiết chế tư ( tr 345 ) Hai vấn đề quan trọng mà ông lưu ý thực chủ nghĩa dân sinh ăn mặc Nói đến chủ nghĩa dân sinh tức phải trọng nâng cao đời sống nhân dân, phải làm cho 400 triệu người dân Trung Quốc có cơm ăn với giá rẻ Vì chủ nghĩa dân sinh ông mưu cầu cho 400 triệu người hạnh phúc Hồ Chí Minh với Chủ nghĩa Tam dân Tôn Trung Sơn Trong toàn tư tưởng mình, Hồ Chí Minh kế thừa, phát triển nhiều nội dung tư tưởng Tôn Trung Sơn Người chủ trương xây dựng nước Việt Nam dân chủ cộng hoà có độc lập, tự do, hạnh phúc Mong ước Người đồng bào có cơm ăn, áo mặc , học hành , hạnh phúc Người mong mỏi độc lập cho nhân dân, tự cho đồng bào Người khẳng định dân tộc chịu kiếp ngựa trâu quyền lợi phận , giai cấp ngàn năm không đòi lại Có tự cho dân tộc có tự cho người Dân tộc độc lập, dân quyền tự do, dân sinh hạnh phúc niềm mong mỏi khôn nguôi Người Tư tưởng Tôn Trung Sơn in đậm dấu ấn tư tưởng Người Nhưng Người không chép, không theo Chủ nghĩa Tam dân mà thận trọng lọc ra, bảo tồn phát triển hạt nhân dân chủ cách mạng cương lĩnh trị ruộng đất Tôn Trung Sơn, nhào nặn với thực tiễn Việt Nam, ánh sáng tư tưởng Chủ nghĩa Mác- Lênin, hình thành tư tưởng Người mang chất dân tộc , phản ánh quy luật phát triển lịch sử Tư tưởng Tôn Trung Sơn, hôm nay, có giá trị công đổi nước ta Thực mục tiêu: dân giàu, nước mạnh, xã hội dân chủ, công bằng, văn minh thực mong ước nhà cách mạng tiền bối chủ nghĩa xã hội Dân tộc, dân quyền, dân sinh vấn đề không cũ / Chú thích: Những câu trích viết lấy từ Tác phẩm Chủ nghĩa Tam dân Tôn Trung Sơn Nguyễn Như Diệm, Nguyễn Tu Tri dịch, Viện thông tin khoa học xã hội , Hà Nội , 1995 TÀI LIỆU THAM KHẢO Nguyễn Như Diệm, Nguyễn Tu Trí, 1995, Chủ nghĩa Tam dân Tôn Trung Sơn, Viện thông tinh khoa học xã hội, Hà Nội ... đất Tôn Trung Sơn, nhào nặn với thực tiễn Việt Nam, ánh sáng tư tưởng Chủ nghĩa Mác- Lênin, hình thành tư tưởng Người mang chất dân tộc , phản ánh quy luật phát triển lịch sử Tư tưởng Tôn Trung. .. niệm chủ nghĩa dân sinh chủ nghĩa xã hội, gọi chủ nghĩa cộng sản, tức chủ nghĩa đại đồng (tr 313) Ông đặt vấn đề: Chủ nghĩa dân sinh suy cho có khác biệt với chủ nghĩa xã hội ? Vấn đề lớn chủ nghĩa. .. khôn nguôi Người Tư tưởng Tôn Trung Sơn in đậm dấu ấn tư tưởng Người Nhưng Người không chép, không theo Chủ nghĩa Tam dân mà thận trọng lọc ra, bảo tồn phát triển hạt nhân dân chủ cách mạng cương