mùi hương trầm nguyễn tường bách

hoanghalinh MÙI HƯƠNG TRẦM Ký du hành Ấn Độ, Trung Quốc Tây Tạng Nguyễn Tường Bách Số trang: 400 trang Nxb Trẻ, in lần thứ ba, 2003 Nguồn: Thư viện Hoa Sen www.thuvienhoasen.net, có sửa chữa bổ sung số hình ảnh từ sách Tạo ebook (PRC) lần đầu: tuanz (TVE) Tạo lại (07/12/‘15): QuocSan Ebook miễn phí : www.Sachvui.Com hoanghalinh Giới thiệu[1] Ebook miễn phí : www.Sachvui.Com “Mùi hương trầm” đưa ta đến văn minh, tôn giáo tín ngưỡng Ấn Độ, Trung Quốc Tây Tạng Với nhận định đầy tính khoa học chất chứa nhiều niềm cảm xúc riêng tư, nhận xét hóm hỉnh tác giả bước đường du hành qua miền, ta hình dung đời sống văn hóa, xã hội đất nước Hơn nữa, tác giả dẫn dắt ta qua di tích Phật giáo nước thuật lại cho ta lịch sử phát triển Phật giáo qua thời kỳ Tại Ấn Độ, tác giả tìm đến di tích có liên quan đến thời Đức Phật thế, “tứ động tâm” Ấn Độ: nơi Phật đản sanh, nơi Phật thành đạo, nơi Phật chuyển pháp luân nơi Phật nhập diệt Những địa danh ta thường đọc kinh sách, trở nên hữu trước mắt dù di tích: thành Vương Xá, vườn Trúc Lâm, vườn Cấp Cô Độc, vườn Lộc Uyển, đỉnh Linh Thứu nơi Phật giảng Kinh Pháp Hoa, nơi phát hoanghalinh nguyên phái Thiền Tông, Hoa Thị Thành nơi vua A-Dục tổ chức hội nghị kết tập lần thứ ba, NaLan-Đà, đại học Phật giáo đầu tiên, kể nơi Huyền Trang đến tham bái thuật lại Đúng lời tác giả nói: “Ôi điều tưởng huyền thoại, có thật cả” Tại Trung Quốc, ta dẫn đến nhiều nơi có di tích linh địa Phật giáo Trung Quốc Linh Quang tự Phật, chiêm lễ tượng Di Lặc cao 18 m, tượng Đại Phật cao 13,7 m, có nơi đến 53 động kéo dài số, 5.000 tượng Phật, tượng lớn cao 17m, tượng tí hon cao cm, nhiều tượng Phật kỳ lạ: tượng Phật cao 17m; tượng Di Lặc ngồi tréo chân, thiền định thấy vị Phật này; tượng Thích Ca Mâu Ni mà vạt áo lại có vô số vị Bồ-tát… Thật nghệ thuật Phật giáo đặc sắc Trung Quốc Ta dẫn dắt đến “Tứ Đại Danh Sơn”, nơi thờ vị đại Bồ-tát: Ngũ Đài Sơn Văn Thù, Nga Mi Sơn Phổ Hiền, Cửu Hoa Sơn Địa Tạng, Phổ Đà Sơn nằm biển Quán Thế Âm… hoanghalinh Đến Tây Tạng, ông lên tận giới, độ cao khoảng 4.500m Nét đặc biệt Tây Tạng cờ phướn “in Kinh chi chít, tung bay phần phật gió tung rãi vào không gian phước lành, nội dung Kinh Phật viết chữ Tây Tạng Diệu Pháp Liên Hoa kinh” Ta ông nói giáo phái Phật giáo Tây Tạng rành mạch, biết Hồng mạo phái Hoàng mạo phái nào, đoạn luận Tiểu thừa Ấn Độ, Đại thừa Trung Hoa Kim Cương thừa Tây Tạng Ông thuật lại: “Ánh đèn mờ tỏ cho thấy Tàng kinh Đó nơi cất chứa kinh điển Kinh điển Tây Tạng in khổ giấy hẹp, chúng để rời, không đóng gáy Trong Potala, kinh điển quý báu bọc lụa đỏ hay vàng, chứa khung gỗ đặt cao, du khách không rờ tới Hệ thống kinh điển Tây Tạng thật đáng ngạc nhiên cho nước có khoảng 5-6 triệu dân, tập hợp đồ sộ nhiều tạng kinh mà chữ Hán chưa có” Đọc “Mùi Hương Trầm”, người ta biết hoanghalinh Phật giáo Ấn Độ suy tàn Và Phật giáo Ấn Độ suy tàn không lúc Phật giáo hưng thịnh Trung Hoa: hưng thịnh phân phái nào; kết tu hành lập tông vị Tổ sư sao… Rồi Thiền Trung Quốc tắt lịm kỷ thứ XII, Nhật, bắt đầu hưng thịnh rực rỡ Qua “Mùi Hương Trầm”, ta trải qua chuyến du hành kỳ thú không gian thời gian 25 kỷ lịch sử đạo Phật Gấp sách lại, ta có cảm giác bùi ngùi, tác giả giả từ Tây Tạng, hưng thịnh Phật giáo ngày không Nhưng đức Phật nói: “Các pháp hữu vi không bền vững”, thân đạo Phật chịu định luật vô thường mà ngày bị hủy diệt hoàn toàn, đến Đạo Phật diệt vong, chân lý mà phát tồn hoanghalinh Phần I DƯỚI CHÂN HY-MÃ Những bước Đúng ngày Tết dương lịch 1.1.1989 hăm hở lên đường Ấn Độ Dù lúc sống hai mươi năm nước ngoài, thấy xa lạ với xứ sở huyền bí Ngày xưa dù chưa sống xa nhà, có ý niệm Pháp, Mỹ, Canada Hồi thích văn hóa phương Tây, yêu văn chương tiếng Pháp, biết lối sống Mỹ Còn Ấn Độ tôi? Đó quê hương Gandhi, [2] vùng bán đảo rộng lớn với Hy-mã lạp sơn, với Hằng Hà đầy cát Tôi biết Ấn Độ giản đơn thế, điều đậm nét là, xứ sở huyền hoặc, bọc thần thoại Những tài danh Ấn Độ mà biết thường nhà văn nhà thơ Tagore hay Krishnamurti, vị xem huyền bí Còn nhà đạo học, dù Phật Thích-ca hay đạo sĩ, tất có tính hoang đường nhiều thực Và dù vị có thật hoanghalinh họ cao xa Lên đường Ấn Độ, người Việt Nam làm công cho công ty sản xuất máy phát điện Đức, làm nhiệm vụ mà ngày người ta gọi tiếp thị, có vai trò sales manager bán hàng trần Tôi nhớ lại anh bạn tuổi lớn nhiều, anh có tiếng thầy bói ngoại cảm Một ngày xa xưa, anh nhìn cười nửa đùa nửa thật: “Chú em kiếp trước làm thầy tu bên Ấn Độ” Tôi nghe xong lòng không lấy thú vị, làm vua chúa may Không, mà thầy tu được, ham rượu thịt, ham vui chơi Tôi người Ấn Độ, không sống Việt Nam, thích sống châu Âu văn minh cổ kính Máy bay từ châu Âu đến Delhi thường hạ cánh lúc nửa đêm, địa phương Ngày Pan Am hãng hàng không uy tín Mỹ, cạnh tranh với Lufthansa Đức tranh chở khách Ấn Độ Thời chưa hiểu có nhiều khách Ấn Độ, khách làm ăn có, khách du lịch có Ngày đâu biết, thị trường hoanghalinh khổng lồ cho dân làm ăn lịch sử vô song cho người du lịch Ở sân bay Delhi Ấn Độ có thứ mùi nửa lạ nửa quen làm ý Mùi hai mươi năm qua chưa hít thở lại “Eau de javel”! Thì thứ mùi để chùi rửa vệ sinh ngày xa xưa thời thơ ấu sử dụng sân bay quốc tế Mùi quên lâu, xứ Đức không có, Việt Nam ngày không, không ngờ nơi thông dụng Ngày lần đến Ấn Độ chuẩn bị để hít thở mùi này, thứ mùi gây cho cảm giác vừa khó chịu vừa dễ chịu Khó chịu nơi dơ bẩn ta biết đến dễ chịu yên tâm dù có lo cho vệ sinh Tôi ngồi gọn ghế bành nghe người ta nói tiếng Anh Đồng nghiệp người Đức nói tiếng Anh dễ nghe, có lẽ thứ tiếng Anh có giọng Đó thứ tiếng Anh giọng Đức, thứ tiếng Anh hay bị chê cười giới Người ta gọi tiếng Anh Kissinger nhà trị sinh Đức, sống lâu Mỹ hoanghalinh [243] Vajrasattva hoanghalinh [244] Vajradhara hoanghalinh [245] Đoạn văn thường thấy kinh sách hoanghalinh [246] Kailash, xem chương Tháng ngày ấp ủ phần thứ hoanghalinh [247] (1475-1542) hoanghalinh [248] Phạn ngữ: svabhavasiddhi (siddhi: thành tựu), Anh ngữ: inherent existence hoanghalinh [249] “Bát phong”: Được, mất; vinh, nhục; khen, chê; vui, khổ Thơ Hàn Sơn “Bát phong xuy bất động” (Tám gió thổi chẳng động) hoanghalinh [250] Sách dẫn hoanghalinh [251] Schumann trích lời Đức Phật Xem chương Từ Linh sơn nhớ Yên Tử phần hai hoanghalinh [252] Lời Bát-nhã ba-la-mật-đa Tâm Kinh hoanghalinh Table of Contents Giới thiệu §I DƯỚI CHÂN HY-MÃ Những bước Tháng ngày ấp ủ Con sông thiêng Giấc mơ cẩm thạch Đền Birla §II ẤN ĐỘ, SUỐI NGUỒN THIÊNG LIÊNG Bihar, vùng đất thánh Đi dọc sông Hằng Hoa Thị Thành Na-lan-đà, Na-lan-đà, Đại học Phật giáo “Vui đẹp thay thành Vương Xá” Trên đỉnh Linh Thứu Từ Linh Sơn nhớ Yên Tử Dưới Bồ-đề Thiền định, phương pháp nhận thức ưu việt Vesali vườn xoài nàng Ambapali hoanghalinh Varanasi, thành phố thiêng liêng Lộc Uyển Dọc đường hướng Bắc Rừng Sala Câu-Thi-Na Xá-vệ Cấp Cô Ðộc Hạt cải cho Phật Đường Nepal Lâm-tì-ni, khu vườn quên Kathmandu khuôn mặt vàng §III TRUNG QUỐC, XỨ SỞ CỦA BỒ-TÁT Ánh sáng đến từ phương Tây Vạn Lý Trường Thành Linh Quang tự Phật Ung Hòa cung tiểu truyện Trung Quốc – Tây Tạng Bình Thành động Vân Cương Từ Hằng sơn đến Quang Minh đỉnh Từ tiểu ni cô Nghi Lâm đến nàng Lý ngư Ngũ Đài sơn Còn đâu nước Thục Nhân kiệt không đời thiếu Nga Mi sơn Những kích thước vĩ đại hoanghalinh Đại Túc, Thạch động ngủ quên Trường Giang tam hiệp Trên sông khói sóng cho buồn lòng Cửu Hoa sơn Ngành sứ Trung Quốc Cảnh Đức Trấn Hàng Châu Tế Điên hòa thượng Cô Tô thành ngoại Hàn Sơn tự Ninh Ba, đầu nguồn thiền tông Nhật Bản Phổ Đà sơn Giã từ Trung Quốc §IV TÂY TẠNG HUYỀN BÍ Đức hạnh cao quí Tổ tiên Tây Tạng Từ Liên Hoa Sinh đến Tông-khách-ba Nóc nhà giới Đền Jokhang Điện Potala dòng Đạt-lai Lạt-ma Trong đường Lhasa Tu viện Drepung “Con trâu điên” Trên cao nguyên hoanghalinh Gyantse, đô thị tàn tạ Kumbum, Man-đa-la vĩ đại Shigatse dòng Ban-thiền Lạt-ma Dọc sông Yarlung Tsangpo Giã từ Tây Tạng §V ĐOẠN KẾT Thay lời kết hoanghalinh hoanghalinh [...]... trong lều bạt, không có chút vệ sinh hay tiện nghi tối thiểu Người ta hay cho rằng làm thương nhân như chúng tôi là sung sướng, được đi đây đi đó Thế nhưng có đi rồi mới biết, thường khi đi công tác nước ngoài thương nhân chỉ biết sân bay, khách hoanghalinh sạn, cơ quan của khách hàng, ngoài ra không biết hơn Các cuộc thương lượng thường căng thẳng, những tranh cãi vô bổ về một chi tiết không đáng nói... siêu hình Đỉnh này tôi chưa được đến đảnh lễ Liệu đời tôi có ngày đến được nơi đó chăng? hoanghalinh Con sông thiêng Thương nhân thường có quá ít thời gian, quá ít tâm trí Họ dành thời gian để tính toán và tâm trí để phàn nàn nguyền rủa Cuộc sống vốn đã đầy phiền muộn, thương nhân phương Tây đi công tác tại các nước châu Á lại càng gặp lắm vấn đề Đối tác của họ thì phức tạp, thời tiết thì viêm nhiệt,... vào chùa Hương ở miền Bắc Những chiếc xe bò lọc cọc gõ đường làm tôi tưởng thời gian như ngừng trôi kể từ mấy thế kỷ qua Chiếc xe vững vàng leo núi làm tôi dần dần bớt thành kiến với nền công nghiệp ôtô Ấn Độ Nhìn xuống hang sâu vực thẳm, kẻ có kinh nghiệm đi đèo Hải Vân từ bé như tôi cũng thấy ớn lạnh Không ai dám nói gì với ông tài xế, ông hãy cứ thắp nhang đi trong chiếc taxi của mình, mùi nhang... bắc núi Thiên sơn, nhắm hướng “Tây Vực” mà đi Và mười hai thế kỷ trước, Huyền Trang cũng từ đây mà xuống đồng bằng, nếm mùi cái nóng Ấn Độ mà ông gọi là “trời nóng như thiêu” trong Đại Đường Tây Vực ký Ngày xưa Huyền Trang hẳn đã ngắm nhìn những đỉnh tuyết trắng của dãy Hy-mã mà quê hương Lạc Dương của ông không hề có hoanghalinh hoanghalinh H.1: Hy-mã lạp sơn Tại Simla, ngắm nhìn những đỉnh núi tuyết,... đầy mùi lạ, tiếng lạ, phòng ốc chật chội này ư? Văn phòng đại diện của chúng tôi tại Delhi thuộc loại tầm cỡ nhưng phòng ốc hết sức hạn chế Tại sao người ta thuê tuyển nhiều người như thế, bàn nọ kê sát bàn kia, nhân viên hàng tá làm gì cho hết ngày giờ? Sau này tôi mới biết họ có nhiều người là để giúp việc cho chúng tôi, có những tea boy chỉ chuyên bưng trà rót nước, những công việc mà tại phương... Chí Minh hay Bangkok, kênh lạch là những nơi mà dân chúng còn bịt mũi tránh xa, nói gì đến thương nhân Đâu mấy ai biết những dòng nước hôi thối đó bắt nguồn từ những ngọn núi xa xôi mà nguồn nước của chúng xanh hơn ngọc, trong vắt không chút bợn nhơ Đến Delhi cũng thế, tôi ngán ngẩm thứ bụi vàng đeo bám áo quần, mùi xú uế luôn luôn có mặt hoanghalinh trong không khí và mỗi lần qua các cầu bắc ngang kênh... tâm linh lẽ ra phải có khi ta đến những nơi xa lạ, gặp những con đường mới mẻ Tại Ấn Độ, chúng tôi lại càng ít quan hệ với dân chúng Tại một nơi mà khách sạn như một ốc đảo nằm giữa cảnh đời khốn khổ, thương nhân lại càng ngại ra ngoài Buổi tối họ chỉ biết uống rượu với nhau cho hết giờ và nội dung câu chuyện cũng lại quanh quẩn về những gì bàn bạc ban ngày Thế nên con đường đẹp nhất của Delhi là con... sau tôi đến nhiều lần vùng Bắc Ấn, đây là một vùng đất thiêng Hiện nay vị Đạt-lai Lạt-ma thứ 14[3] đang sống nơi đây Trong những năm năm mươi của thế kỷ này, đây cũng là chỗ ẩn cư của hai nhà học giả phương Tây trứ danh Govinda[4], Evans-Wentz[5] Trước đó mười hai thế kỷ, vùng rừng núi miền Bắc Ấn này đã ghi dấu chân của nhiều lữ hành trong đó có Huyền Trang[6], nhà dịch kinh xuất chúng đời Đường của... thường rất hấp tấp nhưng khi gặp chúng đều kiên trì chờ đợi, không có một tiếng còi Ra khỏi Delhi vài cây số là đã xanh một màu cây cối, ở đây cơ man nào là khỉ Theo người Ấn, chúng là hậu thân đáng thương của đời làm người, là cha mẹ anh em ngày trước, chúng được đối đãi bình đẳng và sống chung với người Ngày nọ tôi đến làm việc tại hoanghalinh một cơ quan chuyên trách “kiểm tra chất lượng” của bộ... gì với ông tài xế, ông hãy cứ thắp nhang đi trong chiếc taxi của mình, mùi nhang này không còn làm tôi thấy khó chịu nữa Các vị thần Ấn Độ giáo cứu độ ông chắc hẳn cũng không hẹp hòi từ chối mấy người phương Tây và một người Việt Nam ngoại đạo Lên đến nơi chúng tôi mới hay Simla không hề là một chỗ đèo heo hút gió mà là một thành phố giàu sang nằm trên một dải đất bằng dài đến 12km, cao hơn 2.200m, trên ... Tần-bà-sa-la cho bắt thỏ treo ngược, bỏ đói đến chết Thỏ đầu thai làm trai Tần-bà-sa-la A-xà-thế Cuối A-xà-thế treo ngược bỏ đói vua cha, nghiệp ác gây nên Ta biết thêm bà hoàng hậu Vi-đề-hi,... cha đoạt vàng nhiều người biết Tần-bà-sa-la[12], nhà vua trị nước Ma-kiệt-đà[13] thời Phật Ông hoàng hậu sau bị trai A-xà-thế[14] cầm tù bỏ đói đến chết Tần-bà-sa-la người theo Phật, ông tôn trọng... nụ cười bí ẩn Thời A-xà-thế hãm hại cha lúc Ngài Ngài đâu tay giải cứu Học trò Ngài Xá-lợi-phất Mục-kiền-liên bị ám sát thảm khốc Ngài không can thiệp Con trai Ngài La-hầu-la chết sớm Ngài tự