Gia đình là đơn vị cơ bản cấu thành nên xã hội, gia đình là thiết chế xã hội đặc thù Gia đình gắn với hạnh phúc cá nhân, với sự ổn định và phát triển của xã hội Gia đình là tấm g ơ
Trang 1Bài xã hội học gia đình
Trang 2I. Đối t ợng và h ớng tiếp cận trong
nghiên cứu xã hội học gia đình
II. Các lý thuyết nghiên cứu về gia
đình
III. Nội dung nghiên cứu cơ bản của
xã hội học gia đình
Nội dung chính:
Trang 3I Đối t ợng và h ớng tiếp cận trong nghiên
cứu xã hội học gia đình
1. Tầm quan trọng của việc nghiên cứu gia đình
2. Khái niệm gia đình
3. Đối t ợng nghiên cứu của xã hội học gia
đình
4. H ớng tiếp cận trong nghiên cứu xã hội
Trang 4 Gia đình là đơn vị cơ bản cấu thành nên xã hội, gia đình
là thiết chế xã hội đặc thù
Gia đình gắn với hạnh phúc cá nhân, với sự ổn định và phát triển của xã hội
Gia đình là tấm g ơng phản chiếu của nền văn hoá, kinh
tế, phong tục – tập quán, lối sống, triết lý, quan niệm
nền tảng sức mạnh của một quốc gia, dân tộc
Hiểu biết về gia đình không đầy đủ và sai lệch sẽ đ a ra những chính sách về gia đình không phù hợp
Gia đình đang trở thành vấn đề toàn cầu
1 Tầm quan trọng của việc nghiên cứu gia
đình
Trang 52 Khái niệm gia đình
Unesco: Gia đình là nơi sinh ra và trú ngụ của mỗi con
ng ời, là một thiết chế có luật lệ và tôn ti trật tự, có thể
không làm vừa lòng một số ng ời nh ng mang đến cảm
giác an toàn cho tất cả.
Kingsley Davis (Nhà dân số học ng ời
Mỹ): Gia đình là một nhóm ng ời mà
quan hệ giữa họ với nhau dựa trên cơ sở dòng dõi, máu thịt Do vậy, họ có quan
hệ họ hàng với nhau
Trang 6 Levi Dtrauss (Nhà nhân chủng học ng ời Pháp): Gia đình
là một nhóm xã hội đ ợc quy định bởi 3 đặc điểm th ờng thấy nhiều nhất:
Hôn nhân
Quan hệ huyết thống
Những ràng buộc về mặt pháp lý, nghĩa vụ và quyền lợi
có tính chất kinh tế, sự cấm đoán tình dục gắn với các
thành viên và những ràng buộc về tình cảm, tâm lý, tình yêu, tình th ơng, sự kính trọng và sợ hãi
2 Khái niệm gia đình
Trang 72 Khái niệm gia đình
Quan niệm về gia đình ở Việt Nam:
QH hôn nhân là quan hệ nền tảng của đời GĐ
Quan hệ hôn nhân là quan hệ giữa đôi nam nữ (quan hệ tính giao) đ ợc xã hội phê chuẩn d ới nhiều hình thức:
Chính quyền về mặt pháp lý và nghi lễ về mặt công nhận của cộng đồng
Có thể định nghĩa về gia đình VN: Gia đình là 1 nhóm
ng ời có quan hệ hôn nhân hoặc huyết thống với nhau, th ờng chung sống hoặc hợp tác kinh tế với nhau để thoả
mãn nhu cầu trong cuộc sống của họv ề sinh đẻ, nuôi dạy con cái, chăm sóc ng ời già và ng ời ốm d ới dạng phổ
biến nhất hiện nay là gia đình ng ời Kinh ở Việt Nam bao gồm 2 giới cả nam và nữ có con đẻ hoặc con nuôi.
Trang 82 Khái niệm gia đình
Trang 9 Gia đình là hòn đá tảng của xã hội, là tế bào của xã hội
Gia đình liên quan đến nhiều hiện t ợng tự nhiên nh ng gia đình ở 1 xã hội, 1 nền văn hóa, thậm chí của 1 nhóm
ng ời này rất khác với gia đình của một xã hội khác,
thậm chí khác nhau ngay trong cùng 1 XH
VD: VN: gia đình ng ời kinh khác ng ời tày, nùng thậm chí gia đình ng ời kinh ở nông thôn khác thành thị, miền bắc khác miền nam
3 Đối t ợng nghiên cứu của xã hội học gia đình
Trang 10 Tr ớc đay, ở 1 số XH quan niệm, tình yêu – hôn nhân - đời sống gia
đình là riêng t (theo nghĩa là hiện t ợng này chỉ liên quan đến sở thích cá nhân, không liên quan tới ng ời khác, không bị các yếu tố xã hội chi phối)
VD: Vì sao ng ời khác giới lại yêu nhau và kết hôn với nhau? Có nhiều cách giải thích:
Thần thoại Hi lạp: vị thần tình yêu Đây là giải thích dựa vào siêu nhiên
VN quan niệm có –ông tơ bà nguyệt– se duyên Giải thích này
cũng dựa vào thế lực siêu nhiên
Sang thế kỷ XX: tự do hôn nhân ở 1 số n ớc Tây âu khiến cho quan niệm sựa vào siêu nhiên bị xem nhẹ Họ cho rằng, đó là do sở thích cá nhân không liên quan đến các yếu tố xã hội
3 Đ ối t ợng nghiên cứu của xã hội học gia đình
Trang 113 Đối t ợng nghiên cứu của xã hội học gia đình
Xã hội học không đồng ý với các cách giải thích trên.
XHH cho rằng, không thể hiểu đ ợc hành vi con ng ời nếu tách nó khỏi bối cảnh văn hoá xã hội rộng hơn
Cần xét hành vi qua phong tục, tập quán, những quan niệm đúng sai
XHH xem xét các yếu tố xã hội ảnh h ởng, định h ớng tới hành vi hôn nhân và gia đình
XHH tìm ra những cách thức các xã hội, các nền văn hoá chi phối quan niệm về gia đình
Trang 123 Đối t ợng nghiên cứu của xã hội học gia đình
VD: Ng ời Việt Nam từ nhỏ đã đ ợc dạy cáh ứng xử –kính lão đắc thọ– Chúng ta th ờng không ý thức đ ợc mình bị
ảnh h ởng bởi 1 nền văn hoá cụ thể
Luật hôn nhân quy định rõ về tuổi kết hôn, số con sinh ra Điều này ảnh h ởng đến đời sống riêng t của cá nhân
Sự kiểm soát xã hội đối với đời sống gia đình không
thành văn nh ng chúng ta vẫn tuân theo
Hiện nay có nhiều quan niệm cho rằng: Yêu là tình cảm
tự nhiên và phổ biến của con ng ời Có đúng nh vậy
không?
Trang 133 Đối t ợng nghiên cứu của xã hội học gia đình
♥ Các nhà nghiên cứu đã chứng minh: Tình yêu không phải là tình cảm mà hầu hết nhân loại trải qua vàkhông phải bao giời nó cũng gắn với hôn nhân:
♥ ở VN tr ớc đây khi lấy vợ – chồng th ờng –cha mẹ đặt đâu con ng ời
đấy–
♥ ở Ph ơng Tây: Quan niệm tình yêu gắn với hôn nhân mới xuất hiện
từ thế kỷ XVIII trở đi, trong XH hiện đại.
Thời trung cổ: hôn nhân là để đảm bảo tài sản, t ớc vị trong gia
đình chứ không phải hôn nhân vì tình yêu
Có thể quá trình chung sống sẽ nảy sinh tình yêu Hiện t ợng ngoại
tình nảy sinh nh ng đó cũng không phải tình yêu,
Khái niệm –tình yêu lãng mạn– xuất hiện trong giới quý tộc và
tồn tại trong các vụ ngoại tình
D ới thời này, đối với cả ng ời giàu và ng ời nghèo thì hôn nhân do
gia đình quyết định
Trang 143 Đối t ợng nghiên cứu của xã hội học gia đình
Một đôi nam nữ yêu nhau và quýêt định đến hôn nhân Có những
yếu tố nào chi phối?
Sẽ có những ranh giới nhỏ quy định sự lựa chọn của họ: Ví dụ
♥ Họ là thành viên của 1 nhóm cụ thể thì không dễ có thể lựa chọn những ng ời ở nhóm cụ thể khác
♥ Khó xảy ra tr ờng hợp họ sẽ chọn quá chênh lệch về tuổi, học
vấn
♥ Nếu thực hiện những điều đó là chúng ta đã làm đ ợc những kỳ
vọng của ng ời xung quanh
♥ Điều này tạo cho chúng ta cảm giác là điều tự nhiên và không cần giải thích
♥ Chỉ khi không tuân theo những chuẩn mực trên thì mới phải đặt câu hỏi
♥ XHH nghiên cứu cả hai tr ờng hợp chuẩn mực và lệch chuẩn
Trang 15 Tóm lại, XHH gia đình đòi hỏi phải nhìn
gia đình nh những kiến tạo xã hội
Có nghĩa là do xã hội tạo ra và xem xét gia
đình d ới ánh sáng của các nhân tố xã hội
Tức là tìm ra các nhân tố xã hội chi phối tới hôn nhân và gia đình
Đây là điểm quan trọng nhất của xã hôi học gia đình
3 Đối t ợng nghiên cứu của xã hội học gia đình
Trang 16a Gia đình là 1 thiết chế xã hội
Nghiên cứu mối quan hệ tác động qua lại giữa gia đình
và xã hội thông qua các chức năng của gia đình Đây là h ớng nghiên cứu truyền thống
Thiết chế gia đình là 1 trong 5 thiết chế cơ bản, quan
trọng nhất (Chính trị, Kinh tế, Pháp luật, Giáo dục)
Thiết chế xã hội là 1 tập hợp bền vững của các giá trị,
chuẩn mực, vị thế, vai trò và nhóm vận động xung
quanh 1 nhu cầu cơ bản của xã hội.
4 H ớng tiếp cận trong nghiên cứu xã hội học gia
đình
Trang 17 Thiết chế gia đình ra đời thực hiện chức năng điều tiết các mối quan hệ nam – nữ trong xã hội
Ví dụ:
Phê chuẩn hôn nhân Mục đích:
Thừa nhận và bảo vệ sự chung sống của cặp nam nữ
Quy định về trách nhiệm: Vợ chồng với nhau, cha mẹ với con cái, gia đình với xã hội
Không thừa nhận quan hệ khác giới ngoài hôn nhân
Thực hiện các chức năng: kiểm soát tình dục, tái sản xuất con ng
ời, Xã hội hoá - chuyển giao văn hoá, chăm sóc ng ời già
a Gia đình là 1 thiết chế xã hội
Trang 18a Gia đình là 1 thiết chế xã hội
Thiết chế gia đình mang đầy đủ chức năng và đặc điểm của một thiết chế xã hội
Chức năng:
Khuyến khích, điều chỉnh, điều hoà hành vi con ng ời
Ngăn chặn, kiểm soát, giám sát những hành vi lệch lạc (hình phạt chính thức và phi chính thức)
Đặc điểm:
Mang tính bền vững t ơng đối và biến đổi chậm
Các thiết chế có xu h ớng phụ thuộc vào nhau
Trở thành tiêu điểm của những vấn đề xã hội chủ yếu
Trang 19a Gia đình là 1 thiết chế xã hội
Khi xem xét gia đình nh 1 thiết chế xã hội là nghiên cứu xem gia đình tồn tại nhằm mục đích gì? thực hiện chức năng gì?
Chú ý đến mối quan hệ giữa gia đình và xã hội thông
qua việc thực hiện các chức năng gia đình
Mối quan hệ và tác động qua lại lẫnh nhau giữa gia đình với các thiết chế xã hội khác
Gia đình với các tập hợp xã hội khác nh làng xóm, bạn
bè, đồng nghiệp
Trang 20 Nghiên cứu các mối quan hệ bên trong của gia đình:
quan hệ giữa các thành viên, quan hệ giới, quan hệ giữa các thế hệ
gia đình là 1 tập thể mà ở đó tồn tại mối quan hệ ruột thịt, tình cảm, trách nhiệm
Gia đình gắn bó các thành viên bằng những sợ dây liên
hệ th ờng xuyên, lâu dài, suốt đời
Các thành viên trong gia đình quan tâm đến nhau, hi sinh cho nhau không tính thiệt hơn, dù có sự xa cách, chia ly, dù xã hội có những biến động to lớn cũng khó phá vỡ mối quan hệ này
b Gia đình là 1 nhóm tâm lý tình cảm xã hội đặc thù
Trang 224 H ớng tiếp cận trong nghiên cứu xã hội học gia đình
Nói tóm lại
Nghiên cứu gia đình nh một thiết chế xã hội là nhấn
mạnh đến môi quan hệ tác động lẫn nhau giữa gia đình
và xã hội thông qua việc thực hiện các chức năng gia
đình
Nghiên cứu gia đình nh 1 nhóm tâm lý tình cảm xã hội
đặc thù là chú ý đến tính độc lập t ơng đối của nó, là sự tác động qua lại trong nội bộ các thành viên của gia đình
để thoả mãn nhu cầu riêng t của họ
Trang 231 Lý thuyết chức năng cấu trúc
2 Lý thuyết xung đột
II Các lý thuyết nghiên cứu về gia đình
Trang 241.Lý thuyết chức năng cấu trúc
Là 1 trong những h ớng tiếp cận chủ đạo dùng để
lý giải gia đình hoạt động nh thế nào và liên quan
đến xã hội bên ngoài ra sao
Lý thuyết này cho rằng gia đình là 1 đơn vị quan trọng, phân tích gia đình theo lý thuyết này gồm:
Trang 25a George Murdock
Nhà nhân học Mỹ, đóng góp chủ yếu là nghiên cứu những chức năng phổ biến của gia đình
Qua phân tích 250 xã hội, ông cho rằng, trong tất cả các xã hội ôngnghiên cứu gia đình thực hiện 4 chức năng cơ bản và phổ biến:
1.Lý thuyết chức năng cấu trúc
Chức năng tính dục
Chức năng tái sinh sản
Trang 261 Lý thuyết chức năng cấu trúc
a George Murdock
Bốn chức năng này rất quan trọng đới với đời sống xã
hội
Không chỉ có gia đình mới thực hiện các chức năng này,
nh ng gia đình thực hiện hiệu quả hơn tất cả và hiện nay
XH ch a tạo ra thiết XH nào hiệu quả nh gia đình
Quan điểm này nêu đ ợc tầm quan trọng của gia đình đối với xã hội Tuy nhiên, quan điểm này có những hạn chế:
Ông chỉ thấy đ ợc mặt tích cực của gia đình Mới chỉ thấy
đ ợc quan hệ vật chất hài hoà thể hiện phân công lao
động rành mạch mà không thấy đ ợc mặt –tối– của gia
đình
Ông không thực sự nghiêm túc xem xét theo liệu có thiết chế nào có thể thay thế đ ợc gia đình hay không
Khi NC 250 XH, ông đ a ra gia đình hạt nhân là phổ
Trang 27b Talcott Parson
Đ ại biểu xuất sắc sau chiến tranh thế giới II Ông chó rằng do sự chuyển biến của xã hội, XH b ớc
sang XH công nghiệp hiện đại, gia đình cũng
thay đổi, gia đình không còn chức năng nữa
Tại Mỹ, trừ một số ngoại lệ, gia đình không còn chức năng sản xuất Có thể các thành viên trong gia đình đi làm nh ng với t cách cá nhân
Tr ớc đây gia đình có ông bà, cha mẹ, họ hàng
dạy con nh ng trong XH công nghiệp thì con đến
tr ờng, chức năng giáo dục giảm
Trang 28b Talcott Parson
Ông cho rằng, gia đình Mỹ còn 2 chức năng cơ bản
không thể quy giảm:
Xã hội hoá sơ cấp đối với trẻ em
ổn định nhân cách ng ời lớn: ông gọi là van an toàn
(safety valve), tức là gia đình là nơi mà con ng ời th giãn sau khi tham gia sản xuất, thoát khỏi stres và áp lực
trong xã hội Gia đình là nơi thể hiện sự ấm cúng, tình yêu th ơng, sự tin t ởng lẫn nhau trong gia đình
ông cho rằng, gia đình hạt nhân hiện đại phù hợp với
tính cơ động của xã hội công nghiệp và là hình thức lý t ởng, phổ biến đáng mơ ớc của XH công nghiệp
ông cho rằng, gia đình có những vai trò bổ xung: có một
sự phân công theo giới mang tính tự nhiên trong gia đình
Trang 29b Talcott Parson
Quan niệm này thịnh hành ở thời kỳ đầu công
nghiệp hoá và đ ợc coi là mô hình gia đình lý t ởng của XH công nghiệp
Từ những năm 70 – 80 nó bị phản ứng mạnh và ngày càng không đ ợc phụ nữ chấp nhận
Theo Alvin Toffler, hiện chỉ có 7% dân số Mỹ
sống trong kiểu gia đình dó, trong khi, 93% dân
số không còn thích hợp với mô hình lý t ởng
Trang 302 Lý thuyết xung đột
Thuyết này cho rằng: thuyết chức năng coi gia đình là 1
hệ thống t bản, tạo ra nh ng con ng ời biết vâng lời trong gia đình Nói cách khác, là sự vâng lời CNTB
Từ đó tạo ra những con ng ời không gây biểu tình Gắn
họ với gia đình, coi gia đình nh là cái mơ ớc tốt đẹp Vì gia đình là van an toàn làm mất đi cái không hài lòng, bất đồng trong xã hội
Lý thuyết này nhấn mạnh vào những xung đột xã hội Phê phán lý thuyết chức năng là công cụ của CNTB
Trang 312 Lý thuyết xung đột
Quan điểm này đ ợc củng cố bởi t t ởng của Mác –
Enghen vì trong CNTB chỉ có mâu thuẫn giữa giai cấp vô sản và t sản Đây là mâu thuẫn giai cấp, mà mâu
thuẫn là động lực để phát triển xã hội, là chìa khoá để hiểu xã hội
Theo quan điểm này, giai cấp là 1 phạm trù mà tất cả các nhà nghiên cứu phải phân tích, nó tạo nên sự chiếm hữu TLSX và bóc lột lao động Mối quan hệ TS và VS thể hiện ngay trong gia đình mà nam giới là TS và nữ giới là VS
Trong cuốn –Nguồn gốc gia đình, chế độ t hữu của nhà
n ớc– cho rằng nguồn gốc của gia đình hạt nhân là bản chất chất của chế độ t hữu
Sự phát triển tài sản t hữu thừa kết là tài sản kế thừa
Trang 32III Nội dung nghiên cứu cơ bản của xã hội
học gia đình
1 Sự đa dạng của các hình thái gia
đình
2 Đ ờng đời và động thái của gia đình
theo đ ờng đời
3 Các chức năng của gia đình và xu
h ớng biến đổi của nó
4 Một số vấn đề XHH gia đình đ ợc
Trang 331 Sự đa dạng của các hình thái gia đình
Gia đình đa dạng đến mức các nhà nghiên cứu cho rằng không thể có 1 hình thái chung cho gia đình
Các nhà nghiên cứu đa phân chia thành một số loại hình gia đình:
Nội hôn và gia đình thuần nhất
Ngoại hôn và gia đình không thuần nhất
Gia đình tái hôn
Gia đình đông con, ít con
Gia đình phụ hệ, mẫu hệ và l
Trang 34Gia đình hạt nhân
Xét theo số thế hệ
Gia đình hạt nhân là đơn vị gia đình nhỏ nhất, bao gồm
1 cặp vợ chồng và con cái ch a tr ởng thành của họ Bao gồm 2 thế hệ: Cha mẹ và con cái
Gia đình này có 3 trục quan hệ cơ bản:
Có thể phân nhỏ hơn nữa 3 trục quan hệ trên:
Quan hệ vợ chồng: nếu gia đình nhiều vợ, mối quan hệ này khác nhau giữa các bà vợ
Quan hệ cha mẹ – con cái: nên tách nhỏ theo
Quan hệ vợ – chồng
Quan hệ cha mẹ – con cái
Quan hệ con cái với nhau (nếu có 2 trở lên)
Trang 35 Gia đình hạt nhân
Trong gia đình hạt nhân có hai biến thể
Gia đình đầy đủ
Gia đình đơn thân
Tr ớc đây gia đình đơn thân đ ợc gọi là –gia
đình không đầy đủ– (incomplete family)
Hiện nay đ ợc gọi là gia đình đơn thân (–one parent family– or –single parent family–)
Trang 36 Gia đình mở rộng
Gia đình lớn hơn gia đình hạt nhân là gia đình
mở rộng Là gia đình có 3 cặp hôn nhân trở lên
Có thể mở rộng gia đình hạt nhân theo chiều dọc
Có thể mở rộng gia đình hạt nhân theo chiều
ngang
Trang 37sau đó mới ra ở riêng
cha mẹ
PN, đặc biệt là vai trò làm dâu, mối quan hệ giữa mẹ chồng và nàng dâu
Trang 38 Gia đình ở nhà vợ
Loại hình gia đình này hiếm ở Đồng bằng sông Hồng nh ng lại phổ biến và dễ chấp nhận ở Miền nam
Gia đình nơi ở mới
Sau khi kết hôn, cặp vợ chồng sống tách biệt
Gia đình này, mối quan hệ giữa vợ chồng có điều kiện để củng cố và mật thiết hơn
Gia đình này, cặp vợ chồng vất vả hơn vì phải tự lực cánh sinh