Bình giảng thơ Vịnh khoa thi hương Tú Xương văn 11 Tháng Hai 11, 2015 - Category: Lớp 11 - Author: admin Binh giang Vinh khoa thi huong cua Tu Xuong – Đề bài: Anh chị viết văn bình giảng thơ vịnh khoa thi hương Tú Xương Bài làm văn Ngọ Thị Quỳnh trường THPT Tuyên Quang Nhà thơ Tú Xương tên thật Trần Tế Xương, đời ông gắn với thi cử Tài thơ ca đặc biệt thơ trào phúng tôn vinh tên tuổi ông lên vị trí hàng đầu giai đoạn cuối kỉ 19 đầu kỉ 20 Sự nghiệp thơ ca Tú Xương người ca ngợi chàng trai sung sức bất chấp thử thách thời gian Ông để lại khối lượng tác phẩm đồ sộ, Vịnh khoa thi hương tác phẩm đặc sắc số thể thái độ mỉa mai phẫn uất nhà thơ chế độ khoa cử nhốn nháo chế độ thi cử lúc đường thi cử lận đận riêng ông Cuối kỉ XIX thực dân Pháp xâm lược nước ta thối nát xã hội phong kiến có tư tưởng đầu hàng bọn thực dân sống nhà nho vô cực khổ đặc biệt nhà nho yêu nước Nhưng kì thi khoa cử diễn Bài thơ tranh miêu tả sống động thực tế kì thi Hai câu tác giả viết: “Nhà nước ba năm mở khoa thi Trường Nam thi lẫn với trường Hà” Việc thi cử triều đình lập mục đích kén chọn người tài phục vụ đất nước Tác giả giới thiệu kì thi khoa cử ba năm diễn lần kì thi khoa hương năm Đinh Dậu Nhưng đặc điểm thứ hai khiến trở nên bất thường :trường nam định thi lẫn với trường hà nội Thời Nguyễn Bắc Kì có hai trường thi trường thi Hà Nội trường thi Nam Định Nhưng vào năm Đinh Dậu thực dân Pháp không cho tổ chức thi trường thi Hà Nội mà dồn hết xuống trường thi Nam Định thi Cách dùng từ “lẫn”tạo thái độ mỉa mai châm biếm dự đoán ô hợp việc cử Và thực tế gây nên lộn xộn nhốn nháo thiếu nề nếp quy củ thi Sự nhốn nháo phần cho ta thấy tình cảnh đất nước lúc áp đảo bọn giặc ngoại bang lăm le nước ta Những câu thơ lột tả tất trêu buồn cười thi “Lôi sĩ tử vai đeo lọ Ậm ọe quan trường miệng thét loa” Hình ảnh sĩ tử xuất thơ Tú Xương thật buồn cười bị gán vào từ “vai đeo lọ” Ngày xưa sĩ tử thi phải mang theo nhiều thứ lều võng đồ ăn thức uống lọ hiểu theo hai nghĩa lọ uống nước nghĩa thứ hai lọ mực Nhưng hiểu theo nghĩa thể lôi lếch sĩ tử dự thi Trong số người có người làm quan quan mà nhìn dáng vẻ họ đám hỗn độn chợ chốn quan trường uy nghiêm Nghệ thuật đảo ngữ đảo tính từ “lôi thôi” lên trước “sĩ tử”càng làm cho nhân vật sĩ tử trở nên luộm thuộm nhếch nhác lôi Cùng với nghệ thuật đảo ngữ câu khiến ta lấy làm buồn cười chế giễu cảnh quan trường lộn xộn đặt “ậm ọe” lên quan trường khiến trường thi trở nên nhố nhăng Thực tế ta thấy việc dùng loa để ổn định trật tự quan trường điều bình thường nơi trường thi nhiều người nên không dùng đến loa buồn cười chỗ đối tượng người coi thi nói ậm ọe ấp úng oai gượng gạo Bên cạnh hình ảnh “miệng thết loa”cũng cho thấy cảnh lộn xộn nhấn nháo trường thi Nhân vật sĩ tử quan trường vốn coi trọng đại diện cho giá trị truyền thống lại đem lại cho lôi nhếch nhác đáng bị chê cười Hai câu cảnh quan trường ta bị thực dân Pháp uy: “Lọng cắm rợp trời quan sứ đến Váy lê quẹt đất mụ đầm ra” Cảnh trường thi lúc lại “lọng cắm rợp”, cờ treo lên có xuất người dường không liên quan đến kì thi lại coi trọng Sau lọng hình ảnh quan sứ bước sau “váy lê quẹt đất”cùng”mụ đầm” bước thay đổi lớn khiến trường thi trở nên mẻ Hai kiểu nhân vật đại diện cho xã hội thời đại giáo dục Cách gọi “quan sứ” đăng “mụ đầm”thể giễu cợt chê bai tác giả Tác giả gọi tên quan sứ giọng điệu kính trọng vợ củ lại tác giả gọi với thái độ khinh bỉ”mụ”ở loại đàn bà không gì, thấp xã hội khiến loạt cảnh lại gây cười thêm lần Bằng phép đối lập quan sứ bà đầm với bên cờ lọng với váy lê tác giả vẽ lên tranh biếm họa trường thi đầy rẫy ngược đời đối lập trớ trêu Hình ảnh quan sứ mụ đầm phô trương hình thức không với lễ nghi Tất báo hiệu sa sút chất lượng kì thi cử, chất xã hội thực dân phong kiến Tiếng cười mỉa mai chau xót Tú Xương cất lên bên cạnh tình cảm buồn thương cho nhục nhã giới trí thức nói chung toàn thể dân tộc nói chung “Nhân tài đất Bắc Ngoảnh cổ mà trông cảnh nước nhà” Nỗi xót thương cho đất nước cho triều đình nhà thơ lên lời kêu gọi nhân tài đất nước ”nhân tài” tác tác giả kêu gọi tất sĩ phu ngồi trường thi dự thi để đỗ thành quan để phục vụ nhân dân đất nước Không có sĩ tử mà nhân tài hiểu rộng quan trường, bậc trí thức tất người dân có trách nhiệm đất nước “Ngoảnh cổ”là thái độ tâm không cam tâm sống cảnh đời nô lệ, “cảnh nước nhà” trạng xã hội phong kiến thối nát thực trang trưng bày phô trương bon thực dân xâm lấn đất nước ta Tác giả kêu gọi tinh thần yêu nước thân người, thức tinh lòng tự tôn dân tộc Đồng thời bộc lộ tâm trạng buồn chán nhà thơ trước thực cảnh nô lệ đất nước Sự kết hợp hòa hợp châm biếm đả kích trữ tình với nghệ thuật đảo ngữ đối lập thể tranh quang cảnh trường thi nhố nhăng khung cảnh tiếp đón quan sứ Bên cạnh không kể đến châm biếm đả kích tác giả vào thơ khiến cho tác phẩm trở nên sinh động hài hước với làm lột tả cảnh nô lệ đất nước bị bọn thực dân áp Bài thơ vịnh khoa thi hương thể sắc nét hình tượng tác giả vừa miêu tả cảnh trường thi cách thẳng thắn vừa bộc lộ vào cảm xúc chân thật tác giả đứng trước tình cảnh đất nước giặc ngoại xâm áp nhà nho, “nhân tài”của đất nước Bài thơ cho người đọc thấy thái độ trọng danh dự, tâm lo nước thương đời tâm trang đau đớn tác giả trước tình trạng thi cử buổi đầu chế độ thuộc địa nửa phong kiến ... năm mở khoa thi Trường Nam thi lẫn với trường Hà” Việc thi cử triều đình lập mục đích kén chọn người tài phục vụ đất nước Tác giả giới thi u kì thi khoa cử ba năm diễn lần kì thi khoa hương năm... vào thơ khiến cho tác phẩm trở nên sinh động hài hước với làm lột tả cảnh nô lệ đất nước bị bọn thực dân áp Bài thơ vịnh khoa thi hương thể sắc nét hình tượng tác giả vừa miêu tả cảnh trường thi. .. Những câu thơ lột tả tất trêu buồn cười thi “Lôi sĩ tử vai đeo lọ Ậm ọe quan trường miệng thét loa” Hình ảnh sĩ tử xuất thơ Tú Xương thật buồn cười bị gán vào từ “vai đeo lọ” Ngày xưa sĩ tử thi phải